Собор Святої софії стиль архітектури. Собор святої Софії у Константинополі: не можна не побачити

7.1. Великий храм Софії, малий храм Софії та храм Ірини Величезний храм Святої Софії, що стоїть сьогодні в Стамбулі, - по-турецьки Ayasofia - є, по-перше, не найдавнішим головним храмом міста. А по-друге, його правильніше називати Великим храмом Святої Софії, оскільки

Собор розміщений в історичному центрі Стамбула у районі Султанахмет.Сьогодні є одним із символів міста та музеєм.

Собор Святої Софії визнаний одним із найбільших зразків візантійської архітектури, що збереглися до наших днів, який навіть іноді називають «восьмим дивом світу».

За словами російського вченого Н.П. Кондакова цей храм «зробив для імперії більше, ніж багато її війни». Храм Святої Софії в Константинополі став вершиною візантійської архітектури і на багато століть визначив розвиток архітектури в країнах Західної та Східної Європи, Близького Сходу та Кавказу.

Храм є однією з найдавніших і величніших споруд, що належать до християнської релігії. Айя-Софія вважається 4 у світі музеєм рівним за масштабом таким шедеврам як церква Св. Павла у Лондоні, Сан П'єтро у Римі та Будинки у Мілані.

Ім'я Софія зазвичай тлумачать як «премудрість»хоча воно має набагато ширше значення. Воно може означати "розум", "знання", "уміння", "талант" і т.д. Христа часто ототожнюють із Софією у сенсі мудрості та розуму. Тим самим Софія є аспектом Ісуса як образ Божественної Премудрості.

Софія — це духовна категорія, а й популярне жіноче ім'я. Його носила християнська свята Софія, яка жила у II столітті – її пам'ять святкується 15 травня. Ім'я Софія поширене у Греції, Румунії та південнослов'янських країнах. У Греції існує також чоловіче ім'я Софроніос з аналогічним значенням розумний, мудрий.

Софії – Премудрості Божої присвячені численні православні храми, серед яких найвідомішою є Свята Софія у Константинополі – головний храм Візантійської імперії.

«Айя-Софія»

Світильники горіли, незрозумілий
Лунав язик, — великий шейх читав
Святий Коран, і купол неосяжний
У похмурій темряві пропадав.

Криву шаблю скинувши над натовпом,
Шейх підняв обличчя, заплющив очі — і страх
Панував у натовпі, і мертвою, сліпою
Вона лежала на килимах.
А вранці храм був світлим. Все мовчало
У смиренній та священній тиші,
І сонце яскраво купол осявало
У незбагненній висоті.
І голуби в ньому, реючи, воркували,
І з висоти, з кожного вікна,
Простір небес та повітря солодко звали
До тебе, Любов, до тебе, Весна!

Іван Бунін

Ось як про храм пише візантійська літописець Прокопій: «Цей храм є чудовим видовищем... Він здіймається вгору до самого неба, виділяючись серед інших будівель, як тури в бурхливих хвилях відкритого моря... Він весь сповнений сонячного світла, здається, ніби це сам храм випромінює це світло».

БІЛЬШЕ 1000 РОКІВ СОФІЙСЬКИЙ СОБОР У КОНСТАНТИНОПОЛІ ЗАЛИШАВСЯ НАЙБІЛЬШИМ ХРАМОМ У ХРИСТИАНСЬКОМУ СВІТІ.
Його висота – 55 метрів, діаметр купола – 31 метр, довжина – 81 метр, ширина – 72 метри. Якщо дивитися на храм з висоти пташиного польоту можна побачити, що він є хрестом розмірами 70х50.

Найбільш ефектною частиною споруди є її купол.За формою він близький до кола, діаметром майже 32 метри. Вперше для його спорудження застосували вітрила — вигнуті трикутні склепіння. Підтримують купол 4 опори, а сам утворений 40 арками з вирізаними вікнами. Світло, потрапляючи у ці вікна, створює ілюзію, ніби купол ширяє у повітрі. Внутрішнє місце храму поділено на 3 частини — нефи, з допомогою колон і стовпів.

Експерти роблять висновок, що купольна система цієї стародавньої будови таких колосальних розмірів, що досі вражає фахівців та залишається справжнім шедевром архітектурної думки. Втім, як і саме оздоблення собору. Воно завжди вважалося найрозкішнішим.

