Проблема вибору життєвої позиції є аргументами. Проблема сенсу життя - аргументи до еге

Аргументи у творі частини З ЄДІ з російської мови на тему «Проблема щастя (його розуміння), сенсу життя»

Текст із ЄДІ

(1)Письменник живе заради них, своїх читачів та глядачів. (2) У романах, повістях, оповіданнях автор неодмінно - часом навіть мимоволі - ділиться своїм життєвим досвідом, своїми роздумами, стражданнями та надіями.

(3) Пізніше листи можуть донести до автора думку тих, заради кого всі його невсипущі думи, сум'яття, його беззахисна відвертість, його працю. (4) Один із читачів у своєму листі згадує, як одного разу в Будинку літераторів він почув від мене рядки вірша, автора якого я зараз із упевненістю назвати не можу:

(5) А люди шукають щастя, Наче Щастя, Щастя є…

(6) Багато, дуже багато питань читачів можна звести до такого спільного смислового знаменника: що являє собою насправді поняття «щастя»? (7) Цікавляться і тим, чи бував я колись абсолютно щасливий. (8) Відповідаю відразу і не замислюючись: «абсолютно» ніколи не бував. (9) Як казав Аркадій Ісаакович Райкін, найбезглуздіше питання звучить так: «У вас все добре?» (10) Хіба хоч у когось і колись буває все добре?!

(11) А якби раптом і було ... (12) Відчувати таке безмежне, бездумне і безтурботне щастя - це, на мій погляд, аморально і грішно. (13) Адже навіть у вас все ніби склалося благополучно, хтось у той самий час відчуває душевні і фізичні муки…

(14) Класики російської літератури проникли в глибини загальнолюдських ситуацій, загальнолюдських конфліктів та психологічних катаклізмів. (15) Вони спіткали незбагненні складності буття. (16) Що вони думають про таке бажане кожному за щастя? (17) Пушкін, як відомо, писав: «У світі щастя немає, але є спокій і воля». (18) Під волею він розумів свободу. (19) Лермонтов шукав «свободи і спокою» - і це було чи не найпотаємнішим його прагненням. (20) Шукал-то Лермонтов «спокою», а насправді уподібнювався тому вітрилу, який «шукає бурі, ніби в бурях є спокій!» (21) «Спокій нам тільки сниться…» – через багато років сумно констатував Олександр Блок. (22) Можливо, у другій половині ХХ століття спокій людям вже не сниться. (23) Але все ж ми прагнемо душевного спокою, в якому тільки і можливий творчий неспокій і благотворний неспокій у будь-якій іншій діяльності, необхідної людям. (24) Безсмертне житейське благоденство відвідувало не часто. (25) Прийнято вважати Гете бавовною долі. (26)А ось Іраклій Андроніков показав мені гетевський лист, в якому «баловнем» сказано, що, якби в його житті був хоч один зовсім щасливий місяць, він би і все життя своє вважав щасливим. (27) Ось вам і «абсолютно»!

(28) На пам'ятник отця Лермонтова в Тарханах читаємо:

(29) Ти життя мені дав, Але щастя не дав.

(30) Ти сам на світі був гнаний, Ти в житті тільки зло знав!

(31) Тяжко доводилося безсмертним. (32) «У житті лише зло звідав ...» … (33) Це стосувалося і самого поету. (34) Але скільки мудрості та світла подарував він людям?!

(За А. Алексіном)

Вступ

Щастя - відносне поняття, яке стало головною метою існування людства. Якими б різними між собою не були люди, на щастя прагне кожен: і бідняк, і багатій, і простий робітник, і високоосвічений професор. Старі та молоді, хворі та здорові, розумні та дурні… І щастя для кожного своє.

Проблема тексту

Що таке абсолютне щастя? Як воно? Чи є щастя сенсом людського життя? Про це розмірковує А. Олексин у своєму тексті.

Коментар

Автор говорить про те, що письменники та поети через свої твори діляться з читачем думками та сумнівами, душевними переживаннями. Люди часто цікавляться у творчих особистостей, що ж таке щастя, мабуть, сподіваючись на їхній життєвий досвід та вміння бачити внутрішній світ.

