Побиття гугенотів. Варфоломіївська ніч - bubligum9000

Шанувальники творчості Проспера Меріме, які читали його «Хроніки царства Карла IX», чудово знають, де була Варфоломіївська ніч. Подія ця назавжди змінила свідомість європейців і увійшла в історію як один із найкривавіших злочинів на релігійному ґрунті. Хоча протистояння католиків і протестантів давно вже відійшло, пам'ять про цю трагедію жива у Франції досі.

Історичний фон та передумови

Масове вбивство, що почалося 23 серпня 1572 року, було наслідком підспудно тлілого у Франціїрелігійного конфлікту між офіційною державною вірою (католицизм) та прихильниками Реформації (гугеноти, французькі кальвіністи).

До виходу негативної енергії на поверхню привели такі події:

Сен-Жерменський мирний договір (1570 р) надав протестантам свободу віросповідання, чим чимало розлютив велику частину населення, нетерпимого до всього чужого. На ненависних гугенотів обивателі покладали відповідальність за всі свої біди – але ті раптом отримали право обіймати державні посади;
18 серпня 1572 року було відзначено весілля між королівською донькою та родовитим протестантом. Цей союз отримав несхвалення з боку Святого Престолу та у низці держав Європи;
Безпосередньо за день до Варфоломіївської ночі відбувся невдалий замах одного з найвидатніших гугенотів, адмірала де Коліньї. У списку імен можливих замовників значиться Катерина Медічі, мати короля, який правив.

Не останню роль відіграв той факт, що кальвіністи в роки, що передували різанину, направили вогонь своєї критики на монархію як режим.

Де і коли була Варфоломіївська ніч?

Основні події трагедії розвивалися вкрай стрімко:

Після замаху на адмірала де Коліньї королівська родина побоювалася помсти у відповідь з боку реформатів. Як запобіжний захід монарх розмістив поблизу Парижагарнізон 4000 чоловік, готовий моментально напасти на іновірців;
Увечері 23 серпня пройшла королівська рада, на якій Карл IX разом з матір'ю прийняли рішення завдати превентивного удару по протестантам;
Муніципальна влада отримала наказ закрити міські ворота та роздати зброю пересічним громадянам (католикам);
Умовним сигналом до різанини став передзвін до заутрені в церкві Сен-Жермен-л'Осеруа біля Лувру;
Перші вбивства розпочалися у Луврському замку, коли королівські стражники вбили вельмож-гугенотів;
Незабаром до кровопролиття приєдналися народні маси. Звичайні обивателі за допомогою ланцюгів закривали виходи з будинків гугенотів, аби ті не змогли вирватися на вулицю;
Офіційні особи католицької церкви не гребували брати активну участь у боях за віру. Історики відзначають випадки опору духовенства масової істерії, але вони мали фрагментарний характер.

Масштаб того, що сталося

Повністю відтворити картину різанини неможливо, оскільки кати, що правили країною, зробили все для обілення свого образу в історії. Тому інформація про те, що трапилося, вкрай суперечлива:

Католицьке духовенство, що мовчки схвалювало масове вбивство, привело цифру в 2 000 загиблих протестантів. Герцог де Сюллі, який ледве уникнув загибелі, писав про 70 000 безневинно вбитих;
За оцінками історика Реформації Філіпа Бенедикта (на 1978 рік), загинуло 5 000 осіб (2 000 у Парижі та 3 000 у провінціях);
В американському виданні 2008 року «Історія тероризму: від античності до Аль-Каїди» є дані про 10 000 загиблих у ніч (3 000 з яких - у столиці);
Найчастіше як підсумкову називають цифру в 30 000 чол., названу істориком Феліпе Фернанде-Арместо.

Навіть за найскромніших підрахунків розмах трагедії вражає. У паризьку річку Сену доброчесні громадяни викинули понад тисячу тіл жертв. Почалася масова втеча вцілілих гугенотів у найвіддаленіші області країни. Деякі з них, втомившись чинити опір, прийняли католицьку віру.

У якому місті була Варфоломіївська ніч?