Внутрішнє оздоблення храму тривало протягом кількох століть і відрізнялося особливою розкішшю - 107 колон з малахіту (за переказами з храму Артеміди в Ефесі) та єгипетського порфіру підтримують галереї, що оточують головну неф. Мозаїка на золотій підлозі. Мозаїка повністю покриває стіни храму.

Центральний неф собору, вівтарна частина та головний купол

Переказ розповідає, що будівельники храму Софії змагалися зі своїми попередниками, які колись створили легендарний храм Соломона в Єрусалимі, і коли собор Святої Софії був закінчений на Різдво Христове 537 року та його освячували, імператор Юстиніан вигукнув: “Соломон, я.

Ангел показує Юстиніану модель Собору Святої Софії

Навіть на сучасну людину храм Святої Софії справляє велике враження. Що вже казати про людей Середньовіччя! Саме тому з цим храмом було пов'язано безліч легенд. Зокрема, казали, що план будівлі вручили імператору Юстиніану самими ангелами, коли той спав.

Храму Святої Софії близько тисячі років, як і фрескам на його стінах та стелях. Ці фрески зображують сучасників біблійних подій, які відбувалися на рубежі першого мілініуму, 10 століть тому. Храм Святої Софії реконструюється з 1934 року.

Над входом Ви побачите ікону Богоматері Влахернської з ангелами, в ексонартексі відображено дитинство Христа.

Мозаїчне зображення Богородиці в апсиді

Імператори Костянтин та Юстиніан перед Богородицею

Імператор Олександр

Архангел Гавриїл (мозаїка склепіння вими)

Іоанн Златоуст

Міхраб, розташований у апсиді

Коли Константинополь захопив султан Мехмед II (1453), храм було перетворено на мечеть.Було прибудовано 4 мінарети, сильно змінено внутрішнє оздоблення, замазані штукатуркою фрески, переміщено вівтар. Софійський собор перейменували на мечеть Айя-Софія.

Після турецького завоювання Константинополя султаном Мехмедом Фатіхом 1453 року, Айя Софія була перетворена на мечеть. Султан Мехмед II Фатіх (Завойовник) відремонтував будівлю та збудував один мінарет. Фрески та мозаїки були покриті шаром штукатурки та виявлені знову лише під час реставраційних робіт. У численних перебудовах, що проводилися в період Османа, Айя Софія була значно зміцнена, в тому числі за рахунок стабілізуючих мінаретів. Згодом з'явилися додаткові мінарети (їх стало всього 4), бібліотека при мечеті, медресе при мечеті (мусульманський навчальний заклад, що виконує роль середньої школи) та шадірван (місце для ритуального обмивання перед намазом).

З 1935 року за розпорядженням засновника турецької республіки Мустафи Кемаля Ататюрка, Айя-Софія стала музеєм, а замазані османами мозаїки і фрески розкриті, але поряд з ними залишені ісламські орнаменти, що зачаровують. Тому зараз усередині музею можна спостерігати неймовірне змішання християнської та ісламської символіки.

Падіння Константинополя (картина невідомого венеціанського художника кінця XV – поч. XVI ст.)

Храм цей є однією з найдавніших і найвеличніших споруд, що належать до християнської релігії.

Сенс популярного жіночого імені зазвичай тлумачать як «премудрість». Його носила християнська свята Софія, яка жила у XII столітті – її пам'ять святкується 15 травня. Софії – премудрості Божої присвячені численні православні храми, серед яких найвідомішою є Свята Софія у Константинополі – головний храм Візантійської імперії.

Історія храму святої Софії у Стамбулі

Головними будівельниками храму хроніки називають Ісидора Мілетського та Анфімія Тралльського, обидва вихідці з Малої. Призначався цей храм, насамперед, створення образа величного імператора. Над будівництвом собору щодня працювало близько десяти тисяч робітників. З усіх кінців імперії доставлялися мармурові брили, золото, срібло, слонова кістка, перли, дорогоцінне каміння. З давніх античних храмів звозилося все найкраще, що в них було. З Проконеза доставлявся білий мармур, з Карітоса – зелений мармур, з Ясоса – червоний, з Фригії – рожевий.

