Але яке питання мене турбує: якщо бога немає, то, питається, хто ж керує життям людським і всім взагалі розпорядком на землі?
- Сама людина і керує, - поспішив сердито відповісти Бездомний на це, зізнатися, не дуже ясне запитання.
- Винен, - м'яко відповів невідомий, - для того, щоб керувати, треба якось мати точний план на певний, хоч скільки-небудь пристойний термін. Дозвольте вас запитати, як же може керувати людина, якщо вона не тільки позбавлена можливості скласти якийсь план хоча б на сміховинно короткий термін, ну, років, скажімо, у тисячу, але не може ручатися навіть за свій власний завтрашній день? І справді, - тут невідомий повернувся до Берліоза, - уявіть, що ви, наприклад, почнете керувати, розпоряджатися й іншими і собою, взагалі, так би мовити, смакувати, і раптом у вас... кхе.. кхе ... саркома легені ... - Тут іноземець солодко посміхнувся, ніби думка про саркома легені принесла йому задоволення, - так, саркома, - щурячись. як кіт, повторив він звучне слово, - і ось ваше керування закінчилося! Ніча доля, крім своєї власної, вас більше не цікавить. Рідні вам починають брехати, ви, відчуваючи недобре, кидаєтеся до вчених лікарів, потім до шарлатанів, а буває, і до ворожок. Як перше і друге, і третє - абсолютно безглуздо, ви самі розумієте. І все це закінчується трагічно: той, хто ще недавно думав, що він чимось управляє, виявляється раптом лежачим нерухомо в дерев'яному ящику і оточуючі, розуміючи, що користі від лежачого немає більше ніякого, спалюють його в печі. А буває і ще гірше: щойно людина збереться з'їздити до Кисловодська, - тут іноземець примружився на Берліоза, - дрібниця, здавалося б, справа, але й цього зробити не може, бо невідомо чому раптом візьме - посковзнеться і потрапить під трамвай! Невже ви скажете, що це він сам управив так? Чи не правильніше думати, що впорався з ним хтось зовсім інший? - і тут незнайомець засміявся дивним сміхом.
Берліоз з великою увагою слухав неприємну розповідь про саркому та трамвай, і якісь тривожні думки почали мучити його. «Він не іноземець! Він не іноземець! - думав він, - він дивний суб'єкт... але дозвольте, хто ж він такий?»
- Ви хочете курити, як я бачу? - несподівано звернувся до Бездомного невідомий, - ви віддаєте перевагу?
- А у вас різні, чи що, є? - похмуро запитав поет, у якого цигарки скінчилися.
- Які віддаєте перевагу? – повторив невідомий.
- Ну, «Нашу марку», - сердито відповів Бездомний
Незнайомець негайно витяг з кишені портсигар і запропонував його Бездомному:
- "Наша марка".
І редактора і поета не так вразило те, що знайшлася в портсигарі саме «Наша марка», як сам портсигар. Він був величезних розмірів, червоного золота, і на кришці його при відкритті блиснув синім та білим вогнем діамантовий трикутник.
Тут літератори подумали по-різному. Берліоз: «Ні, іноземець!», а Бездомний: «От чорт його візьми! А?»
Поет і власник портсигара закурили, а Берліоз, що не курить, відмовився.
Все, що відбувається в часі - у минулому, теперішньому та майбутньому - не більше ніж сон. Такий потаємний зміст усіх ведичних писань.
Нарада Муні, Шрімад Бхагаватам, 4 пісня, розділ 29
Сьогодні ми трохи заглибимося у ведичну метафізику, для того, щоб розкрити хоча б невеликою мірою одну загадкову тему, пов'язану з тонкою матеріальною реальністю, невидимою і тому невідомою багатьом людям. У цьому нам допоможе філософія Санкх'ї, що є свого роду ведичним розділом метафізики, що вивчає тонкі та грубі матеріальні об'єкти природи. Родоначальником цієї філософії був сам Крішна в образі свого.
Ми постараємося дізнатися сьогодні з вами — хто ж насправді живе нашим життям, хто приймає рішення, хто відповідає за те, які тіла ми отримуємо в цьому житті і в наступному, зрештою, ми дізнаємося — хто реально керує нашими вчинками зараз. Дуже сильно нам допоможе у цьому і Великий.
Дуже важливою темою є те, як ми насправді живемо і сприймаємо навколишній світ. Більшість із вас напевно скаже: ми використовуємо свої органи почуттів, щоб бачити, чути, відчувати, нюхати і відчувати відчуття дотику. І це справді так. Через органи почуттів людина отримує інформацію про навколишній світ. Але питання: а де ми відчуваємо насолоду від зіткнення з цими об'єктами?
Деякі вчені матеріалісти, які нічого не знають про тонку матерію та її пристрій, скажуть нам, що в нашому головному мозку присутні спеціальні рецептори, а в тілі особливі гормони, які виділяються та реагують на зовнішній світ, що доставляє нам так зване щастя. За великим рахунком, такі теорії не можна назвати науковими, оскільки вони засновані суто на емпіричних методах вивчення (тобто на тому, що можна виміряти, помацати і т.д.). Таким вченим видно лише груба форма реальності, тому всі їхні висновки, хоч і є науковими та доведеними, не можуть пояснити процес так, як він відбувається насправді. Ці вчені не можуть пояснити існування привидів, різних сутностей, духів та різних об'єктів тонкого світу, проте люди і тут і там стикаються з тим, що ця реальність існує і навіть впливає на наш світ.
Відповідно до повної та наукової філософії Санкх'ї, представленої у Ведах і, зокрема, у Шрімад Бхагаватам, наша реальність складається як з грубої матерії, так і з тонкої матерії. Всі описані вище істоти можуть не мати грубого тіла, яке ми сприймаємо очима, проте вони мають тонке тіло, яке може мати форму зі стихії вогню (істини, що світяться), води, а також з поєднань їх обох або взагалі з ефіру. Частково такі тіла можна побачити навіть грубим зором.
