Tačiau daugiau nei 97% visų gyventojų sudaro dvi tautos: rusai (94,1%) ir ukrainiečiai (3,1%). Rusų skaičius yra apie 2 200 000 žmonių. Antri pagal dydį žmonės yra ukrainiečiai (daugiau nei 70 tūkst. žmonių). Dešimtmečius trečia pagal dydį žmonių buvo baltarusiai.
Pastaraisiais metais nacionalinė gyventojų sudėtis labai pasikeitė. Nuo 1989 iki 2009 metų į Uzbekijos regioną atvyko per 5500 azerbaidžaniečių, 3000 armėnų, 4500 gruzinų, daugiau nei 5500 moldavų, 1800 kazachų, 1500 kirgizų, daugiau nei 1500 tadžikų ir uzbekų. Neoficialiais duomenimis, šie skaičiai gerokai didesni. Voronežo srityje gyvena kelios dešimtys tūkstančių azerbaidžaniečių ir armėnų. Azerbaidžaniečiai tapo trečia pagal dydį etnine grupe Voronežo srityje.
Šiuolaikinė etninė sudėtis daugiausia susijusi su gyvenviečių ir šiuolaikinių migracijų istorija. 1897 metais Voronežo gubernijoje gyveno 2 500 000 gyventojų, iš kurių 1 000 000 ukrainiečių. Be to, pietiniuose regionuose ukrainiečiai sudarė didžiulę daugumą: pavyzdžiui, Bogucharsky rajone – 89%, Ostrogozhsky rajone – 96%.
Iki XX amžiaus pradžios ukrainiečiai iš esmės susimaišė su rusais. Šis mišrus tipas gavo bendrą pavadinimą „Khokhly“, kurių dauguma save vadina rusais, tai patvirtina šiuolaikinė statistika. Tik 3% Voronežo srities gyventojų laiko save ukrainiečiais, o prieš 15 metų tokiais save vadino daugiau nei 5%. Tačiau ukrainietiškas tipas vis dar aiškiai matomas, ypač kaimo vietovėse - planuojant gyvenvietes, namų tobulinimą, apvalius „rūsius“, specialiu dialektu, virtuvę ir mikrokultūrą.
Migracijos devintojo dešimtmečio pabaigoje ir dešimtajame dešimtmetyje taip pat prisidėjo prie Voronežo srities nacionalinės sudėties pokyčių. Nepaisant to, kad rusai sudaro didžiąją dalį migrantų, priverstinių migrantų ir pabėgėlių, jų dalis yra daugiau nei 10% mažesnė nei nacionalinėje vietinių gyventojų sudėtyje. Pastaraisiais metais daugelyje gyvenviečių ir regionų Rusijos gyventojų dalis šiek tiek sumažėjo. Nemažai kaimo gyvenviečių regione virto „nacionaliniais anklavais“, pavyzdžiui, Kolodežnėjos kaimas (Podgorenskio rajonas) – kompaktiška Meschetijos turkų rezidencija, Verchnyaya Khava kaimas – čečėnai, Repjovskio rajonas – armėnų.
94% regiono gyventojų laiko save rusais, kurie, kaip taisyklė, yra pietinė Rusijos žmonių šaka.
Voronežo sritis suteikė šaliai daug rašytojų ir poetų, nemažai mokslininkų ir kitų veikėjų, o tai leido garsiam Rusijos geografui Vladimirui Pavlovičiui Semjonovui Voronežo sritį vadinti ne tik „materialia“, bet ir „dvasine Rusijos klėtis“. “.
Dėl visuomenės demokratėjimo auga gyventojų religingumas. Didžioji dauguma gyventojų yra Rusijos stačiatikių bažnyčios, kuri regione turi dešimtis bažnyčių, pasekėjai. Daugelis jų pastaraisiais metais vėl atsidarė. Atgimsta vienuolynai, įskaitant garsųjį Akatovo vienuolyną Voronežo mieste, urvų vienuolynus Kostomarovo kaime ir Belogorye kaime (Podgorensky rajonas), Divnogorye muziejų-rezervatą (Liskinsky rajonas) ir daugybę kitų.