Під час будівництва храму застосували нові матеріали. Наприклад, в цемент додавали масло, вапно готували на ячмінній воді, але на особливу увагу заслуговує інший матеріал: для його виготовлення використовували найдорожче - перли, топази, рубіни і сапфіри. Навіть підлога храму зроблено з дорогоцінного та напівдорогоцінного каміння - мармуру, яшми, порфіру. Всі вони викладені у формі якогось візерунка.

1204 року храм Святої Софії постраждав від набігів хрестоносців. Частина багатств була вивезена в європейські країни, наприклад, чудовий вівтар, зроблений із чистого золота, був винесений зі святилища, подальша його історія так і невідома.

Під час завоювання турками Константинополя (1453) храм чекала важка доля. Храм, за велінням Махмеда II Фатіха, був перетворений на мечеть Айя Софія. Храм серйозно постраждав: усі тварини та люди на фресках та мозаїках замазувалися вапном, оскільки за мусульманськими канонами вони не повинні зображуватися. Хрест замінили півмісяцем, добудували 4 мінарети. З'явилися султанське ложе та усипальниці. На восьми великих щитах було виведено позолотою ім'я Аллаха, пророка Мухаммеда та перших халіфів.

Особливості будови та внутрішнього інтер'єру храму святої Софії у Стамбулі

Ось як про храм пише візантійський літописець Прокопій: «Цей храм є чудовим видовищем... Він злітає вгору до самого неба, виділяючись серед інших будівель, як тури в бурхливих хвилях відкритого моря... Він весь повний сонячного світла, здається, ніби, це сам храм випромінює це світло».

Розміри храму: довжина – 81 метр, ширина – 72 метри, висота – 55. Найбільш ефектною частиною споруди є її купол. За формою він близький до кола, діаметром майже 32 метри. Вперше для його спорудження застосували вітрила – вигнуті трикутні склепіння. Підтримують купол 4 опори, а сам утворений 40 арками з вирізаними вікнами. Світло, потрапляючи у ці вікна, створює ілюзію, ніби купол ширяє у повітрі. Внутрішнє місце храму поділено на 3 частини - нефи, з допомогою колон і стовпів.

Над дверима перед входом досі знаходиться мозаїка з 4 постатей – Марія з немовлям, праворуч від неї Костянтин Великий, а ліворуч – Юстиніан. Цілком незрозуміло, як вона збереглася після того, як храм перетворили на мечеть.

Стіни храму виготовлені з різнокольорового мармуру, відокремленого один від одного бордюрчиками. Кажуть, що колись навіть був задум покрити зверху храм тонким золотом. Зараз стіни вкриті майстерним візерунком. На одній зі стінок є зображення кисті руки. За однією з легенд - це відбиток кисті руки султани Ахмеда, який їхав на своєму коні, а той встав дибки. Щоб не впасти, султанові довелося спертися на стіну храму.

Таємниці храму святої Софії у Стамбулі

Багато хто вважає, що храм Святої Софії було збудовано і відкрито наприкінці Х століття, 13 травня 994 року. Однак його історія починається ще раніше. Багато разів збудовані храми руйнувалися, начебто якась вища сила сприяла цьому. Храм 8 разів зазнавав значних руйнувань, а 989 ​​року був практично повністю знищений з усіма фресками.

Історія храму Святої Софії починається далекого 360 року. Перший храм Святої Софії був спалений і обвалився в 404 році. Але його знову відкрили 415 року. Потім храм було знесено імператором Юстиніаном 13-14 січня 532 року. На його місці зведено за п'ять років новий, найграндіозніший християнський храм давнини всіх часів та народів. Він був відкритий 27 грудня 537 року. При цьому жодних мозаїк у ньому не було кілька сотень років.

