Atminimo dienos Didžiosios gavėnios metu numatytos savaitės šeštadieniais, nes visomis kitomis mirusiųjų paminėjimo dienomis (litanijos už mirusiuosius, litijos, panikhidos, trečioji, devintoji ir keturiasdešimtoji diena po mirties, šarkos) šiuo metu nevykdomos. - Dėl to, kad nėra kasdienių, yra pilna liturgija, su kuria šis ritualas yra susijęs.
Kad Šventosios keturiasdešimties dienų dienomis iš mirusiųjų nebūtų atimta malda, nustatomi nurodyti šeštadieniai. Jie vadinami ekumeniniais tėvų šeštadieniais, o šiomis dienomis atliekamos atminimo pamaldos – visuotinėmis atminimo pamaldomis.
Taip pat šiais šeštadieniais, be kiekvieno mirusiojo paminėjimo atskirai, bažnyčioje minimas visų „iš amžių išėjusių tikėjimo tėvų ir brolių, pagerbtų krikščioniška mirtimi, taip pat tų, kurie mirusieji. užklupo staigi mirtis, į pomirtinį gyvenimą nebuvo išsiųsti bažnyčios maldomis“. Liturginių metų rate tokios bendros minėjimo dienos yra mėsos valgiai ir Trejybės šeštadieniai, taip pat antrosios, trečiosios ir ketvirtosios Didžiosios gavėnios savaičių šeštadieniai.
Visais tėvų šeštadieniais paslauga atliekama pagal specialią chartiją.
Kitas Didžiosios gavėnios tėvų šeštadienis: data ir tradicijos
- AT tėvų šeštadienis nebūkite grubus savo šeimai ir draugams, nesiginčykite, nevartokite keiksmažodžių ir necenzūrinių žodžių. Reikia elgtis tyliai, ramiai, su niekuo nesiginčyti ir nesiginčyti su vyresniaisiais.
- Šią dieną negalite klausytis garsios muzikos, žiūrėti juokingų laidų ir filmų per televizorių ir eiti į pramoginius renginius.
- Tėvų šeštadienis, kuris taip pat patenka į Didžiąją gavėnią, skirtas mirusiųjų atminimui, nuolankiai ir nuolankiai praleisti dieną.
2019 m. kovo 30 d. būtina kelis kartus melstis už mirusių giminaičių ir artimų žmonių atilsį. Lankytis kapinėse nedraudžiama, tačiau geriausia tai daryti po rytinių pamaldų.
Šią dieną turėtumėte susilaikyti nuo kelionių į dideli atstumai. Be to, nepasiduokite nusivylimui ir liūdesiu. Neįmanoma blogai kalbėti apie mirusiuosius, ypač tėvų šeštadienį.
Trejybės tėvų šeštadienis – viena iš kelių dienų, kai minimas išėjusiųjų atminimas. Trejybės šeštadienis patenka į šeštadienį prieš Šventąją Trejybę. Kada bus Trejybės tėvų šeštadienis 2019 m.? Ką galima ir ko negalima padaryti šią dieną?
Atminimo dienos. Kokia diena yra Trejybės tėvų šeštadienis 2019 m.?
Yra keletas tėvų šeštadienių arba tokių ypatingų dienų, kai jie paminėjo mirusius artimuosius ir giminaičius, būtent: antrosios ir ketvirtosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis, Radonitsa, Mėsos šventinis tėvų šeštadienis, Trejybės ir Dmitrijevskaja, taip pat Šv. žuvusių kareivių. Tačiau visi mirę ortodoksai yra minimi Mėsos ir Trejybės šeštadieniais, kurie laikomi ekumeniniais. Mėsos patiekalų tėvų šeštadienis mėsos patiekalų savaitės prieš gavėnią išvakarėse. O štai Trejybės tėvų šeštadienis Švenčiausiosios Trejybės šventės, dar vadinamos Sekminėmis, išvakarėse.
Ši diena yra labai svarbi kiekvienam, kurio šeimoje kas nors mirė, tai yra kiekvienam žmogui. Šią dieną įprasta nukelti vietą, kur ilsisi mirusiojo kūnas, įamžinti jo atminimą. Žmogaus siela jau seniai yra danguje, iš kur jis prižiūri savo artimuosius. Trejybės šeštadienį reikia galvoti tik apie gėrį, mintyse bendrauti su artimaisiais, kurių nebėra tarp mūsų.
Ką reikėtų daryti Trejybės tėvų šeštadienį?
Kaip jau minėta, Trejybės tėvų šeštadienis yra diena, kai visi stačiatikiai mini savo artimuosius ir draugus. Todėl mirusių artimųjų atminimo pagerbimas yra pagrindinis šios dienos užsiėmimas.
Tėvų šeštadieniai leidžia susiburti visiems artimiesiems, prisiminti tuos, kurių nebėra šiame pasaulyje.
Šią dieną būtinai eikite į bažnyčią. Tikintieji ateina į šventyklą visuotinėms atminimo pamaldoms. Nuobodu ryte eiti į šventyklą, o po to aplankyti mirusių artimųjų ir draugų kapus.
Šią dieną ant iš anksto išvalytų kapų dedama gėlių, papuošta žaluma, taip pat organizuojama atminimo vakarienė.
Kodėl reikia melstis už tuos žmones, kurie mirė? Gyvenimo metu kiekvienas pasirenka, kaip jam seksis, ar bus teisuolis, ar visą gyvenimą nusidės, tikėdamas, kad dar bus laiko atgailauti. Tačiau niekas negali tiksliai pasakyti, kuri diena bus jo paskutinė. Daugeliu atvejų žmogus visai nepasirengęs palikti šio pasaulio, mirtis jį užklumpa staiga, sulaužydama visus planus. Todėl jam padėti gali tik toliau gyvenantys artimi žmonės. Ir jie tai gali padaryti per maldas, kurios būtinos net tiems žmonėms, kurie niekada nenusidėjo.
Būtent tam bažnyčia įsteigė specialias atminimo dienas.
Šią dieną atvykę į šventyklą, turite parašyti raštelį, ant kurio turėtumėte parašyti „Atsiilsėti“ ir tada mirusiojo vardą. Patartina užrašyti asmens bažnyčios vardą, bet ne daugiau kaip 10 vardų viename raštelyje. Jis turi būti parašytas įskaitomai.
Reikia žinoti, kad užrašuose galima įrašyti tik tų mirusiųjų, kuriuos palaidojo kunigai, pavardes, tačiau tie, kurie nusižudė, nemini. Tai didelė nuodėmė, ir kunigas tiesiog neturi teisės už juos melstis.
Jei kyla abejonių dėl tokio užrašo rašymo, būtinai turite pasikonsultuoti su kunigu. Jis mielai patars, kaip tai padaryti geriausiai.
Ko negalima padaryti Trejybės tėvų šeštadienį?
Net jei dėl kokių nors priežasčių nebuvo įmanoma patekti į bažnyčią Trejybės tėvų šeštadienį, namuose galite perskaityti maldą už mirusius artimuosius ir draugus, svarbiausia tai padaryti nuoširdžiai, iš visos širdies.
Žmonėms, kurie nusižudė ar nebuvo pakrikštyti, bažnyčia negali priekaištauti. Kai kurie žmonės mano, kad būtent Trejybės tėvų šeštadienį galima prašyti šių sielų atpalaidavimo, o tai iš esmės neteisinga.
Taip pat manoma, kad šią dieną neįmanoma tvarkyti buto, plauti, išplauti nešvarių indų. Tačiau tai greičiau sugalvojo tie žmonės, kurie nieko nenori daryti ir bando ieškoti įvairių pasiteisinimų.
Bažnyčios patarnautojai šia proga sako, kad dirbti šią dieną galima, tačiau daugiausiai laiko reikėtų skirti maldoms ir bažnyčios lankymui.
