Puškina dzejolis "Čadajevam" ir datēts ar 1818. gadu - tas bija veltīts dzejnieka labākajam draugam un bija sava veida personīga vēstule, kas nebija paredzēta publicēšanai. Tomēr īsā laikā tas ieguva ļoti plašu popularitāti dzejnieka paziņu vidū, starp kuriem bija daudz decembristu (saskaņā ar vienu versiju "Čadajevam" mudināja nemierniekus atklāti paust neapmierinātību). Dzejolis tika kopēts un nodots no rokas rokā, kas galu galā noveda pie izkropļojumiem. Vienpadsmit gadus pēc rakstīšanas (1829) darbs tika publicēts ar vairākām atšķirībām no oriģināla.
Ir viegli uzminēt, kāpēc dzejnieks nesteidzās publicēt veltījumu Čadajevam - tas vienkāršā tekstā pauž neapmierinātību ar autokrātiju un drosmīgi prognozē "autokrātijas" nojaukšanu. Tajā pašā laikā asi politiskas tēmas tiek ierāmētas draudzīgā tonī - liriskais varonis dalās savās pārdomās ar cilvēku, kurš viņu labi saprot, un tāpēc atļaujas publicitātei bīstamu sirsnību. Viņš vēlas, lai Krievija būtu tikpat brīva kā viņš pats šajā vēstulē – lai varētu runāt atklāti un neaizkavēt "dvēseles brīnišķīgos impulsus". Četrpēdu jambika kopā ar krusta atskaņām un izsaukuma intonācijām nosaka dzejoli dinamiskā tempā, kā dēļ tas izklausās aicinoši un svinīgi.
Zemāk varat izlasīt Puškina dzejoļa "Čadajevam" tekstu:
Mīlestība, cerība, klusa godība
Viltība mums ilgi nedzīvoja,
Pagājušas jaunības jautrības
Kā sapnis, kā rīta migla;
Bet vēlme mūsos joprojām deg,
Zem liktenīgās varas jūga
Ar nepacietīgu dvēseli
Tēvzeme uzklausa aicinājumu.
Gaidām ar ilgām cerībām
Svētā brīvības minūtes,
Kā jauns mīļākais gaida
Īstas atvadīšanās minūtes.
Kamēr mēs degam no brīvības
Kamēr sirdis ir dzīvas godam,
Mans draugs, mēs veltīsim tēvzemei
Dvēseles brīnišķīgi impulsi!
Biedri, ticiet: viņa celsies,
Krievija pamodīsies no miega
Un uz autokrātijas drupām
Uzrakstiet mūsu vārdus!
Mīlestība, cerība, klusa godība
Viltība mums ilgi nedzīvoja,
Pagājušas jaunības jautrības
Kā sapnis, kā rīta migla;
Bet vēlme mūsos joprojām deg,
Zem liktenīgās varas jūga
Ar nepacietīgu dvēseli
Tēvzeme uzklausa aicinājumu.
Gaidām ar ilgām cerībām
Svētā brīvības minūtes,
Kā jauns mīļākais gaida
Īstas atvadīšanās minūtes.
Kamēr mēs degam no brīvības
Kamēr sirdis ir dzīvas godam,
Mans draugs, mēs veltīsim tēvzemei
Dvēseles brīnišķīgi impulsi!
Biedri, ticiet: viņa celsies,
Valdzinošas laimes zvaigzne
Krievija pamodīsies no miega
Un uz autokrātijas drupām
Uzrakstiet mūsu vārdus!
Puškina dzejoļa "Čadajevam" analīze
Dzejolim "Čadajevam" bija liela nozīme paša Puškina un daudzu viņa tuvu draugu liktenī. Varbūt tas ietekmēja visu decembristu kustību. Darbu dzejnieks sarakstījis ļoti agrā bērnībā. 1818. gadā viņš vērsās pie sava vecā un ļoti labā drauga ar ziņu. Puškins negrasījās publicēt šo dzejoli, jo viņš lieliski saprata visu iespējamo seku briesmas. Papildus viņa gribai darbs sāka strauji izplatīties. Asā uzmanība viņu padarīja ārkārtīgi populāru pretvalstiskajās aprindās. Varas iestādes diezgan ātri noskaidroja "nepieļaujamo" dzejoļu autoru. Puškins tika nosūtīts trimdā. Uz visu mūžu viņš kļūst par aizdomu objektu no oficiālās puses. Demokrātiskajā un revolucionārajā nometnē tiek slavēta jauna brīvības un taisnības cīnītāja parādīšanās.
