Jaunais "Solo Mono" teksts kļuva par desmito Potjomkina romānu pēc "Spēlmaņa", "Mānijas" un citiem lielākajiem autora darbiem. Grāmatas pamatā ir sarežģīts ceļojums pa apziņas zālēm – romāna varonis klīst pa ideju, koncepciju, maldu un melu pasauli.
Viss sākas ar to, ka kāds Fjodors Mihailovičs Makhorkins - galvenais varonis, kura vārdā tiek vadīts stāstījums - dalās ar lasītāju pārdomās par prātu un intelektu.
No šejienes mēs uzzinām, ka Makhorkins savos aprēķinos koncentrējas nevis uz IQ, bet gan uz noteiktu HIC - augstāku intelekta apziņu, augstāko apziņas izpausmi. Tieši ar HIC palīdzību cilvēka domu pētnieks cenšas izprast cilvēka būtību un sevis būtību.
Makhorkins paaugstina sevi mīļoto līdz Mendeļejeva un Ņūtona, Dostojevska (ak, cik daudz Dostojevska te ir!) un Dalī, Kanta un Konfūcija intelektuālajā līmenī. Kopumā Fjodors Mihailovičs runā tieši ar viņiem.
Tāpat kā jebkurš postmoderns teksts postkonceptuālisma laikmetā, arī “Solo Mono” satur miljardiem nozīmju. No domām par savu inženiertehnisko izcelsmi Makhorkins pāriet uz reliģijas pamatiem, mašīnu sacelšanos, politiskām sazvērestībām un burvju pasauli. Ideju sarežģītība ļauj autoram un stāstītājam attālināties no sižeta literatūras, taču rakstnieks par to brīdina jau iepriekš.
Jau pašā “Uzvarētāja prāta ceļojuma” sākumā Potjomkins norāda, ka grāmatā nav aplūkoti mīlestības un naida jautājumi, nav kriminālstāstu un detektīvu gājienu. “Solo Mono” vairāk nekā atbilst savam nosaukumam - tie ir monofoniski intraverta indivīda atspulgi, kuriem ir ērtāk sazināties ar savu iekšējo pasauli nekā ar parastiem cilvēkiem. Varonis pat atzīst, ka sievietes viņu neinteresē, tāpat kā sekss kopumā, viņš jau sen ir zaudējis iespēju spriest par skaistumu un neglītumu. Viņš ir vienaldzīgs pret apkārtējo pasauli, kas dara tikai to, kas novērš Makhorkina uzmanību no viņa domām. Laiks kļūst par varoņa vienīgo draugu. Tas mudina un virza, dod zīmes un iespēju būt pašam. Lai gan reizēm viņam ir dzīvi sarunu biedri, ar kuriem strīdi tomēr vairāk līdzinās runāšanai ar spoguli. Viss mainās tikai tad, kad parādās Makhorkina adoptētais dēls - Solo Mono - Fjodors Mihailovičs ar savu apziņu gatavojas dzemdēt jaunu pārcilvēku vai pat superinteliģenci.
“Man pietiek savienot ar smadzenēm informāciju, kas pastāv manā prātā par nanomontāžas ierīci, un manā iztēlē parādīsies jaunas radības attēls - es sapņoju to nosaukt par Solo Mono vai sevi. Es pats. No viņa kā no pārpilnības raga kritīs konstruktīvi risinājumi, drosmīgas idejas. Un, ja es arī samiedzu acis, tad Solo Mono, mans adoptētais dēls, lidos starp galaktikām un īsta dzīve, par kuru es sapņoju, sāksies tikai pēc šīs radošās pacelšanās. Tāds ir Fjodora Makhorkina iztēles lidojums.
Pārsteidzoši, ka romāns, kura pamatā ir tikai strīdi ar Visumu un kas atgādina filozofisku darbu, visvairāk līdzinās dzīvei sociālajos tīklos, kur jūs vienlaikus lasāt politiskās ziņas un strīdaties par literatūru cita ieraksta komentāros, kur jūs kritizējat draugu par pārpublicēšanu, nepievēršot uzmanību tam, ka strīdaties ar autoru, kas var būt Nīče, Lao Dzi vai Leons Trockis . Pasaule, kurā mēs komunicējam ar viedokļu simulāriem.
Makhorkins pat pievēršas publisko izteikumu žanram - viņš aicina valstu vadītājus un konfesijas rīkot konferenci, lai izveidotu kontroli pār mākslīgo intelektu. Tajā pašā vēstulē viņš piedāvā investēt Solo Mono projektā. Tikai ar viņa palīdzību Fjodors Mihailovičs varēs atstāt pēdas vēsturē. Taču pētnieku gaida cits liktenis – mokas, ciešanas un nebeidzama paranoja.
Potjomkins sajauc Dostojevski un Nīči vienā veselumā, uzkaisa tiem mazliet interneta estētiku, visādas sazvērestības teorijas un pēc tam no prāta izlauž Makhorkinu par savām, Makhorkina bēdām.
Tā notika, ka lielajā dienvidu pilsētā, kurā es piedzimu, rakstnieki tika ļoti cienīti par viņu brīnišķīgo smago darbu. Tāpēc daudzām ielām bija lepni nosaukumi: Tolstojs, Dostojevskis, Čehovs ...
Mazā mājiņa, kurā pēc kara apdzīvojām divas niecīgas istabiņas, sildīja stūrī salocītu krāsni, kurai katru ziemas rītu no šķūnīša vilku divus spaiņus ar smalkām Angrēnas oglēm, stāvēja GOGOL ielā.
Iemācījusies lasīt septiņu gadu vecumā, vēl tagad atceros, kā, lai nenomaldītos, ar pirkstu liku pēc grāmatas par drosmīgo kazaku Tarasu Bulbu, ko tēvs uzdāvināja dzimšanas dienā. Un es biju lepns, ka dzīvoju uz šīs ielas - ielas, pa kuru gāja ceļš uz izcilā rakstnieka burvīgo pasauli, kur spēlēja “Mirušās dvēseles” un “Šetelītis”, “Valdības inspektors” un “Vakari lauku sēta pie Dikankas” izklaidējieties, ciešiet, mīliet un ienīstiet…
Pēc slavenās Taškentas zemestrīces, kas notika tālajā 1965. gadā un iznīcināja manu bērnības māju, mēs pārcēlāmies uz pilsētas nomalēm, kur izauga jauni Hruščova piecstāvu ēku mikrorajoni. Mans jauna iela arī nesa lielisku nosaukumu - Dostojevska iela. Caur to varēja nokļūt meistara radītajā Visumā, kurā dzīvo viņa grāmatu varoņi...
Un zīme, ka no likteņa aizbēgt nevar - mācījos Taškentas konservatorijas vecajā ēkā ēnainās PUŠKINAS ielā, pa kuru, Šopēna un Rahmaņinova mūzikai, plūstot no plaši atvērtiem logiem, pateicoties satriecošais vasaras Āzijas karstums, tramvaji un reizēm lepni aptraipīti slinkie pajūgi-pajūgi ar milzīgiem riteņiem, graciozi ēzeļi, kas Vidusāzija mīļi saukti par ēzeļiem...
Kopš tā laika ir pagājuši daudzi gadi.
Esmu lasījis daudzas grāmatas un bijis draugs ar daudziem rakstniekiem. Novērtēja, mīlēja un apbrīnoja viņu prozu.
Un viens no manas dzīves spēcīgākajiem iespaidiem bija Aleksandra Potjomkina grāmatas.
Viņa pirmais stāsts “Galds” ir mazs dzeltens sējums, kaut kur nejauši iekrita acīs un pēc ierastā lasīšanas ieraduma sataisījos, īsi izskrienot dažas rindiņas, vienaldzīgi nolieku grāmatu malā un aizmirstu. par to uz visiem laikiem.
Arkādijs Ļvovičs Dulčikovs uzvilka uzacīm ar vates tamponu ar dadzis eļļu, piepūderēja nezināmas izcelsmes kakla zilumu, noēnoja savus retos bezkrāsainos matus ar īpašu angļu pūderi, paskatījās uz sevi spogulī, samiedza acis, piekāra vaigus. apkakle, uzvilkusi nogludinātu departamenta tuniku ar plecu lencēm un trešās pakāpes ģenerāļa zvaigznes padomnieku, izgāja no dienesta dzīvokļu tualetes birojā un labā noskaņojumā iekārtojās atzveltnes krēslā pie rakstāmgalda par vadītāju. vienā no ļoti nozīmīgas Krievijas ministrijas departamentiem "...
Un tad vēl ilgi, ilgi man acu priekšā stāvēja šis Arkādijs Ļvovičs ar savu vati ar dadzis eļļu un nezināmas izcelsmes zilumu.
Tad Maskavā iznāca “Izstumtais”, “Mānija”, “Kabala”, “Krievu pacients”, “Cilvēks atcelts”, citi Aleksandra Potjomkina stāsti un romāni, un es, tālu no Krievijas galvaspilsētas Ņujorkas, vienmēr jautāju. paziņas, ar iespēju, sūta šī rakstnieka grāmatas. Katrs jaunais viņa darbs bija spiests izlasīt katru vārdu, katru teikumu, iejusties līdzi varoņiem, just līdzi tā, it kā tas viss būtu noticis tieši šeit un tagad, noticis ar jums dažos jūsu dzīves mirkļos ...
“... Es dzīvoju tikai ar vienu vēlmi: iegrimt dzīves nepareizajā pusē, sabiedrības apakšā, lai dzīvotu starp nabagiem un trūcīgajiem, ļaunajiem un ciešanām. Man šķiet, ka tieši tur es varēšu pilnībā izprast sevi, atklāt kaut ko slēptu, nepieejamu tā sociālā slāņa cilvēkiem, pie kura iepriekš piederēju. Man tiešām neko nevajag. Tā kā teologi salīdzina savus soļus ar Bībeli, es stingri pieturos pie sava noteiktā kursa izzināt ikdienas dzīves iekšpusi. Pasaulē nav tāda spēka, kas spētu mainīt manu maršrutu…”
Lasīt Aleksandra Potjomkina prozu nav viegli – izsekot domu un tēlu kosmogonijai, kas mīt viņa grāmatu lappusēs, nav viegls darbs. Bet jāatzīst, tāda pati sajūta rodas, lasot Gogoli, Saltykovu-Ščedrinu, Dostojevski. Aleksandra Potjomkina mērogs ir salīdzināms un samērojams ar šo rakstnieku grāmatām. Tas ir samērojams daudzos veidos, patiesi episkā attēlu dziļumā, sižeta izstrādē un detaļās satriecošā valodā, kas atspoguļo visu rakstīšanas talanta spēku ...
Es neesmu literatūrkritiķis un netaisos recenzēt Potjomkina darbus. Šajās rindās ir tikai iespaidi, emocijas un noskaņa, kas rodas pēc viņa grāmatu izlasīšanas...
Mēs, diemžēl, esam konservatīvi un bikli, no ilgstoša ieraduma mēs neuzdrošināmies kādu nostādīt klasiķu līmenī, sakot: galu galā viņi bija ģēniji: Gogolis, Tolstojs, Dostojevskis ...
Bet man Aleksandrs Potjomkins jau sen ir bijis līdzvērtīgs viņiem ...