Vadinamos išėjusiųjų į kitą pasaulį atminimo dienos, kai Ortodoksų Bažnyčia kiekvienoje bažnyčioje aptarnauja atminimo pamaldas visiems išėjusiems krikščionims.tėvų dienomis ar šeštadieniais . Jie tikrai yra (išskyrusRadonitsa ir karių atminimo dienos ) vyksta šeštadienį. Šabas, kaip poilsio diena nuo biblinių laikų, geriausiai tinka maldai už mūsų mirusiųjų sielas.
Tėvų dienos yra įprastos atminimo dienos pagal bažnyčios stačiatikių kalendorių. Tačiau įmirties data, gimimas ir vardadienis mūsų mirusiems giminaičiams ir artimiems žmonėms, pagerbdami jų atminimą, rengiame atminimo vakarienes, aplankome kapines ir šventyklą. Kiekvienam šios dienos skirtingos.
Kas yrakaimo tėvų šeštadieniai ir rekviem
Pirmiausia pakalbėkime apie tai, kodėl minėjimui pasirinktas šeštadienis. Ši tradicija gyvuoja nuo biblinių laikų, kai ši diena buvo laikoma poilsio diena. O ramybė yra geriausia būsena maldai ir tų, kurių nebėra tarp mūsų, atminimui.
Iš kitų tėvų šeštadienių (o jų per metus būna septyni) išskiriami ekumeniniai šeštadieniai, kuriais stačiatikių bažnyčia apskritai pamaldžiai mini visus pakrikštytuosius krikščionis. Yra du tokie šeštadieniai: Mėsos diena (viena savaitė prieš gavėnią) ir Trejybės šeštadienis (Sekminių išvakarėse). Šias dvi dienas atliekamos specialios pamaldos – ekumeniniai rekviemai.
Tėvų šeštadieniais stačiatikių bažnyčia atlieka ekumeninius arba tėvų rekviem. Žodis „panikhida“ krikščionys vadina laidotuves, kurių metu tikintieji meldžiasi už mirusiųjų atilsį, prašo Viešpaties pasigailėjimo ir nuodėmių atleidimo.
Panikhida išversta iš graikų kalba reiškia "Visa nakti." taiRequiem pamaldų, kurių metu tikintieji meldžiasi už mirusiųjų atilsį, prašo Viešpaties pasigailėjimo ir nuodėmių atleidimo.
Tėvų šeštadieniai ir ypatingos mirusiųjų atminimo dienos 2019 m
Stačiatikių kalendoriuje yra ypatingos dienos, kuriomis tikintieji prisimena mirusiuosius – tėvų dienos.2019 metais bus septyni tėvų šeštadieniai, jų datos kasmet keičiasi, nes priklauso nuo kitų bažnytinių švenčių datų. Likusios mirusiųjų atminimo dienos, išskyrus Semiką, nėra kilnojamosios šventės, jų datos fiksuotos.
Tėvų šeštadieniais liturgijoje skaitomos maldos už mirusius didžiuosius ortodoksus, atliekamos laidotuvės. Bažnyčia tokiomis dienomis pamaldose mini visus šventuosius ir didžiuosius kankinius, kurie įvairiais metais po Kristaus gimimo buvo persekiojami dėl tikėjimo Kristumi Gelbėtoju.
Tokios dienos beveik visos susijusios su Velykų kalendoriumi:
- Mėsos šeštadienis – kovo 2 d. Likus savaitei iki gavėnios, šeštadienį prieš Paskutiniojo teismo savaitę. Dieną prieš Paskutiniojo teismo atminimą krikščionys meldžia Teisiojo Teisėjo, kad parodytų savo gailestingumą visiems išėjusiems krikščionims.
- Trejybės šeštadienis – šeštadienis prieš Švenčiausiosios Trejybės šventę – birželio 15 d. Su Dievu visi gyvi. Bažnyčioje jaučiame ryšį su visais mirusiais krikščionimis. Sekminės yra Bažnyčios gimtadienis. Šios dienos išvakarėse Bažnyčia meldžiasi už krikščionis, peržengusius žemiškojo gyvenimo slenkstį.
2019 m. stačiatikių krikščionių Didžiosios gavėnios tėvų šeštadieniai
„Tėvų“ šeštadieniais imta vadinti, nes krikščionys maldingai minėjo visų pirma savo mirusius tėvus. Šiomis dienomis šventykloje, po liturgijos, atliekamos specialios laidotuvės – atminimo apeigos. Per Didžiąją gavėnią bus trys tėvų šeštadieniai:
- 2-oji Didžiosios gavėnios savaitė – kovo 23 d.;
- 3 Didžiosios gavėnios savaitė – kovo 30 d.;
- 4 Didžiosios gavėnios savaitė – balandžio 6 d.
Per Didžiąją gavėnią yra labai mažai dienų, kai galima švęsti visą liturgiją, taigi ir pagrindinę bažnyčios malda apie mirusiuosius. Kad šiuo laikotarpiu iš mirusiųjų neatimtų maldos užtarimo, Bažnyčia už juos yra nustačiusi tris ypatingas maldai skirtas dienas.
Privačios tėvystės dienos, randamos tik Rusijos stačiatikių bažnyčioje
Kai kurios mirusiųjų minėjimo dienos liturginėje praktikoje yra tik rusų kalba Stačiatikių bažnyčia. Šios dienos yra:
- Visų žuvusių per Didįjį Tėvynės karą atminimo diena – gegužės 9 d. Po liturgijos atliekamos padėkos už pergalės dovaną ir laidotuvių litija.
- Radonitsa – 9 diena po Velykų, Šv. Tomo savaitės antradienis – gegužės 7 d. Nuo šios dienos Bažnyčios chartija vėl po ilgos pertraukos Didžiosios gavėnios ir Velykų dienomis leidžia visoje bažnyčioje minėti mirusiuosius.
- Ortodoksų karių atminimo diena Tikėjimui, Carui ir Tėvynei žuvusiųjų mūšio lauke – rugsėjo 11 d. Minėjimas buvo įsteigtas Jekaterinos II dekretu per Rusijos ir Turkijos karą (1768–1774). Šiuolaikinėje liturginėje praktikoje jis dažnai praleidžiamas.
- Dimitjevo tėvų šeštadienis - lapkričio 2 d. Šeštadienį prieš Didžiojo kankinio Demetrijaus Tesalonikiečio atminimo dieną (lapkričio 8 d.). Įrengė teisingai tikintis princas Dmitrijus Donskojus, grįžęs į Maskvą iš mūšio Kulikovo lauke (1380).
Tėvai be mėsos šeštadienis 2019 m.: kovo 2 d
Ekumeninis tėvų šeštadienis visada švenčiamas likus 7 dienoms iki gavėnios pradžios. Faktas yra tas, kad sekmadienis prieš Užgavėnes yra skirtas Paskutiniam teismui.
Nepaisant to, kad Užgavėnių pagerbimo šventės dar tik ruošiamos, šį entuziazmą papildo Didžiosios gavėnios pradžios atgailaujanti nuotaika, dvasinio nušvitimo ir susilaikymo nuo gyvulinio maisto bei linksmybių metas.
Senovėje sakydavo: „Atmink mirties valandą ir niekada nenusidėsi“, todėl Maslenitsa neturėtų tapti orgija, o praeiti taikiai, linksmai ir džiaugsmingai bendraujant su artimaisiais.
Ką veikti ekumeninio mėsos šeštadienį
Dvasininkai imasi šią dieną melstis už visus mirusius krikščionis, bet ką tikintysis turėtų daryti šią dieną?
Pirmiausia turėtumėte eiti į šventyklą ir patartina ginti visą tarnybą, meldžiantis su kunigu. Taip pat turėtumėte užsisakyti mišias ar minėjimą už mirusiuosius.
