เดวิดและโกลิอัทในพระคัมภีร์เป็นตำนาน เรื่องราวของดาวิดและโกลิอัทในการตีความพระคัมภีร์เรื่องราวของดาวิดและโกลิอัท

ท่ามกลางกองทัพฟิลิสเตีย มีชายร่างยักษ์คนหนึ่งที่ไม่สะทกสะท้าน คือโกลิอัทยักษ์ เขาสวมเสื้อเกราะเกล็ดบนตัว หมวกทองแดงบนศีรษะ โล่ทองแดงบนไหล่ และถือหอกหนักไว้ในมือ นายทหารคนหนึ่งอยู่ข้างๆเขา และเมื่อชาวฟิลิสเตียพบกับกองทัพอิสราเอลเพื่อยุติความเป็นปรปักษ์ที่ยืดเยื้อมานานหลายปี พวกเขาก็ส่งโกลิอัทไปข้างหน้า

เขาน่าเกรงขามมาก ไม่กลัวใครหรือสิ่งใดเลย เดินตามกองทัพ ตะโกนเสียงดัง อวดความแข็งแกร่ง และเขย่าอาวุธ เขามีพลังมากจนดูเหมือนว่าไม่มีใครในโลกที่สามารถเอาชนะเขาได้ เขาตะโกนไปทางชาวอิสราเอลด้วยความโกรธและรุนแรงยิ่งขึ้นและกระตุ้นให้พวกเขาต่อสู้กับเขา: “ถ้านักรบของคุณฆ่าฉัน ชาวฟิลิสเตียจะกลายเป็นทาสของชาวอิสราเอล ถ้าฉันฆ่าเขา ชาวอิสราเอลก็จะกลายเป็นทาสของชาวฟิลิสเตีย ทุกอย่างจะยุติธรรม”

ชาวอิสราเอลได้ยินเสียงร้องของเขาแต่ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร พวกเขาไม่มีผู้แข็งแกร่งเช่นนี้ในกองทัพ เป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืนที่โกลิอัทอวดความแข็งแกร่งของตน ด่าทอชาวอิสราเอลในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ และขู่ว่าจะทำลายล้างทุกคน

ดาวิดในวัยหนุ่มซึ่งเป็นกษัตริย์ในอนาคตของอิสราเอลซึ่งนำอาหารมาให้พวกน้องชายของเขา ได้ยินคำโอ้อวดของโกลิอัทยักษ์ เขายังเด็กมาก แต่เขามีกล้ามเนื้อแข็งแรงและไม่กลัวสิ่งใดเลย และเขายังได้ยินจากทหารอิสราเอลด้วยว่าใครก็ตามที่ฆ่าโกลิอัทกษัตริย์อิสราเอลจะมอบทรัพย์สมบัติมากมายให้กับเขาและแต่งงานกับลูกสาวของเขากับเขา

ดาวิดถามพวกพี่ๆ ว่าควรต่อสู้กับโกลิอัทหรือไม่ พวกพี่น้องโกรธเขาทันทีและบอกเขาว่าควรเลี้ยงแกะอย่าทะเลาะกัน แต่ทหารคนอื่นๆ ได้ยินคำพูดของดาวิดจึงรายงานดาวิดให้ผู้นำซาอูลทราบ พระองค์ทรงเรียกดาวิดเข้ามา ชายหนุ่มบอกซาอูลว่าตั้งแต่เด็กเขาเลี้ยงแกะและต่อสู้กับสัตว์ป่าบ่อยครั้ง โดยฉีกสิงโตและหมีด้วยมือเปล่า ซาอูลไม่มีทางเลือกอื่น เขาต้องตอบคำท้าทายของโกลิอัท เขามอบเสื้อโซ่และหมวกกันน็อคให้ชายหนุ่ม เดวิดลองสวมอุปกรณ์ แต่แล้วก็ทิ้งมันไป เขาหยิบไม้เท้า สลิง และย่ามของคนเลี้ยงแกะ ใส่ก้อนหินลงไปแล้วออกไปต่อหน้ากองทัพอิสราเอล

โกลิอัทมองดูชายหนุ่มในชุดคนเลี้ยงแกะอย่างดูหมิ่น เขาตะโกนว่า: “ทำไมคุณถึงเอาไม้มาต่อยฉัน ฉันเป็นสุนัขเหรอ?” ดาวิดตอบเขาว่า “เจ้าเข้ามาต่อสู้กับเราด้วยดาบ หอก และโล่ แต่เรามาต่อสู้กับเจ้าในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า... และเราจะฆ่าเจ้าและถอดศีรษะของเจ้าออก”

โกลิอัทโกรธมากเมื่อได้ยินคำพูดที่ไม่เหมาะสมเช่นนั้นจึงเร่งฝีเท้าขึ้น พวกเขากำลังเข้าใกล้มากขึ้น เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ที่ดุเดือด โกลิอัทมั่นใจในชัยชนะของเขา เขาไม่กลัวสิ่งใดเลยและเพียงยิ้มอย่างหวาดกลัว แต่ชายหนุ่มก็ไม่กลัวกับรูปลักษณ์ที่โหดร้ายของเขา

เมื่อระยะห่างระหว่างพวกเขาลดลงจนเหลือเพียงลูกศรพุ่ง เดวิดก็ลดมือลงในกระเป๋า หยิบหินที่หนักกว่าจากที่นั่นแล้วสอดเข้าไปในสลิง เขาเล็งแล้วยิง ก้อนหินกระแทกเข้ากับหน้าผากของยักษ์โดยตรง เขาไม่สามารถยืนได้และล้มลงกับพื้น ทั้งชาวฟิลิสเตียและชาวอิสราเอลไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้

ดาวิดวิ่งไปหาโกลิอัท เขาไม่ขยับ เขาตายแล้ว ดาวิดหยิบดาบของเขาตัดศีรษะของเขาออก ชาวฟีลิสเตียที่ชมฉากนี้ตกใจกลัวและวิ่งหนี กองทหารอิสราเอลเริ่มไล่ตามพวกเขา ด้วยเสียงร้องแห่งชัยชนะพวกเขาเข้าไปในค่ายของศัตรูและปล้นสะดม และดาวิดพร้อมกับศีรษะของโกลิอัทที่ถูกตัดขาดก็เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัย

เรื่องราวในพระคัมภีร์ของดาวิดและโกลิอัทได้รับความนิยมไม่เพียงแต่ในหมู่คริสเตียนเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักของผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาด้วย สิ่งที่ทำให้ได้รับความนิยมคือโครงเรื่องที่เกือบจะน่าอัศจรรย์: เด็กเลี้ยงแกะหนุ่มต่อสู้เพื่อฆ่าชาวฟิลิสเตียโกลิอัทด้วยสลิงและก้อนหินธรรมดาในแม่น้ำ นักวิชาการด้านพระคัมภีร์เน้นย้ำถึงการแทรกแซงขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ แต่เป็นเช่นนั้นจริงหรือ?