Nav noslēpums, ka ilgi pirms decembristu sacelšanās izglītotu jauniešu vidū tika runāts par radikālu pārmaiņu nepieciešamību. Pats Aleksandrs I, kāpis tronī, neviļus atbalstīja dumpīgos plānus, paziņojot par vēlmi pēc kardinālām reformām. Jaunais Puškins un Čadajevs daudz laika pavadīja politiskās sarunās, zīmējot taisnīgas valsts iekārtas ainu. Pēc Napoleona sakāves pakāpeniski nāk atslābināšanās. Imperators parāda, ka viņš neplāno vājināt savas autokrātiskās varas spēku.
Puškins drosmīgi pauž savus uzskatus dzejolī. Pagātnes sapņus viņš sauc par "jauno jautrību", kas pamazām izzuda. Taču “zem liktenīgās varas jūga” cerība palika. Puškins un nākamie decembristi patiesi ticēja nepieciešamībai pretoties tirānijai. Viņi rīkojās nevis personisku mērķu un interešu dēļ, bet gan savas dzimtenes labklājības labā.
Autokrātijas gāšanu Puškins salīdzina ar "valdzinošās laimes zvaigznes" parādīšanos. Tas nozīmēs Krievijas atmodu jaunai dzīvei. Puškins par galveno atlīdzību par pašaizliedzīgo cīņu pret ļaunumu un netaisnību uzskata viņa pēcnācēju piemiņas iemūžināšanu (“viņi rakstīs mūsu vārdus”).
Darbs kļuva par īstu decembristu himnu. Pēc dekrēta par trimdu Puškins neapzināti kļūst par pirmo upuri nākotnes sacelšanās. Iespējams, ka daudzi decembristi dzejoļa un tam sekojošās reakcijas iespaidā mainīja savus uzskatus uz radikālākiem. Lielais dzejnieks cieši sazinājās ar visiem nākamajiem nemierniekiem un varēja dalīties viņu liktenī. Ir zināms, ka decembristi viņu īpaši neierosināja savos plānos, jo viņi saprata dzejnieka nozīmi Krievijai.
Mīlestība, cerība, klusa godība Viltība nebija ilga, Jaunības jautrības pazuda, Kā sapnis, kā rīta migla; Bet vēlme mūsos joprojām deg; Zem varas jūga liktenīgā Nepacietīgā Tēvzemes dvēsele klausās aicinājumu. Gaidām ar cerību sēru Brīvības mirkli, svēti, Kā jauns mīļākais gaida Uzticīgas tikšanās brīdi. Kamēr degsim brīvībā, Kamēr mūsu sirdis godam dzīvas, Mans draugs, veltīsim savas dvēseles dzimtenei Skaistos impulsus! Biedri, tici: celsies, Valdzinošās laimes zvaigzne, Krievija pamodīsies no miega, Un mūsu vārdi būs rakstīti uz autokrātijas drupām!
Pants "Čadajevam" tiek uzskatīta par decembristu himnu. Puškins to neplānoja publicēt. Bet pierakstīts no dzejnieka vārdiem, lasot šaurā draugu lokā, pantiņš tika nodots no rokas rokā, līdz tas tika publicēts almanahā "Ziemeļu zvaigzne" 1929. gadā. Pateicoties šim pantam, Puškins, kurš draudzējās ar daudziem decembristiem, ieguva brīvdomātāja slavu, kā rezultātā dzejnieks divas reizes atradās trimdā, kur viņu nosūtīja cars Aleksandrs I.