Jei dėl kokių nors priežasčių neįmanoma eiti į šventyklą, galite melstis už mirusiuosius namuose, pasirinkdami ramią ir tyli vieta kad niekas netrukdytų maldai.
Skaitykite AnegriNews.ru: Dasha Pynzar nebesigėdija savo pilnatvės
Ekumeninės mėsos savaitei skirtų specialių maldų galima rasti bažnyčių kalendoriuose, maldaknygėse, taip pat galite paskaityti „Tėve mūsų“.
Tėvų šeštadieniai gavėnioje 2019 m
Šiais metais atminimo dienos bus kovo 23, 30 ir balandžio 6 d. Didžiosios gavėnios darbo dienomis įprasta liturgija nevykdoma, nebent yra didelė šventė.
Vadinasi, rečiau atliekamas ir pagrindinis liturginis mirusiųjų minėjimas. Kad iš mirusiųjų neatimtų maldos reprezentacijos už juos, Bažnyčia per Didžiąją gavėnią nustatė tris ypatingas melstis už juos dienas.
Tai 2, 3 ir 4 gavėnios savaičių šeštadieniai. Čia svarbu turėti galimybę asmeniškai dalyvauti liturgijoje ir melstis už išėjusiuosius. Tai yra, nėra lengva pateikti poilsio raštelį ar užsisakyti šarką, kad jos būtų minimos šventykloje keturiasdešimt dienų ar keturiasdešimt liturgijų.
Arba neprašyti ko nors pasimelsti už savo artimuosius. Tačiau yra galimybė asmeniškai dalyvauti maldoje.
Radonitsa 2019 m.: gegužės 7 d
Stačiatikybei tapus oficialia religija Rusijoje, buvo pasiskolinta daug pagoniškų apeigų ir švenčių. Viena iš šių švenčių yra Radonitsa, arba, kaip ji dar vadinama Radunitsa ir tėvų diena.
Slavams buvo įprasta šią dieną paminėti mirusius artimuosius.
Kodėl šventė vadinama Radonitsa
Pasak vienos iš legendų, šventės pavadinimas kilęs iš pagoniškų dievų vardų. Taigi tarp žmonių Radonitsa buvo vadinama Navi diena, kapais, Radavanitsy arba Trizna. Būtent šios Vedų dievybės, pasak legendos, buvo mirusių sielų globėjos.
Norėdami parodyti pagarbą ir juos nuraminti, mūsų protėviai ant pilkapių aukojo įvairias dovanas.
Kiti tyrinėtojai teigia, kad šventės pavadinimo kilmė siejama su tokiais žodžiais kaip giminė, giminystė ar džiaugsmas.
Kaip buvo manoma anksčiau, Radonicoje nereikėjo liūdėti ir liūdėti dėl savo artimųjų mirties, o džiaugtis, nes buvo tikima, kad šią dieną mirusieji buvo kviečiami į Velykų šventę.
Radonitsa tradicijos
Kaip ir šiandien, kaip ir anksčiau, visi žmonės susirinko į kapines paminėti žuvusiųjų. Tačiau jei dabar, ateidami prie kapo, pagal tradiciją visi ant kapo deda kiaušinį, tai senovėje dažniausiai šis kiaušinis buvo užkasamas žemėje arba sulaužomas ant kryžiaus, sutrupinamas ir nuluptą kiaušinį atiduodamas vargšai.
Prie kapų, kaip ir mūsų amžininkai, rengdavo gausius vaišes su alkoholiu. Tačiau, skirtingai nei šiandienos tradicijos, mūsų protėviai, pavalgę, galėdavo nusnūsti, o po to eidavo namo. Atėjus vakarui, tada, kaip ir per visas šventes, jaunimas rinkdavosi kartu, surengdavo linksmas šventes.
Buvo tikima, kad šią dieną mirusieji aplanko gyvųjų namus. Todėl, norėdami juos sutikti pagal visas tradicijas, mūsų protėviai užpylė vandens ant palangės, o šalia paliko trupinius.
Kai visi susirinko šventinės vakarienės, ant stalo liko trys papildomos lėkštės. Buvo tikima, kad taip mirusysis bus patiekiamas pusryčiams, pietums ir vakarienei.
Kai kuriuose Rusijos regionuose tą dieną žmonės į kapines nėjo, o liko namuose. Jie tikėjo, kad šią dieną būtina sutikti mirusius artimuosius namuose.
Anksčiau už tai mūsų protėviai išlydydavo vonią, palikdavo vandenį ir švarius skalbinius. Tačiau po to niekam nebuvo leista ten vykti. Visa tai liko visai dienai ir nakčiai.
O ryte visa šeima susirinko ir ieškojo žuvusiųjų pėdsakų. Tik „Radonitsos“ pabaigoje buvo įprasta praustis vonioje, tai buvo panaikintas draudimas maudytis.
Viena seniausių tradicijų, kuri jau primiršta, yra lietaus vadinimas.
Daugelis senų žmonių tvirtino, kad šią dieną turėtų nukristi bent vienas lašas. Vaikai atidžiai stebėjo dangų, o kai tik pasirodė debesis, tada visi varžėsi tarpusavyje šaukdami: „Vanduo, lietus, laistykite moters rugius, senelio kviečius, laistykite mergaitės linus su kibiru! arba „Lietus, lietus! Pasiruoškite pasirodymui!" Prasidėjus lietui, visi nusiprausė veidus „dangišku vandeniu“, tvirtai tikėdami, kad tai atneš laimę.
Taip pat daugelis šeimininkių po šventinio valgio stengdavosi maistą palikti vargšams. Kai kurie ruošė patiekalus, kurie buvo skirti bažnyčiai. Dalis jų buvo pristatyta kunigams, o dalis palikta šventykloje alkanams ir vargstantiems.
Ženklai ant Radonitsa
Kaip jau rašėme, kai kuriuose Rusijos regionuose nebuvo įprasta eiti į kapines. Tačiau tai pasitaiko retai, o iš senolių vis dažniau buvo galima išgirsti, kad jei šią dieną neaplankysi artimųjų kapų, tai po mirties šio žmogaus jau niekas neprisimins.
Sėti, kasti ar sodinti šią dieną buvo blogas ženklas, nes tada bus blogas ir menkas derlius.
Mūsų protėviai taip pat tikėjo, kad jei ryte, prieš pietus, Radonicoje lyja, o po pietų ir vakare pučia stiprus vėjas, tai mirusieji nerimauja, kad jie nebus lankomi kapinėse.
Tačiau kai tą dieną lyja, bet oras nėra vėjuotas, tai yra sėkmės. Be to, tokiu atveju tikrai bus geras derlius.
Jie sakydavo: „Ryte aria Radonicą, po pietų verkia, o vakare šokinėja“. Tai yra, ryte visi dirbo, po pietų eidavo į kapines, o vakare būdavo šventės iki ryto.
Žuvusių karių minėjimas: gegužės 9 d
Išėjusių karių minėjimas – vienintelė ypatinga išėjusiųjų pagerbimo diena per metus, turinti fiksuotą datą. Tai gegužės 9-oji, pergalės Didžiojoje diena Tėvynės karas. Šią dieną po liturgijos bažnyčiose vyksta pagerbimas kariams, paaukojusiems savo gyvybę už Tėvynę.
Skaitykite AnegriNews.ru: Lužkovo priedas prie pensijos 2019 m
Trejybės šeštadienis 2019 m.: birželio 15 d
Pagal tradicijas ir ritualus ši diena nesiskiria nuo kitų Tėvų šeštadienių. Trejybės šeštadienį žmonės lankė kapines, valgė ir meldėsi už mirusiuosius. tuo pačiu labai svarbu nusiteikti rimtai šios dienos nuotaikai ir atidėti visus darbus, kurie atitraukia nuo maldos ir apmąstymų.
