การเหยียดเชื้อชาติในออสเตรเลีย - ทัศนคติทางการแข่งขันที่เปลี่ยนไปเมื่อมาที่ออสเตรเลีย! ใบขับขี่ในออสเตรเลีย - คำอธิบายขั้นตอนการขอรับและเปลี่ยน

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "8RVavbDh7CY"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "HjRSGuEdbFs"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "aoPUPnzNK5A"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "fDjWCyesk8E"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "VpcUMMzV3pE"

เลือก id จากวิดีโอ WHERE vid = "_Lh5tKT_kvM"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "XHcSR7xLxNM"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "IL8QofxD6os"

เลือก id จากวิดีโอ WHERE vid = "-KGPaksqy_Y"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "CSDtGBoIm8s"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "CIW28_3SVw0"

เลือกรหัสจากวิดีโอที่ vid="XLb2PL_PyMo"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "Cq9Bn60_-bA"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "rJj2xLn1u2Q"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "Rz0lygTADHQ"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "5xWgIpBkV1Y"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "ffcV9iR5v_0"

เลือก id จากวิดีโอ WHERE vid="rq9v2iZ_PDw"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "eJE9c82fGLo"

เลือก id จากวิดีโอโดยที่ vid = "6WmfvX_pLTQ"

การเหยียดเชื้อชาติในออสเตรเลีย - ทัศนคติทางการแข่งขันที่เปลี่ยนไปเมื่อมาที่ออสเตรเลีย!


ฉันมาออสเตรเลียได้อย่างไร

เมื่อฉันมาถึงออสเตรเลีย ฉันคาดว่าจะเห็นชาวจีนจำนวนมาก แต่สิ่งที่ทำให้ฉันประหลาดใจเมื่อพบว่าที่นี่มีอำนาจเหนือกว่าของชาวฮินดู อาหรับ และผู้คนจากเผ่าพันธุ์อื่น ในวิดีโอนี้ ฉันพูดถึงประสบการณ์ของฉันในการเรียนที่มหาวิทยาลัยในท้องถิ่นและใช้ชีวิตท่ามกลางเชื้อชาติต่างๆ มากมาย

ติดต่อกับ -
อินสตาแกรม-

ชาวแองโกลผิวขาวชาวออสเตรเลีย: แบ่งแยกเชื้อชาติหรือไม่? #1811

ชาวออสเตรเลียผิวขาวที่อาศัยอยู่ในออสเตรเลียมาหลายชั่วอายุคนและถูกเรียกว่าออซซีส์ เรดเนคส์ หรือแองลอส ตามที่คนบางคนของเราพูดถึงคือพวกเหยียดผิว ชาตินิยม และผู้เกลียดชังผู้อพยพ ตามที่คนอื่น ๆ เพื่อนที่ดีที่สุดของรัสเซียที่เพิ่งมาถึง ฉันอาศัยอยู่ในพื้นที่เหล่านั้นซึ่งห่างจากย่านธุรกิจซิดนีย์ในวินด์เซอร์ ฉันพยายามค้นหาว่ามันคืออะไร อย่างไร และทำไม

การศึกษาในออสเตรเลีย:

เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ:
อีเมล: [ป้องกันอีเมล],
[ป้องกันอีเมล]
ช่อง Youtube:

ฟอรั่ม:
Skype: ramzes727272
เฟสบุ๊ค:
Viber, WhatsApp: +61412555151

การย้ายถิ่นฐานไปยังประเทศออสเตรเลีย:
Alexey Chekhunov
MARN 1678717
เอบีเอ็น 40 998 927 980


Skype: ง่ายดาย.migration

ออสเตรเลีย - ลักษณะของชาวออสเตรเลีย

ใบขับขี่ในออสเตรเลีย - คำอธิบายขั้นตอนการขอรับและเปลี่ยน!

วิดีโอทั้งหมดเกี่ยวกับออสเตรเลียที่นี่
ฉันมาออสเตรเลียได้อย่างไร

กระบวนการเปลี่ยนใบขับขี่ต่างประเทศด้วยใบขับขี่ท้องถิ่นนั้นคล้ายกับกระบวนการขอใบอนุญาตสำหรับผู้เริ่มต้น ประกอบด้วยสามส่วนซึ่งรวมถึงการทดสอบสองครั้งและการทดสอบการขับขี่ หลังจากผ่านทุกส่วนเรียบร้อยแล้ว คุณจะได้รับใบขับขี่เต็มรูปแบบ

เพิ่มเพื่อนบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก ถามคำถาม -

ติดต่อกับ -
อินสตาแกรม-

การย้ายถิ่นฐานไปออสเตรเลียจะเลวร้ายยิ่งกว่านี้มาก แต่ไม่ใช่สำหรับเรา #1853

ตอนนี้ฉันกำลังฟังสุนทรพจน์ของนักข่าวและนักการเมืองในออสเตรเลียทางช่อง ABC และช่องที่เก้า ซึ่งทุกคนได้แข่งขันกันด้วยความกังวลเกี่ยวกับปัญหาการย้ายถิ่นฐานไปยังออสเตรเลีย มากเกินไป แรงกดดันมหาศาลสำหรับตลาดแรงงาน Laborites กล่าวว่าแม้ว่าชาวออสเตรเลียเองก็ไม่ต้องการทำงานเป็นพิเศษก็ตาม ธรรมชาติไม่สามารถต้านทานประชากรจำนวนมากได้ ชาวสีเขียวกล่าว แต่พวกเขาเห็นด้วยกับการฉีดยาจำนวนมากของผู้ลี้ภัยจากประเทศที่มีสงคราม สิ่งเหล่านี้จะไม่คิดถึงธรรมชาติอย่างแน่นอน แองโกล-แซกซอนออสเตรเลียกำลังเปลี่ยนแปลงเร็วเกินไป พวกเสรีนิยมกล่าวว่า แม้ว่าจะเป็นผู้ที่เริ่มนำเข้าจีนแม้จะอยู่ภายใต้รัดด็อค-ฮาวาร์ดก็ตาม ส่วนที่เหลือมักต้องการปกปิดการย้ายถิ่นฐาน การย้ายถิ่นฐานไปออสเตรเลียจะยากขึ้นมาก ... แต่ไม่ใช่สำหรับเรา

หากคุณสนใจในสิ่งที่เราทำ อย่าลืมกดติดตามช่อง จะมีสิ่งที่น่าสนใจอีกมากมาย!

การศึกษาในออสเตรเลีย:
Alexander Petrov และหน่วยงาน 1Australia
เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ:
อีเมล: [ป้องกันอีเมล],
[ป้องกันอีเมล]
ช่อง Youtube:

Skype: ramzes727272
เฟสบุ๊ค:
ทั้งหมดเกี่ยวกับการศึกษาในออสเตรเลีย:
Viber, WhatsApp: +61412555151
โทรศัพท์ในซิดนีย์: +61412555151
โทรศัพท์ในมอสโก: +74957404334

การย้ายถิ่นฐานไปยังประเทศออสเตรเลีย:
Alexey Chekhunov
MARN 1678717
เอบีเอ็น 40 998 927 980
[ป้องกันอีเมล]
Vyber, Whatsapp, โทรเลข +61420581520
Skype: ง่ายดาย.migration

5 ประเทศในออสเตรเลียที่เป็นมิตรมากที่สุด RAMSES-1275

เพื่อนไม่ใช่คำที่ดีที่สุดสำหรับความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ สหรัฐอเมริกาเป็นหุ้นส่วนทางยุทธศาสตร์ของออสเตรเลีย ผู้ปกป้องประเทศ อังกฤษ บริเตนใหญ่เป็นมารดาของออสเตรเลีย ราชินีของเธอยังคงปกครองออสเตรเลียในนาม นิวซีแลนด์... ไม่มีอะไรจะพูด เหล่านี้เป็นพี่น้องกัน ประเทศที่รักที่สุดของออสเตรเลีย จีนเป็นคู่ค้ารายใหญ่ที่สุดของออสเตรเลีย อินเดียเป็นแหล่งผู้อพยพที่ใหญ่ที่สุดและเป็นคู่ค้าที่สำคัญสำหรับประเทศของเรา มีอีกสองสามประเทศที่สำคัญสำหรับออสเตรเลียไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ใช่ รัสเซียและยูเครน เราเพิ่งออกมาจากที่นั่น :)
__
หากคุณสนใจในสิ่งที่เราทำ อย่าลืมกดติดตามช่อง มีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย!
__
เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ:

ยาในออสเตรเลีย

การอพยพของชาวอาหรับ จีน และอินเดียมายังออสเตรเลียส่งผลต่อเราอย่างไร รามเสส-334

การย้ายถิ่นฐานของชาวอาหรับ จีน และอินเดียมายังออสเตรเลีย การประเมินตามอัตนัยขององค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของการอพยพไปออสเตรเลียโดย Ramses และวิธีที่เราภายในกรอบโครงการ Ramses การย้ายถิ่นฐานของนักเรียนไปออสเตรเลีย เกี่ยวข้องกับการครอบงำของกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้

4 เดือนในออสเตรเลีย / 4 เดือนในออสเตรเลีย

ดูเหมือนว่าฉันทำได้ดีทีเดียวใช่ไหม?

การย้ายถิ่นภายในออสเตรเลีย

ชาวออสเตรเลียย้ายไปที่ไหน? การย้ายถิ่นภายในออสเตรเลีย เดินป่าหาเห็ดและจิงโจ้ในป่า
เว็บไซต์สถิติของออสเตรเลีย -
กลุ่ม VK ของเรา

ชีวิตในออสเตรเลีย - วิดีโอ Chadstone Suburb, เมลเบิร์น, ออสเตรเลีย

วิดีโอทั้งหมดเกี่ยวกับออสเตรเลียที่นี่
ฉันมาออสเตรเลียได้อย่างไร

ไปเดินเล่นในย่านที่พักอาศัยในออสเตรเลีย ประมาณเขตตะวันออกเฉียงใต้ทั้งหมดของเมืองเมลเบิร์นมีลักษณะเช่นนี้ คุณสามารถดูได้ว่าอาคารอายุ 20-30 ปีสลับกับบ้านในรูปแบบใหม่ได้อย่างไร นอกจากนี้ การแบ่งแปลงเป็นสองส่วนเริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนแล้ว ย่านที่อยู่อาศัย. แชดสโตนเป็นบ้านของผู้อพยพจำนวนมากจากยุโรปตะวันออก

เพิ่มเพื่อนบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก ถามคำถาม -

ติดต่อกับ -
อินสตาแกรม-

เด็กชายออสซี่ชอบอะไร? - Chistyuli และ Boltuses!

วิดีโอทั้งหมดเกี่ยวกับออสเตรเลียที่นี่
ฉันมาออสเตรเลียได้อย่างไร

เนื่องจากฉันสนใจผู้หญิงมากกว่า ฉันจึงขอให้เอเลน่าเล่าเรื่องพวกนี้ให้ฟัง Elena แบ่งปันความประทับใจและการสังเกตของเธอเกี่ยวกับผู้ชายชาวออสเตรเลีย ข้อสรุปค่อนข้างน่าสนใจ

เพิ่มเพื่อนบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก ถามคำถาม -

ติดต่อกับ -
อินสตาแกรม-

หยิ่งที่สุดในออสเตรเลีย

86. การขยายตัวของชาวจีนในโลกและในออสเตรเลีย

วิธีที่คนจีนยึดครองโลกที่เงียบสงบ

5 ข้อเสียของออสเตรเลีย - สิ่งที่ฉันไม่ชอบเกี่ยวกับประเทศนี้?

วิดีโอทั้งหมดเกี่ยวกับออสเตรเลียที่นี่
ฉันมาออสเตรเลียได้อย่างไร

ในวิดีโอนี้ ฉันพูดถึง 5 สิ่งในชีวิตที่ฉันไม่ชอบในออสเตรเลีย ข้อเสีย 5 ข้อนี้รวมถึงหัวข้อเรื่องการย้ายถิ่นฐานที่น่าอับอาย เช่น สตรีนิยม ราคาทรัพย์สินที่สูงเกินจริง อากาศหนาวเย็นในฤดูหนาว และอื่นๆ ดูมีความสุข! :)

เพิ่มเพื่อนบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก ถามคำถาม -

ติดต่อกับ -
อินสตาแกรม-

ก่อนทศวรรษ 1970 มีการเหยียดเชื้อชาติและการกดขี่ของชาวอะบอริจินในรูปแบบต่างๆ ในออสเตรเลีย แต่ตอนนี้ทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว ชาวอะบอริจินในปัจจุบันมีสิทธิและผลประโยชน์มากกว่าคนผิวขาว
ดาวน์โหลด ฟัง อ่าน:
การรวบรวมวิธีการใช้ชีวิตในต่างประเทศ:
ประเทศอื่นๆ อยู่กันอย่างไร มีแต่ภาพสวยๆ ให้ดู? เรื่องราวของคนที่อยู่ต่างประเทศเป็นเวลาหลายปีที่รู้ว่าอะไรซ่อนอยู่เบื้องหลังชีวิตที่สวยงาม - ดูช่องและเว็บไซต์ Cognitive TV ของเรา

สหรัฐอเมริกา: เกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติ

สวัสดีทุกคน!
เราถ่ายวิดีโอบล็อกทุกวัน vlog ของเราจะเป็นที่สนใจของผู้ที่มีลูก สามีหรือภรรยา หรือเพียงแค่คนรัก vlog ของครอบครัว ฉันชื่อ Lena ฉันเป็นแม่ของลูกสองคน Kolya และ Liza สามีฉันชื่อ Zhenya เขาทำงานเป็นแม่ครัว เราเลยแชร์กันบ่อยๆ สูตรอร่อยในวิดีโอของเรา เราถ่ายทำชีวิตของเราเพื่อให้เรามีความทรงจำว่าลูกๆ ของเราเติบโตขึ้นมาอย่างไร สมัครสมาชิกช่องของเรา เขียนความคิดเห็นและคำขอเกี่ยวกับสิ่งที่คุณต้องการดูวิดีโอ เราชอบที่จะยิงความท้าทาย ดังนั้นหากคุณมีความคิดใดๆ เขียนถึงเรา ถ้าชอบวิดีโอของเราอย่าลืมกด LIKE!
DailyVlogs

มนุษยชาติมาไกลและเอาชนะความยากลำบากมากมาย ไม่ว่าจะเป็นสงคราม โรคระบาด ภัยธรรมชาติ ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น เราผ่านมันมาแล้ว แต่ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดูเหมือนเราจะพลาดจุดที่ปัญหาทั้งหมดที่เราเผชิญอยู่นั้นเกิดจากตัวเราเอง มนุษย์เราเองที่จุดไฟความเกลียดชังในตัวเราอย่างรุนแรงซึ่งเป็นสาเหตุของการทำลายล้างส่วนใหญ่