... Ņujorkā es dzīvoju ielā 99 Street. Garlaicīgs vārds, kas neko nedod ne prātam, ne sirdij. Bet, dažreiz, izejot no ieejas, pēkšņi, pēkšņi pamanu baltu plūstošu ceļu. Es speru soli, uzmanīgi uzkāpju uz tā un ... es nonāku žilbinoši jaunā pasaulē, pasaulē, kuru šis rakstnieks radīja ar savu iztēli.
Un tāpēc iela, uz kuras es dzīvoju, man nes Aleksandra POTEMKINA vārdu.
Arkādijs MAR,
Ņujorka.
MASKAVĀ IZDEVĀTS JAUNS ROMĀNS
ALEKSANDRS POTEMKINS "SOLO MONO".
Krievijas, Ķīnas, ASV prezidenti, Vācijas kanclere,
Izraēlas, Spānijas, Gruzijas premjerministri,
citi valdību vadītāji, visi Nobela prēmijas laureāti, prezidenti
Nacionālās Zinātņu akadēmijas, Krievijas galvenais rabīns Berls Lazars,
Viņa Svētība pāvests Francisks, Maskavas un visas Krievijas patriarhs Kirils,
Viņa Svētībai un svētlaimei visas Džordžijas katoļu patriarham,
Viņa Svētība un svētība Elija II,
Krievijas Muftistu padomes priekšsēdētājs, Garīgās pārvaldes priekšsēdētājs
Krievijas Eiropas daļas musulmaņi muftijs šeihs Ravils Gaynutdins,
Uz XXIV nodaļu Pandito Khambo Lama Damba Badmaevich Ayusheev
DĀMAS UN KUNGI!
Piederībai mūsu laika intelektuālajai un sociālajai elitei vajadzētu mudināt jūs izteikties par mūsu civilizācijas vissvarīgāko jautājumu: visai cilvēcei nāvējošas tehnoloģijas - mākslīgā intelekta - radīšanu. Mūsdienās pasaule vēro, kā strauji attīstošs tehnogēns impulss noved pie visas cilvēka vides pamatīgas transformācijas. Mūsu acu priekšā notiek kardinālas pārmaiņas ne tikai esības ekoloģiskajā un tehniskajā ainavā, bet arī informācijas un komunikācijas sfērā. Šis process pēc būtības nav apjomīgs – nav viegli paplašināt cilvēka tehniskās un ekonomiskās iespējas, mobilizējot jaunus ekosfēras resursus. Nē, viņam ir kvalitatīvs, intensīvs vēriens, kas ietekmē pašu homo sapiens būtību – viņa prāta sfēru.
Uzskatu, ka topošās mākslīgā intelekta sistēmas rada reālus draudus cilvēcei, piekrīt daudzi zinātnieki. Tomēr esam pārliecināti, ka šī nākotnes pasaules nopietnākā problēma ir jāceļ publiskajā platformā – galu galā izcilās personības no zinātnes un reliģijas jomām ir uzkrājušas milzīgas zināšanas par cilvēku, un tās ir kuri spēj piedāvāt cilvēkiem nesāpīgu robotikas attīstības ceļu. Pretējā gadījumā mākslīgā intelekta nekontrolēta attīstība un ražošana tik strauji mainīs vidi, ka masu cilvēks tiks izspiests, paverdzināts vai iznīcināts. "Nav tāda fizikas likuma, kas neļautu daļiņu mijiedarbībai radīt mākslīgo intelektu ar savu un pilnīgi neatkarīgu loģisko kombināciju, kas nav pieejamas cilvēka smadzenēm," saka slavenais fiziķis Stīvens Hokings.
Mākslīgais intelekts ir viena no dinamiskāk augošajām starpdisciplināro zināšanu nozarēm. Šādu pētījumu kognitīvais pamats ir jaunākie eksperimenti smadzeņu struktūru izpētē: neironu tīkli, kas pazīstami kā spoguļneironi, kas ir atbildīgi par mācīšanos un komunikāciju, kā arī sarežģītākas smadzeņu organizācijas daudzdimensiju tīkla struktūras: konnekomi un kognitomi. Jau šodien jaunais un slēgtais uzņēmums Vicarius (ASV) veido neokorteksa (jaunās smadzeņu garozas) digitālo modeli, kas spēj sensoro uztveri, apzinātu domāšanu un runu. Kad šis mērķis tiks sasniegts, radikāli mainīsies ne tikai darba tirgus, jo simtiem miljonu un pat miljardu cilvēku no tā būs spiesti pamest. Pienāks AI attīstības līmenis, kurā cilvēks kļūs par robotu vai pazudīs pavisam. AI nekontrolēta attīstība rada potenciāli lielākas briesmas nekā kodolieroči, jebkuri citi mūsdienu izaicinājumi. Zinātnei ir jākalpo cilvēkiem, nevis jāizstumj cilvēki. Taču “Pepsi paaudze” jau šodien sevi identificē ar sistēmu “es un sīkrīks”, patiesi uzskatot šādu sintēzi “vēsu” un modernu. Ar sāpēm novēroju, ka AI tiek stingri ieviesta mūsu dzīvē lielā ātrumā. Cilvēkiem ir psiholoģiska atkarība no saziņas ar viņu, tiek fiksēta atkarība no viņa un pilnīga pakļaušanās viņam. Diemžēl šāda "dehumanizācija" ir nepārdomātas un bezatbildīgas virsbūves - mākslīgā intelekta pār dabisko apziņu - paredzamais rezultāts. Kiberatkarība ir pretrunā ar cilvēka aksioloģijas (labā - ļaunā) sistēmu, viņa morālajiem un reliģiskajiem uzskatiem.
Mūsdienās cilvēcei vitāli svarīgs un steidzami nepieciešams dialogs par veidiem, kā noteikt mākslīgā intelekta attīstības robežas. Galu galā, jo lielāka ir tās daļa civilizācijas sfērā, jo mazākas ir cilvēku reālās iespējas realizēt savu personīgo potenciālu, apmierināt savas vajadzības pēc brīvības, radošuma, mīlestības, pašizpausmes. Cilvēce atrodas uz eksistenciāla riska robežas – mākslīgais intelekts draud ar saprātīgas dzīvības nāvi.
Es aicinu jūs un visus citus cienījamos zinātniekus, kā arī viedokļu līderus un pasaules reliģiju vadītājus 2017.-2018.gadā tikties uz pirmajām konsultācijām par pretdarbību plašo mākslīgā intelekta attīstības programmu īstenošanai. Pavisam tuvākajā nākotnē ir nepieciešams noteikt likumdošanas ierobežojumus šajā zinātnes un prakses jomā. Galu galā bizness palielina ieguldījumu tempu AI attīstības projektos. Bet cilvēce radās bez investīciju projekta. Vai ir iespējams, ka peļņa kļūs par mūsu kopējās ģimenes kapsētu?
Roboti, manipulatori – protams, jā! Mākslīgais intelekts - absolūti nē!
Šai mūsu laika vissvarīgākajai problēmai ir ļoti nepieciešama jūsu līdzdalība un domas.
neierobežots un nemirstīgs Visuma iemītnieks
ar HIC 1 milj
Autora projektu, Solo Mono darinājumus, sūtu Krievijas, Vācijas, Izraēlas, Ķīnas, ASV, Spānijas un citu pasaules valstu Zinātņu akadēmijai, kuru e-pasta adreses varu atrast internetā. Veiksmi manā projektā. Ardievas. 
SOLO MONO: ALEKSANDERA POTEMKINA INTELEKTUĀLĀS PROVOKĀCIJAS
“Uzvarētāja apziņas ceļojums” ir Aleksandra Potjomkina jaunā romāna Solo Mono apakšvirsraksts. Pārlasot to, es atcerējos, kā viena mana paziņa, mācīta dāma, zinātņu doktore, paredzēja, ka mūsu bērniem būs īpaši grūti: tie ir to bērnu bērni un mazbērni, kuri zaudēja vēsturiskajā strīdā starp abām sistēmām, un mūsdienu sešdesmitgadnieki ir uzvarētāju bērni un mazbērni.
Romāns "Solo Mono" ir veidots kā apziņas straume par "pastāvīgu garīgu uztraukumu" jaunam vīrietim, kurš "nekad nav centies veidot savu eksistenci saskaņā ar pieņemtajiem hosteļa kanoniem un savu tautiešu izpratni". divdesmit deviņus gadus vecais "Sivomoskovs" (nejaukt ar maskaviešu!) Fjodors Mihailovičs Makhorkins, kurš dzimis 1985. gada 17. aprīlī un dodas kājām no savas dzimtās pilsētas Sivoy Maska Komi uz Astrahaņu sarunām. ar jaudīgu potenciālo sponsoru, kuram jāapmaksā grandiozs jaunas paaudzes jauniešu bioinženierprojekts, kura laikā tiks radīta jauna būtne, kas līdz šim eksistē tikai tās radītāja iztēlē, kurš sapņo viņu saukt par Solo Mono vai Pats: Makhorkins šo topošo pasaules saimnieku uzskata par adoptētu dēlu.
Autors savu bioinženierijas projektu pretstata mākslīgajam intelektam, kā to saprata šīs koncepcijas autors, Stenfordas matemātikas profesors, Lisp valodas izgudrotājs, funkcionālās programmēšanas pamatlicējs Džons Makartijs (1927-2011), kurš to ierosināja atpakaļ. 1955. gadā un uzskatīja, ka intelektu var saprast tikai kā “skaitļošanas sastāvdaļu spējai sasniegt mērķus šajā pasaulē.
Jauns vīrietis sapņo iziet ārpus sava "es" robežām: ar nanomontāžas palīdzību uzbūvēt dzīvu supernovu ar neticamu intelekta līmeni. Drosmīgais varonis pats savu superuzdevumu formulē šādi: “Iztēloties pasauli bez sevis, nebeidzamā laika straumē vienā mirklī apsvērt savu cilvēku ir patiesi renegāta atzīšana. Un radīt sevi un savējos neiznīcināmus un mūžīgus – tas ir dārgs mērķis!
Varoni pārņem riebums no apkārtējās filistiskās realitātes – cēlas idejas pārņemts, viņš pastāvīgi saskaras ar reālo dzērāju, bezpajumtnieku, noziedznieku, vieglprātīgas uzvedības meiteņu pasauli, kuras meklē vieglu laupījumu. Ne mazāk sveša Makhorkina ir ekscentriska vācu meitene no Hannoveres, kas viena ceļo pa bīstamu, neparedzamu valsti. Varonis ir pārliecināts, ka visi šie cilvēki dzīvo pēc citiem likumiem nekā viņš: "... viņiem ir prāts pašreizējai civilizācijai, ko rada mutācijas elements, un man un citiem līdzīgiem - jaunai, nākotnei, ko radījis intelekts." Taču aiz viņa noraidīšanas pret laikabiedriem slēpjas nevis cēluma svelme, bet gan sarežģītāka un dziļāka sajūta: “Es... gandrīz vienmēr ievelkos sevī, bet ne ar naidīgu atsvešinātību no līdzpilsoņiem, bet gan ar pieaugošu vēlmi tos apskaut, pilnveidot, kas nozīmē virzīt šo sugu jaunos prāta augstumos ar superinteliģences palīdzību.