Daugelio nuomone ortodoksų kunigai, Trejybės šeštadienis, visų pirma, yra simbolis to, kad Senojo Testamento bažnyčia nuėjo į užmarštį, o Naujasis Testamentas atėjo ją pakeisti. Todėl taip pat įprasta prisiminti visus išėjusius krikščionis.
Trejybės šeštadienio tradicijos
Trejybės šeštadienį visose bažnyčiose atliekamos laidotuvių liturgijos ir rekviem. Liturgijoje galite užsisakyti mirusiųjų minėjimą. Po bažnytinių pamaldų tikintieji eidavo į kapines, kur valgydavo ritualinius valgius, prisimindavo mirusius artimuosius, papuošdavo kapus žalumynais.
Ekumeninės Trejybės tėvų šeštadienio dieną praeina mirusiųjų pagerbimo diena. Stačiatikių bažnyčia rengia visuotines laidotuves, meldžiasi už visus anksčiau mirusius krikščionis, nepaisant giminystės.
Tai yra visos bendros meilės, kuri neskiria pasaulio į draugus ir priešus, įvardijimas: „Visų amžių mirusių ortodoksų krikščionių, mūsų tėvo ir brolių, atminimas“. Pavadinimas „tėvai“, greičiausiai, kilo iš tradicijos mirusįjį vadinti „tėvais“, išėjusiais pas tėvus. Ir galbūt todėl, kad jie pirmiausia paminėjo savo tėvus, o paskui visus krikščionis.
Kasmet Andrejaus Rublevo ikona „Trejybė“ iš Valstybinės Tretjakovo galerijos penktadienį, Tėvų Trejybės šeštadienio išvakarėse, keturioms dienoms perkeliama į Tolmačio Šv. Vakare, pirmadienį, Šventosios Dvasios dieną, šventovė grįžta į savo vietą.
Trejybės tėvų šeštadienis yra panašus į kitus tėvų šeštadienius. Svarbu, kad šią dieną niekas netrukdytų melstis už išėjusiuosius.
Kaip praleisti Trejybės tėvų šeštadienį? Šventykloje su malda prisimename mirusiuosius, kurie yra brangūs mūsų širdžiai. Ir taip pat – pagerbti jų atminimą gerais darbais, stengtis pakeisti save į gerąją pusę. Tai bus geriausia dovana tiems, kurie mums brangūs ir yra už kapo, Dievo akivaizdoje.
Viena seniausių šios dienos tradicijų – padėti vargšams ir vargstantiems. Be to, šį šeštadienį jie bandė prisiminti tuos, kuriuos galėjo įžeisti, ir prašė atleidimo, taip pat atleido savo skriaudikams.
Kadangi daugelis liaudies švenčių visada buvo glaudžiai susijusios su pagoniškomis, kai kurios tradicijos nėra susijusios su stačiatikių papročiais. Pavyzdžiui, anksčiau mirusių artimųjų kapus buvo įprasta puošti žaliais augalais ir beržo šakomis. Greičiausiai ši tradicija atėjo iš liaudies šventės Dvasių dienos.
Trejybės tėvų šeštadienį malda už mirusiuosius
„Dieve duok ramybės, Viešpatie, tavo išėjusių tarnų sieloms: mano tėvams, giminaičiams, geradariams (jų vardams) ir visiems stačiatikiams, ir atleisk jiems visas savanoriškas ir nevalingas nuodėmes ir suteik jiems Dangaus karalystę.
Maldoje turite paminėti visų savo mirusių artimųjų vardus. Kad niekas nepamirštų, geriau tai padaryti pagal specialią memorialinę knygą. Mirusių artimųjų vardai įrašomi į atminimo knygą. Stačiatikybėje tikintieji dažniausiai veda šeimyninius minėjimus, pagal kuriuos tiek melsdamiesi namuose, tiek per bažnytines pamaldas daugelis mirusių protėvių kartų mini vardu.
Dmitrievskaya šeštadienis 2019 m.: Lapkričio 2 d
Kiekvienais metais žmonės švenčia Dmitrievskajos tėvų šeštadienį. Šią dieną stačiatikiai lankosi bažnyčiose ir šventyklose, kad uždegtų žvakutę savo artimųjų atpalaidavimui, taip pat prisimena artimuosius, kurie jau iškeliavo į kitą pasaulį. Šventės istorija prasideda 1380 m., o datą nustatė princas Dmitrijus Donskojus.
Anksčiau tėvų šeštadienį žmonės atlikdavo rekviem žuvusiems kariams. Buvo tikima, kad rusų kariai visada yra Dievo globojami, ir net po jų mirties reikia melstis už žmones, kurie atidavė gyvybes už tėvynę.
Dabar atminimo dieną meldžiamasi už savo artimuosius, dalyvauja pamaldose ir dieviškosiose liturgijose, o po jų geru žodžiu prisimenami mirusieji.
Tai galima padaryti namuose arba šalia mirusiojo kapo. Manoma, kad šią dieną mirusiųjų sielos nusileidžia į žemę, todėl reikia laikytis visų tradicijų ir draudimų, kad jiems būtų malonu, o ne supykdyti.
Ką veikti Dmitrievskajos tėvų šeštadienį
Rusijoje buvo manoma, kad ši diena yra perėjimas iš rudens į žiemą. Prasidėjo dideli šalčiai, kuriems žmonės ruošėsi iš anksto. Nepaisant to, kad daugelis bandė užbaigti namų ruošos darbus prieš užtarimą spalio 14 d., Kai kurie dėl tam tikrų priežasčių neturėjo laiko tai padaryti, o tada jie bandė baigti pasiruošimą iki Dmitrievskaya šeštadienio.
Po pamaldų vyksta atminimo vaišės. Dmitrijevo šeštadienį įprasta padengti gausų stalą, ant kurio turi būti patiekalų, kuriuos per savo gyvenimą mylėjo jūsų mirę artimieji. Svarbiausias patiekalas ant stalo buvo pyragai: šeimininkei teko iškepti daug kepinių su įvairiais įdarais. Senovėje buvo tikima, kad tai gali nuraminti ir įtikti mirusįjį.
Per atminimo valgis ant stalo reikėjo padėti atskirą švarią lėkštę, kur kiekvienas giminaitis dėjo po šaukštą savo maisto. Šis patiekalas buvo paliktas nakčiai, kad velionis galėtų ateiti pavalgyti su šeima.
Prieš tėvų šeštadienį, penktadienį, šeimininkė po vakarienės turėtų viską nuvalyti nuo stalo ir pakloti švarią staltiesę. Tada iš naujo padengti stalą ir sudėti ką tik paruoštus patiekalus. Taip senovėje mirusysis būdavo kviečiamas prie stalo.
Dmitrievskajos tėvų šeštadienį velionio šeima turėtų prisiminti tik gerus dalykus apie jį, dalintis šiltais prisiminimais, susijusiais su mirusiuoju. Taigi mirusiojo sielai leidžiate suprasti, kad vis dar jį prisimenate ir mylite.
Nepaisant to, kad daugelyje bažnytiniai renginiai griežtai draudžiama atlikti namų ruošos darbus, tai netaikoma Dmitrievskaya tėvų šeštadieniui. Priešingai, šią dieną turėtumėte atlikti bendrą valymą, o tada nusiprausti.
Mūsų protėviai, norėdami nuraminti mirusiojo sielą, tikrai paliko mirusiajam šviežią šluotą ir švarų vandenį vonioje. Svarbiausia, kad jūsų namų ruošos darbai netrukdytų lankytis bažnyčioje.
Tėvų šeštadienį įprasta eiti į kapines. Mirusiojo kapas turi būti sutvarkytas, išvalytas. Po to melskitės už jo sielos atilsį.