Почувши запах крові, чернь не могла більше зупинитися і продовжувала буяти протягом багатьох днів після злощасної ночі Святого Варфоломія. Ключові історичні події відбулися у столиці Франції, Парижі, але потім хвиля ненависті почала накривати і провінції:

Король Карл IX намагався не допустити початку громадянської війни, навіщо 24 серпня розіслав містами і весям указ дотримуватися умов миру 1570 року;
Проте маховик убивств уже не зупинити. Тулуза, Ліон, Бордо, Руан, Труа, Сомюр та інші міста зі значною протестантською меншістю стрімко його позбувалися;
У ряді віддалених провінцій відлуння релігійної ворожнечі відчувалося аж до жовтня 1572;
Відомі випадки, коли офіційні особи відкрито закликали до винищення співгромадян. 29 вересня видний представник Ордену єзуїтів Едмон Оже у Бордо підтримав паризький геноцид. Ця вогненна мова призвела до нової хвилі погромів.

Події послужили поштовхом до початку четвертої французької громадянської війни (1572-1573 рр.)

Хто винен у трагедії?

Протягом століть не вщухають суперечки щодо справжніх винуватців, що трапилися:

Традиційно історична наука покладає всю повноту відповідальності на Катерину Медічі та її католицьких радників. Вони натиснули на слабовільного короля у цей непростий історичний момент;
Історик Дені Крузе не погоджується з такою інтерпретацією. Він вважає, що Карл дуже боявся державного перевороту, який нібито готували реформати. Страх штовхнув короля задушити опозицію у зародку;
Ряд дослідників сходяться на думці, що провідну роль кровопролиття зіграв амбітний молодший брат короля герцог Анжуйський. Він зміг отримати найкращу вигоду з замаху на Коліньї і істерії, що почалася після цього. Але всі його претензії на престол пішли крахом, коли Катерина Медічі відправила його правити Річчю Посполитою;
Популярна думка полягає у покладенні провини на духовенство загалом. Пропаганду в ці темні дні було розгорнуто колосальну. Весь Париж був обвішаний у листівках та виконаних ненависті плакатах. Прості священики навчили недалекий народ, але при цьому щиро вважали себе виконавцями волі бога та монарха.

Серед сучасних диванних експертів популярна ідея про безглуздість толерантності і політкоректності. Нібито вони знищують щирість та гумор, розкладають суспільство. Але в Парижі – місті, де була Варфоломіївська ніч, дотримуються іншої думки. Жителі цього міста своєю кров'ю вистраждали необхідність шанобливого ставлення до меншин та всіх тих, кого сіра маса вважає за чужинців.

Чому Варфоломіївська ніч стала синонімом масових убивств? July 4th, 2013

Вираз «Варфоломіївська ніч» уже давно увійшов у мови багатьох народів, означаючи жорстоке віроломне вбивство беззахисних людей, які не мають можливості до опору. Його появі передували реальні події у Франції, коли в ніч на 24 серпня 1572 (день святого Варфоломія) католиками була влаштована жорстока різанина гугенотів.

У XVI столітті у Європі вибухнули релігійні війни, пов'язані з запеклим опором католицтва відходу від цього релігійного вчення дедалі більшої кількості людей різних країнах. Набирав сили рух «реформації», що призвело до виникнення нових релігійних навчань, що базуються на християнстві, але відкидають багато канонів католицької релігії. Найбільш великими протестантськими рухами у період стали лютеранство, кальвінізм, англіканство та інших.

Різниця між протестантськими рухами була незначною. Відкидаючи католицизм, протестанти скасували багато обрядів, погодившись залишити лише хрещення та євхаристію (причастя). Ними було відкинуто вчення про благодать, шанування святих, мощей та образів. Були скасовані молитви за померлих, а молитовні будинки звільнені від вівтарів, образів, статуй, втратили дзвони та пишне оздоблення. Богослужіння було спрощено і зводилося до проповіді, молитви, співу псалмів та гімнів рідною мовою пастви. Біблія була проголошена єдиним джерелом віровчення і перекладена національними мовами. У протестантизмі був ченців і існувало обітниці безшлюбності. А головне, з чим ніяк не могли погодитися у Ватикані, відкидалася влада Папи Римського і був введений принцип загального священства, коли обов'язки священика міг виконувати будь-який член громади.

