Pečiai meta amžių vilkšunio mandelstam. Šimtmečio vilkšunis meta sau ant mano pečių

„Už sprogstamą ateinančių amžių narsą...“ Osipas Mandelštamas

Už sprogstamą ateinančių amžių narsumą,
Aukštajai žmonių genčiai
Aš pamečiau taurę per tėvų šventę,
Ir linksmybės, ir jo garbė.
Ant mano pečių meta vilkų šunų amžius,
Bet aš ne vilkas pagal kraują,
Įkimšti man geriau, kaip skrybėlę, į rankovę
Karštas Sibiro stepių kailis.

Kad nematytų bailio ar niūrios nešvaros,
Rate nėra kruvino kraujo
Taip, kad mėlynos lapės šviečia visą naktį
Aš savo pirmykščiame grožyje,

Nuvesk mane į naktį, kur teka Jenisejus
Ir pušis pasiekia žvaigždę
Nes aš ne vilkas pagal savo kraują
Ir tik lygus mane nužudys.

Mandelstamo eilėraščio „Už sprogstamą ateinančių amžių narsą ...“ analizė.

Užbaigimo metu Spalio revoliucija Osipas Mandelštamas jau buvo daug pasiekęs poetas, labai vertinamas meistras. Jo santykiai su sovietų valdžia buvo prieštaringi. Jam patiko mintis sukurti naują valstybę. Jis tikėjosi visuomenės, žmogaus prigimties atgimimo. Jei atidžiai perskaitysite Mandelštamo žmonos atsiminimus, galite suprasti, kad poetas buvo asmeniškai pažįstamas su daugeliu valstybės veikėjų - Bucharinu, Ježovu, Dzeržinskiu. Taip pat verta dėmesio Stalino rezoliucija dėl Osipo Emiljevičiaus baudžiamosios bylos: „Izoliuoti, bet išsaugoti“. Vis dėlto kai kurie eilėraščiai persmelkti bolševikų metodų atmetimo, neapykantos jiems. Prisiminkite bent jau „Gyvename, nejausdami šalies po savimi...“ (1933). Dėl šio atviro tyčiojimosi iš „liaudies tėvo“ ir jo artimų bendraminčių poetas iš pradžių buvo suimtas, o paskui išsiųstas į tremtį.

„Už sprogstamą ateinančių amžių meistriškumą...“ (1931–1935) yra eilėraštis, savo prasme šiek tiek panašus į minėtąjį. Pagrindinis motyvas - tragiškas likimas baisioje eroje gyvenantis poetas. Mandelstamas jį vadina „amžiaus vilkšuniu“. Panašus įvardijimas aptinkamas anksčiau eilėraštyje „Šimtmetis“ (1922): „Mano šimtmetis, mano žvėre...“. Eilėraščio „Už sprogstamą ateinančių amžių narsą ...“ lyrinis herojus priešinasi supančiai realybei. Jis nenori matyti jos baisių apraiškų: „bailios“, „nepaprastos nešvaros“, „kruvini kaulai vaire“. Galima išeitis – pabėgimas nuo realybės. Lyriniam herojui išsigelbėjimas slypi Sibiro gamtoje, todėl iškyla prašymas: „Paimk mane į naktį, kur teka Jenisejus“.

Du kartus eilėraštyje pakartojama svarbi mintis: „... pagal kraują aš ne vilkas“. Šis atsiribojimas yra esminis Mandelstamui. Eilėraščio parašymo metai sovietiniams gyventojams yra nepaprastai sunkūs. Partija pareikalavo visiško pateikimo. Kai kuriems žmonėms buvo suteiktas pasirinkimas: arba gyvybė, arba garbė. Kažkas tapo vilku, išdaviku, kažkas atsisakė bendradarbiauti su sistema. Lyrinis herojus aiškiai nurodo antrąją žmonių kategoriją.

Yra dar vienas svarbus motyvas – laikų ryšys. Metafora kilusi iš Hamleto. Šekspyro tragedijoje – eilės apie nutrūkusią laikų grandinę (alternatyviuose vertimuose – išnirusį ar atsilaisvinusį akies voką, nutrūkusią jungiamąją dienų giją). Mandelštamas mano, kad 1917-ųjų įvykiai sugriovė Rusijos ryšį su praeitimi. Jau minėtame eilėraštyje „Šimtmetis“ lyrinis herojus pasiruošęs paaukoti save, kad atkurtų nutrūkusius ryšius. Kūrinyje „Už griausmingą ateinančių amžių narsą...“ galima įžvelgti ketinimą priimti kančias dėl „aukštos žmonių genties“, kuriai lemta gyventi ateityje.