Dmitrijevo šeštadienį įprasta maitinti vargšus, kad jie melstųsi už jūsų mirusio giminaičio sielą.
Ką tikintysis turėtų daryti tėvų šeštadienį, norėdamas paminėti mirusius artimuosius
Visų pirma, malda už juos, malda šventykloje, malda namuose, nes yra žmonių, kurie dėl pateisinamos priežasties negali šią dieną lankytis bažnyčioje. Todėl jie gali karštai ir nuoširdžiai melstis namuose už savo mirusius artimuosius – privačioje maldoje namuose.Įprastoje maldaknygėje yra „Malda už išėjusiuosius“. Išvakarėse galite duoti užrašus su mirusiųjų vardais tiems, kurie šią dieną eina į šventyklą.
Galite užsukti į bažnyčios parduotuvę dieną prieš ir įteikti raštelį, kad jie prisimintų šią dieną, uždėti žvakutę, nes deganti žvakė yra tarsi žmogaus sielos degimo maldos metu simbolis.
Meldžiamės už išėjusiuosius, o jie pajunta mūsų maldą ir jų pomirtinis gyvenimas nuo mūsų maldos tampa geresnis, tampa palaimingas.
Žinoma, tai priklauso nuo mūsų maldos stiprumo, ir nors mes negalime tokios maldos, kaip tai darydavo šventieji, kad per vieną naktį mirusieji per mūsų maldą tuoj pat būtų rojuje, bet pagal mūsų galimybes maldose, mes juos prisimename, apgaubiame jų pomirtinį gyvenimą.
Kokie žmonės neturėtų būti minėti šventykloje
Šventykloje neminimas savižudybių ir nekrikštytų vardu. Bendroje maldoje, kai ateiname į bažnyčią melstis, galime širdyje, mintyse pateikti bet kokius prašymus Viešpačiui Dievui. Žinoma, kai žmogus turi nekrikštytą mirusįjį arba mirusį savižudybę, mintyse maldoje neįmanoma uždrausti kreiptis į Viešpatį – pats Viešpats žino, kam, kaip nustatyti pomirtiniame gyvenime.
Pasitaiko atvejų, kai savižudžiams palaiminama būti palaidotiems už akių. Ir kai laidotuvės vyksta in absentia, vyskupijos administracijoje, po mirusiųjų paminėjimo, jie sako, kad minėti šio asmens šventykloje yra šios šventyklos rektoriaus nuožiūra.
Bažnyčios chartijoje prieštaringiems klausimams spręsti yra posakis „Jeigu rektorius nori“, ir tai suprantama taip, kad jei rektorius leidžia, galite pateikti pastabas, jei ne, vadinasi, kunigas vadovauja. įstatymų nustatytais principais.
Ar įmanoma juos paminėti namų malda? Maldoje niekas neriboja, nors jūs turite suprasti, kad pats Viešpats teis paskutiniame teisme. Namuose galime melstis už viską, ne tik už žmones, bet ir už dispensaciją šeimoje bei reikaluose.
Iš kur atsirado tradicija minėti tėvų šeštadienius?
„Šeštadienio“ minėjimų tradicija vystėsi per šimtmečius. Kiekvienas iš jų turi istorinį pagrindą. Jų skirtumas slypi istoriniame pagrinde. Ekumeniniais šeštadieniais minimi ne tik artimieji, bet ir visi mirę krikščionys, mirę įvairiais laikais.
Verta prisiminti tuos, kurie iškeliavo į kitą pasaulį – tai meilės ir pagarbos artimiesiems išraiška. Juk nenustojame jų mylėti ir po mirties, tai ir yra visa krikščioniškojo mokymo esmė – meilė artimui – ir pirmiausia – tėvams.
Pagarba tėvui ir motinai formuojasi nuo mažens, o suaugęs ir subrendęs žmogus supranta ir suvokia penktąjį įsakymą – „Gerbk savo tėvą ir motiną“.
Kitaip tariant – gerbkite, gerbkite ir mylėkite savo tėvus, o jūsų vaikai taip pat jus gerbs ir mylės. Todėl pirmiausia reikėtų prisiminti mirusius tėvus, o paskui visus į Dangaus karalystę iškeliavusius gimines ir draugus.
Kaip praleisti tėvų šeštadienį 2019 metais pagal bažnyčios kanonus
Svarbiausias bet kurio tėvų šeštadienio įvykis yra ėjimas į bažnyčią, o paskui į kapines. Bažnyčiose teikiama mirusiųjų dieviškoji liturgija, šventoriuje virš kapų kunigai atlieka panikhidas, o bažnyčioje ir namuose žmonės skaito specialias maldas už mirusiųjų sielų atilsį.
Norint teisingai praleisti tėvų šeštadienį, į bažnyčią reikia eiti šiek tiek anksčiau nei pamaldos. Tai būtina, kad spėtų pateikti bažnyčioje atsipalaidavimo raštelį. Šiame užraše nurodykite mirusių giminaičių ir draugų vardus, duotus krikšto metu (kartais jie nesutampa su pasaulietiniais žmonių vardais).
Be to, tėvų šeštadienį nėra įprasta eiti į bažnyčią tuščiomis rankomis. Pagal ilgametę tradiciją šventykloje buvo įrengtas specialus stalas aukoms. Šiuo tikslu įprasta į bažnyčią atsinešti maisto, dažniausiai gavėnios, taip pat Cahors raudonojo vyno, kuris vėliau naudojamas liturgijai švęsti.
Atkreipkite dėmesį, kad kitų rūšių alkoholis, pavyzdžiui, degtinė ar konjakas, negali būti nešamas kaip auka į Dievo namus.
Įdomu tai, kad anksčiau buvo paprotys rinkti maistą ir vyną visas pasaulis, o po pamaldų šventyklos kieme buvo padengtas vienas didelis stalas, prie kurio tuomet parapijiečiai minėjo savo velionio artimuosius. Dabar šią tradiciją vis dar galima rasti mažuose miesteliuose ar kaimuose, tačiau didžiąja dalimi ji jau išnyko iš šiuolaikinio gyvenimo.
Šiandien tėvų šeštadienį parapijiečių atnešti produktai naudojami parapijos reikmėms ir vargšams padėti.
Dažnai šios ypatingos mirusiųjų paminėjimo dienos vadinamos „visuotiniais tėvų šeštadieniais“. Tai netiesa. Ekumeninis Atminimo šeštadieniai du: mėsos patiekalai (šeštadienį prieš Paskutiniojo teismo savaitę) ir Trejybė (šeštadienį prieš Sekminių šventę arba dar vadinamą Švenčiausiosios Trejybės švente – Kristaus bažnyčios gimtadieniu).
Pagrindinė šių „ekumeninių“ (bendrų visai stačiatikių bažnyčiai) laidotuvių prasmė – malda už visus mirusius ortodoksus, nepaisant jų asmeninio artumo mums. Tai yra meilės reikalas, o ne pasaulio skirstymas į draugus ir priešus. Pagrindinis dėmesys šiomis dienomis skiriamas visiems, kuriuos su mumis vienija aukščiausia giminystė – giminystė Kristuje, o ypač tie, kurie neturi kam prisiminti.
2019 m. tėvų šeštadieniai patenka į šias datas:
- – 2019 metų kovo 4 d.
- Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2019 m. kovo 23 d.
- Trečiosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2019 m. kovo 30 d.
- 4-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2019 m. balandžio 6 d.
- Žuvusių karių minėjimas– 2019 metų gegužės 9 d.
- Radonitsa– 2019 metų gegužės 7 d.
- Trejybės tėvų šeštadienis 2019 m– 2019 metų birželio 15 d.
- – 2019 metų lapkričio 2 d.