Едуард Деба-Понсан, «Ранок біля воріт Лувру» (1880)

Природно, що новий релігійний рух зустрічав запеклий опір, що виливався в криваві протистояння та війни. Ареною жорстокого протистояння католиків і протестантів стала Франція, де нове вчення поширювалося як кальвінізму. Французькі католики стали презирливо називати послідовників вчення Кальвіна гугенотами, але незабаром ця назва прижилася серед самих протестантів.

У Франції релігійне розшарування викликало кілька воєн. До речі, облога Ларошелі, в якій брали участь герої роману «Три мушкетери», проводилася під час однієї з воєн із гугенотами.

У 1570 році третя гугенотська війна завершилася Сен-Жерменським світом, який повернув кальвіністам багато прав. Вони отримали часткову свободу віросповідання, у них залишилася низка фортець, а їхній вождь адмірал Коліньї увійшов до королівської ради. Незабаром Коліньї домігся розташування молодого короля Карла IX і став одним з його найближчих радників. Щоб зміцнити тендітний світ принцесу Маргариту Валуа вирішили видати заміж за Генріха Наваррського, одного з вождів гугенотів.

Затятим противником Коліньї залишалася мати короля Катерина Медічі, яку відверто лякало його великий вплив на монарха та спроби втягнути Францію у війну з католицькою Іспанією. Королева-мати та її радники шукали будь-який привід, щоб знищити вождів гугенотів та повернути всю країну в лоно католицької церкви.

Напередодні весілля Генріха та Маргарити до Парижа приїхала велика кількість високопоставлених гугенотів та маса дворян. Населення столиці, серед якого переважали католики, зустріло появу гугенотів вкрай неприязно. Ці стосунки до гугенотів уміло підігрівало католицьке духовенство. У столиці поширювалися чутки про гугенотську змову з метою повалення короля та запровадження нової релігії.

Пишне весілля, що відбулося 18 серпня 1572 року, лише посилило ворожість городян до гугенотів, яких вони бачили в королівській свиті. Події наростали стрімко. На адмірала Коліньї 22 серпня було скоєно замах, організатором якого виявився герцог Генріх де Гіз, котрий користувався у парижан популярністю як захисник віри. Пораненого адмірала зі співчуттями відвідали король та Катерина Медічі. Але гугенотська знать вимагала від короля покарання Гіза. Серед гугенотів поширювалися чутки про неминучість нової війни. Кальвіністи почали покидати Париж.

К.Ф. Гун. Сцена з Варфоломіївської ночі

Ситуацією, що склалася вміло скористалася Катерина Медічі, яка переконала короля в необхідності фізичного усунення вождів гугенотів, задля запобігання нової громадянської війни. Паризькому муніципалітету 23 серпня наказали закрити ворота і підготувати до дії міську міліцію.

У ніч проти 24 серпня змовники, перебивши охорону, увірвалися до Коліньї та пронизали його шпагами. У міських церквах вдарили на сполох, закликаючи народ до розправи над гугенотами. Почалася відверта різанина, гугенотів убивали навіть у королівському палаці. Тільки з міського передмістя Сен-Жермен-де-Пре частині гугенотів вдалося вирватися з боєм і втекти. Скоординоване знищення гугенотів розпочалося й у інших французьких містах. У столиці король милостиво зберіг життя Генріху Наваррському та його двоюрідному братові Генріху Конде, але зажадав від них переходу в католицтво.
Різанина в Парижі тривала кілька днів. Будинки протестантів були заздалегідь позначені крейдою. У них вривалися озвірілі від крові католики і вбивали всіх без розбору. Знищувалися як французькі гугеноти, вирізали всіх, хто мав відмінну від католицизму віру. Католицькими священиками було організовано «інформаційну підтримку» вбивств. Тих, хто сумнівався в виправданості такої жорстокості, переконували чи погрожували відлучити від церкви, прямо на залитих кров'ю вулицях убивцям відпускали гріхи, у церквах йшли служби на подяку за порятунок міста від гугенотів.

