Par despotisma attīstību un robežām (1767). Ādams Fergusons

Ādams Fergusons

Fergusons (Fergusons) Ādams (1723. gada 20. jūnijā, Logiraita, Pērtšīra — 1816. gada 22. februāris, Sentendrjū, Skotija) — skotu filozofs. Dzimis presbiteriāņu ministres ģimenē. 1742. gadā viņš saņēma maģistra grādu Sentendrū universitātē un pārcēlās uz Edinburgas universitāti. Tur viņš kļuva tuvs topošajam dramaturgam Džonam Homem un topošajam Edinburgas universitātes rektoram vēsturniekam V. Robertsonam. 1757. gadā viņš kļuva par pēcteci D. Juma kā juristu bibliotēkas aprūpētājs. 1759. gadā viņš ieņēma dabas filozofijas katedru Edinburgas Universitātē. 1767. gadā tika izdota Fērgusona galvenā grāmata “Eseja par pilsoniskās sabiedrības vēsturi”, kas guva labvēlīgu uzņemšanu, 1769. gadā “Morāles filozofijas instrukcijas” (Morāles filozofijas institūti, Sanktpēterburgas tulkojums krievu valodā, 1804, kā kā arī "Morālās filozofijas sākotnējie pamati". M., 1804). Fertusons tiek tulkots Eiropas valodās, viņa "Pieredze" tiek izmantota Maskavas universitātes apmācības kursos.

Kā skotu pārstāvis Apgaismība Fergusons dalījās morāles saprāta teorijā un veselā saprāta filozofijā, vienlaikus apstrīdot dažas Hjūma idejas, A. Smits, kā arī Mandeville un Ruso un morālistiskas kritikas pakļaušana komerciālas sabiedrības "labklājībai", kas noved pie politiskās korupcijas.

M. A. Abramovs

Jaunā filozofiskā enciklopēdija. Četros sējumos. / Filozofijas institūts RAS. Zinātniskais izd. padoms: V.S. Stepins, A.A. Huseinovs, G.Ju. Semigins. M., Doma, 2010, IV sēj., lpp. 183-184.

Lasi tālāk:

Filozofi, gudrības cienītāji (biogrāfiskais rādītājs).

Nāves datums: Valsts:

Skotija Skotija

Virziens: Ietekmēja: Ietekmē:

Pieredze pilsoniskās sabiedrības vēsturē

Viņa galvenais darbs Eseja par pilsoniskās sabiedrības vēsturi» Fergusons publicēja 1766 . No literārās formas viedokļa viņš cieta no daudzvārdības, dažiem triviāliem garumiem un liela smaguma. Taču uz smagās prezentācijas fona izcēlās dažas spēcīgas un auglīgas idejas. Fērgusons ir viens no pozitīvisma un socioloģijas mēģinājumu empīriskas un vienlaikus konstruktīvas izpratnes par attīstību, ko cilvēku sabiedrības formas iet cauri no primitīvas stadijas uz augstāku kultūru vispārējo likumu ietekmē, dibinātājiem. Viņš centās to darīt, vienlaikus ne tikai sekojot impulsiem, kas izriet no Monteskjē, bet arī virzoties pa Hjūma pēdām, jo ​​Fērgusons uzsvēra instinkta nozīmi sabiedrības rašanās procesā. Pēc tam viņš, spēcīgi iespaidojies no Lafito metodes, salīdzināja šo materiālu ar Tacita stāstiem par senajiem vāciešiem un ar senajiem stāstījumiem par agrīno Romu un Spartu. Viņš demonstrēja īpašu izpratni par mainīgajām sabiedrības formām pieaugošās sociālās diferenciācijas rezultātā.

