У текстах для підготовки до ЄДІ ми неодноразово зустрічали проблему егоїзму в різних її проявах, кожен із яких є заголовком у нашому списку. До них підібрано літературні аргументи із зарубіжних та вітчизняних книг. Всі вони доступні для завантаження у вигляді таблиці, посилання в кінці добірки.

1. У сучасному світітенденція егоїзму дедалі більше набирає обертів. Однак не варто стверджувати, що цієї проблеми не було раніше. Одним із класичних прикладівможе бути Ларра – герой легенди з оповідання М. Горького «Стара Ізергіль». Він — син орла і земної жінки, через що вважає себе розумнішим, сильнішим і кращим за інших. У його поведінці помітна неповага до оточуючих і особливо до старшого покоління. Апогею його поведінка сягає, коли Ларра вбиває дочку одного зі старійшин тільки через те, що дівчина відмовилася задовольняти його забаганки. Його відразу карають і виганяють. Після закінчення часу, ізольований від суспільства герой, починає відчувати нестерпну самотність. Ларра повертається до людей, але надто пізно, і вони не приймають його назад. З тих пір він блукає самотньою тінню по землі, адже Бог покарав гордеця вічним життям у вигнанні.
2. У новелі Джека Лондона «У далекому краю»егоїзм прирівнюється до інстинкту. Тут розповідається про Уезербі і Катферте, що випадково залишилися наодинці на Півночі. Вони вирушили в далекі краї шукати золото і змушені перечекати сувору зиму удвох у старій хатині. Після часу в них починає виявлятися справжній природний егоїзм. Зрештою, герої програють боротьбу за виживання, піддавшись своїм ницим бажанням. Вони вбивають один одного в найжорстокішій боротьбі за чашку цукру.

Егоїзм як хвороба

1. Ще два століття тому великі класики описували проблему егоїзму. Євген Онєгін – головний геройоднойменного роману, написаного А.С. Пушкіним, є яскравим представником людей, хворих на «російську нудьгу». Йому не цікава думка оточуючих, він сумує від усього, що відбувається довкола. Через його боягузтво і безвідповідальності гине поет Ленський, яке байдужість ображає почуття юної дворянки. Звичайно, він не безнадійний, наприкінці роману Євген усвідомлює свою любов до Тетяни. Проте вже надто пізно. І дівчина відкидає його, залишаючись вірною чоловікові. У результаті він сам прирікає себе на страждання до кінця своїх днів. Навіть його бажання стати коханців заміжньою та поважаною всіма Тетяни видає його егоїстичні мотиви, яких він не може позбутися навіть у коханні.
2. Егоїзм подібний до якоїсь хвороби, він руйнує людину зсередини і не дозволяє їй адекватно взаємодіяти з оточуючими людьми. Григорій Печорін, який є центральним персонажем у романі М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»постійно відштовхує від себе дорогих серцю людей. Печорин легко розуміє людську природу, і цей навик грає з ним злий жарт. Уявивши себе вищим і розумнішим за інших, Григорій тим самим відгороджує себе від суспільства. Герой часто грає з людьми, провокує їх у різні дії. Один із таких випадків закінчується смертю його приятеля, інший – трагічною загибеллю коханої дівчини. Чоловік розуміє це, шкодує, але ніяк не може скинути пута хвороби.