26 серпня Карл IX офіційно зізнався, що знищення кальвіністів проводилося за його наказом, оскільки він прагнув зірвати нову гугенотську змову та покарати бунтівників.

Вважається, що цими днями в Парижі загинуло від 2,5 до 3 тисяч гугенотів, а по всій країні близько 10 тисяч. Події у Франції були схвально зустрінуті в католицькому світі. Папа Римський Григорій ХІІІ не лише підтримав різанину, але навіть на радостях влаштував у Ватикані феєрверк і розпорядився виготовити пам'ятну медаль. Заради справедливості зауважимо, що через 425 років після Варфоломіївської ночі Римський папа Іван Павло II різанину гугенотів засудив.

Варто зазначити, що в той жорстокий час подібні вчинки були великою рідкістю. За шість років до Варфоломіївської ночі подібним чином надійшли й протестанти, які влаштували знищення католиків у місті Німі на День святого Михайла, але його масштаби були непорівнянні з тим, що сталося у Парижі.

Посилання на статтю, з якою зроблено цю копію -

Перші хвилини 24 серпня 1572 року кривавими літерами вписали у світову історію словосполучення «Варфоломіївська ніч». Різанина у столиці Франції, за оцінками різних експертів, забрала життя від 2 до 4 тисяч протестантів-гугенотів, які з'їхалися до Парижа на весілля Генріха Наваррського Бурбона та Маргарити Валуа.

Що таке Варфоломіївська ніч?

Масове вбивство, терор, громадянська війна, релігійний геноцид – те, що трапилося у Варфоломіївську ніч, складно піддається визначенню. Варфоломіївська ніч – це знищення політичних супротивників матір'ю короля Франції Катериною Медічі та представниками роду де Гізів. Ворогами королева-мати вважала гугенотів, очолюваних адміралом Гаспар де Коліньї.

Після опівночі 24 серпня 1574 року умовний сигнал - дзвін дзвону церкви Сен-Жермен-л"Оксерруа - перетворив парижан-католиків на вбивць. Першу кров пролили дворяни герцога де Гіза і найманці-швейцарці. відрубали голову, тіло протягли по Парижу і повісили за ноги на площі Монфокон, за годину місто нагадувало бійню, Гугенотів убивали в будинках і на вулицях, знущалися, викидали останки на бруківку і в Сену. закриті.

Протестанти Генріх Наваррський Бурбон та принц де Конде ночували у Луврі. Єдині з високопоставлених гостей, помиловані королевою, вони прийняли католицтво. Для залякування їх відвели на площу Монфокон і показали понівечене тіло адмірала. Дворян із почту короля Наварри Генріха Бурбона швейцарці закололи у ліжках, у розкішних покоях Лувру.

Вранці різанина не припинилася. Збожеволілі католики три дні шукали гугенотів по нетрі і передмісті. Потім хвиля насильства ринула в провінції: від Ліона до Руана кров надовго отруїла воду в річках та озерах. З'явилися озброєні мародери, які вбивали та грабували багатих сусідів. Розгул насильства шокував короля. Він наказав негайно припинити заворушення. Але кровопролиття тривало ще два тижні.

Чим були спричинені події Варфоломіївської ночі?

Винищення гугенотів в 1572 стало кульмінацією подій, що змінили ситуацію на політичній арені Франції. Причини Варфоломіївської ночі:

Жерменський договір про мир (8 серпня 1570), який католики не визнали.
одруження Генріха Наваррського із сестрою короля Франції Маргаритою Валуа (18 серпня 1572 року), організоване Катериною Медічі для закріплення миру між протестантами та католиками, яке не схвалив ні Папа Римський, ні іспанський король Філіп II.
невдала спроба вбити адмірала де Коліньї (22 серпня 1572).

