Būda bija galvenā krievu mājas dzīvojamā telpa. Tās interjers izcēlās ar stingrām, sen iedibinātām formām, vienkāršību un lietderīgu priekšmetu izkārtojumu. Tās sienas, griesti un grīda, kā likums, nebija ne ar ko krāsotas, ne līmētas, bija patīkami siltā koka krāsā, jaunajās mājās gaiši, vecajās – tumši.

Galveno vietu būdā ieņēma krievu krāsns. Atkarībā no vietējām tradīcijām tas stāvēja pa labi vai pa kreisi no ieejas, ar muti uz sānu vai priekšējo sienu. Mājas iemītniekiem tas bija ērti, jo siltā krāsns bloķēja aukstā gaisa iekļūšanu no ieejas (tikai Eiropas Krievijas dienvidu, centrālajā melnzemes zonā krāsns atradās stūrī, kas atrodas vistālāk no ieejas ).

Pa diagonāli no plīts atradās galds, virs kura karājās dieviete ar ikonām. Gar sienām bija nekustīgi soliņi, un virs tiem bija iecirsti tāda paša platuma plaukta sienās - soliņi. Būdas aizmugurē, no krāsns līdz sānu sienai, zem griestiem viņi iekārtoja koka grīdas segumu - gultu. Krievijas dienvidu reģionos aiz krāsns sānu sienas varētu būt koka grīdas segums gulēšanai - grīda (platforma). Visu šo nekustamo būdiņas atmosfēru kopā ar māju uzcēla galdnieki, un to sauca par savrupmājas tērpu.

Krievu būdas telpa tika sadalīta daļās, kurām bija noteikts mērķis. Priekšējais stūris ar dievieti un galdu tika saukts arī par lielu, sarkanu, svētu: ​​šeit tika organizētas ģimenes maltītes, tika lasītas lūgšanu grāmatas, Evaņģēlijs un Psalteris. Šeit plauktos stāvēja skaisti galda piederumi. Mājās, kur nebija vietas, priekšējais stūris tika uzskatīts par būdas priekšējo daļu, vietu viesu uzņemšanai.

Telpu pie durvīm un plīts sauca par sievietes stūri, plīts stūri, vidējo stūri, vidu, vidu. Tā bija vieta, kur sievietes gatavoja ēst un darīja dažādus darbus. Plauktos stāvēja katli un bļodas, pie plīts bija knaibles, pokers, pomelo. Cilvēku mitoloģiskā apziņa plīts stūri definēja kā tumšu, netīru vietu. Būdā bija it kā divi sakrālie centri, kas izvietoti pa diagonāli: kristiešu centrs un pagānu centrs, kas bija vienlīdz svarīgi zemnieku ģimenei.

Krievu būdas diezgan ierobežotā telpa tika organizēta tā, ka tajā ar vairāk vai mazāk ērtībām tika izmitināta septiņu līdz astoņu cilvēku ģimene. Tas tika panākts, pateicoties tam, ka katrs ģimenes loceklis zināja savu vietu kopējā telpā. Vīrieši dienas laikā parasti strādāja un atpūtās būdiņas vīriešu pusē, kurā bija priekšējais stūris ar ikonām un sols pie ieejas. Sievietes un bērni pa dienu atradās sieviešu mītnē pie plīts.

Gulēšanas vietas arī bija stingri sadalītas: gultās gulēja bērni, zēni un meitenes; īpašnieks ar mājas saimnieci - zem gultām uz speciāla grīdas seguma vai soliņa, uz kuru pārvietojās plats sols; veci cilvēki uz plīts vai golbets. Tam nebija paredzēts pārkāpt kārtību mājā, ja vien tas nebija absolūti nepieciešams. Uzskatīja, ka cilvēks, kurš to pārkāpj, nezina tēvu baušļus. Būdas iekšējās telpas organizācija ir atspoguļota kāzu dziesmā:

Vai es ieiešu vecāku gaišajā istabā,
Es lūgšu par visu no četrām pusēm,
Vēl viens pirmais paklanīšanās priekšējam stūrim,
Es lūdzu Tam Kungam svētību
Baltā miesā - veselība,
Prāta-prāta galvā,
Gudro baltajās rokās,
Lai varētu iepriecināt kāda cita ģimeni.
Es sniegšu vēl vienu loku vidējam stūrim,
Par maizi viņam par sāli,
Gulēšanai, barošanai,
Siltām drēbēm.
Un trešo loku iedošu siltajam stūrītim
Par viņa sasilšanu
Karstām oglēm,
Karstie ķieģeļi.
Un pēdējā priekšgalā
Kutnoja stūris
Viņa mīkstajai gultai,
Dūna aiz galvas,
Par sapni, par saldu snaudu.