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์: ใครคือชาวฟิลิสเตีย

เพื่อทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงแก่นแท้ของความขัดแย้งระหว่างชาวอิสราเอลและชาวฟิลิสเตีย

หลังจากที่ชาวยิวที่ได้รับการปลดปล่อยโดยโมเสสจากการเป็นเชลยของอียิปต์เข้าสู่ดินแดนคานาอันที่สัญญาไว้ พวกเขาเริ่มถูกเอาชนะโดยชนเผ่าที่ทำสงครามในท้องถิ่น รวมทั้งชาวฟิลิสเตียด้วย ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือชาวฟิลิสเตียไม่ใช่คนดั้งเดิมของคานาอัน ตามพระคัมภีร์ ชนเผ่าเหล่านี้เป็นชนเผ่าที่มาจากเกาะครีตมายังดินแดนแห่งพันธสัญญา ความล้มเหลวของพืชผลและความหิวโหยทำให้พวกเขาต้องออกจากบ้าน ในตอนแรก ชาวฟิลิสเตียเริ่มรุกเข้าสู่อียิปต์ แต่พ่ายแพ้ต่อกองทัพของฟาโรห์รามเสสที่ 3 ชาวอียิปต์กดขี่ประชาชนส่วนหนึ่ง และอีกส่วนหนึ่งได้รับมอบดินแดนคานาอันเพื่อตั้งถิ่นฐาน: ภูมิภาคในหุบเขาจอร์แดน ตอนนี้ดินแดนนี้เป็นของปาเลสไตน์ ชาวฟิลิสเตียสร้างเมืองขึ้นเป็นเอกเทศ 5 เมือง แต่ละเมืองปกครองโดยเจ้าชายของตนเอง ในเวลาเดียวกัน ประชาชนก็รวมตัวกันทำสงคราม

ชาวยิวซึ่งตั้งถิ่นฐานในดินแดนแห่งพันธสัญญาถูกชาวฟิลิสเตียโจมตีอยู่ตลอดเวลา กษัตริย์ซามูเอล ซาอูล และดาวิดแห่งอิสราเอลทำสงครามอันดุเดือดกับพวกเขา เส้นทางของชาวฟิลิสเตียพบได้ในเรื่องราวพระคัมภีร์ที่มีชื่อเสียงอีกเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับชายผู้แข็งแกร่งแซมซั่น เดไลลาห์ชาวฟิลิสเตียตัดผมของชาวยิวผู้มีอำนาจซึ่งเป็นความลับของอำนาจที่ช่วยให้แซมซั่นเอาชนะผู้คนของเธอ ต้องขอบคุณชาวฟิลิสเตียที่ทำให้การสถาปนาอาณาจักรอิสราเอลเกิดขึ้น: ท้ายที่สุดก็จำเป็นต้องขับไล่การโจมตีของชนเผ่าที่ชอบทำสงคราม

เหตุใดชาวฟิลิสเตียจึงมีชัยชนะเหนือประชากรของพระเจ้า? คำตอบอยู่ที่ศิลปะการตีเหล็กของพวกเขา แต่ตามพระคัมภีร์ ชาวอิสราเอลไม่มีช่างตีเหล็กแม้แต่คนเดียว มีเพียงกษัตริย์ดาวิดเท่านั้นที่สามารถเอาชนะกองทัพฟิลิสเตียได้ เมื่อยึดเมืองเอโดมได้ เขาก็เข้าครอบครองฟอสซิลของคาบสมุทรซีนาย และเรียนรู้เคล็ดลับในการทำอาวุธจากเหล็ก ชาวอิสราเอลเริ่มใช้ชีวิตอย่างสงบสุข แต่ก็มีการจู่โจมของชาวฟิลิสเตียเป็นครั้งคราว ในที่สุดเฮเซคียาห์กษัตริย์อิสราเอลผู้เคร่งศาสนาก็ทรงยุติพวกเขาในที่สุด

เดวิด - คนเลี้ยงแกะที่ขึ้นเป็นกษัตริย์

ดาวิดเป็นกษัตริย์องค์ที่สองของชาวอิสราเอล แต่ก่อนที่จะขึ้นครองบัลลังก์ พระองค์ได้รับชัยชนะและความยากลำบากมากมาย เดวิดเติบโตขึ้นมาในครอบครัวของเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่ง เขาถูกดึงดูดเข้าหาธรรมชาติตั้งแต่วัยเด็ก ชื่นชมสิ่งทรงสร้างของพระเจ้า และเรียนรู้ที่จะมีความเห็นอกเห็นใจและมีน้ำใจ คุณสมบัติเหล่านี้เองที่จะทำให้เขาเป็นหนึ่งในกษัตริย์ที่ทรงพลังและยุติธรรมที่สุดในภายหลัง จนถึงทุกวันนี้ ชาวยิวได้รับความเคารพนับถือจากดาวิด ไม่เพียงแต่คนใกล้ชิดที่นับถือศาสนาคริสต์เท่านั้นที่รู้เกี่ยวกับเขา แต่ยังรวมถึงคนที่อยู่ห่างไกลด้วย ดาวิด ผู้สืบเชื้อสายมาจากเผ่ายูดาห์ถูกกล่าวถึงในลำดับวงศ์ตระกูลของพระเยซูคริสต์

กษัตริย์ในอนาคตเริ่มต้นด้วยการต้อนแกะ - นี่คือความรับผิดชอบของเขาในฐานะน้องคนสุดท้องในครอบครัว เราพบเขาครั้งแรกในพระคัมภีร์เหมือนคนเลี้ยงแกะรุ่นเยาว์ แต่ที่นี่เน้นย้ำถึงความงาม ความสง่างาม และความกล้าหาญของเขาแล้ว เรื่องราวของดาวิดในฐานะผู้พิชิตชาวฟิลิสเตียเริ่มต้นด้วยการดวลกับนักรบโกลิอัทผู้ยิ่งใหญ่ ตอนนี้พลิกชีวิตเด็กเลี้ยงแกะให้พลิกผัน ทำให้เขากลายเป็นคนโปรดยอดนิยม และต่อมาเป็นกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งอิสราเอล

ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของพระองค์ถือเป็นยุคทองของรัฐยิวอย่างถูกต้อง ดาวิดดำเนินการปฏิรูปเศรษฐกิจและการเมือง กำจัดประเทศที่ถูกโจมตีโดยชาวฟิลิสเตียบ่อยครั้ง

เดวิดเป็นนักดนตรีและนักร้องที่ยอดเยี่ยม เพลงของเขายังคงอยู่ในหนังสือสดุดีในพระคัมภีร์ไบเบิล

เดวิดและโกลิอัท: จุดเริ่มต้นของการเผชิญหน้า

ชื่อเสียงและความรักอันแพร่หลายมาสู่ดาวิดโดยการดวลกับโกลิอัทนักรบชาวฟิลิสเตียผู้ยิ่งใหญ่

การเผชิญหน้าระหว่างกองทัพอิสราเอลภายใต้การนำของกษัตริย์ซาอูลและชาวฟิลิสเตียดำเนินไปเป็นเวลาสี่สิบวัน หลังรู้สึกถึงความเหนือกว่าของพวกเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ทำให้อับอายและดูถูกไม่เพียง แต่ทหารของอิสราเอลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระเจ้าด้วย นักรบที่ทรงพลังและน่าเกรงขามที่สุดชื่อโกลิอัทมีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ เขาก้าวไปข้างหน้า เปล่งประกายด้วยชุดเกราะหนัก เกราะ โล่ และดาบ ไม่มีทหารของซาอูลคนใดกล้าสู้รบกับเขา นี่เป็นประเพณีโบราณ ประการแรก นักรบที่แข็งแกร่งที่สุดสองคนจากแต่ละฝ่ายจะต่อสู้กัน

ในเวลานี้เดวิดไม่สงสัยเลยกำลังทำสิ่งปกติของเขา: เลี้ยงแกะ พี่ชายของเขาต่อสู้เพื่อกองทัพอิสราเอล เนื่องจากการเผชิญหน้าระหว่างทั้งสองฝ่ายยืดเยื้อต่อไป ผู้เป็นพ่อจึงขอให้เดวิดเอาอาหารไปให้พี่น้อง เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในค่ายของซาอูลและทหารของเขา ดาวิดรู้สึกขุ่นเคือง เหตุใดจึงไม่มีใครต่อสู้กับโกลิอัทที่ดูถูกชาวอิสราเอลขนาดนี้? เมื่อไม่พบคำตอบ ชายหนุ่มจึงตัดสินใจปกป้องเกียรติยศของประชาชนของเขา โกลิอัทและดาวิดจึงได้พบกันครั้งแรกและครั้งสุดท้าย