Таємниці Варфоломіївської ночі

Описуючи події Варфоломіївської ночі, автори часто забувають, що до неї католики не нападали на протестантів. Гугеноти ж до 1572 року неодноразово влаштовували погроми церков, під час яких вбивали супротивників за вірою, не дивлячись ні на вік, ні на підлогу. Вони вдиралися в храми, розбивали розп'яття, знищували зображення святих, ламали органи. Дослідники припускають, що адмірал де Колінья планував узурпувати владу. Використовуючи весілля як привід, він скликав до столиці дворян-єдиновірців з усієї Франції.

Варфоломіївська ніч – наслідки

Варфоломіївська ніч у Франції стала останньою для 30 тисяч гугенотів. Вона не принесла перемогу правлячому двору, а розв'язала нову, дорогу та жорстоку релігійну війну. В Англію, Нідерланди, Швейцарію та Німеччину втекли 200 тисяч протестантів. Працьовиті люди, вони скрізь були прийняті привітно. Гугенотські війни у Франції тривали до 1593 року.

Варфоломіївська ніч - цікаві факти

У ніч Святого Варфоломія загинули і католики – неконтрольована різанина допомогла деяким парижанам розправитися з кредиторами, багатими сусідами чи дружинами, що набридли.
Жертвами Варфоломіївської ночі стали відомі люди, серед яких композитор Клод Кумідель, філософ П'єр де ла Раме, Франсуа Ларошфуко (прадід письменника).
Страшною смертю помер на початку I століття і сам апостол Святий Варфоломій. Розп'ятий головою вниз, він продовжував проповідь. Тоді кати зняли його з хреста, здерли з живого шкіру і обезголовили.

ВАРФОЛОМІЇВСЬКА НІЧ

24 серпня 1572 року в Парижі і у всій Франції відбулися події, які потім отримали ім'я «Варфоломіївської ночі». У ніч напередодні дня святого Варфоломія католики влаштували за наказом Карла IX та його матері Катерини Медічі розправу над протестантами-гугенотами.

Франсуа Дюбуа "Варфоломіївська ніч". XVI ст.
Картина того часу. У XVI столітті на картині, що зображує історичну подію, спокійно могли поєднуватись різні тимчасові пласти. І тут так: на першому плані – те, що відбувалося у ніч різанини, а далі – те, що було після. Зверніть увагу на фігуру Катерини Медічі у чорній сукні зліва вдалині. Коли все стихло, вона навмисне вийшла з Лувру подивитися на вбитих протестантів, це історичний факт. Катерину завжди зображують у чорному, і правильно – після смерті чоловіка вона до кінця життя носила жалобу, знімаючи її лише в рідкісних урочистих випадках. Взагалі, тут все точно – за розповідями очевидців, вода Сени справді була червоною від крові.

Ця різанина стала можливою через складне поєднання політичних, релігійних та психологічних факторів, постійної боротьби за першість між Францією, Іспанією та Англією, а також жорстоких протиріч усередині самої Франції. На першому місці у складному клубку мотивів, що призвело до трагедії, стояло поняття Реформації. Коли в останній день жовтня 1517 року Лютер прибивав свої 95 тез до дверей церкви, а трохи пізніше Кальвін у Женеві розробляв своє вчення про абсолютне приречення, передумови для Варфоломіївської ночі вже були створені, залишалося лише почекати, коли в європейській бочці виявиться достатньо пороху і знайдеться людина з вогнем.

У наші дні дуже складно зрозуміти, чому одні християни називали інших єретиками і були готові вбивати або відправляти на багаття тих, хто не відвідує месу, не визнає авторитету Папи або, навпаки, старанно ходить до храму, шанує Богоматір і святих. Для людини Середньовіччя релігія залишалася одним із найважливіших чинників його життя. Звичайно, правителі могли з легкістю переходити з католицизму в протестантизм і назад залежно від політичної кон'юнктури, знатні люди купувати індульгенції, не дуже дбаючи про свій моральний стан, а прості люди - відгукуватися на релігійні війни, переслідуючи при цьому цілком земні цілі.