Būda tika uzturēta pēc iespējas tīrāka, kas visvairāk bija raksturīgi ziemeļu un Sibīrijas ciemiem. Grīdas būdā mazgāja reizi nedēļā, Lieldienās, Ziemassvētkos un aizbildņu svētkos ar smiltīm noskrāpēja ne tikai grīdu, bet arī sienas, griestus un soliņus. Krievu zemnieki mēģināja izrotāt savu būdu. Darba dienās viņas rotājums bija diezgan pieticīgs: dvielis uz svētnīcas, pašmāju paklāji uz grīdas.

Svētku dienā krievu būda tika pārveidota, it īpaši, ja mājā nebija istabas: galds tika pārklāts ar baltu galdautu; uz sienām, tuvāk priekšējam stūrim, un uz logiem karājās dvieļi, kas izšūti vai austi ar krāsainiem rakstiem; namā stāvošos soliņus un lādes klāja eleganti celiņi. Kameras interjers nedaudz atšķīrās no būdas iekšpuses.

Augšējā istaba bija mājas priekštelpa un nebija paredzēta pastāvīgai ģimenes dzīvesvietai. Attiecīgi tā iekštelpa tika izlemta savādāk - tajā nebija gultas un platformas gulēšanai, krievu krāsns vietā bija holandiešu krāsns, kas izklāta ar podiņiem, pielāgota tikai istabas apsildei, soli bija pārklāti ar skaistu gultas veļu, uz soliem tika novietoti svinīgie trauki, pie sienām pie svētnīcas izkārti populāri apdrukas.reliģiska un laicīga satura attēli un dvieļi. Pārējā daļā augšistabas savrupmājas tērps atkārtoja būdiņas nekustīgo tērpu: stūrī, kas atrodas vistālāk no durvīm, bija svētnīca ar ikonām, gar veikala sienām, virs tām plaukti plaukti, daudzas lādes, dažreiz novieto vienu virs otra.

Ir grūti iedomāties zemnieku māju bez daudziem traukiem, kas uzkrājušies gadu desmitiem, ja ne gadsimtiem, un burtiski aizpildīja tās telpu. Trauki ir trauki ēdiena pagatavošanai, gatavošanai un uzglabāšanai, pasniegšanai uz galda - katli, plāksteri, iegurņi, bļodas, bļodas, trauki, ielejas, kausi2, garozas u.c.; visa veida konteineri ogu un sēņu lasīšanai - grozi, bodi, otrdienas utt .; dažādas lādes, lādītes, lādītes sadzīves priekšmetu, apģērbu un kosmētikas piederumu uzglabāšanai; priekšmeti ugunskuram un interjera apgaismojumam mājās - uguns krams, gaismas, svečturi u.c. uc Visas šīs mājturībai nepieciešamās lietas lielākā vai mazākā daudzumā bija pieejamas katrā zemnieku ģimenē.

Sadzīves piederumi bija salīdzinoši vienādi visā krievu tautas apmetnes teritorijā, kas izskaidrojams ar krievu zemnieku sadzīves dzīvesveida kopīgumu. Vietējo piederumu variantu praktiski nebija vai jebkurā gadījumā tie bija mazāk pamanāmi nekā apģērbā un pārtikā. Atšķirības izpaudās tikai svētkos uz galda pasniegtajos traukos. Tajā pašā laikā vietējā oriģinalitāte izpaudās ne tik daudz trauku veidā, bet gan dekoratīvā noformējumā.

Krievu zemnieku traukiem raksturīga iezīme bija vietējo nosaukumu pārpilnība vienam un tam pašam priekšmetam. Tādas pašas formas, tāda paša mērķa kuģus, kas izgatavoti no viena materiāla, vienādi, dažādās provincēs, novados, apgabalos un tālākos ciemos sauca savā veidā. Objekta nosaukums mainījās atkarībā no tā, kā to izmantoja konkrēta saimniece: katlu, kurā vārīja putru, vienā mājā sauca par "kašņiku", to pašu katlu, ko citā mājā izmantoja sautējuma vārīšanai, sauca par "kucēnu".

Viena un tā paša mērķa, bet no dažādiem materiāliem izgatavotus traukus sauca dažādi: trauks no māla - pods, no čuguna - čuguns, no vara - vara kalējs. Terminoloģija bieži mainījās atkarībā no trauka izgatavošanas metodes: mucā gatavots trauks dārzeņu raudzēšanai - kubls, no koka izgatavota zemnīca - zemnīca, no māla - sile. Zemnieku mājas iekšējā apdare manāmas izmaiņas sāka piedzīvot 19. gadsimta pēdējā trešdaļā. Pirmkārt, izmaiņas skāra kameras interjeru, ko krievi uztvēra kā zemnieku ģimenes bagātības simbolu.

Augštelpu saimnieki centās tās iekārtot ar pilsētnieciskam dzīvesveidam raksturīgiem priekšmetiem: soliņu, krēslu, ķebļu vietā parādījās kanapeļi - dīvāni ar režģītu vai tukšu atzveltni, veca galda ar pamatni vietā - pilsētvides tipa galds. pārklāts ar “filejas” galdautu. Augštelpas neaizstājams aksesuārs bija kumode ar atvilktnēm, slidkalniņš svētku traukiem un gudri iekārtota gulta ar daudz spilveniem, bet pie svētnīcas bija ierāmētas radinieku fotogrāfijas un pulksteņi.