Російська матрьошка (іграшка, що відображає принцип вкладення кількох тіл живої істоти)
Наші емоції, переживання, відчуття, насолоди та страждання перебувають у нашому тонкому тілі, що складається з розуму, розуму і хибного. Це тонке тіло покриває початкову духовну частинку і потім, подібно до російської матрьошки, входить у грубіше тіло, яке складається з п'яти грубих елементів (води, вогню, повітря, землі та ефіру).
Якщо людина замислиться над цим, то прийде до розуміння, що майже вся його життєва діяльність протікає в УМІ. І це легко довести.
Кожна жива істота має бажання. Щоб здійснити бажане, ми починаємо обмірковувати предмет свого бажання. Також ми можемо повертатися в минуле і згадувати картини минулих днів або навіть життів, але вся ця діяльність не стосується грубого тіла. Коли ми страждаємо від образи, наше грубе тіло ніяк не бере участі в цьому процесі, проте ми можемо втратити апетит, стати слабкими або навіть захворіти. Коли в нас вмирає кохана людина чи родич, ми починаємо відчувати розлуку та страждання, і всі ці переживання знову таки протікають у людському розумі. Так, насолода від спілкування, гіркота від розставання, пам'ять про минулі насолоди їх форми, бажання та мрії про майбутню мрію — є різноманітною діяльністю, яка протікає в нашому тонкому тілі, але не в грубому.
За останніми даними науки, зокрема вивчаючи досягнення Американської медицини, можна зробити висновок, що з погляду грубого матеріалізму, вся інформація, що надходить від органів сприйняття, обробляється головним мозком. Зокрема, вчені виявили та довели, що відчуття насолоди та болю нашого фізичного тіла зосереджено повністю у роботі головного мозку. Так, на прикладі одного рідкісного захворювання у дівчини після аварії виявилося дивне явище: всі органи її тіла працюють справно, але вона постійно відчуває гострий біль. Це відчуття болю генерується імпульсами головного мозку для забезпечення попередження живої істоти про неправильну роботу органу тіла. Однак у випадку з цією дівчиною дана система дала збій: імпульси посилаються, а органи в повному порядку. Точно так само, мозок містить і передає необхідні імпульси, які відповідають за насолоду тіла. Щоправда, якби вчені не були б такими матеріалістами і змогли заглянути трохи глибше, вони змогли б зрозуміти, що фізичні грубі імпульси головного мозку, більша частина яких залишається для вчених за межею повного розуміння, є лише грубою проекцією діяльності тонкого тіла, яке розташовується в ефірі та через цю, найтоншу форму матерії, з'єднується з грубим тілом. Так, проаналізувавши діяльність грубих органів чуття тіла людини, можна дійти розуміння, що майже вся наша діяльність (біль, відчуття, сприйняття, насолода і т.д.) на 80% протікає в нашому розумі, або в нашому тонкому тілі, а грубі органи почуттів є лише якимось безособовим інструментом, що з'єднує роботу нашого розуму з грубішою реальністю конкретних умов матеріального світу.
Чому ми нічого не знаємо про своє тонке тіло?
Якщо ми дійшли висновку, що більшою мірою наше життя протікає у тонкому тілі, напрошується резонне питання: чому ми нічого про це не знаємо?
Ця мантра складається з найсильніших за своєю могутністю імен Бога. Ці імена мають нематеріальну природу і тотожні самому Богу. Коли людина вимовляє ім'я Бога, її ілюзія починає поступово розсіюватись. А коли він вимовляє святе ім'я Бога, всі його тонкі оболонки розуму, розуму та его — розчиняються. Тоді людина починає бачити світ таким, яким його бачить сам Бог. Його розум одухотворюється, а діяльність у матеріальному тілі стає освяченою відданим служіння Богові.
У деяких випадках, якщо жива істота вимовляє Святе ім'я Бога у чистому пориві Душі. руйнується навіть його груба оболонка і душа відразу ж повертається у духовний світ.Так сталося із цуценям Шрі Чайтаньї Махапрабху.
Тому оспівування мантри Харе Крішнане можна порівнювати зі звичайною кармічною діяльністю, релігійністю чи благочестям. Її природа така, що стикаючись з вами, вона майже миттєво очищає розум людини і повертає сплячу душу до своєї початкової діяльності, діяльності в любовному служінні Богові.
© Ваш слуга, Дах
Вільям Шекспір
Бажання керувати своїм життям дуже похвально. Воно притаманне багатьом, дійсно розумним людям, які розуміють, які можливості вони в цьому житті мають і прагнуть максимально цими можливостями скористатися. Інша справа – вміння керувати своїм життям, ось їм володіють уже небагато, адже щоб грамотно своїм життям керувати, потрібно вирішити кілька непростих завдань, насамперед психологічного характеру. І оскільки ви, шановні читачі, виявили інтерес до цієї теми, я роблю висновок, що ви готові до вирішення цих завдань. У цій статті я розповім вам про те, як керувати своїм життям, щоб воно значною мірою перебувало під вашим контролем, і ви були ним повністю задоволені. Коли людина бере своє життя під свій контроль, вона швидко перетворюється і стає цікавою, життєрадісною, цілеспрямованою. І що особливо важливо, людина, яка взяла під контроль своє життя, починає почуватися людиною, а не жалюгідною піщинкою, від якої нічого й ніколи в цьому світі не залежить. Насправді від кожного з нас залежить багато чого, особливо наше власне життя. Тож давайте навчимося повною мірою керувати нею.