Autora mīlestība pret Fjodoru Mihailoviču Dostojevski izpaudās ne tikai tajā, ka rakstnieks galveno varoni padarīja par savu pilnīgo vārdamāsu, bet arī secībā, ar kādu - gluži izmeklētāja Porfīrija Petroviča no "Noziegums un sods" garā - spēki. viņam publiski jāatzīstas Genādija Aleksejeviča Šļapkina slepkavībā, kura dokumentus un maku ar naudu Makhorkins nejauši atklāja taigā nozieguma vietā. Jaunā vīrieša pilnīgā vienaldzībā pret atrasto lielo naudu - viņš koncentrējas tikai uz savu projektu -, šķiet, ir arī krievu klasikas ēna. Tāpat kā savulaik Dostojevskis Raskoļņikovam uzticēja idejas, kas rakstnieku jaunībā iedvesmoja piedalīties "Petraševistu" pulciņā, tā Potjomkins Makhorkinam uztic trīs oriģinālrakstus ("SOS: Kur tu esi, mana reliģija?", "Eiropas Savienība". : Stratēģijas atjaunošana", "Atmiņa – bīstama neveiksme"), kas sniegti romāna prozas audumā ne tikai krievu, bet arī ķīniešu un vairākās Eiropas valodās: tas ir pamatots ar to, ka autors tos nosūta uz vadošie mediji dažādās valstīs.
Galvenā varoņa intelektuālā monologa intensitātē, tajā milzīgajā intelektuālās informācijas masīvā, ko viņš nemitīgi savieno ar savu prātojumu, var saskatīt autora personības mērogu, kurš pasaulē domā globāli, pareizāk sakot, starpgalaktikas kontekstā, ņemot vērā cilvēces liktenis uz visspēcīgākā vēsturiskā un filozofiskā fona.
Jau Solo Mono pirmajā lappusē autors piedāvā lasītājiem savu vērtējumu par tādu izcilu personību kā Konfūcijs, Aristotelis, Ņūtons, Kants, Bēthovens, Dostojevskis, Mendeļejevs, Planks, Einšteins, Bors nozīmīgo intelektuālo ieguldījumu pasaules civilizācijas attīstībā. , Dalī un Ginsburga. Tie ir rakstnieka cienīgi atskaites punkti, pēc kuriem viņš piedāvā mērīt sevi un apkārtējos, cilvēka izcilo spēju latiņu, uz kuru, viņaprāt, ir jākoncentrējas nopietnam un prasīgam laikabiedram. un dzīvi, pārdomājot iespējas uzlabot cilvēka dabu.
Varonis atgādina arī senāko grāmatu, kas dzimusi pirms četrarpus tūkstošiem gadu – Lao Tzu traktātu "Tao Te Ching", kas izlikts uz bambusa nūjām, kas tik tikko ietilpa trīs ratos, piemin zinātnieks Lēvenhuks, citē Gētes "Faustu". tulkojumā B Pasternaks atsauc atmiņā Dantes traktātu "Monarhija", Arturu Šopenhaueru, Sartru un Nīče ar saviem traģiskajiem diskursiem par Dievu, kā arī Vilku un Leibnicu, kuri nosauca par "kontemplatīvo valsti abstraktu". Attīstot Sartra un Nīčes domas par Dievišķo principu, varonis apgalvo: "...viņa realitāte nenozīmē neko spēcīgāku par viņu pašu, izņemot zinātnes likumus, kas veido bioķīmisko, debess ķermeņu savstarpējo savienojumu elementus. "
Rakstnieks viegli atrod vietu zinātniskiem terminiem, kas negaidīti un ļoti pārliecinoši iekļaujas apkārtējā realitātē: piemēram, jēdziens "radošā iznīcināšana" no ekonomikas zinātnes.
Varonis atsauc atmiņā arī rakstniekus, pirmām kārtām ārzemju – piemēram, Lorkas ņirgājošos vārdus: “Ūsas ir traģiska cilvēka sejas konstante”, kas vistiešākajā veidā saistās ar spāņu dzejnieka laikabiedriem – Ļeņinu, Staļinu un Hitleru. Jaunietis demonstrē arī savu iepazīšanos ar Maskavas literārajām autoritātēm – viņš stāsta par prozaiķu Jurija Poļakova un Viktora Erofejeva, kritiķa Sergeja Čupriņina pasaules uzskatu.
Varonis reaģē arī uz mūsdienu politiskajiem notikumiem: “pievēršoties ukraiņu valoda vienā teikumā,» viņš negaidīti atceras – «1835. gadā Slobodas ukraiņu guberņa tika pārdēvēta par Krievijas impērijas Harkovas guberņu».
Neseno traģēdiju atbalsis skan Aleksandra Potjomkina jaunā romāna lappusēs: varonis, atrodoties taigā, meklē sirdī līdzjūtību cilvēkiem, kuri gāja bojā zem kravas automašīnas riteņiem terorakta laikā Nicā. Romāna beigās Makhorkins dodas uz citu pasauli, izdzerot divas pudeles Hawthorn, kas mūsdienās ir bēdīgi slavena Krievijā.
Līdzās ekonomikas zinātņu doktoram Aleksandram Potjomkinam varam nolikt tikai divus Eiropas rakstniekus-domātājus - filozofijas doktoru, izcilo loģiķi Aleksandru Zinovjevu, dižā satīriskā romāna "Žāvošās augstumos" autoru un bijušo Francijas kultūras ministru valdībā. ģenerāļa de Golla Andrē Malro ar savu slaveno "Imaginary Museum". Ar to es domāju tādas Malro grāmatas kā Mākslas psiholoģija (1949), Iedomātais tēlniecības muzejs (1954) un Dievu metamorfozes (1957-1976). Pamatojoties uz šiem darbiem, Maskavas Tēlotājmākslas muzeja darbinieki, kas nosaukti A.S. Puškins 2016. gada rudenī sagatavoja monumentālu izstādi "Anrē Malro iedomātā muzeja balsis". Potjomkins, tāpat kā franču klasiķis, ir pārliecināts par neapšaubāmu "zinātnes radošā saistībā ar mākslu" bagātināšanu.
Bet, ja Malro savā prozā pievērsās dažādu mākslinieku daiļradei, tad Potjomkins romānā "Solo Mono" aprobežojās ar vienu – Salvadoru Dalī (lai gan romāna tekstā minēts arī Makss Ernsts un vairāki viņa laikabiedri). Balstoties uz rakstnieka analizētajiem Salvadora Dalī darbiem, spāņu sirreālista cienītāji varēja sarīkot arī grandiozu viņa gleznu konceptuālu izstādi.
Pastāvīgo pievilcību Dalī darbiem varonis skaidro šādi: “... gan es, gan Dalī pastāvam pēc līdzīgiem prāta modeļiem: viņš attēlo savu pasauli, kas atšķiras no visiem citiem, un es sapņoju izveidot savu, pilnīgi unikālu pasauli. ”. Romānā pieminētas Dalī gleznas "Figeresas aptieka, kas nemeklē absolūti neko", "Homēra apoteoze", "Mīksts pašportrets ar ceptu speķi", "Rafaela Madonna vislielākajā ātrumā", "Ģeopolitiķis (ģeopolitiskais mazulis) skatās, kā dzimst jauns. Cilvēks" (varonis divreiz atsaucas uz šo attēlu), "Jauna jaunava, kuru sabojājuši pašas šķīstības ragi", "Napoleona deguns, pārvērties par grūtnieci, kura melanholiski staigā pa ēnu starp drupām", "Neredzamais vīrietis", “Kritiski paranoiskā vientulība”, “Noturības atmiņa”, “Svētā sirds”, “Pašportrets Kadakesā”, “Antroporfika”, “Man ir desmit gadi”, “Septiņas mākslas”, “Nāves vēstnesis”, “Tunča ķeršana” ”, “Paranoia” un pat Dalī griestu panelis Vēja pils zālē Figueres teātrī.
Pat ainavu skicēs, kas šajā romānā nav retums, vērīgs lasītājs sajutīs sirreālista Dalī ietekmi: “Saule ar sarkaniem stariem jau izgaismoja taisnu, kā bultu, priežu galotnes. Iespējams, no augšas šķita, ka taiga ir pārklāta ar zemeņu segu.
Atceroties spāņu klasikas "Antropomorfā skapja" attēlu, varonis atzīst: "Viņa bieži mani mierināja, it kā pārliecinot, ka es droši glabāju visus zinātnes sasniegumus sava ego kastēs."
Intelektuāla provokācija – tā ir stihija, kurā Potjomkina varonis jūtas brīvi, viņš it kā aicina ikvienu no mums: “Izlec no savas piebāztās individualitātes, veldzējies ar kosmisko vēju, lai nojauktu vulgārās pašreizējās civilizācijas važas”. Rakstnieka stāstījuma stilu atpazīstam no romāniem "Izstumtais", "Galds", "Spēlmanis", "Kabala" - ironiski, paradoksiem un Gogoļa un Saltikova-Ščedrina cienīgi satīriskiem līdzinājumiem bagāti, negaidīti pavērsieni. pat epizodisku varoņu domas un precīzas psiholoģiskās īpašības, kas ilgu laiku paliek atmiņā.
Jā, Aleksandra Potjomkina Solo Mono ir izcils filozofisks romāns, kas uzrakstīts labākajās krievu un Eiropas prozas tradīcijās, diagnosticē mūsdienu civilizāciju: ne tikai pasludina tai nežēlīgu spriedumu, bet arī iezīmē izejas no civilizācijas strupceļa, kurā Eiropas pasaule atrod sevi šodien.
LOLA ZVONAREVA,
VĒSTURES ZINĀTŅU DOKTORS, RĀNS UN PĀNI AKADĒMIĶIS
MASKAVAS RAKSTNIEKU SAVIENĪBAS SEKRETĀRS
CEĻĀ UZ SUPERBŪTNI VAI ANABASIS
FJODORS MAHORKINS
Jauns Aleksandra Potjomkina romāns Solo Mono. Sakautā prāta ceļojums" prasa no lasītāja tās īpašības, kuras mūsdienu literatūra, šķiet, jau ir pārstājusi apzīmēt savā auditorijā - intelektuālu drosmi, godīgumu laikmeta izaicinājumu priekšā, spēju izcelt galveno parādību kaleidoskopā. Un ne visi ir gatavi vienkārši pavadīt daļu sava brīvā laika – tik cieši aizņemti ar pacilājošo un bagātinošo pasēdēšanu sociālajos tīklos! - uz "apzināta ceļojuma sesija gar malām iekšējo mieru paranoisks domātājs" kā pats autors raksturo sava darba lasīšanu ...