Pēc kāda laika jauninājumi skāra arī būdu: koka starpsiena atdalīja krāsni no pārējās telpas, pilsētas sadzīves priekšmeti sāka aktīvi aizstāt tradicionālās fiksētās mēbeles. Tātad gulta pamazām nomainīja gultu. XX gadsimta pirmajā desmitgadē. būdiņas apdare tika papildināta ar skapjiem, skapjiem, spoguļiem un mazām skulptūrām. Tradicionālais piederumu komplekts kalpoja daudz ilgāk, līdz pat 30. gadiem. XX gadsimts, kas tika skaidrots ar zemnieku dzīvesveida stabilitāti, sadzīves priekšmetu funkcionalitāti. Vienīgais izņēmums bija svētku ēdamistaba vai, pareizāk sakot, tējas trauki: no otrās puse XIX iekšā. Kopā ar samovāru zemnieku mājā parādījās porcelāna krūzes, apakštasītes, cukurtrauki, vāzes ievārījumam, piena kannas, metāla tējkarotes.

Turīgās ģimenes svētku maltīšu laikā izmantoja atsevišķus šķīvjus, želejas veidnes, stikla glāzes, glāzes, kausus, pudeles u.c. liela pilsēta noveda pie gandrīz pilnīgas iepriekšējo ideju aizstāšanas par mājas iekšējo apdari un tradicionālās sadzīves kultūras pakāpenisku iznīcību.

Antīkie lauku dzīves priekšmeti: tālas pagātnes atmiņa

Viena no iecienītākajām tendencēm kolekcionāru un senatnes cienītāju vidū ir lauku dzīve. . Šajā antīkajā grupā var atrast antikvārus priekšmetus dažādiem mērķiem - lauksaimniecības darbiem un mājturībai, interjera dekorēšanai un ēdiena gatavošanai, svētkiem un ikdienai.

Veikals "Lavka senatne": aicinām zinātājus uz sadarbību

Mūsu katalogā ir antīki lauku dzīves priekšmeti plašā klāstā un lieliskā stāvoklī. Katrs no tiem ir oriģināls, oriģināls un autentisks, jo tā forma, izmēri, materiāls un dekors atspoguļo ne tikai funkcionālo mērķi, bet arī pagājušo gadsimtu lauku iedzīvotāju tradīcijas, uzskatus un paradumus.

18. – 19. gadsimtā varš un alva bija diezgan dārgi materiāli, tāpēc lauku piederumus, kā likums, darināja no dzelzs. Tā, piemēram, ja vēlaties savai kolekcijai iegādāties vecu šķūņa slēdzeni, tā noteikti būs no dzelzs – citi metāli 18.-19. gadsimtā šādu izstrādājumu ražošanai netika izmantoti. Neskatoties uz to, līdz mūsdienām ir saglabājušies daži ekskluzīvi vara vai misiņa izstrādājumi, kas tajā laikā bija labklājības un labklājības zīme.

Piemēram, mūsu veikalā var iegādāties misiņa Tula samovāru ar unikālu meistara zīmolu, kas apliecina tā autentiskumu un stabilu vecumu. Mūsdienās ir saglabājies ļoti daudz šādu senlietu, un tās ir diezgan efektīvas - var iegādāties krievu samovāru, kas darbojas uz oglēm vai koka, un tajā pašā dienā sarīkot izsmalcinātu tējas ballīti ar senatnes garšu tuvu cilvēku lokā. tu.

Mūsu katalogā ir antīki lauku priekšmeti ne tikai no metāla, bet arī no koka, tekstila un citiem materiāliem. Šeit jūs atradīsiet labi saglabājušos lūksnes kurpes, rokas vērpšanas ratus, ratiņus, cepeškrāsns karstumā uzkarsētus gludekļus, neparastas ierīces medus savākšanai, spaiņus, kausi un daudz ko citu.

Senlietu īpašniekiem: pērkam vērtslietas droši un izdevīgi

Bēniņu vai skapja tālākajā stūrī tika atklāta veca knaible, sen aizmirsts vecvecmāmiņas gludeklis vai no tāliem senčiem mantots samovārs? Nesteidzieties tos klasificēt kā nederīgus atkritumus, no kuriem nepieciešams atbrīvoties! Mūsu samovāru, lauku piederumu un citu senlietu antikvariāts profesionāli pārbaudīs Jūsu atradumu un noteiks tā vēsturisko vērtību. Esam gatavi pirkt čuguna apavus, čuguna rokturi, krāsns durvis un jebkurus citus lauku piederumus, ja tas tiešām interesē kolekcionārus un senatnes pazinējus, par augstu cenu, Jums izdevīgi, ar tūlītēju samaksu.