ในขณะที่ประชาคมระหว่างประเทศกำลังทำงานอย่างหนักเพื่อเผยแพร่สารแห่งความรัก ข่าวสารของพวกเขาดูเหมือนจะไม่มีใครสนใจ เช่น ความรุนแรง การฆาตกรรม การเหยียดเชื้อชาติ ความเกลียดกลัวการรักร่วมเพศ อาชญากรรมสงครามเกิดขึ้นทุกวันในยุคของเรา และในการเผชิญหน้ากับการเหยียดเชื้อชาติทั้งหมดนี้ไม่ใช่คนเดียวที่สมควรได้รับ โดยพื้นฐานแล้ว การเหยียดเชื้อชาติเป็นอคติและการเลือกปฏิบัติต่อผู้คนจากเชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่ง แม้ว่าเราจะเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติแบบสุดขั้วแล้ว แต่ก็ยังมีชัยในหลายส่วนของโลก นี่คือประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก -


ประเทศใดก็ตามสามารถทำอะไรได้มากมายเพื่อหยุดการเหยียดเชื้อชาติ และเป็นเรื่องน่าเศร้าและเสียใจอย่างยิ่งที่การเหยียดเชื้อชาติในแอฟริกาใต้ได้อยู่เหนือกว่าแมนเดลาที่ต่อสู้อย่างหนักมาตลอดชีวิตของเขา ต้องขอบคุณขบวนการต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว ระบบกฎหมายของรัฐจึงเปลี่ยนไป และตอนนี้การเหยียดเชื้อชาติถือว่าผิดกฎหมาย แต่ก็ยังคงเป็นความจริงของชีวิต

อย่างที่คุณทราบ ผู้คนในแอฟริกาใต้เป็นพวกเหยียดผิว และในบางสถานที่ราคาอาหารและสินค้าจะถูกกำหนดขึ้นอยู่กับเชื้อชาติของบุคคล เมื่อเร็วๆ นี้ กลุ่มคนถูกควบคุมตัวในแอฟริกาใต้ฐานยุยงให้เกิดความรุนแรงต่อคนผิวขาว นี่เป็นเพียงการพิสูจน์ว่าการเหยียดเชื้อชาติอยู่นอกกรอบกฎหมาย


สิ่งมีชีวิต ประเทศร่ำรวยซาอุดีอาระเบียมีข้อได้เปรียบที่ชัดเจนเหนือประเทศยากจนและประเทศกำลังพัฒนา แต่ซาอุดิอาระเบียกำลังใช้สิทธิพิเศษเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของตน อย่างที่คุณทราบ ซาอุดีอาระเบียดึงดูดคนงานจากประเทศกำลังพัฒนา เช่น บังกลาเทศ อินเดีย ปากีสถาน ฯลฯ ซึ่งถูกทารุณกรรมและใช้ชีวิตอย่างไร้มนุษยธรรม

นอกจากนี้ พลเมืองของซาอุดิอาระเบียยังเหยียดเชื้อชาติต่อประเทศอาหรับที่ยากจนกว่า หลังการปฏิวัติของซีเรียไม่นาน ชาวซีเรียจำนวนมากได้ลี้ภัยในซาอุดิอาระเบีย ซึ่งพวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างเลวร้ายมาก สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือคนเหล่านี้ไม่สามารถไปไหนมาไหนกับคำร้องเรียนได้


ประเทศแห่งเสรีภาพและความกล้าหาญยังปรากฏอยู่ในรายชื่อประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก แม้ว่าเราจะดูภาพปัจจุบันในสหรัฐอเมริกาผ่านแว่นตาสีกุหลาบ และดูเหมือนเป็นสีดอกกุหลาบมาก แต่สภาพความเป็นจริงแตกต่างกันมาก ในพื้นที่ห่างไกลจากใต้และมิดเวสต์ เช่น แอริโซนา มิสซูรี มิสซิสซิปปี้ ฯลฯ การเหยียดเชื้อชาติเกิดขึ้นทุกวัน

การต่อต้านชาวเอเชีย แอฟริกัน อเมริกาใต้ และแม้แต่ผู้อยู่อาศัยในสหรัฐฯ เป็นประจำนั้นเป็นแก่นแท้ของชนพื้นเมืองอเมริกัน กรณีของความเกลียดชังและความเกลียดชังเนื่องจากสีผิวเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องและจนกว่าเราจะเปลี่ยนความคิดของผู้คนไม่มีกฎหมายใดจะเปลี่ยนแปลงอะไรได้


พวกเขายังคงต้องทนทุกข์ทรมานจากความซับซ้อนที่เหนือกว่าเพราะในบางช่วงเวลาในประวัติศาสตร์พวกเขาได้ครองโลกทั้งใบ และวันนี้สหราชอาณาจักรเป็นประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดแห่งหนึ่งในโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนที่พวกเขาเรียกว่า "desi" คนเหล่านี้มาจากอนุทวีปอินเดีย

นอกจากนี้ พวกเขายังแสดงความเกลียดชังต่อชาวอเมริกัน ซึ่งพวกเขาเรียกพวกเขาว่า "แยงกี้" อย่างดูถูก ชาวฝรั่งเศส โรมาเนีย บัลแกเรีย ฯลฯ เป็นเรื่องน่าทึ่งที่แม้แต่ตอนนี้พรรคการเมืองใดๆ ในสหราชอาณาจักรก็ยังตั้งคำถามว่าคนๆ หนึ่งต้องการอยู่ติดกับผู้อพยพหรือไม่ ซึ่งนำไปสู่ความเกลียดชังทางเชื้อชาติและการเหยียดเชื้อชาติ


ออสเตรเลียดูไม่เหมือนประเทศที่สามารถเหยียดผิวได้ แต่ไม่มีใครรู้ความจริงอันขมขื่นดีไปกว่าชาวอินเดียนแดง คนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในออสเตรเลียได้อพยพมาจากประเทศอื่น และถึงกระนั้นพวกเขาก็เชื่อว่า คนใหม่ที่อพยพหรือย้ายไปอยู่ออสเตรเลียเพื่อหาเลี้ยงชีพต้องเดินทางกลับประเทศของตน

ในปี 2552 กรณีการล่วงละเมิดและโจมตีชาวอินเดียในออสเตรเลียเพิ่มขึ้น มีรายงานผู้ป่วยดังกล่าวเกือบ 100 ราย และในจำนวนนี้ 23 รายระบุว่ามีการหวือหวาทางเชื้อชาติ กฎหมายเข้มงวดขึ้นและตอนนี้สถานการณ์ดีขึ้นมาก แต่เหตุการณ์ดังกล่าวแสดงให้เห็นเพียงว่ามนุษยชาติที่เห็นแก่ตัวสามารถกลายเป็นได้ ตอบสนองความต้องการของตนเองและทำร้ายผู้อื่นได้อย่างไร


การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาในปี 1994 เป็นความอัปยศในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มันเป็นช่วงเวลาที่เลวร้ายเมื่อสองเชื้อชาติของรวันดาขัดแย้งกันเอง และความขัดแย้งนี้นำไปสู่ความตายอันน่าสยดสยองของผู้คนมากกว่า 800,000 คน ทั้งสองเผ่า Tutsi และ Hutu เป็นชนเผ่าเดียวที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ซึ่งชนเผ่า Tutsi เป็นเหยื่อและ Hutu เป็นผู้กระทำความผิดในอาชญากรรม

ความตึงเครียดระหว่างชนเผ่ายังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ และแม้แต่ประกายไฟเล็กๆ ก็สามารถจุดไฟแห่งความเกลียดชังในประเทศได้อีกครั้ง


ญี่ปุ่นทุกวันนี้เป็นประเทศโลกแรกที่ได้รับการพัฒนามาอย่างดี แต่ความจริงที่ว่าเธอยังคงทนทุกข์ทรมานจากโรคกลัวต่างชาติทำให้เธอกลับมาหลายปี แม้ว่าการเหยียดเชื้อชาติและการเลือกปฏิบัติจะไม่ได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายและข้อบังคับของญี่ปุ่น แต่รัฐบาลเองก็ปฏิบัติตามสิ่งที่เรียกว่า นี่เป็นความอดทนที่ต่ำมากสำหรับผู้ลี้ภัยและผู้คนจากประเทศอื่นๆ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าญี่ปุ่นพยายามกันไม่ให้มุสลิมออกนอกประเทศ เนื่องจากพวกเขาคิดว่าอิสลามไม่เหมาะกับวัฒนธรรมของพวกเขา กรณีการเลือกปฏิบัติที่เห็นได้ชัดดังกล่าวแพร่หลายในประเทศและไม่สามารถทำอะไรได้เกี่ยวกับเรื่องนี้


หากคุณหว่านความเกลียดชัง คุณก็จะเก็บเกี่ยวแต่ความเกลียดชัง เยอรมนีเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตเกี่ยวกับผลกระทบของความเกลียดชังที่มีต่อจิตใจของผู้คน ทุกวันนี้ หลายปีหลังจากการปกครองของฮิตเลอร์ เยอรมนียังคงเป็นหนึ่งในประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก ชาวเยอรมันมีความรู้สึกเกลียดชังต่อชาวต่างชาติทั้งหมดและยังคงเชื่อในความเหนือกว่าของประเทศเยอรมัน

นีโอนาซียังคงมีอยู่และประกาศแนวคิดต่อต้านกลุ่มเซมิติกอย่างเปิดเผย ความเชื่อแบบนีโอนาซีอาจนำไปสู่การปลุกให้ตื่นขึ้นอย่างกะทันหันของบรรดาผู้ที่คิดว่าแนวคิดแบ่งแยกเชื้อชาติของเยอรมันได้เสียชีวิตไปพร้อมกับฮิตเลอร์ รัฐบาลเยอรมันและสหประชาชาติกำลังทำงานอย่างหนักเพื่อปกปิดกิจกรรมต้องห้ามนี้


อิสราเอลเป็นศูนย์กลางของความขัดแย้งมาหลายปีแล้ว เหตุผลก็คือการก่ออาชญากรรมต่อชาวปาเลสไตน์และชาวอาหรับในอิสราเอล หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวยิวได้ก่อตั้งรัฐใหม่ และชาวพื้นเมืองต้องลี้ภัยในดินแดนของตน ดังนั้นความขัดแย้งในปัจจุบันระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์จึงเริ่มต้นขึ้น แต่ตอนนี้เราสามารถเห็นได้ชัดเจนว่าอิสราเอลปฏิบัติต่อผู้คนอย่างโหดร้ายและเลือกปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร


ความเกลียดกลัวชาวต่างชาติและความรู้สึก "ชาตินิยม" ยังคงมีอยู่ในรัสเซีย แม้แต่ทุกวันนี้ รัสเซียก็ยังเหยียดเชื้อชาติกับคนที่พวกเขาไม่คิดว่าเป็นชาวรัสเซีย นอกจากนี้ พวกเขาประสบกับความเกลียดชังทางเชื้อชาติต่อชาวแอฟริกัน เอเชีย คอเคเชียน จีน ฯลฯ ซึ่งนำไปสู่ความเกลียดชังและอาชญากรรมร้ายแรงต่อมนุษยชาติต่อไป

รัฐบาลรัสเซียและองค์การสหประชาชาติได้พยายามอย่างดีที่สุดเพื่อป้องกันเหตุการณ์การเหยียดเชื้อชาติดังกล่าว แต่พวกเขายังคงปรากฏอยู่ไม่เฉพาะในพื้นที่ห่างไกล แต่แม้กระทั่งในเมืองใหญ่


ปากีสถานเป็นประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม แต่ถึงแม้จะมีความขัดแย้งมากมายระหว่างนิกายซุนนีและชีอะ เป็นเวลานานที่กลุ่มเหล่านี้ทำสงครามกัน แต่ไม่มีมาตรการใดที่จะหยุดสิ่งนี้ นอกจากนี้ คนทั้งโลกรู้จักสงครามอันยาวนานกับอินเดียเพื่อนบ้าน

มีเหตุการณ์การเหยียดเชื้อชาติระหว่างชาวอินเดียและปากีสถาน นอกจากนี้ เชื้อชาติอื่นๆ เช่น แอฟริกันและฮิสแปนิก ยังถูกเลือกปฏิบัติอีกด้วย


ประเทศที่มีความหลากหลายอย่างมากดังกล่าวยังอยู่ในรายชื่อประเทศที่มีการแบ่งแยกเชื้อชาติมากที่สุดในโลก ชาวอินเดียเป็นคนเหยียดเชื้อชาติมากที่สุดในโลก แม้แต่ในสมัยของเรา เด็กที่เกิดในครอบครัวชาวอินเดียได้รับการสอนว่าให้เกียรติบุคคลใดที่มีผิวขาวและดูถูกคนผิวคล้ำ นี่คือที่มาของการเหยียดเชื้อชาติต่อชาวแอฟริกันและประเทศผิวดำอื่นๆ

ชาวต่างชาติที่มีผิวสีอ่อนจะถูกปฏิบัติเหมือนเทพ ในขณะที่คนผิวคล้ำได้รับการปฏิบัติในทางตรงกันข้าม ในหมู่ชาวอินเดียเอง ความขัดแย้งยังเกิดขึ้นระหว่างวรรณะกับผู้คนจากภูมิภาคต่างๆ เช่น ความขัดแย้งระหว่างมาราธัสและแคว้นพิหาร แต่ชาวอินเดียจะไม่รู้จักความจริงข้อนี้และภาคภูมิใจในความหลากหลายของวัฒนธรรมและการยอมรับ ถึงเวลาแล้วที่เราจะลืมตาดูสถานการณ์จริง ๆ และคำนึงถึงคำกล่าวเชิงสร้างสรรค์ "อธิธิเทโวภวะ" (รับแขกเป็นพระเจ้า)

รายการนี้แสดงว่าไม่มีกฎหมายและข้อบังคับที่มีอยู่ ไม่มีเอกสารใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงเราได้ เราต้องเปลี่ยนตัวเองและความคิดของเราเพื่ออนาคตที่ดีกว่าและพยายามทุกวิถีทางเพื่อไม่ให้ชีวิตมนุษย์เพียงคนเดียวในอนาคตต้องทนทุกข์เพราะความเห็นแก่ตัวและความรู้สึกเหนือกว่าของใครบางคน

สิ่งที่ฉันไม่ได้คาดหวังว่าจะได้เห็นในออสเตรเลียคือการเหยียดเชื้อชาติ ยิ่งกว่านั้นแทบจะเปิดเผยและเมื่อ 50 ปีที่แล้วได้รับการรับรองอย่างสมบูรณ์ในระดับรัฐ
จริงๆ แล้ว ฉันเห็นโพสต์เกี่ยวกับชาวพื้นเมืองในวิธีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่เมื่อฉันเริ่มค้นหาหัวข้อใน google ฉันรู้สึกทึ่งกับสิ่งที่คนอังกฤษทำเกี่ยวกับ ประชากรในท้องถิ่น.
ใช่ แน่นอน ถ้าคุณดูรูปลักษณ์ของชาวอะบอริจินในออสเตรเลีย คุณจะพบความน่าดึงดูดเล็กน้อยในนั้น ฉันยอมรับว่าในการสื่อสารพวกเขาไม่น่ารักเลย แต่ ... อย่ายิงพวกเขาเพื่อสิ่งนี้เหมือนลิง
กล่าวคือ ในฐานะลิงหรือสุนัขป่า พวกมันถูกยิงโดยทุกคนเป็นเวลากว่า 200 ปีและกระจายไปทั่วทวีป ถูกกฎหมายอย่างสมบูรณ์
นั่นคือสิ่งที่มันเป็น สองประชาธิปไตย
อ่านกระป๋องทั้งหมดภายใต้การตัด


ในเพิร์ท ฉันเห็นชาวพื้นเมืองน้อยมาก แท้จริงแล้วมีเพียงไม่กี่คน แต่ในชนบทห่างไกลของ Wild West มีคนจำนวนมากอยู่ตามท้องถนน และพวกเขามองอย่างอ่อนโยนไม่มากนักค่อนข้างชวนให้นึกถึงพวกยิปซีของเรา ...
ในการสื่อสารกับชาวออสเตรเลียที่นี่และที่นั่น ความเกลียดชังอย่างสุดโต่งต่อชาวพื้นเมืองนั้นหลุดลอยไป: "หากคุณล้มเหลวในการส่งเด็กไปโรงเรียนที่ได้รับค่าจ้าง คุณจะต้องเรียนในโรงเรียนเดียวกันกับชาวพื้นเมือง", "คุณไม่ควรหยุดเพียงแค่นั้น ในเมืองมีแต่คนพื้นเมืองตามท้องถนน" , " เห็นคนในร้านรอเขาออกมาก่อนจะเข้าไป" และอะไรประมาณนั้น
แต่พวกเขาทำอะไรกับพวกเขาในศตวรรษก่อนและครั้งสุดท้าย...