Stačiatikių religiją išpažįsta rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai. Islamo tautų grupę sudaro Meschetijos turkai, totoriai, azerbaidžaniečiai ir Šiaurės Kaukazo tautos. Dauguma armėnų yra krikščionių armėnų Grigaliaus apaštališkosios bažnyčios šalininkai. Daugelis žydų, gyvenančių daugiausia miestuose, taip pat Iljinkos kaime, Talovskio rajone, išpažįsta judaizmą. Sinagogos pastatas grąžintas Voronežo žydų bendruomenei. Voronežo srityje yra keli šimtai krikščionių protestantiškų judėjimų ir sektų pasekėjų: Jehovos liudytojų, evangelikų krikščionių baptistų, sekmininkų ir kt.
(redaguota 2014 m. gegužės 29 d.)
Remiantis 2010 m. visos Rusijos gyventojų surašymo rezultatais, Voronežo srities gyventojų skaičius buvo 2 milijonai 338 tūkstančiai 177 žmonės. Tai trečia pagal gyventojų skaičių Centrinės federalinės apygardos regionuose (po Maskvos miesto ir Maskvos srities).
Voronežo srities gyventojų dalis tarp Rusijos Federacijos gyventojų buvo 1,6%, Centrinės federalinės apygardos gyventojų - 6,1%.
Palyginti su 2002 m. gyventojų surašymu, Voronežo srities gyventojų sumažėjo 43,4 tūkst. žmonių, arba 1,8 proc. Skaičius sumažėjo visuose regiono rajonuose ir miesto rajonuose, išskyrus Voronežo miesto rajoną (+5,1%, arba 47 tūkst. žmonių), Novousmansky rajoną (+13,6%, arba 8,8 tūkst. žmonių). Rossoshansky rajone šis skaičius išliko 2002 m.
Rusijos gyventojų yra daugiausia ir sudaro daugiau nei 90% tų, kurie nurodė savo tautybę. Tačiau per surašymą rusų skaičius sumažėjo 114,9 tūkst. žmonių. Taip atsitiko daugiausia dėl natūralaus mažėjimo, kurio negalėjo kompensuoti rusų migracijos padidėjimas.
Tarpuskaitiniu laikotarpiu dėl emigracijos ir natūralaus nykimo Voronežo srityje žydų ir ukrainiečių sumažėjo 1,7 karto, baltarusių ir mordovų – 1,5 karto, vokiečių ir čečėnų – 1,4 karto migracijos padidėjimas iš Rusijos regionų sumažėjo 1,9%.
Daugiausia dėl migracijos augimo labai padaugėjo tadžikų (2 kartus), uzbekų (1,9 karto), moldavų (1,6 karto).
Surašymo duomenimis, regione gyvena 178 tautybės, iš jų 89 tautybės, kuriose yra 15 ir daugiau žmonių, 34 – viengungiai (po 1 asmenį).
Tarpusavyje tautybių, kurių gyventojų skaičius viršijo 500 žmonių, Voronežo srityje padaugėjo nuo 21 iki 25. Tai buvo korėjiečiai, kurdai, kirgizai, kazachai ir avarai; ir lenkai iškrito. Surašymo duomenimis, aštuonių tautybių, gyvenančių Voronežo srityje, skaičius viršijo tris tūkstančius žmonių.
| Tautybė | surašymo duomenys, tūkstančiai žmonių. |
|||
|---|---|---|---|---|
| 2010 m | 2002 m | |||
| rusai | 2124,59 | 90,97% | 2239,5 | 94,1% |
| ukrainiečiai | 43,05 | 1,84% | 73,7 | 3,1% |
| armėnai | 10,37 | 0,44% | 8,8 | |
| čigonai | 5,15 | 0,22% | 4,8 | |
| Azerbaidžaniečiai | 5,085 | 0,22% | 4,2 | |
| turkai | 4,21 | 0,18% | 3,4 | |
| totoriai | 3,34 | 0,14% | 3,5 | |
| baltarusiai | 3,26 | 0,14% | 5,0 | |
Nemaža dalis Voronežo srities pietų gyventojų laiko save Dono kazokais.
Pagrindinė gyventojų skaičiaus mažėjimo priežastis: mirčių skaičius viršija gimimų skaičių. Nuo devintojo dešimtmečio pabaigos Voronežo srityje mirtingumas viršijo gimstamumą, tai yra, gyventojų skaičius regione mažėja, galima sakyti, natūraliai. Tai patvirtino paskutinis surašymas. Svarbu tai, kad pagrindinių gyventojų dauginimosi procesų Voronežo regione dinamika kartoja visos Rusijos tendencijas. Natūralus nykimas tarpsurašymo laikotarpiu siekė 143,5 tūkst. žmonių. Nepaisant nežymaus migracinio gyventojų skaičiaus augimo pastaraisiais metais (nuo 3 438 žmonių 2003 m. iki 5 346 žmonių 2010 m.), natūralų mažėjimą jis kompensavo tik 20,5 proc.