Romānists Potjomkins (jāsaka, viņš rakstīja ne tikai filozofisku prozu, bet arī, piemēram, ekonomikas pētījumus) vienmēr uzsvēra, ka viņš nevis dzenā lasītājus, bet meklē saprotošu sarunu biedru. Acīmredzot kritiķu apgalvojumi par viņa literāro tekstu neatbilstību "mūsdienu augstvērtīgas prozas" kritērijiem tā "ieguva" rakstnieku, ka viņš pirms stāstījuma ievadīja brīdinājumu: “Ja jūsu HIC līmenis ir augstāka intelekta apziņa(jauns veids, kā izmērīt intelektu, ko autors ierosināja tradicionālā IQ vietā. - S.A.) mazāk nekā 100, tad, lūdzu, neiegādājieties šo grāmatu — diez vai jums patiks to lasīt. Grāmatā nav aplūkoti mīlestības un naida jautājumi, un tajā nav kriminālstāstu un detektīvu gājienu.. Nu ja godīgi! Tikai tagad reālo sava HIC līmeni (Konfūcijam, Aristotelim, Ņūtonam, Dostojevskim, Einšteinam, Dalī - augstākais cipars, 200) vismaz domājams var novērtēt tikai pēc romāna izlasīšanas līdz galam...
Paņemot rokās grāmatu, jāpatur prātā, ka šis ir neparasts darbs gan formas, gan satura ziņā. Potjomkins izceļas no "literatūras meinstrīma". Pazīstamais kritiķis Vladimirs Bondarenko nejauši rakstnieku nosauca par “rietumnieci ar krievu dvēseli”. Viņa teksti skaidri parāda Eiropas eksistenciāli-racionālistisko meklējumu apvienojumu ar krievu mistiski-ironisko tradīciju (parasti saistīta ar Gogoļa un Bulgakova vārdiem, bet ne mazāk skaidri atspoguļota, teiksim, A. N. Tolstoja, V. V. Orlova darbos). Pēc Jurija Mamļejeva nāves 2015. gadā Aleksandru Potjomkinu pamatoti var uzskatīt par lielāko krievu metafiziskā reālisma pārstāvi.
Romāns "Solo Mono" daudzējādā ziņā turpina rakstnieka agrākajos darbos iezīmētās līnijas ("Izstumtais", 2003; "Mānija", 2005; "Cilvēks ir atcelts", 2007; "Cabal", 2009; "Krievu pacients". ", 2012 utt.). Bet - salīdzinot, piemēram, ar "Kabalu" un "Krievu pacientu" - sižeta-sižeta sākums tajā ir mazāk izteikts. Tas, kurš atver grāmatu no pirmajām lappusēm, ir iegrimis galvenā varoņa intelektuālās pašrefleksijas straumē. Kādā apbrīnojamā veidā autoram izdodas monologa stāstījumu padarīt par garlaicīgu! Noteiktā brīdī lasītājam ir suģestējoša iedarbība, un viņš sāk skatīties uz pasauli ar Potjomkina varoņa acīm.
Romānā ir gan pārsteidzoši asi ikdienas dzīves novērojumi, gan negaidīti, paradoksāli darbības pavērsieni un pat – pretēji autores teiktajam – kriminālstāsts. Bet tajā pašā laikā "Solo Mono" ir absolūti ideokrātisks darbs, kas pilnībā "būvēts" ap galveno ideju. Šai idejai ir globāls, universāls skanējums; tas ir saistīts ar radikālu dzīvības pārveidi uz Zemes un nākotnē, iespējams, Kosmosā... Taču romāns nav bezatbildīga utopija, ierasta mūsdienu zinātniskās fantastikas literatūrai; garantija tam ir autora personība.
Uzreiz izdarīsim atrunu: galvenais varonis, protams, nav identisks autoram, taču viņa domu apvārsni nosaka romāna radītāja intereses un viņa Personīgā pieredze. Un Potjomkina dzīves pieredze ir milzīga un daudzveidīga. Tas ietver gan žurnālista darbu, gan nopietnu biznesa izglītību, un valsts dienests vadošos amatos un pasniedzot augstskolā, un uzņēmējdarbību (ar sekmīgu projektu realizāciju dažādās jomās un valstīs), un dziļu iepazīšanos ar vairāku kultūras un civilizācijas reģionu (Gruzija, Krievija, Rietumeiropa) iedzīvotāju mentalitāti , Ķīna, Mongolija, Tuvie Austrumi ...).
Protams, tik stabils fons nosaka romānista Potjomkina unikalitāti. Pajautāsim sev godīgi: vai krievu un patiešām pasaules literatūras vēsturē ir daudz rakstnieku, kas par pasaules un cilvēces nākotni domāja nevis no brīva sapņotāja pozīcijām (brīnišķīgajā žanrā “runāšana uz mākoņa” ”), bet projektīvi, konkrēti, tehnoloģiski? Vai starp tiem, kas mēģināja ieskicēt vai uzminēt nākotnes kontūras, ir daudz cilvēku, kas pieņēma lēmumus biznesā vai valsts pārvalde? Krievu literatūras vēsturē ir daudz praviešu. Varbūt pašreizējais laikmets ir prasījis, lai vadītājs atrod vārdu? Tomēr pravietiskā patosa pakāpes ziņā citi "Solo Mono" fragmenti nepiekāpsies "Sudraba laikmeta" iedvesmotākajām utopijām - vai antiutopijām.
Tātad, par ko ir šis gabals? Par mēģinājumu radīt – ne mazāk! - superbūtne, kas paredzēta mūsdienu cilvēka aizstāšanai. Vai, precīzāk, par visu aprijošo ticību ne tikai šādas būtnes parādīšanās iespējamībai, bet arī neizbēgamībai. Šīs ticības profesors ir galvenais varonis, kura vārdā tiek vadīts stāstījums - Fjodors Mihailovičs Makhorkins (kā tas bieži notiek ar Potjomkinu, runā vārds un patronīms un uzvārds, protams!). Viņa dzimtene ir Komi Republikas Sivaya Mask ciema; šeit viņš jūtas kā atstumts starp tautiešiem - "Sivomasks", kas viņam pārstāv, patiesībā, visu cilvēci. Tik “muzikāli” skanīgs nosaukums kā Pelēkā maska un pat savienojumā ar romānā aprakstītajām taiga-polārajām realitātēm lasītājā rada kaut kādas fantasmagoriskas aizmigles, vietas “uz zemes malas” sajūtu.
Savā dzimtajā ciematā Makhorkins ir atstumts. Iemesls tam ir viņa personības sociopātiskais tips: viņš atzīst, ka viņam absolūti nav nepieciešams sazināties ar tautiešiem, viņš ir vienaldzīgs pret pretējo dzimumu un viņam nav intereses par darbu. Viņu aprija viena ideja: radīšana "jaunas vai nākamās sugas", kas paredzēti, lai aizstātu viņu un visu Homo sapiens kopienu: "Es priecājos tikai par savām domām, radot ideālu jauno Fjodora Mihailoviča nano maisījumu".
Makhorkins ir autodidakts ģēnijs: zināšanas viņš ieguva, veselas dienas pavadot vietējā bibliotēkā. Viņš ir vienaldzīgs pret "parasto" skaistumu, bet labi pārzina Salvadora Dalī sirreālistiskās vīzijas. Tas nav ļoti pievilcīgs ārēji un dziļi kļūdains sociālais raksturs. Turklāt autors viņam sniedz skaidrus mānijas-depresijas traucējumu simptomus; varoņa sajūsminātā-eiforiskā intonācija tiek aizstāta ar viskozi nomāktu. Taču, šķiet, nav nejaušība, ka Potjomkins tik nesimpātiska cilvēka mutē ieliek svarīgas idejas. Makhorkins mūsdienu apstākļos iemieso svētā muļķa, iespējams, Vecās Derības pravieša, arhetipu. Un pravieši un svētie muļķi – ja vien, protams, nav patiesi aicināti kalpot – parasti nav cienījami. Visbiežāk tie izraisa nepatiku...
Sižeta attīstība sākas ar to, ka kādā brīdī galvenajam varonim pēkšņi kļūst slikti, viņš izjūt fiziskas sāpes - eksistenciālu signālu par paaugstinātu būtību un vienlaikus esības ievainojamību, kas viņu it kā pamodina un pamodina. virza viņu uz darbības ceļu. Galvenais varonis ceļo no Tālajiem Ziemeļiem uz tālajiem dienvidiem, uz Astrahaņu, kur cer satikties "liels biznesmenis, mediju ziņojumu varonis" Nikolajs Pentalkins. Makhorkins savā personā cer atrast investoru, kas palīdzēs īstenot universālo megaprojektu. Varoņa ceļš uz Astrahaņu ir sava veida anabasis, pacelšanās uz nezināmo "homo cosmicus": "Tātad, es dodos uz startu! Ceļš ir garš - cilvēka intelektuālā atdzimšana". Tajā pašā laikā – un te izpaužas viena no pretrunīgajām Fjodora Mihailoviča rakstura iezīmēm – mūsdienu tuksneša klejotājs savā ceļā paņem līdzi planšeti, nespējot saraut informācijas saites ar cilvēku pasauli.
Galvenā romāna daļa ir veltīta Makhorkina ceļojumam. Pa ceļam viņam ir dažādas tikšanās; bet cilvēki, ar kuriem viņš saskaras, lielākoties izskatās kā dzīvas ilustrācijas Homo sapiens dažādajiem netikumiem un vājībām. Visā ceļojuma laikā Fjodors Mihailovičs runā par cilvēku kā vāju radību, "bioinženierijas projekts, ko haotiski rada mutācijas".
Lasītājs, sekojot varonim un autoram, ir pārliecināts par kromanjoniešu pēcteču iespēju galējiem ierobežojumiem: “Šodien Homo sapiens izdzīvošanas slieksnis ir plus 57 grādu temperatūra 4-5 stundas. Un vājajiem ar veselību - ne ilgāk par 1-3 ". Ilgstoši izturēt augstu vai zemu temperatūru, pārtikas un ūdens trūkumu, citus fiziskus trūkumus "sapiens" nespēj. Galvenais varonis, neizvirzot sev šādu uzdevumu, joprojām nodarbojas ar izpēti un cilvēkiem iespējamā robežu paplašināšanu. Viņš, tāpat kā senie kristieši vai senie indiešu askēti, samazina ārējo patēriņu, jo viņam ir pārmērīga gara un prāta iekšējā enerģija.
Šeit izrādās, ka pretēji savam pasaules uzskatam (un, iespējams, pretēji autora noskaņojumam), Makhorkins ar savu neieinteresēto kalpošanu idejai apliecina cilvēka augstāko garīgo cieņu! Gluži kā revolucionāri ateisti, kāpdami uz plaukta un kapā "cilvēces gaišās nākotnes dēļ", tādējādi neapzināti apstiprināja nemirstības realitāti: galu galā neviens neupurēs dzīvību ierobežotas neesamības dēļ. .
Jāsaka, ka varonis ir diezgan kritisks pret sevi attiecībā pret sevi: viņš nav pirmais jaunajā paaudzē, bet drīzāk noslēdzošais no bijušajām, aizmirstībā izzūdošām paaudzēm. Viņam pat ir reibums ar savu nenozīmīgumu, apokaliptisks sajūsmas domas par cilvēces sakāvi. Ne velti romānam ir apakšvirsraksts "dekāveta apziņas ceļojums".