นี่คือบทความหนึ่งที่ดึงดูดสายตาผมขณะค้นหาเนื้อหาเกี่ยวกับชาวอะบอริจิน ฉันจะไม่เขียนใหม่ ฉันจะให้มันเกือบทั้งหมด

ออสเตรเลียคาดว่าจะอาศัยอยู่ระหว่าง 40,000 ถึง 50,000 ปีก่อน ซากศพมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุดในทวีปนี้ หรือที่เรียกว่า Mungo Man มีอายุประมาณ 40,000 ปี ประมาณการของประชากรเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ก่อนเริ่มการล่าอาณานิคม ให้ระหว่าง 315 ถึง 750,000 คน ประชากรนี้ถูกแบ่งออกเป็นประมาณ 250 คนซึ่งหลายคนเป็นพันธมิตรกัน แต่ละคนพูดภาษาของตนเองและบางภาษาก็หลายภาษา จึงมีภาษาอะบอริจินของออสเตรเลียมากกว่า 250 ภาษา ประมาณสองร้อยภาษาเหล่านี้ได้สูญพันธุ์ไปแล้ว

ในปี ค.ศ. 1770 การเดินทางของเจมส์ คุกบนเรือเอนเดฟเวอร์ของอังกฤษได้สำรวจและทำแผนที่ชายฝั่งตะวันออกของออสเตรเลีย โดยลงจอดครั้งแรกเมื่อวันที่ 29 เมษายนที่อ่าวโบทานี

เมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2331 กัปตันอาร์เธอร์ ฟิลลิปได้ก่อตั้งนิคมซิดนีย์โคฟ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองซิดนีย์ งานนี้เป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์อาณานิคมของอังกฤษในรัฐนิวเซาท์เวลส์ และวันยกพลขึ้นบกของฟิลิปได้รับการเฉลิมฉลองในออสเตรเลียในฐานะวันหยุดประจำชาติ หรือวันชาติออสเตรเลีย อาณานิคมนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงออสเตรเลียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิวซีแลนด์ด้วย การตั้งถิ่นฐานของ Van Diemen's Land ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อแทสเมเนียเริ่มขึ้นในปี 1803 และกลายเป็นอาณานิคมที่แยกจากกันในปี 1825
ในปีพ.ศ. 2372 ได้มีการก่อตั้งอาณานิคมแม่น้ำสวอน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแกนหลักของรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลียในอนาคต รัฐเวสเทิร์นออสเตรเลียก่อตั้งขึ้นในฐานะอาณานิคมอิสระ แต่เนื่องจากปัญหาการขาดแคลนแรงงานอย่างเฉียบพลัน จึงเริ่มยอมรับนักโทษด้วย การส่งนักโทษไปออสเตรเลียเริ่มลดลงในปี พ.ศ. 2383 และยุติลงอย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2411

การตั้งอาณานิคมมาพร้อมกับการก่อตั้งและการขยายการตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งทวีป ดังนั้น ณ เวลานี้ ซิดนีย์ เมลเบิร์น และบริสเบนจึงถูกก่อตั้งขึ้น พื้นที่ขนาดใหญ่ปลอดจากป่าและไม้พุ่ม และเริ่มนำไปใช้เพื่อการเกษตร สิ่งนี้ส่งผลกระทบอย่างร้ายแรงต่อวิถีชีวิตของชาวอะบอริจินในออสเตรเลียและบังคับให้พวกเขาถอยห่างจากชายฝั่ง
ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษในออสเตรเลีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแทสเมเนีย เพื่อความมั่งคั่งของตนเอง ได้ทำลายประชากรพื้นเมืองอย่างเป็นระบบและบ่อนทำลายรากฐานของชีวิตของพวกเขา - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ พวกเขายึดครองพื้นที่อยู่อาศัยของพวกเขา ชาวอะบอริจินของออสเตรเลียถูกนำเสนอต่อ "เผ่าพันธุ์ภาษาอังกฤษชั้นสูง" เนื่องจากไม่มีอะไรมากไปกว่าลิงหลากหลายชนิด

“ ชาวยุโรปสามารถหวังว่าจะเจริญรุ่งเรืองเพราะ ... คนผิวดำจะหายไปในไม่ช้า ... หากชาวพื้นเมืองถูกยิงในลักษณะเดียวกับที่อีกาถูกยิงในบางประเทศจำนวนประชากรพื้นเมืองควรลดลงอย่างมากเมื่อเวลาผ่านไป ” Robert Knox เขียนไว้ใน “การศึกษาเชิงปรัชญาเกี่ยวกับอิทธิพลของเชื้อชาติ”
อลัน มัวร์เฮดบรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงที่เกิดขึ้นในออสเตรเลียในลักษณะนี้: “ในซิดนีย์ ชนเผ่าป่าถูกล้างออกไป ในรัฐแทสเมเนีย พวกเขาถูกกำจัดให้ชายคนหนึ่ง... โดยผู้ตั้งถิ่นฐาน... และนักโทษ... พวกเขาทั้งหมดหิวกระหายแผ่นดิน และไม่มีใครยอมให้คนผิวดำหยุดมัน อย่างไรก็ตาม คนที่สุภาพและใจดีเหล่านั้นซึ่งคุกเคยไปเยือนเมื่อครึ่งศตวรรษก่อนนั้นไม่ได้อ่อนน้อมถ่อมตนเหมือนบนแผ่นดินใหญ่

หลังจากที่ชาวนายึดที่ดินจากชนพื้นเมือง (โดยเฉพาะในแทสเมเนียซึ่งอากาศหนาวเย็น) ชาวพื้นเมืองที่มีหอกอยู่ในมือพยายามต่อต้านผู้มาใหม่ที่ติดอาวุธ เพื่อเป็นการตอบโต้ ชาวอังกฤษได้จัดการตามล่าพวกเขาอย่างแท้จริง เป็นการเที่ยวแบบซาฟารีที่ผสมผสาน "มีประโยชน์และน่ารื่นรมย์"
ในรัฐแทสเมเนียการล่าคนผิวดำเกิดขึ้นพร้อมกับการลงโทษของทางการอังกฤษ: “ การทำลายล้างครั้งสุดท้ายในวงกว้างสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของความยุติธรรมและกองกำลังติดอาวุธ ... ทหารของกรมทหารที่ 40 ขับรถ ชาวพื้นเมืองระหว่างก้อนหินสองก้อน ยิงผู้ชายทั้งหมด แล้วดึงผู้หญิงและเด็กออกจากรอยแยกหินเพื่อเป่าสมองออกไป" (อลัน มัวร์เฮด, The Fatal Impact: An Account of the Invasion of South Pacific, 1767-1840)

หากชาวพื้นเมืองดื้อรั้นและต่อต้าน ชาวอังกฤษสรุปว่าทางเดียวที่จะออกจากสถานการณ์นี้คือการกำจัดพวกเขา ผู้ที่ถูกจับได้ก็ถูกนำตัวไป ในปี พ.ศ. 2378 คนสุดท้ายที่รอดชีวิตในท้องถิ่นถูกนำตัวออกไป ยิ่งไปกว่านั้น มาตรการเหล่านี้ไม่เป็นความลับ ไม่มีใครละอาย และรัฐบาลสนับสนุนนโยบายนี้

“ดังนั้น การไล่ล่าผู้คนจึงเริ่มขึ้น และเมื่อเวลาผ่านไป มันก็โหดร้ายขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1830 รัฐแทสเมเนียอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก มีกลุ่มติดอาวุธเรียงรายอยู่ทั่วเกาะ ซึ่งพยายามจะขับไล่ชาวพื้นเมืองให้เข้าไปในกับดัก ชาวพื้นเมืองสามารถผ่านวงล้อมได้ แต่ความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ทิ้งหัวใจของคนป่าเถื่อนความกลัวนั้นแข็งแกร่งกว่าความสิ้นหวัง ... ” - นี่คือวิธีที่เฟลิกซ์เมย์นาร์ดแพทย์ของเรือล่าปลาวาฬฝรั่งเศสเล่าถึงการจู่โจมอย่างเป็นระบบ ชาวพื้นเมือง
“ชาวแทสเมเนียไร้ประโยชน์และเสียชีวิตทั้งหมด” แฮมมอนด์ จอห์น ลอว์เรนซ์ เลอ เบรอตง นักประวัติศาสตร์และนักข่าวชาวอังกฤษกล่าว

ระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ชาร์ลส์ ดาร์วินไปเยือนแทสเมเนีย เขาเขียนว่า: "ฉันเกรงว่าไม่ต้องสงสัยเลยว่าความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นที่นี่และผลที่ตามมานั้นเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่ไร้ยางอายของเพื่อนร่วมชาติของเราบางคน" นี้มันค่อยเป็นค่อยไป มันเป็นอาชญากรรมที่เลวร้ายและให้อภัยไม่ได้ ...
“ชาวพื้นเมืองมีเพียงสองทางเลือก: ต่อต้านและตาย หรือยอมจำนนและกลายเป็นล้อเลียนตัวเอง” อลัน มัวร์เฮดเขียน

นักเดินทางชาวโปแลนด์ Count Strzelecki ผู้ไปเยือนออสเตรเลียในช่วงปลายทศวรรษ 1830 รู้สึกตกตะลึงกับสิ่งที่เขาเห็น: “อับอายขายหน้า หดหู่ สับสน ... ผอมแห้งและปกคลุมไปด้วยผ้าขี้ริ้วสกปรก พวกเขาเป็นเจ้าของโดยธรรมชาติของดินแดนนี้ - ตอนนี้เหมือนผีมากขึ้น ของอดีตมากกว่าคนที่มีชีวิตอยู่; พวกเขาเติบโตที่นี่ในการดำรงอยู่อย่างเศร้าโศกรอจุดจบที่น่าเศร้ายิ่งกว่านี้” Strzelecki ยังกล่าวถึง "การตรวจสอบศพของอีกเผ่าพันธุ์หนึ่ง - ด้วยคำตัดสิน:" เธอเสียชีวิตด้วยการลงโทษของพระเจ้า "" การกำจัดชาวพื้นเมืองถือได้ว่าเป็นการล่าสัตว์เป็นกีฬาเพราะพวกเขาดูเหมือนจะไม่มีวิญญาณ ในทำนองเดียวกัน ลูกหลานของชาวอังกฤษได้กระทำการบนแผ่นดินใหญ่อื่น - อเมริกาเหนือ ทำลายล้างชาวอินเดียนแดงและให้เหตุผลกับความจริงที่ว่าพวกเขา (ชาวอินเดียนแดง) คาดว่าไม่มีวิญญาณ ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าพฤติกรรมที่กินสัตว์อื่นและการเหยียดเชื้อชาตินั้นเป็นลักษณะของแองโกล-แซกซอนทั้งหมด และเป็นส่วนสำคัญของโลกทัศน์ของพวกเขา

จริงอยู่ มิชชันนารีคริสเตียนคัดค้านแนวคิดเรื่อง "การขาดจิตวิญญาณ" ในหมู่ "ชาวพื้นเมือง" และช่วยชีวิตชาวพื้นเมืองกลุ่มสุดท้ายในออสเตรเลียจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม รัฐธรรมนูญของเครือจักรภพออสเตรเลียซึ่งมีผลบังคับใช้ในปีหลังสงครามได้กำหนด (มาตรา 127) ว่า "ไม่ต้องคำนึงถึงชาวพื้นเมือง" ในการคำนวณจำนวนประชากรของแต่ละรัฐ ดังนั้น ในระดับรัฐธรรมนูญ ชาวพื้นเมืองจึงถูกประกาศว่าไม่ใช่ประชาชน ท้ายที่สุด ย้อนกลับไปในปี 2408 ชาวยุโรปเมื่อต้องเผชิญกับชาวพื้นเมือง ไม่แน่ใจว่าพวกเขากำลังติดต่อกับ "ลิงฉลาดหรือคนที่พัฒนาต่ำมาก"

การดูแล "สัตว์เดรัจฉานเหล่านี้" เป็น "อาชญากรรมต่อเลือดของเราเอง" ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ ทายาทฝ่ายวิญญาณของแองโกล-แซกซอน เล่าถึงปี 1943 โดยพูดถึงชาวรัสเซีย ซึ่งควรถูกปราบให้อยู่ในกลุ่มปรมาจารย์ชาวนอร์ดิก
ชาวอังกฤษผู้ทำ "สิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในการล่าอาณานิคม" ในออสเตรเลีย (ในคำพูดของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์) ไม่ต้องการคำแนะนำดังกล่าว ดังนั้น ข้อความหนึ่งสำหรับปี 1885 กล่าวว่า “เพื่อให้ชาวไนเจอร์สงบลง พวกเขาได้รับบางสิ่งที่น่าอัศจรรย์ อาหารที่แจกให้พวกเขาครึ่งหนึ่งสตริกนิน - และไม่มีใครรอดพ้นจากชะตากรรมของเขา ... เจ้าของ Long Lagun ด้วยความช่วยเหลือของเคล็ดลับนี้ทำลายคนผิวดำมากกว่าร้อยคน “ในสมัยก่อนในนิวเซาธ์เวลส์ มันไม่มีประโยชน์ที่จะเชิญคนผิวดำมาและมอบการลงโทษที่พวกเขาสมควรได้รับจากเนื้อสัตว์ที่เป็นพิษ” (Janine Roberts, S. 30; Hirst & Murray & Hammond, เสรีนิยมและจักรวรรดิ (ลอนดอน, 1900))