ชัยชนะของเดวิด

กษัตริย์ซาอูลประหลาดใจกับการตัดสินใจอันกล้าหาญของชายหนุ่ม เขาเสนอชุดเกราะอย่างดีให้ดาวิดเพื่อปกป้องเขาจากโกลิอัทผู้ยิ่งใหญ่อย่างน้อยก็เพียงเล็กน้อย ชายหนุ่มปฏิเสธ เพราะชุดเกราะขัดขวางการเคลื่อนไหวของเขาและถือเป็นเรื่องปกติสำหรับเขา สิ่งเดียวที่ชายหนุ่มทำคือลงไปที่ลำธารและรวบรวมก้อนหินในแม่น้ำเพื่อใช้สลิงของเขา ซึ่งเป็นหินที่ดาวิดใช้ตีโกลิอัทในเวลาต่อมา

ดาวิดไม่กลัวความตาย: สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือการปกป้องเกียรติของประชากรของเขาและไม่ยอมให้พระเจ้าถูก "ดูหมิ่น" เมื่อเห็นชายหนุ่มที่เปราะบางคนหนึ่งออกไปต่อสู้กับโกลิอัทยักษ์โดยไม่มีชุดเกราะหรือดาบ พร้อมด้วยก้อนหินสองสามก้อนและสลิง ชาวฟิลิสเตียก็เริ่มเยาะเย้ยชาวยิวมากยิ่งขึ้น “เรามาต่อสู้กับท่านในพระนามพระเจ้าแห่งอิสราเอล” ดาวิดกล่าว และโกลิอัทก็นิ่งเงียบ ยักษ์เห็นก้อนหินที่ลอยอยู่บนหัวของเขาจากสลิงของชายหนุ่ม เดวิดโดนยักษ์เข้าที่หัว และเขาก็ล้มตาย ชายหนุ่มหยิบดาบของโกลิอัทตัดศีรษะของเขาออก และนี่คือวิธีที่ดาวิดซึ่งมีศีรษะของโกลิอัทส่งชาวฟิลิสเตียที่ตกใจกลัวหนีไป กองทัพอิสราเอลตามทันและเอาชนะพวกเขา เดวิดมาถึงเมืองหลวงในฐานะผู้ชนะ

ตำนานหรือความจริง?

ยังคงมีการถกเถียงกันระหว่างนักวิชาการด้านพระคัมภีร์และผู้ไม่เชื่อพระเจ้าเกี่ยวกับความจริงของเรื่องราวในพระคัมภีร์นี้ แม้แต่โกลิอัทและดาวิดเองก็ถูกสอบสวนเช่นกัน ผู้ไม่เชื่อพระเจ้ากระตุ้นมุมมองของตนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีหลักฐาน สิ่งประดิษฐ์ หรือหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่แสดงถึงการมีอยู่ของวีรบุรุษในพระคัมภีร์คนหนึ่งและอีกคนหนึ่ง

ในทางกลับกัน โยเซฟุส ฟลาวิอุส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันเขียนว่าการดวลดังกล่าวเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ นอก​จาก​นี้ ใน​ปี 1996 มี​การ​พบ​หลักฐาน​ทาง​โบราณคดี​ว่า​โกลิอัท​และ​ดาวิด​มี​อยู่​จริง.

ในหุบเขาแห่งเทือกเขาจูเดียนมีการค้นพบโครงกระดูกยาวเกือบสามเมตรโดยมีหัวที่ถูกตัดขาดและมีก้อนหินติดอยู่ หลังจากทำการศึกษาหลายชุด นักโบราณคดีพบว่าช่วงเวลาที่โครงกระดูกนี้อยู่นั้นอยู่ที่ประมาณ 3,000 ปีก่อนคริสตกาล ดังนั้นจึงได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเรื่องราวน่าจะไม่ใช่ตำนาน แต่เป็นความจริง

เดวิดและโกลิอัทในงานศิลปะ

เรื่องราวการเผชิญหน้าระหว่างคนเลี้ยงแกะที่ไม่มีอาวุธกับนักรบผู้ยิ่งใหญ่ดึงดูดศิลปินมานานหลายศตวรรษ ผู้คนยังคงสงสัยว่าดาวิดเอาชนะโกลิอัทได้อย่างไร ประติมากร ศิลปิน และผู้สร้างภาพยนตร์หันมาสนใจหัวข้อนี้ครั้งแล้วครั้งเล่า Titian, Caravazdo, Guido Reni เป็นเพียงศิลปินเพียงไม่กี่คนที่ภาพวาดแสดงถึงประวัติศาสตร์ของการต่อสู้

ประติมากร Donatello, Michelangelo, Lorenzo Berini ทำให้วีรบุรุษกลายเป็นอมตะในหิน โกลิอัทและเดวิดปรากฏบนจิตรกรรมฝาผนังและวัตถุบูชาของคริสเตียน มีการสร้างภาพยนตร์สารคดีในหัวข้อนี้มากกว่าหนึ่งครั้ง ตัวอย่างเช่น ภาพยนตร์โดย Ferdinando Baldi (1960) ภาพยนตร์แอนิเมชั่นที่ออกฉายในสหรัฐอเมริกาในปี 2003 และสารคดี BBC ที่มีชื่อเดียวกัน

อย่างที่คุณเห็น เรื่องราวของเดวิดและโกลิอัทยังมีชีวิตอยู่ แต่ยังคงสร้างความกังวลให้กับมนุษยชาติ มันทำให้คริสเตียนมีพลังแห่งศรัทธาอันทรงพลัง และคนฆราวาสมีเหตุผลในการคิดถึงความกล้าหาญ เกียรติยศ และศักดิ์ศรี

เดวิดและโกลิอัทเป็นตัวละครสองตัวในพระคัมภีร์ซึ่งการต่อสู้เป็นหนึ่งในฉากการต่อสู้ที่หาดูได้ยาก ก่อนที่จะมาเป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอลและเอาชนะศัตรูเก่าแก่ของชาวยิวอย่างชาวฟิลิสเตียได้อย่างสมบูรณ์ ดาวิดได้รับชื่อเสียงด้วยชัยชนะอันน่าทึ่งครั้งหนึ่ง เมื่อเขายังเด็กมาก ชาวฟีลิสเตียก็มาโจมตีดินแดนอิสราเอลอีกครั้ง กองทหารยืนอยู่ตรงข้ามกัน เกือบจะพร้อมที่จะพุ่งเข้าสู่สนามรบ แต่แล้วยักษ์ตัวใหญ่และทรงพลังชื่อโกลิอัทก็ก้าวไปข้างหน้าจากแถวที่เป็นระเบียบของกองทัพศัตรูและยื่นข้อเสนอต่อชาวยิวเพื่อตัดสินผล ของการต่อสู้ด้วยการต่อสู้เดี่ยว เขาสนับสนุนให้ใครก็ตามต่อสู้กับเขาเป็นการส่วนตัว ถ้าชาวยิวชนะ พวกฟิลิสเตียก็จะเป็นทาสชั่วนิรันดร์ของพวกเขา หากโกลิอัทชนะ ชะตากรรมของชนชาติอิสราเอลก็จะเหมือนเดิม ต้องบอกว่าตำนาน "เดวิดและโกลิอัท" เป็นพื้นฐานของภาพยนตร์สารคดีหลายเรื่องและทำหน้าที่เป็นโครงเรื่องสำหรับภาพวาดที่สวยงาม