Konfrontacija tarp poeto ir valdžios, kaip dažnai nutinka, baigėsi pastarosios pergale. 1938 metais Mandelštamas vėl buvo suimtas. Osipas Emiljevičius buvo išsiųstas į Tolimuosius Rytus, o nuosprendis tiems laikams nebuvo pernelyg žiaurus - penkeri metai koncentracijos stovykloje už kontrrevoliucinę veiklą. Gruodžio 27 d., būdamas Vladperpunkto tranzitinėje stovykloje (šiuolaikinio Vladivostoko teritorija), jis mirė nuo šiltinės. Poetas, kaip ir kiti mirę kaliniai, nebuvo palaidotas iki pavasario. Tada jis buvo palaidotas masiniame kape, kurio vieta iki šiol nežinoma.

„Šimtmečio vilkšunis užmeta man ant pečių...“

Gal tau manęs nereikia.

Naktis; iš pasaulio bedugnės,

Kaip kriauklė be perlų

Aš buvau išmestas į krantą.

O. Mandelštamas

Osipas Emilievichas Mandelstamas žinojo tikrąją savo ir savo kūrybos vertę, tikėjo, kad turės įtakos „rusų poezijai, pakeisdamas kažką jos struktūroje ir kompozicijoje“. Poetas niekada niekuo savęs neapgaudinėjo. Jis pirmenybę teikė pranašo ir kunigo pareigoms, gyvendamas kartu ir tarp žmonių, kurdamas tai, ko reikia jo žmonėms.

Man duotas kūnas – ką man su juo daryti.

Toks vienišas ir toks mano?

Ramiam džiaugsmui kvėpuoti ir gyventi

Kam, sakyk, turėčiau padėkoti?

Aš esu sodininkas, aš esu gėlė,

Pasaulio tamsoje aš nesu vienas.

Už talentingą poeziją jis buvo apdovanotas persekiojimais, skurdu ir galiausiai mirtimi. Tačiau teisingi, brangiai kainuojantys eilėraščiai, dešimtmečius neskelbti, smarkiai persekiojami, išliko... ir dabar į mūsų sąmonę įėjo kaip aukšti žmogaus orumo, nepalenkiamos valios ir genialumo pavyzdžiai.

Skaidriame Petropolyje mes mirsime.

Kur mus valdo Proserpina.

Mes geriame mirtingąjį orą kiekvienu įkvėpimu,

Ir kas valandą mes mirštame.

Sankt Peterburge Mandelštamas pradėjo rašyti poeziją, trumpam čia grįžo, šį miestą laikė „savo tėvyne“.

Grįžau į savo miestą, pažįstamą iki ašarų,

Į venas, į vaikų patinusias liaukas.

Aš grįžau čia – tad greitai nurykite

Žuvies taukai Leningrado upės žibintai.

Mandelštamas buvo vaikiškai atviras ir džiaugsmingas žmogus, einantis į žmones tyra siela nemoka meluoti ir apsimesti. Savo talento jis niekada nepardavė, pirmenybę teikdamas laisvei, o ne sotumui ir komfortui: gerovė jam nebuvo kūrybos sąlyga. Jis neieškojo nelaimės, bet nesiekė ir laimės.

Ak, sunkūs koriai ir švelnūs tinklai,

Lengviau pakelti akmenį nei kartoti savo vardą!

Turiu tik vieną rūpestį pasaulyje:

Auksinė priežiūra, kaip atsikratyti laiko naštos.

Kaip tamsų vandenį geriu drumstą orą.

Laikas ariamas plūgu, o rožė buvo žemė.

Poetas žinojo ir nebuvo abejingas kainai, kurią reikia sumokėti gyvenimo palaiminimų ir net – kad laimė gyventų. Likimas jį gana stipriai sumušė ir sukrėtė, ne kartą vedė į paskutinę eilutę, ir tik laiminga nelaimė lemiamu momentu poetą išgelbėjo.

Gruodžio mėnuo iškilmingai šviečia virš Nevos.

Dvylika mėnesių dainuoja apie mirties valandą.

Ne, ne šiaudelis iškilmingame atlase

Skonis lėtas, kankinantis poilsis.

Anot Achmatovos, būdamas 42 metų Mandelštamas „pasidarė sunkus, papilkėtas, pradėjo blogai kvėpuoti - susidarė seno žmogaus įspūdis, bet akys vis tiek spindėjo. Dainos tekstai vis gerėjo. Proza irgi. Įdomu tai, kad poetas fizinį menkumą derino su poetine ir dvasine galia.