Līdzās pozitīvisma tendencēm Fergusons pauda nozīmīgas idejas, kas noveda pie historisma. Izjutis Hjūma instinktu doktrīnas labvēlīgo ietekmi, viņš enerģiski iestājās pret ierasto pragmatismu, tiecoties izskaidrot rašanos un pārmaiņas. valstiski veidojumi cilvēku apzināti motīvi. Viņš sacīja, ka sociālo institūciju izcelsme ir tumšā un tālā pagātnē. Tie rodas no dabiskām tieksmēm, nevis no cilvēku spekulatīvajām konstrukcijām. Kā tumsā cilvēki taustījās pēc iestādēm, kas nebija paredzētas, bet radās viņu darbības rezultātā. Tajā pašā laikā Fērgusons atgādināja Kromvela vārdus, ka cilvēks nekad nepaceļas augstāk kā tad, kad viņš nezina, kurp dodas. Tādējādi doktrīna par valsts rašanos līguma noslēgšanas rezultātā sabruka Fergusona acīs. Romas un Spartas, šī iemīļotā valsts pragmatiskā novērošanas objekta, struktūra, no viņa viedokļa, balstījās nevis uz atsevišķu cilvēku plāniem, bet gan uz situāciju, kurā atradās cilvēki un viņu ģēniji.

Galvenie darbi

• Eseja par pilsoniskās sabiedrības vēsturi (1767)
• Romas Republikas attīstības un izbeigšanas vēsture (1783)
• Morāles un politikas zinātnes principi; galvenokārt ir Edinburgas koledžā (1792) lasīto lekciju retrospekcija.
• Morālās filozofijas institūti (1769)
• Pārdomas pirms milicijas izveides (1756)

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Fergusons, Ādams"

Saites

• projektā Gūtenberga

Šis raksts par zinātnieku vēsturnieku ir nepilnīgs. Jūs varat palīdzēt projektam, pievienojot to.

Izvilkums, kas raksturo Fērgusonu, Ādamu

- Nu ko, ko? Nu, ko viņš teica? Nataša, cik es priecājos, ka tu nedusmojies uz mani. Pastāsti man visu, visu patiesību. Ko viņš teica?
Nataša apsvēra.
"Ak, Sonja, ja tu viņu zinātu tāpat kā es!" Viņš teica... Viņš man jautāja par to, kā es Bolkonskim apsolīju. Viņš bija priecīgs, ka atteikt viņam ir atkarīgs no manis.
Sonja skumji nopūtās.
"Bet jūs neatteicāt Bolkonskim," viņa teica.
"Varbūt es to nedarīju!" Varbūt ar Bolkonski viss ir beidzies. Kāpēc tu domā tik slikti par mani?
"Es neko nedomāju, es vienkārši to nesaprotu ...
- Pagaidi, Sonja, tu visu sapratīsi. Paskaties, kāds viņš ir. Nedomājiet sliktas lietas par mani vai viņu.
"Es nedomāju par nevienu sliktu: es mīlu visus un man ir žēl. Bet ko man darīt?
Sonja nepadevās maigajam tonim, ar kādu Nataša viņu uzrunāja. Jo maigāka un pētošāka bija Natašas sejas izteiksme, jo nopietnāka un bargāka bija Sonjas seja.
"Nataša," viņa teica, "jūs lūdzāt ar jums nerunāt, es to nedarīju, tagad jūs pats sākāt. Nataša, es viņam neticu. Kāpēc šis noslēpums?
- Atkal, atkal! — Nataša pārtrauca.
