Lasiet tiešsaistē pilnībā šādi runāja Zaratustra - Frīdrihs Nīče - Mana grāmata. Frīdrihs Nīče "Tā runāja Zaratustra" - citāti no grāmatas Saturs Tā runāja Zaratustra

"Tā runāja Zaratustra.

Grāmata visiem un nevienam

Frīdrihs Nīče "Arī Sprach Zaratustra"

Pirmā daļa

Zaratustras priekšvārds

1

Kad Zaratustram bija trīsdesmit gadu, viņš pameta dzimteni un dzimtenes ezeru un devās kalnos. Šeit viņš izbaudīja savu garu un vienatni, un desmit gadus viņam tas nenogura. Bet beidzot viņa sirds mainījās - un kādu rītu viņš cēlās līdz ar rītausmu, nostājās saules priekšā un runāja ar viņu šādi:

"Lieliska gaisma! Uz ko samazinātos tava laime, ja tev nebūtu tādu, par kuriem tu spīd!

Desmit gadus tu esi cēlies uz manu alu: tev būtu apnikusi tava gaisma un šis ceļš, ja nebūtu es, mans ērglis un mana čūska.

Bet katru rītu mēs tevi gaidījām, saņēmām no tevis pārpilnību un svētījām tevi.

Skaties! Man ir apnikusi mana gudrība, kā bitei, kas savākusi pārāk daudz medus; Man vajag pret mani izstieptas rokas.

Es gribētu dāvināt un dāvināt, līdz gudrie atkal priecājas par savu neprātību un nabagie par savām bagātībām.

Lai to izdarītu, man jākāpj lejā: kā tu dari katru vakaru, ienirstot jūrā un nesot savu gaismu uz otru pasaules malu, tu, bagātākais spīdeklis!

Man tāpat kā tev, saritināt, kā cilvēki to sauc, uz kuru es gribu nolaisties.

Tāpēc svētī mani, mierīgā acs, bez skaudības raugoties pat uz pārmērīgi lielu laimi!

Svētī kausu, kas ir gatavs izliet, lai no tās plūst zeltains mitrums un visur nes Tava prieka atspulgu!

Lūk, šis kauss atkal grib kļūt tukšs, un Zaratustra atkal vēlas kļūt par vīrieti.

2

Zaratustra viens pats nokāpa no kalna, un neviens viņu nesastapa. Bet, kad viņš iegāja mežā, viņa priekšā pēkšņi parādījās vecs vīrs, kurš atstāja savu svēto būdu, lai meklētu mežā saknes. Un tā vecākais sacīja Zaratustram:

“Šis klaidonis man nav svešs: pirms vairākiem gadiem viņš šeit gāja garām. Viņu sauca Zaratustra; bet viņš ir mainījies.

Tad tu nesa savus pelnus uz kalnu; vai tu tagad gribi nest savu uguni ielejās? Vai jūs nebaidāties no soda dedzinātājam?

Jā, es atpazīstu Zaratustru. Viņa acis ir tīras, un viņa lūpās nav riebuma. Vai ne tāpēc viņš staigā, it kā dejo?

Zaratustra pārvērtās, Zaratustra kļuva par bērnu, Zaratustra pamodās: ko tu gribi starp gulētājiem?

Tāpat kā jūra, tu dzīvoji viens, un jūra tevi nesa. Diemžēl! gribi uz sauszemes? Vai vēlaties atkal nēsāt savu ķermeni?"

Zaratustra atbildēja: "Es mīlu cilvēkus."

"Vai ne tāpēc," sacīja svētais, "arī es devos mežā un tuksnesī? Vai tas nav tāpēc, ka es arī pārāk mīlēju cilvēkus?

Tagad es mīlu Dievu: es nemīlu cilvēkus. Cilvēks man ir pārāk nepilnīgs. Mīlēt vīrieti mani nogalinātu."

Zaratustra atbildēja: “Ko es teicu par mīlestību! Es atnesu cilvēkiem dāvanu.

"Nedodiet viņiem neko," sacīja svētais. "Labāk noņemiet viņiem kaut ko nost un nēsājiet to līdzi — tas viņiem būs vislabākais, ja tikai tas ir vislabākais arī jums!"

Un, ja vēlaties viņiem dot, nedodiet viņiem vairs žēlastību un tomēr lieciet viņiem to izlūgties!

"Nē," Zaratustra atbildēja, "es nedodu žēlastību. Es tam neesmu pietiekami nabags."

Svētais sāka smieties par Zaratustru un sacīja: “Tad mēģiniet likt viņiem pieņemt jūsu dārgumus! Viņi ir neuzticīgi vientuļniekiem un netic, ka mēs nākam dot.

Mūsu soļi pa ielām viņiem izklausās pārāk vientuļi. Un, ja viņi naktī savās gultās dzird kādu vīrieti nākam ilgi pirms saullēkta, viņi sev jautā: kur šis zaglis zog?

Neej pie cilvēkiem un paliec mežā! Ej pie dzīvniekiem! Kāpēc tu negribi būt kā es - lācis starp lāčiem, putns starp putniem?

— Un ko svētais dara mežā? jautāja Zaratustra.

Svētais atbildēja: “Es saceru dziesmas un dziedu tās; un, kad es saceru dziesmas, es smejos, raudu un murminu savā bārdā: tā es slavēju Dievu.

Dziedot, raudot, smejoties un murminot, es slavēju Dievu, manu Dievu. Bet saki, ko tu mums atnesi kā dāvanu?

Dzirdot šos vārdus, Zaratustra paklanījās svētajam un sacīja: “Ko es tev varētu dot! Ļaujiet man ātri doties prom, lai es jums neko neatņemu! Tā viņi šķīrās dažādos virzienos, vecais vīrs un vīrs, un katrs smējās, kā bērni smejas.

Bet, kad Zaratustra palika viens, viņš savā sirdī runāja tā: “Vai tas ir iespējams! Šis svētais vecākais savā mežā to vēl nebija dzirdējis Dievs ir miris".

3

Nonācis tuvākajā pilsētā, guļot aiz meža, Zaratustra tur atrada daudz ļaužu, kas bija sapulcējušies tirgū: jo viņam tika apsolīts priekšnesums — dejotājs uz virves. Un Zaratustra runāja uz ļaudīm tā:

Es mācu jums par supermenu. Cilvēks ir kaut kas tāds, kas ir jāpārvar. Ko tu esi izdarījis, lai viņu pārspētu?