โกลิอัทจึงเป็นยักษ์ที่แข็งแกร่งและน่ากลัว เขาสวมชุดเกราะ และไม่มีชาวอิสราเอลสักคนเดียวที่สามารถรวบรวมความกล้าเพื่อต่อสู้กับเขาได้ แม้ว่ากษัตริย์ซาอูลจะสัญญาว่าจะแต่งงานกับมิคาล ลูกสาวคนเดียวของเขากับคนบ้าระห่ำก็ตาม (ถ้าเขาชนะ) โกลิอัทออกไปหัวเราะเยาะชาวยิวและดูหมิ่นพระเจ้าเป็นเวลาสี่สิบวัน ในเวลานี้เองที่ชายหนุ่มคนหนึ่งปรากฏตัวในค่ายอิสราเอล เขามาถึงที่นี่โดยมีเป้าหมายที่จะไปเยี่ยมพี่ชายและมอบของขวัญที่บิดาของเขามอบให้พวกเขา เขาได้ยินโกลิอัทดูหมิ่นทหารอิสราเอลและพระเจ้า และเขาก็รู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่ง เขาขออนุญาตจากกษัตริย์ซาอูลให้ต่อสู้กับชายผู้อวดดี กษัตริย์รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งกับความกล้าหาญดังกล่าว เพราะความแตกต่างแม้ในประเภทน้ำหนักของคู่ต่อสู้ก็ชัดเจน: โกลิอัทและเดวิดที่ติดอาวุธและหุ้มเกราะขนาดใหญ่ซึ่งไม่มีอะไรอยู่กับเขาเลย ยกเว้นก้อนหินสองสามก้อนและอาวุธของคนเลี้ยงแกะ แต่ชายหนุ่มไม่ยอมถอย เขาต้องการต่อสู้และเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะเอาชนะชาวฟิลิสเตียขนาดมหึมาได้

ซาอูลจึงถามว่าจะเอาชนะโกลิอัทได้อย่างไร? ท้ายที่สุดเขาคุ้นเคยกับสงครามตั้งแต่วัยเด็กและเดวิดยังเด็กมากและไม่มีประสบการณ์ด้านการทหาร ชายหนุ่มตอบว่าในฐานะคนเลี้ยงแกะธรรมดาๆ เขามีโอกาสหลายครั้งที่จะเอาแกะที่ล้าหลังฝูงกลับคืนมาจากผู้ล่าที่เข้ามาโจมตีพวกมัน และองค์พระผู้เป็นเจ้าเองก็ทรงช่วยเขาในเรื่องนี้ และถ้าพระเจ้าทรงช่วยเขาให้พ้นจากหมีและสิงโต เขาก็จะช่วยเขาให้พ้นจากเงื้อมมือของชาวฟีลิสเตียคนนั้นด้วย จากนั้นชาวยิวก็เข้าใจว่าชายหนุ่มคนนี้ดึงพลังของเขามาจากไหน: เขาวางใจในพระเจ้าโดยสิ้นเชิงและด้วยความช่วยเหลือของเขาทำให้เขาหวังที่จะเอาชนะศัตรูที่ร้ายแรงและทรงพลังเช่นนี้

บัดนี้ดาวิดและโกลิอัทยืนอยู่ในสนามรบ ชายหนุ่มผู้เจียมเนื้อเจียมตัวและแทบไม่มีอาวุธ มีหินเพียงไม่กี่ก้อนในกระเป๋า หยิบขึ้นมาจากแม่น้ำ และในมือของเขามีสลิงสำหรับขว้างก้อนหิน และยักษ์ที่น่าเกรงขามสวมชุดเกราะ เป็นทองแดงติดอาวุธถึงฟัน ด้วยมือที่คุ้นเคยและเล็งเป้าได้ดี เดวิดหนุ่มก็ขว้างก้อนหินจากสลิง โกลิอัทซึ่งถูกตีเข้าที่หน้าผากโดยตรงหมดสติไป เช่นเดียวกับสายฟ้า ชายหนุ่มกระโดดขึ้นไปบนยักษ์ที่เพิ่งพ่ายแพ้ และคว้าดาบของเขาและตัดศีรษะของเขาด้วยการฟาดเพียงครั้งเดียว กองทัพฟิลิสเตียเห็นความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของชาวยิวจึงรีบวิ่งหนีด้วยความสับสน ในที่สุดชาวอิสราเอลที่ไล่ตามก็ขับไล่ศัตรูออกจากดินแดนของพวกเขาในที่สุด

เป็นชัยชนะอันรุ่งโรจน์ที่ปลุกเร้าจิตใจของชนชาติอิสราเอลและทำให้พวกเขาเข้มแข็งขึ้น การสู้รบที่ดาวิดและโกลิอัทจัดขึ้นเป็นที่จดจำของชาวยิวตลอดไป กษัตริย์ซาอูลทรงปฏิบัติตามคำสัญญาของพระองค์: ดาวิดในฐานะผู้ชนะ ได้รับมีคาลเป็นมเหสีของพระองค์ และได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าทหารด้วย จริงอยู่ กิจกรรมของชายหนุ่มผู้กล้าหาญในนามของประเทศของเขาไม่ได้จบเพียงแค่นั้น วันหนึ่งกษัตริย์เก็บงำความขุ่นเคืองต่อเขา โดยคิดว่าเขาต้องการยึดบัลลังก์ของเขา และเริ่มข่มเหงเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ แต่นั่นเป็นเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ดูเหมือนว่าเหตุการณ์ที่ค่อนข้างเล็กนี้ได้รับการหยิบยกขึ้นมาโดยผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและผู้คลางแคลงใจว่าเป็นแบนเนอร์เพื่อเยาะเย้ยพระคัมภีร์ซึ่งรายงานเกี่ยวกับชัยชนะของยักษ์และเด็กชายเหนือเขาและด้วยความช่วยเหลือจากก้อนหินด้วย

เป็นเวลานานที่นักวิทยาศาสตร์เยาะเย้ยชื่อโกลิอัทโดยอ้างว่าชื่อดังกล่าวไม่เคยมีมาก่อน ทุกวันนี้ แม้แต่นักวิทยาศาสตร์ที่สงสัยมากที่สุดเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็ยังเขียนว่า “ชื่อของยักษ์ฟิลิสเตีย ซึ่งชวนให้นึกถึงชื่อสถานที่บางแห่งในบอลข่าน ได้สร้างความรู้สึกถึงความถูกต้อง” [Tsirkin พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 142]. ประวัติศาสตร์ของโกลิอัทและการดวลระหว่างเขากับดาวิดได้รับการยืนยันอย่างละเอียดโดยโจเซฟัสนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน

เมื่อเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2539 ในหุบเขา Elah ใกล้กับเทือกเขา Judean นักโบราณคดีดร. Simon Dore ค้นพบโครงกระดูกที่มีความยาวมากกว่าสามเมตรที่หน้าผากซึ่งมีก้อนหินอยู่จากการชนที่ยักษ์ตัวนี้เสียชีวิต นักโบราณคดีที่ประหลาดใจและประหลาดใจจำเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับโกลิอัทได้ทันทีและตระหนักว่าโครงกระดูกของเขาวางอยู่ตรงหน้าพวกเขา

เพราะประการแรกขนาดมหึมาของโครงกระดูกที่พบนั้นใกล้เคียงกับมิติที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ ประการที่สองตำแหน่งของการค้นหานั้นสอดคล้องกับพื้นที่การต่อสู้ระหว่างเดวิดกับโกลิอัท ประการที่สาม ก้อนหินบนหน้าผากของยักษ์นั้นสอดคล้องกับคำอธิบายในพระคัมภีร์เกี่ยวกับสาเหตุการตายของโกลิอัทอย่างสมบูรณ์ ประการที่สี่ศีรษะถูกแยกออกจากร่างกายซึ่งสอดคล้องกับข้อความในพระคัมภีร์ด้วย และในที่สุด ประการที่ห้าหลังจากการวิจัยในห้องปฏิบัติการจำนวนมากพบว่าอายุของกระดูกอยู่ที่ประมาณ 2,900-3,000 ปีซึ่งสอดคล้องกับลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลของการต่อสู้ครั้งนี้ [ความลับของศตวรรษที่ 20 ลำดับที่ 6(39) พ.ศ. 2543 มีนาคม] ความจริงก็คือดังที่แสดงโดยนักวิทยาศาสตร์หลายคนบนแผ่นดินของเราในสมัยโบราณมีคนที่มีรูปร่างสูงมากซึ่งประกอบกันเป็นชนเผ่าทั้งหมด