У цій боротьбі протестантів і католиків було б невірно розглядати одну зі сторін, як прогресивну та гуманну, а другу – як жорстоку та архаїчну. Незалежно від приналежності до тієї чи іншої християнської конфесії політики у Франції та за її межами могли являти як зразок шляхетності, так і чудеса підступності та спритності – періодично відбувалися криваві погроми, жертвами яких ставала одна чи інша сторона. Ось, наприклад, що йшлося в протестантській листівці, що розповсюджується в Парижі 18 жовтня 1534: «Я закликаю небо і землю в свідки істини проти цієї пихатої і гордовитої папської меси, яка розтрощує і одного разу остаточно розтрощить світ, вкине в прірву, згубить і спустошить».Від протестантів не відставали і католики, які відправляли своїх противників на багаття як єретиків. Однак мученики, що згоріли, народжували на світ все нових послідовників, так що Катерині Медічі, що правила у Франції в другій половині XVI століття, доводилося виявляти дива спритності для збереження хоча б видимості єдності країни.

Світ навколо стрімко змінювався - дедалі більше людей вважали релігію своєю приватною справою, дедалі менше християн потребувало посередництва Церкви. Ця індивідуалізація віри не принесла заспокоєння людям - все голосніше лунали проповіді, присвячені пекельним мукам, страшному суду та танцю смерті, все тихіше звучав голос християнського милосердя та любові. У умовах головною зброєю протестантів і католиків стали інтриги, а чи не здатність передати свої переконання іншим. Влада над Францією була рушійною силою цих битв, у яких релігія грала важливу роль. 24 серпня 1572 року католики вбивали гугенотів з повним усвідомленням того, що ця лють натовпу згодна Богу: «Видно, якою може стати сила релігійної пристрасті, і це здається незрозумілим і варварським, коли бачиш на всіх тутешніх вулицях людей, які холоднокровно чинять жорстокість проти невинних співвітчизників, часто знайомих, рідних».. Автор цих слів венеціанський посланник Джованні Мікієлі був одним із очевидців того, що відбувається.

Варфоломіївській ночі безпосередньо передували дві події – весілля улюблениці короля, його рідної сестри, католички Маргарити де Валуа з лідером гугенотів Генріхом Наварським. Це була запекла спроба Катерини Медічі зберегти у Франції світ, але вона закінчилася невдачею. На шлюб не дав дозволу римський папа, Генріха супроводжувала велика почет багатих гугенотів, всі заходи проходили в католицькому кварталі Парижа, і протестантів обіцяли змусити відвідати католицький собор. Городян обурювала показна розкіш церемонії – все це й призвело за кілька днів до трагедії.

Формальним приводом для початку різанини став невдалий замах на ще одного ватажка гугенотів - адмірала Гаспара де Коліньї. Він спонукав короля Карла IX до війни з католицькою Іспанією у союзі з Англією. Людина особисто хоробрий, із постійною зубочисткою у роті, яку жував під час стресів, адмірал пережив кілька замахів на своє життя. Останнє відбулося напередодні трагедії: постріл з аркебузи пролунав у той момент, коли Коліньї нахилився. Дві кулі відірвали йому один палець і застрягли в другій руці, але ця спроба вбивства, замовленого Катериною Медічі, яка не бажала війни з Іспанією, зробила різанину практично неминучою, оскільки в Парижі було безліч гугенотів, а саме місто в основному населяли католики.

Все почалося з сигналу з дзвіниці церкви Сен-Жермен-л"Оксеру. Винивши вождів протестантів, натовп кинувся вбивати без розбору всіх, хто не був католиком. На вулицях Парижа та інших міст розігрувалися криваві сцени, гинули старі, жінки та діти. ранок 24 серпня заповзятливі ділки стали продавати саморобні талісмани з написом «Ісус-Марія», які мали захищати від погрому.