Pagrindinės suaugusių gyventojų mirtingumo priežastys buvo kraujotakos sistemos ligos (61,4 proc. visų mirusiųjų), neoplazmos (12,2 proc.), nelaimingi atsitikimai, apsinuodijimai ir traumos (7,9 proc.), kvėpavimo sistemos ligos (4,1 proc.). ). Kas antro vaiko mirties priežastimi tapo perinataliniu laikotarpiu atsiradusios būklės, o kas penkto – įgimtos anomalijos, t.y. ligos, glaudžiai susijusios su motinos sveikata.
Kita tendencija – besitęsiantis gyventojų senėjimo procesas, vaikų ir paauglių skaičiaus mažėjimas.
Tačiau Voronežo regione, anot „Rosstat“, gyventojų mažėja mažiausiai šalyje. Taip yra dėl to, kad gimstamumas regione, nors ir lėtai, didėja. Pavyzdžiui, nuo 2009 iki 2010 metų jis išaugo 0,1 proc. Kitas svarbus veiksnys, prisidedantis prie demografinės situacijos gerėjimo, yra kūdikių mirtingumo mažėjimas: 2010 m., palyginti su 2009 m., regione jis sumažėjo 10,3 proc. Ir daugelyje sričių 2011 m. nebuvo užfiksuotas nė vienas vaikų mirtingumo atvejis: Verchnekhavasky, Kahirsky, Nizhnedevitsky, Paninsky, Petropavlovsky, Ramonsky, Chocholsky...
Voronežo srityje tęsiasi gyventojų nutekėjimas iš kaimo į miestus, kurie dėl savo išsivystymo patrauklesni gyventi. Gyventojų skaičius mieste ir toliau auga Miesto gyvenvietėse gyvenančių žmonių skaičius padidėjo 14,8 tūkst., o kaime sumažėjo 58,2 tūkst. Remiantis 2010 metų visos Rusijos gyventojų surašymo rezultatais, miesto gyventojų dalis iš visų gyventojų buvo 63,7%, o kaimo gyventojų - 36,3%. Palyginimui: 2002 m. visos Rusijos gyventojų surašymo duomenimis, miesto gyvenviečių gyventojų dalis iš visų gyventojų buvo 61,9%, kaimo gyvenviečių gyventojų - 38,1%. 2010 m. gyventojų surašymas parodė, kad 1486,6 tūkst. Voronežo srities gyventojų gyvena 36 miesto gyvenvietėse (15 miestų, 4 miesto tipo gyvenvietėse, 17 darbininkų gyvenviečių), o 1717 kaimo gyvenviečių – 848,8 tūkst. Tarp gyvenviečių, kuriose gyvena didžioji dalis regiono gyventojų, yra šie miestai: Voronežas (38,1% visų gyventojų), Borisoglebskas (2,8%), Rossosh (2,7%), Liski (2,4%), Ostrogožskas ir Novovoronežas (1,4%). po %), Semilikai, Pavlovskas ir Novaja Usman kaimas (po 1,3%) ir Buturlinovkos miestas (1,2%). Didžiausi regiono miestai po regiono sostinės yra Borisoglebskas, Rosšas ir Liskis. Voronežo srityje vyrauja maži miesteliai, kuriuose gyvena iki 50 tūkst. žmonių (73,3% visų miestų), tačiau juose gyvena tik 17,8% miestiečių.
2002 m. gyventojų surašymo duomenimis, regione buvo 125 gyvenvietės, kuriose 2010 m. buvo 76 Šie pokyčiai daugiausia susiję su gyvenviečių stygiumi jose ir aptarnaujančių patalpų papildymu , kordonai, maršrutai į artimiausias gyvenvietes , – aiškina statistikai. Daugiausia tokių gyvenviečių yra Nižnedevickio rajone (15,7% visų kaimų), Repjevskio (14,3%), Bobrovskio (9,1%), Kantemirovskio (8,5%), Ternovsky (7,3%), Talovskio (7,1%). rajonuose ir Borisoglebskio miesto rajone (8,3 proc.).