Blakstienos dygsta, krūtinėje užvirė ašara.

Jaučiu be baimės, kad bus ir bus perkūnija.

Kažkoks nuostabus mane kažkas skuba pamiršti.

Tvanku, bet vis tiek norisi gyventi iki mirties.

Kas suteikė poetui stiprybės? Kūrimas. „Poezija yra jėga“, – sakė jis Achmatovai. Ši valdžia sau, ligoms ir silpnybėms, žmonių sieloms, amžinybei suteikė jėgų gyventi ir kurti, būti nepriklausomiems ir neapgalvotiems.

Už sprogstamą ateinančių amžių narsumą,

Aukštajai žmonių genčiai

Aš pamečiau taurę per tėvų šventę,

Ir smagu, ir garbė.

Amžiaus vilkšunis meta man ant pečių.

Bet aš ne vilkas pagal kraują,

Įkimšti man geriau, kaip skrybėlę, į rankovę

Karštas Sibiro stepių kailis.

Poetas nuoširdžiai stengėsi susilieti su laiku, įsilieti į naują tikrovę, tačiau nuolat jautė jos priešiškumą. Laikui bėgant ši nesantaika tapo vis labiau apčiuopiama, o vėliau mirtina.

Mano amžius, mano žvėris, kas gali

pažvelgti į savo mokinius

Ir klijuoti su jo krauju

Du šimtmečiai slankstelių.

Gyvenime Mandelstamas nebuvo kovotojas ir kovotojas, suvokė abejones ir baimę, tačiau poezijoje buvo nenugalimas herojus, įveikiantis visus sunkumus.

Chur! Neklausk, nesiskųsk!

Tyliai! Neverkškite! Ar tai raznochintsy

Sausi sutrypti batai, kad dabar juos išduočiau?

Mirsime kaip pėstininkai.

Bet nešlovinkime vagysčių, darbo dienos ar melo!

Kritikai kaltino Mandelstamą esant izoliuotu nuo gyvenimo ir jo problemų, tačiau jis buvo labai konkretus, ir tai buvo blogiausia valdžiai. Štai kaip jis rašė apie 1930-ųjų represijas:

Padėk, Viešpatie, gyventi šią naktį:

Bijau dėl gyvybės - dėl tavo vergo,

Gyvenimas Sankt Peterburge yra tarsi miegas karste.

„Eilėraščiai turi būti pilietiški“, – tikėjo poetas. Jo eilėraštis „Gyvename nejausdami šalies po savimi ...“ prilygo savižudybei, nes jis rašė apie „žemiškąjį dievą“:

Jo stori pirštai, kaip kirminai, riebūs,

Ir žodžiai, kaip pudo svareliai, yra teisingi.

Tarakonai juokiasi ūsais,

Ir jo batai šviečia.

Tokiam poetui jie negalėjo atleisti, valdžia jį sunaikino, bet poezija išliko, išliko ir dabar kalba tiesą apie savo kūrėją.

Kur man daugiau dangaus - ten aš pasiruošęs klaidžioti,

Ir aiškus ilgesys manęs nepaleidžia

Iš dar jaunų Voronežo kalvų

Į universalų – nuskaidrinti Toskanoje.

Bibliografija

Rengiant šį straipsnį buvo panaudota viešai prieinama interneto medžiaga.