Pjotrs Jakovļevičs Čadajevs bija viens no tuviem Puškina draugiem no dzejnieka liceja gadiem. Viņus vienoja daudzas lietas, lai gan daudzu gadu draudzības laikā viņu pozīcijas ne vienmēr sakrita. Taču 1818. gadā jaunais dzejnieks savā vecākajā draugā saskatīja pēc dzīves pieredzes gudru cilvēku, kas apveltīts ar asu un brīžiem sarkastisku prātu un, pats galvenais, brīvību mīlošiem ideāliem, kas tik saskanēja ar Puškina noskaņojumu.
Čadajevs, tāpat kā daudzi dzejnieka liceja draugi, bija slepenās decembristu biedrības "Labklājības savienība" biedrs, lai gan pēc tam viņš atteicās no šīs kustības, ieņemot savu ļoti savdabīgo nostāju jautājumā par valsts vara un Krievijas turpmākais liktenis. Par "Filozofiskās vēstules" publicēšanu, kurā bija izklāstīti šie uzskati, valdība Čadajevu pasludināja par vājprātīgu - šādi autokrātija cīnījās ar domstarpībām un brīvības mīlestību.
Pants "Čadajevam" sākas ar rindām, kurās Puškins atgādina savu bezrūpīgo jaunību:
Mīlestība, cerība, klusa godība
Viltība mums ilgi nedzīvoja,
Pagājušas jaunības jautrības
Kā sapnis, kā rīta migla.
Dzejnieks uz pasauli skatās plaši, kas liek viņam justies atbildīgam par to, kas notiek ar dzimto valsti. Tāpēc viņš aicina gan savu draugu, gan visu brīvdomīgo Krievijas jaunatni veltīt savu dzīvi dzimtenei. Puškins pauž cerību, ka autokrātija tiks iznīcināta, Krievija kļūs par brīvu valsti un neaizmirsīs tos, kas cīnījās pret autokrātiju.
Kamēr mēs degam no brīvības
Kamēr sirdis ir dzīvas godam,
Mans draugs, mēs veltīsim tēvzemei
Dvēseles brīnišķīgi impulsi!
Biedri, ticiet: viņa celsies,
Valdzinošas laimes zvaigzne
Krievija pamodīsies no miega
Un uz autokrātijas drupām
Uzrakstiet mūsu vārdus!
Mīlestība, cerība, klusa godība
Viltība mums ilgi nedzīvoja,
Pagājušas jaunības jautrības
Kā sapnis, kā rīta migla;
Bet vēlme mūsos joprojām deg;
Zem liktenīgās varas jūga
Ar nepacietīgu dvēseli
Tēvzeme uzklausa aicinājumu.
Gaidām ar ilgām cerībām
Svētā brīvības minūtes,
Kā jauns mīļākais gaida
Īstas atvadīšanās minūtes.
Kamēr mēs degam no brīvības
Kamēr sirdis ir dzīvas godam,
Mans draugs, mēs veltīsim tēvzemei
Dvēseles brīnišķīgi impulsi!
Biedri, ticiet: viņa celsies,
Valdzinošas laimes zvaigzne
Krievija pamodīsies no miega
Un uz autokrātijas drupām
Uzrakstiet mūsu vārdus!
Atjaunināts: 2011-05-09
SkatiesUzmanību!
Paldies par jūsu uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Noderīgs materiāls par tēmu
- A.S. Puškina dzejoļa "Čadajevam" analīze
Vēsturisks un biogrāfisks materiāls
Radīšanas vēsture un dzejoļa rakstīšanas datums
Dzejolis tika uzrakstīts 1818. Jau kopš liceja gadiem Pjotrs Jakovļevičs Čadajevs bija tuvs dzejnieka draugs, neskatoties uz vecuma atšķirībām. Laikā, kad tika rakstīts šis dzejolis, Puškins savā draugā saskatīja cilvēku, kas apveltīts ar brīvību mīlošiem ideāliem, bet tajā pašā laikā gudrs ar dzīves pieredzi. Čadajevs bija Labklājības savienības (slepenas decembristu biedrības) biedrs. Par savu uzskatu publicēšanu Filozofiskajā vēstulē valdība viņu pasludināja par vājprātīgu.