Sazinieties ar mums jebkurā Jums ērtā veidā, pārrunājiet savas preces provizoriskās izmaksas ar pieredzējušu vērtētāju un atnesiet uz mūsu veikalu jebkuru seno lauku dzīves priekšmetu!

EKSKLUZĪVS

Cilvēces vēstures ritenis, griežoties, aizslauka ne tikai pilsētas un civilizācijas, bet arī daudzus ikdienas sīkumus. Lietas, kas pirms divsimt gadiem bija būtiskas, vairums cilvēku mūsdienās pat nezina. Un tie aksesuāri, kuriem iztērēti bagātības, krāj putekļus muzeju plauktos. Pēdējos gadsimtos mūsu dzīvē ir notikušas īpaši spēcīgas pārmaiņas, un mūsdienu sieviešu "arsenāls" ir kļuvis daudz retāks. Paskatīsimies, kādus sīkumus dāmas pēdējā laikā ir pazaudējušas no savas ikdienas, no pasaules vēstures viedokļa.

Ventilators

Slavenākais no visiem vintage aksesuāriem, ventilators mūsu izpratnē vienmēr asociējas ar augstāko sabiedrību, ballēm un Puškina laikmeta dižciltīgajām dāmām. Tomēr šīs lietas vēsture ir daudz interesantāka, un tai ir aptuveni 3 tūkstoši gadsimtu. Dažādos laikos ventilatoram (vai ventilatoram) ar vienādu funkcionalitāti bija atšķirīga semantiskā slodze: tas bija asīriešu varas simbols, muižniecības zīme - seno ēģiptiešu vidū, vīriešu un sieviešu principu iemiesojums. Japāna un Ķīna. Eiropas kultūrā viduslaikos un vēlāk tas kļuva par neaizstājamu pavedināšanas priekšmetu. Īpaša "fanu valoda" ļāva kungu ne tikai iedrošināt vai atturēt, bet arī iecelt viņam, piemēram, randiņu noteiktā laikā noteiktā vietā. Turklāt, pateicoties gleznām un rotaslietu ieliktņiem, fani kļuva par īstiem mākslas darbiem. Dažu izmaksas bija tik augstas, ka tās pieņēma bankās kā ķīlu.

Portbuķete

Šis svaigu ziedu korpuss bija modē XVIII-XIX gs. Ar tās palīdzību nelielu pušķi varēja nēsāt rokās, nesasmērējot tērpu, vai piespraust pie kleitas ņiebura. Turklāt ar bīdāmo kāju-statīva palīdzību aksesuārs ātri vien pārvērtās par miniatūru vāzi. Dažos modeļos bija iespējams pat ieliet ūdeni. Tagad šo sīkumu var atrast, pārveidot, kāzu kleitā, labi, un muzejos, pagātnes rotaslietu veidā.

Mūsdienās portbuķete ir kolekcionāra priekšmets un muzeja priekšmets.

Šatelēna

Šis ārkārtīgi racionālais aksesuārs ir bijis populārs kopš viduslaikiem un līdz pat 20. gadsimtam. Tas bija īpašs klips, pie kura ķēdēs tika piestiprināti dažādi noderīgi sīkumi: maciņš, atslēgas, pulkstenis, zīmulis, uzpirkstenis utt. Šis dizains tika nēsāts uz jostas. Tas bija glābiņš dāmām, kurām toreiz nebija sieviešu rokassomiņas. Starp citu, šīs mazās lietas augstās funkcionalitātes dēļ to valkāja ne tikai muižniecība, bet arī vienkāršās personas, gan vīrieši, gan sievietes. Šatelīnas materiālu skaistums un vērtība liecināja par piederību augstajai sabiedrībai.

Carne (bumbu grāmata)

Balles bija īpaši notikumi. Jaunie debitanti parasti saistīja savus centienus un cerības ar viņiem. Un, lai aizmāršīgās jaunkundzes nesajauktu kungu kārtību, veica pierakstus īpašā grāmatā. Parasti tas bija elegants sīkums dārgā iesējumā ar mazu zīmuli. Ar ķēdes palīdzību tās tika piestiprinātas pie plaukstas locītavas vai kleitas. Balles grāmatas parādījās 18. gadsimtā Vīnē un tika izmantotas līdz 20. gadsimta otrajai pusei, gūstot popularitāti gan Eiropā, gan ASV.

Balles grāmatiņas lapas bija vai nu papīra, vai ziloņkaula plāksnes - šajā gadījumā ieraksti tika izdzēsti pēc balles

Bumbiņu grāmata ir gards piederums ierakstu cienītājiem

Blokholovka

Etiķa vai smaržojošā sāls pudele

Vēl viens fakts, ko mēs zinām par vecajiem laikiem, ir tas, ka dāmas ballēs nemitīgi noģība. Tajā pašā laikā viņiem bez šaubām tika "dots saost sāļus". Tā tiešām ir. Parasti pudelē bija kristālisks amonija sāls, kam bija asa smaka. Pašas pudeles tika dekorētas, atbilstoši saimnieka gaumei un iespējām. Tam pašam mērķim kalpoja kastīte – etiķis, tajā bija etiķī vai amonjakā samērcēta vate.