Vyrų ir moterų santykis surašymo duomenimis rodo, kad regione moterų yra 19% daugiau nei vyrų. Statistika parodė, kad neproporcingumas moterų skaičiaus didėjimui regione tęsiasi daugelį metų. Per 8 metus jis išaugo 10,5% (nuo 8,5% iki 19%). Visame regione perviršis siekė 202,6 tūkst. žmonių, palyginti su 201,8 tūkst. žmonių 2002 m., o tai susiję su dideliu priešlaikiniu darbingo amžiaus vyrų mirtingumu. 2010 m. surašymo duomenimis, Voronežo srityje 1000 vyrų tenka 1190 moterų (2002 m. – 1185 moterys). Moterų skaičiaus persvara prieš vyrų skaičių regione stebima nuo 32 metų amžiaus (2002 m. - nuo 33 metų). Palyginti su 2002 m. surašymo duomenimis, moterų yra 0,1% daugiau, vyrų tiek pat mažiau, vyrų populiacija pamažu, bet užtikrintai mažėja...
2010 m. visos Rusijos gyventojų surašymo duomenimis, regione buvo užregistruoti 937 577 namų ūkiai. Iš jų 937 372 buvo privatūs namų ūkiai, kuriuose gyveno 98,8% regiono gyventojų. Vidutinis namų ūkių dydis regione buvo 2,5 žmogaus, palyginti su 2,6 2002 m. Mažą vidutinį namų ūkių dydį nulėmė daug namų ūkių, susidedančių iš vieno ir dviejų žmonių (57 %).
2010 metų gyventojų surašymo metu buvo tiriamas privačiuose namų ūkiuose gyvenančių 15-72 metų amžiaus gyventojų ekonominis aktyvumas. Iš visų 15-72 metų amžiaus dirbančiųjų ūkyje absoliuti dauguma – 94,4 proc. – buvo užimti.
Surašymo laikotarpiu (2010–2002 m.) Voronežo srityje 8–15 metų vaikų ir paauglių skaičius sumažėjo 35,3%. Tuo pačiu metu vaikų iki 8 metų skaičius dėl gimstamumo padidėjimo išaugo 14,1 proc.
Darbingo amžiaus gyventojų skaičius tarpkultūriniu laikotarpiu išaugo 25,3 tūkst. žmonių, arba 1,8 proc. Tuo pat metu vyresnių nei darbingo amžiaus žmonių skaičius nuo 2002 metų šiek tiek sumažėjo – 1 tūkst.
Vidutinis regiono gyventojų amžius tarpsurašymo laikotarpiu padidėjo 1 metais ir siekė 41,5 metų. Vyrams šis skaičius yra 38,5 metų, o moterų - 44,1 metų.
A.Z. Vinnikovas, V.I. Dyninas, S.P. Tolkačiova
VIETINĖS ETNINĖS GRUPĖS VORONEČO REGIONO PIETŲ RUSIJAI
Dėl didžiulės rusų etninės teritorijos rusų tautoje yra daug etnografinių ir subetninių grupių, kurių kiekviena turi savo specifines kalbos (tarmės) ir tradicinės kasdienės kultūros ypatybes. Voronežo srities gyventojai praeityje buvo suskirstyti į kelias vietines etnines (etnoteritorines), etnoklasines, etnokonfesines ir kitas subetnines grupes (odnodvorcai, cukanai, ūkiniai/vienuoliniai valstiečiai, sentikiai ir kt.).
Visų pirma, Voronežo teritorijos pietų Rusijos gyventojų vietinės etninės grupės yra:
Cukanai yra etnoteritorinė pietų Rusijos gyventojų grupė, kuri skyrėsi ir klasių kategorija: XIX – XX amžiaus pradžioje cukanai priklausė dvarininkų ir vienuolių valstiečių kategorijoms. Voronežo srityje (XIX a. – XX a. pradžios tyrinėtojų N. I. Vtorovo, A. M. Putincevo, D. K. Zelenino teigimu) tsukanai gyveno kompaktiškoje masėje upės baseine. Chvorostanas: Moskovskoje, Mozhaiskoye, Kolomenskoje, Kaširskoje, Novoklinskoje, Vereyskoje, Mosalskoje, Dorogobužskoje, Odoevskoje, Levaja Rossosh kaimai (Voronežo rajone); Kopanishte, Tresorukovo, Maryino, Pochepskoje, Rozhdestveno, Olen-Kolodez, Drakino, Davydovka, Solontsy, Borshchevo (korotojako rajone). Šie kaimai atsirado 1760-1770 m., kai čia buvo įkurdinti buvę vienuolyno valstiečiai, perduoti ūkio valdybos jurisdikcijai ir vadinami ūkiniais. „Cukanskiui“ taip pat priklausė pavieniai Nižnedevikio (Berezovo, Odincovkos, Zmejevkos), Zemlianskio (Kaverino/Tavolžaneco, Ivanovkos, Korovkinų), Valuiskio (Belyi Kolodez), Novokhopersky (Kamenka/Sadovka) rajonuose esantys kaimai. Šiuose kaimuose gyveno dvarininkai valstiečiai.