Олексин упевнений, що абсолютно щасливим бути неможливо, що ніколи не може бути все гаразд. Навіть якщо припустити, що абсолютне безмежне щастя настало, то як можна почуватися безтурботно за умови страждання та мук оточуючих?

Класики російської та світової літератури мали своє уявлення про щастя – для більшості це спокій та свобода. Хоча небагатьом, точніше сказати, нікому з них не довелося випробувати щастя в реального життя. Пушкін, Лермонтов, Блок – вони страждали, і з їхніх страждань народжувалися чудові вірші, сповнені глибоким змістом.

Авторська позиція

На думку А. Алексіна, основною метою для художника, творчої людини стає не лише здобуття щастя, а й допомога читачам у найкращому осмисленні свого місця у житті. У цьому полягає сенс нелегкого життя поетів, письменників, музикантів, художників.

Своя позиція

Я думаю, що нести світло і краще розуміння життя доля не тільки творчих особистостей, а й кожного з нас. Усвідомлення позитивного результату своїх дій, старань, праць є щастя. Можливо, у цьому полягає сенс нашого недовгого життя – дати народження іншій людині і допомогти людям відчути цінність свого існування. Інакше кажучи, справжнє щастя – у самореалізації, боротьби за добробут навколишнього світу.

Аргумент №1

Про щастя написано багато творів. Однією з найвідоміших стала поема Н.А. Некрасова «Кому на Русі добре жити». Герої поеми, семеро мужиків із навколишніх сіл, вирушають на пошуки щасливої людини в Росії.

Дорогою їм зустрічаються різні герої: піп, поміщик, заможні російські мужики, котрі живуть по честі та справедливості. Жоден їх знайшов щастя у житті, в кожного свої труднощі.

Немає щастя і російські селянські жінки. Мотрона Тимофіївна вважається народом удачливою, хоча вона працює за сімох, а в юності втратила сина-первістка.

На жаль, Некрасов не закінчив твір. З його чорнових записів стає зрозуміло, що головним «щасливцем» поеми стає саме Гриша Добросклонов – людина, яка живе на благо свого народу.

Аргумент №2

Інше розуміння щастя представляє Л.М. Толстой в епілозі до роману «Війна та мир». Все життя Андрій Болконський та П'єр Безухов знаходилися у пошуку відповідей на вічні запитання: заради чого ми живемо? як треба жити? чи є щастя? у чому воно полягає?

Моральні пошуки одного закінчилися смертю – князь Андрій помер під час війни 1812 року. А інший знайшов просте людське щастя - П'єр одружився з Наталкою Ростовою, вони народили трьох дітей, утворили міцну сім'ю, заради якої будували подальше життя, не боячись проблем і труднощів.

Наташа Ростова, в юності вітряна дівчина, виявилася вірною дружиною та чудовою матір'ю, поклала свої особисті амбіції на вівтар потреб життя чоловіка.

Сім'я – ось справжня насолода людини, її сенс життя, її щастя.

Висновок

Кожен щасливий по-своєму, кожен має свої уявлення про щастя. Воно досягається нелегко, заради щастя потрібно жертвувати багатьом, тоді життя людини стане сповненим сенсу.

Ситуації морального вибору показують справжні якості людини
Смілива, сильна духом людина у складній життєвій ситуації швидше вибере смерть, а не ганебне життя
Моральний вибір часто настільки складний, що може призвести до жахливих наслідків
Тільки боягуз може перейти на бік того, кого вважав ворогом, заради кращого життя
Ситуації морального вибору не завжди пов'язані із загрозою життю людини
За поведінкою людини в ситуаціях морального вибору ми можемо судити про її внутрішні якості
Справжню особу, віддану своїм моральним принципам, не зупинять будь-які життєві обставини

Аргументи

А.С. Пушкін "Капітанська дочка". Неодноразово Петро Гриньов опинявся у складних життєвих ситуаціях, коли треба було робити вибір, від якого його залежала подальше життя. При захопленні Білогірської фортеці у героя було два шляхи: визнати в Пугачові государя або бути страченим. Незважаючи на страх, Петро Гриньов відмовився присягнути самозванцю, не сміючи зрадити рідну країну. Це не єдина ситуація морального вибору, в якій герой ухвалив вірне рішення і довів, що він є людиною честі. Вже під слідством він не став згадувати про те, що він був пов'язаний із Пугачовим через Машу Миронову, бо не хотів для своєї коханої неприємностей. Якби Петро Гриньов розповів про неї, дівчину напевно залучили б до слідства. Він не хотів цього, хоч такі відомості могли виправдати його. Ситуації морального вибору показали справжні внутрішні якості Петра Гриньова: читачеві зрозуміло, що це людина честі, віддана Батьківщині і вірна своєму слову.