Smirdoša sāls pudele

Bourdal

Šis intīmās higiēnas priekšmets 17.-18.gadsimta dāmām bija atribūts, kas bija nepieciešams ceļojumos vai ilgtermiņa pasākumos, un patiesībā tā bija "dienas vāze". Tagad to varētu saukt par "pīli", lai gan kalpoja dabisko vajadzību nokārtošanai, stāvot. Tas bija iespējams, pateicoties īpašajai formai un ērtajam rokturim. Parasti šis priekšmets tika izgatavots no fajansa vai porcelāna un pārklāts ar skaistām gleznām, dažreiz ar rotaļīgu saturu. Kalpotāji visbiežāk palīdzēja saimniecei paslīdēt nastu zem svārkiem.

Krievu lauku sēta ar savu labi iedibināto dzīvi un lauksaimniecību vienmēr ir bijusi mēbelēta ar lielu daudzumu piederumu un darbarīku. Tradicionāli virtuves piederumi, lauksaimniecības priekšmeti neizcēlās ar bagātīgu rotājumu, bet bija ērti un izcēlās ar lakonisku estētiku.

Krievu būda

Būda ir vienkārša krievu zemnieka un viņa ģimenes mājoklis. Šeit, zemnieku mājā, katrs sadzīves rīks ir tautas dzīves simbols, kā zemnieki dzīvoja un kā strādāja, veicot mājas darbus. Sadzīves priekšmeti ir piesātināti ar krievu garu un rada priekšstatu par grūto zemnieku dzīvi Krievijā.

Samovārs

Samovārs parādījās mājās apmēram pirms trim gadsimtiem līdz ar tējas popularitātes pieaugumu. Izrakumi liecina, ka samovāri joprojām pastāvēja māla eksekūcijā pirms tūkstošiem gadu Irānā. Samovars ātri iekaroja krievu tējas dzērāju sirdis, pateicoties tā unikālajai funkcionalitātei un skaistumam. Ūdens tajā ilgi saglabājās karsts, bija smaržīgs no sauso bērza skaidu sadegšanas, ar to pietika lielam skaitam viesu un mājsaimniecību.

Siets

Siets- gandrīz neaizstājams piederumu priekšmets mājas cepšanas apstākļos. Jebkurā būdā tika turēti vairāku veidu sieti, kas izgatavoti no dažādiem materiāliem un ar dažādu acu izmēru. Liels siets miltu sijāšanai bija stīpa ar bērza mizas sieniņām, vienā pusē atvērta, no otras aizvērta ar sietu. Sēklas, pelni un citi irdeni maisījumi tika izsijāti caur sietu (tātad nosaukuma izcelsme).

ratiņš

Vērpšanas ritenis ir visvienkāršākā ierīce ar pakulas uz kājas, kas beidzas līdzenā pamatnē – uz tā uzsēdās spineris, lai objektam piešķirtu stabilitāti. Uz tauvas vai naga, kā šo daļu parasti sauca, locīja ķemmētu vilnu vai linu. No tiem, pastāvīgi griežot, viņi izvilka dziju. Mūsdienīgākas ierīces, kas parādījās vēlāk, bija ar kāju piedziņu un lielu riteni, kas iekustināja vilkšanu.

Vārpsta

Vārpstu, tāpat kā vērpšanas ratu, izmantoja, lai savērptu dziju pavedienā. Tas bija pat vienkāršāks par vērpšanas ratu un bija nūja ar pagarinātu vidusdaļu. Vītne tika iegūta, pagriežot vārpstu.

Pot

Katls ir viens no vecākajiem virtuves piederumiem. Krievu tradīcija bija izrotāt katla augšdaļu ar glazūru. Lai katlu izņemtu no krāsns, tuvumā atradās knaibles. Māla traukos, kā jau termosā, ēdiens ilgstoši saglabāja sākotnējo temperatūru, tāpēc neatdzisa vai, atdziestot pagrabā, nesaskābojās.

Javas

Bez javas un, ja zemnieku saimniecībā nav drupināšanas mašīnu, būtu grūti samalt graudus, garšaugus vai, piemēram, kaulus. Stupa, trauks, kurā ēdienu sasmalcina ar piestu, vienmēr bija izgatavots no cieta materiāla: akmens, dzelzs, cietkoksnes.

Slota

Slota vai slota - salikti stieņi, stīvi augu stublāji. Krievu būdā grīdas bija nekrāsotas, tāpēc bieži to tīrīšana bija atkritumu slaucīšana. Interesanti, ka slota ir kļuvusi par daudzu krievu ticējumu un pasaku priekšmetu.