Некий Винсент Лесина еще в 1901 г. заявил в австралийском парламенте: «Ниггер должен исчезнуть с пути развития белого человека» - так «гласит закон эволюции».
เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าการฆ่าคนผิวสีทำให้เราละเมิดกฎหมาย ... เพราะมันเคยถูกปฏิบัติอยู่ทุกหนทุกแห่ง "- นี่เป็นข้อโต้แย้งหลักของชาวอังกฤษที่ฆ่าชาวพื้นเมืองที่ "เป็นมิตร" (เช่น สงบสุข) จำนวน 28 คนในปี พ.ศ. 2381 . ก่อนหน้าการสังหารหมู่ที่ Myell Creek การกระทำทั้งหมดเพื่อกำจัดชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียไม่ได้รับโทษ เฉพาะในปีที่สองของรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียสำหรับความผิดดังกล่าวยกเว้นชาวอังกฤษเจ็ดคน (จากชั้นล่าง) ถูกแขวนคอ

อย่างไรก็ตาม ในรัฐควีนส์แลนด์ (ตอนเหนือของออสเตรเลีย) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ถือเป็นเรื่องตลกไร้เดียงสาที่ขับไล่ "ไนเจอร์" ทั้งครอบครัว - สามีภรรยาและลูก - ลงไปในน้ำเพื่อไปหาจระเข้ ... ระหว่างที่เขาอยู่ที่นอร์ทควีนส์แลนด์ในปี พ.ศ. 2423-2427 ชาวนอร์เวย์ Karl Lumholz ได้ยินข้อความต่อไปนี้: " คุณยิงได้เฉพาะคนผิวดำ - แบบนี้ - ไม่มีใครสามารถจัดการกับพวกเขาได้" ชาวอาณานิคมคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่านี่เป็น "หลักการยาก ... แต่ ... ที่จำเป็น" ตัวเขาเองยิงผู้ชายทั้งหมดที่เขาพบในทุ่งหญ้าของเขา "เพราะพวกเขาเป็นคนฆ่าวัว ผู้หญิง - เพราะพวกเขาให้กำเนิดคนฆ่าวัวและเด็ก - เพราะพวกเขาจะเป็นคนฆ่าวัว พวกเขาไม่ต้องการทำงานและดังนั้นจึงไม่ดีสำหรับสิ่งใดนอกจากได้รับกระสุน” ชาวอาณานิคมบ่นกับ Lumholtz

ในบรรดาชาวนาแองโกล-ออสเตรเลีย การค้าขายกับผู้หญิงพื้นเมืองก็เฟื่องฟู และผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษตามล่าพวกเขาเป็นฝูง รายงานของรัฐบาลฉบับหนึ่งจากปี 1900 ระบุว่า "สตรีเหล่านี้ถูกส่งผ่านจากชาวนาสู่ชาวนา" จนกระทั่ง "ในที่สุดพวกเขาก็ถูกโยนทิ้งเหมือนขยะ ทิ้งไว้ให้เน่าเปื่อยจากกามโรค" [H. Reynolds, Other side of Frontier, p. 17; Janine Roberts, Nach Volkermord Landraub, S. 33.]

รัฐบาลถือว่าการแต่งงานระหว่างกันเป็น "ความอัปยศของชายชาวอังกฤษ แม้ว่าชายเหล่านี้มักจะเกิดน้อยที่สุดก็ตาม" แต่ข้อโต้แย้งที่แข็งแกร่งที่สุดต่อการเชื่อมต่อประเภทนี้คือ "การเกิดของลูกผสม" ผู้หญิงควรได้รับการ "แยกตัวออกจากกันโดยสิ้นเชิงเพื่อป้องกันความชั่วร้ายนี้" ตำแหน่งนี้ได้รับวิทยาศาสตร์โดยการตีพิมพ์หนังสือเช่น The Science of Man (1907) ซึ่ง "อธิบาย": ไม้กางเขนดังกล่าวมักจะเสื่อมสภาพและตายไป
“โครงการเลี้ยงโคในออสเตรเลียตอนเหนือได้สร้างภัยคุกคามร้ายแรงต่อการดำรงอยู่ของชนเผ่าในท้องถิ่นเป็นครั้งแรก เพื่อบดขยี้การต่อต้าน การเดินทางของตำรวจด้วยการลงโทษได้สังหารหมู่ทั้งเผ่า” โรเบิร์ตส์เขียน

การสังหารหมู่ครั้งสุดท้ายของชาวอะบอริจินทางตะวันตกเฉียงเหนือเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2471 มิชชันนารีคนหนึ่งได้เห็นการสังหารหมู่ครั้งนี้และตัดสินใจตรวจสอบรายงานการสังหารอย่างต่อเนื่องของชาวอะบอริจิน เขาเดินตามหน่วยตำรวจไปยังเขตสงวนชาวอะบอริจินของ Forest River และเห็นว่าตำรวจจับคนทั้งเผ่าได้ นักโทษถูกใส่กุญแจมือ สร้างส่วนหลังของศีรษะไว้ที่ด้านหลังศีรษะ จากนั้นผู้หญิงทั้งหมดยกเว้นสามคนถูกสังหาร หลังจากนั้นพวกเขาเผาศพและพาผู้หญิงไปที่ค่าย ก่อนออกจากค่าย พวกเขายังฆ่าและเผาสตรีเหล่านี้ด้วย

หลักฐานที่รวบรวมโดยมิชชันนารีคนนี้ได้นำไปสู่ทางการในการเปิดการสอบสวน ซึ่งดำเนินการโดย "คณะกรรมาธิการการฆาตกรรมและการเผาชาวอะบอริจินในคิมเบอร์ลีย์ตะวันออกและวิธีการที่ตำรวจใช้ในการจับกุม" (ค.ศ. 1928) ตะวันตก เอกสารรัฐสภาออสเตรเลีย เล่ม 1 หน้า สิบ.) อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ตำรวจที่รับผิดชอบในเหตุการณ์นั้นไม่เคยถูกนำตัวขึ้นศาล
หนังสือพิมพ์เมลเบิร์นฉบับหนึ่งอ้างคำกล่าวต่อไปนี้ตามปกติของเวลา: "ถ้ารัฐบาลประกาศฤดูล่าสัตว์สำหรับคนผิวดำในวันพรุ่งนี้ ฉันจะเป็นคนแรกที่ยื่นขอใบอนุญาต" "คนผิวขาว" คนอื่น ๆ "มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับคำกล่าวนี้" Аборигенов все еще называют «нигерами» และ «ублюдками». "ความเกลียดชังไม่ จำกัด เป็นเรื่องปกติที่นี่"

ในอีกส่วนหนึ่งของออสเตรเลีย ความคิดเห็นต่อไปนี้ปรากฏขึ้น: ชาวอะบอริจิน "ภายใต้กฎหมายสีดำภายในรัศมี 100 ไมล์ของแอดิเลดควรบรรจุกล่องและส่งไปยังห้องปฏิบัติการของรัฐบาลเพื่อใช้ในการทดลองแทนหนู" - คำแถลงนี้จัดทำโดย สมาชิกสภาเทศบาลจากพอร์ตแอดิเลดในเดือนกันยายน พ.ศ. 2520

ไม่ว่าในกรณีใดในศตวรรษที่ XIX ไม่มีรัฐบาลใดในลอนดอนที่ออกกฎหมายพิเศษใด ๆ เพื่อปกป้องชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย - และไม่ได้พยายามทำเช่นนั้น (ต่างจากรัฐบาลมาดริดซึ่งออกกฎหมายที่คล้ายกันในศตวรรษที่ 16 และรัฐบาล Muscovite ในศตวรรษที่ 17) . และไม่มีรัฐบาลอังกฤษคนใดที่รับผิดชอบในการปกป้องชาวพื้นเมือง หรือแม้แต่คิดว่าตนเองจำเป็นต้องทำเช่นนั้น เว้นแต่นักมนุษยนิยมเพียงคนเดียวจะฟังคำพูดเชิงโวหารของฝ่ายค้าน (โดยเฉพาะบทสรุปของคณะกรรมการสอบสวนของรัฐสภาลอนดอนในเหตุการณ์ปี 1837 ซึ่งรายงานว่า "ความโหดร้ายที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน" เสียงที่ไม่พอใจแยกจากกันไม่มีผลกับอาณานิคมของอังกฤษ หลังจาก ออสเตรเลียได้รับสถานะการปกครองตนเอง (1855) การอุทธรณ์ที่ไม่พอใจของสหภาพแรงงานมนุษยนิยมส่วนตัว (ครั้งหนึ่งเคยถูกเยาะเย้ยโดยโธมัสคาร์ไลล์และต่อมาถูกฟาสซิสต์อังกฤษโจมตี) จากประเทศแม่ในที่สุดก็หยุดบังคับใครก็ตาม (อันที่จริงทั้งคู่ the working class and the establishment perceived «Humanitarian League» как «протестантское занудство». Ибо как раз неквалифицированные европейцы, опасаясь конкуренции аборигенов, отказывались признавать равенство «ниггеров», в том числе и в Австралии.

แองโกล-แซกซอนใช้แรงงานไร้ฝีมือเยาะเย้ยชาวพื้นเมือง ดังนั้นจึงยืนยัน "ความเหนือกว่า" ทางเชื้อชาติของพวกเขา Richard Bligh สจ๊วตชาวอังกฤษพยายามปกป้องผู้หญิงและเด็กพื้นเมืองไม่สำเร็จ ในปี ค.ศ. 1849 เขารายงานเกี่ยวกับความโหดร้ายของฆาตกร หลังจากนั้นชุมชนอาณานิคมของอังกฤษทั้งหมดก็หันหลังให้กับเขา - สิ่งนี้เกิดขึ้นกับทุกคนที่พยายามปกป้อง "ไนเจอร์" ดังที่เคียร์แนนเขียน การประท้วงจากลอนดอนถูกละเลยโดยชาวอาณานิคม และของขวัญจากออสเตรเลียในปี 1855-1856 การปกครองตนเองทำให้พวกเขาหมดสิ้นไปโดยสิ้นเชิง จากนั้นพวกเขาก็ล่ากะโหลก - เพื่อแลกเปลี่ยนกับชนเผ่าป่า

ในช่วงศตวรรษที่ 20 ออสเตรเลียยังคงดำเนินนโยบายในการดูดซึมของประชากรพื้นเมือง: เด็กชาวอะบอริจินจำนวนมากถูกบังคับให้สละสิทธิ์เพื่อการศึกษาในครอบครัวผิวขาว จนกระทั่งปี 1967 ชนพื้นเมืองได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกับคนผิวขาว ซึ่งรวมถึงสิทธิในการถือสัญชาติออสเตรเลียด้วย ทุกวันนี้ ชาวพื้นเมืองออสเตรเลียกำลังต่อสู้อย่างไม่ประสบผลสำเร็จเพื่อให้รัฐบาลออสเตรเลียรับรองข้อเท็จจริงเรื่องการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อย่างไม่ประสบผลสำเร็จ

ออสเตรเลียคาดว่าจะอาศัยอยู่ระหว่าง 40,000 ถึง 50,000 ปีก่อน ซากศพมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุดในทวีปนี้ หรือที่เรียกว่า Mungo Man มีอายุประมาณ 40,000 ปี ประมาณการของประชากรเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ก่อนเริ่มการล่าอาณานิคม ให้ระหว่าง 315 ถึง 750,000 คน ประชากรนี้ถูกแบ่งออกเป็นประมาณ 250 คนซึ่งหลายคนเป็นพันธมิตรกัน แต่ละคนพูดภาษาของตนเองและบางภาษาก็หลายภาษา จึงมีภาษาอะบอริจินของออสเตรเลียมากกว่า 250 ภาษา ประมาณสองร้อยภาษาเหล่านี้ได้สูญพันธุ์ไปแล้ว

ในปี ค.ศ. 1770 การเดินทางของเจมส์ คุกบนเรือเอนเดฟเวอร์ของอังกฤษได้สำรวจและทำแผนที่ชายฝั่งตะวันออกของออสเตรเลีย โดยลงจอดครั้งแรกเมื่อวันที่ 29 เมษายนที่อ่าวโบทานี

เมื่อวันที่ 26 มกราคม พ.ศ. 2331 กัปตันอาร์เธอร์ ฟิลลิปได้ก่อตั้งนิคมซิดนีย์โคฟ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองซิดนีย์ งานนี้เป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์อาณานิคมของอังกฤษในรัฐนิวเซาท์เวลส์ และวันยกพลขึ้นบกของฟิลิปได้รับการเฉลิมฉลองในออสเตรเลียในฐานะวันหยุดประจำชาติ หรือวันชาติออสเตรเลีย อาณานิคมนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงออสเตรเลียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิวซีแลนด์ด้วย การตั้งถิ่นฐานของ Van Diemen's Land ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อแทสเมเนียเริ่มขึ้นในปี 1803 และกลายเป็นอาณานิคมที่แยกจากกันในปี 1825
ในปีพ.ศ. 2372 ได้มีการก่อตั้งอาณานิคมแม่น้ำสวอน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแกนหลักของรัฐเวสเทิร์นออสเตรเลียในอนาคต รัฐเวสเทิร์นออสเตรเลียก่อตั้งขึ้นในฐานะอาณานิคมอิสระ แต่เนื่องจากปัญหาการขาดแคลนแรงงานอย่างเฉียบพลัน จึงเริ่มยอมรับนักโทษด้วย การส่งนักโทษไปออสเตรเลียเริ่มลดลงในปี พ.ศ. 2383 และยุติลงอย่างสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2411

การตั้งอาณานิคมมาพร้อมกับการก่อตั้งและการขยายการตั้งถิ่นฐานทั่วทั้งทวีป ดังนั้น ณ เวลานี้ ซิดนีย์ เมลเบิร์น และบริสเบนจึงถูกก่อตั้งขึ้น พื้นที่ขนาดใหญ่ปลอดจากป่าไม้และพุ่มไม้ และเริ่มนำไปใช้เพื่อการเกษตร สิ่งนี้ส่งผลกระทบอย่างร้ายแรงต่อวิถีชีวิตของชาวอะบอริจินในออสเตรเลียและบังคับให้พวกเขาถอยห่างจากชายฝั่ง
ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษในออสเตรเลีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแทสเมเนีย เพื่อความมั่งคั่งของตนเอง ได้ทำลายประชากรพื้นเมืองอย่างเป็นระบบและบ่อนทำลายรากฐานของชีวิตของพวกเขา - กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ พวกเขายึดครองพื้นที่อยู่อาศัยของพวกเขา ชาวอะบอริจินของออสเตรเลียถูกนำเสนอต่อ "เผ่าพันธุ์ภาษาอังกฤษชั้นสูง" เนื่องจากไม่มีอะไรมากไปกว่าลิงหลากหลายชนิด