А.С. Пушкін "Євгеній Онєгін". Доля Тетяни Ларіної трагічна. Закохана в Євгена Онєгіна, вона нікого не бачила нареченим. Тетяні доводиться вийти заміж за князя N., хорошої людини, якого вона, проте, не любить. Євген відкинув її, не сприйнявши всерйоз освідчення дівчини в коханні. Пізніше Онєгін бачить її на одному зі світських вечорів. Тетяна Ларіна змінюється: вона стає великою княгинею. Євген Онєгін пише їй листи, освідчується в коханні, сподіваючись, що вона піде від чоловіка. Для Тетяни це ситуація морального вибору. Вона чинить правильно: зберігає свою честь і вірність чоловікові. Хоча Тетяна досі закохана в Онєгіна, вона просить дати їй спокій

М. Шолохов «Доля людини». Випробування, через які пройшли люди у воєнний час, показали силу волі та характер кожного. Андрій Соколов показав себе як людина, вірна військовому обов'язку солдатів. Потрапивши в полон, він не боявся висловлювати свої думки про непосильну працю, до якої примушували полонених. Коли через чийсь донос він був викликаний до Мюллера, герой відмовився пити за перемогу німецької зброї. Він був готовий терпіти голод, відмовитись від бажання випити перед смертю, але зберегти свою честь і показати справжні якості російського солдата. Моральний вибір Андрія Соколова дозволяє вважати його справжньою людиною з величезною силою, яка любить свою країну.

Л.М. Толстой «Війна та мир». Ситуація морального вибору, в якій опинилася Наташа Ростова, не пов'язана із загрозою її життю. Коли всі виїжджали з обложеної французами Москви, родина Ростових забирала свої речі. Перед героїнею став вибір: забрати речі або віддати підводи для перевезення поранених. Наталя Ростова обрала не речі, а допомогу людям. Ситуація морального вибору показала, що для героїні не так важливий матеріальний добробут, як допомога тим, хто опинився в біді. Можна сказати, що Наталя Ростова – людина з високими моральними цінностями.

М. Булгаков «Майстер та Маргарита». Кожен здійснює моральний вибір, виходячи зі своїх життєвих принципів, цілей, настанов та бажань. Найдорожчою людиною для Маргарити був її Майстер. Щоб побачити коханого, вона безперечно погодилася на угоду з дияволом. У ситуації морального вибору вона віддала перевагу тому, що для неї найдорожче, незважаючи на весь жах способу досягнення своєї мети. Маргарита була готова на все, навіть на такий безчесний вчинок, бо зустріч із Майстром була для неї життєво важливою.

Н.В. Гоголь "Тарас Бульба". Іноді можливість вибору свого життєвого шляху відкриває справжні людські якості. Андрій, молодший син Тараса Бульби, який перейшов на бік ворога через любов до полячки, в ситуації морального вибору показав справжні риси свого характеру. Він зрадив батька, брата та свою Батьківщину, показавши вразливість перед силою любові. Справжній воїн не зважав би на будь-якого ворога, але Андрій виявився не таким. Обставини зламали його, показали нездатність юнака бути вірним військовому обов'язку, відданим рідній землі.

В. Санін «Сімдесят градусів нижче за нуль». Синіцин не підготував Гаврилову зимове паливо, що поставило під загрозу життя Гаврилова за умов сильних морозів. Синіцин мав вибір: спочатку він хотів зробити все, щоб забезпечити безпеку експедиції, але потім побоявся несприятливих наслідків за свою помилку і залишив усе так, як є. Ситуація морального вибору показала, що Синіцин — боягузлива людина, котрій бажання залишитися без покарання важливіше, ніж життя іншу людину, яка від нього.