Meistara pagalms

Pagalms bija plašs, ar putna pastaigu vietu, ejām uz aku, šķūnīšiem un šķūni, dārzu. Gandrīz vienmēr bija palisāde ar puķu dārzu un soliņiem. Tradicionāli krievu sētas saimniecībā izmantoti vairāki desmiti sadzīves priekšmetu un darbarīku. Šeit ir daži no raksturīgākajiem.

rokeris

Jūgs bija īpaši izliekts plakans stabs abās pusēs, kas beidzās ar dzelzs āķiem. Uz tā ir ērti nēsāt spaiņus, jo smaguma centrs ir ne tikai vienmērīgi sadalīts pa abiem sviras pleciem, bet arī atrodas aptuveni vidukļa līmenī.

Krievu labi

Akas guļbūve Krievijā parasti bija no ozola. Augšējā daļa bija vārti ar šķērsstieni un virvi jeb “celtni” - augstu šķērsstieni, kura vienā galā pie virves bija piestiprināts spainis, bet otrā bija jāvelk, lai to paceltu.

aramzeme

Gandrīz katru vasaras karsto dienu un rudens ražas novākšanu zemnieks neiztika bez darba uz lauka, kur saimnieka darbarīki tika izmantoti darbā aramzemē, apstrādājot zemi un novācot ražu.

Sirpis

Sirpis ir viens no vecākajiem lauksaimniecības darbarīkiem. Zināms kopš senā Roma. Krievijas ekonomikā tas bija vienkārši neaizstājams nelielu zāles un graudu platību novākšanai. Sirpis bija pazīstams gadā Padomju Krievija, kā viens no diviem strādnieku un zemnieku savienības simboliem.

Arkls

Arkls ir svēts lauksaimniecības tēls. Tās vēsture sākas III tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Tad tas bija no viena koka gabala izgatavots arkla kāts un jūgstieņa. Augsnes virskārta tika grābta ar arklu, lai uzlabotu labības audzēšanas apstākļus, un to vilka mājlopi vai cilvēks aiz jūgstieņa.

Ratiņi

Rati ir rati uz četriem, parasti koka, riteņiem, kurus velk zirgs. Ir grūti iedomāties krievu ciematu pagājušā gadsimta vidū bez ratiem.

Marija Filatova

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Ekskursija pie seniem sadzīves priekšmetiem.

Bakhurs Sonja, Filatova Maša.

Sveiki. Šodien dosimies ekskursijā pa skolas muzeju un pastāstīsim, kā dzīvoja mūsu senči un kā iekārtojās viņu dzīvesveids.

Zemnieku būdaatšķīrās pēc vienkāršības, galveno vietu tajā aizņēma krievu krāsns. Stūrī bija galds, virs tā bija svētnīca ar ikonām, gar sienām bija novietoti nekustīgi soliņi. Virs soliem bija sienās iegriezti plaukti. Pie plīts virs griestiem bija iekārtotas gultas.

Salīdzinoši nelielā būdiņas telpa bija iekārtota tā, ka tajā dzīvoja 7-8 cilvēku liela ģimene. Katrs ģimenes loceklis zināja savu vietu mājā un pie galda.

Pusdienu laikā zem ikonas sēdēja mājas īpašnieks, vecākais dēls labā roka no tēva, otrs dēls - pa kreisi, trešais - blakus vecākajam brālim. Bērni sēdēja uz soliņa, kas skrēja no priekšējā stūra. Sievietes ēda uz sānu soliem vai ķeblīšiem.

Parastās dienās būda izskatījās diezgan pieticīga. Tajā nebija nekā lieka, galds bez galdauta, sienas bez dekorācijām. Svētku dienā būda tika pārveidota, galds tika pārvietots uz vidu, pārklāts ar baltu galdautu, svētku piederumi tika salikti plauktos.

Trauki ir priekšmetu kopums, nepieciešams cilvēkam savā ikdienas rutīnā. Trauki ir trauki ēdiena uzglabāšanai un pagatavošanai, pasniegšanai uz galda. Tās ir kastes, lādes drēbju glabāšanai, personīgās higiēnas preces, priekšmeti ugunskuram un citi priekšmeti.

Sadzīves priekšmeta nosaukums mainījās atkarībā no tā, kā saimniece to izmantoja: katlu, kurā vārīja putru, sauca par "kašņiku", trauku no māla sauca par katlu, no čuguna - par čuguna katlu, no vara. - vara kalējs. Trauku muciņā gatavotu dārzeņu raudzēšanai sauca par vannu. No koka izdobtu trauku sauca par zemnīcu. Lielu trauku no māla sauca par sile.

Šeit tiek prezentēti māla trauki - PODS, PLĀKSTS, KŪRA, EĻĻAS KRĀSNIS. Tie tika izgatavoti no speciāla podiņmāla, pievienojot kvarca smiltis. Tos darināja podnieki – amatnieki. Kad katls bija gatavs, tas tika žāvēts saulē, pēc tam apdedzināts krāsnīs un pārklāts ar glazūru skaistumam un izturībai.

Katlus ar dakšiņu ielika krāsnī.

UHVAT - sievietes rags, tas sastāv no dzelzs loka un koka roktura.