Айя-Софія спонукала мене розмістити в цьому пості все, що пов'язане з таємницями та містикою Софійського собору. До того ж ніяк не уникнути того, що найбільша перлина християнського світу була під гнітом мусульман близько 500 років. Не могло б не позначитися як у зовнішньому, внутрішньому образі Софійського собору і появі османських будов біля Айя-Софии. Цим матеріалом я завершую свою розповідь про Айя-Софію, чудовий і вражаючий храм, колишній центр християнського світу майже тисячу років. Для мене історія Софійського собору, проте, не закінчена. У процесі роботи над цими п'ятьма частинами постало безліч питань, розуміння того, що я багато чого ще не побачив. А здавалося б!?) Загалом, історія Айя-Софії продовжується, але не лише як музею, а й як одного з найінтригуючіших та наймістичніших місць на землі. З цього ми й виходитимемо. З цього ж і буде складатися зміст цієї п'ятої частини моєї розповіді про Айя-Софію. Відразу скажу, що легенди пов'язані з будівництвом і функціонуванням собору можуть здатися неймовірними, але на те вони й існують, щоб їх розповідати, дивуватися, зачаровуватися, ставити трепетні питання і йти далі по життю, пам'ятаючи про чудеса, таємниці і кажучи собі, що в твоєму житті все так само - твоє життя так само сповнене легенд, таємниць і загадок. Саме тому вони так і сильні, і тому притягують людську уяву.

Головний імператорський храм Візантійської імперії - безперечне диво будівельного мистецтва та особлива ланка, від якої в обидві сторони за шкалою часу йдуть щаблі середземноморської цивілізації. У минуле – до шедеврів римської та еллінської класики. І в майбутнє - до обох гілок мистецтва Середніх віків, християнської та ісламської. Свята Софія виявилася втраченою і для християнського світу, і для історії мистецтва після падіння Константинополя у 1453 році. Султан Мехмед II Фатіх був вражений досконалістю її художнього організму і перетворив храм на придворну мечеть, тож вона майже 500 років служила головною мечеттю Стамбула.
02.

Ніколи не втомлюся захоплюватися цим унікальним собором, його неповторним чином. Всім нутром відчуваєш що це не просто храм, а осередок найпотужнішої енергетики, тобто того, що не виражається людськими словами, але того, що чуйно бачить відчуває душа. Все це і втілено в загадки, таємниці Айя-Софії, яких просто не могло не бути за визначенням.

Почалося все з місця розташування та будівництва імператорського собору.
03.

Почнемо з того, що Айя-Софія зведена дома акрополя античного Візантія. Що було ще раніше на цьому місці достеменно невідомо, але з певною часткою впевненості можна сказати, що знаходилося тут в архаїчні язичницькі часи щось значне, виходячи хоча б з того, в якому ключовому місці знаходиться Айя-Софія. А знаходиться вона в місці злиття бухти Золотий Ріг та протоки Великий Босфор. І місце це знаходилося на найдавнішому морському шляху з Середземного моря через Мармурове в Чорне - найбільшим історичним торговим - з причорноморських земель у цей регіон йшли судна із зерном та рабами...
04.


Айя-Софія - вид з боку Мармурового моря

05.


Айя-Софія - вид з Галатської вежі Галатського пагорба затоки Золотий Ріг

06.


Великий Босфор. Затока Золотий Ріг праворуч. Айя-Софія за кадром - правіше.

Про історію Айя-Софії я вже розповідав. Зосередимося тепер на цікавих особливостях будівництва Софійського собору. Як ми пам'ятаємо, перший храм був побудований на місці ринкової площі Августеон у 324-337 рр. У Сократа Схоластика будівництво першого храму, званого Софією, відноситься до правління імператора Констанція II. З 360 по 380 рік Софійський собор перебував у руках аріан. Імператор Феодосій I у 380 році передав собор ніконіанам і 27 листопада особисто ввів у собор Григорія Богослова, незабаром обраного новим константинопольським архієпископом. Собор мав дерев'яний дах та форму базиліки. Цей храм згорів під час народного повстання у 404 році. Збудована знову церква була знищена пожежею вже у 415 році. Імператор Феодосій II наказав побудувати на цьому місці нову базиліку, що й було виконано в тому ж році. Ця базиліка складалася з п'яти нефів і була покрита дерев'яним дахом. 13 січня 532 року в результаті повстання Ніка, яке відбулося за часів імператора Юстиніана (527-565 рр.), будівля Базиліки Феодосія згоріла. Через сорок днів після пожежі імператор Юстиніан I наказав на його місці збудувати нову церкву того ж імені, яка мала стати за його задумом прикрасою столиці та служити виразом величі імперії.

Для зведення грандіозного храму Юстиніан викупив у приватних власників найближчі ділянки землі і наказав знести споруди, що знаходилися на них. Для керівництва роботами Юстиніан запросив найкращих архітекторів того часу: Ісидора Мілетського та Анфімія Тральського, які раніше зарекомендували себе зведенням церкви Святих Сергія та Вакха. Під їх керівництвом працювало щодня по 10 000 робітників.
07.