Зляканий звірствами, Карл IX вже 25 серпня бере протестантів під свій захист: «Його Величність бажає знати точно імена і прізвиська всіх тих, хто дотримується протестантської віри, у кого є будинки в цьому місті і передмісті ... (Король -А.З.) бажає, щоб зазначені квартальні старшини наказали господарям і господаркам або тим, хто проживає в названих будинках, старанно охороняти всіх, хто тримається згаданої віри, щоб їм не було завдано будь-якої шкоди чи невдоволення, але було забезпечено добрий та надійний захист». Королівський наказ не зміг зупинити потік убивств - до середини вересня, а в окремих областях ще й довше, гугенотів грабували та вбивали по всій Франції. Історики по-різному оцінюють кількість жертв Варфоломіївської ночі. Максималісти говорили про 100 000 загиблих, реальна цифра була значно меншою – близько 40 000 по всій Франції.

28 серпня 1572 року в Парижі з'являється листівка, яка демонструє до яких жорстокостей скотилися учасники різанини за чотири дні: «Надалі ніхто не наважився захопити і тримати бранця з причини, зазначеної вище, без особливого розпорядження короля або його служителів, і не намагатися забирати на полях, у садибах чи маєтках коней, кобил, бугаїв, корів та іншої худоби... і не ображати ні словом, дією працівників, але дозволяти їм виробляти і виконувати у світі з усією безпекою їхню працю і слідувати своєму покликанню».Але ця заява Карла IX не змогла зупинити бійню. Занадто спокусливим для багатьох було бажання заволодіти майном та життям людей, фактично поставлених поза законом. Релігійна складова того, що відбувається, остаточно відійшла на другий план, а на перший вийшла жорстокість окремих мерзотників, які сотнями вбивали гугенотів (один убив 400 осіб, інший - 120, і це тільки в Парижі). На щастя, більшість людей зберегли людську подобу і навіть ховали дітей протестантів, рятуючи їх від лиходіїв.

Найцікавішою реакцією на Варфоломіївську ніч була заява затятих прихильників католицизму. Герцог де Невер у великій доповідній записці виправдовував Карла IX, вважаючи, що король не несе відповідальності за різанину, що здійснювалася «мерзенною міською черню, беззбройною, крім невеликих ножів». Самих учасників погромів герцог називав служителями Бога, які допомогли «очистити і облагородити Його Церкву». Історія показала, що спроба врятувати країну чи віру, вбивши частину населення, приречена на провал. Боротьба між протестантами та католиками тривала ще кілька століть.

Андрій ЗАЙЦЕВ

Це сталося наприкінці серпня в ніч із 23 на 24 число 1572 року у самому центрі Парижа. Різанина отримала назву «Варфоломіївська ніч» (massacre de la Saint-Barthélemy). Винищували гугенотів, оскільки у цей період у Франції йшла міжусобна війна між католиками та протестантами. Так от цих протестантів і називали гугенотами.

Варфоломіївська ніч стала лише початком масштабної операції проти гугенотів. По всій Франції їх знищували протягом кількох місяців. Загинули близько 20 тисяч протестантів. Католики зазнавали не менших втрат. Серед їхніх жертв налічується понад 15 тисяч людей. Криваві події не зупинялися до початку жовтня 1572 року. Історики свідчать про те, що тільки в Парижі серед загиблих було понад 3 тисячі осіб. Втім, точних даних щодо кількості людей, що втратили життя, як з одного, так і з іншого боку, немає досі. Але є відомості про те, що Францію на той час залишили понад 200 000 протестантів, що значно послабило гугенотський вплив у Європі.

Як все починалося?

Ця кровопролитна міжусобиця на релігійному грунті починалася задовго до Варфоломіївської ночі. Третя гугенотська війна закінчилася 1570 року, але вогонь ненависті лише розгорявся. І це незважаючи на те, що відносний світ дав протестантам право на свободу віросповідання та контроль над кількома не слабкими фортами, а керівника протестантів Франції включили до ради при королі, чому адмірал де Коліньї (головний гугенот) був дуже радий. Він навіть почав впливати на самого Карта Дев'ятого – короля.

Світ вирішено було зміцнити шлюбним союзом принцеси-католички (надалі — Наваррської) з Генріхом – правителем тієї самої Наварри. Він був на той час одним із лідерів протестантів. Цей шлюб і відносний світ у релігійному середовищі не сподобалися деяким впливовим вельможам, які були затятими прихильниками католицизму. Серед тих, хто розпочав новий виток міжусобної війни, був герцог Гіз. Чому йому вдалося розпочати заварушку? Та тому, що він був досить впливовою людиною серед французької знаті. Чільним статусом Гіза наділила одна з гілок Лотарингського будинку - дуже значущою і має певну політичну вагу в суспільному житті Парижа, та й у цілому Франції.