Savā argumentācijā Makhorkins, pirmkārt, izriet no cilvēka kā dabas parādības fundamentālas izsīkuma: “Cilvēce jau ir sasniegusi savu kulmināciju. Pēdējos trīsdesmit gadus tas ir ripojis bezdibenī, uzņemot ātrumu.. Jēdziens "Sivomaskovecs". Tas principā atbilst antropoloģijas tradīcijām: galu galā neandertālieši, kromanjonieši, Denisovani un Heidelbergas cilvēki - visi šie nosaukumi ir veidoti no ģeogrāfiskiem nosaukumiem.
Kas Sivomaskovītēs izraisa visspēcīgāko "slikta dūša" galvenais varonis? Faktiski apsūdzība tiek lasīta visā romānā, un tajā ir daudz punktu. Šeit pietrūkst garīguma un "nikna patērnieciskuma", pievilcības vulgārajām, masu kultūras formām un viltus, un intelektuālās mazvērtības, un priekšroka tiek dota primitīvām jutekliskām baudām, nevis "intelektuālajam orgasmam". Gandrīz visi sivomaskovieši sākas "pārsprāgt no svarīguma", tiklīdz viņi ieņems visnenozīmīgāko pakāpi sociālajā hierarhijā. Viņiem ir arī ievērojams skaits citu grēku. Bet pēkšņi Makhorkins paslīd, ka viņš sevī ienīst vienu Sivomaskova īpašību - spēju raudāt. Un citā vietā varonis atzīst, ka viņš sāktu Sivomaskas kosmisko transformāciju ar to, ka "Es viņam atņemtu iedomu smadzenēs, kas liek Sivomaskietim vēlēties dziedāt!". Līdz ar to mūsu pretendentu uz Solo Mono veidotāja lomu noraida visa cilvēka daba ar visiem tās emocionālajiem un garīgajiem aspektiem - bet viņam pašam, izrādās, nav svešas tādas “cilvēciskās, pārāk cilvēciskās īpašības” kā žēlums un līdzjūtība ... Tomēr mēs neskriesim uz priekšu.
Tātad Homo sapiens ir pabeigts kosmiskās evolūcijas posms. Turklāt tā ir akla evolūcija, ko neapgaismo Dievišķā Providence. Šeit šķiet, ka Fjodors Mihailovičs domā, stāv uz ateistiskas platformas - kā mēs redzēsim vēlāk, šī ideoloģiskā stingrība viņam ne vienmēr ir raksturīga. Varoņa galvā mirgo: “Tas ir pārsteidzoši un nesaprotami, ka tik primitīvam radījumam kā Fjodoram Makhorkinam vajadzēja apmēram 8 ar pusi miljardus gadu vai pat saskaņā ar citu versiju, kas man ir pievilcīgāka, pat 27 miljardus. Haoss ir spēks, bet šķietami lēns, gauss un reti diezgan pozitīvs..
Nesaprātīga, lēna daba ir iespējama - un nepieciešama! - spiediet, spiediet pareizajā virzienā: "Kāpēc es, pretēji dabiskajām haotiskām ilgtermiņa mutācijām, nespēju brīnumaini samontēt jaunu super-Makhorkinu?". Tādējādi galvenais varonis dzīvo būtībā tajā pašā ticībā, kas iedvesmoja mitoloģisko Faustu un īsto Mičurinu (un, protams, arī daudzus citus zinātnes pionierus): “Mēs nevaram gaidīt labvēlību no dabas. Atņemt tos viņai ir mūsu uzdevums. Cilvēks var un viņam ir jārada jaunas formas... labāk nekā daba. Pārliecību par Kosmosam labvēlīgām cilvēka prāta attīstības perspektīvām un zinātniskām un tehnoloģiskām manipulācijām pamatos satricinājusi 20. gadsimta briesmīgā pieredze. Šodien tas izskatās vismaz vecmodīgi. Makhorkina gadījumā mums šķiet vienāda ticība saprāta un progresa aizraujošajām radošajām iespējām, tikai... jau bez cilvēka!
Tas, kurš pretendēja uz radīšanas vainaga statusu, parādās kā tumšo haotisko dabas spēku produkts, un to “atceļ” pati daba, Zemes un Visuma attīstības loģika. Nākotne vairs nepieder "pārveidotajam cilvēkam", pat ne "pārcilvēkam" Nīčes izpratnē, bet gan - "jauna būtne", kas Fjodora Makhorkina prātā, kaut arī ne uzreiz, iegūst nosaukumu - "Solo Mono, mans adoptētais dēls". Tieši tā "adoptēts"- jo aseksuālais varonis nedomā par ieņemšanu parastajā nozīmē. Un, iespējams, nepilnīgs tīri bioloģisks process nevarēja garantēt augstākas radības parādīšanos! "Bioinženieru dizains" cilvēku "radīts nevis saprāta, bet elementu, tas ir, laimes spēles, dēļ, un tajā ir milzīgs, neskaitāms daudzums ģenētisku kļūdu". Lai izslēgtu kļūmju atkārtošanās iespēju, ir burtiski jāsamontē jauns radījums - atoms, molekula, šūna ... Lai to izdarītu, Makhorkins izstrādā "nano-montētājs" - "nano-pincetes".
Mehānisma galvenā ideja ir aprakstīta romānā, pat pievienota tā shēma. Tas viss var šķist "nekaunīga" fantāzija, L. Besona filmas "Piektais elements" (1997) iespaidīgās epizodes garā, kurā burtiski tika ieausts varones Milas Jovovičas ideālais ķermenis... Tomēr, Arī šeit Aleksandrs Potjomkins paliek reālists!
2000. gados gēnu inženierijā parādījās jauns virziens - sintētiskā bioloģija. Mūsdienās ar to nodarbojas vairāk nekā simts laboratoriju visā pasaulē.
Sintētiskās bioloģijas entuziasti vēlas pārvērst gēnu inženieriju par stingru disciplīnu, kas ļaus radīt organismus ar vēlamām īpašībām: piemēram, īpašas baktērijas sarežģītu zāļu izstrādei. Mākslīgo darinājumu standartizācija un kombinēšana; sarežģītu dzīvo sistēmu konstruēšana, kas dabā iepriekš nepastāvēja, organismu projektēšana un programmēšana – tas viss jau sen vairs nav zinātniskās fantastikas rakstnieku sapnis, bet gan lietišķās zinātnes dienaskārtība.
Kā viņa var iepriecināt un iedvesmot? Tradicionālisma uzskatu piekritējiem (uz ko zināmā mērā atsaucas arī pats šīs esejas autors) šāda nākotne izskatās pēc murga. Šķiet, ka Potjomkins pat apzināti ceļ apokaliptiskās šausmas. Solo Mono būs radījums bez dzimuma un pat bez kājām (!) - kāpēc gan elementāras ekstremitātes būtnei, kas spēj "pārvietojieties pats, bez transporta atbalsta, kā arī pārvietojiet citas būtnes un vielas"? Viņa galvenā īpašība būs kolosāls intelekts, neskaitāmi HIC rādītāji.
Sapņi par “adoptēto dēlu” dabiski un loģiski ved Makhorkinu uz cīņu pret Dievu - jāsaka, ka līdzīga pēcgarša ir jūtama visos mītos par “supercilvēka” vai “paralēlā cilvēka” radīšanu - no viduslaiku leģendām. par Golemu un homunkulu, uz Nīčes Zaratustru. "Fjodoram Makhorkinam ir jāsasniedz- varonis atzīst sev, - lai mana adoptētā dēla Solo Mono smadzenes pilnībā izprastu un pat piedalītos apkārtējās realitātes veidošanā, piesātinātas ar visu viņa būtību jaunu starpzvaigžņu struktūru radīšanas procesā un manipulētām īpaši mazām vērtībām, piemēram, Planka konstante. . Tas ir, viņš tieši radīja Visumu. Citreiz varonis saka: "Ja jūs neticat, ka esat dievs, tad jūsu intelekts nav augstāks par 90 HIC".
Ar šo kaujinieciski ateistisko apgalvojumu jāsalīdzina cits Fjodora Mihailoviča apgalvojums – sagrozīts Svētā Aleksandrijas Atanāzija citāts: "Dievs radīja cilvēku, lai cilvēks kļūtu par dievu". Lielais patristikas pārstāvis teica savādāk: "Dievs kļuva par cilvēku, lai cilvēks kļūtu par Dievu." Svētais Atanāzijs domāja, ka Kristus, Dievs Vārds, iemiesojies kā cilvēks, pavēra ikvienam patiesas dievišķošanas, Dieva pieņemšanas ceļu. Makhorkins nepazīst Kristu; bet vai šajā neveiklajā, sagrozītajā citātā neskan zināma, kaut arī tāla un vāja ticības atbalss?
Attīstoties stāstam, Makhorkina apziņā parādās arvien paradoksālākas iezīmes. Dažos veidos viņš izrādās tuvu reliģijai, kuru viņš sākotnēji noraidīja "kā nevajadzīgu". Viņa Solo Mono projekts pats iegūst izteikti altruistiskas iezīmes. Lasītājs šeit var būt pilnīgi dezorientēts: kā ir, jo cilvēce tikko ir atmaskota, apsūdzēta visos grēkos, tai ir piespriests sods - un pēkšņi varonis sāk meklēt "starpposma tehnoloģijas" lai pagarinātu pastāvēšanu moderns izskats Homo sapiens. Vai arī, pravietiski iedvesmojoties, kliedz: “Mosties, mosties, Sivomaskovec! Izvirziet sev patiesi grandiozu uzdevumus pirms gadsimtiem ilgajām elementārajām mutācijām! Izlec no savas pārpildītās individualitātes, veldzējies ar kosmisko vēju, lai nojauktu vulgārās tagadnes civilizācijas važas.. Un, sekojot daudzu praviešu piemēram, viņš saprot, ka viņa "Zvans ir raudātāja balss tuksnesī"…
Varonis svārstās no glaimošanas līdz līdzjūtībai pret Sivomaskiem. Būdams paranojas noliktavas cilvēks, viņš visā pasaulē sūta vēstules ar priekšlikumiem universālu problēmu risinājumiem. Jo īpaši tā cenšas mudināt visu ticību vadītājus sadarboties, lai aktīvi palīdzētu saviem kaimiņiem, lai izskaustu karus un konfliktus. Makhorkinam varētu jautāt – kāpēc viņš tā uztraucas par saviem beidzot bankrotējušajiem "tautiešiem"? Ko darīt, ja reliģiskie kari ir tikai Zemes un Visuma pašattīrīšanās veids no strupceļa, "nerentabli" laipns? Acīmredzot viņam - vismaz brīžiem - tiešām žēl Sivomasku!
Taču galvenais, kas Makhorkina pārdomās uzreiz neatklājas, ir tas, ka alternatīva cilvēces radikālai transformācijai, tas ir, Solo Mono projektam, var būt necilvēcīgas, mašīnas pseidoapziņas uzvara. Mēs gaidām vai nu dzīva, sevi pilnveidojoša prāta nepārtrauktas kosmiskās evolūcijas gaišu nākotni, vai arī tādu pašu cilvēka degradāciju, bet ar iespējamu robotu paverdzināšanu. Alternatīva ir šāda: "Solo Mono pret smadzeņu mašīnu." Makhorkins pravieto. Superbūtne tiks radīta jebkurā gadījumā, bet tā var būt nevis pārveidota persona, bet gan anticilvēcisks, pret dzīvību: “Sivomaskiem ir pretinieki, kuri neapstāsies pie nekā. Tie ir pasaulslaveni uzņēmumi, kas pamatīgi ķērušies pie mākslīgā intelekta radīšanas. Tajās paredzēts izmantot nevis dabiskas organiskas vielas, bet gan plastmasu, metālus un citus neorganiskos materiālus..