Самоприниження егоїста

1. Яскравим прикладом егоїстичної людини є герой роману Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара», Родіон Раскольников. Він, як і багато його знайомих, живе бідно і звинувачує у всьому оточуючих. В один момент він наважується вбити стару жінку, що є процентщицею, щоб відібрати її гроші і роздати їх незаможним городянам, звільняючи їх від боргових зобов'язань по відношенню до Олени Іванівни. Герой не замислюється про аморальність своїх діянь. Навпаки, він упевнений, що це заради доброї мети. Але насправді він лише заради своєї забаганки хоче випробувати себе і перевірити, до якого типу людей він може себе віднести: до «тварям тремтячих» або до «право мають». Все-таки порушивши одну із заповідей через егоїстичне бажання, герой прирікає себе на самотність і душевні муки. Гординя засліплює його, і лише Соня Мармеладова допомагає Раскольникову знову стати шлях істинний. Без її допомоги він би напевно збожеволів від мук совісті.
2. Незважаючи на те, що іноді людина переходить усі моральні та правові межі задля досягнення своїх егоїстичних цілей, нам властиво відчувати муки совісті. Так і один із героїв поеми О.М. Некрасова «Кому на Русі жити добре»усвідомив свою неправоту. Селянин Єрміл Гірін використовує свою посаду старости, щоб звільнити рідного брата від рекрутської повинності. Замість нього він записує іншого мешканця села. Розуміючи, що він зіпсував життя людині та її сім'ї, він шкодує про його егоїстичний вчинок. Його почуття провини настільки велике, що він навіть готовий вчинити суїцид. Однак він вчасно кається народу і приймає свій гріх, намагаючись загладити провину.

Жіночий егоїзм

1. Егоїстичним людям завжди мало того, що вони мають. Їм завжди хочеться мати щось більше. Матеріальні блага їм – це спосіб самоствердження. Героїня казки А.С. Пушкіна «Про рибалку та рибку»незадоволена своїм життям у злиднях. Коли її чоловік ловить «золоту рибку», жінці потрібне лише нове корито. Проте з кожним разом їй хочеться більшого, і зрештою стара хоче стати морською володаркою. Легкий видобуток і егоїстичні звичаї затьмарюють розум старій, через що в кінцевому підсумку вона втрачає все і знову виявляється у розбитого корита. Чарівна сила карає її за те, що жінка в гонитві за задоволенням самолюбства не цінувала ні свого чоловіка, ні благ, які їй діставалися.
2. Жінок часто називають егоїстками, тому що вони люблять витрачати багато часу на догляд за собою. Однак справжній егоїзм набагато страшніший. Героїня роману-епопеї Л.М. Толстого «Війна та мир»Елен Курагіна доводить читачеві, що справжнім егоїстам властива безсердечність. Княгиня була гарною дівчиною і мала багато шанувальників, проте вона вибирає в чоловіки некрасивого і незграбного кавалера, П'єра Безухова. Однак робить це вона не через кохання. Їй потрібні гроші. Буквально відразу після весілля вона заводить коханця. Згодом її нахабство сягає неймовірних масштабів. Елен, з настанням війни, коли треба хвилюватися про долю батьківщини, думає лише про те, як позбутися чоловіка і знову вийти заміж за одного з шанувальників.

Безжалісність егоїзму

1. Відсутність співчуття, жалості, співчуття – ті риси, які властиві егоїстам. Недарма кажуть, що такі люди заради своєї забаганки готові на найжахливіші вчинки. Наприклад, в оповіданні І. Тургенєва «Муму»пані відбирає у свого слуги єдину радість у його житті. Якось Герасим підбирає безпритульного цуценя, вирощує його, дбає. Однак цуценя дратувало пані, і вона наказала герою його втопити. Із гіркотою на серці Герасим виконує наказ. Лише через простий забаганки егоїстичної людини він втрачає єдиного друга і губить життя тварини.
2. Підкоряючись егоїзму, люди втрачають контроль над собою та роблять непоправні помилки. Наприклад, Герман у творі А. С. Пушкіна « Пікова дама» дізнається про секрет трьох карт, який гарантує виграш у будь-якій картковій партії. Молода людина вирішує дістати його за будь-яку ціну, і заради цього вона прикидається закоханим у вихованку єдиної хранительки таємниці — графині похилого віку. Пробираючись у будинок, він загрожує старенькій вбивством, і вона справді вмирає. Після цього вона приходить до Германа уві сні і видає секрет в обмін на клятву одружитися з її вихованкою. Герой не стримує обіцянки та здобуває перемогу за перемогою. Але поставивши все кін, він із тріском програє вирішальну партію. Амбітний юнак збожеволів, розплатившись за свої злодіяння. Але перед цим він отруїв життя ні в чому не винної дівчини, яка вірила його словам.

Він і Вона.