Інтерес
Найголовніше, що допомагає людині керувати своїм життям – це інтерес до такого управління. У цьому світі повно людей, які не бажають нести відповідальність за своє життя, які звикли, що називається, плисти за течією і люблять посилатися на обставини, якщо в них щось не виходить. Вони, і за їхніми словами, і насправді, нічого у своєму житті не вирішують і воліють, щоб усі рішення за них приймали інші люди. До чого це призводить відомо – людина втрачає свою особистість і перетворюється на інструмент у чужих руках. Перетворити безвідповідальну людину на відповідальну неймовірно складно, а в деяких випадках взагалі безглуздо цим займатися, але викликати в людини інтерес до управління своїм життям, вказавши їй на очевидні вигоди такого управління, можна, тоді в нього з'явиться і бажання ним керувати.
Як викликати цей інтерес? Як показати людині вигоду від тієї відповідальності за своє життя, яке їй необхідно взяти на себе, щоб почати своїм життям керувати? Тут я вважаю, нам усім необхідно зрозуміти головне, що, за великим рахунком, нікому ми в цьому житті особливо не потрібні. Звичайно, у кожного з нас є певні досягнення в житті і люди можуть цінувати нас за певні наші якості, за нашу, так би мовити, корисність. Але загалом, якщо не брати до уваги наші окремі заслуги, які дуже швидко залишаються в минулому, то ми мало кому потрібні настільки сильно, щоб дбати про нас. А це означає, що ми самі повинні вміти дбати про себе, якщо нам не начхати на себе.
Наше життя – це наша справа, наша проблема, наша радість та смуток. Іншим людям вона цікава так. Тому ні на кого розраховувати не потрібно і нехай ця думка буде не зовсім точною, але все ж таки я рекомендую вам її взяти на озброєння, сказавши собі, що всім наплювати на вас. Коли ви це усвідомите, перед вами постає питання – чи варто вам теж на себе плюнути і жити, як вийде, чи все-таки краще почати самому про себе дбати, взявши на себе відповідальність за своє життя? Розумієте, який вибір у нас? Ми не можемо керувати своїм життям, якщо не нестимемо за нього повну відповідальність перед собою та суспільством, коли у всьому, що з нами відбувається, ми повинні бачити саме свою провину чи заслугу. А перекладати цю відповідальність на інших, здебільшого байдужих до нас людей, нам невигідно, бо ніхто не піклуватиметься про нас так добре, як це можемо зробити ми самі. Іншими словами, не потрібно розраховувати на доброту інших людей, на їхнє розуміння, чуйність та любов. Все це, звичайно, є в нашому житті, — нас можуть любити, цінувати, поважати, деякі люди можуть робити для нас добро, але можуть і не робити, можуть і не любити нас, і не поважати. Чого в цьому житті більше – хорошого чи поганого, вирішуйте самі, у нас у всіх свій досвід, який розфарбовує наше життя у світлі чи темні тони. На мою думку, все добре, що є в нашому житті – нам потрібно просто цінувати, але не розраховувати на це. А ось до всього поганого треба завжди бути готовим, завжди. Тому інтерес людини в управлінні своїм життям полягає в тому, щоб мінімізувати в ньому все погане та збільшити все найкраще. Це один із інтересів.
Таким чином, з потреби в турботі про себе, у вас виникне і бажання про себе піклуватися, для чого вам потрібно буде почати керувати своїм життям, забувши про всі зовнішні чинники, які на неї впливають і взявши всю відповідальність за все, що відбувається у своєму житті на себе. Немає інших людей, які в чомусь вам заважають або чимось допомагають, немає ніякої нещасної долі, яка вам дісталася, немає нічого і нікого, крім вас і вашого життя. Ви або вчитеся справлятися із зовнішніми обставинами, або вони впораються з вами. Тому ви і тільки ви можете своїм життям керувати повною мірою, і ви повинні почати це робити, якщо вам не начхати на себе. Інтерес у цьому є, бо є очевидна вигода від керування своїм життям. Просто зрозумійте, що у всьому, що з вами відбувається, ви можете знайти свою роль, тобто те, що залежить саме від вас. Ви тільки вдумайтеся в це – у всьому, що відбувається у вашому житті, є наслідок ваших дій, ваших рішень. Це здається неймовірним, але це справді так. Тому незалежно від усього того, що у вашому житті відбувається не з вашої волі – ви завжди можете знайти важелі управління своїм життям за будь-яких обставин. Хіба це не цікаво? Хіба це не здорово? На мій погляд, і цікаво, і здорово, адже йдеться про те, що у вас є влада над собою та своїм життям – вам її потрібно просто знайти в кожній конкретній ситуації та скористатися нею. Ви можете сказати собі – у цьому питанні, у цій справі, у цій ситуації, ось саме ці моменти залежать від мене, і якщо я прийму таке рішення, зроблю такі дії, то зможу на багато вплинути, зможу багато змінити.
Тож завжди і в усьому шукайте те, що залежить саме від вас і на що ви можете вплинути – і впливайте на це. Не дозволяйте своєму життю йти своєю чергою – постійно вносите до неї певні, потрібні вам корективи і тоді ви швидко побачите та відчуєте, як багато від вас залежить. Управляти своїм життям цікаво, вигідно, приємно.
Обіцянки
Як часто ви комусь обіцяєте? Чи часто ви тримаєте свої обіцянки? Впевнений, що не часто, бо це дуже важко зробити. Але багато обіцяти людям можна і потрібно, оскільки вони це люблять, вони цього хочуть, вони потребують чужих обіцянок, тому що потребують віри в ці обіцянки, бо вона дає їм надію на краще майбутнє. Тільки в нашому випадку, для керування своїм життям, людина має давати обіцянки не комусь іншому, а самій собі і обов'язково стримувати ці обіцянки. Обіцяйте собі щось хороше і дотримайтеся цієї обіцянки, і тоді ви побачите, як це здорово – бути чесним із самим собою. Знаєте, друзі, коли я читав книги про саморозвиток та успіх, я часто бачив у них багато цікавих та корисних думок, але при цьому рідко зустрічав пояснення закономірностей цих думок.