На будівництво собору був використаний найкращий будівельний матеріал. Мармур привозили з Проконніса, Нумідії, Каріста та Ієраполя. Також до Константинополя за імператорським наказом звозилися у великих кількостях архітектурні елементи та декоративне облицювання стародавніх язичницьких античних споруд (наприклад, з Риму було доставлено вісім порфірових колон, взятих із храму Сонця, а з Ефесу вісім колон із зеленого мармуру). За іншою версією, всі вісім колон походять із храму Аполлона в Баальбеку. Не виключено, що тут є елементи архітектури та оздоблення ще більш ранніх християнських храмів. Є навіть легенда, що колони Айя-Софії висікалися за наказом царя Соломона з гірських порід Ельбруса та інших священних гір, а виконували цю непідйомну роботу джини, феї та велетні. Вважається, що для оздоблення собору використовувалися 12 сортів мармуру. Чорний з білими жилками - з району Босфору, зелений - з міста Карістос у Греції, кольоровий з Фрігії, порфір з Єгипту, смарагдово-зелений зі Спарти, жовтий з Лівії. Для влаштування фундаменту собору було викопано котлован глибиною до 70 метрів. За легендами він був заповнений золотом і сріблом, щоб у разі, якщо храм обрушиться, його можна було швидко відбудувати заново. Таким чином, Айя-Софія є осередком незліченних і вже невідомих для нас шедеврів світової архітектури та мистецтва. Не забуваємо і про нематеріальні речі. Айя-Софія сконцентрувала у собі неосяжну духовну енергію язичницьких храмів та споруд стародавнього світу у вигляді використаних будівельних матеріалів із цих храмів.

Вважається, до речі, що ця імператорська брама Айя-Софії зроблена з дерев'яних конструкцій Ноєва Ковчега. Заради справедливості варто відзначити, що вони зроблені в середині XIX століття. Оригінальні ж вивезли хрестоносці на початку XIII-го. Входив у ці ворота лише імператор. Для сановників та почту використовувалися інші двері з обох боків від головної.
08.

Саме тому коли ти входиш у внутрішні простори Айя-Софії тебе охоплює одночасно з величчю і замилуванням дивне почуття, що ти знаходишся на перехресті світів, де ці химерно змішані в дивовижних поєднаннях різнорідні елементи будівельних конструкцій, їх кольорові відтінки, вигадливі фризи. величезної кількості культових споруд давнини запалюють унікальний у своєму духовному діапазоні вогонь світла Софійського собору. Напевно, це і є одна велика таємниця, живе диво і незабутнє враження для людини, яка вперше потрапляє сюди. Зауважу, що розчарованих не буває. Айя-Софія по-доброму пригнічує будь-який скептицизм, цинічність і досвідчені спроби зарахувати її лише до визначних пам'яток Стамбула. Усі до одного виходять з Айя-Софії враженими її величчю і водночас мимоволі й назавжди змінилися.
09.


Це тільки зараз я розумію, що не розглянув і десяту частину того, чого варто було б. Але ще не вечір)

Саме через надприродну розкіш собору Святої Софії, в народі з'явилося багато легенд, у тому числі і про участь небесних покровителів у будівництві храму. Юстиніану наприклад приснився сон, в якому ангел нібито повідав імператору план будівництва Айя-Софії. Загалом у храмі налічується 361 двері. Сто одна з них – велика, вкрита символами. Говорять, що кожного разу, коли їх перераховують, виявляються нові. За наказом імператора, храм та імператорський палац пов'язувала мережу підземних тунелів. Щоб вони не руйнувалися, Айя-Софія спочиває на потужних палях.
10.

До визначних пам'яток Святої Софії відноситься так звана Колона Святого Григорія - «колона, що плаче», покрита міддю. Існує повір'я, що якщо покласти руку з просунутим великим пальцем в отвір і, відчувши вологу, загадати бажання, воно обов'язково збудеться.

В анонімному давньоруському описі Царгорода стверджується навіть, що "ліворуч біля стіни в стовпі замурований святий Григорій Богослов". А ось що говорить Антоній Новгородець: "Труться персами і плещами біля стовпа на лікування хворобою ...".
11.