“ ชาวยุโรปสามารถหวังว่าจะเจริญรุ่งเรืองเพราะ ... คนผิวดำจะหายไปในไม่ช้า ... หากชาวพื้นเมืองถูกยิงในลักษณะเดียวกับที่อีกาถูกยิงในบางประเทศจำนวนประชากรพื้นเมืองควรลดลงอย่างมากเมื่อเวลาผ่านไป ” Robert Knox เขียนไว้ใน “การศึกษาเชิงปรัชญาเกี่ยวกับอิทธิพลของเชื้อชาติ”
อลัน มัวร์เฮดบรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงที่เกิดขึ้นในออสเตรเลียในลักษณะนี้: “ในซิดนีย์ ชนเผ่าป่าถูกล้างออกไป ในรัฐแทสเมเนีย พวกเขาถูกกำจัดให้ชายคนหนึ่ง... โดยผู้ตั้งถิ่นฐาน... และนักโทษ... พวกเขาทั้งหมดหิวกระหายแผ่นดิน และไม่มีใครยอมให้คนผิวดำหยุดมัน อย่างไรก็ตาม คนที่สุภาพและใจดีเหล่านั้นซึ่งคุกเคยไปเยือนเมื่อครึ่งศตวรรษก่อนนั้นไม่ได้อ่อนน้อมถ่อมตนเหมือนบนแผ่นดินใหญ่

หลังจากที่ชาวนายึดที่ดินจากชนพื้นเมือง (โดยเฉพาะในแทสเมเนียซึ่งอากาศหนาวเย็น) ชาวพื้นเมืองที่มีหอกอยู่ในมือพยายามต่อต้านผู้มาใหม่ที่ติดอาวุธ เพื่อเป็นการตอบโต้ ชาวอังกฤษได้จัดการตามล่าพวกเขาอย่างแท้จริง เป็นการเที่ยวแบบซาฟารีที่ผสมผสาน "มีประโยชน์และน่ารื่นรมย์"
ในรัฐแทสเมเนียการล่าคนผิวดำเกิดขึ้นพร้อมกับการลงโทษของทางการอังกฤษ: “ การทำลายล้างครั้งสุดท้ายในวงกว้างสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของความยุติธรรมและกองกำลังติดอาวุธ ... ทหารของกรมทหารที่ 40 ขับรถ ชาวพื้นเมืองระหว่างก้อนหินสองก้อน ยิงผู้ชายทั้งหมด แล้วดึงผู้หญิงและเด็กออกจากรอยแยกหินเพื่อเป่าสมองออกไป" (อลัน มัวร์เฮด, The Fatal Impact: An Account of the Invasion of South Pacific, 1767-1840)

หากชาวพื้นเมืองดื้อรั้นและต่อต้าน ชาวอังกฤษสรุปว่าทางเดียวที่จะออกจากสถานการณ์นี้คือการกำจัดพวกเขา ผู้ที่ถูกจับได้ก็ถูกนำตัวไป ในปี พ.ศ. 2378 คนสุดท้ายที่รอดชีวิตในท้องถิ่นถูกนำตัวออกไป ยิ่งไปกว่านั้น มาตรการเหล่านี้ไม่เป็นความลับ ไม่มีใครละอาย และรัฐบาลสนับสนุนนโยบายนี้

“ดังนั้น การไล่ล่าผู้คนจึงเริ่มขึ้น และเมื่อเวลาผ่านไป มันก็โหดร้ายขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1830 รัฐแทสเมเนียอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก มีกลุ่มติดอาวุธเรียงรายอยู่ทั่วเกาะ ซึ่งพยายามจะขับไล่ชาวพื้นเมืองให้เข้าไปในกับดัก ชาวพื้นเมืองสามารถผ่านวงล้อมได้ แต่ความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ทิ้งหัวใจของคนป่าเถื่อนความกลัวนั้นแข็งแกร่งกว่าความสิ้นหวัง ... ” - นี่คือวิธีที่เฟลิกซ์เมย์นาร์ดแพทย์ของเรือล่าปลาวาฬฝรั่งเศสเล่าถึงการจู่โจมอย่างเป็นระบบ ชาวพื้นเมือง
“ชาวแทสเมเนียไร้ประโยชน์และเสียชีวิตทั้งหมด” แฮมมอนด์ จอห์น ลอว์เรนซ์ เลอ เบรอตง นักประวัติศาสตร์และนักข่าวชาวอังกฤษกล่าว

ระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ชาร์ลส์ ดาร์วินไปเยือนแทสเมเนีย เขาเขียนว่า: "ฉันเกรงว่าไม่ต้องสงสัยเลยว่าความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นที่นี่และผลที่ตามมานั้นเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่ไร้ยางอายของเพื่อนร่วมชาติของเราบางคน" นี้มันค่อยเป็นค่อยไป มันเป็นอาชญากรรมที่เลวร้ายและให้อภัยไม่ได้ ...
“ชาวพื้นเมืองมีเพียงสองทางเลือก: ต่อต้านและตาย หรือยอมจำนนและกลายเป็นล้อเลียนตัวเอง” อลัน มัวร์เฮดเขียน

นักเดินทางชาวโปแลนด์ Count Strzelecki ผู้ไปเยือนออสเตรเลียในช่วงปลายทศวรรษ 1830 รู้สึกตกตะลึงกับสิ่งที่เขาเห็น: “อับอายขายหน้า หดหู่ สับสน ... ผอมแห้งและปกคลุมไปด้วยผ้าขี้ริ้วสกปรก พวกเขาเป็นเจ้าของโดยธรรมชาติของดินแดนนี้ - ตอนนี้เหมือนผีมากขึ้น ของอดีตมากกว่าคนที่มีชีวิตอยู่; พวกเขาเติบโตที่นี่ในการดำรงอยู่อย่างเศร้าโศกรอจุดจบที่น่าเศร้ายิ่งกว่านี้” Strzelecki ยังกล่าวถึง "การตรวจสอบศพของอีกเผ่าพันธุ์หนึ่ง - ด้วยคำตัดสิน:" เธอเสียชีวิตด้วยการลงโทษของพระเจ้า "" การกำจัดชาวพื้นเมืองถือได้ว่าเป็นการล่าสัตว์เป็นกีฬาเพราะพวกเขาดูเหมือนจะไม่มีวิญญาณ ในทำนองเดียวกัน ลูกหลานของชาวอังกฤษได้กระทำการบนแผ่นดินใหญ่อื่น - อเมริกาเหนือ ทำลายล้างชาวอินเดียนแดงและให้เหตุผลกับความจริงที่ว่าพวกเขา (ชาวอินเดียนแดง) คาดว่าไม่มีวิญญาณ ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าพฤติกรรมที่กินสัตว์อื่นและการเหยียดเชื้อชาตินั้นเป็นลักษณะของแองโกล-แซกซอนทั้งหมด และเป็นส่วนสำคัญของโลกทัศน์ของพวกเขา

จริงอยู่ มิชชันนารีคริสเตียนคัดค้านแนวคิดเรื่อง "การขาดจิตวิญญาณ" ในหมู่ "ชาวพื้นเมือง" และช่วยชีวิตชาวพื้นเมืองกลุ่มสุดท้ายในออสเตรเลียจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม รัฐธรรมนูญของเครือจักรภพออสเตรเลียซึ่งมีผลบังคับใช้ในปีหลังสงครามได้กำหนด (มาตรา 127) ว่า "ไม่ต้องคำนึงถึงชาวพื้นเมือง" ในการคำนวณจำนวนประชากรของแต่ละรัฐ ดังนั้น ในระดับรัฐธรรมนูญ ชาวพื้นเมืองจึงถูกประกาศว่าไม่ใช่ประชาชน ท้ายที่สุด ย้อนกลับไปในปี 2408 ชาวยุโรปเมื่อต้องเผชิญกับชาวพื้นเมือง ไม่แน่ใจว่าพวกเขากำลังติดต่อกับ "ลิงฉลาดหรือคนที่พัฒนาต่ำมาก"

การดูแล "สัตว์เดรัจฉานเหล่านี้" เป็น "อาชญากรรมต่อเลือดของเราเอง" ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ ทายาทฝ่ายวิญญาณของแองโกล-แซกซอน เล่าถึงปี 1943 โดยพูดถึงชาวรัสเซีย ซึ่งควรถูกปราบให้อยู่ในกลุ่มปรมาจารย์ชาวนอร์ดิก
ชาวอังกฤษผู้ทำ "สิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในการล่าอาณานิคม" ในออสเตรเลีย (ในคำพูดของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์) ไม่ต้องการคำแนะนำดังกล่าว ดังนั้น ข้อความหนึ่งสำหรับปี 1885 กล่าวว่า “เพื่อให้ชาวไนเจอร์สงบลง พวกเขาได้รับบางสิ่งที่น่าอัศจรรย์ อาหารที่แจกให้พวกเขาครึ่งหนึ่งสตริกนิน - และไม่มีใครรอดพ้นจากชะตากรรมของเขา ... เจ้าของ Long Lagun ด้วยความช่วยเหลือของเคล็ดลับนี้ทำลายคนผิวดำมากกว่าร้อยคน “ในสมัยก่อนในนิวเซาธ์เวลส์ มันไม่มีประโยชน์ที่จะเชิญคนผิวดำมาและมอบการลงโทษที่พวกเขาสมควรได้รับจากเนื้อสัตว์ที่เป็นพิษ” (Janine Roberts, S. 30; Hirst & Murray & Hammond, เสรีนิยมและจักรวรรดิ (ลอนดอน, 1900))

Некий Винсент Лесина еще в 1901 г. заявил в австралийском парламенте: «Ниггер должен исчезнуть с пути развития белого человека» - так «гласит закон эволюции».
เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าการฆ่าคนผิวสีทำให้เราละเมิดกฎหมาย ... เพราะมันเคยถูกปฏิบัติอยู่ทุกหนทุกแห่ง "- นี่เป็นข้อโต้แย้งหลักของชาวอังกฤษที่ฆ่าชาวพื้นเมืองที่ "เป็นมิตร" (เช่น สงบสุข) จำนวน 28 คนในปี พ.ศ. 2381 . ก่อนหน้าการสังหารหมู่ที่ Myell Creek การกระทำทั้งหมดเพื่อกำจัดชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียไม่ได้รับโทษ เฉพาะในปีที่สองของรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียสำหรับความผิดดังกล่าวยกเว้นชาวอังกฤษเจ็ดคน (จากชั้นล่าง) ถูกแขวนคอ

อย่างไรก็ตาม ในรัฐควีนส์แลนด์ (ตอนเหนือของออสเตรเลีย) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ถือเป็นเรื่องตลกไร้เดียงสาที่ขับไล่ "ไนเจอร์" ทั้งครอบครัว - สามีภรรยาและลูก - ลงไปในน้ำเพื่อไปหาจระเข้ ... ระหว่างที่เขาอยู่ที่นอร์ทควีนส์แลนด์ในปี พ.ศ. 2423-2427 ชาวนอร์เวย์ Karl Lumholz ได้ยินข้อความต่อไปนี้: " คุณยิงได้เฉพาะคนผิวดำ - แบบนี้ - ไม่มีใครสามารถจัดการกับพวกเขาได้" ชาวอาณานิคมคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่านี่เป็น "หลักการยาก ... แต่ ... ที่จำเป็น" ตัวเขาเองยิงผู้ชายทั้งหมดที่เขาพบในทุ่งหญ้าของเขา "เพราะพวกเขาเป็นคนฆ่าวัว ผู้หญิง - เพราะพวกเขาให้กำเนิดคนฆ่าวัวและเด็ก - เพราะพวกเขาจะเป็นคนฆ่าวัว พวกเขาไม่ต้องการทำงานและดังนั้นจึงไม่ดีสำหรับสิ่งใดนอกจากได้รับกระสุน” ชาวอาณานิคมบ่นกับ Lumholtz

ในบรรดาชาวนาแองโกล-ออสเตรเลีย การค้าขายกับผู้หญิงพื้นเมืองก็เฟื่องฟู และผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษตามล่าพวกเขาเป็นฝูง รายงานของรัฐบาลฉบับหนึ่งจากปี 1900 ระบุว่า "สตรีเหล่านี้ถูกส่งผ่านจากชาวนาสู่ชาวนา" จนกระทั่ง "ในที่สุดพวกเขาก็ถูกโยนทิ้งเหมือนขยะ ทิ้งไว้ให้เน่าเปื่อยจากกามโรค" [H. Reynolds, Other side of Frontier, p. 17; Janine Roberts, Nach Volkermord Landraub, S. 33.]

รัฐบาลถือว่าการแต่งงานระหว่างกันเป็น "ความอัปยศของชายชาวอังกฤษ แม้ว่าชายเหล่านี้มักจะเกิดน้อยที่สุดก็ตาม" แต่ข้อโต้แย้งที่แข็งแกร่งที่สุดต่อการเชื่อมต่อประเภทนี้คือ "การเกิดของลูกผสม" ผู้หญิงควรได้รับการ "แยกตัวออกจากกันโดยสิ้นเชิงเพื่อป้องกันความชั่วร้ายนี้" ตำแหน่งนี้ได้รับวิทยาศาสตร์โดยการตีพิมพ์หนังสือเช่น The Science of Man (1907) ซึ่ง "อธิบาย": ไม้กางเขนดังกล่าวมักจะเสื่อมสภาพและตายไป
“โครงการเลี้ยงโคในออสเตรเลียตอนเหนือได้สร้างภัยคุกคามร้ายแรงต่อการดำรงอยู่ของชนเผ่าในท้องถิ่นเป็นครั้งแรก เพื่อบดขยี้การต่อต้าน การเดินทางของตำรวจด้วยการลงโทษได้สังหารหมู่ทั้งเผ่า” โรเบิร์ตส์เขียน

การสังหารหมู่ครั้งสุดท้ายของชาวอะบอริจินทางตะวันตกเฉียงเหนือเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2471 มิชชันนารีคนหนึ่งได้เห็นการสังหารหมู่ครั้งนี้และตัดสินใจตรวจสอบรายงานการสังหารอย่างต่อเนื่องของชาวอะบอริจิน เขาเดินตามหน่วยตำรวจไปยังเขตสงวนชาวอะบอริจินของ Forest River และเห็นว่าตำรวจจับคนทั้งเผ่าได้ นักโทษถูกใส่กุญแจมือ สร้างส่วนหลังของศีรษะไว้ที่ด้านหลังศีรษะ จากนั้นผู้หญิงทั้งหมดยกเว้นสามคนถูกสังหาร หลังจากนั้นพวกเขาเผาศพและพาผู้หญิงไปที่ค่าย ก่อนออกจากค่าย พวกเขายังฆ่าและเผาสตรีเหล่านี้ด้วย

หลักฐานที่รวบรวมโดยมิชชันนารีคนนี้ได้นำไปสู่ทางการในการเปิดการสอบสวน ซึ่งดำเนินการโดย "คณะกรรมาธิการการฆาตกรรมและการเผาชาวอะบอริจินในคิมเบอร์ลีย์ตะวันออกและวิธีการที่ตำรวจใช้ในการจับกุม" (ค.ศ. 1928) ตะวันตก เอกสารรัฐสภาออสเตรเลีย เล่ม 1 หน้า สิบ.) อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ตำรวจที่รับผิดชอบในเหตุการณ์นั้นไม่เคยถูกนำตัวขึ้นศาล
หนังสือพิมพ์เมลเบิร์นฉบับหนึ่งอ้างคำกล่าวต่อไปนี้ตามปกติของเวลา: "ถ้ารัฐบาลประกาศฤดูล่าสัตว์สำหรับคนผิวดำในวันพรุ่งนี้ ฉันจะเป็นคนแรกที่ยื่นขอใบอนุญาต" "คนผิวขาว" คนอื่น ๆ "มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับคำกล่าวนี้" Аборигенов все еще называют «нигерами» และ «ублюдками». "ความเกลียดชังไม่ จำกัด เป็นเรื่องปกติที่นี่"