Навіть дорослій людині часом здається, що її життя не вдалося. Робота не до душі, професія не приносить бажаного прибутку, любові немає, нічого довкола не віщує щастя. Але найбільші труднощі – це проблема вибору життєвого шляху. Аргументи з літератури допоможуть розібратися у цьому надзвичайно складному питанні. Напевно, найкращий приклад молодого покоління – це роман Гончарова «Обломов». Тема всього твору – це вибір свого місця життя. На долях кількох людей автор розповідає, що може статися, якщо бути безвільним, чи навпаки, твердохарактерним та завзятим. Ілля Обломов, як головний персонаж, несе у собі негативні риси – нездатність до праці, ліньки та впертість. У результаті він перетворюється на якусь тінь, без мети та щастя. Ще один приклад того, як спадок, а не власний вибір впливають на життя людини, - це Євген Онєгін А. С. Пушкіна. Здавалося б, чого ще треба молодому дворянину? Безтурботне життя, бали, кохання. Але Онєгіна таке життя не влаштовує. Він протестує проти усталеного світського життя, проти моральних нормсвого часу, за що багато хто вважає його диваком. Головне завдання Онєгіна - знайти нові цінності, сенс свого життя.

Як бути з професією Ще одне нерозв'язне завдання молодого покоління – проблема вибору професії. Аргументи можуть наводити батьки зовсім різні, пропонуючи своєму чаду найкраще, на думку, заняття у житті. Мами та тата змушують йти вчитися туди, куди їхня дитина надходити зовсім не хоче. Вони аргументують свою позицію по-різному: лікарем бути вигідно, фінансистом престижно, програмістом затребуване, а бідний підліток просто хоче стати машиністом. Приклад того, що мало вибрати хорошу професію до душі, але й потрібно розвивати свої навички, наводить А. П. Чехов у оповіданні «Іонич». Особливо якщо ви лікар. Так було з головним героєм Іоничем. Він сумлінно працював, допомагав людям, доки не став морально старіти. Він не стежив за новинками у фармакології, не цікавився новими методами лікування. Мораль твору: правильний вибір професії – це лише половина успіху, свою майстерність та талант треба вдосконалювати.

Література нас вчить людяності, милосердю, найкращі приклади наводить М. Шолохов. Він має кілька оповідань, звідки можна черпати тези про милосердя та людяність. Це "Наука ненависті", "Доля людини". Проблема вибору виникла у героїв роману-епопеї М. Шолохова «Тихий Дон». Дія відбувається у роки революції, і головним героям доводиться чимось жертвувати заради революції. Проблема вибору постала перед героями роману Булгакова «Майстер і Маргарита». Це чудовий твір, в якому дуже вміло переплітаються гілки добрих і поганих вчинків. І ще одна розповідь, яку хотілося б згадати в даному контексті. Це «Стара Ізергіль» Горького. Відважний герой Данко вирвав зі своїх грудей серце заради порятунку людей, завдяки чому висвітлився шлях, і всі були врятовані.

І насамкінець хотілося б сказати, що кожен твір змушує нас задуматися про життя і про свій життєвий шлях.

слів.

Людина епохи Незалежності

Кожна людина потребує духовної діяльності. Творчість і є духовна діяльність. Структура духовного світу людини містить у собі: віру, почуття, емоції, інтелект тощо.
Незалежність це якості людини-особистості. Кожна особистість має власну думку. Так ось, маючи свою думку і потребуючи уособлення своїх духовних потреб, можна досягти багатьох вершин у творчості. Писати цікаві та пізнавальні книги, статті. Вести передачу та давати корисні поради.
Загалом кожна людина талановита по-своєму. Якщо група людей, наприклад, візьме одну й ту саму тему для роздуми чи написання твори, кожен розкриє її по-своєму, відштовхуючись від своєї думки і світогляду. Звідси випливає, що немає абсолютної істини, є точки зору, і кожен має рацію по-своєму.
Тепер на хвилинку уявимо, що людина не має своєї думки або їй не дають її висловити: Що з цього вийде? На мій погляд, нічого хорошого, і, думаю, багато хто зі мною погодиться.
Ось питання для роздумів: Чи можна написати книгу чи статтю, якщо в тебе немає незалежності та своєї думки, яку можна було б висловити? Звичайно, ні! Це неможливо!
На щастя, ми маємо вільну країну і свободу слова. І кожна людина має право висловити свою точку зору та свої думки. Звідси народжуються суперечки та творчість роздумів, без яких ніяк не можна обійтися. І ми приходимо до того, з чого почали. «Незалежність та вільнодумство – суть творчості».