Любити – це означає не один на одного, а разом, в одному напрямку.

Антуан де Сент-Екзюпері

• Зразкові теми, проблеми за напрямом.

• Цитати на тему.

Напрям "Він і Вона"- Дуже багатогранне за своєю суттю. Тут можуть бути запропоновані дуже багато тем, що висвітлюють різні відтінки відносин між чоловіком та жінки. Це кохання (взаємне і нерозділене), сімейні взаємини, відданість, зрада, зрада, бажання використовувати почуття іншого в корисливих інтересах.

Пропоную перелік деяких проблем і тимза цим напрямком, список 10 творів для аргументів, цитатипо темі.

Цей матеріал допоможе при підготовці до твору, зорієнтує учнів у виборі творів.

Зразкові теми та проблеми у напрямку.

Теми.	Проблеми.
	Яку роль грає любов у житті людини? Як вона змінює її саму?
Нерозділена любов.	Що таке нерозділене кохання? Як воно змінює його ставлення до життя, до людей? Нерозділене кохання підносить або принижує людину?
Сила кохання.	На що здатна любов? У чому сила кохання, як вона проявляється у діях людини, у відносинах до оточуючих і до самого життя?
	У чому полягає відповідальність перед коханим? Чим здатна пожертвувати людина заради коханого?
Зрада та кохання.	Чи можлива зрада в коханні? Чи можна пробачити зраду?
Корислива любов. Егоїзм у коханні.	Чому так легко використовувати любов у корисливих, егоїстичних цілях? Чи заслуговує на повагу людина, яка грає почуттями іншого?
Сім'я, сімейні стосунки.	Кохання як основа сімейного щастя, благополуччя. На яких відносинах має будуватися сім'я? Чому саме кохання – основа сімейного щастя?

Список творів аргументів.

Цитати на тему.

Кохання як сенс життя, джерело щастя.

• Без кохання жити легше. …Але без неї немає сенсу. (Л.Н. Толстой, російський письменник).
• Коли любиш, таке багатство відкриваєш у собі! Навіть не віриться, що ти так вмієш кохати.(А.П. Чехов, російський письменник та драматург).
• Кохання – це те єдине, що загострює розум, будить творчу фантазію, те, що очищує нас та звільняє. (Пауло Коельо, сучасний бразильський прозаїк та поет).
• Сама найкраще кохання- та, що пробуджує душу і змушує прагнути більшого. Вона спалахує наші серця і утихомирює наш розум. (Ной Келхаун, герой роману «Щоденник пам'яті» сучасного письменникаН. Спаркса).
• Любити – це означає знаходити у щастя іншого своє власне щастя. Готфрід Лейбніц

Нерозділена любов.

• Нерозділене кохання не принижує людини, а підносить її. (А.С. Пушкін, російський поет та письменник).
• З усіх глузувань долі над людиною - немає вбивчішого нерозділеного кохання. (А.М. Горький, російський письменник та драматург).
• Як шкода, що тим, чим стало для мене твоє існування, не стало для тебе існування. (І.А. Бродський, російський та американський поет та письменник 20-го століття).

• Будь-яке кохання - щастя, навіть якщо вона не розділена.(І.А. Бунін, російський письменник та поет).
• Для людини, що любить нерозділене кохання, ні в чому немає радості. (Джон Ірвінг, сучасний американський письменник та сценарист).

Сила кохання.

• Справжнє кохання ніколи не помре. (Стівен Кінг, сучасний американський письменник).
• Кохання – це сила, яка може зрушити гори.(Дін Кунц, сучасний американський письменник-фантаст).
• Вірне кохання допомагає переносити всі тяготи. (Ф. Шіллер, німецький поет і драматург 18-початку 19 ст.).
• Великі сили кохання, що мають у своєму розпорядженні люблячих до важких подвигів, перенесення надзвичайних негаданних небезпек. (Д. Боккаччо, італійський поет та письменник 14-го століття).
• Даруючи любов іншим, ти позбавляєшся страхів; силою любові ти висвітлюєш простір навколо тебе, розганяючи пітьму. (Ошо, індійський релігійний діяч 20 століття).