Pastaraisiais metais Centriniame Juodžemės regione surinkta etnografinė medžiaga rodo, kad kai kurių Voronežo srities Semiluksky rajono kaimų (Novosilskoye, Ivanovka, Dolgomokhovka), taip pat Nabokovo, Baryshnikovo, Danilovka, Vasiljevkos kaimų gyventojai. ir Malye Borki iš Terbunskio vis dar vadina save Lipecko srities Cukanais. Kaime Troickoje (Semilukskio rajonas) „tsukanai“ buvo vadinami „atėjūnais iš Lipecko srities“, „nevietiniais gyventojais“. Kaime Usmanskie Vyselki (Voronežo srities Paninsky rajonas) vienas vietinis gyventojas buvo vadinamas „tsukanka“ - „pagal savo vyrą“, kuris pats buvo kilęs iš „Kondrash“ (iš Kondrashkino kaimo).
Manoma, kad vietinį etnonimą „Tsukany“ pirmiau išvardytų kaimų gyventojams iš pradžių priskyrė kaimynai, gyvenę tame pačiame namų ūkyje, ir nurodo jų tarmės ypatumus: vadinamasis „tsukanye“ (arba „ tsokanye“ - neatskyrimas tarp afrikatų ts ir h „Aiškinamajame žodyne“ V.I. Vienu metu Voronežo vietos istorikas A.M. Putintsevas laikėsi kitokios nuomonės, teigdamas, kad etnonimo slapyvardis „tsukan“ kilęs iš chukavy („protingas, greitas“) arba iš chukan - „dandy“. Yra keletas liaudies etimologijų. Pavyzdžiui, pasak informatorių iš Lipecko srities Terbunskio rajono, Kazinkos kaime „gyvena tsukanai arba sukanai“ - „senais laikais vietinis meistras Štakhovas tariamai iškeitė baudžiauninkus į kales - tikriausiai iš čia ir kilo pavadinimas. “
Pažymėtina, kad praeityje tsokanie iš tiesų buvo vienas iš būdingų „cukanovo“ tarmės bruožų; pradžioje didžioji dalis „Tsukan“ kaimų gyventojų šį savo tarmės bruožą prarado. Remiantis pranešimu iš Baryshnikovo kaimo, cukanai „kalba y - pychamu, mykarons“, o Danilovkos kaime - „na i“.
Odnodvorcai yra pietinės Rusijos gyventojų etnokultūrinė grupė, kilusi iš klasės, karinės tarnybos palikuonys žemiausio rango žmonės (streltikai, šauliai, kazokai ir kt.), apsigyvenę XVI–XVII a. pietiniame Maskvos valstybės pakraštyje, kad apsaugotų stepių sienas. Voronežo srityje vienkiemio gyvenvietės buvo daugiausia šiaurės vakarinėje dalyje (pavyzdžiui, Voronežo rajone tai yra Nikolskoje, Privalovkos, Verchnyaya Khava, Spasskoje, Chertovitskoye, Usman-Sobakino, Kurino, Rogachevka, Kamyshino kaimai, Stupino ir kiti). Remiantis 1990–2000 m. etnografiniais tyrimais, daugelio Lipecko srities Zadonskio rajono (Ksizovo, Muchino, Balachnos kaimai ir kt.) ir Chlevenskio rajono (Otkochnoe kaimas), Terbunskio rajono (Uritskoye kaimai) gyvenviečių gyventojai. , Soldatskoye, Novosilskoye, Berezovka, Malye Borki, 2-e Terbuny, Kazinka, Dubrovo), Semiluksky rajonas Voronežo srityje (kaimai Troitskoye, Golosnovka). Pavyzdžiui, Ksizovo kaimas, pasak informatorių, praeityje buvo padalintas į dvi dalis - „odnodvorshchina“ ir „corvée“; „to paties ūkio berniukai ir korvės darbininkai nėjo vienas į kitą kaimo pusę“; Jų kalbos taip pat skyrėsi.