Андрію, молодшому синові Тараса Бульби, треба було зробити вибір: залишитися вірним батькові та Батьківщині чи стати на шлях зради, перейшовши заради кохання на бік ворога. Юнак не роздумуючи вибрав кохання, зрадивши по-справжньому дорогих йому людей. У цій ситуації морального вибору проявилися справжні внутрішні якості Андрія. Його батько Тарас Бульба опинився в ситуації морального вибору пізніше. Він міг залишити сина-зрадника в живих або вбити його, не зважаючи на родинні зв'язки. Для Тараса Бульби честь найважливіше, тому він вбиває негідного сина, не зраджуючи своїх принципів.

А.С. Пушкін "Капітанська донька"

Момент захоплення Білогірської фортеці став для Петра Гриньова багато в чому вирішальним. Він мав зробити вибір: перейти на бік самозванця Пугачова чи загинути гордою та гідною людиною. Для Петра Гриньова зрада Батьківщини була ганебною, він і не думав, знеславивши себе, зберегти життя. Герой вибрав страту і тільки через обставини залишився живим. Навіть при виборі, від якого залежало життя, Петро Гриньов залишився вірним своїй країні. Ситуація морального вибору показала, що він – людина честі.

Повна його протилежність – Швабрін. Ця недостойна людина відразу ж визнала в Пугачові государя, рятуючи собі життя. Такі люди, як Швабрін, викликають огиду. У ситуаціях морального вибору вони готові зрадити будь-кого, аби зробити краще собі.

М. Шолохов "Доля людини"

Андрій Соколов виявив свої найкращі моральні якості у ситуаціях морального вибору. Наприклад, у полоні у німців, викликаний на допит до Мюллера, він відмовився пити за перемогу німецької зброї, хоча ці хвилини могли стати останніми в його житті. Андрій Соколов, виснажений голодом та непосильною працею, залишився вірним своїм моральним принципам. Він показав Мюллер характер справжнього російського солдата, чим викликав повагу. Німець не став розстрілювати Андрія Соколова, визнавши в ньому гідну людину, і відпустив назад із хлібом та салом.

Аргументи до проблеми морального вибору можна знайти у кожному творі. Мало цих трьох книжок? Прочитайте невеликі твори О.П. Чехова чи А.С. Пушкіна. Варто прочитати "Війну та мир" Л.М. Толстого, якщо ви боїтеся великих текстів. Жоден банк аргументів не дасть вам той "фундамент", за допомогою якого можна легко знайти аргументи майже до кожної проблеми.

З текстів для підготовки до ЄДІ з російської мови ми виділили найактуальніші проблеми, що часто зустрічаються, що стосуються сенсу життя. До кожної ми підібрали цікаві аргументи з літератури. Всі вони доступні для завантаження у форматі таблиці, посилання в кінці статті.

У допомозі людям

Проблема сенсу життя повністю розкривається в оповіданні А.І. Солженіцина «Матренін двір». Саме в цьому творі головна героїня, не шкодуючи себе, допомагає людям. Протягом усього свого життя Матрена завжди віддавала все, що мала, і нічого не вимагала натомість. Незважаючи на те, що багато хто просто користувався добротою героїні, вона раділа кожному дню і була вдячна за своє життя. На думку самого автора, саме Матрена і є справжнісінький праведник, на якому тримається абсолютно все.
Наташа Ростова, героїня роману-епопеї Л.М. Толстого «Війна та мир», бачить свій сенс життя в сім'ї та любові до людей. Починаючи з дитинства, вона душі не чула в батьках, братах і сестрах. Будучи заміжньою жінкою, Наталя віддавала все своє кохання чоловікові, П'єру Безухову, та дітям. Також Ростова не забувала і про допомогу незнайомим людям. Згадаймо епізод після Бородінської битви, коли героїня безкорисливо допомагає пораненим солдатам та розміщує їх у себе вдома. Наташа Ростова живе заради того, щоб сіяти довкола себе доброту, любов та ласку.