Відомий мандрівник Евлія Челебі писав, що під час перетворення Айя-Софії на мечеть у будівельний розчин біля цієї колони була додана слина пророка Мухаммеда, земля з Мекки та вода з джерела Замзам, після чого стовп почав потіти. Згідно з іншою легендою, в ході перебудови церкви в мечеть у куполі з'явився невеликий вигин. Святий Ілля (Хизир), тримаючись за цю колону, вирівняв дефект, але на стовпі залишився отвір від його пальця та слід руки навколо нього.
12.

Є й інша загадка Собору Святої Софії: у правій частині є ніша, зі стіни якої лунає легкий шум. За легендою, коли до Константинополя увірвалися турецькі війська, у церкві сховалося 1000 віруючих. Коли османи увірвалися до храму, священик продовжував читати молитву. Вже мечі були напоготові, щоб пронизати старого, але раптово стіна ніші розкрилася і сховала священика. Легенда стверджує, що священик досі там читає молитву, а коли храм Святої Софії знову стане християнським, він вийде зі стіни і продовжить службу.

Загадкою храму є також «холодне вікно», де навіть у найспекотніший день віє прохолодний вітерець. Ось який із цього вікна відкривається вид з другого поверху Айя-Софії на "Блакитну мечеть".
13.

На другому поверсі Айя-Софії знаходиться гробниця відомого венеціанського дожа Енріко Дандоло, який прославився тим, що очолював загони хрестоносців під час штурму Константинополя. У 1204 р. під натиском війська енергійного 97-річного сліпого венеціанця місто було захоплене і пограбоване. Постраждала і Свята Софія – хрестоносці вкрали та вивезли одну з головних християнських святинь – плащаницю, відому сьогодні як Туринська. Енріко Дандоло помер у Константинополі лише через рік. Його поховали у соборі Святої Софії, але сьогодні його гробниця порожня.
14.

Після завоювання Стамбула в 1453 султан Мехмед Фатіх II наказав викинути останки легендарного дожа собакам. Цікаво, що саме його гробниця цікавила Роберта Ленгдона з роману Дена Брауна «Інферно».

У соборі можна знайти рунічні написи на парапетах, висічені, очевидно, вікінгами, що перебували на гвардії візантійського імператора. Перший з рунічних написів було відкрито в 1964 році, потім було знайдено ще ряд написів. Передбачається можливість існування та інших рунічних написів, але особливі дослідження подібного роду в соборі не проводилися. На жаль, і в мене не було часу їх розшукати і сфотографувати. Вже наступного разу)

Інтригують інформацію про наявність цих підземних лабіринтів. Айя-Софія не могла не мати такого роду загадкових споруд, що хвилюють людську свідомість. З розрізнених джерел відомо, що під Айя-Софією розташовані стародавні цистерни для збирання води, численні тунелі для її подачі та пересування важливих державних особистостей. Іспанський посол Гонсалес де Клавіхо, який відвідав Константинополь в 1403 повідомляє: «У церкві Святої Софії під землею знаходилася дуже велика цистерна, і була вона така велика, що говорили, ніби в ній могли уміститися десять кораблів. Про всі ці та багато інших споруд цієї церкви неможливо ні розповісти, ні написати коротко». Ще два європейські мандрівники вже в османський час спускалися в резервуари під Святою Софією: англієць Джон Ковель у 1676 році бачив там високе склепінчасте приміщення, в якому вода стояла на 17 футів (близько 5 метрів), а голландець Корнеліус де Брюїн у 1698 році. десяти резервуарах, склепіння яких трималися на сорока колонах.
15.

У 1945 році американські історики архітектури Вільям Емерсон і Роберт Ван Найс спробували пробратися до підземелля Айя-Софії. Тоді було вирішено викачати звідти воду, але попри всі зусилля її рівень не знижувався. Зрештою, у помпи перегорів двигун, і вченим довелося відмовитися від своєї витівки. Лізти під воду тоді ніхто не наважився.