ในอีกส่วนหนึ่งของออสเตรเลีย ความคิดเห็นต่อไปนี้ปรากฏขึ้น: ชาวอะบอริจิน "ภายใต้กฎหมายสีดำภายในรัศมี 100 ไมล์ของแอดิเลดควรบรรจุกล่องและส่งไปยังห้องปฏิบัติการของรัฐบาลเพื่อใช้ในการทดลองแทนหนู" - คำแถลงนี้จัดทำโดย สมาชิกสภาเทศบาลจากพอร์ตแอดิเลดในเดือนกันยายน พ.ศ. 2520

ไม่ว่าในกรณีใดในศตวรรษที่ XIX ไม่มีรัฐบาลใดในลอนดอนที่ออกกฎหมายพิเศษใด ๆ เพื่อปกป้องชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย - และไม่ได้พยายามทำเช่นนั้น (ต่างจากรัฐบาลมาดริดซึ่งออกกฎหมายที่คล้ายกันในศตวรรษที่ 16 และรัฐบาล Muscovite ในศตวรรษที่ 17) . และไม่มีรัฐบาลอังกฤษคนใดที่รับผิดชอบในการปกป้องชาวพื้นเมือง หรือแม้แต่คิดว่าตนเองจำเป็นต้องทำเช่นนั้น เว้นแต่นักมนุษยนิยมเพียงคนเดียวจะฟังคำพูดเชิงโวหารของฝ่ายค้าน (โดยเฉพาะบทสรุปของคณะกรรมการสอบสวนของรัฐสภาลอนดอนในเหตุการณ์ปี 1837 ซึ่งรายงานว่า "ความโหดร้ายที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน" เสียงที่ไม่พอใจแยกจากกันไม่มีผลกับอาณานิคมของอังกฤษ หลังจาก ออสเตรเลียได้รับสถานะการปกครองตนเอง (1855) การอุทธรณ์ที่ไม่พอใจของสหภาพแรงงานมนุษยนิยมส่วนตัว (ครั้งหนึ่งเคยถูกเยาะเย้ยโดยโธมัสคาร์ไลล์และต่อมาถูกฟาสซิสต์อังกฤษโจมตี) จากประเทศแม่ในที่สุดก็หยุดบังคับใครก็ตาม (อันที่จริงทั้งคู่ the working class and the establishment perceived «Humanitarian League» как «протестантское занудство». Ибо как раз неквалифицированные европейцы, опасаясь конкуренции аборигенов, отказывались признавать равенство «ниггеров», в том числе и в Австралии.

แองโกล-แซกซอนใช้แรงงานไร้ฝีมือเยาะเย้ยชาวพื้นเมือง ดังนั้นจึงยืนยัน "ความเหนือกว่า" ทางเชื้อชาติของพวกเขา Richard Bligh สจ๊วตชาวอังกฤษพยายามปกป้องผู้หญิงและเด็กพื้นเมืองไม่สำเร็จ ในปี ค.ศ. 1849 เขารายงานเกี่ยวกับความโหดร้ายของฆาตกร หลังจากนั้นชุมชนอาณานิคมของอังกฤษทั้งหมดก็หันหลังให้กับเขา - สิ่งนี้เกิดขึ้นกับทุกคนที่พยายามปกป้อง "ไนเจอร์" ดังที่เคียร์แนนเขียน การประท้วงจากลอนดอนถูกละเลยโดยชาวอาณานิคม และของขวัญจากออสเตรเลียในปี 1855-1856 การปกครองตนเองทำให้พวกเขาหมดสิ้นไปโดยสิ้นเชิง จากนั้นพวกเขาก็ล่ากะโหลก - เพื่อแลกเปลี่ยนกับชนเผ่าป่า

ในช่วงศตวรรษที่ 20 ออสเตรเลียยังคงดำเนินนโยบายในการดูดซึมของประชากรพื้นเมือง: เด็กชาวอะบอริจินจำนวนมากถูกบังคับให้สละสิทธิ์เพื่อการศึกษาในครอบครัวผิวขาว จนกระทั่งปี 1967 ชนพื้นเมืองได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกับคนผิวขาว ซึ่งรวมถึงสิทธิในการถือสัญชาติออสเตรเลียด้วย ทุกวันนี้ ชาวพื้นเมืองออสเตรเลียกำลังต่อสู้อย่างไม่ประสบผลสำเร็จเพื่อให้รัฐบาลออสเตรเลียรับรองข้อเท็จจริงเรื่องการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อย่างไม่ประสบผลสำเร็จ

การกระทำของชนชาติอังกฤษ: การตั้งอาณานิคมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของออสเตรเลีย

…เรากำลังจัดการกับลิงฉลาดหรือคนที่พัฒนาต่ำมากหรือไม่?

โอลด์ฟิลด์ 2408

ทางออกเดียวที่มีเหตุผลและมีเหตุผลสำหรับเผ่าพันธุ์ที่ด้อยกว่าคือการทำลายมัน

H.J. Wells, 1902

ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษในออสเตรเลีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแทสเมเนีย เพื่อความมั่งคั่งของตนเอง ได้ทำลายประชากรพื้นเมืองอย่างเป็นระบบและบ่อนทำลายรากฐานชีวิตของพวกเขา ชาวอังกฤษ "ต้องการ" ดินแดนทั้งหมดของชาวพื้นเมืองด้วยความเอื้ออำนวย สภาพภูมิอากาศ. “ชาวยุโรปสามารถหวังความเจริญได้ เพราะ… คนผิวดำจะหายไปในไม่ช้า… หากชาวพื้นเมืองถูกยิงในลักษณะเดียวกับที่อีกาถูกยิงในบางประเทศ ประชากร [พื้นเมือง] จะต้องลดลงอย่างมากเมื่อเวลาผ่านไป” Robert Knox เขียนใน "การศึกษาเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการแข่งขันที่มีอิทธิพล" ของเขา อลัน มัวร์เฮดบรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงที่ร้ายแรงที่เกิดขึ้นในออสเตรเลียในลักษณะนี้: “ในซิดนีย์ ชนเผ่าป่าถูกล้างออกไป ในรัฐแทสเมเนีย พวกเขาถูกกำจัดให้ชายคนหนึ่ง... โดยผู้ตั้งถิ่นฐาน... และนักโทษ... พวกเขาทั้งหมดหิวกระหายแผ่นดิน และไม่มีใครยอมให้คนผิวดำหยุดมัน อย่างไรก็ตาม คนที่สุภาพและใจดีเหล่านั้นซึ่งคุกเคยไปเยือนเมื่อครึ่งศตวรรษก่อนนั้นไม่ได้อ่อนน้อมถ่อมตนเหมือนบนแผ่นดินใหญ่ หลังจากที่ชาวนายึดที่ดินจากชนพื้นเมือง (โดยเฉพาะในแทสเมเนียซึ่งอากาศหนาวเย็น) ชาวพื้นเมืองที่มีหอกอยู่ในมือพยายามต่อต้านผู้มาใหม่ที่ติดอาวุธ เพื่อเป็นการตอบโต้ อังกฤษได้จัดการตามล่าพวกเขาอย่างแท้จริง ในรัฐแทสเมเนียการตามล่าหาผู้คนเกิดขึ้นพร้อมกับการลงโทษของทางการอังกฤษ: “ การกำจัดครั้งสุดท้ายในวงกว้างสามารถทำได้ด้วยความช่วยเหลือของความยุติธรรมและกองกำลังติดอาวุธ ... ทหารของกองทหารที่สี่สิบขับรถ ชาวพื้นเมืองระหว่างก้อนหินสองก้อน ยิงผู้ชายทั้งหมด แล้วดึงผู้หญิงและเด็กออกจากซอกหินเพื่อทำให้สมองแตก” (1830) หากชาวพื้นเมือง "ไร้ความเมตตา [ไม่เอื้ออำนวย]" ชาวอังกฤษสรุปว่าทางเดียวที่จะออกจากสถานการณ์นี้คือการทำลายพวกเขา ชาวพื้นเมือง "ถูกล่าอย่างไม่หยุดหย่อน ถูกล่าเหมือนกวางที่รกร้าง" ผู้ที่ถูกจับได้ก็ถูกนำตัวไป ในปี พ.ศ. 2378 คนสุดท้ายที่รอดชีวิตในท้องถิ่นถูกนำตัวออกไป ยิ่งไปกว่านั้น มาตรการเหล่านี้ไม่เป็นความลับ ไม่มีใครละอาย และรัฐบาลสนับสนุนนโยบายนี้

“ดังนั้น การไล่ล่าผู้คนจึงเริ่มขึ้น และเมื่อเวลาผ่านไป มันก็โหดร้ายขึ้นเรื่อยๆ ในปี ค.ศ. 1830 รัฐแทสเมเนียอยู่ภายใต้กฎอัยการศึก มีกลุ่มติดอาวุธเรียงรายอยู่ทั่วเกาะ ซึ่งพยายามจะขับไล่ชาวพื้นเมืองให้เข้าไปในกับดัก ชาวพื้นเมืองสามารถผ่านวงล้อมได้ แต่ความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ทิ้งหัวใจของคนป่าเถื่อนความกลัวนั้นแข็งแกร่งกว่าความสิ้นหวัง ... "เฟลิกซ์เมย์นาร์ดแพทย์ของเรือล่าปลาวาฬฝรั่งเศสเล่าถึงการสรุปอย่างเป็นระบบของชาวพื้นเมือง " ชาวแทสเมเนียไร้ประโยชน์และ [ตอนนี้] เสียชีวิตทั้งหมด” แฮมมอนด์เชื่อ

“ในช่วงหายนะ ชาร์ลส์ ดาร์วินไปเยือนแทสเมเนีย เขาเขียนว่า: "ฉันเกรงว่าไม่ต้องสงสัยเลยว่าความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นที่นี่และผลที่ตามมานั้นเป็นผลมาจากพฤติกรรมที่ไร้ยางอายของเพื่อนร่วมชาติของเราบางคน" นี้มันค่อยเป็นค่อยไป มันเป็นอาชญากรรมที่มหึมาและให้อภัยไม่ได้ ... ชาวพื้นเมืองมีเพียงสองทางเลือก: ต่อต้านและตายหรือยอมจำนนและกลายเป็นเรื่องตลกของตัวเอง” อลันมัวร์เฮดเขียน นักเดินทางชาวโปแลนด์ Count Strzelecki ซึ่งมาถึงออสเตรเลียในช่วงปลายทศวรรษที่ 1830 อดไม่ได้ที่จะแสดงความสยดสยองกับสิ่งที่เขาเห็น: "อับอายขายหน้า หดหู่ สับสน ... เหนื่อยและปกคลุมด้วยผ้าขี้ริ้วสกปรก [ครั้งเดียว] เป็นธรรมชาติ เจ้าของดินแดนนี้ - [ตอนนี้] ค่อนข้างผีในอดีตมากกว่าคนที่มีชีวิตอยู่ พวกเขาเติบโตที่นี่ในการดำรงอยู่อย่างเศร้าโศกรอจุดจบที่น่าเศร้ายิ่งกว่านี้” Strzelecki ยังกล่าวถึง "การตรวจสอบศพของอีกเผ่าพันธุ์หนึ่ง - ด้วยคำตัดสิน:" เธอเสียชีวิตด้วยการลงโทษของพระเจ้า "" การกำจัดชาวพื้นเมืองถือได้ว่าเป็นการล่าสัตว์เป็นกีฬาเพราะพวกเขาดูเหมือนจะไม่มีวิญญาณ

จริงอยู่ มิชชันนารีคริสเตียนคัดค้านแนวคิดเรื่อง "การขาดจิตวิญญาณ" ในหมู่ "ชาวพื้นเมือง" และช่วยชีวิตชาวพื้นเมืองกลุ่มสุดท้ายในออสเตรเลียจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม รัฐธรรมนูญของเครือจักรภพออสเตรเลียซึ่งมีผลบังคับใช้ในปีหลังสงครามได้กำหนด (มาตรา 127) ว่า "ไม่ต้องคำนึงถึงชาวพื้นเมือง" ในการคำนวณจำนวนประชากรของแต่ละรัฐ ดังนั้น รัฐธรรมนูญจึงปฏิเสธการมีส่วนร่วมในเผ่าพันธุ์มนุษย์ ท้ายที่สุด ย้อนกลับไปในปี 2408 ชาวยุโรปเมื่อต้องเผชิญกับชาวพื้นเมือง ไม่แน่ใจว่าพวกเขากำลังติดต่อกับ "ลิงฉลาดหรือคนที่พัฒนาต่ำมาก"

การดูแล "สัตว์เดรัจฉานเหล่านี้" เป็น "อาชญากรรมต่อเลือดของเราเอง" ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์เล่าในปี 2486 โดยพูดถึงชาวรัสเซียซึ่งควรถูกปราบให้อยู่ในกลุ่มปรมาจารย์ชาวนอร์ดิก

ชาวอังกฤษผู้ทำ "สิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในการล่าอาณานิคม" ในออสเตรเลีย (ในคำพูดของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์) ไม่ต้องการคำแนะนำดังกล่าว ดังนั้น ข้อความหนึ่งสำหรับปี 1885 กล่าวว่า “เพื่อให้ชาวไนเจอร์สงบลง พวกเขาได้รับบางสิ่งที่น่าอัศจรรย์ อาหาร [ที่มอบให้พวกเขา] เป็นอาหารครึ่งหนึ่ง - และไม่มีใครรอดพ้นจากชะตากรรมของเขา ... เจ้าของ Long Lagoon ด้วยความช่วยเหลือของเคล็ดลับนี้ทำลายคนผิวดำมากกว่าร้อยคน “ในสมัยก่อนในนิวเซาธ์เวลส์ มันไม่มีประโยชน์ที่จะเชิญคนผิวดำมาและมอบการลงโทษที่พวกเขาสมควรได้รับจากเนื้อสัตว์ที่เป็นพิษ” Некий Винсент Лесина еще в 1901 г. заявил в австралийском парламенте: «Ниггер должен исчезнуть с пути развития белого человека» - так «гласит закон эволюции».«Мы не сознавали, что, убивая черных, нарушаем закон… потому что раньше это практиковалось повсеместно ” - นี่เป็นข้อโต้แย้งหลักของชาวอังกฤษที่ฆ่าชาวพื้นเมืองที่ "เป็นมิตร" (เช่นผู้สงบสุข) ยี่สิบแปดคนในปี พ.ศ. 2381 ก่อนหน้าการสังหารหมู่ที่ Myell Creek การกระทำทั้งหมดเพื่อกำจัดชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียไม่ได้รับโทษ เฉพาะในปีที่สองของรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียสำหรับความผิดดังกล่าวยกเว้นชาวอังกฤษเจ็ดคน (จากชั้นล่าง) ถูกแขวนคอ