Kaip Voronežo teritorijos vienišių gyventojų dalis, išskiriamos (arba anksčiau buvo skiriamos) mažesnės vietinės etninės grupės, turinčios savo etnonimus ir slapyvardžius.
Talagai (Talagayschina) - vietinė viengungių grupė, gyvenanti Nižnedevickio (Novaja Olshanka, Verchnee ir Nizhneye Turovo kaimai, Vyaznovatovka) ir Korotoyaksky (Mastyugino, Oskino, Platava, Rossoshki, Krasnolipye) apskrityse. Talagai ir Talagushki vis dar vadinami kaimo gyventojais. Kolomenskoje (Kaširos rajone).
Dėl etnonimo-slapyvardžio „talagai“ kilmės buvo išsakyta įvairių požiūrių. Pavyzdžiui, pasak D. K. Zelenino, jis kilęs iš talagayat arba talalakat - „kalbėti yra blogai, sunku“. Kiti tyrinėtojai sutinka, kad odnodvorcevo slapyvardis „talagai“ pažodžiui reiškia „dykinėliai, neišmanėliai“. Į IR. Dahlas nurodo kelias skirtingas žodžio „talagai“ reikšmes: tinginys, švaistiklis, parazitas; didelis blokgalvis, neišmanantis, neišmanantis; (Voronežo išplėtimas) vienrūmai; paprastai keistas, svetimas žmogus, išsiskiriantis savo drabužiais; (Simbirskas) Mordovijos moteriški viršutiniai marškiniai. A. M. Putincevas manė, kad slapyvardis „talagai“ buvo susijęs su aprangos ypatumais: Nižnedevickio rajono žmonės tariamai vilkėjo ilgus baltus marškinius su „stulpais“, kaip ir moterys (vadinamieji talagai - viršutiniai Mordovijos moteriški marškiniai su siuvinėjimais ).
Jagunai buvo vieno kiemo grupė, gyvenusi vakarinėje Nižnedevickio rajono dalyje (Pershino, Yasenki, Berezovo, Staroe ir Novoye Melovoe, Kuchugury, Sinye Lipyagi, Bogoroditskoje, Rogovoe, Klyuchi, Gorshechnoye, Soldatskoye kaimuose). Slapyvardis „Yaguna“, matyt, kilo dėl jų tarmės ypatumų (tarimo kago, yago).
Jonkai yra vieniši dvoriečiai iš Nižnedevickio rajono, labiau nei kiti išsilavinusi grupė, kuri iki XX amžiaus pradžios prarado archaizmą savo tarmėje ir vilkėjo miesto kostiumus. Slapyvardis „ionki“ vėl siejamas su tarmės ypatumais (tariame ion/yon vietoj he).
„Shchekuny“ - „grubaus nusiteikimo“ pavienių dvorcevų grupė, gyvenusi Nižnedevickio ir Korotojako rajonuose ir kartais prilyginta talagajams. Pasak N.I. Lebedevos, ščekunys (arba ticklers) taip pat yra vietinis kaimo gyventojų etnonimas. Rogovatoe (Belgorodo srityje). Kaimo gyventojai Bobrovskio rajono Annovkos buvo pravardžiuojamos ščegunkiais, kuriuos liaudies etimologija kildina iš žodžio chugunka (jų tarmėje garsas h pakeičiamas šch: chugunki = shchegunki). V. I. Dahlio „Aiškinamajame žodyne“ shchekun, shchekukha (Voronežas) - tas, kuris vietoj ko sako sche arba scho. Shchekanie paprastai yra būdingas daugelio pietinių rusų dialektų bruožas (įskaitant sajanų tarmę Kursko srityje, kuriai būdingas afrikatų nebuvimas ir tarimas pagal ch - minkštas š ir pagal ts - s).
Maskviečiai (t. y. „Maskvos pavaldiniai“) - taip save vadina kaimo gyventojai. Tatarino (Kamensky rajonas, Voronežo sritis). Šio kaimo gyventojų kalboje, kultūroje ir buityje yra gana stipri ukrainiečių įtaka, tačiau apskritai tradicinė rusų kultūra yra išsaugota.