А на мій погляд людині корисно знати про те, чому щось у житті працює так, а щось інакше. Ось чому ми не обіцяємо собі щось зробити, щоби потім стримати свою обіцянку? Чому нас привчили до того, щоб щось комусь обіцяти і переконали, що ми зобов'язані стримувати дані іншим людям обіцянки, а ось собі щось обіцяти не навчили? Я вважаю, що вся річ у тому, що нас просто не вчать правильно любити себе. Нас вчать служити іншим людям, що теж потрібно, але в міру, а ось про себе піклуватися практично не вчать, тому ми не вміємо правильно це робити. Ось хоче людина дізнатися про те, як керувати своїм життям і не здогадується про те, що для цього потрібно любити і поважати себе. Адже тільки тому, кого ми любимо, ми можемо щось пообіцяти та стримати свою обіцянку. А якщо нам начхати на людину, ми нічого заради неї робити не будемо. І біда багатьох людей полягає в тому, що вони нічого не хочуть робити заради себе – їм на себе взагалі начхати. А як можна керувати своїм життям, не маючи зобов'язань перед собою? Як можна контролювати своє життя, не контролюючи при цьому себе? Адже коли ви даєте собі обіцянку і прагнете її виконувати - ви ставите собі завдання і приступаєте до дій з її виконання. Ви таким чином керуєте своїм часом, своїми ресурсами, своїми бажаннями – ви керуєте собою, а в деяких випадках і іншими людьми, і обставинами. У сукупності все це управління є управлінням своїм життям.
Пообіцяйте собі щось і спробуйте, а краще постарайтеся стримати цю обіцянку, і ви побачите, як непросто це зробити, як складно бути дисциплінованою, відповідальною, відданою самому собі людиною. Але це потрібна, гідна справа – у ньому проявляється любов та повага людини до себе. Тільки така людина здатна керувати своїм життям, тому що вона може собі довіряти, а отже, може і розраховувати на себе. Якщо ж ви не хочете нічого собі обіцяти або не здатні стримувати дані собі обіцянки, тоді керувати своїм життям вам не вдасться. Тільки подумайте, як людина може хотіти того, щоб інші люди дбали про неї і любили її, якщо вона сама себе не любить і не піклується про себе? Чим чи ким така людина здатна керувати? Та нічим він керувати не здатний і ніким. Може, звичайно, до вас це не стосується, може ви завжди тримаєте це собі слово, виконуєте дані собі обіцянки, але щоб бути впевненим у цьому, я ще раз закликаю вас до того, щоб дати собі обіцянку, щось корисне для себе зробити. , наприклад, чогось нового себе навчити і постарайтеся цю обіцянку стримати. Привчайте себе до того, щоб цілеспрямовано робити щось хороше і корисне для самого себе, щоб ставити перед собою ясні цілі у вигляді обіцянок і досягати їх.
Людина, яка щось собі обіцяє і стримує свою обіцянку, безперечно керує своїм життям, тому що вона керує собою. Я навмисно не говорю вам про постановку якихось конкретних цілей, на самодисципліні особливо не загострюю вашу увагу, про відповідальність не говорю надто багато, лише побіжно торкаючись усіх цих тем, бо про ці речі ви і без мене дізнатися можете. Я говорю про такі речі, з якими ми всі стикаємося у своєму житті і які ми всі можемо зрозуміти. Неважливо як, неважливо за рахунок якихось якостей, ви дотримаєте дану собі обіцянку, головне, щоб це сталося, щоб ви довели самому собі, що вам на себе не начхати, що ви можете добиватися поставлених перед собою цілей заради самого себе. Якась дисципліна при цьому від вас, безумовно, буде потрібна, якісь цілі ви повинні будете перед собою поставити, щось собі пообіцявши, та й певну відповідальність за своє життя, як уже було сказано вище, вам обов'язково потрібно буде на себе. взяти. Почніть з малого, почніть з нескладних цілей, які вам потрібно собі поставити і пообіцяти собі, що ви їх обов'язково досягнете. Досягніть від себе відданості самому собі і чесності перед самим собою.
Страх
Деяким людям дуже страшно керувати своїм життям, вони начебто й хочуть цього, розуміючи всі ті плюси, які таке управління дає і водночас бояться не впоратися з ним, бояться, що їм не вдасться керувати своїм життям краще, ніж це роблять інші люди. і в цілому саме життя, яке складається так, як складається. Страх цей може бути дуже сильним і тому описані вище інтерес і любов до себе можуть виявитися не здатними впоратися з ним. Я пропоную такий страх придушувати іншим, ще сильнішим страхом – страхом перед невідомістю, невизначеністю, безпорадністю, залежністю, який, у тому випадку, якщо людина не контролюватиме своє життя і керуватиме нею, повністю його поглине. Адже як часто нам доводиться перейматися тим, що, як ми вважаємо, від нас не залежить, а залежить від когось іншого. Чи буває у вас таке? Буває, що ви боїтеся, що не ви, а інші люди з чимось не впораються, щось зроблять не так, як треба, у чомусь помиляться, і ви від цього постраждаєте? Ось, порівняйте ці ситуації з тими ситуаціями, коли вам потрібно взяти кермо влади своїм життям у свої руки – невже вони страшніші, невже власні рішення та вчинки лякають вас більше за чужі рішення та вчинки? Ну таке, звичайно, буває, але рідко. Зазвичай, коли людина щось робить, вона відчуває, що контролює ситуацію, і це відчуття контролю над ситуацією заспокоює її. А от багатьох інших людей ми при всьому бажанні контролювати не можемо, щоб вони не робили. Отже, не керувати своїм життям, сподіваючись у цьому питанні на інших людей – набагато страшніше та об'єктивно небезпечніше.