อย่างไรก็ตาม ในรัฐควีนส์แลนด์ (ตอนเหนือของออสเตรเลีย) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ถือเป็นเรื่องตลกไร้เดียงสาที่ขับไล่ "ไนเจอร์" ทั้งครอบครัว - สามีภรรยาและลูก - ลงไปในน้ำเพื่อไปหาจระเข้ ... ระหว่างที่เขาอยู่ที่นอร์ทควีนส์แลนด์ในปี พ.ศ. 2423-2427 ชาวนอร์เวย์ Karl Lumholz ได้ยินข้อความต่อไปนี้: " คุณยิงได้เฉพาะคนผิวดำ - แบบนี้ - ไม่มีใครสามารถจัดการกับพวกเขาได้" ชาวอาณานิคมคนหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่านี่เป็น "หลักการยาก ... แต่ ... ที่จำเป็น" ตัวเขาเองยิงผู้ชายทั้งหมดที่เขาพบในทุ่งหญ้าของเขา "เพราะพวกเขา แก่นแท้นักฆ่าวัว ผู้หญิง - เพราะพวกเขา สร้างนักฆ่าวัวและเด็ก - เพราะพวกเขา [ยัง] จะนักฆ่าวัว พวกเขาไม่ต้องการทำงานและดังนั้นจึงไม่ดีสำหรับสิ่งใดนอกจากได้รับกระสุน” ชาวอาณานิคมบ่นกับ Lumholtz

ในบรรดาชาวนาแองโกล-ออสเตรเลีย การค้าขายกับผู้หญิงพื้นเมืองก็เฟื่องฟู และผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษตามล่าพวกเขาเป็นฝูง รายงานของรัฐบาลฉบับหนึ่งจากปี 1900 ระบุว่า "ผู้หญิงเหล่านี้ถูกส่งผ่านจากชาวนาสู่ชาวนา" จนกระทั่ง "ในที่สุดพวกเขาก็ถูกโยนทิ้งเหมือนขยะ ทิ้งไว้ให้เน่าเปื่อยจากกามโรค" รัฐบาลถือว่าการแต่งงานระหว่างกันเป็น "ความเสื่อมเสียของชาย [อังกฤษ] แม้ว่าชายเหล่านี้มักจะเกิดน้อยที่สุดก็ตาม" แต่ข้อโต้แย้งที่แข็งแกร่งที่สุดต่อการเชื่อมต่อประเภทนี้คือ "การเกิดของลูกผสม" ผู้หญิงควรได้รับการ "แยกตัวออกจากกันโดยสิ้นเชิงเพื่อป้องกันความชั่วร้ายนี้" ตำแหน่งนี้ได้รับวิทยาศาสตร์โดยการตีพิมพ์หนังสือเช่น The Science of Man (1907) ซึ่ง "อธิบาย": ไม้กางเขนดังกล่าวมักจะเสื่อมสภาพและตายไป

“โครงการเลี้ยงโคในออสเตรเลียตอนเหนือได้สร้างภัยคุกคามร้ายแรงต่อการดำรงอยู่ของชนเผ่าในท้องถิ่นเป็นครั้งแรก เพื่อบดขยี้การต่อต้าน การเดินทางของตำรวจด้วยการลงโทษได้สังหารหมู่ทั้งเผ่า” โรเบิร์ตส์เขียน

การสังหารหมู่ครั้งสุดท้ายของชาวอะบอริจินทางตะวันตกเฉียงเหนือเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2471 มิชชันนารีคนหนึ่งได้เห็นการสังหารหมู่ครั้งนี้และตัดสินใจตรวจสอบรายงานการสังหารอย่างต่อเนื่องของชาวอะบอริจิน เขาเดินตามหน่วยตำรวจไปยังเขตสงวนชาวอะบอริจินของ Forest River และเห็นว่าตำรวจจับคนทั้งเผ่าได้ นักโทษถูกใส่กุญแจมือ สร้างส่วนหลังของศีรษะไว้ที่ด้านหลังศีรษะ จากนั้นผู้หญิงทั้งหมดยกเว้นสามคนถูกสังหาร หลังจากนั้นพวกเขาเผาศพและพาผู้หญิงไปที่ค่าย ก่อนออกจากค่าย พวกเขายังฆ่าและเผาสตรีเหล่านี้ด้วย

หลักฐานที่รวบรวมโดยมิชชันนารีคนนี้ได้นำไปสู่ทางการในการเปิดการสอบสวน ซึ่งดำเนินการโดย "คณะกรรมาธิการการฆาตกรรมและการเผาชาวอะบอริจินในคิมเบอร์ลีย์ตะวันออกและวิธีการที่ตำรวจใช้ในการจับกุม" (ค.ศ. 1928) ตะวันตก เอกสารรัฐสภาออสเตรเลีย เล่ม 1 หน้า สิบ.) อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ตำรวจที่รับผิดชอบในเหตุการณ์นั้นไม่เคยถูกนำตัวขึ้นศาล

หนังสือพิมพ์เมลเบิร์นฉบับหนึ่งอ้างคำกล่าวต่อไปนี้ตามปกติของเวลา: "ถ้ารัฐบาลประกาศฤดูล่าสัตว์สำหรับคนผิวดำในวันพรุ่งนี้ ฉันจะเป็นคนแรกที่ยื่นขอใบอนุญาต" "คนผิวขาว" คนอื่น ๆ "มีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับคำกล่าวนี้" Аборигенов все еще называют «нигерами» และ «ублюдками». "ความเกลียดชังไม่ จำกัด เป็นเรื่องปกติที่นี่"

ในอีกส่วนหนึ่งของออสเตรเลีย ความคิดเห็นต่อไปนี้ปรากฏขึ้น: ชาวอะบอริจิน "ภายใต้กฎหมายสีดำภายในรัศมี 100 ไมล์จากแอดิเลดควรบรรจุในกล่องและส่งไปยังห้องปฏิบัติการของรัฐบาล CSIRO เพื่อใช้ในการทดลองแทนหนู" กล่าวกันว่าคำแถลงนี้มาจากสมาชิกสภาเมืองพอร์ตแอดิเลดในเดือนกันยายน พ.ศ. 2520

ไม่ว่าในกรณีใดในศตวรรษที่ XIX ไม่มีรัฐบาลใดในลอนดอนที่ออกกฎหมายพิเศษใด ๆ เพื่อปกป้องชนพื้นเมืองของออสเตรเลีย - และไม่ได้พยายามทำเช่นนั้น (ต่างจากรัฐบาลมาดริดซึ่งออกกฎหมายที่คล้ายกันในศตวรรษที่ 16 และรัฐบาล Muscovite ในศตวรรษที่ 17) . และไม่มีรัฐบาลอังกฤษคนใดที่รับผิดชอบในการปกป้องชาวพื้นเมือง หรือแม้แต่คิดว่าตนเองจำเป็นต้องทำเช่นนั้น เว้นแต่นักมนุษยนิยมคนเดียวจะฟังคำพูดเชิงโวหารของฝ่ายค้าน (โดยเฉพาะอย่างยิ่งถึงบทสรุปของคณะกรรมการสอบสวนของรัฐสภาลอนดอนเกี่ยวกับเหตุการณ์ในปี 1837 ซึ่งรายงานว่า "ความโหดร้ายที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน" โดยวิธีการที่แกลดสโตนเป็นสมาชิกของคณะกรรมาธิการนี้) . แต่เสียงที่ไม่พอใจของแต่ละคนไม่มีผลกระทบต่ออาณานิคมของอังกฤษ หลังจากที่ออสเตรเลียได้รับสถานะการปกครองตนเอง (1855/1856) การเรียกร้องที่ไม่พอใจของสหภาพแรงงานมนุษยนิยมส่วนตัว (ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกเยาะเย้ยโดยโธมัส คาร์ไลล์ และซึ่งต่อมาถูกฟาสซิสต์อังกฤษโจมตี) จากประเทศแม่ในที่สุดก็หยุด บังคับใครทำอะไรก็ได้ (По сути, и рабочий класс, и истеблишмент воспринимали «Humanitarian League» как «протестантское занудство». Ибо как раз неквалифицированные европейцы, опасаясь конкуренции аборигенов, отказывались признавать равенство «ниггеров», в том числе и в Австралии. Англосаксонские плохо квалифицированные рабочие издевались เหนือชาวพื้นเมือง ดังนั้นจึงยืนยัน "ความเหนือกว่า" ทางเชื้อชาติของเขา) ผู้บริหารชาวอังกฤษ Richard Bligh พยายามปกป้องผู้หญิงและเด็กพื้นเมืองไม่สำเร็จ ในปี ค.ศ. 1849 เขารายงานเกี่ยวกับความโหดร้ายของฆาตกร После этого все английское колониальное сообщество отвернулось от него - так поступали с каждым, кто пытался защищать «ниггеров».) Как писал Кирнан, протесты из Лондона игнорировались колонистами, а дарование Австралии в 1855/1856 г. автономии вообще положило им конец. แล้ว พวกเขาคือตามล่าหากะโหลก - เพื่อแลกเปลี่ยนกับชนเผ่าป่า

เมื่อชาวไร่ชาวไร่ในรัฐควีนส์แลนด์ไม่สามารถพึ่งพาคนงานชาวอังกฤษได้อีกต่อไป ชาวเมลานีเซียนถูกตามล่า (ทศวรรษ 1860) และตกเป็นทาสของอาณานิคมของออสเตรเลียเหนือ ด้วยเหตุนี้ในปี 1872 จอห์น แพตเตสัน บิชอปแองกลิกันแห่งเมลานีเซียจึงถูกสังหาร มีเพียงงานที่มีชื่อเสียงระดับสูงเท่านั้นที่สามารถดึงความสนใจของรัฐสภาอังกฤษถึงปัญหาความทารุณในออสเตรเลียตอนเหนือ บังคับให้ต้องดำเนินการตามความเหมาะสม อย่างไรก็ตาม หลายปีผ่านไปก่อนที่มาตรการเหล่านี้จะส่งผลในทางปฏิบัติ ท้ายที่สุด การเปิดเผยดังกล่าวมักถูกกลบด้วยเสียงของผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย

โดยทั่วไปแล้ว มันคือออสเตรเลีย (และเหนือสิ่งอื่นใดในแทสเมเนีย) ที่เป็นภูมิภาคที่ "สัญชาตญาณทางเชื้อชาติ" "ความรู้สึกชาติที่ดีต่อสุขภาพ" ของชาวอาณานิคมอังกฤษมุ่งเป้าไปที่มนุษย์ทุกคนที่ไม่มีที่พึ่งอย่างไร้ยางอาย - และทั้งหมดนี้ก็เกิดขึ้น ในสมัยโบราณไม่ ในแง่ที่อาชญากรรมที่ก่อขึ้นไม่จำเป็นต้องซ่อนเร้นจาก "ประชากร" อย่างไร้ยางอาย - อย่างไรก็ตาม "ประชากร" ของออสเตรเลียเองก็อิ่มตัวด้วย "ความรู้สึกของผู้คน" ทางเชื้อชาติอย่างทั่วถึง ในออสเตรเลีย ไม่จำเป็นต้องมีกลไกลับในการทำลายล้าง - ความโหดร้ายทั้งหมดเกิดขึ้นในเวลากลางวันแสกๆ ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษดำเนินการอย่างเปิดเผยในพื้นที่กว้างใหญ่ภายในทวีป - ขับเคลื่อนด้วยพลังที่ทั้งฮุสตัน สจ๊วร์ต แชมเบอร์เลนและอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ต้องการใช้สติปัญญา: สัญชาตญาณ ชาวอาณานิคมไม่ได้รับคำแนะนำโดยตรงจากลอนดอนให้กำจัดชาวพื้นเมือง แต่ไม่สามารถพูดได้ว่าไม่มีนักคิดชาวอังกฤษคนใด "ให้พร" พวกเขา ตัวอย่างเช่น เบนจามิน คิดด์ กล่าวว่า “สัญชาตญาณของมวลชนมีความลึกซึ้งยิ่งขึ้น พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์มากกว่าสติปัญญาของผู้มีการศึกษา" (Kydd ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า "การเป็นทาสเป็นสิ่งที่เป็นธรรมชาติที่สุดและ ... หนึ่งในสถาบันที่สมเหตุสมผลที่สุด") และเฮอร์เบิร์ตจอร์จเวลส์ที่ก้าวหน้ามาก (ในปี 2445 และ 2447) วาดภาพอนาคตที่ "ฝูงชนสีดำสีน้ำตาลและสีเหลืองที่ไม่ตรงตามข้อกำหนดของประสิทธิภาพ" ต้อง "ให้ทาง": "ชะตากรรมของพวกเขาคือการสูญพันธุ์ และการสูญพันธุ์" เพราะท้ายที่สุดแล้ว "โลกไม่ใช่สถาบันการกุศล" จึงมีข้อสรุปอีกครั้งว่า: "วิธีแก้ปัญหาที่สมเหตุสมผลและมีเหตุผลเพียงอย่างเดียวที่เกี่ยวข้องกับชนกลุ่มน้อยคือการทำลายล้าง" โครงการดังกล่าวเป็นมากกว่าสิ่งที่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์สามารถนำไปปฏิบัติได้ (แม้ว่าเราช์นิงจะแย้งว่าหลังมีศักยภาพที่จะทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในระดับที่ใหญ่กว่า)

ในช่วงเวลาที่มุมมองของฮิตเลอร์เพิ่งก่อตัว ความเห็นว่าเผ่าพันธุ์ "ดึกดำบรรพ์" (และด้วยเหตุนี้ "ต่ำกว่า") ถูกกำหนดให้ถูกบังคับให้ต้องออกไปและแม้กระทั่งกำจัดให้หมดไปก็แพร่หลาย (อย่างแม่นยำภายใต้อิทธิพลของบรรพบุรุษชาวอังกฤษของฮิตเลอร์) “ ท้ายที่สุดควรจ่ายเงินสำหรับความคืบหน้า - ถ้าเป็นไปได้โดยค่าใช้จ่ายของคนอื่น ... ” และไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายของผู้ขนส่งเอง นอกจากนี้ คาร์ล ปีเตอร์สยังรับรองด้วยว่านโยบายอาณานิคมของจักรวรรดินิยม "ช่วยปรับปรุงสภาพของคนงาน" ในปี 1907 เขาบอกกับชาวเยอรมันว่าการพัฒนาดินแดนโพ้นทะเลนั้นขึ้นอยู่กับการพลัดถิ่นของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นโดยตรง ตัวอย่างเช่น ในอเมริกาเหนือและออสเตรเลีย และฮันส์กริมม์ในช่วงก่อนสงครามโลกครั้งที่สองด้วยจิตวิญญาณของ Fuhrer ของเขาพยายามเตือนชาวอังกฤษว่างานที่ต้องเผชิญกับเผ่าพันธุ์ผิวขาว - อังกฤษและเยอรมัน - มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อมวลมนุษยชาติ