Visas būtnes līdz šim ir radījušas kaut ko augstāku par sevi; un jūs vēlaties būt šī lielā viļņa bēgums un atgriezties zvēra stāvoklī, nevis pārspēt cilvēku?

Kas ir pērtiķis attiecībā pret cilvēku? Smiekls vai sāpīgs kauns. Un tam pašam jābūt vīrietim pārcilvēkam: apsmiekls vai sāpīgs kauns.

Jūs esat veicis ceļu no tārpa uz cilvēku, bet liela daļa no jums joprojām ir tārps. Kādreiz jūs bijāt pērtiķis, un arī tagad cilvēks ir vairāk pērtiķis nekā jebkurš no pērtiķiem.

Pat visgudrākais starp jums ir tikai nesaskaņas un augu un spoku sajaukums. Bet vai es tev saku kļūt par spoku vai augu?

Paskaties, es tev mācu par supermenu!

Supermens ir zemes nozīme. Lai jūsu griba saka: Jā tas būs supermens pēc zemes nozīmes!

Es jūs uzburu, mani brāļi, palikt uzticīgs zemei un neticiet tiem, kas jums stāsta par pārpasaulīgām cerībām! Viņi ir saindētāji neatkarīgi no tā, vai viņi to zina vai ne.

Viņi nicina dzīvību, mirstošos un pašsaindējos, no kuriem zeme ir nogurusi: lai viņi pazūd!

Agrāk Dieva zaimošana bija vislielākā zaimošana; bet Dievs nomira, un šie zaimotāji nomira kopā ar viņu. Tagad zaimot zemi ir visbriesmīgākais noziegums, tāpat kā neaptveramā būtības godināšana augstāk par zemes jēgu!

Reiz dvēsele ar nicinājumu skatījās uz ķermeni: un tad nebija nekā augstāka par šo nicinājumu - tā gribēja redzēt ķermeni tievu, pretīgu un izsalkušu. Tāpēc viņa domāja bēgt no ķermeņa un no zemes.

Ak, šī dvēsele pati vēl bija tieva, pretīga un izsalkusi; un cietsirdība bija šīs dvēseles iekāre!

Bet arī tagad, mani brāļi, sakiet man: ko jūsu ķermenis saka par jūsu dvēseli? Vai jūsu dvēsele nav nabadzība, netīrība un nožēlojams pašapmierinātība?

Patiešām, cilvēks ir netīra straume. Jums ir jābūt jūrai, lai uzņemtu netīro straumi un nekļūtu netīrs.

Paskaties, es tev mācu par pārcilvēku: viņš ir jūra, kurā var nogrimt tavs lielais nicinājums.

Kas ir augstākais, ko varat piedzīvot? Šī ir liela nicinājuma stunda. Stunda, kad jūsu laime kļūst pretīga jums, tāpat kā jūsu saprāts un jūsu tikums.

Stunda, kad tu saki: “Kāda ir mana laime! Tā ir nabadzība un netīrība, un nožēlojama pašapmierinātība. Manai laimei vajadzēja attaisnot manu eksistenci!”

Stunda, kad tu saki: “Kāds ir mans prāts! Vai viņš meklē zināšanas kā lauva savam ēdienam? Viņš ir nabadzība un netīrība, un nožēlojams pašapmierinātība!

Stunda, kad tu saki: “Kāds ir mans tikums! Viņa mani vēl nav sadusmojusi. Cik es esmu noguris no sava labā un ļaunā! Tas viss ir nabadzība, netīrība un nožēlojama pašapmierinātība!

Stunda, kad tu saki: “Kur ir mana taisnība! Es neredzu, ka esmu uguns un ogles. Un taisnīgais ir uguns un ogles!

Stunda, kad tu saki: “Kā man žēl! Vai žēlums nav krusts, pie kura pienaglots katrs, kas mīl cilvēkus? Bet man žēl nav krustā sišana.

Vai tu to jau teici? Vai tu jau šādi iesaucies? Ak, ja es būtu dzirdējis tevi tik iesaucamies!

Ne tavs grēks – tava pašapmierinātība kliedz uz debesīm; tavu grēku nebūtība kliedz uz debesīm!

Bet kur ir tas zibens, kas tevi laizīs ar mēli? Kur ir tas neprāts, kas tevī jāiepotē?

Paskaties, es tev mācu par pārcilvēku: viņš ir šis zibens, viņš ir šis neprāts! -

Kamēr Zaratustra tā runāja, kāds no pūļa kliedza: “Mēs esam pietiekami daudz dzirdējuši par virves dejotāju; parādīsim!” Un visi ļaudis sāka smieties par Zaratustru. Un virves dejotājs, domādams, ka šie vārdi attiecas uz viņu, ķērās pie darba.

4

Zaratustra skatījās uz cilvēkiem un brīnījās. Tad viņš teica:

Cilvēks ir virve, kas izstiepta starp dzīvnieku un pārcilvēku, virve pāri bezdibenim.

Pāreja ir bīstama, bīstami ir būt ceļā, bīstams ir skatiens, kas pagriezts atpakaļ, bīstami ir bailes un apstāšanās.

Cilvēkā ir svarīgi, lai viņš būtu tilts, nevis mērķis: cilvēkā var mīlēt tikai to, ka viņš ir pāreja Un nāvi.

Es mīlu tos, kuri nezina, kā dzīvot citādi, kā iet bojā, jo viņi iet pāri tiltam.

Es mīlu lielos nīdējus, jo viņi ir lieli cienītāji un ilgas pēc otra krasta bultas.

Es mīlu tos, kuri neskatās aiz zvaigznēm, lai iet bojā un kļūtu par upuri, bet upurē sevi zemei, lai zeme kādreiz kļūtu par pārcilvēka zemi.

Es mīlu to, kurš dzīvo zināšanām un vēlas zināt, lai kādu dienu pārcilvēks varētu dzīvot. Jo viņš vēlas savu nāvi.