Турецький кінодокументаліст Гексель Гюленсой та його команда досліджували історію та легенди, приховані під Айя-Софією. Результати досліджень групи були сфотографовані та виставлені у кафе «Пепо» в районі Бейоглу. Над своїм проектом Гексель Ґюленсою працював близько 15 років. Дослідники виявили тунелі, які виходили з-під Айя-Софії на поверхню. Команда Гюленсоя провели занурення у три етапи: у 1988, 2009 та 2013 роках. Деякі з підземних легенд підтвердилися, а дехто виявився неправдою. «Ми знайшли катакомби та підземні склепи. Катакомби були приміщеннями для поховань, в яких тіла розташовувалися на полицях. Підземні склеп - це приміщення для поховань, приховані під землею. Різниця між цими похованнями полягає в тому, що в катакомбах тіла розташовуються у спеціальних нішах. До того як ми спустилися під Айя-Софію, легендою залишалося навіть питання про те, чи хтось похований під землею. Ми були першими, хто зробив знімки підземних поховань.
16.

Також одна із легенд стверджувала про існування підземного склепу. Хтось казав, що жодних його креслень немає. Хтось казав, що такий склеп існує. Були відомі такі легенди. Ми вирішили перевірити достовірність легенди, приховані під Айя-Софією. У процесі дослідження виникли нові питання. Тому що завжди, коли ведеться дослідження, виникають нові питання», - наголосив керівник групи дослідників Ґюленсою. Було досліджено колодязь біля головного входу. Резервуар, як виявилося, мав глибину в 12 метрів. На підлозі водолази побачили два товсті шматки дерева, що нагадували черешок від лопати та відро, що розсипалися від першого дотику.
17.

Потім вони спустилися в іншу криницю, ближче до центру будівлі. На дні криниці були виявлені уламки гігантського світильника.
18.


Публікація "Навколо Світу".

На всіх відвідувачів храм Божественної Премудрості справляв особливе враження своєю освітленістю. За словами Стефана Новгородця, «кадив безліч незліченно у Святій Софії». Робер де Кларі, один із хрестоносців, що захопили місто у 1204 році, нарахував у храмі 100 світильників. Але жодного старого екземпляра досі поки не знаходили. Крім того, водолази знайшли шматочки вітражного скла семи різних кольорів. Нарешті, у стінах водолази побачили дві щільно зачинені двері, але не намагалися їх відчинити. Їм було дозволено перебувати під водою трохи більше 50 хвилин. Не можна виключити, що за дверима ховаються ті величезні цистерни, про які розповідають мандрівники. У всякому разі, сканування храму показало наявність під ним великого порожнього простору.
19.

Нарешті, останній спуск був здійснений у сухий кам'яний коридор заввишки 70 сантиметрів, який розпочинався під нартексом Святої Софії і вів у двох протилежних напрямках: один на південний захід, у бік Іподрому, другий на північний схід, у напрямку до нинішнього палацу Топкапи. Перший через 50 метрів розгалужувався надвоє, але незабаром упирався у глухий кут. Мабуть, він був споруджений не для існуючого храму, а для його попередника, який згорів у січні 532 року. Інший коридор також роздвоювався. Один його рукав, поступово звужуючись, виводив у двір Топкапи, а другий вів у дві великі камери площею 5 м2 із двометровими стелями. У кожній з них було виявлено людські кістки. Не було виявлено й таємних ходів, які нібито пов'язували храм із далеким палацом Текфур Сарай чи навіть Принцевими островами.
20.

Ще однією визначною пам'яткою є кіт Глі. Це охоронець і господар Айя-Софії та найвідоміший у Стамбулі кіт. Він трапляється найчастіше саме таким, що сидить або гуляє чомусь біля Імператорського місця (Центру землі).
21.

Глі знаменитість, його гладив Обама)
22.

Кіт дуже незвичайний, веде себе справді як господар Айя-Софії. Може, це дух Юстиніана втілився в ньому. Дуже вже Глі любить Імператорське місце.
23.

Це те саме "Імператорське місце" уподобане Глі. Проте правду кажучи імператори тут ніколи не коронувалися тому, що виготовлений цей Омфал не раніше XIV століття. До речі і зовсім не ясно де все ж таки стояв імператорський трон. Існує думка, що трон стояв у південно-східній екседрі, праворуч, біля стіни.
24.