Puškins Čadajevam adresēja vēl vairākus dzejoļus, taču tie jau pēc noskaņas stipri atšķīrās no 1818. gadā radītā.
Dzejoļa galvenā tēma
Neskatoties uz to, ka dzejolis ir uzrakstīts draudzīga vēstījuma žanrā, draudzības tēmu tajā nevar uzskatīt par vadošo. Šeit izskan tēma par brīvību un cīņu pret autokrātiju, cerību uz Krievijas atmodu. Tiek atspoguļoti politiskie uzskati un noskaņas, kas bija vienādas gan Čadajevam, gan Puškinam. "Chaadajevam" kalpoja kā politiskās aģitācijas līdzeklis un tika plaši izplatīts sarakstos.
Dzejoļa kompozīcija
Šī dzejoļa kompozīciju var iedalīt trīs daļās. Pirmā ir pagātnes, naivās jaunības analīze. Otrais ir introspekcija tagadnes formā. Un trešais ir ieskats nākotnē. Kompozīcija ir apļveida: sākumā un beigās ir pamošanās no miega motīvs.
Lirisks varonis
Sākumā liriskais varonis atceras pagātni. Viņš ir vīlies, ka viņa cerības nav piepildījušās. Tagad viņš ir pamodies no sapņiem. Bet viņa galvenā vēlme kalpot savas Dzimtenes labā viņā nepazuda. Tas viņu paaugstina un paaugstina garastāvokli. Un varonis šo vēlmi salīdzina ar mīlestības sajūtu. Ar savu vēstījumu viņš ne tikai iedveš ticību citos, bet arī iedrošina sevi.
Valdošais noskaņojums, tā maiņa
Dzejoļa sākumā ir mazsvarīgs motīvs - varoņa sapņus kliedē parādības īsta dzīve. Tālāk noskaņojums kļūst jautrs, varonim joprojām ir cerība. Liriskā varoņa pievilcība izklausās pēc aicinājuma, ļoti uzstājīga.
Dzejoļa vārdu krājums
Puškins izmanto tā sauktā "augstā stila" vārdu krājumu: "klausies", "cere". Ir arī sociāli politiski jēdzieni: "vara", "brīvība", "apspiešana".
Poētiskā sintakse
Dzejolis satur visdažādākos mākslinieciskās izteiksmes līdzekļus. Tie ir salīdzinājumi (“kā sapnis, kā rīta migla”) un metaforas (“degoša vēlme”, “mēs degam ar brīvību”, “Krievija celsies no miega”) un epiteti (“klusā godība”, “brīvība”. par svēto”).
Darbs ir uzrakstīts jambiskais tetrametrs, izmantojot gredzenu un krustu atskaņas. Sadalīts četrrindēs un beigās piectnieks. Intonācija katrā no daļām ir neatkarīga.
"Mans draugs, ar brīnišķīgiem impulsiem veltīsim savas dvēseles Tēvzemei!" Dzejoļa "Čadajevam" analīze.
Brīvības tēma turpinās arī citos dzejnieka dzejoļos, bet spilgtākais un nozīmīgākais no jaunības brīvību mīlošajiem darbiem ir “Čadajevam” (1818).
Pjotrs Jakovļevičs Čadajevs ir viena no spilgtākajām un ievērojamākajām Puškina laikmeta dabām.
Puškins un Čadajevs iepazinās 1816. gadā Karamzinu mājās. Čadajevam ir 22 gadi, viņš ir 1812. gada kara kauju slavas klāts glābēju huzāru kornets, kurš ar Krievijas armiju ieradās pašā Parīzē. Puškins ir licejs, viņam ir 17 gadi. Viņi ātri kļuva tuvi un, neskatoties uz vecuma atšķirībām, kļuva par draugiem un pēc tam par draugiem. Puškins apbrīnoja Čadajevu, kā sūklis uzsūca viņa brīvību mīlošās runas, pievilka draugu manuskriptu malās.