Šiandien Mandelštamo eilėraščiai jau neatsiejamai susiję su visa rusų poezija, XX amžius neįsivaizduojamas be braižomų, jaudinančių benamio, net kapo neturinčio poeto lyrikos. Tragiškas jo likimas tapo visos kartos likimo atspindžiu, jo poezija – nerimą keliantis trykštančios šimtmečio esmės aidas.
1913 metais buvo išleistas pirmasis Mandelštamo „Akmens“ rinkinys. Ankstyvuosiuose Mandelštamo eilėraščiuose nėra nei garsių garsų, nei ryškių šviesų. Čia nėra jausmų, kurie nepatektų į prieštaravimų šešėlį:
Nieko nereikia sakyti
Nieko nereikėtų mokyti
Ir liūdna ir gera
Tamsi gyvulio siela...
(„Nėra apie ką kalbėti...“)
Mandelstamas siekė, kad tolimas epochas būtų savo kūrybos nuosavybė, sujungdamas skirtingų laikų klodus. Homero Graikija ir imperatoriškoji Roma, viduramžių katalikiškoji Europa, Dickenso Anglija, klasikinio epochos prancūzų teatras poetui – ne medžiaga stilizacijai, o ypatingi kultūros istorijos momentai, tam tikra prasme susikertantys su modernumu.
Pirmojo pasaulinio karo ir revoliucijos (1916-1920) eilėraščiai buvo surinkti į naują rinkinį – „Tristia“ – „liūdesys“ (pavadinimą suteikė knygos rengėjas M. Kuzminas, pagal analogiją su Ovidijaus „Liūdnas“). Elegijos“). Čia jaučiamas ilgesys praeinančiam šimtmečiui, nutrūkusių kaklaraiščių. O Sankt Peterburgas – kultūrų kryžkelė – atrodo mirštantis, mirštantis miestas, arka, ant kurios jie išplaukia į užmarštį:
Šlovinkime, broliai, laisvės prieblandą,
Puikūs prieblandos metai!
Verdančiame nakties vandenyse
Didžiulis miškas nuleistas.
Tu prisikelsi kurčiųjų metų, -
O saule, teisėja, žmonės.
(„Laisvės prieblanda“)
Rusų poezijos tradicija reikalavo tokio atsako į politinius įvykius, kurie peržengtų vien tik politiką. Mandelstamas sako, kad didysis revoliucinis poslinkis atima galimybę naršyti po pasaulį, nes saulę slepia tamsa. Prieš Mandelštamą, kaip ir prieš kitus rusų rašytojus, iškilusį emigracijos klausimą jis išsprendė ištikimybės rusų nelaimei naudai. Šie motyvai skamba eilėraščiuose „Šimtmetis“, „1924 m. sausio 1 d.“.
20-ojo dešimtmečio pradžioje poetas tarsi suskubo pasakyti svarbiausią dalyką ne tik poezijoje, bet ir atsiminimuose bei autobiografinėje prozoje („Laiko triukšmas“, „Egipto antspaudas“, „Apie poeziją“). 1925 metais ciklas meilės tekstai skirta Olgai Vaksel, kurioje aistra kovoja su kaltės jausmu:
Gyvenimas krito kaip žaibas
Kaip blakstiena stiklinėje vandens.
melavo iki šaknų,
Aš nieko nekaltinu...
(„Gyvenimas krito...“)
30-ųjų pradžioje jo poezija tampa nepaisymo, pykčio, pasipiktinimo poezija. Ir čia esmė yra ne tik sistemingas persekiojimas, kurį patyrė pats Mandelstamas. Šiuo metu keturiasdešimtmetis poetas jau atrodo kaip gilus senukas. Su kitais žmonėmis jį sieja ne tik menko sovietinio gyvenimo bendrumas, bet ir artėjančios nelaimės jausmas, neteisėtumo siaubas. Niekada už save atsistoti nemokantis klajūnas, „Maskvos siuvėjos epochos žmogus“ (iš karto prisimenu Akakio Akakievičiaus paltą) suvokia, kad viskas, kas nutinka šaliai, yra asmeninis reikalas. Ir kuria eilėraščius, persmelktus tikrojo pilietiškumo patoso:
Už sprogstamą ateinančių amžių narsumą,
Aukštai žmonių genčiai, -
Aš pamečiau taurę per tėvų šventę,
Ir linksmybės, ir jo garbė.
Ant mano pečių meta vilkų šunų amžius,
Bet aš ne vilkas pagal kraują:
Įkimšti man geriau, kaip skrybėlę, į rankovę
Karštas Sibiro stepių kailis...
(„Už griausmingą meistriškumą...“)
1934 m. Mandelstamas parašė eilėraščius, kurie kainavo jam gyvybę. Jis atvirai meta iššūkį visagaliam Stalinui:
Mes gyvename, nejausdami šalies po savimi,
Mūsų kalbos nesigirdi dešimt žingsnių,
O kur užtenka pusės pokalbio,
Jie ten prisimins Kremliaus alpinistą.
(„Gyvename nejausdami šalies po mumis kvapo...“)
Įpusėjus visuotinei tylai poetas išdrįso pasakyti tai, ko niekas nedrįso net pagalvoti sau.
Mandelštamas buvo suimtas ir penkeriems metams ištremtas į Cherdyną, o paskui į Voronežą. Sakinys pasirodė pakankamai švelnus: budeliai žaidė su poetu, kaip su pusiau pasmaugta pele. Kai jis grįžo, tikėdamasis naujos bėdos, nedaugelis jo pažįstamų išdrįso jam ir jo žmonai ištiesti ranką ir kaip nors padėti:
Kur mums baisu su tavimi,
Drauge, mano didelė burna!
Oi, kaip trupa mūsų tabakas,
Spragtukas, mano drauge, kvailys!
Ir gyvenimas galėtų švilpti kaip starkis,
Valgykite riešutų pyragą
Taip, tu to nematai...
(„Kur mums baisu su tavimi...“)
Netrukus po grįžimo Mandelstamas vėl buvo suimtas ir išsiųstas į Tolimuosius Rytus. Niekas tiksliai nežino jo mirties 1938 metais aplinkybių (viena iš versijų – skaudi V. Šalamovo istorija „Sherry Brandy“). Poeto našlė Nadežda Jakovlevna Mandelštam sugebėjo išsaugoti jo palikimą. Ir dabar Mandelštamo žodžiai, nerimą kelianti jo eilėraščių muzika mus pasiekia vis garsiau ir aiškiau:
Ir kumštyje gniaužiantis nutrintą
Gimimo metai – su minia ir banda
Bekrauju burna sušnabždu:
– Gimiau naktį iš antros į trečią
Sausio devyniasdešimt pirmasis
Nepatikimi metai – ir šimtmečiai
Apsupkite mane ugnimi.