ประวัติศาสตร์ของโกลิอัท - โครงกระดูกโกลิอัท

ประวัติศาสตร์ของโกลิอัทและการดวลระหว่างเขากับดาวิดได้รับการยืนยันอย่างละเอียดโดยโจเซฟัสนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน สิ่งที่เขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: “แล้ววันหนึ่งมีชายร่างใหญ่ชื่อโกลิอัทจากเมืองกีตตาออกมาจากค่ายของชาวฟิลิสเตีย เขาสูงได้สี่ครึ่งและอาวุธยุทโธปกรณ์ของเขาก็สอดคล้องกับขนาดมหึมาของเขา ตัวอย่างเช่น เขามีกระสุนหนักห้าพันเชเขล หมวกและสนับทองแดงของเขาก็สอดคล้องกับขนาดของชายร่างใหญ่เช่นกัน หอกของเขาไม่ใช่ของเล่นเบา ๆ ในมือขวา แต่เนื่องจากความหนักของมัน มันจึงวางอยู่บนไหล่ของเขาเสมอ โดยมีปลายด้านหนึ่งหนักหกร้อยเชเขล

ฝูงอัศวินติดตามโกลิอัทไป โกลิอัทยืนอยู่ระหว่างทั้งสองค่ายและหันไปหาซาอูลและพวกยิวและร้องเสียงดังว่า “เราพร้อมแล้วที่จะปลดปล่อยท่านจากความจำเป็นในการสู้รบและเสี่ยงภัย เหตุใดกองทัพของคุณควรโจมตีพวกเราและได้รับความเสียหาย? เสนอตัวชายคนหนึ่งที่จะรับหน้าที่ต่อสู้กับฉันจากในหมู่พวกคุณ และปล่อยให้สงครามจบลงโดยชัยชนะของพวกเราคนหนึ่ง ฝ่ายที่เป็นผู้ชนะ ให้เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ปกครองของฝ่ายตรงข้าม …” เมื่อพูดเช่นนี้แล้ว ยักษ์ก็กลับมาที่ค่ายของตน

วันรุ่งขึ้นเขาออกจากค่ายอีกครั้ง และพูดกับชาวยิวอีกครั้งด้วยคำพูดเดียวกัน... ขณะเดียวกันทั้งสองฝ่ายก็เตรียมการต่อสู้...” [ฟลาเวียส โจเซฟัส พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ ต. 1. เล่ม 6. บทที่ 9, 1. หน้า 291]. “วันหนึ่ง [เดวิด] ต้องไปค่ายชาวยิวในนามของพ่อเพื่อส่งเสบียงอาหารให้น้องชายและค้นหาว่าพวกเขากำลังทำอะไรอยู่ ขณะนั้น โกลิอัทเพิ่งออกมาอีกครั้งพร้อมกับท้าทายการต่อสู้เดี่ยว และเริ่มสบประมาทชาวยิว ซึ่งในจำนวนนั้นไม่มีผู้กล้าคนใดกล้าเข้าร่วมการต่อสู้กับเขา

เมื่อดาวิดซึ่งขณะนั้นกำลังสนทนากับพวกพี่ชายและเล่าคำสั่งของบิดาให้พวกเขาฟัง ได้ยินว่าชาวฟีลิสเตียดูหมิ่นกองทัพยิวและตำหนิพวกเขาว่าขี้ขลาด ดาวิดก็โกรธมากและประกาศแก่พวกพี่น้องว่าพร้อมที่จะเข้าร่วมด้วย การต่อสู้เดี่ยวกับศัตรู ด้วยเหตุนี้เอลีอับพี่ชายคนโตจึงตะโกนใส่เขาว่าเมื่อพิจารณาจากวัยเยาว์แล้วจะเป็นความกล้าหาญที่บ้าคลั่งและสั่งให้เขากลับไปหาฝูงสัตว์และพ่อของเขาทันที เดวิดเตรียมที่จะไปหาพ่อของเขาด้วยความกลัวพี่ชายของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็บอกทหารหลายคนเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะยอมรับความท้าทายในการต่อสู้ เมื่อฝ่ายหลังรายงานความปรารถนาของชายหนุ่มนี้ต่อซาอูลทันที กษัตริย์ก็ทรงส่งคนไปเรียกเขาทันทีและได้รับคำตอบจากดาวิดสำหรับคำถามของเขา: “กษัตริย์ขออย่าเสียพระทัย และอย่าสงสัยเลย เราจะสามารถ กำจัดความหยิ่งยโสของศัตรูด้วยการเข้าร่วมการต่อสู้กับเขาและเอาชนะเขาตัวใหญ่ยักษ์”

แล้วเขาจะถูกเยาะเย้ย แต่กองทัพของเจ้าจะเต็มไปด้วยศักดิ์ศรี เมื่อโกลิอัทจะต้องตกไปอยู่ในมือของชายผู้ไม่เคยมีประสบการณ์ในการสู้รบและคุ้นเคยกับการทหารมาก่อน แต่จากเด็กวัยเดียวกับข้าพเจ้าที่ทำให้ข้าพเจ้า ดูเหมือนว่าคุณยังเด็กอยู่” แม้ว่าซาอูลจะแสดงความประหลาดใจกับความกล้าหาญของเขาก็ตามและความกล้าหาญของชายหนุ่ม อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้พึ่งพาเขาเนื่องจากยังเยาว์วัย ถือว่าเขาอ่อนแอเกินไปสำหรับการต่อสู้เช่นนี้ เมื่อเขาเล่าให้ดาวิดฟังถึงความสงสัยเหล่านี้ ฝ่ายหลังก็ตอบว่า "ข้าพเจ้าจะทำตามสัญญาโดยได้รับความกล้าหาญจากความหวังของข้าพเจ้าในพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้จะทรงสนับสนุนข้าพเจ้าและข้าพเจ้าได้รับความช่วยเหลือจากพระองค์เองแล้ว ความจริงก็คือว่าวันหนึ่งมีสิงโตมาโจมตีฝูงแกะของฉันและขโมยแกะตัวหนึ่งไปจากฉัน ฉันจึงไล่ตามมัน ไล่ทันมัน ฉีกแกะออกจากปากของมัน และเมื่อมันวิ่งเข้ามาหาฉัน ฉันก็จับหางของมันแล้วโยนมันไป ล้มลงกับพื้นและฆ่าสัตว์ร้ายนั้นเสีย

ฉันก็ทำแบบเดียวกันอีกครั้งกับหมีที่เข้ามาทำร้ายฉัน และเนื่องจากศัตรูรายนี้ซึ่งบัดนี้กลับดูหมิ่นกองทัพของเราและเยาะเย้ยพระเจ้าของเรา ไม่อาจถือว่าแข็งแกร่งกว่าสัตว์ป่าเหล่านั้นได้ บัดนี้ข้าพเจ้าวางใจในองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าผู้จะประทานโอกาสแก่ข้าพเจ้าเพื่อเอาชนะพระองค์” เมื่อพิจารณาถึงความกล้าหาญและความไม่เกรงกลัวของชายหนุ่ม ซาอูลจึงขอพรจากพระเจ้า ขอให้เขาโชคดี และส่งเขาออกไปพร้อมกับถ้อยคำว่า “ เอาล่ะ มาร่วมต่อสู้กันเถอะ”- ขณะเดียวกันพระองค์เองก็ทรงสวมเสื้อเกราะ มอบดาบ และทรงสวมหมวกของพระองค์เอง