Маленькі та великі гуртки, що рояться по периметру центрального кола, утворюють загадковий, несиметричний малюнок, причому для більшої головоломки кольори деяких кіл збігаються. Вважали, ніби це астрологічне пророцтво чи зашифроване гностичними символами словосполучення “Христос Софія”, проте всі ці пояснення згодом спростували. І ця загадка досі не розгадана...

Ось із цією мармуровою колоною, що знаходиться праворуч на фото нижче пов'язана дивовижна історія початку будівництва та падіння Візантії.
Південно-східний стовп галереї - це те місце, в якому мешкав ангел, який сторожив Святу Софію. У Константинополі була популярна легенда про те, як під час будівництва Святої Софії робітники одного разу пішли обідати, залишивши на будмайданчику лише одного хлопчика. Йому-то і з'явився "світозорий чоловік", що здався спочатку одним із палацових євнухів. Він спитав, у чому причина перерви, а потім наказав хлопчику йти до робітників і спонукати їх працювати невпинно. Той заперечив, що його поставили охороняти інвентар і відлучитися він не може, але прибулець запевнив, що сам збереже, поки хлопчик не повернеться. Коли той з'явився з цією звісткою до будівельників, що обідали, серед них знаходився і Юстиніан. Той швидко перерахувавши своїх євнухів (саме їм у Візантії найчастіше уподібнювали ангелів) і переконавшись, що все на місці, імператор зрозумів, що йдеться про неземну істоту. Він відразу відправив хлопчика до Риму, причому назавжди - для того, щоб ангел вічно охороняв нову церкву.
25.

Всі константинопольці та “гості столиці” точно знали, де саме зачаївся ангел, тим більше що Оповідь про Софію не залишає із цього приводу жодної неясності: “З правого боку стовпа, від якого арка піднімається до купола”. На жаль, за свідченням Нестора-Іскандера, християнина, який служив в османському війську, увечері, напередодні вирішального штурму Константинополя турками, ангел "знявся" зі своєї 800-річної вахти і у вигляді вогняного стовпа пішов у небо: “Вогню полум'яну велию вийшла, оточила всю шию церковну, і зібрався полум'я в одно, і було як світло невимовне, і аби взятися на небо. Онем же зрячим начеша плакати гірко. Світла ж йому досягну до небес, відчинившись двері небесні, і прийнявши світло ще зачинившись. На утрії патріарх піде до цісаря і промовив: ангел Божий, його ж зміцни Бог при Устиніані цісаря, на збереження святі церкви, цієї ж ночі відійшовши на небо, і це знаменує, що хоче Бог віддати град наш ворогом нашим.”.

Османський період

Після навернення собору Святої Софії в мечеть почалися поступові перебудови будівлі.
26.

До речі, досконалим дивом у камені можна вважати купол Айя-Софії. Для VI ст. н.е. купол собору був унікальним, найскладнішим будівельним завданням. Купол лежав на майже п'ятиметровій товщині стін і складав з ними єдину конструкцію. Купол Айя-Софії домінує над центральним простором, ніби об'єднуючи та очолюючи його. Раніше в центрі купола знаходилося обличчя Христа, а зараз химерна в'язь цитат з корану.
27.

Тепер розглянемо, що за будівлі османського періоду, що ми бачимо навколо Айя-Софії.
28.


Праворуч на фото вище – гробниця Султана Мурада III.

Вона ж на фото нижче.
29.

На другому плані - гробниця султана Селіма II, праворуч - гробниця султана Мехмеда III. Доступу до гробниць до речі немає.
30.

31.

32.

Зліва від гробниці Султана Мурада III - Muvakkithane (Будинок з Годинником).

33.

Ось він – ліворуч на фото нижче. Нині ми у дворі Айя-Софії на виході з музею.
34.

35.

Праворуч від виходу з музею Айя-Софія – Початкова школа.
36.

37.

Правіше від неї - Фонтан для обмивання.
38.

39.

Залишки патріаршого палацу. Праворуч – південний вихід (вхід) з Айя-Софії.
40.

41.

42.

43.

Місце для обмивань
44.

Тут у скверику знаходиться сонячний годинник османських часів досить цікавої конструкції.
45.

46.

Гробниця Мустафи I. Взагалі ж, спочатку це баптистерій Святої Софії, тобто. окрема будівля від церкви, призначена для здійснення таїнства хрещення.
47.

Ліворуч - Гробниця Мустафи I (спочатку баптистерій)