Gal tau manęs nereikia.
Naktis; iš pasaulio bedugnės,
Kaip kriauklė be perlų
Aš buvau išmestas į krantą.
O. Mandelštamas
Osipas Emilievichas Mandelstamas žinojo tikrąją savo ir savo kūrybos vertę, tikėjo, kad turės įtakos „rusų poezijai, pakeisdamas kažką jos struktūroje ir kompozicijoje“. Poetas niekada niekuo savęs neapgaudinėjo. Jis pirmenybę teikė pranašo ir kunigo pareigoms, gyvendamas kartu ir tarp žmonių, kurdamas tai, ko reikia jo žmonėms.
Man davė kūną – ką man su juo daryti.
Toks vienišas ir toks mano?
Ramiam džiaugsmui

Kvėpuoti ir gyventi
Kam, sakyk, turėčiau padėkoti?
Aš esu sodininkas, aš esu gėlė,
Pasaulio tamsoje aš nesu vienas.
Už talentingą poeziją jis buvo apdovanotas persekiojimais, skurdu ir galiausiai mirtimi. Tačiau teisingi, brangiai kainuoti eilėraščiai, dešimtmečius nepublikuoti, smarkiai persekiojami, išliko. ir dabar įėjo į mūsų sąmonę kaip aukšti žmogaus orumo, nepalenkiamos valios ir genialumo pavyzdžiai.
Skaidriame Petropolyje mes mirsime.
Kur mus valdo Proserpina.
Mes geriame mirtingąjį orą kiekvienu įkvėpimu,
Ir kas valandą mes mirštame.
Sankt Peterburge Mandelštamas pradėjo rašyti poeziją, trumpam čia grįžo, šį miestą laikė „savo tėvyne“.
Grįžau į savo miestą, pažįstamą iki ašarų,
Į venas, į vaikų patinusias liaukas.
Aš grįžau čia – tad greitai nurykite
Žuvų taukai iš Leningrado upės žibintų.
Mandelštamas buvo vaikiškai atviras ir džiaugsmingas žmogus, einantis į tyros sielos žmones, nemokančius meluoti ir apsimetinėti. Savo talento jis niekada nepardavė, pirmenybę teikdamas laisvei, o ne sotumui ir komfortui: gerovė jam nebuvo kūrybos sąlyga. Jis neieškojo nelaimės, bet nesiekė ir laimės.
Ak, sunkūs koriai ir švelnūs tinklai,
Lengviau pakelti akmenį nei kartoti savo vardą!
Turiu tik vieną rūpestį pasaulyje:
Auksinė priežiūra, kaip atsikratyti laiko naštos.
Kaip tamsų vandenį geriu drumstą orą.
Laikas ariamas plūgu, o rožė buvo žemė.
Poetas žinojo ir nebuvo abejingas kainai, kurią reikia sumokėti už gyvenimo palaimą ir net už laimę gyventi. Likimas jį gana stipriai sumušė ir sukrėtė, ne kartą vedė į paskutinę eilutę, ir tik laiminga nelaimė lemiamu momentu poetą išgelbėjo.
Gruodžio mėnuo iškilmingai šviečia virš Nevos.
Dvylika mėnesių dainuoja apie mirties valandą.
Ne, ne šiaudelis iškilmingame atlase
Skonis lėtas, kankinantis poilsis.