Šī ir persona, kurai ir adresēts viens no labākajiem Puškina dzejoļiem.
Izlasīsim to.
Kāda ir tā skaņa? Kādas intonācijas tajā valda?
Dzejolis skan optimistiski, svinīgi, tas iedvesmo cīnīties par Tēvzemes laimi, aicina tai kalpot. Tieši šis augstais aicinājums ir darba vadošā intonācija.
Kādā veidā dzejolis "Čadajevam" sasaucas ar odu "Brīvība"? Kādi viņa attēli viņai rezonē?
Gan “Čadajevam”, gan “Brīvībai” ir veltītas vienai tēmai, un abos darbos ir kaislīgs aicinājums uz cīņu par brīvību:
"Pasaules tirāni! Trīci! / Un jūs saņemat drosmi un klausāties, / Celies, kritušie vergi”
“Kamēr degsim brīvībā, / Kamēr mūsu sirdis godam dzīvas, / Mans draugs, veltīsim Tēvzemei / Skaistos dvēseles impulsus!”.
Daudziem attēliem tajos ir kaut kas kopīgs: "autokrātisks nelietis" - "autokrātijas fragmenti", "Svētā brīvība", - netaisnā vara" - "zem liktenīgās varas jūga".
Kurš no šiem attēliem, jūsuprāt, ir vadošais dzejolī "Čadajevam"? Tā ir “Svētā brīvība”, pēc kuras alkst Tēvzeme un dzejoļa liriskais varonis, viņš to gaida “ar cerību nīkuļošanu”.
Kā jūs redzat šo "Brīvību"? Uzzīmējiet viņas verbālo portretu.
Devītās klases skolēni bieži zīmē jaunas meitenes tēlu baltā kleitā, kas stāv uz kādas klints vai klints. Vējš plīvo viņas vaļīgos matus, plīvo kleitu. Mākoņi traucas pār meitenes galvu, saules staru apspīdēti, un klints pakājē plosās jūra...
Kā jūs domājat, kas Puškina dzejolī jums ieteica meitenes tēlu?
Jā, tā pati dzejnieka sajūta, kas nepacietīgi gaida tikšanos ar "Svēto brīvību", "kā jauna mīļākā gaida / Uzticīgas tikšanās minūtes". Brīvība ir saistīta ar viņa mīļoto.
Kas liek domāt par šo dzejnieka salīdzinājumu?
Brīvība viņam ir vēlama tāpat kā viņa mīļotajam: tā izraisa vājumu, trīci, cerību sirdī ...
Kā dzejolī ir saistīti Brīvības un Tēvzemes tēli?
Tēvzeme sauc palīgā (“Mēs klausāmies Tēvzemes aicinājumā”), jo tā cieš “zem liktenīgās varas jūga”, gaida no tās atbrīvošanu, gaida “Svēto brīvību”.
Brīvība ir tā, kas viņai vajadzīga, kā gaiss, kā maize, kā ūdens... Padomājiet par dzejnieces jauneklīgā spēka pilnajiem uzsaucošajiem vārdiem:
Kamēr mēs degam no brīvības
Kamēr sirdis ir dzīvas godam,
Mans draugs, mēs veltīsim Tēvzemei
Dvēseles brīnišķīgi impulsi!
Kādā nozīmē šeit lietots vārds "gods"?
Gods šeit ir sirdsapziņas sinonīms – iekšējs aicinājums uz labestību, ļaunuma noliegšanu, cēlumu. Ja “sirdis ir dzīvas godam”, tad jūs nepaliksit vienaldzīgs pret Tēvzemes likteni, tad pievienosities cīņai par tās brīvību.
Un, pateicoties uzticamo Tēvzemes dēlu kopējiem centieniem, pār Krieviju noteikti pacelsies “valdzinošās laimes zvaigzne”, tas ir, tā kļūs brīva, no autokrātijas paliks tikai “fragmenti”, uz kuriem rakstīti tie kuri
veltīja Tēvzemei "dvēseles brīnišķīgus impulsus".