Kvass, alus, ūdens tika glabāti lielos māla traukos - KORCHAGA.

Kvass tika sajaukts katlos ar KOKA MIKSERI palīdzību. Viņa arī mīcīja mīklu maizei.

KOKA KAROTĒ - NEŠĀJS - kalpoja šķidra un drupana ēdiena uzkasīšanai, dažkārt saimnieks to izmantoja kā soda līdzekli par nepaklausību.

Telpas apgaismošanai iepriekš tika izmantots SVETETS, kuram tika piestiprināta koka lāpa. Vēlāk apgaismojumam tika izmantotas petrolejas lampas. Un pirmais spuldzes parādījās 1950. gados.

LAGŪNA - koka trauki, kalpoja ūdens, kvasa nešanai, dodoties uz darbu mežā, pļaušanai.

Koka Rāmja spogulis bija izrotāts ar grebumiem, nostiprināts sienā starp logiem. Šādi spoguļi vienmēr tika dekorēti ar elegantiem dvieļiem, izšuvumiem, mežģīnēm.

Sadzīvē bieži tika izmantoti dažāda izmēra un formas grozi, biežāk tie tika austi no vītolu zariem. Grozi bija ar atvērtu un aizvērtu virsu. Viņi kopā ar viņiem devās sēņot un ogot.

No priežu saknēm austu grozu sauc ROOT., ROOT. Viņi glabāja sadzīves priekšmetus un drēbes.

Viņi izgatavoja TUES no bērza mizas, skaistuma labad tika izrotāti ar rakstiem. Ar tueskām gāja pēc ogām un reizēm glabāja birstošos produktus: sāli, graudaugus. Tagad tuesok ir tradicionāls krievu suvenīrs.

ROCKER tika izmantots, lai pārnēsātu spaiņus, spaiņus un grozus. Tie tika izgatavoti no liepas, apses, vītola, jo to koksne bija elastīga un izturīga. Šūpotājs loka formā bija labi novietots uz pleciem.

Gandrīz katrā mājā bija stelles, uz tām tika austa paklāji un veļa. Grīdu dekorēja ar paklājiem, no lina šuva drēbes sev un bērniem.

KRIEVU KRĀSNIS bija nepieciešama mājokļa apkurei un ēdiena gatavošanai. Ugunskuru kursēja krāsns iekšienē, dūmi iznāca pa skursteni. Krāsniņai bija kuba forma, tās garums bija 2 metri, platums 180 cm, augstums 170 cm.

Krāsns iekšpusē ir krāsns ar velvētiem griestiem un plakanu dibenu. Krāsns mute ir pusapaļas formas, krāsns ir aizvērta ar slāpētāju. Mutes priekšā - platforma, to sauca par sesto. Uz pavarda tika likti katli, čuguna katli, un ar dakšiņas palīdzību tos ienesa krāsnī.

Šādas krāsnis tika izgatavotas no māla, pievienojot akmeņus, tās palīdzēja saglabāt siltumu. Labi izgatavota krāsns bija izturīga un varēja kalpot vairākas paaudzes.

Cepeškrāsns caurumus sauca par PECHURKI. Tajās tika žāvētas zeķes un dūraiņi.

Zemnieki kājās valkāja kurpes no lūksnes. Tie bija ļoti ērti, silti, viegli. Tie tika austi no liepu, gobu, vītolu un viršu mizas sloksnēm. Austās lūksnes kurpes ar vienkārša instrumenta palīdzību - KAĶIS.

Lustiņa apavu aušanai tika izmantots koka klucis - KOKS.

Lai lūksnes kurpes nenokristu no kājām, tās piesēja ar virvēm. Siltumam lūksnes kurpēs lika sienu, reizēm pie zoles piešuva ādu, un tad šādos lūksnes kurpēs kājas nesaldēja un nesamirka.

Ar rokām šūtas ādas apavus sauca par CATS. Šādus kaķus nēsāja sieviete, un šādus kaķus nēsāja vīrieši. Kaķi bija ļoti ērti. Tajos iekšā liek āboliņa sienu, lai kājas nesāpētu.

Bet šādas kurpes valkāja sievietes, kad viņas devās uz lūgšanām baznīcā. Šos zābakus nēsāja Markova Elizaveta, viņa tajos lūdzās mūsu Nikolaja baznīcā. Lai šie apavi kalpotu ilgi, virsū tika uzvilktas gumijas galošas.

Aitas tika turētas katrā fermā. Tās tika grieztas divas reizes gadā ar speciālām šķērēm. No vilnas tika adītas siltas lietas. Bet vispirms bija nepieciešams sagatavot pavedienus.

Vilna tika attīrīta no svešķermeņiem, pēc tam parausta terebački un salocīja plakanā pēdā - pakulas.

Kudelja bija piesieta pie vērpšanas rata, un vērpējs ar kreiso roku izvilka šķipsnu, bet ar labo roku pagrieza VĀRPSLI. Diegi tika uztīti uz vārpstas, tad divi pavedieni tika savienoti vienā un ar adāmadatas tika adītas zeķes un dūraiņi.