Відповідальність перед коханим.

• Той, хто любить, має розділяти долю того, кого він любить. (М.А. Булгаков, російський письменник).
• Якщо ви по-справжньому когось любите, то крім безтурботного щастя, яке дарує вам це кохання, ви повинні ще відчувати відповідальність за кохану людину.
• Велика любов - це завжди відповідальність і турбота, захист і побоювання, думи про те, як влаштувати та полегшити життя для найдорожчої у світі істоти. (І.А. Єфремов, радянський письменник-фантаст 20 століття).
• Турбота і відповідальність - складові елементи кохання, але без поваги та знання коханої людини кохання вироджується у панування та власництво. (Еріх З. Фромм, німецький філософ та психолог 20-го століття).
• Любов є плідною формою ставлення до інших і до самого себе. Вона передбачає турботу, відповідальність, повагу та знання, а також бажання, щоб інша людина зростала і розвивалася. (Еріх З. Фромм, німецький філософ та психолог 20-го століття).

Зрада та кохання.

• Шляхетне серце не може бути невірним.(О. Бальзак, французький письменник 19 століття).
• Щоб зберегти кохання, треба не змінювати, але змінюватися. (К. Меліхан, сучасний російський письменник – гуморист).
• Якщо тебе зраджують і любов твою вправно звертають на користь, то про яку людяність тут можна говорити? (Георгій Александров, учений-філософ 20 століття).
• Чи мінливий гідний кохання? (Сааді, перський поет 13 століття).
• Будинок – фортеця, і немає прощення тому, кого лестощами, обіцянками чи обманом переконали відчинити ворота сторонньому. (Олена Єрмолова).

Егоїзм у коханні.

• Кохання одне, але підробок під нього - тисячі. (Франсуа Ларошфуко, французький письменник-мораліст 17 століття).
• Нехай романтики сперечаються про те, чи існує кохання. Люди практично використовують її у своїх цілях. (Стівен Кінг, сучасний американський письменник).
• Можливо, ми не здатні любити саме тому, що прагнемо бути коханими, тобто хочемо чогось (кохання) від іншого, замість того, щоб віддавати йому себе без будь-якої користі, задовольняючись лише його присутністю. (Мілан Кундера)
• Деколи ми приймаємо людей навколо нас за лотерейні квитки, які служать лише для того, щоб здійснити наші абсурдні мрії. (Карлос Луїс Сафон, сучасний іспанський письменник).
• Користь ненаситна. (Піттак, давньогрецький мудрець 7-6 ст. до н.е.)

Сім'я. Сімейні відносини.

• «Всі щасливі сім'ї схожі одна на одну, кожна нещаслива сім'я нещаслива по-своєму». (Л.Н. Толстой, великий російський письменник, філософ педагог).
• «Сім'я – це найважливіше, що є у світі. Сім'я – це найміцніший зв'язок всього вашого життя». (Джонні Депп, сучасний американський актор, кінорежисер, сценарист).
• «Для створення сім'ї достатньо полюбити. А для збереження – треба навчитися терпіти та прощати». (Мати Тереза, католицька черниця 20-го століття, займалася допомогою хворим та бідним людям).
• «У сімейному житті треба зважати на думки, переконання, почуття, прагнення коханої людини. Зберігаючи свою гідність, треба вміти поступатися один одному». (В. Сухомлинський, радянський педагог-новатор, дитячий письменник 20 століття).
• «У сімейному житті найважливіший гвинт – це кохання». (А.П. Чехов, російський письменник, драматург).

Примітка.

Як працювати із цитатами?

• Можна, можливо вивчитикороткі цитати, які будуть використані у творі. За навчальний рік вивчити напам'ять 10 цитат ( по двіна кожен напрям) – це, погодьтеся, не так вже й складно.
• Цитати містять дуже цікаві думки, у яких автори гарно висловлюються з тієї чи іншої теми. Це своєрідні підказки для твору. Вдумуйтесь у сенс цитатвчитеся перефразувати їх, виділяти в них головне і використовувати в творі.
• Зверніть увагу на виділені цитати. Їх можна запам'ятати.

Матеріал підготувала: Мельникова Віра Олександрівна.

Центральною персоною твору «Герой нашого часу» є Печорін. Саме про нього і йтиметься.

Перше, що варто зробити – розібратися із семантикою слова егоїзм. Егоїзм - це такий вид поведінки, при якому людина свої інтереси підносить вище інтересів інших людей, себелюбство, спроба отримати користь і вигоду для себе, не дивлячись на потреби інших. Антонім цього слова є «альтруїзм».

І що ми бачимо у поемі Лермонтова. Ми можемо бачити цю неприкаяну, яка не знає мети, корисливу душу головного героя. Зображення різко-негативних якостей героя був самоціллю автора, він зробив все можливе, щоб показати цей персонаж без прикрас. Ніщо не повинно втекти від очей читача.

Для Печоріна всі люди, що оточують його, просто карти в гральній колоді. Іграшки та тільки. Його метою є виключно забава, незважаючи на почуття та бажання тих, ким він грає. Його неспокійна душа жорстока, прямолінійна. Він ніби шукає спокою, задоволення, але ніщо в цьому житті на нього не може так вплинути.

Він отримує лише тимчасове затишшя, а потім гра набридає йому, і наш герой знову опиняється у болісних пошуках розваги.

Але, незважаючи на це, нашого героя багато хто може полюбити з усією щирістю, що часто виявляється фатальним. Тільки одна з жінок змогла пронести цей вантаж з гідністю – Віра. Ця жінка бачить хороше у герої, і бачить усі його недоліки. Його честолюбство, його зневага і пустощі з найсерйознішими аспектами цього життя, будь то любов і дружба, життя і смерть - все це, безперечно, ранить його. Але його чарівність, його мучеництво від незадоволеності життям, його фаталізм і воля невблаганно ваблять і лише посилюють її любов. Віра знає ставлення Печоріна до себе: Ти любив мене, як власність, як джерело радостей, тривог і печалів, що змінювалися взаємно; без яких життя нудне і одноманітне ... » І ця цитата ще раз підкреслює така вада героя нашого, як егоїзм.

Згубним виявляється інтерес Печоріна до Бели. Цей інтерес він називає коханням. І щоб задовольнити свої почуття, він викрадає її з дому. Але щоб завоювати кохання, мало людини відірвати від будинку, і герой задається новою метою - підкорити серце Бели, що з успіхом вдається йому. Показовим в даному випадку є діалог з Максимом Максимовичем, який запитав у Печоріна, для чого той викрав дівчину, але що була відповідь, сповнена подиву: «Вона ж мені подобається». Але і ця іграшка не приносить йому задоволення, адже любов дикунки нічим не краща за любов світської панночки, і вона так само набридла йому.

У поемі бачимо зневага Печоріна навіть до дружби. Це впадає у вічі в епізоді з Максимом Максимовичем, з яким так багато було пережито, який так хотів побачити нашого героя, поговорити з ним. А у відповідь на це отримує лише холодне, хоч і привітне, рукостискання. Подібне не може не поранити, але Печорін не помічає, які шрами залишаються від його вчинків у душах людей.

Чи має совість людина, яка любить лише саму себе? Як це кохання проявляється у його вчинках? Цими та іншими питаннями дається російський радянський письменник-Е.А.Пермяк.

У цьому тексті піднімається проблема егоїзму та самолюбства. У ньому три брати отримали щасливий годинник, тим самим отримавши можливість розпоряджатися своїм часом, який можна було отримати, тільки допомагаючи і звертаючи увагу іншим. Однак вони цього не робили і продовжували жити на своє задоволення, згодом повністю втративши дарований їм час. "А що він сказати може, якщо совісті у нього теж не залишилося, щоб нею щасливий годинник завести?" Ця проблема є актуальною. У наш час егоїзм набув великого поширення. Люди перестали бачити навколишній світ, вони часто почали думати тільки про себе, їхня праця спрямована лише на перетворення та покращення власного життя. "Недарма ж один мудрець сказав: "Людина у праці пізнається".

Вся його праця, всі його справи та думки спрямовані на формування кращого свого майбутнього.

Ця проблема зустрічається у великій кількості художньої літератури. Так, наприклад, у творі Н.В.Гоголя "Мертві душі" можна побачити велику кількість егоїстичних поміщиків. Одним із них є головний герой-поміщик Чичиков. З самого раннього дитинства навіяли йому, що він мав жити багато. І це породило у ньому почуття самолюбства. Чичиков, незважаючи на великі проблеми суспільства, бідність і голод селян, продовжував збільшувати власний фінансовий стан. Так робили й інші поміщики. Вони всі працювали тільки на благо свого життя.

Якщо звернутись до твору Б.Васильєва "Летять мої коні", то можна побачити абсолютно протилежну картину. Доктор Янсен був людиною щирою та чуйною. Він завжди поспішав відвідати своїх хворих пацієнтів, але ніколи не поспішав їх покидати. Янсен усім серцем хотів допомогти кожному. Це показав його останній вчинок. Коли маленькі хлопчики потрапили в каналізаційний колодязь, Янсен, не думаючи про наслідки для себе, кинувся до них на допомогу, він розумів, що сам ось-ось загине, але його це не зупинило. Незабаром хлопчики були врятовані, але доктор Янсен віддав своє життя заради цього.

За егоїзмом немає сьогодення, а отже, і немає майбутнього. Подібна любов не несе в собі нічого цінного, швидше навпаки, вона дуже негативно впливає на світ в цілому.

Оновлено: 2018-05-17

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

Юна Вруз
З циклу «ЗАМІСЛЕННЯ З ЖИТТЯ»
Судячи з того, яка неабияка дискусія розгорнулася після мого першого посту в Школі Життя (див. статтю «Що таке кохання?»), подальший виклад моєї думки щодо феномену любові, що багато разів вивчається, залишить мало байдужих. Тим краще, бо у зіткненні думок виграють обидві сторони – можна одночасно відточити аргументи, так і змінити початкову точку зору. Отже, ключове питання – чи пов'язане кохання з егоїзмом, і якщо так – то як?

Розглянемо послідовно три поняття: егоїзм взагалі, егоїзм у коханні зокрема, і любовний (постільний) егоїзм як одну з форм прояву егоїзму у коханні. Методику пропоную просту: спочатку запитаємо всезнаючий інтернет, а потім підключимо здоровий глузд і життєвий досвід. Так і прийдемо до остаточного судження. Чи згодні?

Що таке егоїзм?
Як не дивно, але google не надто рясна на визначення. Ось, мабуть, найбільш поширене, що має коріння від пана Фрейда: егоїзм – це прояв інтересу людини до себе, що характеризується зосередженням уваги своїх бажаннях, потягах, своєму власному світі загалом. Прочитали? Запитайте себе, що у цьому значенні містить негатив? Нічого, правда?

Однак, продовжуючи пошуки далі, можна знайти численні матеріали, в яких поняття егоїзм приписується негативне, навіть антисоціальне забарвлення. Мовляв (далі за текстом у лапках – це цитати), «християнська мораль вчить нас дбати про інших людей, почитати батьків, допомагати слабким і протистояти тиранам… що найвище досягнення – це подвиг, здійснений на благо всього людства. Нам розповідають казки про героїв, які віддали своє життя заради порятунку інших людей. І нас вчать випробовувати провину за будь-який прояв егоїзму». Часто навіть висловлюють думку, що егоїзм руйнує суспільство, і тому має бути викорінений. Ось як! При цьому позначають альтруїзм як протилежність егоїзму: перше – добре, друге – огидно.

Жіночі журнали додають до антисоціального забарвлення егоїзму ще й антимускулінне, мовляв, егоїсти-чоловіки НЕ-уважні-дбайливі-послужливі-друже Ственни-самовіддані-безкорисливі … ряд можна продовжувати, але сенс, мені здається, вже зрозумілий: жінки не егоїстичні, чоловіки – егоїстичні, чоловіки не альтруїстичні, жінки – альтруїстичні.

Але якщо пошукати ще, але можна почути й дещо інше. Що «в егоїзмі немає нічого поганого - така сама людська природа, і боротися з нею, отже, повставати проти інстинкту самозбереження. Що «мета вродженого природного егоїзму – виживання, тому ми всі – егоїсти від і до. Але за безглуздим збігом обставин дуже хочемо бачити себе якимись іншими». Що «ми знаходимо велику честь у шляхетності, в альтруїзмі, у допомозі нужденним. Ми дбаємо про своїх близьких та тих, кого любимо. Ми турбуємося про майбутнє дітей, про дитинчат тюленів, про екологію та про світ у всьому світі. Але при цьому відмовляємося глянути правді в очі - насправді ми дбаємо тільки про себе».

Ось так, пані-пани! Той, хто щиро визнає себе егоїстом і діє тому виявляється чеснішим, ніж напускний святоша, що діє на благо з розуміння «так повинно» і всупереч своєму его. Ось ще цитата: «Чим сильніша людинавірить у безкорисливість своїх помислів та вчинків, тим він нещасніший». Як вам? Сильно сказано, чи не так?

А ось і приклад-пояснення: два різних людей, один – щирий егоїст, інший – напускний святоша, дарують подарунки своїм близьким. Перший чітко розуміє, що насправді подарунок він робить для себе, виходячи з своєї, читай - егоїстичної, користі, адже йому просто подобається дарувати. Він корисний, але чесний. Тому йому, загалом, все одно, чи викличе подарунок бурю радісних емоцій, чи ввічливо-байдужу подяку: своє те його він уже задовольнив!

Напускний же святоша, будучи так само корисливим, вдає, що ніякої особистої вигоди в його вчинку немає, що презент – це заради ближнього, для нього і з метою принести тому бурю радісних емоцій. Що ж відбувається, якщо натомість він отримує ввічливо-байдужу подяку? Образа? Нерозуміння? Звинувачення? Саме так, погодьтеся! А чому? Тому що напускний святий хоче вірити в безкорисливість цього вчинку, будучи за природою своєю людською – егоїстом!

Як висновок – ще одна цитата: «У людині немає нічого, крім власного егоїстичного «Хочу!», і чим виразніше він це бачить, тим простіше і природніше його життя, тим простіше і природніше його стосунки з людьми. Егоїзм – цілком здорове почуття, якщо перестати його соромитися. Чим більше від нього ховаєшся, тим більше він проривається назовні у вигляді необґрунтованих образ та спроб маніпулювати людьми собі на благо. А що більше його визнаєш, то чіткіше розумієш, що цей самий егоїзм і змушує нас шанувати свободу та інтереси іншої людини. Усвідомлений розумний егоїзм – єдиний шлях до здорових та конструктивних відносин між людьми».

Завершивши інтернет-пошук, спробуємо підключити здоровий глузд і життєвий досвід. Поклавши руку на серце, дайте відповідь, з ким легше спілкування, з людиною, яка зовсім або майже не пред'являє вам претензій, яка, як правило, всім задоволена, має стійко-позитивний настрій, або з тим, хто причіпками-порадами-повчаннями-думками заповнює весь ефір навколо ваших вух, хто чекає від вас подяк за вчинений ним – безкорисливо! - Вчинок, настрій якого не прогнозовано змінюється? З ким? То то же! І що вам до того, що у першого це прояв інтересу до самого себе, зосередження уваги на своїх бажаннях, потягах, на своєму власному світі в цілому? Що це змінює, якщо легкість стосунків від цього лише виграє? Пам'ятаєте, куди добрими намірами дорога вимощена?

Останній штрих. Слід сказати пару слів про те, що живить егоїзм будь-якої людини? На чому будується внутрішній світ і чим спонукаємо інтерес до себе? Відповідь проста – потреби, ось що є «альфа та омега» людського его. Потреби! Саме для їхнього задоволення, причому – першочергового та безумовного! Як відомо, їх не так вже й багато - всього п'ять, так що відслідковувати необхідно не так багато факторів. Хороша новина полягає в тому, що для дорослої людини, яка досить відбулася, ключовими є всього дві-три.

Що таке егоїзм у коханні?
Уффф, з першим розділом закінчено. Розібравшись, що егоїзм – це не такий і страшний звір, як його часто малює нашу уяву, перейдемо до другого – що таке егоїзм у коханні? Для початку міркувань пригадаємо, що ми розуміємо під любов'ю: це стан витіснення власного егоїзму на користь егоїзму іншої особи. Додаємо сюди визначення егоїзму – інтерес до себе, увагу на своїх бажаннях та потягах, на власному світі. Що виходить? Якщо егоїзм – інтерес, увагу і потяги – людини, припустимо, чоловіки, витісняється на користь егоїзму – інтересу, уваги та потягу – іншої людини, жінки, це означає, що привабливість «внутрішнього я, его» жінки стає для чоловіка вище власного. І навпаки, привабливість чоловічого «внутрішнього я, его» стає вищою для жінки. На цьому будується їхній взаємний інтерес один до одного. Внутрішній світ одного заміщується внутрішнім світоміншого. Потреби жінки живлять егоїзм чоловіка і навпаки.

Ймовірно, саме цим розумінням керуються романтики-письменники-поети, коли використовують метафори на кшталт «вони розчинилися одна в одній». Навколишні про таких говорять – вони люблять одне одного, і ідеально підходять один одному! Хоча якщо запитати кожного окремо, то чоловік, швидше за все, скаже, щось на кшталт «ми з нею однієї крові», а жінка – «він такий самий, як і я, тільки… з хвостом». Інакше кажучи, оцінка партнера здійснюється за принципом відсутності! Це як із повітрям – поки воно є, його не помічаєш, як тільки ні – караул!

Уявімо ситуації. Чоловік має та дорожить стосунками з жінкою. Вона якось пропонує рвонути за місто на вихідні. А чоловік цими вихідними вже має плани – сходити на футбол. Або він пропонує жінці вибратися до театру, а в неї вже «забито» у розкладі на суботу «басейни-масажі-макіяжі». Що робити? Існують два варіанти. Перший – якщо чоловік у першій ситуації та жінка у другій відмовляються від своїх планів, потреб, то тим самим стають на шлях накопичення потенціалу роздратування та незадоволення: раз «з'їхав», вдруге поступилася… Де кінець? І яким він буде?
Другий варіант: кожен із партнерів поважає егоїзм іншого, і розглядає – егоїстично! – пропозиція, що надійшла через призму своїх потреб: природа або футбол, театр або басейн. І якщо приймається, то узгоджується час-місце зустрічі, яке, як відомо, тепер уже не можна змінити . От і все! Скажіть, що краще для стосунків – накопичення подразнень на кшталт «знову ти до мене зі своїм театром», чи егоїстичну повагу до потреб? То то же!

Що таке любовний чи постільний егоїзм?
Жінки впевнені, що любовний егоїзм виявляє той, хто під час пристрасті ігнорує бажання партнерки, захоплюючись лише власним задоволенням. Чоловіки вважають, що любовний егоїзм виявляє той, хто маніпулює партнером, граючи на доступності фізіологічних потреб. Насправді, ні те, ні інше до егоїзму ніякого відношення не має! Оскільки відбиває не щирий, неприкритий егоїзм, а напускну святість та жертовність.

Прочитаємо без зайвих емоцій такі слова з одного жіночого журналу: «Любовний егоїзм у ліжку має низку характерних ознак. Ваш партнер не дивитися на ваше обличчя. Можливо, заплющить очі, віддаючись повністю своїй чуттєвій насолоді. Говоритиме вам, яким боком обернутися і як рухатися». З егоїстичного погляду – роби також і не парься! Лови кайф! А з погляду жертовності все зовсім не так просто: я йому себе подарувала, а він… Як сказано вище, це шлях до нагромадження роздратування та незадоволеності.

Егоїзм, і лише він – основа стійких взаємин між людьми та коханцями!