- Nataša, man ir bail par tevi.
- No kā jābaidās?
“Es baidos, ka tu sevi sabojāsi,” Sonja apņēmīgi sacīja, pati nobijusies no teiktā.
Natašas seja atkal pauda dusmas.
"Un es iznīcināšu, es iznīcināšu, es iznīcināšu sevi pēc iespējas ātrāk. Nav tava darīšana. Ne tev, bet man tas būs slikti. Aizej, atstāj mani. ES tevi ienīstu.
- Nataša! Sonja bailēs iesaucās.
- Es to ienīstu, es to ienīstu! Un tu esi mans ienaidnieks uz visiem laikiem!
Nataša izskrēja no istabas.
Nataša vairs nerunāja ar Soniju un izvairījās no viņas. Ar tādu pašu satraukta pārsteiguma un noziedzības izpausmi viņa staigāja pa istabām, vispirms ieņemot šo un pēc tam citu nodarbošanos un nekavējoties tās pametot.
Neatkarīgi no tā, cik grūti bija Sonijai, viņa nenovēroja savu draugu.
Tās dienas priekšvakarā, kurā grāfam bija jāatgriežas, Sonja pamanīja, ka Nataša visu rītu sēdēja pie viesistabas loga, it kā kaut ko gaidītu un ka viņa bija devusi kādu zīmi garāmejošajam militārpersonai, kuru Sonja sajauca ar Anatolu.
Sonja sāka vēl uzmanīgāk vērot savu draugu un pamanīja, ka Nataša visu pusdienu un vakara laiku bija dīvainā un nedabiskā stāvoklī (viņa neatbilstoši atbildēja uz viņai uzdotajiem jautājumiem, sāka un nepabeidza frāzes, smējās par visu).
Pēc tējas Sonja ieraudzīja bailīgu istabeni, kas viņu gaidīja pie Natašas durvīm. Viņa to izlaida cauri un, noklausījusies pie durvīm, uzzināja, ka vēstule atkal ir nodota. Un pēkšņi Sonjai kļuva skaidrs, ka Natašai šim vakaram ir kaut kāds šausmīgs plāns. Sonja pieklauvēja pie viņas durvīm. Nataša viņu nelaida iekšā.
“Viņa aizbēgs ar viņu! Sonja domāja. Viņa ir spējīga uz jebko. Šodien viņas sejā bija kaut kas īpaši nožēlojams un apņēmīgs. Viņa izplūda asarās, atvadoties no tēvoča, atcerējās Sonja. Jā, tieši tā, viņa skrien viņam līdzi – bet ko man darīt? domāja Sonja, tagad atgādinot tās pazīmes, kas skaidri pierādīja, kāpēc Natašai bija kāds šausmīgs nodoms. "Nav skaitīšanas. Ko man darīt, rakstīt Kuraginam, pieprasot no viņa paskaidrojumus? Bet kurš viņam liek atbildēt? Rakstiet Pjēram, kā princis Andrejs lūdza avārijas gadījumā?... Bet varbūt patiesībā viņa jau bija atteikusies Bolkonskim (viņa vakar nosūtīja vēstuli princesei Marijai). Onkuļu nav!” Sonjai šķita briesmīgi pastāstīt Marijai Dmitrijevnai, kura tik ļoti ticēja Natašai. Bet tā vai citādi, Sonja domāja, stāvot tumšā gaitenī: tagad vai nekad nav pienācis laiks pierādīt, ka es atceros viņu ģimenes labos darbus un mīlu Nikolā. Nē, es negulēšu vismaz trīs naktis, bet es nepametīšu šo koridoru un nelaidīšu viņu iekšā ar varu, un neļaušu kaunu krist uz viņu ģimeni, ”viņa domāja.