Anot Achmatovos, būdamas 42 metų Mandelštamas „pasidarė sunkus, papilkėtas, pradėjo blogai kvėpuoti - susidarė seno žmogaus įspūdis, bet akys vis tiek spindėjo. Dainos tekstai vis gerėjo. Proza irgi. Įdomu tai, kad poetas fizinį menkumą derino su poetine ir dvasine galia.
Blakstienos dygsta, krūtinėje užvirė ašara.
Jaučiu be baimės, kad bus ir bus perkūnija.
Kažkoks nuostabus mane kažkas skuba pamiršti.
Tvanku, bet vis tiek norisi gyventi iki mirties.
Kas suteikė poetui stiprybės? Kūrimas. „Poezija yra jėga“, – sakė jis Achmatovai. Ši valdžia sau, ligoms ir silpnybėms, žmonių sieloms, amžinybei suteikė jėgų gyventi ir kurti, būti nepriklausomiems ir neapgalvotiems.
Už sprogstamą ateinančių amžių narsumą,
Aukštajai žmonių genčiai
Aš pamečiau taurę per tėvų šventę,
Ir smagu, ir garbė.
Amžiaus vilkšunis meta man ant pečių.
Bet aš ne vilkas pagal kraują,
Įkimšti man geriau, kaip skrybėlę, į rankovę
Karštas Sibiro stepių kailis.
Poetas nuoširdžiai stengėsi susilieti su laiku, įsilieti į naują tikrovę, tačiau nuolat jautė jos priešiškumą. Laikui bėgant ši nesantaika tapo vis labiau apčiuopiama, o vėliau mirtina.
Mano amžius, mano žvėris, kas gali
pažvelgti į savo mokinius
Ir klijuoti su jo krauju
Du šimtmečiai slankstelių.
Gyvenime Mandelštamas nebuvo kovotojas ir kovotojas, jis žino – turėjome abejonių ir baimės, bet poezijoje jis buvo nenugalimas herojus, įveikiantis visus sunkumus.
Chur! Neklausk, nesiskųsk!
Tyliai! Neverkškite! Ar tai raznochintsy
Sausi sutrypti batai, kad dabar juos išduočiau?
Mirsime kaip pėstininkai.
Bet nešlovinkime vagysčių, darbo dienos ar melo!
Kritikai kaltino Mandelstamą esant izoliuotu nuo gyvenimo ir jo problemų, tačiau jis buvo labai konkretus, ir tai buvo blogiausia valdžiai. Štai kaip jis rašė apie 1930-ųjų represijas:
Padėk, Viešpatie, gyventi šią naktį:
Bijau dėl gyvybės - dėl tavo vergo,
Gyvenimas Sankt Peterburge yra tarsi miegas karste.
„Eilėraščiai turi būti pilietiški“, – tikėjo poetas. Jo eilėraštis „Gyvename nejausdami šalies po savimi“. buvo tolygu savižudybei, nes dėl „žemiškojo dievo“ jis rašė:
Jo stori pirštai, kaip kirminai, riebūs,
Ir žodžiai, kaip pudo svareliai, yra teisingi.
Tarakonai juokiasi ūsais,
Ir jo batai šviečia.
Tokiam poetui jie negalėjo atleisti, valdžia jį sunaikino, bet poezija išliko, išliko ir dabar kalba tiesą apie savo kūrėją.
Kur man daugiau dangaus - ten aš pasiruošęs klaidžioti,
Ir aiškus ilgesys manęs nepaleidžia
Iš dar jaunų Voronežo kalvų
Visam žmogui – nuskaidrinimas Toskanoje.