2020 m. tėvų šeštadieniai patenka į šias datas:
- Universalus tėvų šeštadienis (be mėsos)– 2020 m. vasario 22 d.
- Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2020 m. kovo 14 d.
- Trečiosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2020 m. kovo 21 d.
- 4-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2020 m. kovo 28 d.
- Žuvusių karių minėjimas– 2020 metų gegužės 9 d.
- Radonitsa– 2020 m. balandžio 28 d.
- Trejybės tėvų šeštadienis 2020 m– 2020 m. birželio 6 d.
- Dimitrevo tėvų šeštadienis– 2020 m. spalio 31 d.
2021 m. tėvų šeštadieniai patenka į šias datas:
- Universalus tėvų šeštadienis (be mėsos)– 2021 m. kovo 8 d.
- Antrosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2021 m. kovo 27 d.
- Trečiosios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2021 m. balandžio 3 d.
- 4-osios Didžiosios gavėnios savaitės šeštadienis – 2021 m. balandžio 10 d.
- Žuvusių karių minėjimas– 2021 metų gegužės 9 d.
- Radonitsa– 2021 m. gegužės 11 d.
- Trejybės tėvo šeštadienis 2021 m– 2021 m. birželio 19 d.
- Dimitrevo tėvų šeštadienis– 2021 m. lapkričio 6 d.
2019 m. atminimo dienų lentelė
2019 m. kalendoriuje yra keletas tokių atminimo dienų. Lentelėje galite matyti datas, kada patenka tėvų šeštadieniai:
| kovo 2 d | Ekumeninis mėsos ir mėsos šeštadienis, švenčiamas likus 8 dienoms iki Velykų pasninko pradžios. Antrasis šios dienos pavadinimas yra Malaya Maslenitsa. Šią dieną jie meldžiasi už visus mirusiuosius. |
| kovo 23 d | Datos patenka į antrąjį, trečiąjį ir ketvirtąjį gavėnios šeštadienius. Specialių pasninko datų buvimas yra susijęs su tuo, kad kalendorinė trečioji, devintoji ir keturiasdešimtoji diena po mirties negali būti švenčiama, todėl mirusiojo artimieji jas gali minėti tik šiomis dienomis. |
| kovo 30 d | |
| balandžio 6 d | |
| gegužės 7 d | Ši diena vadinama Radonitsa. Tiesą sakant, tai šventė, nors ir asocijuojasi su tokiu liūdnu įvykiu kaip mus palikusio žmogaus paminėjimas. Radonicoje įprasta ruošti gerą vakarienę, tačiau žmogus paminėtas ne kapinėse, o namuose, kad neįsiveržtų į mirusiųjų pasaulį. |
| birželio 15 d | Ekumeninės Trejybės šeštadienis siejamas su būtinybe aplankyti bažnyčią ir mirusiojo kapą. Jį puošia žaluma. Tai pagrindinė diena, kai minimos visų mirusių žmonių sielos. |
| lapkričio 2 d | Dmitrievskaya tėvų šeštadienis, per šią dieną bažnyčiose vyksta atminimo pamaldos. Dieną reikia eiti į kapines, o vakare - suburti gimines vakarienei ir atminti mirusiuosius. |
Tėvų šeštadienių reikšmė stačiatikybėje
Tėvų šeštadieniai stačiatikybėje taip stipriai susimaišę su ekumeniniais, kad praktiškai mirusiųjų atminimo dienų yra daug daugiau. Be minėtų tėvų šeštadienių, mirusieji minimi trečią dieną, devintą dieną, keturiasdešimtą dieną ir jubiliejų. Paprastai kiti metai minimi tik per mirties metines.
Tėvų šeštadienio reikšmė labai didelė. Pirmiausia stačiatikybė kalba apie mirusių artimųjų, tėvų, brolių ir seserų atminimą, todėl atminimo dienos vadinamos tėvų šeštadieniais. Ekumeninėmis atminimo dienomis – Mėsos ir Trejybės šeštadienį – įprasta paminėti ne tik artimuosius, bet apskritai visus mirusiuosius.
Tai primena žmogui, kad gyvenimas žemėje yra trumpas ir būtina neštis artimųjų atminimą, taip rodant pavyzdį vaikams. Tik tada siela ras ramybę po mirties. Dėl to tėvų šeštadieniai sujungia ištisas kartas, o vaikai pagerbia artimųjų atminimą iki kelių kartų.
Stačiatikių tėvų šeštadienių kalendorius
Atminimo šeštadienio datos
2019 m. atminimo šeštadieniai patenka į šias datas:
- kovo 2, 23, 30 d.;
- balandžio 6 d.;
- gegužės 7, 9 d.;
- birželio 15 d.;
- lapkričio 2 d.
Dimitrevo tėvų šeštadienis
Demetrijaus tėvų šeštadienis kalendoriuje yra arti Šv. Didysis kankinys Demetrijus iš Tesalonikų. Remiantis istoriniais duomenimis, ji pradėta švęsti po mūšio Kulikovo lauke, kur žuvo daugiau nei 250 tūkstančių žmonių, ir iš pradžių buvo skirta atminti žuvusius šiame mūšyje, tačiau palaipsniui tapo reikšminga diena visiems. stačiatikių.
Nuo tada kiekvieną šeštadienį prieš D. Salonikos atminimo dieną slavai minėjo ne tik kovose žuvusiųjų, bet ir kitų žuvusiųjų artimųjų atminimo dieną. Ši data tvirtai įsitvirtino bažnyčios praktikoje ir tapo tėvų šabatu.
Teisingas elgesys atminimo dienomis
Tėvų šeštadienį būtina aplankyti mirusiųjų kapus, eiti į bažnyčią, patarnauti kapinėse, užsakyti laidotuvių litus ir paminėti vaišėmis. Dmitrievskajos šeštadienį jie meldžiasi daugiausia už mirusių artimųjų sielas.
Jei neįmanoma aplankyti bažnyčios, jie turi melstis namuose, skaitydami maldą už mirusiuosius. Skaitydami maldą galite naudoti memorialą - specialią mažą knygelę (galite naudoti sąsiuvinį), kurioje yra visų mirusių artimųjų vardai, kuriuos reikia prisiminti maldoje.
Bažnyčios minėjimas prasideda atėjus į bažnyčią tėvų dienos išvakarėse, t.y. Penktadienio naktis. Šiuo metu skaitomas parasas – puiki atminimo paslauga, skirta mirusiųjų paminėjimui. Laidotuvių liturgija atliekama kitos dienos ryte, o po to – bendros atminimo paslaugos. Liturgijai ir parastas bažnyčiai pateikiami užrašai su mirusiųjų giminaičių pavardėmis (genityvo kalba). Ant kanono dedamos aukos – viskas, išskyrus mėsą ir alkoholį.
Ką galima nuveikti tėvų šeštadienį
Tėvų šeštadieniai turi aiškų tikslą – mirusiųjų atminimą, todėl kai kurie „pasauliniai“ užsiėmimai gali būti uždrausti. Tikintieji dažniausiai nori žinoti darbo, krikšto, valymo, bendrystės apribojimus.
Ar galima dirbti tėvų šeštadienį
Tėvų šeštadienį dirbti nedraudžiama, tačiau kunigai primygtinai reikalauja, kad laikas būtų skirtas eiti į bažnyčią. Nepaprastai svarbu ryte ateiti į šventyklą, pateikti užrašus mirusiesiems ir tik tada galima eiti į darbą. Jei nėra galimybės eiti į bažnyčią, galite perskaityti maldą darbe, tačiau būtinai skirkite dvasinį dėmesį išėjusiajam. Nereikia dirbti sode – pagal populiarų įsitikinimą, pasodinti augalai neaugs ir neduos vaisių.