Anatole nesen pārcēlās uz Dolokhovu. Rostovas nolaupīšanas plānu Dolokhovs jau bija izdomājis un sagatavojis vairākas dienas, un dienā, kad Sonija, dzirdējusi Natašu pie durvīm, nolēma viņu aizsargāt, šis plāns bija jāīsteno. Nataša apsolīja desmitos vakarā iziet pie Kuragina uz aizmugurējās lieveņa. Kuraginam vajadzēja viņu ievietot sagatavotā trijotnē un aizvest 60 jūdzes no Maskavas uz Kamenkas ciemu, kur tika sagatavots apgriezts priesteris, kuram vajadzēja viņus apprecēt. Kamenkā bija gatavs iekārtojums, kuram vajadzēja aizvest līdz Varšavskas ceļam, un tur viņiem bija paredzēts pa pastu auļot uz ārzemēm.

(Ferguson, 1723-1816) - skotu vēsturnieks un morāles filozofs. 1745.-54.gadā. kalpoja par skotu karaspēka sludinātāju un vienā bīstamā sadursmē izrādīja lielu personīgo drosmi; 1759. gadā viņš ieņēma fizikas katedru un no 1764. līdz 1785. gadam bija morāles filozofijas profesors Edinburgas Universitātē; vēlāk devās uz Itāliju, lai pabeigtu darbu pie Romas Republikas. Slava viņam atnesa "Eseju par pilsoniskās sabiedrības vēsturi" (Londona, 1767). Citi viņa raksti: "Morāles filozofijas institūti" (Londona, 1769), "Novērojumi par pilsonisko un politisko brīvību" (Lond., 1776), "Romas republikas attīstības vēsture" (1805), "Princips of morāles un politikas zinātne" (Edinburga, 1769), "Esejas par intelektuālajiem spēkiem, morālo noskaņojumu, laimi un nāciju. laime" (P., 1805). F. darbi par morāles filozofiju, pateicoties prezentācijas skaidrībai un pieejamībai, ieguva lielu popularitāti viņa laikabiedru vidū un tika tulkoti daudzās valodās. svešvalodas, starp citu, un krievu valodā (A. Fergusons, "Norādījumi par morālo filozofiju", no angļu valodas tulkojis V. Sazonovičs, Sanktpēterburga, 1804; tas pats darbs tika publicēts tajā pašā gadā citā Brjantseva tulkojumā ar tulkojums vācu valodā ar nosaukumu "Morālās filozofijas elementārie pamati"). Savā ētiskajā skatījumā F., būdams Dugalda Stjuarta priekštecis Edinburgas Universitātes Morālās filozofijas katedrā, pievienojas Skotijas skolai, galvenokārt Gečesonam un A. Smitam. Kopā ar Hobsu un Hjūmu viņš savā ētiskajā sistēmā iedala vietu egoismam (pašlabuma gūšanai) kā pašsaglabāšanās likumam, bet tajā pašā laikā, uzskatot cilvēku par pārsvarā sabiedrisku būtni, viņš pievienojas Hačesonam un Smitam lomu, ko viņš piešķir labvēlībai un līdzjūtībai. Morālā pašnovērtējuma principu, ko jau iezīmēja A. Smits, F. pilnīgi noteikti uzsver un kā pamatu tam norāda uz tieksmi pēc pilnības (pilnības). Savos politiskajos uzskatos F. pievienojas Monteskjē un ir tiesiskās kārtības un brīvības atbalstītājs. Skat. Small, "Ādama Fērgusona memuāri" (L., 1864).

• - Skatiet: pilsoņu tiesības...

  Politikas zinātne. Vārdnīca.

• - ROBERTS FERGUSONS. , skotu dzejnieks. Dzimis 1750. gada 5. septembrī Edinburgā. Viņa vecāki bija vienkārši cilvēki, ģimene bija liela...

  Collier enciklopēdija

• - ģenerāladjutants, ģenerālleitnants; ģints. sava tēva Mosaržaha īpašumā, Vitebskas guberņā., 1826. gada 4. janvārī, miris 1881. gada 30. jūnijā Sanktpēterburgā. Martins Lantosks, netālu no Nicas...
• - dzimis 1770. gada 14. janvārī Varšavā. Viņa māte, princese Izabella, pirmajos laulības gados vadīja augstākās sabiedrības dāmas dzīvi, pilnu ar visu veidu jautrību un izklaidi, un nenodarbojās ar bērnu audzināšanu ...

  Liels biogrāfiskā enciklopēdija

• - Cvetsinskis - ģenerāladjutants, ģenerālleitnants. Mācījās muižnieku pulkā un virsnieku klasēs inženieru skola; komandējot strēlnieku bataljonu, viņš piedalījās daudzās lietās pret poļu nemierniekiem ...

  Biogrāfiskā vārdnīca

• - angļu arhitekts un arheologs

  Brokhausa un Eifrona enciklopēdiskā vārdnīca

• - skotu matemātiķis un astronoms. Iztikas avoti bija F. portretu veidošana un publiskās lekcijas Londonā un citās Anglijas pilsētās ...

  Brokhausa un Eifrona enciklopēdiskā vārdnīca

• - angļu politiķis, dzimis 1832. gadā, studējis Oksfordā; 1851.-55.gadā dienējis armijā par virsnieku, bijis Krimā, ievainots pie Inkermanas. 1854.-57. un 1859.-68. bija konservatīvais apakšpalātas loceklis...

  Brokhausa un Eifrona enciklopēdiskā vārdnīca

• - īru arheologs un dzejnieks, Karaliskās akad. māksla Dublinā, Īrijas senlietu muzeja dibinātājs...

  Brokhausa un Eifrona enciklopēdiskā vārdnīca

• - Maklennans Džons Fergusons, skotu etnogrāfs, vēsturnieks primitīva sabiedrība, viens no etnogrāfijas evolūcijas skolas dibinātājiem. Galvenie darbi veltīti laulības un ģimenes agrīnajai vēsturei...
• - Roberts, skotu dzejnieks. Beidzis Edinburgas Universitāti. Rakstīja angļu valodā. un shotl. valodas. Spēlēja ievērojamu lomu skotu kustībā. intelektuāļi literatūras atdzimšanai dzimtajā valodā ...