Zemnieki rotāja vērpšanas riteni ar ornamentu, rakstu, un, viņuprāt, tas viņus pasargāja no ļaunas acs un pasargāja no brašiem cilvēkiem.

ŠUKPULIS-ŠŪPULIS - ierīce bērna gulēšanai un šūpošanai. Izskatās pēc taisnstūra koka kastes ar dibenu, tā bija piekārta pie griestiem uz virvēm – bantēm. Šūpuļa apakšā lika sienu, salmus, lupatas, zem galvas lika spilvenu, kas pildīts ar sienu vai salmiem. Lai pasargātu bērnu no mušām un odiem un gaismas, šūpulim tika piekārta nojume. Bērns tika turēts šūpulī 1-2 gadus.

Svētkos vīrieši valkāja elegantus kreklus – blūzes, bet sievietes pašaustos svārkos. Bija ierasts valkāt drēbes no dabīgām šķiedrām – vilnas un lina.

Šim nolūkam uz laukiem speciāli audzēja linus. To sauca arī par ziemeļu zīdu.

Rudenī, kad lini nogatavojās, tos plēsa ar rokām, lai nesabojātu trauslos stublājus, sakrāva laukā, lai nogulēja divas nedēļas. To ielika kūlīšos, izsita sēklu, tad ar pulperiem sadrupināja stublājus, tad tos sabozāja, izķemmēja uz ķemmes un ieguva mīkstu linu paku.

Viņi arī vērpja linu pakulas uz vērpšanas ritenīša. No diegiem uz stellēm tika austs audums. Drēbes tika grieztas un šūtas no lina.

Sievietes brīvajā laikā auda mežģīnes, šuva tās pie palagiem, spilvendrānām, mājas sienas rotāja satīna un krustdūrienu izšuvumi.

RUBEL - koka iegarena stienis ar īsu noapaļotu rokturi. Uz šī instrumenta iekšējās virsmas tika izveidotas šķērseniskas rētas. To izmantoja sausas veļas izlīdzināšanai pēc mazgāšanas. Rubeļa priekšējā virsma tika padarīta gluda.

Un šeit ir metāla izstrādājumi.

ĀĶIS - izmanto plostojot kokmateriālus pa upi, tiem ir ērti apgriezt ūdenī peldošus baļķus un savākt tos plostos. Tas sastāv no dzelzs āķa un tapas.

Zemniekam vasara tika uzskatīta par grūtāko laiku, un siena pļaušana bija vasaras galvenais notikums. Zāli uz pļaušanas pļāva ar lietuviešiem. Viņi ar tādu lietuvieti pļauj zāli, un sēj dienu. Jaunieši mīlēja siena pīšanu kā svētkus, viņi ātri strādāja, dziedāja dziesmas, jokoja.

Vasaras beigās maize nogatavojās. Viņi novāca maizi ar SIRKLIEM. Vispirms novāca rudzus, tad miežus, tad kviešus.

Paši zemnieki gāja uz mežu malku vākt, tā ka koks nokrita pareizajā virzienā, stūma ar DZELZS RAGU, piestiprināja pie koka nūjas.

DZELZS - izmanto, lai gludinātu drēbes. Vispirms gludeklī tika ieliktas karstas ogles, tas tika nepārtraukti šūpots, un dūmi nāca ārā pa metāla cauruli. Izmanto mājsaimniecībā un čuguna smagie gludekļi.

JAVA - ierīce dažādu produktu malšanai: sāls, pipari, mārrutki. Šai javai joprojām trūkst piestas. Krievu ciemos izmantoja koka javas.

Smēdē tika izgatavots PAKAVS ZIRGIEM. Pakavus izmantoja, lai apavu zirgus, lai tie nesāpētu nagus.

Lai zirgu iejūgtu pajūgā vai kamanās, bija nepieciešama ARC.

Bija arī eleganti loki, kas tika iejūgti svētkos, tie tika papildus dekorēti ar lentēm un zvaniņiem.

ROKTURIS - apaļas formas metāla trauks, ar plašu atveri ūdens ieliešanai un snīpi. Tas bija pakārts ķēdē vai virvē, blakus pakārts dvielis. KRĀSNU DURVIS, mākslinieciskā čuguna gabals, izgatavots Dobrjanskas metalurģijas rūpnīcā.

Amatnieku darbs Dobrjanskas rūpnīcā bija manuāls, fiziski ļoti grūts un neveselīgs. Un īpaši smagi bija strādāt karstajos veikalos. Amatnieki uz fabriku devās no pašpinta audekla drēbēs, kājās uzvilka lūkas kurpes. Ieradušies darbā, amatnieki uzvilka kreklam garu audekla priekšautu. Šāds raupjš apģērbs pasargāja viņus no pārmērīga karstuma un karsta metāla šļakatām.

PALDIES PAR UZMANĪBU.