Katsapy yra daugelio Lipecko srities Terbunskio rajono gyvenviečių (Jakovlevo, Vislaya Polyana, Ozerki kaimai), Voronežo srities Repjevskio rajono (Istobnoje kaimas) gyventojų pavardė.
Gamai – vietinis kaimo gyventojų etnonimas-slapyvardis. Dolgomokhovka (Semiluksky rajonas), Jakovlevo ir Vislaya Polyana kaimai (Terbunsky rajonas, Lipecko sritis). Pasak informatorių iš kaimo. Dolgomokhovka, seniau hamai „nebuvo priskirti šeimininkui“; jie skyrėsi nuo cukanų savo tarme (sakė, pavyzdžiui, ateisi), nešiojo platų sijoną. Etimologiškai žodis gamai tikriausiai yra susijęs su gamit arba gamanit/gamanet – „triukšmauti, kalbėti garsiai, triukšmingai, šaukti“. Taip pat yra etimologinis ryšys tarp vietinio etnonimo „Gamai“ ir piktnaudžiavimo Galmany – „žmogus, oaf, grubus, nemokšiškas“; kai kuriose Voronežo provincijos vietose žodis „Galmans“ buvo to paties dvorcevo slapyvardis. Taip pat galima daryti prielaidą, kad yra ryšys tarp žodžio „gamai“ ir dialektizmo baglay, kuris aptinkamas daugelyje Voronežo ir Kursko sričių ir reiškia „tinginys, parazitas, gumulas, kušetė“. XX amžiaus pradžioje įžeidžiantį pravardę „baglai“ vartojo ir Voronežo miestiečiai apskritai kaimo gyventojų atžvilgiu.
Taldons - „Krasnenskoje kaimo“ (Krasnoje kaimas, Kaširskoje rajonas?) gyventojų, sakiusių: Vaneščka, imk uolą, slapyvardis. Etimologiškai jis gali būti susijęs su taldonit, taldykat – „kalbėti kvailai“ (plg. Tambovo-Penza dialektizmą daldonit/doldonit – „šnekučiuotis, kalbėti tuščiakalbe, daug kalbėti“).
Voronežo sritis yra pačiame Juodosios Žemės regiono centre: vakaruose ribojasi su Belgorodo ir Kursko sritimis, šiaurėje su Lipecko ir Tambovo sritimis, rytuose su Saratovo ir Volgogrado sritimis, į pietus su Rostovo sritimi ir Ukraina.
Voronežo sritis yra regione, kuriame gausu gamtos išteklių. Čia yra geriausias juodasis dirvožemis planetoje, kuris pristatomas kaip pavyzdys Paryžiuje. Voronežo kraštas yra kupinas neapsakomų mineralų. O anksčiau ši žemė buvo planetos perlas, nes prieš milijonus metų tai buvo pasaulio vandenynų dugnas, nulėmęs žemės vidaus unikalumą, aukštą dirvožemio derlingumą, kraštovaizdžio įvairovę, floros ir faunos turtingumą. ..
Istorikai pažymi, kad, pradedant nuo I tūkstantmečio pr. e., viena po kitos pakeitė šią teritoriją: skitai, sarmatai, alanai, hunai, chazarai, pečenegai, polovcai. Daugelis jų sugyveno toje pačioje teritorijoje su slavais.
Keletas ankstyviausių Dono regiono slavų gyventojų paminklų datuojami III–IV a. II pusėje. REKLAMA [Medvedevas]
IX-XIII a. Slavų gyvenvietės driekėsi beveik ištisine grandine nuo kaimo. Chertovitskogo į kaimą. Šilovas palei Voronežo upę ir palei Doną - nuo Semiluko miesto iki Liskinsky rajono Titchikhi sodybos.
Mongolų-totorių jungas nusiaubė Dono ir Voronežo upių baseinus. Po jo nuvertimo ir dėl Maskvos valstybės stiprėjimo iškilo klausimas dėl jos pietinių sienų stiprinimo.
Sargybos linijos sukūrimas Maskvos valstybės pietuose siejamas su antrine regiono gyvenviete: XVI a. Atsirado tvirtovės miestai Kostenskas, Olšanskas, Korotojakas, Uryvas ir kt.
Voronežo kaimuose gyveno žmonės iš Riazanės srities, senuosiuose Voronežo, Zemlianskio, Korotojakskio rajonuose gyveno valstiečiai iš Riažsko, Šacko, Jelecų, Epifanių ir kt. Taip pat buvo naujakurių iš Tulos ir Oriolo sričių.