  Lielā padomju enciklopēdija

• - Fergusons Roberts, skotu dzejnieks. Beidzis Edinburgas Universitāti. Rakstīja angļu valodā. un shotl. valodas. Spēlēja ievērojamu lomu skotu kustībā. intelektuāļi literatūras atdzimšanai dzimtajā valodā ...

  Lielā padomju enciklopēdija

• — Fērgusons Čārlzs Alberts, amerikāņu valodnieks. Darbi par literārās arābu valodas un mūsdienu arābu dialektu, indoloģijas, sociolingvistikas...
• - skotu dzejnieks. Viņš rakstīja angļu un skotu valodā. Dzejoļiem raksturīgs humors, sirsnība, svētku noskaņa...

  Liels enciklopēdiskā vārdnīca

• - Čartoriskis, Čartorižskis, Čartoriskis Ādams Ježijs, princis, valstsvīrs un politiskais darbinieks. 1790. gadu beigās. biedrs lielkņaza Aleksandra Pavloviča "jauno draugu" loks ...

  Lielā enciklopēdiskā vārdnīca

Fergusons Ādams grāmatās

Ādams un Ieva

autors Levitins Vadims

Ādams un Ieva

autors Butovskaja Marina Ļvovna

Ādams un Ieva

No grāmatas Apbrīnojamā ģenētika autors Levitins Vadims

Ādams un Ieva Kad viņi saka, ka cilvēks cēlies no pērtiķa, un pat atsaucas uz Darvinu, tas nav pilnīgi pareizi. Grāmatā The Descent of Man ir teikts, ka cilvēkam un mūsdienu pērtiķiem ir kopīgs sencis. Protams, arī šis izmirušais sencis

Ādams un Ieva

No grāmatas Seksa noslēpumi [Vīrietis un sieviete evolūcijas spogulī] autors Butovskaja Marina Ļvovna

Ādams un Ieva Mūsu detalizētie pētījumi attiecībā uz vīriešu un sievietes ķermenis, iespējams, dažiem īpaši zinātkāriem lasītājiem ir ienākuši prātā stāsts par cilvēka dievišķo radīšanu. Kā jūs zināt, Kungs vispirms radīja Ādamu (tas ir, vīrieti) un tikai

Ādams

No grāmatas Kur zeme beidzās debesīs: Biogrāfija. Dzeja. Atmiņas autors Gumiļovs Nikolajs Stepanovičs

Ādams Ādams, pazemotais Ādams, Tavs vaigs bāls un acis niknas, Vai tu apraud par tiem augļiem, Ko tu plūc, vai vēl bezgrēcīgs? Vai tu par to laiku sēroji, Kad, vēl jaunava bērns, Smaržīgā pēcpusdienā kalnā Ieva dejoja tavā priekšā? Tagad jūs zināt smago darbu un nāves elpu

CEĻA CILVĒKS Meinards Fergusons

No grāmatas Timotijs Līrijs: Nākotnes kārdinājums autors Forte Roberts

CEĻA CILVĒKS Meinards Fergusons Viens no maniem mīļākajiem Tima Līrija stāstiem ir tas, kad viņš ieradās manas izrādes atklāšanā Apollo teātrī Hārlemā. Viņš vienmēr ir bijis savās “starppersonu attiecībās”, paplašinot tavu apziņu un mācot, kā “spēlēt kāda cita lomu”.

Tepers de Fergusons (1768–1838)

No autora grāmatas

Tepers de Fergusons (1768–1838) liceja dziedāšanas skolotājs. Viņa tēvs bija bagātākais baņķieris Polijā, kur viņš nomira ar visu savu bagātību revolūcijas laikā. Tad viņa dēls, kurš ceļoja pa Eiropu ar visu angļu lorda greznību, Vīnē publicēja sevi ar pieticīgu vārdu.