У матеріальних цінностях

Фамусівське суспільство, відоме по омедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму», Вважало своїм сенсом життя лише матеріальні цінності. Слава, чин, гроші, становище у суспільстві – це грає їм головну роль. І для досягнення цього вони не бояться лицемірити, робити підлості, паскудити і пліткувати. Наприклад, Молчалін обманює дочку свого начальника, зображуючи любов, аби домогтися підвищення та протекції. Лише один Чацький розуміє, що це хибні цінності, але світське суспільство відмовляється у це вірити і просто не сприймає його погляду.
2. Мабуть, розповідь І.А. Буніна «Пан із Сан–Франциско»є справжнісіньким прикладом, у якому сенс життя героя – це матеріальні блага. Безіменний Пан весь час працював, щоб забезпечити собі та своїй сім'ї щасливе існування. Саме існування, бо кожен їхній день був схожий на попередній. Герой не бачив сенсу життя в любові чи сім'ї, тому їх єдиний спільний відпочинок перетворюється на рутинне животіння на палубі, коли навіть поговорити нема про що. Не дивно, адже для героя найголовніше – це гроші, але дружина та дочка не можуть про них розмовляти. Саме на прикладі свого героя автор хоче показати, наскільки нікчемний такий набір життєвих цінностей. Недарма всі пасажири, що зациклилися на багатстві, пливуть судном під назвою «Атлантида» — вони приречені на загибель.

У служінні Батьківщині

Для багатьох героїв російської літератури сенс життя полягає у служінні Вітчизні. Наприклад, для Андрія Соколова з оповідання М.А. Шолохова «Доля людини». Дізнавшись початок війни, він беззастережно вирушив на фронт. Так, йому було важко – кілька поранень, полон, але Андрій жодного разу не замислювався про те, щоб зрадити свою Батьківщину. Навіть думка про це викликала в нього огиду. Сміливо поводився Соколов і в таборі. Згадаймо епізод, коли герой відмовився пити разом із німецьким комендантом Мюллером. Як ми бачимо, сенс життя для Андрія – це його вітчизна та любов до неї.
Для Василя Теркіна, героя поеми А.Т. Твардовського «Василь Тьоркін», Батьківщина – це сенс життя. Він звичайний солдат, який не боїться віддати власне життя заради перемоги над ворогом. Тьоркін - хоробрий, спритний, мужній і сильний. Його не лякають труднощі, тому що за допомогою своєї кмітливості він здатний знайти вихід із будь-якої ситуації. Герой гідний справжньої поваги. Василь Тьоркін – це приклад справжнього патріота своєї країни, який готовий заради неї на все.

В любові

Головна героїня драми О.М. Островського «Гроза»,Катерина, вважала змістом свого життя кохання. Саме це почуття нерозривно було пов'язане у неї зі свободою, якої їй не вистачало. Все своє життя героїня хотіла любити і бути коханою. Однак її чоловік, Тихін, не звертав уваги на Катерину. З кожним днем героїня відчувала себе дедалі нещаснішою і нещаснішою. Лише після появи Бориса героїня зрозуміла, що вона здатна на кохання. Цей заборонений зв'язок обтяжував Катерину, але вдіяти вона нічого не могла, адже їй так хотілося бути коханою і в цьому почутті набути довгоочікуваної свободи. Проте конфлікт почуття та обов'язку призвів її до того, що вона не змогла жити, відмовившись від однієї з конфліктуючих сторін. Жінка обрала смерть, бо втратила сенс у житті.
Сенс життя у коханні бачив і герой повісті А.І. Купріна «Гранатовий браслет».Незважаючи на те, що ці почуття були приречені із самого початку, Жовтков продовжував усім серцем любити Віру. Він нічого не вимагав натомість. Він найголовніше – це її щастя. Жовтків ніколи не дозволяв собі переступити межу, знаючи, що Віра – заміжня жінка. На своєму прикладі герой довів, що кохання сильніше за смерть. Коли його змусили відмовитися від свого почуття, він залишив цей світ, адже жив лише заради кохання.