Ar galima tėvų šeštadienį pašildyti vonią
31.128.140.69
Tėvų šeštadienį skatinamas kūrenimas vonioje. Ketvirtadienis ir šeštadienis slavams buvo laikomi švariomis dienomis – šiomis dienomis jie dažniausiai eidavo į pirtį. Negana to, po maudynių būtina mirusiesiems palikti vannelę vonioje – tokia tradicija. Tai liudija istoriniai šaltiniai.
Ar įmanoma išvalyti namus
Bažnyčia neigiamai žiūri į namų valymą tėvų šeštadienį. Manoma, kad šventę reikia sutikti jau švariuose namuose, tačiau tėvų šeštadienį nereikia maišytis su purvu - tai nepagarba mirusiųjų atminimui. Todėl valymą, kilimų valymą, skalbimą reikėtų perkelti kitam kartui. Akivaizdu, kad nedidelis valymas namuose, pavyzdžiui, indų plovimas ir stalo nuvalymas po valgio, yra priimtinas.
Ar galima krikštyti tėvų šeštadienį
Vaiko krikštynoms tėvų šeštadienį nėra jokių apribojimų. Tačiau kitų dienų, pasninko ir net puikių švenčių dienomis nėra jokių apribojimų. Krikštas laikomas labai svarbia apeiga ir turėtų būti atlikta pirmiausia, nepriklausomai nuo datos. Vienintelis dalykas, apie kurį reikia pagalvoti iš anksto, yra susitarti dėl ceremonijos laiko, kad nepatektumėte į liturgiją ir ilgai nelauktumėte.
Ar galima priimti komuniją tėvų šeštadienį
Komuniją bažnyčioje rekomenduojama daryti kartą ar du per mėnesį, tačiau geriausia šiai ceremonijai skirti sekmadienį, o ne šeštadienį. Šią dieną kunigai yra laisvesni, o šventykloje yra mažiau žmonių, kad jaustųsi patogiau.
Neįkainojama pagalba, kurią mirusiems gali suteikti gyvi giminaičiai, yra dažnos maldos už atilsį. Mirusiųjų sielos, pasak bažnyčios, turėtų ilsėtis būtent dėl nuolatinių gyvų žmonių maldų. Tėvų šeštadieniai tampa mirusiųjų prisiminimo apraiška, o maldas rekomenduojama skaityti ne tik tėvų dienomis, bet ir kasdien.
Kai kurios „išorinės“ apeigos, išvalytos nuo magiško fono, buvo pašventintos nauja krikščioniška prasme. Siekiant išsaugoti liaudies kultūros tęstinumą, jie kaip rėmai įtraukti net į stačiatikių pamaldų metmenis. Tokia, pavyzdžiui, tradicija Šventosios Trejybės dieną bažnyčias puošti beržo šakomis. Aptarsime, kas lydi vasaros pradžios šventes nuo Rusijos krikšto laikų ir kas į jas atsinešta iš seniausių slavų kultūros epochų.
Kokį įvykį krikščionys švenčia Švenčiausiosios Trejybės dieną?
Trejybės diena, pagal bažnytinį kalendorių, dar vadinama Sekminėmis, nes ji švenčiama 50-ąją dieną po Velykų, iš esmės yra krikščionių bažnyčios gimtadienis. Remiantis Apaštalų darbų knyga, šią dieną buvo apsireiškusi Šventoji Dvasia, Guodėja, pažadėta Gelbėtojo, pakilusio keturiasdešimtą dieną po prisikėlimo į dangų. Suglumusiems, išsigandusiems po Nukryžiuotojo egzekucijos, mokiniams būtinai reikėjo paguodos, dvasinių stiprybių stiprinimo.
Gavęs ypatingą malonę, kiekvienas tapo uoliu ir bebaimiu krikščionių tikėjimo skelbėju. Pats pirmasis apaštalo Petro pamokslas, kurį jis pasakė, išėjus iš Siono kameros iškart po stebuklingo Sekminių įvykio, iki trijų tūkstančių žmonių papildė nedidelę bendruomenę, kurioje nebuvo net trijų šimtų Kristaus mokinių.
Senojo Testamento pranašai tarnavo kaip Dievo Tėvo valios skelbėjai, kuriuos nuo žmonijos nutolino ne atstumas, o Jo nesukurta prigimtis. Apaštalai ir Kristaus bendražygiai savo akimis matė įsikūnijusį Dievą-Sūnų, kuris prisiėmė žmogiškosios prigimties pilnatvę, išskyrus ją sugadinusią nuodėmę.
Sekminių dieną ugningų liežuvių pavidalu Šventoji Dvasia, trečioji Šventosios Trejybės hipostazė, nusileido į nedidelę bendruomenę Jeruzalėje. Taip buvo pasiekta Dieviškojo pasireiškimo pasauliui pilnatvė. Štai kodėl iš pradžių švęstas Šventosios Dvasios nusileidimas vėliau buvo pavadintas Šventosios Trejybės diena.
Bažnyčios vienybė yra dogminė sąvoka, tiesiogiai susijusi su Trejybės ekumeniniu tėvų šeštadieniu.
Sekminių šventimas visoje bažnyčioje buvo įkurtas nuo senovės apaštalavimo laikų. Būtent su Šventosios Dvasios nusileidimu – pirmuoju dangišku „patepimu tarnauti“ – apaštalai gavo malonę atlikti bažnytinius sakramentus. Ši ypatinga malonė buvo perduodama iš apaštalų per įšventinimą – graikiškai „konsekracija“, Bažnyčios vyskupams, o iš vyskupų – kunigams, kunigams, „tėvams“.
Per šimtmečius nenutrūko įšventinimų eiliškumas, liudijantis apie Bažnyčios kilmę iš paties Kristaus, apie jos neatskiriamą vienybę. Kiekvienas katechumenas (paruoštas išankstiniais „katechumeniniais“ pokalbiais apie tikėjimo tiesas) gauna Šventosios Dvasios malonę, prisijungdamas prie Bažnyčios Krikšto sakramente. Kartais, remiantis turimais „paprastos širdies“ žmonių liudijimais, tai vyksta matomai, tarsi liepsnojančio liežuvio suartėjimas su naujai pakrikštytuoju.
Populiarus posakis „viena chrizma patepta“ reiškia Sutvirtinimo sakramentą, atliekamą stačiatikybėje iškart po Krikšto sakramento. Tarp Romos katalikų tai yra vadinamasis „sutvirtinimas“, jis, kaip ir pirmoji pakrikštytų kūdikių Komunija, tolsta iki pilnametystės. Bažnyčios krizmą sakramentui ypatingu būdu paruošia ir Didįjį ketvirtadienį pašventina patriarchas.
Pastebėtina, kad į kiekvieną alebastrą (aukštas indas siaura gerkle) su paruoštu tepalu perpilamas lašelis iš pernai pašventinto indo, ir tai tęsiasi nuo pačių apaštališkiausių laikų. Tai yra, kiekvienas žmogus, pateptas pašvęstuoju pasauliu po krikšto, yra pateptas ta pačia medžiaga kaip ir apaštalų laikais. Taip akivaizdžiai išreiškiama Bažnyčios vienybė „molekuliniame lygmenyje“.
Trejybės ekumeninis tėvų šeštadienis stačiatikių bažnyčioje
Žmogaus užmigimas, sielos atskyrimas nuo kūno krikščionims nereiškia gyvenimo, įskaitant malda-liturginio gyvenimo, kadaise suteikto Krikšto ir Sutvirtinimo malone, nutraukimo. Šis tikėjimas išreiškiamas trumpa formule: „Su Dievu visi gyvi!“.