Pievērsiet uzmanību tam, ka šo dzejoli, šķiet, ierāmē sapņa motīvs:
“Jaunie jautrības ir pazuduši kā sapnis…” un “Krievija pamodīsies no miega…”
Kāda ir šī motīva nozīme dzejoļa sākumā un kāda – beigās?
Sākumā sapnis ir ilūzija, kas saistīta ar cerību uz pārmaiņām, ko karstas jaunās sirdis gaida “ar cerību nīkuļošanu”. Galu galā sapnis ir saistīts ar mūžseno Krievijas stuporu verdzības važās - dzimtbūšanā, no šī stupora valstij ir jāceļas. Ilūzija par “kluso slavu”, miermīlīgu aicinājumu pēc taisnības izkliedējas, “kā sapnis, kā rīta migla”, kļūst dzirdamāks “Tēvijas aicinājums”.
Tieši tie, kas dzird šo “aicinājumu”, spēj iznīcināt mūžseno sapni par Krieviju un atgriezt to brīvā, pilnvērtīgā dzīvē.
Apsveriet G. Klodta ilustrāciju Puškina poēmai "Čadajevam". Ko viņa atgādina?(Emblēma, ģerbonis.)
FOTOGRĀFIJA
Atšifrējiet šīs emblēmas simbolus: lāpa ir brīvības simbols, kas deg liriskā varoņa krūtīs, ķēdes ir verdzības simbols, ruļļi simbolizē poētisku vārdu, aicinājumu uz darbību un tajā pašā laikā atgādina liru. kontūras.
Kāpēc, jūsuprāt, mākslinieks izvēlējās šo stilu?
Pats dzejolis daudzējādā ziņā ir līdzīgs brīvības cīnītāju emblēmai, par to liecina tēli-simboli, tēli-emblēmas, ar kurām sastopamies darbā.
Ģerbonī un emblēmā visiem simboliem ir sava nozīme, tie nes noteiktu ideju, tie paši atklājas tikai uz tiem skatoties; tātad Puškina dzejolī tēli - simboli neprasa skaidrojumu, tie paši ved gan vizuālās, gan semantiskās sērijas, ierosinot domas, darbības, darbus.
Tāpēc šo dzejoli tik ļoti mīlēja topošie decembristi, tāpēc praktiski visiem, kas tika arestēti saistībā ar sacelšanos, bija tā saraksti.
CITA ANALĪZE
Šis dzejolis ir viens no slavenākajiem
Aleksandra Sergejeviča politiskie darbi
Puškins. Tas ir uzrakstīts draudzīga vēstījuma žanrā
niya. 19. gadsimtā tā bija izplatīta literatūra
tūres žanrs, kuram Puškins bieži uzrunāja
co. Draudzīgs vēstījums nozīmē vislielāko
sirsnība, bet tas nebūt nenozīmē, ka dzejolis
radījums radīts tikai nosauktajai personai - tā
adresēts plašam lasītāju lokam.
Ir zināms, ka Puškins neplānoja publicēt
ziņa "Čadajevam". Tomēr dzejolis
pierakstīts no dzejnieka vārdiem lasot šaurā
draugu loku, sāka nodot no rokas rokā
un drīz kļuva plaši pazīstams, lai gan tika izlaists
tas tika spilgts tikai 1829. gadā. Pateicoties
viņam brīvdomātāja slava tika piešķirta autoram, un
dzejoli joprojām sauc par literāru
decembristu himna.
Dzejolis ir adresēts vienam no brīnišķīgajiem
sava laika neišik cilvēki un tuvs draugs
Puškins Pjotram Jakovļevičam Čadajevam. 16
Čadajevs pievienojās Semjonova aizsargu pulkam,
kurš devās no Borodino uz Parīzi. 1818. gadā
gadā, kurā dzejolis sarakstīts, viņš kalpoja
glābēju huzāru pulkā, vēlāk kļuva slavens
nym filozofs un publicists. Viņš bija par Puškinu
priekšzīmīga uzticība atbrīvošanās idejām
(1821. gadā Čadajevs kļuva par slepenā decembrista biedru
biedrība "Labklājības savienība").
ziņojuma "Čadajevam" pirmajās rindās
ir mājiens uz divu mazuļu bezrūpīgo jaunību
cilvēku. Mierīgi prieki un izpriecas, cerības
par laimi, sapņi par literāro slavu saistīja draugus:
Mīlestība, cerība, klusa godība
Viltība mums ilgi nedzīvoja,
Pagājušas jaunības jautrības
Kā sapnis, kā rīta migla...