Пошуки сенсу життя

У романі А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін"Герой все життя шукав своє призначення. Однак будь-яка справа приносила лише нудьгу та розчарування. Йому набридла порожня балаканина у світлі, він взявся за організацію господарства в успадкованому селі. Але й ця діяльність незабаром перестала його цікавити. Дружба та кохання теж не надихали Євгена. У результаті він надто пізно зрозумів, що саме в них міг би знайти себе. Пушкін залишає фінал відкритим, щоб підкреслити, що попереду героя лише однакові самотні поневіряння, які немає сенсу описувати. Свій сенс життя він втратив через пересиченість і лінощі душі.
У романі М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»Печорин шукає сенс життя, але не знаходить його через свої пороки: егоїзму, страху почуттів та байдужості. Багато людей йдуть до нього з добром, ласкою та любов'ю, але натомість отримують лише холодність. Через це Григорій Олександрович самотній і безсилий знайти призначення. Він заплутав у лабіринтах долі та втратив надію на благополучний результат. Ні на службі, ні в сім'ї, ні в творчості герой не зміг задовольнити свої амбіції. Тому критики назвали його «зайвою людиною», яка безплідно згинула в небуття, так і не застосувавши свої навички та знання.
У романі-епопеї «Війна та мир» Л. Н. Толстогоодин із героїв протягом усієї розповіді шукав себе. П'єр Безухов намагався знайти своє місце у вищому світлі, але переконався у його фальші та лицемірстві. Потім він знайшов кохання, але і в ньому розчарувався, отримавши обман замість відданості та ласки. Він навіть вступив у таємне суспільство, щоб приносити суспільству користь. Однак жодна з цих ролей йому не підійшла, кожна з них не давала повного задоволення. Тільки в лоні сім'ї після всіх своїх поневірянь він знайшов себе і сенс буття. Діти, подружжя, чесна праця на благо народу – ось, що стало для П'єра справжнім призначенням.

Хибний сенс життя та наслідки помилки

У творі Н. В. Гоголя "Шинель"Герой жив, не усвідомлюючи, навіщо. Його існування було лише мізерним животінням маленької людини в великому місті. Тому він знайшов його подобу у визнанні оточення. Він хотів заслужити його не заслугами, а зовнішнім виглядом. Нова шинель, як йому здавалося, стала приводом шанувати його персону. Через це він неприродно прив'язався до цієї речі і навіть загинув від горя, втративши її. Якщо людина помиляється у виборі життєвих орієнтирів, на нього чекають трагічні наслідки помилки.
У п'єсі А. П. Чехова «Дядько Ваня»Герой усе своє життя пропрацював в ім'я хибних ідеалів. Він і його племінниця працювали за мінімальну винагороду, а всі гроші, що залишилися, відсилали батькові дівчини, чоловікові покійної сестри дядька Вані. Він професор, і в його обличчі скромні люди бачили саму науку, якою вони охоче служили. Проте особиста зустріч із кумиром показала їм, що вони пожертвували всім заради самовдоволеної нікчемності. Психологічна криза Івана Войницького після усвідомлення хибності ідеалів призвела до того, що тихий і боязкий чоловік намагався вбити родича. Однак у фіналі він змирився з долею та своїм глибоким нещастям.
У творі А. П. Чехова «Іонич»головна героїня відкидає пропозицію Старцева, щоб вирушити до столиці і вступити до консерваторії. Дівчина бачить сенс свого життя у музиці. Усі нахвалювали її гру на фортепіано, ніхто не сумнівався в успіху. Але мадмуазель Туркіна насправді виявилася посередньою піаністкою. Вона повернулася до рідного міста ні з чим, але так само старанно займалася музикою, хоча це вже не мало жодного значення. Катерина розчарувалася в собі і не знайшла в собі сил знайти новий стимул розвиватися.