Tīri negatīvas emocijas virza Makhorkinu tālā ceļojumā: "Uh, kā es negribu būt un palikt cilvēks!". Taču, tuvojoties kopā ar varoni viņa anabasa finālam, lasītājs paceļas no vienkāršas cilvēces noraidīšanas līdz atziņai, ka dažas šī evolūcijas starpprodukta iezīmes ir vērts apgūt un ņemt līdzi Solo Mono. galaktikas ceļojumā. Tātad, izrādās, ka "jaunais super-Makhorkins" būs spējīgs uz "aktīvu laipnību". Ziņas par traģēdiju Nicā, barbariskā terorakta sekām Promenade des Anglais varonim noved pie negaidīta secinājuma: "Solo Mono sirdij jābūt tikpat iespaidīgai, atsaucīgai, jūtu niansēm bagātai, iespaidiem uztverošai kā Sivomasku sirdij". Un visbeidzot, superbūtnes parādīšanās Fjodora Makhorkina prātā jau ir ar pilnīgi reliģisku, turklāt kristīgu, soterioloģisku izpratni: Solo Mono radīšana ir "Sivomasku grēku izpirkšana".
Tādējādi, tuvojoties noslēgumam, romānā pieaug neskaidrība un pat paradoksālisms. Lai neradītu spoilera efektu tiem lasītājiem, kuri var riskēt ar Potjomkina varoni doties apziņas ceļojumā, neatklāsim, “kā tas viss beidzās”. Mēs tikai atzīmējam, ka Makhorkinam būs tikšanās un interesants, atklājošs dialogs ar Nikolaju Pentalkinu, un pēc tam pārsteidzošs minējums-atklāšana un (iespējams!) resursu iegūšana, lai izveidotu Solo Mono pilnīgi negaidītā vietā ... Nav viņa primitīvā, progresīvā materiālisma pēdas; ar visu acīmredzamību viņam tiek atklāta pārvaramība (un vispār – konvencionalitāte). "burvju siena" atdala reālo no nereālā. Romāna finālu var saprast gan kā sabrukumu, gan kā Fjodora Makhorkina uzvaru. Un pašās beigās autors ieintriģē lasītāju ar vēl vienu nozīmīgu mājienu ...
Iespējams, ka pēc šī dīvainā rokraksta izlasīšanas kādam būs žēl šķirties no Fjodora Mihailoviča; kāds, gluži otrādi, atviegloti uzelpos. Daži būs gatavi slavēt autoru kā jauna kosmosa cilvēka laikmeta vēstnesi, bet citi piedzīvos dusmas un vilšanos. Romāns "Solo Mono" acīmredzot neizraisīs lasītāju vienprātīgu vērtējumu. Viena lieta ir skaidra: mūsu priekšā ir ass brošūras dokuments par pēckristietības laikmetu; viņš vienlaikus ir modernās kultūras produkts un pārliecinošs "apsūdzības pierādījums" vēsturiskajā prāvā pret to, kas, šķiet, jau ir sācies augstākajās gara sfērās. Tiem, kas cenšas patstāvīgi veidot objektīvu priekšstatu par šodienas realitāti un civilizācijas nākotnes perspektīvām, tādu tekstu kā "Solo Mono" lasīšana ir obligāta; pārējais, kā brīdina autors, var neuztraukties.
Sergejs ANTONENKO,
reliģijas vēsturnieks, kritiķis, publicists,
žurnāla "Zinātne un reliģija" galvenais redaktors
Romānu "Solo Mono" varat pasūtīt interneta veikalā
Porogas izdevniecība www.idporog.ru
[aizsargāts ar e-pastu]
8 495 611 35 11
8 917 546 12 12
Kādreiz daudzsološākais Imperiālās militārās akadēmijas absolvents, tagad viņš ir izslēgts no jūras kara flotes. Bet viņš pats spožo militārā pilota karjeru nomainīja pret īstu vuki draugu. Un tagad vairāk nekā jebkad agrāk Hanam Solo būs nepieciešama drauga palīdzība, jo huti viņam ne tikai uzlikuši atlīdzību galvā, bet arī nostādījuši uz Tūkstošgades piekūna pēdām nāvējošo galvojumu mednieku Bobu Fetu. Bet pat šis fakts nobāl salīdzinājumā ar faktu, ka divi jaunizcelti kontrabandisti nonāk kaujas vidū starp Imperiālajiem iznīcinātājiem un deklarētajiem...
Iemācieties ātri lasīt Oļegs Andrejevs
Grāmata stāsta par to, kā iemācīties ātri lasīt, saprast lasīto dziļāk un pilnīgāk, izprast lēnas lasīšanas iemeslus un kā apgūt ātras un efektīvas lasīšanas tehniku. Autori nodrošina 10 sarunas ar vingrinājumiem un kontroles uzdevumi kas ļauj apgūt ātrās lasīšanas metodi patstāvīgi vai ar skolotāju palīdzību.
Es, Mona Liza Žanna Kalogrīda
Pat bērnībā Lisa di Antonio Gherardini bija lemts grūtam liktenim. Astroloģe prognozēja, ka viņa tiks ierauta vardarbības, intrigu un viltu virpulī. Pravietojums ir piepildījies. Pēc Florences valdnieka Lorenco Lieliskā brāļa Džuliano de Mediči slepkavības visa pilsēta tika iegrimusi sērās. Viena no tik augsta ranga ģimenes mantinieka nāve skāra burtiski ikvienu, un galvenokārt Monnu Lizu, pieticīga vilnas tirgotāja skaisto meitu, kurai būs jāparāda ne tikai izcils prāts, bet arī tīri sievišķīga. viltīgs...
Han Solo revanšs Braiens Deilijs
Sen kādā galaktikā tālu, tālu... Republikas atjaunošanas alianses uzplaukuma laikmets. Nemiernieku militārie spēki cīnās pret impēriju, taču galaktikas nomalē neviens par to pat nav dzirdējis. Liktenis Hanu Solo ir iemetis no impērijas neatkarīgā Galaktikas sektorā, kas pazīstams kā Autarcia, ko aktīvi attīsta un attīsta atsevišķi privāti uzņēmumi. Negaidīti viņš saņem piedāvājumu par ļoti vilinošu čarteru, kas ļaus salabot kuģi un būtiski uzlabot finansiālās lietas. Bet drīz tas kļūst skaidrs...
Nav paredzēts pieaugušajiem. Laiks lasīt! Marieta Čudakova
Runā slavenais divdesmitā gadsimta literatūras vēsturnieks, pasaulslavenais Bulgakova daiļrades eksperts un viņa "Biogrāfijas" autors, kā arī aizraujošākā pusaudžu detektīvstāsta "Ženjas Osinkinas gadījumi un šausmas" autors. par grāmatām, kuras noteikti jāizlasa līdz 16 gadu vecumam - nekad vēlāk! Jo grāmatas šajā Zelta plauktā, ko jums savākusi Marietta Čudakova, ir tik viltīgi uzrakstītas, ka, ja jūs kavēsities un sāksit tās lasīt kā pieaugušie, jūs nekad nesaņemsit to prieku, kas viņiem ir par jums - ...
Kā lasīt S. Povarņina grāmatas
Kā mēs parasti lasām grāmatas? Tātad, "kā tas ir lasīts". Tātad, kā liecina mūsu garastāvoklis, mūsu garīgās īpašības, attīstītās prasmes, ārējie apstākļi. Mums šķiet, ka mēs lasām neslikti. Tomēr tā lielākoties ir kļūda.
Lielisks solo Antonam Herbertam Rozendorferam
Šī grāmata ir pirmais mūsdienu vācu rakstnieka Herberta Rozendorfera izdevums krievu valodā, kurā iekļauti romāni "Lielais solo Antonam" un "Misiņa sirds jeb Patiesībai ir īsas kājas". Antons L… romāna “Liels solo Antonam” varonis kādu rītu pamostas kā vienīgais cilvēks uz Zemes. Viņa meklētajai pasaulei ir jāpierāda Malarmē patiesība: "Pasaules galvenais mērķis ir grāmata." Rozendorfera ironiskā proza ir aicinājums mūsdienu cilvēkam, kurš ir pieradis pie apkārt esošajiem absurdiem un vairs tos nepamana, ieskatīties...
Debesu sāls (kolekcija) Iļja Masodovs
Masodovs šodien ir viens no labākajiem krievu rakstniekiem, lai gan ne visiem patiks viņa skarbā pedofilā gotika ar revolucionāri ezotērisku aizspriedumu. Tādu grāmatu varētu uzrakstīt nepilngadīgo spoku sakosts Platonovs. - Nedēļas nogalē Vladimirs Sorokins atpūšas! Strutas un tauki neripo! Platonova un Mamļejeva literārais pēctecis, patoloģiskais "krievu kosmists" Iļja Masodovs nāca klajā ar jaunu grāmatu, kuru mēs neiesakām lasīt, lai gan bez tās mūsdienu krievu literatūras aina nebūtu pilnīga. - ExLibris šausmas aprakstītas valodā…
Mūks Metjū Lūiss
M. G. Lūisa romāns "Mūks" ir pamatoti slavenākais darbs visā pasaules literatūrā, kas rakstīts "noslēpuma un šausmu romāna" žanrā. Lūk, ko par viņu saka Padomju Savienības Pasaules literatūras vēsture (1988): “Šajā darbā Lūiss tiecas galvenokārt uz sensacionālu pārdabisku šausmu kaudzi, atbaidošiem noziegumiem (no incesta līdz matricīdam), patoloģiska, sadistiska, perversa erotikas izpausmēm. Lūisa pasaule ir apjukusi, haotiska pasaule, kurā cilvēki ir apsēsti ar liktenīgām, nevaldāmām kaislībām; ...
Sols Ādams Robertss
"21.gadsimta zinātniskās fantastikas klasika..." "Apbrīnojama spēka un dziļuma romāni, kas nav zemāki pat par Kāpu." No šī autora darbiem jau sen patīkama pēcgarša..." Tas viss - un vēl daudz vairāk - tiek teikts par "Salt" un "The Wall", britu zinātniskās fantastikas debitanta Ādama Robertsa sarakstītajiem romāniem, kas iepriecina gan kritiķus, gan lasītājus. SFX salīdzināja Sienu ar Leibovicas kaislību, savukārt Locus rakstīja par "Soli": "The The Wall labākā debija zinātniskajā fantastikā pēdējo gadu desmitu laikā." Ko vēl es varu teikt? ..
Kungi nelasa svešas vēstules Oļegs Gorjainovs
Kungi nelasa svešas vēstules? Arī kā viņi lasa, ja šie kungi strādā izlūkošanā. Un viņi arī kāpj svešās gultās, baro svešus teroristus, ievilina svešu noslēpumu nesējus "medus lamatās". Ir Spēle, kurā nav vietas morālei un līdzjūtībai. Tēvzemes intereses ir pāri visam, un vēl augstākas ir korporācijas ar nosaukumu GRU - Galvenā izlūkošanas direktorāta - intereses. Un dzīve šajā pasaulē, kas pārvērsta par kaujas lauku starp pretējām izlūkošanas aģentūrām, būtu pilnīgi nepanesama, ja tajā neiejauktos neizskaužams "cilvēks ...