  1. Pirmąjį savo poezijos rinkinį, išleistą 1913 m., Mandelstamas pavadino „Akmeniu“; ir jį sudarė 23 eilėraščiai. Tačiau pripažinimas poetas sulaukė, kai 1916 m. buvo išleistas antrasis „Akmens“ leidimas ...
  2. Mandelštamo eilėraščiai man patinka dėl tikrai vaikiško gaivos ir tyrumo: Už ramų kvėpavimo ir gyvenimo džiaugsmą Kam, sakyk, turėčiau dėkoti? Vaikystė pastūmėjo jį išspręsti labai originaliai, jei ne ...
  3. Susidomėjimas poezija, kaip saviraiškos būdu, Mandelštamas kilo studijuodamas Teniševskio mokykloje – vienoje iš geriausios mokyklos Peterburgas. Septyniolikmetis berniukas, aistringai įsimylėjęs meną, mėgstantis istoriją ...
  4. Mandelstamas sveikino Vasario revoliuciją, bet iš pradžių buvo gana atsargus dėl Spalio revoliucijos. Nepaisant to, jau 1918 m. gegužę jis parašė „Laisvės prieblandą“, kur pašaukė: Šlovinkime, broliai, laisvės prieblandą, Didžiąją ...
  5. XX amžiaus trečiojo ir trečiojo dešimtmečio pradžios eilėraščiams būdingas vienatvės ir kaltės prieš „ketvirtąją valdą“ motyvas, simpatija ir polinkis į miesto anonimiškumą, „žvirblis“, vis labiau suprantamas „kinų-budistinis“ sovietų sąstingis. kapitalo. Prie to...
  6. Mandelštamas yra narsaus gyvenimo medžiagos įvaldymo pavyzdys. Karčiausiose eilutėse jo žavėjimasis gyvenimu nenusilpsta, tragiškiausiose, tokiose kaip „Saugok mano kalbą amžinai, kad paragauti nelaimės ir ...
  7. Skrenne ne be skaudžių emocijų rašė O. Mandelstamas. Jo lyrinis herojus smarkiai išgyvena vidinį, dvasinį diskomfortą. Esant tokiai nuotaikai, keisti įtarinėjimai staiga įgauna materialų pavidalą, dažnai gąsdindami, nes skausmingi vingiai...
  8. Osipas Emiljevičius Mandelštamas – literatūrinio akmeizmo judėjimo kūrėjas ir ryškiausias poetas, N. Gumiliovo ir A. Achmatovos draugas. Tačiau nepaisant to, O. Mandelštamo poezija nėra gerai žinoma plačiam skaitytojų ratui, tačiau ...
  9. 1961 metais buvo nuspręsta O. Mandelštamo eilėraščius publikuoti Didžiojoje „Poeto bibliotekos“ serijoje. Tvardovskis, tais metais būdamas redakcinės kolegijos nariu, rašė jos vyriausiajam redaktoriui V. N. Orlovui apie...
  10. Peterburgas! Aš dar nenoriu mirti! O. Mandelštamas Peterburgas O. Mandelštamui buvo miestas, kuriame praleido vaikystę ir jaunystę. Viskas čia jam pažįstama „iki ašarų, iki gyslų, iki...
  11. O. E. Mandelštamas (1891-1938) – „sidabro amžiaus“ poetas, akmeizmą apibrėžęs kaip „pasaulinės kultūros ilgesį“. Toks akmeizmo supratimas apibūdina poeto pasaulėžiūros esmę, kuriai pagrindinis poetinių kūrinių veikėjas tampa ...
  12. Rusų literatūroje ne kartą būta dramatiškų poeto ir valdžios konfrontacijų. Apmąstydamas rašytojų likimą, Herzenas 1851 m. rašė: „Baisus, juodas likimas ištinka mus visus...
  13. Porevoliucinio laikotarpio Osipo Mandelštamo poetinę kūrybą chronologiškai į dvi dalis skaido penkerių metų pertrauka – nuo ​​1925 iki 1930 m., kai poetas visai nerašė poezijos. Iki 1917 m. jis jau buvo ...
  14. Osipas Emilievich Mandelstamas gimė 1891 m. Varšuvoje, bet gyveno su tėvu ir motina Sankt Peterburge. Jis mokėsi Teniševskio komercinėje esė su allsoch. ru © 2005 mokykla, kuri buvo laikoma ...
  15. 1. Pagrindiniai poeto kūrybinio kelio etapai. 2. Pagrindinės Mandelštamo dainų tekstų temos. 3. Tragiška poeto mirtis. O. E. Mandelštamas gimė amatininko, vėliau tapusio pirkliu, šeimoje. Kartu su šeima berniukas persikėlė ...
  16. Osipas Mandelstamas turi eilėraštį „Tas, kuris rado pasagą“. Pasaga visada neša laimę. Mandelštamas turėjo tokį "pasagą" buvo jo poetinis talentas. Ir vis dėlto „pasaga“ jam laimės neatnešė. Poeto likimas buvo...
  17. Osipas Mandelstamas yra poetas akmeistas, „poetas ne daugeliui“, kaip buvo vadinamas. Pirmasis jo eilėraščių rinkinys buvo išleistas 1913 m. ir vadinosi „Akmuo“, tačiau šio rinkinio pakartotinis leidimas atnešė jam šlovę vėliau ...
  18. Osipas Emilievichas Mandelštamas gimė Varšuvoje, smulkiaburžuazinėje šeimoje. Vaikystę ir jaunystę praleido Sankt Peterburge ir Pavlovske. Baigė Teniševskio mokyklą. Tuo pačiu laikotarpiu jis mėgo marksizmą, studijavo Plekhanovo darbus. Mandelštamas...