แต่เนื่องจากดาวิดไม่เคยร่วมซ้อมรบมาก่อนและไม่รู้ว่าจะถืออาวุธอย่างไร เขาจึงรู้สึกเขินอายกับน้ำหนักของอาวุธ และเขาพูดว่า: "ราชา!" เครื่องประดับทหารเหล่านี้เป็นของคุณและคุณคนเดียวที่สามารถสวมใส่ได้ ข้าพเจ้าจึงยอมให้ข้าพเจ้าผู้รับใช้ของท่านสู้ได้ตามสะดวก” ด้วยคำพูดเหล่านี้ เขาถอดอาวุธทั้งหมดออก คว้ากระบอง ใส่ก้อนหินห้าก้อนที่หยิบมาจากลำธารใกล้ๆ ลงในย่ามของคนเลี้ยงแกะ ถือสลิงในมือขวา แล้วออกไปต่อสู้กับโกลิอัท ฝ่ายหลังเมื่อเห็นศัตรูเช่นนี้จึงเริ่มเยาะเย้ยเขาและพูดว่าด้วยอาวุธเช่นของดาวิดพวกเขามักจะไม่ต่อสู้กับผู้คน แต่ขับไล่สุนัขออกไปจากพวกเขา ดาวิดจึงถือว่าเขาเป็นสุนัขหรือ? ดาวิดตอบว่าเขาถือว่าเขาไม่ใช่สุนัข แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่ต่ำกว่ามาก

โกลิอัทผู้โกรธแค้นคนนี้เริ่มพ่นคำสาปแช่งใส่เขามากมายและขู่เรียกพระเจ้าของเขาเป็นพยานเพื่อสับเขาเป็นชิ้นเล็ก ๆ แล้วโยนให้เป็นอาหารของสัตว์และนก- ดาวิดคัดค้านเรื่องนี้: "คุณกำลังมาหาฉันพร้อมดาบหอกและกระสุนปืนในขณะที่อาวุธเดียวของฉันคือพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ซึ่งด้วยมือของเราจะทำลายทั้งคุณและกองทัพทั้งหมดของคุณ: วันนี้เราจะตัดออก หัวของคุณและโยนคุณ ศพของคุณจะถูกญาติ สุนัข กลืนกิน แล้วทุกคนจะรู้ว่านิรันดร์คือฐานที่มั่นของเราและความแข็งแกร่งของเรา และพลังและอาวุธทั้งหมดจะกลายเป็นสิ่งไม่มีนัยสำคัญหากไม่มีการสนับสนุนจาก พระเจ้าข้า”

จากนั้นชาวฟิลิสเตียซึ่งเนื่องจากน้ำหนักอาวุธของเขามาก ทำให้ไม่มีโอกาสเคลื่อนไหวอย่างอิสระและรวดเร็วเข้าโจมตีศัตรู จึงค่อย ๆ เคลื่อนตัวเข้าหาดาวิด เยาะเย้ยเขาและหวังว่าจะวางอาวุธของเขาลงอย่างง่ายดาย และในขณะเดียวกันก็ทำอย่างนั้น ศัตรูหนุ่ม เดวิดออกมาพบเขาภายใต้การดูแลของพันธมิตรซึ่งมองไม่เห็นศัตรูซึ่งก็คือพระเจ้าเอง จากนั้นเขาก็หยิบก้อนหินแม่น้ำก้อนหนึ่งที่วางอยู่ที่นั่นออกจากกระเป๋า โยนมันจากสลิงไปที่โกลิอัทแล้วตีเขาที่หน้าผากจนหินเจาะกะโหลกศีรษะและทะลุเข้าไปในสมอง โกลิอัทถอยหลังทันที เดวิดรีบเข้าไปหาศัตรูที่นอนอยู่บนพื้นอย่างรวดเร็ว และขาดดาบของตัวเอง จึงตัดหัวดาบของยักษ์ออก

การตายของโกลิอัททำให้เกิดความวุ่นวายในหมู่ชาวฟิลิสเตียและพวกเขารีบวิ่งหนีเพราะเมื่อเห็นการล่มสลายของนักรบที่รุ่งโรจน์ที่สุดของพวกเขา พวกเขาก็สูญเสียความหวังที่จะได้รับชัยชนะ และด้วยความสยองขวัญ พวกเขาไม่ต้องการรอการโจมตีของชาวยิวอีกต่อไป พยายามหลีกเลี่ยงอันตรายที่คุกคามผ่าน เที่ยวบินที่น่าละอายและไม่เป็นระเบียบ ซาอูลและกองทัพชาวยิวทั้งหมดโจมตีศัตรูด้วยเสียงร้องของทหาร ตัดขาดพวกเขาจำนวนมากและไล่ตามส่วนที่เหลือไปยังชายแดนของ Gitta และประตูเมือง Ascalon ดังนั้นคนฟีลิสเตียจึงล้มตายไปมากถึงสามหมื่นคน และบาดเจ็บอีกสองเท่า ซาอูลจึงเสด็จกลับไปยังค่ายของศัตรู ปล้นสะดมและจุดไฟเผา ส่วนดาวิดก็นำศีรษะของโกลิอัทไปที่เต็นท์และถวายดาบของเขาแด่พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า” (ฟลาเวียส โยเซฟัส) พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ ต. 1. เล่ม 6. บทที่ 9, 3-5. หน้า 292-294].

นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์เชื่อว่าดาวิดหรือสงครามทำให้ศีรษะของเขาย้อนกลับไปตามกาลเวลา ศีรษะของโกลิอัทมีขนาดใหญ่มาก และการเดินตามมันอาจเป็นปัญหาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพอากาศที่ร้อนจัด ซึ่งกระบวนการสลายตัวเริ่มต้นอย่างรวดเร็ว

ขึ้นอยู่กับวัสดุของไซต์ -

ความสูงของโกลิอัธคือสองเมตรพอดี

มีวิทยาศาสตร์เช่นนี้ - การวิจารณ์ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล วิทยาศาสตร์นี้เกี่ยวข้องกับการเปรียบเทียบข้อความต่างๆ ในพระคัมภีร์ และระบุข้อผิดพลาดโดยไม่ได้ตั้งใจของผู้คัดลอก และความพยายามอย่างมีสติในการเปลี่ยนแปลงข้อความในพระคัมภีร์ - ความปรารถนาที่จะแนะนำแนวคิดใหม่ ๆ เข้าไป

ต้องขอบคุณการศึกษาข้อความในพระคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุด ความจริงปรากฏว่าในช่วงยุคกลางตอนต้น การเติบโตของโกลิอัทและเขา (นั่นคือส่วนสูงของเขา) ถูกกล่าวถึงในที่เดียวในพระคัมภีร์ - ใน 1 ซามูเอล 17: 4; เพิ่มขึ้นจาก "สี่ศอกและช่วงหนึ่ง" เป็น "หกศอกและช่วงหนึ่ง" นั่นคือจาก 2 ม. 00 ซม. เป็น 2 ม. 89 ซม.! แต่สิ่งแรกก่อน

มาตรการความยาวในพระคัมภีร์

ฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะคำนวณความสูงที่แท้จริงของโกลิอัท โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีใครวัดเขาด้วยเทปวัดโดยเฉพาะ ฉันต้องการอธิบายว่าการเติบโตของโกลิอัทนั้นสูงมาก แต่ก็ไม่ได้สูงเป็นประวัติการณ์ ดังนั้น ข้าพเจ้าจะไม่ศึกษาอย่างพิถีพิถันในหัวข้อว่าหนึ่งศอกและช่วงหนึ่งเท่ากับช่วงของดาวิดอย่างไร แต่เพียงแต่จะอ้างอิงข้อมูลจากภาคผนวกของพระคัมภีร์ (ฉบับแปลโลกใหม่)

1 ฝ่ามือ = 4 นิ้ว 7.4 ซม.

1 ช่วง = 3 ฝ่ามือ 22.2 ซม.

1 ศอก = 2 ช่วง 44.5 ซม.