Homo Sols Īzaks Asimovs
Psihologs Tans Poruss, varētu teikt, izglāba nāciju galaktisko kopienu no civilizācijas, kas strauji gūst spēku no planētas Zeme. Šīs planētas iedzīvotājus sauca par Homo Sol, un tas galvenokārt atšķīrās ar to, ka tai bija milzīgs dzīvības potenciāls un spēja veikt tehnoloģisku lēcienu uz priekšu. Un tas viss kopā ar savu neparasto vientuļu psiholoģiju, kuri var diezgan cieši sadarboties vienā saišķī. fantlab.ru © Vitālijs Karatsupa
Skype: bezmaksas interneta zvani. Sākās! Viktors Goltsmanis
Šajā grāmatā jūs uzzināsiet par interneta populārāko saziņas rīku Skype, kas padarīs jūsu datoru par ļoti ērtu un efektīvu video tālruni. Ar to jūs atradīsit jaunus draugus, sazinoties audio un video tērzēšanā. Ja vēlaties zvanīt uz jebkuru vietu pasaulē, jums vairs nav jāuzņemas pārmērīgas izmaksas: Skype programma jūs savienos - bez maksas! - ar jebkuru citu Skype lietotāju un pat ļauj zvanīt uz parasto tālruni. Ja jums ir nepieciešams apspriest tēmu ar vairākiem cilvēkiem un tiem, kas atrodas ...
Han Solo un visas debesu lamatas Ann Crispin
Galaxy Legend Han Solo... Viņš bija bērns bez pagātnes. Viņš bija labākais sacīkšu braucējs uz planētas. Viņa mērķis ir kļūt par Imperiālās flotes pilotu. Desmit gadus pirms Javinas kaujas. Pirms kļūsti par leģendu, pirms piedzīvo triumfu, jāiegūst zināšanas, pieredze un jāiegūst nauda. Un vienīgā iespēja jaunajam piedzīvojumu meklētājam ir planēta Ylesia, kur ir apmetušies reliģiskie fanātiķi un narkotiku tirgotāji... Neuzvaramais Han Solo un topošais alianses aģents Bria Tharen, Tagore Muurgh un vecā kuģa "Merchant's" kapteinis Fortūna" Hariss Shrike galaktikā, kur...
Zīmju valoda. Kā lasīt domas bez vārdiem? 49 vienkārši ... Oksana Sergejeva
Vai pēc izskata ir iespējams uzzināt cilvēka noskaņojumu? Vai ir iespējams noteikt, kādu lēmumu viņš pieņēma, ja netika pateikts ne vārda? Vai var maldināt, lai neviens nepamana, vai arī notiesāt cilvēku par maldināšanu bez melu detektora? Jūs varat, ja jūs varat lasīt slepeno zīmju valodu! Šeit ir unikālu noteikumu kopums, kas palīdzēs jums kļūt par ekspertu saziņā bez vārdiem. Jūs iemācīsities ne tikai lasīt domas un jūtas, kuras viņi vēlas no jums slēpt, bet arī iegūsit pārliecību, sazinoties ar jebkuru sarunu biedru.
Mūzika austiņās apklusa, un iekšējās iedvesmas sajūta sāka lēnām iztvaikot. Nopūšoties un pacēlis viskija glāzi pie mutes, es vēlreiz paskatījos pa zāli: cilvēki sāka ierasties pamazām. Ap vairākiem galdiem vairs nebija sēdvietu: tur sēž Saška-Ogonjoks ar saviem biedriem, mūsu klana galvenais triecienspēks piromānijas jomā. Skatoties uz viņa jautro smīnu, mana seja neviļus sagriezās grimasē. Aleksandram vienmēr viss bija pārāk viegli. Meitenes, slava ir viss, par ko citi tikai sapņo... Divdesmit piecu gadu vecumā viņš jau ir leģiona komandieris un pelnīti tiek uzskatīts par vienu no labākajiem taktiķiem mūsu diapazonā. Ne tikai tas, ka viņš ir viens no mūsu paaudzes spēcīgākajiem burvjiem... Publiski to nekad neatzītu, bet ceru, ka mēs vienā mirklī neatradīsimies pretējās barikāžu pusēs. Pamanot, ka viņš griežas manā virzienā, es negribīgi pārvēršu skatienu. Zāles tālākajā stūrī atradās rūķu bariņš, kuru vadīja Daņila Dmitrijeviča, drūms bārdains, kuram bija nežēlīga, bet godīga “cilvēka” slava. Mūsu klanam piederošās tavernas Griffin's Fang pirmais stāvs pulcēšanās stundās pirms lielajiem reidiem vairāk izskatījās pēc dzelzceļa stacijas, nevis izklaides vietas. Neviens netrokšņoja, neviens nesmējās, nebija glāžu saskandināšanas: visi sēdēja klusi, ik pa laikam apmainoties ar nenozīmīgām frāzēm, gaidot X stundu. Iedzeru malku... Tomēr daži cilvēki var dzert.
Atskanēja nākamā melodija, un es atkal devos iekšā. Bet manas patīkamās aizmirstības stāvoklis nebija ilgs. Smagie soļi, kas virzījās uz mani, lika man paskatīties uz augšu. Vēderainais orks, smaidīdams ar visiem četrdesmit astoņiem ilkņiem, ar prieku nogāzās uz krēsla man blakus. Godīgi sakot, Vaņa bija viens no retajiem “cilvēkiem”, ar kuru man vienmēr bija prieks pavadīt laiku.
Es redzu, ka tavs resnais dupsis tik tikko neguļ uz krēsla. Paskaties, vēl drusku un tādā tempā drīz pārvērtīsies par trolli, - atbildot uz manu sarkastisko piezīmi, atskanēja vien zvanoši smiekli. Vairāki skatieni uzreiz pagriezās mūsu virzienā, taču, ieraugot Vaņu, cilvēki ātri vien zaudēja interesi. Cirvis Vaņa bija viens no lielākajiem dzērājiem un cirvis, ko es jebkad esmu redzējis, bet arī bija viena no simts labākajām cirvju meistarēm. Padarīt to klusāku nav viegls uzdevums.
Kā jums patīk visa šī situācija ar Āzijas sektora kampaņu Dievu kaldē, - uzsitot man pa muguru, Cirvis atkal parādīja lielāko daļu savu zobu. "Viņi savāca astoņdesmit divus tūkstošus augsta līmeņa radījumu!" Pārgājis pēdējo vilni, sagūstījis debesu altāri un lūk, Bahs! – Es nedomāju, ka vismaz kāds uz pasaules nav sekojis šiem notikumiem. Kāpšana Olimpā! Labāko klanu alianse, mēģinot izturēt dievu pārbaudi leģendārā artefakta iegūšanai!
Jā, tādu viltību, diez vai kāds varēja gaidīt - atceros, tieši tajā brīdī, kad viņu spēka lauks neizturēja un sabruka, es neizturēju un izplūdu smieklos, viņu situācija izrādījās tik neapskaužama... Pēc tam viņiem vairs nebija iespēju - Olimpa aizsargi, likumsakarīgi, sasita tos gabalos. Viņiem nevajadzēja iet pirmajiem. Četri sektori, četras frakcijas, četri portāli... Ķīnieši šoreiz izmantoja milzīgus resursus, taču pārvērtēja sevi. Nekas nepalīdzēs, ja jūsu ģeneratori vienkārši izslēgsies.
Paņemu pauzi vēl vienam malkam un turpinu.
Vai izlasīji mūsu universitātes puišu rakstu? Viņi raksta, ka ģeneratori varēja pārkarst, jo notika uzbrukums, kura dēļ tie sāka strādāt nestabili, vai kā citādi kāds tos izslēdza - šķita, ka Vaņa bija modrā. - Viņi saka, ka visi viņu sensori bija klusi, nebija elektromagnētiskā starojuma, - es nopūtos un turpināju. "Bet es domāju, ka varbūt tur tika izmantots kaut kas cilvēcei nezināms," es teicu pēdējo daļu diezgan klusi, tas šķita tik maz ticams ...
Lai zinātnieki padomā, mēs vispirms izietu cauri visiem iepriekšējiem posmiem, mans draugs sarkastiski iesāka. "Citādi būs kā pagājušajā gadā, kad mums izdevās uzbrukt divdesmit trešajā viļņā no neaizsargāta flanga, izlaužoties cauri avangardam un izlaižot vairākas ķēdes burvestības," pat atceroties šo bēdīgo mirkli, Vaņai izdevās izstarot kaut ko tādu. man neaptverama enerģija. It kā zinātu, ka šoreiz viss būs savādāk. Es vienmēr pamanīju, ka spēja sagraut dēmonus viņa sejā rada muļķīgu smaidu.
Ko jūs darītu, ja jums būtu artefakts? - pēkšņi es uzdevu jautājumu, kas pēdējo trīs gadu laikā ir kļuvis par spēlētāju kultu visā pasaulē.
Viņi saka, ka tas piepilda vēlmes... Ko es izvēlētos? Šeit viss ir vienkārši: leģendāras, apburtas bruņas un uzasināts cirvis... - Vanka smīnēja, berzējot savas milzīgās rokas. Man pat radās doma, ka artefakts jau ir viņa kabatā. - Es arī gribētu teleportācijas prasmi, pretējā gadījumā jūs nokļūsit ellē ar nolādētajiem burvjiem un burvjiem. Un tad viņš pacirta ar pirkstiem un atradās viņu priekšā, atliek vien vicināt cirvi. Nevis dzīve, bet pasaka...
Ak, protams! - Biju gatava smieties draugam tieši sejā. "Kā ar ledus slazdiem, aizsardzības elementiem, tūlītēju teleportāciju... un neaizmirstiet lodveida zibens apdullināšanu un sadedzināšanu elles ugunī?" Šī cīņas attīstība jau vairāk atgādina patiesību, tāpēc labāk paņemt aizsardzību no maģijas, un viss, - mēs kopā izplūdām smieklos.
Vēl piecas stundas, lai teleportētos uz galamērķi. Ko tu plāno darīt visu šo laiku? - Vaņa patiesībā nekad nav bijusi pacietīga. Sēdēt vienā vietā gaidīšanas laikā noteikti nav viena no viņa stiprajām pusēm.
Valērijs Bardašs
Telts piepildīta ar zaigojošu gaismu, kas filtrējas caur sarkano kupolveida jumtu. Kā liecina pulkstenis pie ziemeļu sienas, rīts tikai sākās, tiešie saules stari vēl nebija sasnieguši savu vietu, bet gaismas pārpilnība apkārt liecināja par pieaugošo saulaino dienu. Es negribēju pamosties. Šajā greznajā vietā bija iespējams nokļūt tikai tad, kad iestājās pilnīga tumsa. Pēc divām neērtām guļamvietām pēc kārtas viņš izbaudīja labi izklātas telts plašumu un siltu guļammaisu. Viņa telts un soma, kas izgatavota pēc pasūtījuma, ir visvairāk mūsdienīgi materiāli un dizainparaugiem, izcēlās ar savu atklāto pārpalikumu starp pārējo mugursomas saturu. Gadu gaitā viņš iemācījās iztikt maršrutos ar minimālu pārtikas un ekipējuma daudzumu, taču viņam patika ērti gulēt un lepojās ar spēju izmantot visas apvidus iespējas nakšņošanai.