Trejybės šeštadienį pamaldos
Ekumeninio tėvų šeštadienio dieviškosios pamaldos Sekminių šventės išvakarėse žymi gyvųjų ir išėjusių Bažnyčios narių vienybę, jos pilnatvę, kuri atsiskleis laukiamo visuotinio prisikėlimo metu laikų pabaigoje. Bažnyčios tradicija švęsti kankinių, patyrusių kančias ir mirtį, atminimą už tikėjimo išpažintį, pamažu virto „visų nuo neatmenamų laikų mirusių tikinčiųjų“ paminėjimu.
Bažnyčios maldos pamaldos skirtos Bažnyčios šlovinamiems šventiesiems. Trejybės tėvų šeštadienis, kaip ir kitos ekumeninės mirusiųjų atminimo dienos, turi ypatingą ekumeninės atminimo tarnybos laipsnį visiems mirusiems stačiatikiams.
Penktadienio išvakarėse kunigas skaito septynioliktąją Psalmės katizmą su visų „išvykusių sinodikonų“ paminėjimu, taip pat daugybę parapijiečių pateiktų atpalaidavimo užrašų.
Trejybės ekumeninio tėvų šeštadienio svarba yra ta, kad per atminimo apeigas prisimenami visi mirę krikščionys, nepaisant to, kokia buvo jų mirties priežastis. Dar palyginti neseniai, ikirevoliucinėje Rusijoje, nenatūrali buvo laikoma ne tik smurtinė mirtis, savižudybė ar mirtis nuo nesaikingo alkoholio vartojimo (tuo metu apie narkotikus mažai kas girdėjo).
Meldžiamasi žodžiais: „Te nepavogia manęs įžūli mirtis, nepasiruošusi! – Krikščionys išreiškė viltį taikaus ir begėdiško išvykimo į kitą pasaulį po Išpažinties (Atgailos) sakramento ir Komunijos. Jie ieškojo pagalbos melsdamiesi šventajai didžiajai kankinei Barbarai. Artimo giminaičio mirtis be atgailos tuo metu buvo didelė retenybė ir didelis sukrėtimas gyviesiems. Užtenka paminėti garsiausią atvejį, kai po tokios savo vyro Andrejaus Feodorovičiaus mirties palaimintoji Ksenija ėmėsi keturiasdešimt penkerius metus trukusio kvailumo žygdarbio, tyčia vadindama save mirusio sutuoktinio vardu.
Trejybės šeštadienį – mirusiųjų minėjimas
Trejybės šeštadienį Bažnyčia iš pradžių paminėjo tuos, kurie mirė ne „nuo vienos senatvės“, o žuvo kelyje, būdami aplinkiniams nežinomi klajūnai, nuskendo (dažnai nepavykdavo nustatyti nuskendusiųjų tapatybės), sušalo esant dideliam šalčiui, taip pat savižudybių. Tarp pastarųjų mūsų laikais Bažnyčia apima tuos, kurie mirė nuo narkotikų vartojimo, besaikio alkoholio kiekio. Mes tiksliai nežinome, kaip vertai, vadovaudamasis įsakymais, tas ar kitas žmogus gyveno savo žemiškąjį gyvenimą.
Dažnai šventyklose pernelyg uolūs ir griežti patarnautojai, priimdami užrašus su pavardžių sąrašu, kruopščiai domisi, ar sąraše minimas asmuo lankėsi šventykloje, kaip dažnai prisipažino. Trejybės tėvų šeštadienį, pagal bažnyčios chartiją, bus tinkamas tik vienas klausimas: ar mirusysis buvo pakrikštytas (nepakrikštytam leidžiama tik namuose melstis kankiniui Huarui).
Atvykti į šventyklą ir užsisakyti minėjimą visiems mirusiems artimiesiems šią dieną (penktadienio vakaro pamaldų išvakarėse) yra didžiulė laimė, nes būtent Trejybės šeštadienį palaiminama malda už visus be išimties stačiatikių krikščionis. pagal bažnyčios chartiją.
Trejybės tėvų šeštadienis, skirtas specialioms Bažnyčios atminimo dienoms. Yra ir kitų specialių dienų, skirtų mirusiems atminti. Tokie, pavyzdžiui, yra ekumeniniai tėvų šeštadieniai Didžiosios gavėnios (nuo 2-osios iki 4-osios savaitės) su specialia malda, kartu su 17-osios kathizmos skaitymu. Jie buvo įkurti dėl to, kad ankstesnėmis darbo dienomis liturgijoje nebūna laidotuvių minėjimas.
Ekumeninės atminimo paslaugos "Mirusiųjų Velykos" - Radonitsa, patenka ne šeštadienio išvakarėse, o antradienio išvakarėse Velykų savaitės pabaigoje. Beje, būtent Radonitsa, o ne Trejybės tėvų šeštadienį, įprasta po žiemos tvarkyti artimų giminaičių kapus.
Nuo užtarimo iki Velykų kapinės lankomos tik laidojant mirusiuosius, netrikdant anksčiau palaidotųjų kapų. Rudenį, prieš Didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų, gimimo slavo, kuris ilgą laiką buvo gerbiamas kaip dangiškasis Rusijos armijos globėjas, atminimo dieną, atliekama tarnyba.
„Trejybės tėvai“ daugelyje mūsų Tėvynės vietų buvo gerbiami kaip pagrindinė diena, skirta mirusiųjų atminimui. Šią dieną Užbaikalės sentikiai iš namų vaišino specialiomis „vėšrėmis“. Buvo įprasta, vadovaujantis atleidimo sekmadieniu prieš Didžiąją gavėnią, prašyti atleidimo, bet ne visų, o tik seniausių ir mažiausių šeimos narių. Tuo pat metu Užbaikalės gyventojai „piešė piešinius“, šlifavo medžius miške palei būsimos dirbamos žemės ribas. Buvo tikima, kad pažymėta teritorija bus ypatingai saugoma mirusių protėvių.
Polisijoje „Senelių“ šventė buvo švenčiama dvi dienas, penktadienis buvo skirtas Seneliui-Semikui ruošiant gavėnios vakarienę, o šeštadienį - Baba-Semichikhai, sočiai pavalgius. Supintos šakomis į didžiulius kelių beržų „vainikus“, merginos vaikščiojo apvaliu šokiu, skarelėmis uždengtais delnais liesdamos šakas. Tuo pačiu metu vienas, apsirengęs seneliu, apėjo ratą su kryžiumi, o kitas, aprūpintas Baba, su auskaru.
Kartu su Bažnyčios švenčiamu Trejybės ekumeniniu tėvų šeštadieniu geros, nors ir prietaringos slaviškos vasaros semikų tradicijos nepelnytai prasmę, bet ne dvasią nusileidžia rudeninėms Visų Šventųjų ir Helovino šventėms. Būtent dvi pirmosios lapkričio dienos Vakaruose laikomos pagrindinėmis mirusiųjų atminimo šventėmis. Pamaldiąją „visų tikinčiųjų“ atminimo tradiciją, kurią 996 m. sukūrė benediktinų vienuoliai ir nuo XIII a. paplito tarp Romos katalikų, perėmė ir Vakarų slavai. Tačiau, būdama „kūrybiškai perdaryta“, daugiausia Naujajame pasaulyje, per okultinę Helovino šventę, ši tradicija savo turiniu ir išoriškai vis labiau sutapo su pavasario raganų šabatu Plikajame kalne, susijusiu su gegužės 1-osios išvakarėmis.
Tik nuo mūsų priklauso, ar paremti Helovinui būdingą nekrofilinio satanizmo madą, iš už vandenyno atkeliavusią į Rusiją, ar atgaivinti krikščionių švente suvokiamą Trejybės tėvų šeštadienio bažnytines ir liaudies tradicijas. ir lygiagrečios slavų semikų ritualinės įstaigos – tai spręsti mes patys. Yra nuomonė, kad naminiai, ar tai būtų lauke ir sode užauginti produktai, ar šimtmečius tautos saugoti tautinės kultūros grūdai, visada naudingesni nei atvežtiniai.