คำอธิบายของการเติบโตของโกลิอัท

ซึ่งขาดไปโดยสิ้นเชิง! การไม่มีคำอธิบายส่วนสูงของบุคคลที่มีส่วนสูง 2 ม. 89 ซม. อาจฟังดูไม่เป็นธรรมชาติ ประการแรกการเติบโตดังกล่าวไม่สามารถสร้างความประทับใจได้ แต่ประการที่สองทำให้เกิดความสงสัย - มีข้อผิดพลาดหรือไม่? อย่างไรก็ตาม โปรดใส่ใจกับข้อความนี้:

“และพระองค์ทรงประหารชาวอียิปต์คนหนึ่ง สูงห้าศอก” (1 พงศาวดาร 11:23) ในฉบับแปลโลกใหม่ มีคำว่า "ใหญ่โต" แต่นี่คือการตัดสินใจของผู้แปล คำว่า "ใหญ่โต" ไม่ได้อยู่ในข้อความภาษาฮีบรู อย่างไรก็ตาม ในพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ ชาวอียิปต์คนนี้มีคำว่า "ορατον" (horatos - 'มองเห็นได้') เน็ตส์แปลสิ่งนี้ด้วยสำนวน "ชายที่มองเห็นได้ชัดเจน" แปลตรงตัวว่า "ชายที่มองเห็นได้ชัดเจน" แปลเป็นภาษารัสเซีย: "ชายที่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตเห็น"

ไม่เป็นเช่นนั้นกับโกลิอัท ทุกคำที่เขาอธิบายทั้งในภาษาฮีบรูและในภาษากรีกบ่งบอกถึงความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของเขาเท่านั้น แต่ไม่มีนัยถึงความสูงของเขา

ชาวยิวมีการเจริญเติบโตอย่างไร?

โดยทั่วไปแล้วชาวปาเลสไตน์จะมีจำนวนไม่มากนัก ม้าอาหรับเป็นม้าขนาดเท่าลูกม้า ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา ผู้คนมีส่วนสูงเพิ่มขึ้น 10 เซนติเมตร ฉันเรียกความสูงเฉลี่ยของชาวยิวโบราณว่า 1ม. 62 ซม. ฉันได้ตัวเลขเหล่านี้จากการวัดความยาวที่พวกเขาใช้:

ข้อศอก - ระยะห่างจากข้อข้อศอกถึงปลายนิ้วกลางคือ 44.5 ซม. (สำหรับฉัน - 48 ซม.)

ฝ่ามือ – สี่นิ้ว – 7.4 ซม. (ฉันมี 9 นิ้ว)

หลานชายของฉัน: อายุ – 13 ปี; ความสูง – 1 ม. 55 ซม.; ข้อศอก – 40 ซม. ฝ่ามือ – 6.5 ซม.

อย่างไรก็ตาม ความสูงเฉลี่ยก็เหมือนกับอุณหภูมิเฉลี่ยในโรงพยาบาล หากสภาพความเป็นอยู่ยากขึ้น ความสูงของผู้คนก็จะสั้นลง และในทางกลับกัน ชาวเกาหลีใต้สูงกว่าชาวเกาหลีเหนือโดยเฉลี่ย 8 เซนติเมตร

หกศอกหรือสี่ศอก?

เซปตัวจินต์

ในครั้งที่สอง ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. พระคัมภีร์ได้รับการแปลเป็นภาษากรีก - พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ ( LXX - การแปลนี้เก่ากว่าใดๆข้อความโอเรติกมานานหลายศตวรรษ ไม่มีการแปลพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเป็นภาษารัสเซีย มีการแปลเป็นภาษาอังกฤษและภาษายูเครน:

ในข้อความต้นฉบับของพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ “τέσσαρες” (เทซาเรส – ‘สี่’)

καὶ ἐξῆλθεν ἀνὴρ δυνατὸς ἐκ τῆς παρατάξεως τῶν ἀλλοφύλων, Γολιαθ ὄνομα αὐτῷ ἐκ Γεθ, ὕψος αὐτοῦ τεσσάρων πήχεων καὶ σπιθαμῆς·

แต่เราสามารถพูดได้ว่าพระเจ้าทรงเฝ้าดูความปลอดภัยของพระวจนะของพระองค์ แต่ไม่ใช่คำแปล แม้แต่คำโบราณเช่นนั้น ประการแรก “สี่” และในภาษาญี่ปุ่น – สี่ และประการที่สอง ภาษาฮีบรูที่ซามูเอลเขียน และภาษาฮีบรูของชาวมาโซริต์เป็นภาษาที่แตกต่างกัน การเปลี่ยนแปลงภาษา ลองแปลข้อความภาษาฮีบรูโดยใช้ Google Translate ราวกับว่าเป็นภาษาฮีบรูสมัยใหม่ - คุณจะไม่ประสบความสำเร็จ (ฉันลองแล้ว) ในระหว่างการทำงาน นักเขียนได้เข้ามาแทนที่คำและสำนวนที่ล้าสมัย - ยอมรับข้อเท็จจริงนี้

โจเซฟ ฟลาเวียส. โบราณวัตถุของจูเดียน

Josephus ชื่อภาษาฮีบรู - Yosef ben Matityahu (โจเซฟ บุตรของ Mattathias) ประมาณปี ค.ศ. 37 – ประมาณ. ค.ศ. 100 จ. เยรูซาเล็มยิวจากครอบครัวนักบวช เขามีชื่อเสียงในด้านการเขียน Antiquities of the Jews ซึ่งเป็นการเล่าเรื่องพระคัมภีร์สำหรับผู้พูดภาษากรีกเป็นหลัก งานนี้มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับนักวิชาการด้านต้นฉบับ เนื่องจากเป็นการอ่านพระคัมภีร์ที่กรุงเยรูซาเล็มในกรุงเยรูซาเล็มฉัน ศตวรรษ ในภาษาฮีบรู มาดูกันว่าโกลิอัทสูงแค่ไหนฉัน ศตวรรษในกรุงเยรูซาเล็ม:

“แล้ววันหนึ่งมีชายรูปร่างใหญ่โตคนหนึ่งออกมาจากค่ายฟีลิสเตียชื่อโกลิอัท จากเมืองกิตตะ เขาสูง สี่อาร์ชินครึ่งและอาวุธยุทโธปกรณ์ของเขาก็สอดคล้องกับขนาดมหึมาของเขาอย่างสมบูรณ์ เช่น เขาสวมเปลือกหอยหนักห้าพันเชเขล หมวกและสนับทองแดงของเขาก็สอดคล้องกับขนาดของชายร่างใหญ่เช่นกัน หอกของเขาไม่ใช่ของเล่นเบา ๆ ในมือขวา แต่เนื่องจากความหนักของมัน มันจึงวางอยู่บนไหล่ของเขาเสมอ ปลายอันหนึ่งหนักหกร้อยเชเขล ฝูงอัศวินติดตามโกลิอัท” (Antiquities of the Jews เล่ม 6 บทที่ 9 แปลโดย G. Henkel 1900)

ข้อความนี้แจ้งเตือนฉันทันที ความจริงก็คือในเวลานั้นในจักรวรรดิรัสเซียการวัดความยาวอย่างเป็นทางการคืออาร์ชินซึ่งเท่ากับ 0.7112 ม. ดังนั้นตามการแปลนี้ความสูงของโกลิอัทคือ 3 ม. 20 ซม.! โดยธรรมชาติแล้ว ฉันคิดว่าเฮงเค็ลแปลวลี "สี่ศอกและช่วงหนึ่ง" โดยไม่ลังเลใจด้วยวลี "สี่อาร์ชินครึ่ง" ดังนั้นมันกลับกลายเป็นว่าเป็นเช่นนั้น ลองดูคำแปลภาษาอังกฤษ:

“ค่ายต่างๆ ถูกแยกออกจากกันด้วยหุบเขาระหว่างภูเขาที่พวกเขาอาศัยอยู่ มีชายคนหนึ่งจากค่ายของชาวปาเลสไตน์ลงมา ชื่อโกลิอัทจากเมืองกีตตะ เป็นชายร่างสูงใหญ่มาก เพราะว่าเขาเป็น สี่ศอกบวกคืบหนึ่งและติดตั้งอาวุธที่มีขนาดสอดคล้องกับลักษณะร่างกายของเขา”