Līdz šim siena nav izrādījusi pārmērīgu viesmīlību. Vakar viņš nepacietīgi gaidīja rītu uz šaurās, slīpās dzegas, neveiksmīgi cenšoties izstiept nogurušās kājas visā garumā un attālināties no aukstās vējā plīvojošās telts malas. Tikai saules stariem, kas viņu apsteidza līdz pusdienlaikam, kāpjot pa šauru ledus kuloāru, izdevās pilnībā izspiest no ķermeņa atmiņu par slikti pavadītu nakti. Viņš aizrādīja sevi par to, ka viņš atkal ir padevies auksto ziemeļu sienu valdzinājumam. Diena pagāja veltīgos mēģinājumos kompensēt zaudēto laiku un, protams, ievilkās.
Skriešanās kalnos ir greznība, ko vientuļnieks nevar atļauties. Parasti viņam izdodas novērst nepieciešamību pēc visrūpīgākās sagatavošanās. Nopietnos kāpumos viņš iet tikai ar detālplānojums galvā un patīk jokot, ka riska mazināšanai izmanto visus cilvēkam pieejamos līdzekļus, izņemot pašu pēdējo - atteikšanos kāpt. Visu tomēr nevar paredzēt. Telšu vietas viņam ieteica kāda grupa, kas šeit bija nesen. Grūti iedomāties, kā viņi iederas trijatā. Lieli entuziasti.
Tas, protams, nav tikai neērtības jautājums. Nez kāpēc šajā izbraucienā nācās sevi piespiest vairāk nekā parasti, lai saglabātu vēlamo tempu. Pat pēc tik labas nakts negribējās bāzt galvu ārā no guļammaisa, bet gribējās turpināt gozēties no bērnības pazīstamā rīta pusmiega stāvoklī, kad ir viegli nodoties visslēptākajam. domas un sapņi segas siltumā un drošībā. Vai varbūt viņi vēlējās ilgāku laiku saglabāt patīkamās sajūtas, kas palika pāri no sapņa.
Viņam tam nebija laika. Šodien pēc plāna bija jāsasniedz virsotne un, ja paveicas, nakšņotu jau nobraucienā kaut kur rietumu grēdā. Rietumu grēda ir diezgan viegla, taču virsotne joprojām ir tālu, gandrīz pie robežas, ko tā var aptvert dienā. Mums vajadzēja izvēlēties maršrutu bez kavēšanās.
Viņš apgāzās uz vēdera un plaši atvēra telts ieejas gredzenu. Ieplūda svaigs auksts gaiss. Neredzamā saule jau dāsni deva enerģiju kalnu sistēmai, kas piepildīja visu apkārtējo līdz pat horizonta līnijai. Vieglie mākoņi, kas šķietami bija pieejami no viņa augstuma, atdzīvināja skatu ar savu nesteidzīgo kustību. Lejā, ledus cirka pretējā pusē, labi bija redzama morēna, uz kuras viņš pavadīja trīs dienas, vērojot maršrutu. Saules pamodinātās kūstošā ūdens straumes jau spīdēja, bez trokšņa no augstuma un rievojās gar ledāja virsmu. Ierasti un labprātīgi viņš nodeva sevi apceres brīdim.
Kamēr mazais dedzinātājs strādāja pie vārīta ūdens pagatavošanas no sniega un ledus, viņš saģērbās un sakravāja mugursomu. Tasīte tējas un kaloriju paka ir viņa parastās brokastis, vakarā viņš izdzer vēl vienu krūzi un apēd vēl vienu paku. Tik niecīgs uzturs, saskaņā ar vairākkārtēju pieredzi, varētu viņam pilnībā darboties četras vai piecas dienas. Viņš viegli pārvarēja kārdinājumu pēc tehniski iespējamiem, bet garākiem maršrutiem, kuros jāved līdzi vairāk pārtikas un degvielas. Smaga mugursoma ir pārbaudīts instruments, lai sabojātu labu kāpienu. Mugursomā, ko viņš nēsāja mugurā, papildus teltij bija guļammaiss un gāzes deglis ar gāzes kannu, vēl sešas kaloriju paciņas, rezerves cimdi un zeķes. Pārējo ekipējumu viņš uzvilka pats. Uz zirglietu karājās divas karabīnes, draugu komplekts ar divām virvju kāpnēm un ledus skrūvi. Kaķi bija piesprādzēti pie zābakiem, labā roka viņš turēja ledus cērti, kreisajā rokā ledus āmuru.
Tā bija salīdzinoši viegla diena, kas, protams, nenozīmēja, ka varējām atpūsties. Maršruta sienas daļa palika apakšā, tālākais ceļš veda pa pamazām saplacināmo milzīgo virsotnes kupolu - nesakārtotu akmeņu un ledus kaudzi. Nav tik stāva kā siena, reljefs joprojām nav no vieglākajiem. Ledus un akmeņi vietās, kur tie robežojas viens ar otru, bieži zaudē spēku un prasa īpašu uzmanību. Ja veiksies, viņš lielāko dienas daļu pavadīs uz ledus, kur iespējams, izvairoties no klinšu atsegumiem, pat ja tas nenozīmē īsāko ceļu augšup.
Abas kājas joprojām uz līdzenas zemes, viņš sastinga pilnā gatavībā, pēkšņi kļūstot grūti izdarīt to, kas visus šos gadus bijis ļoti viegli – pirmo soli. Lielākā daļa virsotnes kupola no morēnas nav redzama; laba bildešī maršruta daļa novērošanas laikā neizdevās. Saspringtas acis un sajūtas pavēra tikai pirmos četrdesmit piecdesmit metrus no takas. Bija tikai viens veids, kā uzzināt, kas viņu gaida. Viņš centās koncentrēties uz patīkamo sajūtu, ko rada labi līdzsvarots, vieglais ledus āmurs kreisajā rokā, cerēdams izraisīt pazīstamo gaidu sajūtu. Nebija nekādu gaidu.
Vēl nedaudz vilcinājies, viņš beidzot virzījās augšā uz ledus nogāzi, iesprūda pusmetru virs galvas, vispirms leduscirvis, tad āmurs, ar īsu kustību ielika labā krampja zobus, tad kreiso - un atstāja teritoriju. Ķermenis parasti veica virkni kustību, kas tika izstrādātas līdz automātismam. Viņš sāka ātri piecelties.
Tas nebija ilgi. Nakts vēl nebija pazudusi no redzesloka, kad viņu pēkšņi pārņēma sen aizmirstas sajūtas. Neziņa un šaubas ātri pārņēma katru viņa ķermeņa šūnu. Tālu no aizsargājamās zonas viņš ar neparastu asumu sajuta dziļi lejup ejošās sienas stāvumu, draudīgo masu pārkares no augšas, un viņš izmisīgi vēlējās atrasties kaut kur citur, vienmērīgi un droši. Pretojoties panikai, viņš atrada spēku nokļūt vajadzīgajā vietā, ātri pagrieza ledus skrūvi un atviegloti piesprādzējās pie tās.
Pagāja daudz laika, līdz viņš nolēma atskrūvēt šo ledus skrūvi. Viņš karājās uz tā zem neliela klints aizsega, nolaidis kājas uz nogāzes. Zem viņa svara drošības cilpa savilkās un piespieda ledus urbja aci pret poraino ledus virsmu. Sekojot vieglajām ķermeņa kustībām, auss raustījās no vienas puses uz otru, ledū iegremdējot puskonusu. Brīdis, no kura viņš ilgi baidījās, bija aiz muguras. Ar atvieglojumu un gandarījumu viņš jutās apgūts. Lietas varēja izvērsties sliktāk, ja tas notika ne tik izdevīgā laikā - vakar uz sienas, pirms nedēļas pie citas sienas, pirms mēneša uz cita, pirms dažiem gadiem aizas vieglajos maršrutos. Nesen, vēl paļaujoties uz neparasto likteņa labvēlību, viņš uzkāpa augšā ar prātā stingri nosēdušos domu, ka reiz viss varētu atgriezties savās iepriekšējās vietās. Kas nāk bez brīdinājuma, var notikt bez brīdinājuma.
Šajā sezonā par daudzām atklāsmēm nav trūcis brīdinājumu. Viņa dzīve vairs nav piepildīta ar sāpīgu iekšējo cīņu, kas tai kādreiz deva jaunu sākumu. Ar jauniem spēkiem viņš sajuta tās vērtību un pilnību. Slava un popularitāte viņu neatstāja tik vienaldzīgu, kā viņam patika izrādīt. Viņš arvien vairāk izbaudīja to augļus, lai gan joprojām pret daudzām savām privilēģijām izturējās bezrūpīgi, būdams pārliecināts, ka bez tiem var viegli iztikt.
Izņēmums bija viņa galvenā privilēģija – vienmēr neskartam izkļūt no bīstamā tuvuma vienam pret vienu ar vienaldzīgo kalnu pasauli. Šī privilēģija nemanāmi pārstāja būt viņa vienīgais vitālās enerģijas papildināšanas avots un arvien vairāk jutās kā nepelnīta greznība, ko baidījās zaudēt. Nojautas par zaudējuma neizbēgamību nostiprinājās, viņš zemapziņā un apzināti gatavojās kārtējam likteņa pārbaudījumam. Sapņos viņam izdevās turpināt savu aizņemto dzīvi jaunā amatā, nopelnot to ar smagu darbu. Viņš nekad netika maldināts par savu kāpšanas sasniegumu patieso vērtību, bet tikai nesen sāka izjust pieaugošu neapmierinātību. Sirds ilgojās pēc vairāk, neviļus paātrinot pārmaiņas.
Nekas, protams, nevarētu salīdzināt ar vājuma izrādīšanu visu acu priekšā. Tāpēc viņš uzņēmās šo kāpienu tikai pēc tam, kad pēdējā ekspedīcija atstāja šo teritoriju un viņš bija atstāts viens visā aizā.
Lēnām garāmejoši mākoņi joprojām atrada viņu tajā pašā vietā, piecdesmit metrus virs nakšņošanas vietas. Viņš nostājās uz krampjiem, nedaudz pacēlās, lai ledus skrūve atrastos vidukļa līmenī, uzbāza augstāk leduscirti un āmuru, uzkrauja tos ar savu svaru un sāka skrūvēt ledus skrūvi, uzmanīgi ieklausoties sevī. Ledus skrūve lēnām izcēlās no ledus un ieņēma savu vietu uz iejūga. Viņš atkal paņēma ledus cirvi un ledus āmuru, spēra pirmo piesardzīgo soli, tad otro - un atviegloti sāka kustēties. Viens pats viņš sāka iziet cauri ledus un akmeņu haosam. Kustības veids bija zaudējis savu ierasto vieglumu un ātrumu, taču tas viņu īpaši netraucēja. Koncentrējies uz