Es mīlu to, kurš strādā un izdomā, lai uzceltu pārcilvēkam mājokli un sagatavotu zemi, dzīvniekus un augus viņa atnākšanai, jo tā viņš vēlas savu nāvi.

Es mīlu to, kurš mīl savu tikumu: jo tikums ir griba pazust un moku bulta.

Es mīlu to, kurš neattaupa sev ne lāsīti gara, bet vēlas būt pilnībā sava tikuma gars, jo tā viņš kā gars iet pāri tiltam.

Es mīlu to, kurš sava tikuma dēļ rada savu smagumu un nelaimi, jo tā viņš vēlas dzīvot un vairs nedzīvot sava tikuma dēļ.

Es mīlu kādu, kurš nevēlas, lai viņam būtu pārāk daudz tikumu. Viens tikums ir vairāk tikums nekā divi, jo lielākā mērā tas ir mezgls, uz kura tiek turēts uzbrukums.

Es mīlu to, kura dvēsele ir izniekota, kurš nevēlas pateicību un neatdod to, jo viņš pastāvīgi dod un nevēlas par sevi rūpēties.

Man patīk tas, kuram ir kauns, kad viņa veiksmei nokrīt kauliņš, un kurš tad jautā: vai es esmu krāpnieks? Jo viņš vēlas nāvi.

Es mīlu to, kurš zelta vārdus met priekšā saviem darbiem un vienmēr izpilda pat vairāk, nekā sola: jo viņš grib savu nāvi.

Es mīlu to, kurš attaisno nākotnes cilvēkus un izpērk pagātnes cilvēkus, jo viņš grib nāvi no tagadnes cilvēkiem.

Es mīlu to, kas soda savu Dievu, jo viņš mīl savu Dievu, jo viņam jāmirst no sava Dieva dusmām.

Es mīlu to, kura dvēsele ir dziļa pat brūcēs un kurš var iet bojā pie mazākā pārbaudījuma: viņš tik labprāt iet pāri tiltam.

Es mīlu to, kura dvēsele ir pārpildīta, tā ka viņš aizmirst sevi un viss ir viņā ietverts: tā viss kļūst par viņa postu.

Es mīlu to, kurš ir brīvs garā un brīvs sirdī: tāpēc viņa galva ir tikai viņa sirds klēpī, un viņa sirds velk viņu nāvē.

Mīlu visus tos, kas ir smagas lāses, kas viena pēc otras krīt no tumša mākoņa, kas karājās pār cilvēku: tuvojas zibens, tie sludina un iet bojā kā vēstneši.

Skaties, es esmu zibens vēstnesis un smaga lāse no mākoņa; bet šo zibeni sauc supermens.

5

Izrunājis šos vārdus, Zaratustra atkal paskatījās uz cilvēkiem un apklusa. "Te viņi stāv," viņš teica savā sirdī, "šeit viņi smejas: viņi mani nesaprot, mani vārdi nav domāti šīm ausīm.

Vai tiešām vispirms vajag saplēst ausis, lai viņi iemācītos klausīties ar acīm? Vai tiešām ir jāgrabē kā timpāni un kā grēku nožēlas sludinātājiem? Vai arī viņi tic tikai stostītājam?

Viņiem ir kaut kas, ar ko viņi lepojas. Bet kā viņi sauc to, kas liek viņiem lepoties? Viņi to sauc par kultūru, tas viņus atšķir no kazu ganiem.

Tāpēc viņiem nepatīk par sevi dzirdēt vārdu “nicinājums”. Es runāšu ar viņu lepnumu.

Es runāšu ar viņiem par visniecīgāko radību, un tā ir pēdējais cilvēks."

Un tā Zaratustra runāja ļaudīm:

Ir pienācis laiks cilvēkam izvirzīt savu mērķi. Ir pienācis laiks cilvēkam iestādīt savas augstākās cerības asnu.

Tā augsne joprojām ir pietiekami bagāta šim nolūkam. Bet šī augsne kādreiz būs nabadzīga un neauglīga, un uz tās vairs neaugs neviens augsts koks.

Bēdas! Tuvojas laiks, kad cilvēks vairs nešaus savu ilgošanās bultu pāri cilvēkam, un viņa loka aukla aizmirsīs, kā trīcēt!

Es jums saku: jums ir jānes sevī vairāk haosa, lai varētu dzemdēt dejojošu zvaigzni. Es jums saku: tevī joprojām valda haoss.

Bēdas! Tuvojas laiks, kad vīrietis nedzemdēs vairāk zvaigžņu. Bēdas! Tuvojas visniecīgākā cilvēka laiks, kurš vairs nespēj sevi noniecināt.

Skaties! Es tev parādu pēdējā persona.

"Kas ir mīlestība? Kas ir radīšana? Tiekšanās? Kas ir zvaigzne? - tā pēdējais cilvēks jautā un mirkšķina.

Zeme ir kļuvusi maza, un pēdējais cilvēks lec uz tās, padarot visu mazu. Viņa rase ir neiznīcināma kā zemes blusa; pēdējais cilvēks dzīvo visilgāk.

Viņi atstāja valstis, kur dzīvot bija auksti, jo viņiem vajadzīgs siltums. Viņi arī mīl savu tuvāko un cieši pieguļ viņam, jo viņiem ir vajadzīgs siltums.

Saslimt vai neuzticēties viņiem tiek uzskatīts par grēku, jo viņi staigā piesardzīgi. Daži vājprātīgie joprojām paklūp aiz akmeņiem vai cilvēkiem!

Ik pa laikam nedaudz indes: tas izraisa patīkamus sapņus. Un beigās vēl inde, lai patīkami nomirtu.

Viņi joprojām strādā, jo darbs ir izklaide. Bet viņi rūpējas, lai izklaide viņus nenogurdinātu.

Nebūs vairs nabaga vai bagāta: abi ir pārāk apgrūtinoši. Un kurš gan vēl gribētu valdīt? Un kurš paklausīs? Abi ir pārāk apgrūtinoši.

Nav ganu, ir tikai ganāmpulks! Visi grib vienlīdzību, visi ir vienlīdzīgi: kurš jūtas savādāk, tas labprātīgi dodas trako namā.

"Pirms visa pasaule bija traka," saka gudrākais no viņiem un mirkšķina.