До контролю над усім ми прагнемо від природи, в комусь бажання все контролювати розвинене краще, в комусь гірше, але головне, що воно є і якщо його пробудити, воно затьмарить собою страх перед відповідальністю та самостійністю, через яке люди не хочуть керувати своїм життям. Повірте, ніякий дядько [або тітка] краще за вас не зможе керувати вашим життям, хоча допомагати вам це робити можуть багато людей. У вас може бути безліч помічників, радників, однодумців, друзів, які допомагатимуть вам керувати своїм життям, але капітаном повинні бути тільки ви. Ви маєте бути лідером у своєму житті. Боятися цього лідерства не слід, від нього більше користі, ніж шкоди. І головне, ви впораєтеся з ним краще, ніж будь-хто ще. Невизначеності у вашому житті буде набагато менше, якщо ви завжди будете прагнути впливу на ті чи інші події у своєму житті, ніж коли просто пливтимете за течією, довірившись долі. Тому не активності, а пасивності треба боятися, якщо взагалі нічого не боятися, не виходить.
Саморозвиток
Для того, щоб керувати своїм життям якомога ефективніше, необхідно поступово розширювати свої можливості, щоб від вас, що називається, багато залежало, а не нічого. А щоб розширювати свої можливості, необхідно займатися саморозвитком. Слабка, дурна, хвора людина мало чим взагалі може керувати, тому потрібно ставати сильною, розумною, здоровою і впевненою у своїх силах людиною. Чим ширшими будуть ваші можливості завдяки вашим здібностям, тим більше у вашому житті буде всього того, чим ви зможете керувати. Адже в деяких випадках, щоб ефективно керувати своїм життям – потрібно вміти керувати життям інших людей, тобто впливати на те, що відбувається навколо себе, на навколишню дійсність. Іншими словами, чим більше у вас буде влада, тим легше вам керуватиме своїм життям. Влада - це добрий стимул до саморозвитку, а разом з ним і до управління своїм життям. Розвивайте свій розум і своє тіло, постійно навчайтеся всьому новому, знайдіть нові навички, прагнете незалежності в найважливіших для вас питаннях, намагайтеся багато в чому розраховувати на самих себе, але й людськими ресурсами активно користуйтеся – покладайте на інших людей важку, рутинну, нецікаву роботу, на яку не хочете витрачати свій час або в якій просто не знаєтеся. Головне, друзі – це ваша активність. Коли ви активні і постійно напружуєте себе, ви розвиваєтеся. А розвиненій людині, погодьтеся, набагато простіше управляти як своїм життям, так і чимось чи кимось ще.
Зазначені мною в цій статті підходи до управління своїм життям на мій погляд є визначальними. Я вважаю, що завжди важливо насамперед визначитися з тим, що тобі заважає почати щось робити, і навіщо тобі починати щось робити. Адже коли ми бачимо сенс у якійсь діяльності, нам простіше до неї почати. Щоб керувати своїм життям потрібна хороша мотивація, тому людина повинна розуміти, що таке управління їй дасть, яку свободу і владу вона набуде завдяки їй. Також людині необхідно позбавитися того страху, який заважає йому брати на себе відповідальність за своє життя і самостійно приймати рішення, а не хотіти бути веденими іншими людьми. Ну і звичайно ж, для управління своїм життям – необхідно прагнути розширення своїх можливостей, щоб впливати на якомога більшу кількість факторів, з яких складається наше життя. Чим розвиненішим ви будете, тим більше у вас буде влади, а чим більше у вас буде влада, тим ширшими будуть ваші можливості, а чим ширшими будуть ваші можливості, тим легше вам керуватиме своїм і не лише своїм життям. А керуючи своїм життям, ви, друзі, можете зробити його таким, яким забажаєте.
Взяти б цього Канта, та за такі докази на три роки в Соловки!
У романі Михайла Булгакова, незважаючи на всю мішуру, звучить один із чітких та ясних доказів існування Творця та Управителя всесвіту, життя та людини.
Але яке питання мене турбує: якщо бога немає, то, питається, хто ж керує життям людським і всім взагалі розпорядком на землі?
- Сама людина і керує, - поспішив сердито відповісти Бездомний на це, зізнатися, не дуже ясне запитання.
- Винен, - м'яко відповів невідомий, - щоб керувати, треба, як-не-як, мати точний план на певний, хоч скільки-небудь пристойний термін. Дозвольте вас запитати, як же може керувати людина, якщо вона не тільки позбавлена можливості скласти якийсь план хоча б на сміховинно короткий термін, ну, років, скажімо, у тисячу, але не може ручатися навіть за свій власний завтрашній день? І справді, - тут невідомий повернувся до Берліоза, - уявіть, що ви, наприклад, почнете керувати, розпоряджатися й іншими і собою, взагалі, так би мовити, смакувати, і раптом у вас... кхе... кхе... саркома легені... - тут іноземець солодко посміхнувся, ніби думка про саркома легені принесла йому задоволення, - так, саркома, - щурячись, як кіт, повторив він звучне слово, - і ось ваше управління закінчилося! Ніча доля, крім своєї власної, вас більше не цікавить. Рідні вам починають брехати, ви, відчуваючи недобре, кидаєтеся до вчених лікарів, потім до шарлатанів, а буває, і до ворожок. Як перше і друге, і третє - абсолютно безглуздо, ви самі розумієте. І все це закінчується трагічно: той, хто ще недавно думав, що він чимось управляє, виявляється раптом лежачим нерухомо в дерев'яному ящику, і оточуючі, розуміючи, що користі від лежачого немає більше ніякого, спалюють його в печі. А буває і ще гірше: щойно людина збереться з'їздити до Кисловодська, - тут іноземець примружився на Берліоза, - дрібниця, здавалося б, справа, але й цього зробити не може, бо невідомо чому раптом візьме - посковзнеться і потрапить під трамвай! Невже ви скажете, що це він сам управив так? Чи не правильніше думати, що впорався з ним хтось зовсім інший? - і тут незнайомець засміявся дивним сміхом.