Už sprogstamą ateinančių amžių narsumą,
Aukštai žmonių genčiai -
Aš pamečiau taurę per tėvų šventę,
Ir linksmybės, ir jo garbė.
Ant mano pečių meta vilkų šunų amžius,
Bet aš ne vilkas pagal kraują:
Įkimšti man geriau, kaip skrybėlę, į rankovę
Karštas Sibiro stepių kailis.

Kad nematytų bailio ar niūrios nešvaros,
Rate nėra kruvinų kaulų;
Taip, kad mėlynos lapės šviečia visą naktį
Aš savo pirmykščio grožio.

Nuvesk mane į naktį, kur teka Jenisejus
Ir pušis pasiekia žvaigždę
Nes aš ne vilkas pagal savo kraują
Ir tik lygus mane nužudys.

Mandelstamo eilėraščio „Už sprogstamą ateinančių amžių narsą“ analizė

O.E.Mandelstamas, iš pradžių priėmęs įvykius Rusijoje 1917-aisiais kaip grandiozinį eksperimentą vardan žmonių laimės, iki 1930-ųjų atsidūrė gilios dvasinės krizės būsenoje, kurią sukėlė poeto persekiojimai ir persekiojimai.

1931 m. parašyta poema „Už griausmingą ateinančių šimtmečių narsą...“ yra pilietinės Mandelštamo lyrikos pavyzdys, skirtas mažo žmogelio, įkritusio į negailestingą raudoną istorijos ratą („Jokių kruvinų kaulų“) temai. vaire“), bet neprarado savo orumo.

Lyrinio herojaus įvaizdis

Eilėraščio lyrinis herojus originalus: skaitytojas nežino, į ką kūrinyje kreipiasi („nunešk“, „nustumk“), todėl eilėraštis įgauna maldingą intonaciją. Lyrinis subjektas tampa pagrindinės minties išraiškos būdu: susitaikęs su likimo neišvengiamumu, kova su „amžiaus vilkšuniu“, jis siekia pabėgti nuo žiaurios tikrovės, tuo pačiu pripažindamas savo nenugalimumą („Nes aš ne vilkas“). mano krauju
Ir tik lygus mane nužudys“)

Pagrindiniai vaizdai

O.E.Mandelstamo akmeizmas grindžiamas kultūrinio ir istorinio dalyko samprata, gebėjimu pavaizduoti įvairias istorines eras per daugybę objektyvių vaizdų. Eilėraštyje „Už sprogstamą ateinančių amžių narsą...“ Mandelštamo poetikos materialumo simboliais tapo kepuraitė kailinio rankovėje, mėlynos lapės, Jenisejus, pušys, ratas ir žvaigždė. Naudodamas šiuos vaizdus, ​​poetas perteikia lyrinį herojų supančio pasaulio kontrastą („nerimtas purvas“ ir „primityvus“ gamtos grožis). Autorius pabrėžia, kiek lyrinis subjektas skiriasi nuo supančios tikrovės - jis „ne vilkas pagal kraują“, nepalaužtas ir netapo išdaviku. Jo kilnybėje sutelkta vidinė jėga.

garso įrašas

Funkcijos taip pat yra garsiniu lygiu. Pirma, tai garso „sh“ aliteracija pirmajame posme: „pamestas“, „dubuo“, „kepurė“, „kailis“. Skaitytojui susidaro įspūdis, kad poetinis tekstas yra disonuojantis, ištariamas vienu nenutrūkstamu kalbos srautu. Tai sustiprina emocinį eilėraščio koloritą. Antra, šnypštantis garsas „s“ ir „c“ yra antrosios posmės aliteracijos pagrindas. Garsinis raštas šioje ištraukoje pabrėžia skirtumus tarp kilnių, tyrų gamtos peizažų ir sugadintos žmonių visuomenės, kurioje grožiui ir orumui nėra vietos.

ritmas

Ritminis teksto organizavimas griežtas. Poetinis dydis anapaest pagal literatūrinę tradiciją pabrėžia lyrinio herojaus vidinių išgyvenimų sunkumą. Kryžminis rimavimas ir vyriškas rimas sustiprina bendrą pasakojimo monotoniškumo įspūdį.

Taigi O.E.Mandelstamo eilėraštis yra žmogaus likimo temos įkūnijimas istorinių įvykių fone. Grįžtant į laikus, ieškant savo tęsinio su ir su, ši vidinės žmogaus stiprybės idėja realizuojama ir Mandelštamo kūryboje.