Uz to norāda epitets klusums (slava).
draugi sapņoja par klusu, mierīgu laimi. Runājot par
ka "jaunā jautrība" ir pazudusi, Puškins citē
ietilpīgs un spilgts salīdzinājums: “kā sapnis, kā rīts
migla". Un patiesībā ne no miega, ne no rīta
nav palicis miglas.
Šīs rindas nepārprotami rada vilšanos.
Aleksandra valdīšanas laiks 1. Ir zināms, ka pirmais
jaunā imperatora soļi ieaudzināti priekšmetos
ceru, ka viņa valdīšana būs liberāla
(Aleksandrs 1 pat apsprieda ar saviem tuvākajiem draugiem-
Mums ir plāni pārvērst Krieviju par konstitucionālu
monarhija), taču šī cerība nebija pamatota.
Politiskās apspiešanas un tiesību trūkuma apstākļos "kluss
godība” bija vienkārši neiespējama.
Tad dzejnieks saka: “Mēs gaidām... brīvības minūti
svētums ", liecina epitets svētais
par augstu izpratni par "brīvībām". Salīdzinājums:
“Kā gaida jauns mīļākais / Ticīgo minūtes
uz redzēšanos, ”uzsver dzejnieka kaislīgo vēlmi
gaidīt "svēto brīvību" Un pat uzticību
šī īstenošana (drošs datums).
Dzejolis kontrastē divus attēlus:
"nāvējošs spēks" un "tēvzeme":
Zem liktenīgās varas jūga
Ar nepacietīgu dvēseli
Tēvzeme uzklausa aicinājumu.
Epitets fatāls iegūst lielu spēku
(vara) - nežēlīgs, necilvēcīgs. Un dzejnieka dzimtene
sauc savu tēvu; izvēloties no sinonīmu klāsta
intīmākā un garīgākā nozīme.
Ir svarīgi atzīmēt, ka dzejnieks runā ne tikai par savu
jūtas – tas pauž daudzu domas un vēlmes
no saviem domubiedriem: “Bet mūsos joprojām deg...
Lanier"; "Mēs gaidām ar cerību degsmi"
Ko nozīmē "valdzinošās laimes zvaigzne"?
kam vajadzētu nākt klajā? Politiskajā leksikā
šajā laikmetā vārds "zvaigzne" bieži simbolizēja
revolūcija, un zvaigznes uzlēkšana - uzvara atbrīvošanā
ķermeņa cīņa. Nav brīnums, ka decembristi Kondrati
Riļejevs un Aleksandrs Bestuževs savu al-
manah "Polārā zvaigzne". Protams, Puškins
nejauši izvēlējās šo vārdu ziņojumā, kas adresēts
saviem draugiem.
Uzrunājot lasītāju ar ugunīgu aicinājumu:
“Mans draugs, mēs veltīsim tēvzemei / Skaistas dvēseles
impulsi,” pārliecību par to pauž dzejnieks
“Krievija pamodīsies no miega, / Un uz pašpārvaldes drupām
stya / / Viņi rakstīs mūsu vārdus! ”, Vārdi“ fragmenti no sa-
vara" nozīmē gaidāmo autokrātijas krišanu
wiya. Dzejnieks aicina uz nesavtīgu kalpošanu
dzimtene, cīnīties par brīvību. Viņam jēdziens "pa-
triotisms” un „brīvība” nav atdalāmi viens no otra. Bet
Puškins saprot, ka brīvprātīgi piekāpjas
karalis nepiekrita. Tāpēc pēdējā