และนั่นคือออสเตรเลีย ซึ่งเป็นประเทศที่อุทิศให้กับสาเหตุของเผ่าพันธุ์ผิวขาวและการเหยียดเชื้อชาติของอังกฤษ ซึ่งในปี 1919 ส่วนหนึ่งของนิวกินีซึ่งถูกยึดครองโดย German Reich ถูกย้ายไปเป็น "อาณาเขตบังคับ" เป็นผลให้ภูมิภาคที่การปกครองของเยอรมันทิ้งความทรงจำที่ดีของตัวเองไว้ในความทรงจำของ "ชาวพื้นเมือง" (ต่างจากอาณานิคมของแอฟริกา) ตกอยู่ภายใต้การปกครองของออสเตรเลียที่เหยียดเชื้อชาติอย่างมาก ในนิวกินี การล่าอาณานิคมของเยอรมันถือเป็น "ยุคทอง" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับการปกครองของเจ้านายอาณานิคมคนใหม่ซึ่ง "[racist! ความโหดร้าย...จึงตราตรึงในความทรงจำ ภายใต้การยึดครองของออสเตรเลีย - ไม่เหมือนชาวเยอรมัน - การติดต่อทางเพศระหว่างคนในท้องถิ่นและชาวยุโรปถือเป็นความผิดทางอาญา แต่ในอาณานิคมของเยอรมันหลายแห่งในทะเลใต้ - ตรงกันข้ามกับอาณานิคมของอังกฤษ - การอยู่ร่วมกันกับชาวพื้นเมืองได้กลายเป็นกฎเกือบทุกอย่าง ตัวอย่างการใช้ชีวิตของ symbiosis ของวัฒนธรรมในดินแดนเยอรมันแปซิฟิกก่อน Anglicization ของพวกเขาคือเด็ก ๆ ที่เกิดจากความสัมพันธ์ดังกล่าว

แม้แต่ชาวเยอรมันซึ่งดำรงตำแหน่งสูงในการบริหารอาณานิคมโพ้นทะเล แต่งงานกับชาวพื้นเมือง ดังนั้น ในส่วนของเยอรมันในนิวกินี ก่อนการยึดครองของออสเตรเลีย (ซึ่งเริ่มขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง) ชาวซามัวคนหนึ่งที่มีชื่อเล่นว่า "ควีนเอ็มม่า" ถือ "กุญแจสู่สังคมอาณานิคมชั้นสูง" อย่างแท้จริง . ใช่ ชาวเยอรมันจำนวนไม่น้อยจากทะเลทางใต้ ทั้งรูปร่างหน้าตาและวิถีชีวิตของพวกเขา ในลักษณะพฤติกรรม "แปซิฟิก" โดยเฉพาะ เมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นเหมือนชาวพื้นเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ ความคล้ายคลึงกันนี้ชัดเจนมากจนรัฐมนตรีต่างประเทศของอาณานิคม วิลเฮล์ม ซอลฟ์ ภายใต้ความประทับใจของการปฏิบัติแบ่งแยกสีผิวของอังกฤษในกัลกัตตา รู้สึกว่าจำเป็นต้องเตือนชาวเยอรมันไม่ให้ "กลายเป็น Kanaks" ที่เป็นไปได้ ในท้ายที่สุด ชาวเยอรมันผู้ชื่นชมระเบียบอาณานิคมของอังกฤษได้สั่งห้ามการแต่งงานระหว่างชาวยุโรปและชาวพื้นเมืองในอาณานิคมของเยอรมัน (แม้ว่าในปี 1912 เท่านั้น - เมื่อสองปีก่อนการสูญเสียทรัพย์สินเหล่านี้) ไกเซอร์เยอรมันคนสุดท้าย (ภายใต้อิทธิพลของผู้เผยพระวจนะแห่งการเหยียดเชื้อชาติชาวอังกฤษและต่อมาคือเชมเบอร์เลนผู้บงการของฮิตเลอร์) อนุมัติการห้ามการเหยียดเชื้อชาติในการแต่งงานแบบผสมผสานซึ่งขัดต่อเจตจำนงของสมาชิกส่วนใหญ่ของ Reichstag (โซเชียลเดโมแครต พรรคคา ธ อลิกเซ็นเตอร์และอิสระ - เจ้าหน้าที่ฝ่ายคิด) อย่างไรก็ตาม คู่รักผสมพันธุ์ในดินแดนเยอรมันในทะเลใต้ไม่ได้คิดแยกทางด้วยซ้ำ หากใครได้รับความทุกข์ทรมานจากปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติของประชากรต่อการแบนนี้ แสดงว่าเป็นผู้โฆษณาชวนเชื่อของการเหยียดเชื้อชาติด้วยกันเอง เมื่อสมาชิกคนหนึ่งของสหภาพเพื่อสุขอนามัยทางเชื้อชาติ (ผู้ได้รับแรงบันดาลใจจากแบบจำลองภาษาอังกฤษ) ในภาคเยอรมันของซามัวพยายามปลุกระดมเพื่อ "ความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ" "พายุแห่งความขุ่นเคืองเกิดขึ้น" ในท้ายที่สุด รัฐบาลอาณานิคมของเยอรมันก็ถูกบังคับให้กักตัวชายคนนี้ไว้เพื่อความปลอดภัยของเขาเอง และเมื่อชาวเยอรมันที่ "มีสติสัมปชัญญะ" ถูกส่งไปยังบ้านเกิดของเขาเท่านั้น สถานการณ์ก็มีเสถียรภาพ

ก่อนการยึดครองนิวกินีส่วนหนึ่งของชาวเยอรมันโดยชาวออสเตรเลียที่มาจากอังกฤษไม่มีกฎหมายว่าด้วยความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติในดินแดนนี้ ชาวแองโกล-แซกซอนชาวออสเตรเลียผู้สร้างกฎหมายว่าด้วยเชื้อชาติ "สำเร็จในสิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในเรื่องของการล่าอาณานิคม" - นี่คือวิธีที่อดอล์ฟ ฮิตเลอร์พูดถึงการกระทำของพวกเขา มันเป็น "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" ที่ "ไม่เคยได้ยินมาก่อน" ของประชากรในท้องถิ่นเพื่อเพิ่มพื้นที่ว่างสำหรับ "เผ่าพันธุ์หลัก" ตัวอย่างนี้น่าประทับใจมาก บางทีอาจเป็นเขา - แทนที่จะเป็นเหตุการณ์ในอเมริกาเหนือ - ที่สามารถเป็นแบบอย่างสำหรับการพัฒนาของฮิตเลอร์ ("ดาบเยอรมันสำหรับไถเยอรมัน") "ช่องว่างทางตะวันออก" ทำหน้าที่เป็นแบบอย่างสำหรับการทำให้เป็นภาษาเยอรมันของดินแดน - หลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการลดจำนวนผู้อยู่อาศัยที่เหลือให้อยู่ในสถานะ "มนุษย์"

จากหนังสือ ความรักและหน้าที่ เรื่องราวชีวิตของกัปตันแมทธิว ฟลินเดอร์ส ผู้เขียน Malakhovskiy Kim Vladimirovich

บทที่ II. รอบประเทศออสเตรเลีย ในปี ค.ศ. 1800 Flinders อายุ 26 ปีและรับใช้ในกองทัพเรืออังกฤษเป็นเวลาสิบปี ภายนอกดูเหมือนว่างานจะดูดซับเขาอย่างสมบูรณ์ซึ่งความคิดทั้งหมดของชายหนุ่มมุ่งเน้นไปที่การเลื่อนตำแหน่งที่ประสบความสำเร็จ ไม่พอใจคนถ่อมตัว

จากหนังสือ เรื่องจริงกองพันทัณฑ์และตำนานอื่น ๆ เกี่ยวกับช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดของมหาราช สงครามรักชาติ ผู้เขียน Kustov Maxim Vladimirovich

บทที่ห้า "ฮีโร่" ชาวอังกฤษที่เก่งกาจจะไม่ได้รับเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมาความตกใจที่แท้จริงสำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์การทหารคือการเกิดขึ้นของข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนเครื่องบินที่ยิงโดยเอซของเยอรมันในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ หนึ่ง Erich Hartmann กับ 352

จากหนังสือ การเมือง: ประวัติการพิชิตดินแดน ศตวรรษที่ XV-XX: งาน ผู้เขียน Tarle Evgeny Viktorovich

เรียงความที่สิบสี่ การเดินทางครั้งยิ่งใหญ่ครั้งใหม่ของศตวรรษที่ XVII และ XVIII สาเหตุและผลกระทบของพวกเขา การค้นพบของออสเตรเลีย แทสมัน, คุก. ความพยายามครั้งแรกในการตั้งอาณานิคมออสเตรเลีย

จากหนังสือ New anti-Suvorov ผู้เขียน เวเซลอฟ วลาดิเมียร์

บทที่ 25 แผนอังกฤษที่แท้จริงเชอร์ชิลล์คือใคร คอมมิวนิสต์? บิ๊กเพื่อน สหภาพโซเวียต? ผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นของการปฏิวัติคอมมิวนิสต์โลก? วี. ซูโวรอฟ. "Icebreaker" 1 ดังนั้นต้องขอบคุณ Vladimir Bogdanovich เราได้สร้างอะไรไว้อย่างชัดเจน: 1. ในฤดูใบไม้ผลิปี 1941

ผู้เขียน

บทที่ 3 เวกเตอร์อังกฤษในสงครามเหนือ ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1697 สถานเอกอัครราชทูตใหญ่ได้ออกเดินทางจากมอสโกไปยังยุโรป สถานทูตนำโดยพลเรือเอก Franz Lefort องคมนตรี Fyodor Golovin และเสมียน Duma Prokofy Voznitsyn พร้อมรักษาความปลอดภัยที่สถานฑูต

จากหนังสืออังกฤษ ไม่มีสงครามไม่มีสันติภาพ ผู้เขียน Shirokorad Alexander Borisovich

บทที่ 33 "พันธมิตรชาวอังกฤษ" ในตอนเย็นของวันศุกร์ที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2484 นายกรัฐมนตรีอังกฤษ วินสตัน เชอร์ชิลล์ ไปที่บ้านพักของเขาที่เช็คเกอร์ตามปกติ วันรุ่งขึ้น สมาชิกรัฐบาล แอนโธนี่ อีเดน, สแตฟฟอร์ด คริปส์, ลอร์ดบีเวอร์บรูก, ลอร์ดแครนโบรี่ และ

จากหนังสือพรเพื่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ตำนานของการสมรู้ร่วมคิดทั่วโลกของชาวยิวและ "โปรโตคอลของผู้เฒ่าแห่งไซอัน" ผู้เขียน Con Norman

บทที่ 5 การเหยียดเชื้อชาติชาวเยอรมัน ฮิตเลอร์และพิธีสารของผู้เฒ่าแห่งไซอัน 1เมื่อผู้พิพากษาพูดถึง "การเสียสละความตาย" ในการพิจารณาคดีของ Techov เขาเข้าใกล้ความจริงมากกว่าที่เขาคิด ราธีเนาไม่เพียงถูกสังหารในฐานะหนึ่งใน "นักปราชญ์แห่งไซอัน" แต่ยังถูกกล่าวหาว่าเป็นมนุษย์อีกด้วย

จากหนังสือของฮิตเลอร์ ผู้เขียน Steiner Marlis

บทที่สิบสาม Racism and Mass Murder แผนยูโทเปียของฮิตเลอร์อยู่บนพื้นฐานของแนวคิดหลักสามประการที่ฝังรากอยู่ในความคิดของเยอรมัน: Reich, อวกาศ, เชื้อชาติ ความคิดของ Reich นั้นเชื่อมโยงกับแนวความคิดทางประวัติศาสตร์ในตำนานอย่างแยกไม่ออก

จากหนังสือ America as it is ผู้เขียน

บทที่ยี่สิบสอง โครงการ ความมั่งคั่ง และการเหยียดเชื้อชาติ คำว่า "โครงการ" มีความหมายเพิ่มเติมในนิวยอร์กและเมืองใหญ่อื่นๆ ของอเมริกา กล่าวคือ คอมเพล็กซ์ของอาคารสูงทั่วไปที่มีคนยากจนนิโกรอาศัยอยู่เป็นส่วนใหญ่ เจือจาง

จากหนังสือประวัติศาสตร์การสอบสวน ผู้เขียน เมย์ค็อก เอ.แอล.

บทที่ 5 The Inquisition in Action (I) ภายใต้กฎหมายโรมัน มีสามวิธีในกระบวนการสืบสวนคดีอาญาที่เป็นที่ยอมรับ ได้แก่ การกล่าวหา การปฏิเสธ และการพิจารณาคดี เนื่องจากได้รับการอนุมัติอย่างเต็มที่วิธีการของหลังทำให้ Holy Chamber ได้ชื่อ - Inquisition นี่คือสำนักงาน

จากหนังสือประวัติศาสตร์เรือดำน้ำ "U-69" "วัวหัวเราะ" ผู้เขียน เมทซ์เลอร์ ยอสต์

บทที่ 9 นักบินอังกฤษผู้น่าสยดสยอง นอกจากเรือดำน้ำแล้ว เครื่องบินลาดตระเวนระยะไกลของกองทัพเยอรมัน Luftwaffe ซึ่งร่วมมือกับกองทัพเรือสหรัฐฯ ยังลาดตระเวนในมหาสมุทรแอตแลนติกด้วย นักบินได้รับคำสั่งให้รายงานเกี่ยวกับเรือลำเดียวและ

จากหนังสือเล่มที่ 6 ภาพยนตร์ช่วงสงคราม พ.ศ. 2482-2488 ผู้เขียน Sadoul Georges

บทที่ 8 CINEMA OF AMERICA (ไม่มีสหรัฐอเมริกา) และ AUSTRALIA พรมแดนระหว่างสหรัฐอเมริกาและเม็กซิโกมากกว่าคลองปานามาแยกทวีปอเมริกาทั้งสองออกจากกัน ด้านหนึ่ง แองโกล-แซกซอน 160 ล้านคน อีกด้านหนึ่ง , 146 ล้าน

จากหนังสือ แอฟริกา: สี่ศตวรรษแห่งการค้าทาส ผู้เขียน Abramova Svetlana Yurievna

ผู้เขียน Kravtsov Andrey Nikolaevich

จากหนังสือ Russian Australia ผู้เขียน Kravtsov Andrey Nikolaevich

จากหนังสือ อเมริกา - ตามที่เป็นอยู่ ผู้เขียน โรมานอฟสกี วลาดิมีร์ ดิมิทรีเยวิช

บทที่ยี่สิบสอง โครงการ สวัสดิการ และการเหยียดเชื้อชาติ คำว่า "โครงการ" มีความหมายเพิ่มเติมในนิวยอร์กและเมืองใหญ่อื่นๆ ของอเมริกา กล่าวคือ คอมเพล็กซ์ของอาคารสูงทั่วไปที่มีคนยากจนนิโกรอาศัยอยู่เป็นส่วนใหญ่ เจือจาง