1Цікаво каааак... А чомусь хтось вирішив, що цим хтось керує? Ніхто цим не керує. Воно саме проходить своє втручання зі своїми проблемами та глобальними трагедіями. І загибель Помпеї тут не найвизначніша подія. Більше вражають льодовикові періоди, зникнення мастодонтів, загибель мамонтів та інше. Все як і повинно бути в системі, що ніким не керується. І це страшнувато.
Тому деяким психологічно зручніше вірити, що Він згори дивиться і все бачить. І завдання кожного з нас суттєво спрощується: не морочити собі голову думками, а покірно демонструвати свою боязкість і доброту, щоб удостоїтися теплішого містечка, коли настане час. Т. е. штовхатися ліктями треба починати вже тут.
Чи не смішно це все?
Доброго дня, Вікторе. Дозволь скористатися твоїми словами, сказаними вище, поставити запитання та засумніватися у твоїх висновках.
1) «Воно самепроходить свою утряску…» Ти віриш, що всі процеси відбуваються у світі, не отримавши жодного імпульсу та вектора розвитку?
2)
«Все як і має бути в ніким не керованій системі.» Тобто ти визнаєш, що є система, але в той же час, ти не приймаєш ідею її створення та вибір у визначенні вектора руху цієї системи? Але ще що: система - правила і закони, значить, вони апріорі встановлені чимось або кимось і відповідна вона (система) не може бути тотожна хаосу, чи не так?
3)
Тому деяким психологічно зручніше вірити, що Він зверху дивиться і все бачить.Чому зручно? Чому ти думаєш, що Він «згори»? Як тобі така думка «Він ближче до тебе, ніж твоя сонна артерія»
4)
«І завдання кожного з нас суттєво спрощується: не морочити собі голову думками, а покірно демонструватисвою богобоязливість і хорошість, щоб удостоїтисятеплішого містечка, коли прийде час." Чому спрощується? На мою думку, вона стає жахливо важкою! А ти пробував день у день бути «хорошим» у думках та вчинках? І, якщо так, то це справді легко? І ще, що таке у твоєму розумінні «добрість»? Якою є твоя міра «добрості»? Хтодля тебе визначає
що добре і що погано? На які критерії та правила ти спираєшся, ухвалюючи рішення?
5) «Т. е. штовхатися ліктями треба починати вже тут.- Цілком вірно, Вікторе, штовхатися ліктями у скоєнні добрих і благородних справ треба вже тут і зараз, а потім пізно буде. І виправдання якось «я не знав, не розумів чи мені було не до того, треба, мовляв, було бігати на роботу і шматок хліба заробляти, не до філософії було…» не прийматимуться.
6)
Чи не смішно все це?
А чому смішно тобі робити те, що вважається важким? Хіба смішний той, хто йде проти системи збагачення і користолюбства, пропалювання життя? І ти, щоправда, вважаєш, що «щодня видавлювати з себе раба», під силу слабким і поверховим людям, які шукають затишних та зручних схем проживання життя?
У яких добрих і благородних вчинках людина стає «смішною», Вікторе?
Ми з Вами так по-різному дивимося на ці речі, що формату коментарів ніяк не достатньо, щоб про це говорити докладно та докладно. До того ж, якщо я правильно розумію – Ви віруюча людина. Тому Вам не можна дискутувати з атеїстом. Дискутуючи з атеїстом Ви ніби сумніваєтеся. Це я Вас таким чином попередив.
Я вже десь коротко викладав суть мого атеїзму. Не для похитнути Вас у вірі, а лише для доведення до Вас моєї позиції викладу ще раз:
"Атеїст не вірить у Бога, не вірить у "День Великого суду" і, тим не менш, не чинить злочинів. У нього достатньо душевних сил, щоб не давати своїй уяві безконтрольно бродити в похмурих задвірках людської психіки. Він не вірить у життя після життя, мало того, воно йому не потрібне, йому нема чого боятися, проте його моральний кодекс перекриває межі зі списку десяти смертних гріхів та інших обмежень законів божих і людських, він радий сьогоденню, і його нітрохи не бентежить кінцівка буття. Його найбільше засмутило б життя вічне або існування в якійсь іншій формі, він жалкує, але спокійно і терпляче дивиться на помилки віруючих, все життя яких часто перетворюється на безперервну демонстрацію богобоязливості та вимелювання собі теплішої вакансії в ТОМУ СВІТІ. досягти своїх цілей формальним дотриманням таких смішних правил, які могли б викликати лише зневажливу усмішку у Бога, якби хоч у якійсь формі він був.
Ось така різниця між віруючим та невіруючим”.
Перепрошую, якщо засмутив Вас чимось.
Віруючий тим і відрізняється від атеїста, що не через меркантилізм робить добро, а з любові та поваги до могутнього і милостивого Творця, який все влаштував за мудрістю своєю та веденням. І його не хвилює думка навіть таких людей, як ви, тому що відданий Богу абсолютно впевнений: чи потрібен вам Судний день чи ні, він відбудеться і Всевишній кожного розсудить по справедливості
Ви Віктор дуже красиво тут уявили, вільного від забобонів атеїста. Але атеїст не може бути цільною фігурою, бо він існує тільки за наявності віруючих, він лише заперечує. Ось ви побачили цю статтю і не змогли її пропустити без свого висловлювання. У тому й річ, що ви не такі вже й терпимі до "оман віруючих". Заперечення не може бути терплячим.
Магомеде, не треба займатися казуїстикою. Виходить, що якщо відреагував, то нетерпимий, або терпимо недостатньо. Можу й не реагувати. Тим більше що все це марно.
Але чомусь на "цілісну фігуру" вирішив відреагувати. Атеїст настільки цілісна постать, що для підтримки в собі душевної рівноваги йому не потрібно плазути перед вигаданим фантомом. Це те, чим віруюча людина намагається доповнити (зрівноважити) свою неповноцінність. А толерантність моя в тому, що я нікого не переконую. Якщо комусь із цим легше жити – нехай Бог буде з ним. Навіщо, без потреби, у кульгавого віднімати ціпок і тим самим порушувати його стійкість.