“ค่ายต่างๆ ถูกแยกออกจากกันด้วยหุบเขาระหว่างภูเขาที่พวกเขาอาศัยอยู่ มีชายคนหนึ่งจากค่ายปาเลสไตน์ลงมา ชื่อโกลิอัทจากเมืองกีตตะ เป็นชายร่างสูงใหญ่มาก เพราะว่าเขาเป็น สี่ศอกบวกคืบหนึ่ง[ส่วนสูง] และติดอาวุธด้วยอาวุธซึ่งมีขนาดพอเหมาะกับรูปร่างของเขา”

นี่คือต้นฉบับภาษากรีกโบราณ:

διίστη δ᾽ ἀπ᾽ ἀλλήλων τὰ στρατόπεδα μέσος αὐλὼν τῶν ὀρῶν ἐφ᾽ ὧν ἦν. καταβὰς οὖν τις τῶν ἐκ τοῦ Παλαιστίνων στρατοπέδου Γολιάθης ὄνομα: πόλεως δὲ Γίττης ἀνὴρ παμμεγεθέστατος: ἦν γὰρ πηχῶν τεσσάρων καὶ σπιθαμῆς ὅπλα τῇ φύσει τοῦ σώματος ἀναλογοῦντα περικείμενος:

ดังนั้น Flavius ​​​​มีสี่ศอก

พยานทางข้อความอื่น ๆ

ราวกับว่าพวกมันไม่มีอยู่จริง ไม่พบข้อความในพระคัมภีร์ในบทนี้ (ม้วนหนังสือเดดซี) ในทะเลทรายจูเดียน สำหรับ Syriac Peshitta และ Latin Vulgate สิ่งที่เผยแพร่ทางออนไลน์ไม่ใช่ข้อความโบราณ แต่เป็นฉบับล่าสุดที่ปรับให้เหมาะกับข้อความ Masoretic คำแปลภาษาละตินเก่าฉัน นักวิทยาศาสตร์หลายศตวรรษและอายุน้อยกว่านั้นอยู่ในมือของนักวิทยาศาสตร์ แต่ยังไม่มีการตีพิมพ์ แม้ว่างานจะอยู่ระหว่างดำเนินการก็ตาม

พยานสามคน

ดังนั้นเราจึงมีพยานสามคนที่กล่าวถึงการผงาดขึ้นของโกลิอัท:

1) พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับ ครั้งที่สอง ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. อเล็กซานเดรีย – สี่ศอกและช่วงหนึ่ง

2) โจเซฟัส ฟลาวิอุส ฉัน ศตวรรษคริสตศักราช จ. กรุงเยรูซาเล็ม – สี่ศอกและช่วงหนึ่ง

3) ข้อความมาโซเรติคทรงเครื่อง ศตวรรษ ยุโรปและเอเชีย – หกศอกและช่วงหนึ่ง.

การศึกษาพระคัมภีร์เป็นพื้นที่ที่นักบวช (ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์) ปกครองที่พัก อย่างไรก็ตาม มีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับพระคัมภีร์ในมหาวิทยาลัยบริเตนใหญ่ (อ็อกซ์ฟอร์ด) อิสราเอล สหรัฐอเมริกา... นี่คือคำพูดของเอ็มมานูเอล ทอฟ ศาสตราจารย์ภาควิชาการศึกษาต้นฉบับชาวยิวแห่งมหาวิทยาลัยเยรูซาเลม บรรณาธิการ- หัวหน้าฝ่ายสิ่งพิมพ์ของ Dead Sea Scrolls:

ข้อความที่เก็บรักษาไว้ในฉบับต่างๆ (ต้นฉบับ, ฉบับ) ของสิ่งที่มักเรียกว่าข้อความ Masoretic ในรายละเอียดมากมาย ไม่สะท้อนถึง "ข้อความต้นฉบับ" ของหนังสือพระคัมภีร์[ … ] ปัญหาที่คล้ายกันเกิดขึ้นเมื่อเปรียบเทียบข้อความของพวกมาโซเรตกับหลักฐานต้นฉบับอื่นๆ เช่น ม้วนคัมภีร์คุมรานและแหล่งที่มาของการแปลโบราณบางฉบับที่อ้างว่าเป็น เราไม่ทราบว่าข้อความใดต่อไปนี้สะท้อนข้อความในพระคัมภีร์ได้แม่นยำกว่า

ดังนั้นจึงไม่อาจกล่าวได้ว่าข้อความของพวกมาโซเรตทำซ้ำข้อความต้นฉบับของหนังสือพระคัมภีร์ได้ดีกว่าข้อความอื่นๆ

ชายที่สูงที่สุดในประวัติศาสตร์คือ Robert Pershing Wadlow สูง 2 เมตร 72 ซม. ภาพประกอบด้านบนแสดงให้เห็นว่าเขาดูเป็นอย่างไรเมื่อเปรียบเทียบกับโกลิอัทที่ทาสี เขาป่วยหนักและเสียชีวิตเมื่ออายุ 22 ปี นอก​จาก​นั้น ผู้​คน​ที่​มี​ส่วน​สูง​เป็น​ประวัติการณ์​ก็​ป่วย​มาก​และ​ไม่​ได้​รับ​ราชการ​ใน​กองทัพ​เหมือน​โกลิอัท. อย่างไรก็ตาม Wadlow หนัก 199 กิโลกรัม สิ่งทางด้านขวาควรมีน้ำหนักเท่าไหร่?

ในรายการทีวีรายการหนึ่งที่พวกเขาเชิญชายที่สูงที่สุดในโลกและชายที่สูงที่สุดในสหรัฐอเมริกา Leonid Stadnik 2 ม. 57 ซม. และ Igor Vovkovinsky 2 ม. 34.5 ซม. (ชาวยูเครนทั้งคู่) มีความคิดร่วมกันที่เปล่งออกมาว่าไม่เหมาะสมที่จะภาคภูมิใจ ยูเครนเป็นบ้านเกิดของยักษ์ใหญ่ เพราะมันหมายถึงความภาคภูมิใจที่มีคนป่วยหนัก ไม่มีความเจ็บป่วยใดสามารถเป็นเหตุผลของความภาคภูมิใจได้

หาก Guinness Book of Records มีหมวดหมู่เป็น "บุคคลที่สูงที่สุดซึ่งส่วนสูงไม่ได้เกิดจากการเจ็บป่วย" บางทีเจ้าของสถิติอาจมีความสูงประมาณ 2 ม. 30 ซม. ตัวอย่างเช่น Manute Bol สูง 2 เมตร 32 ซม. ทำหน้าที่ในกองทัพ เล่นบาสเก็ตบอลมืออาชีพ และเสียชีวิตเมื่ออายุ 47 ปีด้วยโรคผิวหนังที่รุนแรง

ชายที่สูงที่สุดที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์คือ "ชาวอียิปต์สูงห้าศอก" (1 พงศาวดาร 11:23) แน่นอนว่าการเติบโตนี้ไม่แน่นอน แต่เป็นการปัดเศษและการประมาณ

ฉันรู้จักคนหนึ่งซึ่งมีความสูง 2 เมตร 4 ซม. เขาบอกว่าในหมู่บ้านของเขาทุกคนเป็นแบบนี้และสูงขึ้น เช่นเดียวกับหมู่บ้านนี้ พระคัมภีร์กล่าวถึงชนเผ่าของบุตรชายของอานาคิม หรือที่รู้จักในชื่อเรฟาอิม ซึ่งเป็นนักรบที่สูงและมีชื่อเสียง โดยธรรมชาติแล้วบุคคลที่มีความสูงเท่านี้ก็มีความแข็งแกร่งทางร่างกายเช่นกัน● มีการใช้ "เวอร์ชัน Kingshot" ของพระคัมภีร์ เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น

1) NETS – ฉบับแปลภาษาอังกฤษใหม่ของพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับใหม่