Galimos esė temų formuluotės
1. Kodėl visada sunku pasirinkti tarp širdies ir proto?
3. Kaip protas ir jausmai pasireiškia ekstremaliose situacijose?
5. Kai „protas ir širdis nesuderinami“? (Griboyedov A.S. „Vargas iš sąmojų“)
6. Ar įmanoma pasiekti tam tikrą pusiausvyrą (harmoniją) tarp proto ir jausmo?
7. „Protas ir jausmai yra dvi jėgos, kurios vienodai reikalingos viena kitai“ (VG Belinsky).
UNIVERSALIOS TEZĖS
Vaikinai, primenu, kad toliau pateiktas citatas galite naudoti kaip esė epigrafus arba konkrečias temos santraukas.
Ferdowsi, Persų poetas ir filosofas: „Tegul jūsų protas vadovauja dalykus. Jis neleis tavo sielai eiti į blogį“.
W. Shakespeare'as, Anglų poetas ir Renesanso dramaturgas: „Matyti ir jausti – tai būti, mąstyti – tai gyventi.
N. Šamfortas, Prancūzų rašytojas: „Mūsų protas kartais sukelia ne mažiau sielvarto nei mūsų aistros“.
G. Flaubertas, prancūzų rašytojas: „Jūs galite būti savo veiksmų šeimininkas, bet jausmuose nesame laisvi“.
L. Feuerbachas, Vokiečių filosofas: „Kokie bruožai yra tikrai žmogiški žmoguje? Protas, valia ir širdis. Tobulas vyras turi minties, valios ir jausmų galią. Mąstymo galia yra žinių šviesa, valios galia yra charakterio energija, jausmo galia yra meilė.
A.S. Puškinas, Rusų poetas ir rašytojas : „Noriu gyventi, kad galvočiau ir kentėti“.
N.V. Gogolis, Rusų rašytojas: „Protas, be jokios abejonės, yra aukščiausias sugebėjimas, tačiau jis įgyjamas tik pergale prieš aistras“.
Universalus intro
Gyvenimas dažnai iškelia žmogų prieš pasirinkimą. Mes turime priimti sprendimą savo „galva“ arba „širdimi“. Priežastis – tai gebėjimas logiškai mąstyti, suprasti pasaulio raidos dėsnius, suvokti reiškinių prasmę ir ryšį. Todėl protas, kaip racionalus žmogaus sąmonės komponentas, suteikia mums galimybę mąstyti ir veikti remiantis logika ir faktais. Jausmai yra neracionalūs, nes jie yra pagrįsti emocijomis. Garsus psichologas N.I. Kozlovas palygino protą su kučininku, kuris mato, kur turi važiuoti troškimų žirgų tempiamas vagonas. Jei arkliai bėga numintu taku, tada vadeles galima atlaisvinti. O jei priešakyje yra kryžkelė, tuomet reikia stiprios kučerio rankos. Reikia testamento.
Žinoma, tai alegorija. Tačiau jo prasmė aiški: protas ir jausmas yra svarbiausi komponentai vidinė ramybė asmuo, darantis įtaką jo siekiams ir veiksmams. Mano nuomone, žmogus visada turėtų siekti proto ir jausmų harmonijos. Tai tikros laimės paslaptis. Norėdamas įrodyti savo požiūrį, kreipsiuosi į rusų literatūros kūrinius ...
RAŠINIŲ ATRANKA Nr. 1 bloke "Protas ir jausmas"
Prancūzų filosofas René Descartes yra pasakęs: „Aš galvoju, vadinasi, esu“ („Cogito, ergo sum“). Ar iš to išplaukia, kad protas yra pranašesnis už jausmą? Tikriausiai, atvirkščiai, protinė žmogaus veikla egzistuoja tik jo sąmonės, gebėjimo mąstyti dėka. Tik mums atrodo, kad žmogus yra susiskaldęs į dalis ir amžinai viduje kovoja su savimi: protas ragina elgtis apdairiai, o širdis priešinasi ir veikia pagal užgaidą. Tačiau mūsų mąstymas yra sielos atributas, nes siela formuoja mūsų mintį. Ar yra šios prielaidos patvirtinimo rusų literatūroje?
Antono Pavlovičiaus Čechovo apsakyme „Studentas“ matome gana niūrų pavasario vakaro peizažą, pamažu virstantį slogiu tirštos nakties tamsos paveikslu. Teologijos akademijos studentas Ivanas Velikopolskis grįžta namo su pastūma. Oras, naktis, šaltis, sustingę pirštai, alkis – viskas Ivaną liūdina, mintys niūrios. Jis įsivaizduoja, kad žmonės buvo tokie pat nelaimingi ir valdant Rurikui, ir Ivanui Rūsčiajam, ir Petrui: skurdas, ligos, nežinojimas, ilgesys, tamsa ir priespauda. Našlės soduose sutikęs dvi paprastas, kaimo moteris, jis staiga (Velykų išvakarėse) pradeda pasakoti apaštalo Petro istoriją. Vadovėlio pasakojimas sukelia nuostabų atsaką moterų sielose. Vasilisa, toliau besišypsodama, staiga apsipylė ašaromis: ašaros „... gausios, tekėjo jos skruostais, o veidą nuo ugnies pridengė rankove, tarsi gėdytųsi ašarų, o Lukerya, nejudėdamas žvelgdama į studentą. , paraudo, o jos išraiška tapo sunki, įsitempusi, kaip susilaikiusio vyro stiprus skausmas“. Tokia reakcija į jo istoriją privertė Ivaną dar kartą susimąstyti: kas sukėlė Vasilisos ašaras? Tik jo sugebėjimas pasakyti ar abejingumas apaštalo Petro likimui? „Ir jo sieloje staiga suvirpėjo džiaugsmas, ir jis net minutei sustojo atsikvėpti. Taigi staiga mintys virto jausmais, likusį kelią Ivanas nuėjo neapsakomai saldaus laimės laukimo būsenoje, nežinomas, paslaptingas, „o gyvenimas jam atrodė žavus, nuostabus ir kupinas didelės prasmės“.
Tačiau taip būna ne visada. Kartais jausmas pagimdo mintį, o mintis – veiksmą. Ivano Aleksejevičiaus Bunino apsakyme „Lengvas kvėpavimas“ pagrindinė veikėja Olya Meshcherskaya padarė nusižengimą: ji pasidavė nežinomam traukos jausmui. Nesvarbu, ar išdykimas, ar nuotykių troškulys, ar dievinantys tėvo draugo Aleksejaus Michailovičiaus žvilgsniai privedė merginą į neteisingą, kvailą poelgį ir sukėlė minčių apie jos nuodėmingumą, nusikaltimą. „Nesuprantu, kaip taip gali nutikti, išprotėjau, niekada negalvojau, kad tokia esu! Dabar turiu vieną išeitį... Jaučiu jam tokį pasibjaurėjimą, kad negaliu to išgyventi! .. “, - savo dienoraštyje rašo Olya. Kaip ir kada ji sugalvojo savęs naikinimo planą? Jausmo galia istorijos heroję privedė prie baisios pabaigos. Mirtis atėmė tą moteriškumą, grožį ir tą lengvą kvapą, kurio taip trūksta pasaulyje...
Priežastis ir jausmas... Kas pirma... Man atrodo, kad čia specialistų klausimas. Literatūroje pateikiamos skaitymo galimybės, aprašoma galima proto ir emocijų santykio raida. Kiekvienas renkasi pats, kuo vadovautis, kam pajungti savo elgesį: bėgti jausmo proga į bedugnės kraštą ar ramiai, subalansuotai nusistatyti veiksmų planą ir elgtis ne dėl jausmo, o protingai, nesugriaunant tavo teisingo gyvenimo...
KAS VYKLA PASAULIĄ: PROTAS AR JAUSMAI? #2
Daugelis esminių klausimų, kurie vėl ir vėl kyla kiekvienoje kartoje tarp daugumos mąstančių žmonių, neturi ir negali turėti konkretaus atsakymo, o visi argumentai ir ginčai šiuo klausimu yra ne kas kita, kaip tuščia polemika. Kas yra gyvenimo prasmė? Kas svarbiau: mylėti ar būti mylimam? Kas yra jausmai, Dievas ir žmogus visatos mastu? Tokie samprotavimai apima ir klausimą, kieno rankose dominavimas pasaulyje – šaltuose proto pirštuose ar tvirtame ir aistringame jausmų glėbyje? Man atrodo, kad mūsų pasaulyje viskas a priori organiška, o protas gali turėti kažkokią vertę tik kartu su jausmais – ir atvirkščiai. Pasaulis, kuriame viskas pavaldi tik protui, yra utopinis, o visiškas žmogiškųjų jausmų ir aistrų viršumas veda į perdėtą ekscentriškumą, impulsyvumą ir tragedijas, kurios aprašomos romantiniuose kūriniuose. Tačiau jei prie klausimo priartėtume tiesiogiai, atsisakydami įvairiausių „bet“, tada galime prieiti prie išvados, kad, žinoma, žmonių, pažeidžiamų būtybių, kurioms reikia paramos ir emocijų, pasaulyje jausmai perima vadovo vaidmuo. Būtent ant meilės, draugystės, dvasinio ryšio sukuriama tikroji žmogaus laimė, net jei jis pats tai aktyviai neigia.
Rusų literatūroje yra daug prieštaringų asmenybių, kurios nesėkmingai neigia jausmų ir emocijų poreikį savo gyvenime ir skelbia protą kaip vienintelę tikrą egzistencijos kategoriją. Toks, pavyzdžiui, yra M.Yu romano herojus. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Pechorinas vaikystėje pasirinko cinišką ir šaltą požiūrį į žmones, susidūręs su aplinkinių žmonių nesusipratimu ir atstūmimu. Būtent po to, kai jo jausmai buvo atmesti, herojus nusprendė, kad „išsigelbėjimas“ nuo tokių emocinių išgyvenimų bus visiškas meilės, švelnumo, rūpesčio ir draugystės neigimas. Grigorijus Aleksandrovičius pasirinko protinį vystymąsi kaip vienintelę teisingą išeitį, gynybinę reakciją: skaitė knygas, kalbėjosi su įdomiais žmonėmis, analizavo visuomenę ir „žaidė“ žmonių jausmais, taip kompensuodamas savo emocijų trūkumą, tačiau tai vis tiek nepadėjo. pakeiskite jį paprasta žmogiška laime.Siekdamas protinės veiklos herojus visiškai pamiršo, kaip būti draugais, o tą akimirką, kai jo širdyje vis dar įsižiebė šilto ir švelnaus meilės jausmo kibirkštys, jis jėga jas slopino, uždraudė sau būti laimingas, bandė jį pakeisti kelionėmis ir gražiais kraštovaizdžiais, bet galiausiai prarado bet kokį norą ir siekį gyventi. Pasirodo, be jausmų ir emocijų bet kokia Pechorino veikla juodai baltai atsispindėjo jo likime ir nesuteikė jam jokio pasitenkinimo.
Panašioje situacijoje atsidūrė ir romano herojus I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“. Skirtumas tarp Bazarovo ir Pechorin yra tas, kad jis gynė savo poziciją jausmų, kūrybiškumo, tikėjimo ginče atžvilgiu, suformavo savo filosofiją, rėmėsi neigimu ir sunaikinimu ir netgi turėjo pasekėjų. Eugenijus užsispyręs ir ne veltui dirbo mokslinę veiklą ir visą savo laisvalaikį skyrė saviugdai, tačiau fanatiškas noras sunaikinti viską, kas nepavaldi protui, atsisuko prieš jį togoje. Visą nihilistinę herojaus teoriją sugriovė netikėti jausmai moteriai, o ši meilė ne tik metė abejonių ir sumaišties šešėlį visai Jevgenijaus veiklai, bet ir labai sukrėtė jo pasaulėžiūrinę poziciją. Pasirodo, bet kokie, net patys beviltiškiausi bandymai sugriauti savyje jausmus ir emocijas yra niekis, palyginti su iš pažiūros nereikšmingu, bet tokiu stipriu meilės jausmu.
Ko gero, proto ir jausmų pasipriešinimas mūsų gyvenime visada buvo ir bus – tokia yra žmogaus esmė, būtybė, kuri yra „nuostabiai tuštybė, tikrai nesuvokiama ir amžinai dvejojanti“. Bet man atrodo, kad šioje visumoje, šioje akistatoje, šitame netikrume slypi visas žmogaus gyvenimo žavesys, visas jo jaudulys ir susidomėjimas.
RAŠINIS Nr. 3 bloke „Protas ir jausmai“
Protas ir jausmas... Kas tai? Tai dvi svarbiausios jėgos
kiekvieno žmogaus vidinio pasaulio komponentai. Abi šios jėgos
jiems vienodai reikia vienas kito.. Žmogaus psichinė organizacija labai sudėtinga. Situacijos, kurios mums nutinka ir nutinka, yra labai skirtingos. Vienas iš jų yra tada, kai mūsų jausmai viršija protą. Kitai situacijai būdinga proto persvara prieš jausmus. Yra ir trečiasis, kai žmogus turi harmoniją, o tai reiškia, kad protas ir jausmai turi lygiai tokį patį poveikį psichinei žmogaus organizacijai.
Proto ir jausmo tema yra įdomi daugeliui rašytojų. Skaityti pasaulio kūrinius grožinė literatūra, įskaitant rusišką, susiduriame su daugybe tokių pavyzdžių, kurie pasakoja apie įvairių situacijų pasireiškimą meno herojų gyvenime.
veikia, kai įvyksta vidinis konfliktas: jausmai priešinasi protui. literatūros herojai labai dažnai jie susiduria su pasirinkimu tarp jausmo įsakymo ir proto raginimo.
Taigi Nikolajaus Michailovičiaus Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“ matome, kaip didikas Erastas įsimyli vargšę valstietę Lizą. Liza beprotiškai įsimylėjo Erastą. Autorius stebi Lizos jausmų kaitą. Gėda, liūdesys, beprotiškas džiaugsmas, nerimas, neviltis, šokas – tai jausmai, kurie užvaldė merginos širdį. Erastas, silpnas ir vėjuotas, atšalęs link Lizos, apie nieką negalvoja, neapgalvotas žmogus. Ateina sotumas ir noras atsikratyti pabodusių santykių. Meilės akimirka yra graži, bet protas suteikia jausmams ilgą gyvenimą ir stiprybės. Liza tikisi susigrąžinti prarastą laimę, bet viskas veltui. Apgauta geriausių vilčių ir jausmų, ji pamiršta sielą ir metasi į tvenkinį prie Simonovo vienuolyno. Mergina pasitiki savo širdies judesiais, gyvena tik „švelniomis aistromis“. Lizai Erasto netektis prilygsta gyvybės praradimui. Įkarštis ir užsidegimas ją atneša. iki mirties. Skaitydami N. M. Karamzino istoriją įsitikiname, kad „protas ir jausmai yra dvi jėgos, kurioms vienodai reikia viena kitos“.
Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus romane galima rasti keletą scenų ir
su tema susijusius epizodus. Mylimoji Levo Tolstojaus herojė Nataša Rostova susipažino ir įsimylėjo princą Andrejų Bolkonskį. Po princo Andrejaus išvykimo į užsienį Nataša ilgą laiką buvo labai liūdna, neišeidama iš savo kambario. Ji labai vieniša be mylimo žmogaus. Šiomis sunkiomis dienomis Anatol Kuragin susitinka savo gyvenime. Jis pažvelgė į Natašą „susižavėjimo kupinu, meiliu žvilgsniu“. Merginą beatodairiškai nunešė Anatole. Natašos ir Andrejaus meilė buvo išbandyta. Neištesėjusi šio pažado laukti mylimojo, ji jį išdavė. Jauna mergina per jauna ir nepatyrusi širdies reikaluose. Bet tyra siela sako, kad ji daro kažką ne taip. Kodėl Rostova įsimylėjo Kuraginą? Ji matė jame artimą žmogų. Ši meilės istorija baigėsi labai liūdnai.
Norėdami peržiūrėti šį PDF failą su formatavimu ir žymėjimu, atsisiųskite jį ir atidarykite jį savo kompiuteryje.
mylintis žmogus vadovaujasi jausmais ar protu?
Tikriausiai kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime užduoda šį klausimą. PSO
-
tada
daro išvadą, kad įsimylėjusiam vyrui ribų nėra, ir jis yra visiškai viduje
savo jausmų galia, kas
-
Tas pats
mano, kad protas visada nugalės prieš jausmus, kurie
kad ir kokia stipri būtų meilė. Man atrodo, kad į šį klausimą vienareikšmiško atsakymo negali būti.
atsakyti, kiekvienas žmogus gali būti tikras tik savo mintimis, veiksmais ir ketinimais.
Meninėje
kūrinius galite sutikti patyrusių herojų
tokie tyri, nuoširdūs jausmai, kad dėl savo artimųjų buvo pasiruošę padaryti bet ką. Olesya iš
to paties pavadinimo A.I. Kuprinas visą gyvenimą praleido miške, izoliuotas nuo visuomenės.
Vienintelis žmogus
m, su kuria kalbėjosi, buvo jos močiutė. Kaimas tuo tikėjo
močiutė
–
ragana, ir jie ištrėmė ją kartu su mažąja Olesia į mišką. Dabar ta mergina
užaugo ir kai jos gyvenime pasirodė Ivanas Timofejevičius, ji nebuvo svetima žmogui
jausmai ir ji
Mylėjau jaunuolį visa širdimi. Didžiausia baimė gyvenime
Olesja ėjo į bažnyčią, bet žinojo, kad jos mylimajam stačiatikių tikėjimas yra puikus
prasmė. Supratusi galimas tokio poelgio pasekmes, mergina vis dėlto nusprendė eiti
bažnyčioje
v. Žinoma, tą akimirką ją valdė emocijos ir jausmai, o ne protas. Po to
Olesya gynė pamaldas bažnyčioje, žmonės ją mušė minioje, supykęs Olesja juos apipylė
keikdamasis nubėgo namo į mišką. Kai Ivanas Timofejevičius sužinojo apie tai, kas atsitiko, taip ir buvo
per vėlu: Olesya suprato, kad jai reikia palikti šias dalis amžiams. Taip baigėsi
jų meilės istorija. Galbūt, jei Olesja savo veiksmuose būtų vadovavosi protu ir
ne jausmai, ši istorija būtų susiklosčiusi kitaip.
Kartais kovoti už laimę
savo ir artimųjų, žmogus turi įsitraukti
daugiau priežasties, o ne jausmų. Pavyzdžiui, Artūras Grėjus iš istorijos „Scarlet Sails“ įsimylėjo
Assolį, kurį pirmą kartą pamatė miegantį krūmuose. Vėliau smuklėje žmonės tapo
paskalos į pilką
ro Assol ir jos tėvas, jie vadino ją beprote
-
už ką su
vaikystėje mergaitė laukia princo laive su raudonomis burėmis. Tačiau tai visai ne princas.
išsigandęs suprato, kad Assol yra tiesiog ypatingas, kaip ir jis pats. Grėjus nusprendė įgyvendinti savo svajonę
merginos pirko
reikalą, iškėlė raudonas bures savo laive ir liepė judėti link
miestas, kuriame gyveno Assolis. Kai mergina pamatė raudonas bures, jos sieloje viskas
plazdėjo. Po kelių minučių Assolis jau buvo denyje. Taigi pagrįstas požiūris į
Menas padėjo situacijai
džiaugiasi, kad Grėjus surado savo meilę.
Manau, kad žmogus visada turi būti harmonijoje, dviejų tokių nesulaužysi
svarbios ir neatskiriamos sąvokos, tokios kaip meilė ir protas. Net jei žmogus patiria
neįtikėtinai stiprūs jausmai, jis turi protingai įvertinti situaciją.
Fokina Daria, 11 klasės mokinė
Mokytoja Novoshintseva Olga Vladimirovna
Priežastis – tai žmogaus gebėjimas kūrybiškai ir logiškai mąstyti, apibendrinti žinių rezultatus. Jausmas – gebėjimas jausti, patirti, suvokti išorinius poveikius, suvokti aplinką. 25 žodžiai
Abu šie komponentai yra žmogaus asmenybės komponentai. Kad žmogus išliktų harmonijoje su savimi, būtina, kad jausmas ir protas būtų harmonijoje. Jei nugalės protas, žmogus taps bejausmis, bedvasis, savanaudis. Jeigu žmoguje triumfuoja tik jausmai-aistros, o protas nublanksta į antrą planą, tai žmogus gali nustoti save valdyti, pradėti griauti viską aplinkui. Tačiau yra žmonių, kurie gyvena jausmais ir daro gerus darbus, turi gerų ketinimų.
Kas gali nutikti, kai vienas komponentas vyrauja prieš kitą? Kuo skiriasi jausmas, skatinamas geros širdies, nuo jausmo, kurį skatina aistros?
Proto ir jausmo disonanso problema rusų literatūroje paliečiama labai dažnai.
Pagal tradiciją rašytojai pirmenybę teikė jausmams. Aš visiškai su jais sutinku. Žmogus, kurio asmenybėje vyrauja jausmai, kurie yra tyri ir nuoširdūs, bet ne žemos ir gyvuliškos aistros, yra humaniškas ir malonus kitiems, rūpinasi jų gerove, pasiruošęs nemokamai pagalbai, neabejingas svetimų žmonių negandoms. Grynumo, žmogiškumo ir užuojautos personifikacija yra Sonja Marmeladova, Fiodorovo Michailovičiaus Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ pagrindinė veikėja. Sonya – žmogus, gyvenantis pagal Dievo įstatymus, užjaučiantis kitų problemas, pasiruošęs padėti sunkiais laikais, dalintis kančia. Marmeladovų šeima buvo nelaimėje ir skurde. Sonya turėjo nusikalsti, smurtauti prieš save: užsiimti prostitucija. Nepaisant tokios baisios kainos, ji ryžtasi šiai nuodėmei, kad išgelbėtų savo artimuosius nuo bado. Sonya taip pat padeda Raskolnikovui. Ji palaiko jį sunkiu gyvenimo momentu, seka jį į sunkų darbą, taip padėdamas jo sielai išgyti ir prisikelti. Nuoširdžių jausmų ir kilnių tikslų vedamas žmogus rūpinasi kitų gerove, neturėdamas iš to jokios naudos. Jis turi tokias savybes kaip gailestingumas, nesuinteresuotumas, gerumas. Toks žmogus gali atlikti aukštus, moralinius darbus, veikiamas aukštų dvasinių jausmų.
Jei jausmai-aistros pavergia žmogų, tai gali sukelti jo moralinę mirtį. Tas, kuris pateko į gyvūnų, žemų aistrų įtaką, tampa pajėgus šlykščiams, niekšiškiems poelgiams. Arkadijus Ivanovičius Svidrigailovas - visiška Sonya Marmeladova priešingybė - yra toks žmogus. Jo gyvenime siautėja aistros. Jis veržlus, ciniškas. Svidrigailovas sugriovė kitų žmonių gyvenimus, įskaitant savo žmoną Marfą Petrovną, kurią, pasak gandų, nunuodijo. Arkadijus Ivanovičius priklauso žmonių tipui, kurie pateko į žalingą destruktyvių aistrų įtaką. Žmonės, kurių jausmus lemia tokios aistros, tampa egoistais, jų veiksmai yra destruktyvūs kitiems. Juos veda ne aukšti moraliniai jausmai, o gyvuliški instinktai.
Žmogus yra racionali būtybė. Ši savybė išskiria jį iš kitų biologinių rūšių. Tačiau žmogus, visiškai papuolęs į šalto, skaičiuojančio proto valdžią, tampa ciniška, šalta mašina, galinčia amoraliems poelgiams. Proto pergalės prieš jausmą problema aiškiai išreikšta pagrindiniame romano „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėjas Rodionas Romanovičius Raskolnikovas. Jis yra savo teorijos, kuri yra jo sergančio proto vaisius, vergas. Šios teorijos esmė ta, kad, jo nuomone, žmonės skirstomi į dvi kategorijas: „turinčiųjų teisę“, kuriems viskas leidžiama, ir „drebančios būtybės“, kurios privalo joms paklusti. Ši idėja nugalėjo Raskolnikovo asmenybę, pradėjo jį valdyti, privedė prie žmogžudystės, žiauru ir negailestinga. Jis nužudė seną lombardininką Aleną Ivanovną. Vienas nusikaltimas privedė prie kito – jis netyčia nužudė nusikaltimo vietoje netikėtai pasirodžiusią senolės seserį Lizavetą. Dar bjauresnis herojus, gyvenantis protu, yra Piotras Petrovičius Lužinas, „Raskolnikovo dublis“. Jo teorijos esmė yra stiprios asmenybės, kuri iškelia save aukščiau kitų, idėja. Jis, nieko nepaniekindamas, pasiekia savo tikslų, naudoja žmones savo naudai, nejausdamas sąžinės graužaties. Tai nejautrus, savanaudis žmogus. Tai rodo, pavyzdžiui, Sonya atvejis. Lužinas ją įrėmino ir paniekino, kaltindamas pinigų vagyste, kuriuos pats pasodino neapsaugotai merginai. Jei protas peržengia leistino ribas ir pavergia žmogaus sąmonę, jis gali nukreipti jį klaidingu keliu, padaryti jį negailestingą ir žiaurų.
Konfliktas tarp proto ir jausmo pažįstamas beveik kiekvienam žmogui. Kažkam labiau patinka gyventi pagal protą, kažkas linksta į jausmus. Kai kurie žmonės, veikiami jausmų-aistrų, tampa amoralūs, žemi ir amoralūs, kitų žmonių jausmai kilnėja, veda prie kilnių, labai moralių darbų. S.Ya.Marshak rašė: „Tegul tavo protas būna malonus, o tavo širdis protinga“. Tai reiškia, kad protas ir jausmas turi palaikyti vienas kitą, harmonija tarp jų būtina ir nors ją pasiekti be galo sunku, reikia jos siekti. 60 žodžių (be citatų kabutėse)
„Protas ir jausmai.“ Sąvokų aiškinimas
Intelektas
- Protas yra aukščiausias lygis pažintinė veiklažmogus, gebėjimas mąstyti logiškai, apibendrintai ir abstrakčiai. (Efremova T.F. Naujas žodynas Rusų kalba. Aiškinamasis išvestinis)
- Gebėjimas mąstyti universaliai, priešingai nei iš karto pateikiami individualūs faktai, kuriais išskirtinai užsiima gyvūnų mąstymas. (Filosofinis enciklopedinis žodynas)
- Protas kaip moralinė kategorija – tai žmogaus gebėjimas atsakyti už savo veiksmus, numatyti žodžių ir veiksmų pasekmes.
- Protas leidžia žmogui viską pasverti, suvokti pagrindinį dalyką, to, kas vyksta, esmę ir, suvokus, priimti teisingą sprendimą dėl savo veiksmų ir poelgių.
- Protas sugeba objektyviai įvertinti tai, kas vyksta, nepasiduoti emocijoms, protingai samprotauti. Tai supratimas to, kas vyksta aplinkui ir pačiame žmoguje.
- Būtent protas leidžia žmogui kontroliuoti savo veiksmus, neperžengti to, kas leistina, tų visuomenėje priimtų įstatymų ir moralės principų, tai yra elgtis „protingai“
- Priežastis yra žmogaus sugebėjimas išskirti tikrąsias gyvenimo vertybes, atskirti jas nuo įsivaizduojamų, klaidingų. Protingai samprotaudamas ir analizuodamas žmogus sugeba pasirinkti teisingas moralines gaires, idealus.
- Kiekvienas žmogus pasirenka savo gyvenimo kelią, todėl jam buvo suteikta priežastis.
Pojučiai
- Gyvos būtybės gebėjimas suvokti išorinius įspūdžius, jausti, kažką patirti. (Aiškinamasis rusų kalbos žodynas. Redagavo D.N. Ušakovas)
- Žmogaus vidinė, psichinė būsena, kas įeina į jo dvasinio gyvenimo turinį. (Efremova T. F. Naujas rusų kalbos žodynas. Aiškinamasis ir išvestinis)
- Jausmai kaip moralinė kategorija – tai žmogaus gebėjimas emociškai suvokti viską aplinkui, patirti, užjausti, kentėti, džiaugtis, liūdėti.
- Žmogus gali patirti daugybę skirtingų jausmų. Grožio jausmas, teisingumas, gėda, kartumas, džiaugsmas, nepasitenkinimas, empatija ir daug, daug kitų.
- Vien jausmai daro jį stipresnį. Kiti sugadinti. Ir čia į pagalbą ateina protas, padedantis žengti teisingą žingsnį.
- Jausmai daro žmogaus gyvenimą šviesesnį, turtingesnį, įdomesnį ir tiesiog laimingesnį.
- Jausmai leidžia žmogui subjektyviai suvokti aplinką, vertinti tai, kas vyksta priklausomai nuo to momento nuotaikos. Šis vertinimas ne visada bus objektyvus ir dažnai labai toli nuo jo. Jausmai gali užvaldyti žmogų, o protas ne visada sugeba juos nuraminti. Laikui bėgant viskas gali atrodyti labai skirtingai.
- Jausmai – tai vyraujantis žmogaus požiūris į ką nors. Daugybė jausmų tampa jo charakterio pagrindu: meilės Tėvynei jausmas, pagarba artimiesiems, vyresniesiems, teisingumo jausmas, pasididžiavimas šalimi.
- Nepainiokite jausmų su emocijomis. Emocijos yra trumpalaikės, dažnai trumpalaikės. Jausmai stabilesni. Jie dažnai apibrėžia individo esmę.
- Žmogus gyvena ir protu, ir jausmais. Abu šie žmogaus gebėjimai gyvenimą daro turtingesnį, įvairesnį, vertingesnį. Proto ir jausmų harmonija – aukšto žmogaus dvasingumo požymis. Tai leidžia jam oriai gyventi savo gyvenimą.
Sudėtis kryptimi: Priežastis ir jausmas. Baigiamasis rašinys 2016-2017 m
Priežastis ir jausmas: ar jie gali turėti asmenį vienu metu, ar tai yra viena kitą paneigiančios sąvokos? Ar tiesa, kad jausmų priepuolio metu žmogus daro ir niekšiškus darbus, ir didelius atradimus, kurie skatina evoliuciją ir progresą? Ką sugeba aistringas protas, šaltas skaičiavimas? Atsakymų į šiuos klausimus paieška užėmė geriausius žmonijos protus nuo pat gyvybės atsiradimo. Ir šis ginčas, kuris yra svarbesnis – protas ar jausmas – vyksta nuo senovės, ir kiekvienas turi savo atsakymą. „Žmonės gyvena jausmais“, – sako Erichas Maria Remarque'as, bet iškart priduria, kad norint tai suvokti, reikia proto.
Pasaulio grožinės literatūros puslapiuose labai dažnai keliama jausmų įtakos ir žmogaus proto problema. Taigi, pavyzdžiui, Levo Tolstojaus epiniame romane „Karas ir taika“ atsiranda dviejų tipų herojai: viena vertus, tai impulsyvioji Nataša Rostova, jautrusis Pierre'as Bezukhovas, bebaimis Nikolajus Rostovas, kita vertus, arogantiškasis. ir apdairioji Helen Kuragina bei jos brolis bejausmis Anatole. Daugelis konfliktų romane kyla būtent dėl personažų jausmų pertekliaus, kurių pakilimus ir nuosmukius stebėti labai įdomu. Ryškus pavyzdys, kaip jausmų pliūpsnis, neapgalvotumas, charakterio užsidegimas, nekantrus jaunystė įtakojo herojų likimus, yra Natašos išdavystės atvejis, nes jai, juokingai ir jaunai, laukti vestuvių su Andrejumi teko neįtikėtinai ilgai. Bolkonski, ar ji galėtų proto balsu numalšinti netikėtai prasidėjusius jausmus Anatoliui? Štai herojės sieloje – tikra proto ir jausmų drama, jos laukia sunkus pasirinkimas: palikti sužadėtinį ir išvykti su Anatole, ar nepasiduoti momentiniam impulsui ir laukti Andrejaus. Šis sunkus pasirinkimas buvo padarytas jausmų naudai, tik atsitiktinumas sutrukdė Natašai. Negalime smerkti merginos, žinodami jos nekantrų prigimtį ir meilės troškulį. Būtent jausmai padiktavo Natašos impulsą, po kurio ji gailėjosi savo poelgio, kai jį analizavo.
Būtent beribės, viską ryjančios meilės jausmas padėjo Margaritai susijungti su mylimuoju Michailo Afanasjevičiaus Bulgakovo romane „Meistras ir Margarita“. Herojė nė sekundės nedvejodama atiduoda savo sielą velniui ir eina su juo į balių, kur žudikai ir pakaruokliai bučiuoja jos kelį. Atsisakiusi saugaus, pamatuoto gyvenimo prabangiame dvare su mylinčiu vyru, ji puola į nuotykių kupiną nuotykį su piktoji dvasia. Čia yra ryškus pavyzdys, kaip žmogus, pasirinkęs jausmą, sukūrė savo laimę.
Taigi, Erich Maria Remarque teiginys yra visiškai teisingas: vadovaudamasis tik protu, žmogus gali gyventi, bet tai bus bespalvis, nuobodus ir be džiaugsmo gyvenimas, tik jausmai suteikia gyvenimui neapsakomai ryškių spalvų, palikdami emocijų kupinus prisiminimus. Kaip rašė didysis klasikas Levas Tolstojus: „Jei manysime, kad žmogaus gyvenimą gali valdyti protas, tada pati gyvybės galimybė bus sunaikinta“.