Проте зізнаюся. Буває, що мене дратує зарозумілість деяких віруючих, які привласнили високу моральність і порядність лише собі чи лише віруючим. Це не просто не так, це не так.
Атеїсти - це останні багатобожники, т.к. вони обожнюють матерію, наділяючи її вічністю, всесвіт - нескінченністю, здатністю творити; природу, розумом - що відображає світ, подібно до дзеркала і т.д. Звідси і прихильність до інопланетян, оскільки вони узгоджуються з теорією Дарвіна. Проте, є різниця між атеїстами колишнього СРСР та США. Якщо СРСР в інопланетянах вбачали позитивну тенденцію, то США - негативну, ворожу. Це пов'язано з тим, що в Америці майже всі контролюють євреї-юдеї, які переконані, що Джибраїль (архангел Гавриїл) є їхнім ворогом і завжди був з космосу на землю, щоб покарати їх за гріхи. Тобто. вони приховано чекають покарання з небес. Тяжко їм з таким психічним тиском і поділом за те, що вони вдарилися в усі тяжкі, відкинувши поклоніння Аллаху. У колишньому СРСР живуть люди, психологічно вже готові прийняти Іслам (росіяни) і охочі здійснити відплату...
Володимир Мегре у книзі «Енергія життя», у розділі «Той, що творить думку» ставить питання, від чого залежить життя людини. Він наводить два варіанти відповіді: або життя людини вже зумовлено долею з його народження, і керують нею деякі вищі сили, або людина сама управляє своїм життям, за допомогою так званої енергії думки.
"Життя людини! Від чого чи від кого вона залежить? Чому одні стають імператорами, полководцями, інші збирають недоїдки на смітниках?"
Існує думка, що кожному вже з народження призначено його долю. Якщо це так, то людина - лише малозначущий гвинтик у системі якогось механізму, а не високоорганізований витвір Бога.
Є й інша думка: людина – самодостатній витвір, у якому укладено абсолютно всі енергії світобудови. Але є в людині одна енергія, властива тільки йому, - вона називається «енергія думки». І якщо людина зрозуміє, чим вона володіє, навчиться користуватися нею повною мірою, то вона стане володарем усього Всесвіту.
Яке ж із цих двох взаємовиключних визначень є істинним?"
«Інтуїтивно, можливо, підсвідомо, люди розуміють: їхнє власне майбутнє життя залежить не лише від якихось Вищих Сил, Божого промислу, а й від них самих, - пише Володимир Мегре. - Я смію стверджувати, і небезпідставно: будь-яка, навіть здається нереальною і абсолютно фантастичною, мрія буде здійснена, якщо людина, яка хоче виконання бажаного, здійснить прості та послідовні дії назустріч цій мрії».
Оскільки думка матеріальна, саме вона і є головним початком всіх подій у житті людини. Ця аксіома - головна в, власне і присвяченій вивченню впливу думки на навколишню реальність.
Але так само думав і Берліоз із «Майстра й Маргарити», доки його не переїхав трамвай.
«Але ось яке питання мене турбує: якщо бога немає, то, питається, хто ж керує життям людським і всім взагалі розпорядком на землі?» - сперечався з ним невідомий з Патріарших Ставок.
- Сама людина і керує, - поспішив сердито відповісти Бездомний на це, зізнатися, не дуже ясне запитання.
- Винен, - м'яко відповів невідомий, - для того, щоб керувати, треба, як-не-як, мати точний план на певний, хоч трохи пристойний термін. Дозвольте вас запитати, як же може керувати людина, якщо вона не тільки позбавлена можливості скласти якийсь план хоча б на сміховинно короткий термін, ну, років, скажімо, у тисячу, але не може ручатися навіть за свій власний завтрашній день? І справді, - тут невідомий повернувся до Берліоза, - уявіть, що ви, наприклад, почнете керувати, розпоряджатися й іншими і собою, взагалі, так би мовити, смакувати, і раптом у вас... кхе... кхе... саркома легені... - тут іноземець солодко посміхнувся, ніби думка про саркома легені принесла йому задоволення, - так, саркома, - жмурячись, як кіт, повторив він звучне слово, - і ось ваше управління закінчилося! Ніча доля, крім своєї власної, вас більше не цікавить. Рідні вам починають брехати, ви, відчуваючи недобре, кидаєтеся до вчених лікарів, потім до шарлатанів, а буває, і до ворожок. Як перше і друге, і третє – абсолютно безглуздо, ви самі розумієте. І все це закінчується трагічно: той, хто ще недавно думав, що він чимось управляє, виявляється раптом лежачим нерухомо в дерев'яному ящику, і оточуючі, розуміючи, що користі від лежачого немає більше ніякого, спалюють його в печі. А буває і ще гірше: щойно людина збереться з'їздити до Кисловодська, – тут іноземець примружився на Берліоза, – дрібниця, здавалося б, справа, але й цього зробити не може, бо невідомо чому раптом візьме – послизнеться і потрапить під трамвай! Невже ви скажете, що це він сам управив так? Чи не правильніше думати, що впорався з ним хтось зовсім інший? - І тут незнайомець розсміявся дивним смішком ...
… «Треба буде йому заперечити так, – вирішив Берліоз, – так, людина смертна, ніхто проти цього й не сперечається. А річ у тому, що...»
Однак він не встиг вимовити цих слів, як заговорив іноземець:
- Так, людина смертна, але це було б ще півбіди. Погано те, що він іноді раптово смертний, ось у чому фокус! І взагалі не може сказати, що він робитиме сьогоднішнього вечора.
"Якась безглузда постановка питання..." - подумав Берліоз і заперечив:
– Ну, тут уже є перебільшення. Сьогоднішній вечір мені відомий більш менш точно. Само собою зрозуміло, що, якщо на Бронній мені звалиться на голову цегла.
– Цегла ні з того ні з сього, – переконливо перебив невідомий, – нікому й ніколи на голову не впаде. Зокрема, запевняю вас, вам він ні в якому разі не загрожує. Ви помрете іншою смертю.
- Може, ви знаєте, який саме? - з цілком природною іронією поцікавився Берліоз, залучаючись до якоїсь справді безглуздої розмови, - і скажете мені?
- Охоче, - озвався незнайомець. Він зміряв Берліоза поглядом, ніби збирався пошити йому костюм, крізь зуби пробурмотів щось на кшталт: «Раз, два... Меркурій у другому будинку... місяць пішов... шість - нещастя... вечір - сім. .» – і голосно й радісно оголосив: – Вам відріжуть голову!
Бездомний дико і злісно витріщив очі на розв'язного невідомого, а Берліоз спитав, криво посміхнувшись:
– А хто саме? Вороги? Інтервенти?
– Ні, – відповів співрозмовник, – російська жінка, комсомолка.
- Гм... - промимрив роздратований жартом невідомого Берліоз, - ну це, вибачте, малоймовірно.
– Прошу і мене вибачити, – відповів іноземець, – але це так. Так, мені хотілося б запитати вас, що ви робитимете сьогодні ввечері, якщо це не секрет?
– Секрету немає. Зараз я зайду до себе на Садову, а потім о десятій годині вечора в МАССОЛІТі відбудеться засідання, і я на ньому головуватиму.
- Ні, цього ніяк не може бути, - твердо заперечив іноземець.
- Це чому?
- Тому, - відповів іноземець і примруженими очима подивився в небо, де, передчуваючи вечірню прохолоду, безшумно креслили чорні птахи, - що Ганнуся вже купила соняшникову олію, і не тільки купила, а й розлила. Тож засідання не відбудеться».
Такі випадки та порушення планів у житті людини відбуваються досить часто. Коли я працювала за розподілом у школі, там же працювала одна не молода вже вчителька молодших класів. Щодня вона ходила на роботу, вела уроки у своєму 4 «А» класі, а вечорами перевіряла зошити у дітей. Але одного ранку зошити дітям роздавала вже зовсім інша вчителька. Несподівана новина здивувала та шокувала всю школу: дорогою з роботи вчительку збила машина. Відразу й до смерті. Адже ще вчора про таке і подумати ніхто не міг.
І коли я, разом з іншими працівниками, стояла біля столу з її жалобною фотографією та квітами біля входу до школи, я подумала тоді: адже те саме могло статися з кожною, абсолютно з будь-якою людиною! Як же можна щось взагалі планувати в цьому житті, коли ти не знаєш навіть, що станеться з тобою сьогодні?
І того дня я вирішила, що людина своїм життям все-таки не керує. Він і справді «лише малозначущий гвинтик у системі якогось механізму», якому вже від народження накреслено його долю. Ми навіть дату смерті своєї не знаємо, не те, щоб життям своїм керувати. А думка, можливо, і матеріальна, але скільки ще таких же матеріальних думок у головах у різних людей, які зовсім не обов'язково повинні звучати в унісон. І хто знає, скільки аннушок можуть пролити масло на шляху до навіть найсвітлішої і найчистішої мрії…
Але як же тоді локус контролю, про який увесь час пише Еволюція, і який обов'язково має бути у людини внутрішньою?
Колись наша викладач із кризової психології теж розповідала нам про локус контролю. «Ми не можемо відповідати за всі події в нашому житті, - говорила вона. – Але за те, як нам із них виплутуватись, відповідальність тільки на нас».
Звичайно, якщо людина раптово померла, вона з цього вже ніяк не виплутається. Але доки ти не помер, зробити щось завжди можна.
Людина неспроможна керувати своїм життям, неспроможна керувати подіями у ній. Але він може керувати собою. Трьома речами людина може керувати: своїми думками, своїми словами та своїми діями.
Припустимо, людина раптово захворіла і їй дали лікарняний. Він думав, що сьогодні піде на роботу, а довелося сидіти вдома. Те, що з ним сталося, не залежало від нього. Але час будинку може витратити по-різному, і це від нього вже залежить. Він може просто лежати і нічого не робити, може зайнятися саморозвитком і почитати книгу, наприклад, а може взяти свою роботу додому, якщо він трудоголік, і працювати вдома.
Від нас не залежать події, які з нами відбуваються, чи не завжди залежать, але від нас залежить наша поведінка, наші дії та наші вчинки під час цих подій. Одна і та сама ситуація може статися в житті різних людей, і всі ці різні люди в одній і тій самій ситуації можуть поводитися по-різному.
Ставши інвалідом, хтось озлобиться на весь світ, почне пити, вживати наркотики або зовсім не захоче більше жити, а хтось, навпаки, захоче допомагати, як може іншим таким же людям, напише книгу, освоїть нову доступну для себе професію і т. д. А раптово розбагатівши, можна розтратити всі гроші на розкіш та розваги, а можна вкласти їх у вигідну справу.
Аннушку, що розлила олію, можна проклясти, розлютившись, а можна, навпаки, подякувати їй і побажати їй щастя просто так. А можна взагалі плюнути на неї і думати зовсім про інші речі.
Я слова Єгора Горда про те, що «найкращі підприємці в кризу розширюються, а слабаки закривають свої підприємства з глибоким болем руйнування». У будь-якій події можна знайти щось корисне для себе, використовувати його собі на благо. І це теж залежить лише від людини.
Про що ми подумаємо, коли в нашому житті станеться та чи інша подія? Що ми скажемо собі та іншим? Що будемо робити? Це три речі, які залежать лише від нас. Ніхто інший, крім самих нас, не керує нашими руками та ногами, нашою мовою та нашими думками. І про це завжди треба пам'ятати, що б не сталося.