XVII amžiuje Atsirado Ostrogožsko miestas, Devitsa, Soldatskoye, Yablochnoye, Storozhevoye, Borshchevo, Staraya Chvorostan, Selyavnoye, Anoshkino, Mastyugino, Oskino kaimai, kuriuose buvo atstovaujama daugiausia vienišių gyventojų.
XVIII amžiuje Voronežo srities pietuose taip pat gyveno pavienių rūmų gyventojai: Aukštutinė Mamona, Osetrovka, Kozlovka, Puzevo, Gorochovka, Olchovatka, Derezovka, Russkaja Builovka, Lozovojė (Gniluša), Nižnij Mamon, Gvazda, Kliopovka. Šie kaimai užima gana kompaktišką plotą.
Petras I vaidino ypatingą vaidmenį Voronežo srities gyvenvietėje Vaizdingiausiose vietose tarp Ikoretso, Bityugo ir Oseredo jis nusprendė įkurti Rūmų parapiją. Norėdami tai padaryti, jis du kartus perkėlė rūmų valstiečius po 5000 žmonių. – 1701 ir 1704 m. Tačiau prie ribinių gyvenimo sąlygų neprisitaikę žmonės neištvėrė: vieni pabėgo, kiti mirė nuo ligų. Tie, kurie liko, įvairaus laipsnio asimiliuojasi į vietos gyventojus. Taip atsirado pietų Rusijos gyventojams netipiškos kalbos kaimai: Bobrovas, Mečetka, Korševas, Čigla, Toida, Anna, N. Kurlakas, Brodovojė, Chleborodnoje, Sadovojė, Borščevas, Ščučija, Šestakovas, Tišanka, Nižnijai, Aukštutinis ir Vidurinis Ikorecas. ir kt.
XVIII-XIX a. Čia žvilgsnį nukreipė daug rusų aristokratų: Buturlinai, Voroncovai, Orlovai, Davydovai, Kantemirai, kurie čia perkėlė valstiečius iš įvairių gubernijų. Visa tai nulėmė platų Voronežo rusų dialektų įvairovę. XIX amžiuje valstiečių perkėlimas buvo nereikšmingas. Tai daugiausia buvo dvarininkai valstiečiai.
Voronežo srityje gyvena ne tik rusai, bet ir ukrainiečiai. Ukrainiečiai čia atvyko antrinio regiono įsikūrimo metu. Nuo XVI amžiaus vidurio. Vakarinėje Rusijos sienoje susikūrė stipri Lenkijos ir Lietuvos valstybė – Abiejų Tautų Respublika, kuriai priklausė Baltarusija ir didžioji dalis Ukrainos. Prasidėjo stačiatikių persekiojimas ir priespauda, dėl kurios Didžiosios Rusijos Voronežo srityje žmonės pasirodė neįprastai ryškiais drabužiais ir gražiomis melodingomis dainomis.
Į Rusijos teritoriją bėgo žmonės iš Černigovo, Nežino, Bachmacho, Konotopo ir kitų. Ukrainiečiai kartu su rusais pastatė tvirtovę Ostrogožską ir apgynė nuo vykstančių Krymo totorių antskrydžių.
Antroji ukrainiečių persikėlimo banga, ne tokia intensyvi, įvyko XX amžiaus pradžioje. ir ją lėmė Stolypino reforma. Ukrainiečiai pradėjo daug keltis į Voronežo gubernijos žemes, daugiausia pietuose ir rytuose.
Trečioji Ukrainos gyventojų ekspansijos banga Voronežo srityje kilo XX amžiaus viduryje, kai Ukrainai „padovanojus“ Krymą, siena tarp Ukrainos ir Rusijos buvo perkelta giliau į Ukrainą. Todėl kai kurie Ukrainos kaimai automatiškai tapo Voronežo srities dalimi. Būtent šie ukrainiečiai iš pradžių turėjo ukrainietiškas mokyklas, o dar visai neseniai pasuose „tautybė“ buvo įrašyta „ukrainietė“.
Toks gretimas dviejų etninių grupių sugretinimas toje pačioje teritorijoje sukūrė prielaidas tarpkalbiniam kontaktui, o tokiomis sąlygomis dominuojanti rusų kalba daro ukrainiečių kalbą didesnę įtaką nei atvirkščiai.