Щоб звести докупи інтереси французьких католиків і гугенотів, адмірал де Коліньї пропонує королю Франції підтримати протестувальників у Нідерландах, які виступали проти іспанської королеви. Однак, явний вплив Коліни перешкодила . Вона не хотіла чвар з Іспанією. Медічі вважала, що у разі підтримки нідерландців проти Франції повстали б усі католики Європи, на чолі з папою римським. Це стало б колапсом, на думку Катерини.

Весілля та розправи

Наприкінці серпня 1572 року повинен був бути офіційно скріплений союз Маргарити і Генріха. Так і сталося. До Парижа приїхали тисячі гугенотів. Більшість із них оселилися прямо в центральній частині столиці Франції. До речі, в центрі Парижа жили виключно католики.

Обстановку в Парижі поступово розжарило до краю розуміння того, що весілля католички і гугенота було досить пишним, і з витрат грошей платників податків перевершило стандартні податкові операції.

За згодою королеви Катерини, Гіз став організатором змови проти Коліньї. Він був поранений, коли проїжджав повз маєток Гізів. Цілилися, звичайно, в голову, але адмірал відбувся пораненням у руку. Пізно ввечері після весілля, що вже відбулося, натовп католиків увірвався в будинок пораненого Коліньї і позбавив його життя. Ось саме ця подія і започаткувала ту саму Варфоломіївську ніч. У цей же час ворота Парижа були зачинені, а міську варту привели в повну бойову готовність.

Звістка про смерть Коліньї стала своєрідним сигналом католикам, які готуються до побоїща. З цієї хвилини на головній площі Парижа почалася різанина. Вона не зупинилася навіть на світанку. Лихі люди використовували події, що розгортаються, прикриваючи ними пограбування знатних будинків. Вбивці та грабіжники орудували на вулицях Парижа та найзначніших французьких міст. Гинули ні в чому невинні люди, які не поділяли поглядів гугенотів чи католиків. Рівень насильства перевершив усі мислимі та немислимі очікування. Що говорити про ті випадки, які не було зафіксовано офіційно.

Медічі не очікувала на такий поворот подій. Катерина розраховувала на знищення лише «купки гугенотів». Королева ледь не втратила свою владу, коли безчинства, що вибухнули, стали загрожувати життям добропорядних парижан.

Лише тиждень тривали кровопролитні події, ще кілька місяців гугенотів убивали в різних куточках Франції. Однак, лише через кілька днів після початку різанини, король оголосив про те, що це саме він віддавав накази про знищення гугенотів. Але обіграв Карл усе це, ніби він розкрив якусь змову проти королівської знаті. При цьому він закликав жителів Франції до порядку та припинення усобиць. Релігійні свободи знову мали місце, але лише на словах.

До речі, Генріх Наваррський уникнув вірної смерті лише тому, що став після весілля католиком. Його найближчі родичі наслідували приклад, але інші з них загинули, не побажавши змінювати релігію. Люди вмирали цілими династіями. Крушители не щадили ні жінок, ні дітей.

Через кілька днів після Варфоломіївської ночі тисячі гугенотів були змушені залишити не лише околиці Парижа, а й Франції. Вони переїхали до Польщі, Англії, Німеччини.

Отже, європейські історики вважають, що різанина в Парижі, а потім і про всю Францію, взяла свій початок зі схвалення папи римського та іспанського короля. Несхвалення це викликало лише в англійської та німецької корони, а також на Русі та Польщі (Речі Посполитої). Незалежна держава гугенотів-протестантів, за їхніми задумами, створена не була, але повторення Варфоломіївської ночі ні з одного, ні з іншого боку не хотіли. До речі, з того часу будь-які події, що призвели до масових вбивств, почали називати «Варфоломіївської ночі».