Visi ir gudri un zina visu, kas noticis; lai jūs varētu smieties bezgalīgi. Viņi joprojām strīdas, bet drīz vien samierinās - pretējā gadījumā tas sabojātu vēderu.

Viņiem ir prieks par dienu un prieks par nakti; bet veselība ir pāri visam.

"Laimi atrodam mēs paši," saka pēdējie cilvēki un mirkšķina acis.

Šeit beidzās pirmais Zaratustras runa, ko sauc arī par priekšvārdu, jo šajā brīdī to pārtrauca pūļa kliedzieni un prieks. "Dod mums šo pēdējo cilvēku, ak, Zaratustra," viņi iesaucās, "padariet mūs līdzīgus šiem pēdējiem cilvēkiem! Un mēs tev uzdāvināsim supermenu!” Un visi priecājās un klaudzināja mēli. Bet Zaratustra kļuva skumji un savā sirdī sacīja:

“Viņi mani nesaprot: manas runas nav domātas šīm ausīm.

Acīmredzot esmu pārāk ilgi dzīvojis kalnā, pārāk bieži esmu klausījies strautiem un kokiem: tagad es runāju ar tiem kā ar kazu ganiem.

Mana dvēsele ir nelokāma un gaiša kā kalni stundā pirms pusdienlaika. Bet viņi domā, ka man ir auksti un ka es smejos par briesmīgiem jokiem.

Un tagad viņi skatās uz mani un smejas, un smejoties viņi joprojām mani ienīst. Ledus viņu smieklos.

6

Bet tad notika kaut kas tāds, kas lika visiem apklusināt muti un piefiksēt acis. Jo pa to laiku virvju dejotājs sāka savu darbu: viņš izgāja pa mazām durvīm un gāja pa virvi, kas izstiepta starp diviem torņiem un karājās pār tirgus laukumu un cilvēkiem. Kad viņš atradās sava ceļa vidū, mazās durvis atvērās otrreiz, un puisis, krāsaini ģērbies kā bufons, izlēca no tām un ātri sekoja pirmajai. "Uz priekšu, klibkājainais," viņš kliedza savā drausmīgajā balsī, "uz priekšu, slinkais brūtgāns, kontrabandists, balināta krūze! Skaties, ka es tevi ar papēdi nekutinu! Ko jūs darāt šeit starp torņiem? Jūs atstājāt torni; tevi tur vajadzētu aizslēgt, tu bloķē ceļu kādam, kurš ir labāks par tevi! - Un ar katru vārdu viņš tuvojās viņam - un, kad viņš jau bija tikai viena soļa attālumā no viņa, notika kaut kas šausmīgs, kas visiem apklusa muti un nekustināja acis: viņš izdvesa velnišķīgu saucienu un pārlēca pāri. tas, kurš viņam bloķēja ceļu. Bet šis, redzot sāncensi viņu uzvarām, pazaudēja galvu un virvi; viņš uzmeta stabu un pats, pat ātrāk par stabu, nolidoja lejā, kā kaut kāds viesulis no rokām un kājām. Tirgus un ļaudis bija kā jūra, kad vētra plosījās: viss apjuka dažādos virzienos, lielākoties kur ķermenim vajadzēja nokrist.

Bet Zaratustra palika tur, kur bija, un viņam blakus nokrita ķermenis, nobružāts un salauzts, bet vēl nebija miris. Nedaudz vēlāk ievainotais atgriezās pie samaņas, un viņš ieraudzīja Zaratustru nometamies ceļos sev blakus. "Ko tu šeit dari? viņš beidzot teica. “Es jau sen zināju, ka velns man spēs kāju. Tagad viņš mani ievelk pazemē; vai tu negribi viņu apturēt?"

"Ar manu godu, draugs," Zaratustra atbildēja, "nav par ko jūs runājat: nav ne velna, ne elles. Tava dvēsele nomirs pat ātrāk nekā tavs ķermenis: nebaidies ne no kā!

Vīrietis neticīgi paskatījās uz viņu. "Ja jūs sakāt patiesību," viņš teica, "tad, zaudējot savu dzīvību, es neko nezaudēju. Esmu nedaudz vairāk par dzīvnieku, kurš ir iemācīts dejot ar sitieniem un no rokas mutē.

"Ne gluži tā," sacīja Zaratustra, "jūs esat izdarījis darījumus no briesmām, un jūs to nevarat noniecināt. Tagad jūs mirstat no sava amata; tāpēc es gribu tevi apglabāt ar savām rokām."

Uz šiem Zaratustras vārdiem mirstošais vīrs neko neatbildēja; viņš tikai pakustināja roku, it kā pateicībā meklēdams Zaratustras rokas. -

7

Pa to laiku bija pienācis vakars, un tirgus laukums bija pazudis tumsā; tad arī cilvēki izklīda, jo pat ziņkāre un bailes apnīk. Bet Zaratustra turpināja sēdēt uz zemes pie mirušā vīrieša un bija iegrimis savās domās: tā viņš aizmirsa par laiku. Beidzot pienāca vakars, un auksts vējš pūta pār vientuļo vīrieti. Tad Zaratustra piecēlās un savā sirdī sacīja:

“Patiesi, Zaratustrai šodien bija labs loms. Viņš vīrieti nenoķēra, bet līķi gan.

Briesmīga cilvēka eksistence, turklāt tā vienmēr ir bezjēdzīga: bufonija var kļūt par tās daļu.

Es gribu iemācīt cilvēkiem viņu būtības nozīmi: šī nozīme ir pārcilvēks, zibens no tumšā mākoņa, ko sauc par cilvēku.

Bet es joprojām esmu tālu no viņiem, un mana doma nerunā ar viņu domām. Cilvēkiem es joprojām esmu vidusceļš starp vājprātīgo un līķi.

Tumša ir nakts, tumši ir Zaratustras ceļi. Ejam, aukstais, nekustīgais biedrs! Es nesu tevi tur, kur es tevi apglabāšu ar savām rokām.

8

To savā sirdī pateicis, Zaratustra paņēma līķi sev mugurā un devās ceļā. Bet, pirms viņš bija nogājis pat simts soļus, kāds vīrietis pielīda viņam klāt un sāka čukstēt viņam ausī – un, lūk, tas, kurš runāja, bija blēdis no torņa. "Ej prom no šīs pilsētas, Zaratustra," viņš teica, "pārāk daudzi tevi šeit ienīst. Labie un taisnie tevi ienīst, un viņi tevi sauc par savu ienaidnieku un nīdēju; ticīgie jūs ienīst un jūs sauc par bīstamu pūlim. Tava laime ir tā, ka viņi par tevi smējās: un patiesi, tu runāji kā āksts. Tava laime ir tā, ka tu esi pieķēries beigtam sunim; tā pazemojies, tu esi izglābis sevi šodienai. Bet ej prom no šīs pilsētas – vai rīt es pārlēkšu tev pāri, dzīvs pār mirušajiem. Un, to sacījis, vīrs pazuda; un Zaratustra devās ceļā pa tumšajām ielām.

Pie pilsētas vārtiem viņš satika kapu racējus; viņi spīdēja viņam sejā ar lāpu, atpazina Zaratustru un daudz ņirgājās par viņu: “Zaratustra nes sev līdzi beigtu suni: bravo, Zaratustra ir pārvērtusies par kaparaci! Jo mūsu rokas ir pārāk tīras šai ražai. Vai Zaratustra negribētu viņam nozagt kādu velna gabalu? Nu lai tā būtu! Novēlam labas vakariņas! Ja vien velns nav gudrāks zaglis par Zaratustru! "Viņš tos abus nozags, viņš abus apēdīs!" Un viņi smējās un čukstēja savā starpā.

Zaratustra uz to neteica ne vārda un devās ceļā. Viņš divas stundas gāja pa mežiem un purviem un ļoti bieži dzirdēja izsalkušu vilku gaudošanu; Beidzot viņu pārņēma izsalkums. Viņš apstājās pie nomaļas mājas, kurā dega gaisma.

"Izsalkums man uzbrūk kā laupītājs," sacīja Zaratustra. - Mežos un purvos izsalkums mani uzbrūk pat nakts melnumā.

Apbrīnojami mana bada kaprīzes. Tas bieži nāk tikai pēc vakariņām, un šodien es to neesmu jutis visu dienu; kur viņš kavējās?

Un ar šiem ziloņiem Zaratustra pieklauvēja pie mājas durvīm. Parādījās vecs vīrs; viņš nesa laternu un jautāja: "Kas nāk pie manis un traucē manu slikto miegu?"

— Dzīvs un miris, — Zaratustra atbildēja. - Dod man kaut ko ēst un dzert; pēcpusdienā es par to aizmirsu. Kas pabaro izsalkušo, tas pabaro pats savu dvēseli: tā saka gudrība.

Vecais aizgāja, bet tūliņ atgriezās un piedāvāja Zaratustrai maizi un vīnu. "Šī ir slikta vieta izsalkušajiem," viņš teica, "tāpēc es šeit dzīvoju. Zvērs un cilvēks nāk pie manis, vientuļnieka. Bet pasauciet savu biedru ēst un dzert, viņš ir vēl vairāk noguris nekā jūs. Zaratustra atbildēja: "Mans biedrs ir miris, būtu grūti viņu pierunāt ēst." "Tas uz mani neattiecas," vecais vīrs nomurmināja, "kas klauvē pie manām durvīm, tam ir jāpieņem tas, ko es viņam piedāvāju. Ēd un esi vesels!” -

Pēc tam Zaratustra gāja vēl divas stundas, uzticēdamies ceļam un zvaigžņu gaismai: jo viņš bija ierasts nakts staigātājs un mīlēja visu guļošo skatīties sejā. Bet, kad sāka kļūt gaišs, Zaratustra nokļuva dziļā mežā, un tālāk ceļš vairs nebija redzams. Tad viņš ielika mirušo kokā viņa galvas augstumā - jo gribēja viņu pasargāt no vilkiem - un pats apgūlās zemē, uz sūnām. Un tūdaļ aizmiga, miesā noguris, bet ar nelokāmu dvēseli.

9

Zaratustra gulēja ilgu laiku, un pār viņa seju pārskrēja ne tikai rīta ausma, bet arī stunda pirms pusdienlaika. Bet beidzot viņš atvēra acis: ar izbrīnu Zaratustra skatījās uz mežu un klusumu, ar izbrīnu ieskatījās sevī. Tad viņš ātri piecēlās kā navigators, kas pēkšņi ierauga zemi, un priecājās, jo viņš ieraudzīja jaunu patiesību. Un tā viņš toreiz runāja savā sirdī:

“Pār mani ir nolaidusies gaisma: man vajag kompanjonus, turklāt dzīvus, nevis mirušus pavadoņus un ne līķus, kurus es nēsāju sev līdzi, kur vien vēlos.

Man ir vajadzīgi dzīvi pavadoņi, kas man seko, jo viņi vēlas sekot sev – un tur, kur es gribu.

Pār mani nolaidās gaisma: Zaratustra lai nerunā ar cilvēkiem, bet ar saviem pavadoņiem! Zaratustra nedrīkst būt ganāmpulka gans un suns!

Lure daudzus no bara - par to es atnācu. Tauta un ganāmpulks uz mani būs sašutuši: Zaratustra grib, lai viņu nosauc par laupītāju ganu vidū.

Gani, es saku, bet viņi sevi sauc par labiem un taisniem. Gani, es saku, bet viņi sevi sauc par ortodoksāliem.

Skaties uz labo un taisno! Kuru viņi ienīst visvairāk? Tas, kurš lauž viņu vērtību tabulas, iznīcinātājs, noziedznieks - bet tas ir radītājs.

Paskatieties uz ticīgajiem! Kuru viņi ienīst visvairāk? Tas, kurš lauž viņu vērtību tabulas, iznīcinātājs, noziedznieks - bet tas ir radītājs.

Radītājs meklē kompanjonus, nevis līķus un arī ne barus un neticīgos. Radītāji, tāpat kā viņš, meklē radītāju, tos, kas raksta jaunas vērtības uz jaunām planšetdatoriem.

Radītājs meklē kompanjonus un tos, kas kopā ar viņu novāktu ražu, jo ar viņu viss ir nogatavojies ražai. Bet viņam trūkst simts sirpju; tāpēc viņš izrauj ausis un ir sašutis.

Pavadoņus meklē radītājs un tie, kas prot uzasināt sirpjus. Viņus sauks par labā un ļaunā iznīcinātājiem un nīdējiem. Bet viņi pļaus ražu un svinēs.

Zaratustra meklē tos, kas kopā ar viņu būvē, tos, kas kopā ar viņu novāc un svin, Zaratustra meklē: ko gan viņš radītu ar ganāmpulkiem, ganiem un līķiem!

Un tu, mans pirmais pavadonis, paliec svētīts! Es tevi labi apglabāju koka dobumā, labi paslēpu no vilkiem.

Bet es šķiros no jums, jo laiks ir pagājis. No rītausmas līdz rītausmai man uznāca jauna patiesība.

Es nedrīkstu būt ne gans, ne kapu racējs. Es nekad vairs nerunāšu ar cilvēkiem: pēdējo reizi es runāju ar mirušajiem.

Tiem, kas rada, tiem, kas pļauj, tiem, kas triumfē, es vēlos pievienoties: es vēlos viņiem parādīt varavīksni un visus pārcilvēka soļus.

Vientuļš dziedāšu savu dziesmu tiem, kas vieni kopā; un kam ir ausis dzirdēt nedzirdēto, es gribu apgrūtināt viņa sirdi ar savu laimi.

Es tiecos uz savu mērķi, eju savu ceļu; Es lēkšu pāri lēnajiem un neuzmanīgajiem. Lai mans protektors ir viņu posts!

10

Tā Zaratustra runāja savā sirdī, un saule jau bija pusdienlaikā; tad viņš jautājoši paskatījās debesīs, jo virs sevis dzirdēja asu saucienu, ko sniedz putns. Un viņš ieraudzīja ērgli: aprakstot plašus apļus, viņš metās gaisā un kopā ar viņu arī čūska, bet ne medījuma veidā, bet kā draugs: jo viņa aplika gredzenus ap viņa kaklu.

"Tie ir mani dzīvnieki!" teica Zaratustra un priecājās savā sirdī.

“Lepnākais dzīvnieks zem saules un visgudrākais dzīvnieks zem saules viņi devās izlūkos.

Viņi vēlas zināt, vai Zaratustra joprojām ir dzīva. Un tiešām, vai es joprojām esmu dzīvs?

Bīstamāk izrādījās atrasties starp cilvēkiem nekā starp dzīvniekiem, Zaratustra staigā bīstamos ceļos. Lai mani zvēri mani vada!"

To sacījis, Zaratustra atcerējās svētā vārdus mežā, nopūtās un savā sirdī runāja šādi:

“Ja es varētu kļūt gudrāks! Ja es varētu kļūt pilnīgi gudrs, kā mana čūska!

Bet es gribu neiespējamo; Es lūgšu savam lepnumam vienmēr iet ar prātu!

Un, ja kādreiz mans prāts mani pamet – ak, tam patīk aizlidot! - tad lai mans lepnums aizlido ar manu vājprātu! -

Tā sākās Zaratustras noriets.

Kāda ir cilvēka dzīves būtība, uz ko viņam jātiecas – par to vairākkārt dažādos laikos domājuši domātāji. Un jebkurš cilvēks, protams, domā par to, kā atrast patieso ceļu. Frīdrihs Nīče dalījās savās idejās grāmatā Tā runāja Zaratustra. Šis ir filozofisks romāns, kas ir poētisks un aforistisks, grūti uztverams, jo katru reizi jāieskatās dziļi autora tēlos, metaforās, teicienos, bet tas ir tā vērts.

Nīče sākotnēji uzrakstīja trīs darba daļas, pēc tam gribēja izveidot vēl trīs, taču viņam izdevās uzrakstīt tikai ceturto. Pēc tam tās tika apvienotas vienā grāmatā, tomēr ir manāma dažu autora domu nepabeigtība, kas ļauj lasītājam pašam domāt un nonākt pie saviem secinājumiem.

Rakstnieks pievērsa uzmanību tēmai par cilvēka komunikāciju ar savu veidu, sevi un dabu. Var redzēt viņa uzskatus, pasaules uzskatu un vērtējumus, ir manāma attieksme pret dzīvi un cilvēkiem. Nīče saka, ka katram jāiet savs ceļš, bet tajā pašā laikā jābūt gatavam tam, ka kādreiz vēsture atkārtosies, jo dzīve ir cikliska visās tās izpausmēs. Var strīdēties vai piekrist viņa viedoklim, skaidrs ir tikai tas, ka viņa darbs liks gremdēties pārdomās, uzdodot sarežģītus jautājumus, strādājot pie savas garīgās attīstības.

Mūsu mājaslapā Jūs varat bez maksas un bez reģistrācijas lejupielādēt Nīčes Frīdriha Vilhelma grāmatu "Tā runāja Zaratustra" epub, fb2, pdf, txt formātā, lasīt grāmatu tiešsaistē vai iegādāties grāmatu interneta veikalā.

(1844 - 1900) - izcils vācu domātājs. Viņš izveidoja savu filozofisko sistēmu, kurā apšaubīja morāles, reliģijas, kultūras un sociāli politisko attiecību normas, kas tika izveidotas Eiropas sabiedrībā. Viņa galvenais darbs bija grāmata "", kas veltīta jēdzienam "supermens". Šim darbam bija milzīga ietekme uz pagājušā pusotra gadsimta pasaules literatūras un filozofijas attīstību.

Mēs atlasījām 15 citātus no tā:

Cilvēks ir visnežēlīgākais dzīvnieks.
Labāk neko nezināt, nekā zināt daudz uz pusi! Labāk ir būt muļķim, uzņemoties risku, nekā gudram, pamatojoties uz citu viedokli.
Ar cilvēku notiek tas pats, kas ar koku. Jo vairāk tas tiecas uz augšu, pret gaismu, jo dziļāk tā saknes rok zemē, uz leju, tumsā un dziļumā - uz ļaunumu.
Lielākie notikumi ir nevis mūsu trokšņainākās, bet gan klusākās stundas.
Dažiem dzīvē neveicas, sirdi grauž indīgs tārps. Lai viņi izmanto visus savus spēkus, lai nāve viņiem būtu veiksmīgāka.
Mīli, iespējams, savu tuvāko kā sevi pašu, bet galvenokārt esi tas, kurš mīl sevi.
Tu mīli savu tikumu, kā māte mīl savu bērnu; bet kad tika dzirdēts, ka māte vēlas samaksu par savu mīlestību?
Viens iet pie kaimiņa, jo meklē sevi, bet otrs tāpēc, ka vēlētos sevi pazaudēt.
Tas, kurš slavē, izliekas, ka izrāda cieņu, bet patiesībā viņš vēlas saņemt vēl vairāk!
Kopā cilvēks ir vairāk vientuļš nekā viens.
Jāmācās sevi nepamanīt, lai redzētu daudz.
Kuru ieskauj greizsirdības liesma, tas beidzot kā skorpions pārvērš sev saindētu dzēlienu.
Taisnīgums man saka: "cilvēki nav vienlīdzīgi." Un viņiem nav jābūt vienādiem!
Cilvēks ir virve, kas izstiepta starp dzīvnieku un Supermenu, tā ir virve pāri bezdibenim.
Baznīca ir sava veida valsts, turklāt visblēdīgākā.

Neviens no mūsdienu Rietumu domas pamatlicējiem neizraisīja tik daudz strīdu un baumu kā Frīdrihs Nīče (1844-1900). Supermens, varas griba, vērtību pārvērtēšana (ar Nīčes vieglo roku šis izteiciens kļuva par īsu frāzi), apgalvojums, ka "Dievs ir miris", mūžīgās atgriešanās jēdziens - gandrīz viss, sākot no ideoloģiskā. filozofa mantojums vairākkārt tika pakļauts visdažādākajām interpretācijām un interpretācijām, bieži sagrozot viņa uzskatu būtību.

Ceram, ka iepazīšanās ar filozofisko poēmu "Tā runāja Zaratustra" (pēdējo reizi vecajā tulkojumā grāmata izdota 1915. gadā) ļaus lasītājam objektīvi un objektīvi novērtēt viena no savdabīgākajiem domātājiem izcilo darbu, kura garīgā pieredze ietekmēja uzskatu un jaunrades veidošanos L. Šestovs, B. Šo, T. Manns, G. Hesē, A. Kamī, J. P. Sartrs un daudzi citi kultūras darbinieki.

Pirmā daļa 1

Otrā daļa 13

Trešā daļa 25

Ceturtā daļa un pēdējā 40

No tulka 57

Pieņemto saīsinājumu saraksts 57

57. piezīmes

Frīdrihs Nīče
Tā runāja Zaratustra
Grāmata visiem un nevienam

Pirmā daļa

Zaratustras priekšvārds

Par Supermenu un pēdējo cilvēku

Kad Zaratustram bija trīsdesmit gadu, viņš pameta tēvzemi un dzimto ezeru un devās uz kalniem. Šeit viņš izbaudīja savu garu un vientulību un nenogura no šīs laimes veselus desmit gadus. Bet beidzot viņa sirds tika pārveidota, un kādu rītu, lecot no rītausmas, viņš nostājās saules priekšā un uzrunāja to šādi:

"Lielisks spīdeklis! Kur būtu jūsu laime, ja jums nebūtu tādu, par kuriem jūs spīdat?

Desmit gadus tu kāp pāri manai alai: tev apniktu tava gaisma un tava kāpiens, ja nebūtu es, mans ērglis un mana čūska.

Bet katru rītu mēs tevi gaidījām, pieņēmām tavu dāsnumu un svētījām.

Skaties! Man ir apnikusi mana gudrība, kā bitei, kas savākusi pārāk daudz medus; un, lūk, man vajag izstieptas rokas.

Es gribu dot un dāvināt, līdz gudrākie cilvēki priecājas par savu neprātību un nabagi par savām bagātībām.

Un tāpēc man ir jākāpj lejā, tāpat kā jums, kad katru vakaru jūs ienirt jūras bezdibenī, nesot savu gaismu zemākajā pasaulē, jūs, bagātākais no spīdekļiem!

Tāpat kā tev, man tas jādara saritināt, - tā to sauc cilvēki, uz kuriem vēlos iet.

Tāpēc svētī mani, mierīgā acs, kas bez skaudības raugās uz lielāko laimi!

Svētī kausu, kas ir gatavs izliet, lai no tā plūst dārgais mitrums, visur izplatot jūsu svētlaimes atspulgu!

Skaties! Šis kauss atkal ir gatavs iztukšot, un Zaratustra atkal vēlas kļūt par vīrieti."

Tā sākās Zaratustras noriets.

Zaratustra nokāpa no kalna, savā ceļā nevienu nesatiekot. Bet, kad viņš iegāja mežā, viņa priekšā pēkšņi parādījās vecs vīrs, kurš atstāja savu svēto būdu, lai meklētu mežā saknes. Un vecākais vērsās pie Zaratustras ar šādiem vārdiem:

"Es pazīstu šo klejotāju: pirms vairākiem gadiem viņš šeit gāja. Viņu sauc Zaratustra; bet viņš bija pārvērties.

Tad tu nesa savus pelnus uz kalniem: vai tu tagad gribi savu uguni nest uz ielejām? Vai jūs nebaidāties no soda, kas draud dedzinātājam?

Jā, es atpazīstu Zaratustru. Viņa skatiens ir skaidrs, un viņa sejā nav riebuma. Vai ne tāpēc viņš staigā kā dejo?

Zaratustra mainījās, Zaratustra kļuva par bērnu un pamodās no miega. Ko tu gribi no gulšņiem?

It kā jūrā tu iegrimi vientulībā, un jūra tevi nesa. Diemžēl! Vai vēlaties atgriezties pludmalē? Un atkal nēsāt savu mirstīgo ķermeni?"

Un Zaratustra atbildēja: "Es mīlu cilvēkus."

"Bet vai tas nav tāpēc," sacīja svētais, "es devos mežā un tuksnesī, attālinoties no visiem, jo es pārāk mīlēju cilvēkus?

Tagad es mīlu Dievu: es nemīlu cilvēkus. Cilvēks man ir pārāk nepilnīgs. Mīlēt viņu mani nogalinātu."

Zaratustra atbildēja: "Vai es kaut ko teicu par mīlestību? Es atnesu cilvēkiem dāvanu."

"Nedodiet viņiem neko," sacīja svētais, "labāk atņemt viņiem daļu no viņu nastas un nēsāt līdzi - tas viņiem būs vislabākais, ja tikai tas būs pēc jūsu gaumes!

Un, ja vēlaties viņiem dot, nedodiet vairs žēlastību un pat lieciet viņai ubagot!

"Nē," Zaratustra atbildēja, "es nedodu žēlastību. Es tam neesmu pietiekami nabags."

Svētais pasmējās par Zaratustru un sacīja: "Tāpēc centieties, lai viņi pieņemtu jūsu dārgumus! Viņi neuzticas vientuļniekiem un netic, ka mēs nākam pie viņiem, lai dotu.

Mūsu soļi pa viņu ielām izklausās pārāk vientuļi. Un, ja naktī, guļot savās gultās, ilgi pirms saullēkta, viņi dzird ejam vīrieti, tad viņi sev uzdod jautājumu: "Kur tas zaglis slēpās?"

Tāpēc neej pie cilvēkiem, paliec mežā! Ej pie dzīvniekiem! Kāpēc tu nevēlies būt kā es, lācis starp lāčiem, putns starp putniem?

— Un ko svētais dara mežā? jautāja Zaratustra.

Un viņš atbildēja: "Es komponēju dziesmas un dziedu tās; komponējot dziesmas, es smejos, raudu un dziedu: tā es slavēju Dievu.

Ar dziedāšanu, raudāšanu un smiekliem es slavēju Dievu, manu Kungu. Ko tu mums atnesi kā dāvanu?"

Dzirdot šos vārdus, Zaratustra paklanījās svētajam un sacīja: "Ko es tev varu dot! Labāk ļaujiet man pēc iespējas ātrāk aiziet no šejienes, lai tev neko nepaņemtu!" Un tā viņi šķīrās viens no otra, vecais vīrs un vīrs, smejoties kā divi bērni.

Bet, kad Zaratustra palika viens, viņš savā sirdī sacīja: "Vai tas ir iespējams? Šis svētais vecis savā mežā vēl neko nav dzirdējis par to, kas Dievs ir miris!" .

Nonākot tuvākajā pilsētā, kas atradās aiz meža, Zaratustra ieraudzīja tirgus laukumā sapulcējušos ļaužu pūli, jo viņiem tika solīts skats - virves dejotājs. Un Zaratustra vērsās pie cilvēkiem ar šādiem vārdiem:

"Es jums mācu par Supermenu. Cilvēks ir kaut kas tāds O jāpārvar. Ko jūs darījāt, lai to pārvarētu?

Līdz šim visas būtnes ir radījušas kaut ko, kas ir augstāks par tām; vai vēlaties kļūt par šī lielā viļņa bēgumu un atgriezties pie zvēriem, nevis pārvarēt cilvēku?

Kas ir pērtiķis salīdzinājumā ar vīrieti? Izsmiekls vai sāpīgs kauns. Un tādam pašam vajadzētu būt arī Supermenam - apsmiekls vai sāpīgs kauns.

Jūs esat veicis ceļu no tārpa uz cilvēku, bet daudz kas tevī joprojām ir no tārpa. Kādreiz jūs bijāt pērtiķi, un arī tagad cilvēks ir vairāk pērtiķu nekā jebkurš cits pērtiķis.

Pat visgudrākais no jums ir kaut kas neskaidrs un bezgalīgi biseksuāls, kaut kas starp kaut ko, kas izaug no zemes, un maldinošu spoku. Bet vai es tev pavēlu būt vienam vai otram?

Klausies, es tev mācu par Supermenu!

Supermens ir zemes nozīme. Lai jūsu griba arī saka: Jā tas būs Supermens pēc zemes nozīmes!

Es jūs uzburu, mani brāļi, palikt uzticīgs zemei un neticiet tiem, kas jums stāsta par nepasaulīgām cerībām! Tie ir saindētāji; nav svarīgi, vai viņi paši to zina.

Viņi nicina dzīvi; tie ir paši mirstošie un saindētie, tie ir tie, no kuriem zeme nogurusi: lai iet bojā!

Iepriekš lielākais noziegums bija Dieva zaimošana, bet Dievs nomira, un šie noziegumi nomira kopā ar viņu. Tagad visbriesmīgākais noziegums ir zaimot zemi un godāt neaptveramo augstāk par zemes jēgu!

Kādreiz dvēsele ar nicinājumu skatījās uz ķermeni: un tad šo nicinājumu uzskatīja par kaut ko augstāku. Dvēsele ilgojās redzēt ķermeni liesu, pretīgu un izsalkušu – tā cerēja tikt atbrīvota no tā un no zemes.

Ak, pati dvēsele bija tieva, pretīga un izsalkusi, un cietsirdība viņai bija visaugstākā bauda.

Bet sakiet man, mani brāļi, ko jūsu ķermenis saka par jūsu dvēseli? Vai jūsu dvēsele nav nabadzība, netīrība un nožēlojama pašapmierinātība?

Patiešām, cilvēks ir netīra straume. Jums ir jābūt jūrai, lai to uzņemtu sevī un nekļūtu netīrs.

Un tā - es jums mācu par Supermenu: viņš ir jūra, kurā nogrims jūsu lielais nicinājums.

Kas ir augsts, ko varat piedzīvot? Šī ir stunda liels nicinājums: stunda, kad tava laime tev kļūst tikpat pretīga kā prāts un tikums.

Stundu, kad tu saki: "Kāda ir mana laime? Tā ir nabadzība, netīrība un nožēlojama pašapmierinātība. Bet tai jābūt tādai, kas kalpo par attaisnojumu pašai būtībai!"

Stundu, kad tu saki: "Kas ir mans prāts? Vai tas meklē zināšanas kā lauva barībai? Mans prāts ir nabadzība un netīrība un nožēlojams pašapmierinātība!"

Tā stunda, kad saki: "Kāds ir mans tikums? Tas mani vēl nav satracinājis. Cik es esmu noguris no sava labā un ļaunā! Tas viss ir nabadzība, netīrība un nožēlojama pašapmierinātība!"

Frīdrihs Nīče

Tā runāja Zaratustra

Grāmata visiem un nevienam