Alekss Fergusons ir pierādījis sevi kā veiksmīgāko treneri Anglijas futbola vēsturē

No grāmatas 100 lieliski futbola treneri autors Malovs Vladimirs Igorevičs

Alekss Fergusons ir pierādījis sevi kā veiksmīgāko treneri angļu valodas vēsturē

Fergusons pret bavāriešiem

No grāmatas Netīrais futbols autors Dreikopfs Marseļa

Fergusons pret Bayern Pēc tam, kad Manchester United spēlētājs Alekss Fergusons Čempionu līgas finālā pārspēja Minhenes Bayern, šis notikums bija piemērs tam, cik spēcīgs var būt cilvēka gribasspēks. 16 gadus pirms šī mača

Bekona Ādams bija viduslaiku mistiķis, savukārt Miltona Ādams vairāk bija arodbiedrību līderis

No grāmatas Galaxy Gutenberg autors Maklūans Herberts Māršals

Bēkona Ādams bija viduslaiku mistiķis, savukārt Miltona Ādams bija vairāk arodbiedrības vadītājs Pirms kritiena darba mērķi noteica "baudīšana un meditācija", bet ne "kāda nepieciešamība" vai "praktiskā" lietderība. Diezgan dīvaini, ka lai gan

IX nodaļa Paradīze Ādams un kritušais Ādams

No grāmatas Labās ziņas metafizika autors Dugins Aleksandrs Gelievičs

IX nodaļa Paradīze Ādams un kritušais Ādams Sestajā radīšanas dienā, tas ir, pēdējā dievišķās darbības dienā (kas jāsaprot kā radītā Visuma konkretizācijas beigas), tika radīts cilvēks, Vecais Ādams. Viņa pozīcija kosmosā bija priviliģēta. Tas bija

Maklennans Džons Fergusons

No autora grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (MA). TSB

Fergusons Roberts

No autora grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (FE). TSB

Aleksandrs Tarasovs Fergusona kungs, ugunīgs viltotājs

No autora grāmatas

ALEKSS FERGUSONS

No 100 izcilu futbolistu grāmatas autors Malovs Vladimirs Igorevičs

ALEKSS FERGUSONS (dzimis 1941. gadā) Trenējis Skotijas klubus East Stirling, St Mirren, Aberdeen un Skotijas izlasi. Kopš 1986. gada viņš trenē Manchester United klubu.Aleksa Fergusona trenera karjera šķiet neticami veiksmīga. Ar savu klubu Mančestras

Ādams Fergusons(Angļu) Ādams Fergusons) - filozofs un vēsturnieks, morāles filozofijas profesors Edinburgas Universitātē. Ādams Smits skolotājs.

Pieredze pilsoniskās sabiedrības vēsturē

Viņa galvenais darbs Eseja par pilsoniskās sabiedrības vēsturi» Fērgusons publicēja 1766. gadā. No literārās formas viedokļa viņš cieta no daudzvārdības, dažiem triviāliem garumiem un liela smaguma. Taču uz smagās prezentācijas fona izcēlās dažas spēcīgas un auglīgas idejas. Fērgusons ir viens no pozitīvisma un socioloģijas mēģinājumu empīriskas un vienlaikus konstruktīvas izpratnes par attīstību, ko cilvēku sabiedrības formas iet cauri no primitīvas stadijas uz augstāku kultūru vispārējo likumu ietekmē, dibinātājiem. Viņš centās to darīt, ne tikai sekojot Monteskjē impulsiem, bet arī ejot pa Hjūma pēdām, jo ​​Fērgusons uzsvēra instinkta nozīmi sabiedrības rašanās procesā. Tad viņš, Lafito metodes spēcīgā ietekmē, salīdzināja šo materiālu ar Tacita ziņojumiem par senajiem vāciešiem un ar seniem stāstiem par agrīno Romu un Spartu. Viņš demonstrēja īpašu izpratni par mainīgajām sabiedrības formām pieaugošās sociālās diferenciācijas rezultātā.

Līdzās pozitīvisma tendencēm Fergusons pauda nozīmīgas idejas, kas noveda pie historisma. Izjutis Hjūma instinktu doktrīnas labvēlīgo efektu, viņš enerģiski iestājās pret parasto pragmatismu, kas valstisko veidojumu rašanos un maiņu mēdz skaidrot ar cilvēku apzinātiem motīviem. Viņš sacīja, ka sociālo institūciju izcelsme ir tumšā un tālā pagātnē. Tie rodas no dabiskām tieksmēm, nevis no cilvēku spekulatīvajām konstrukcijām. Kā tumsā cilvēki taustījās pēc iestādēm, kas nebija paredzētas, bet radās viņu darbības rezultātā. Tajā pašā laikā Fērgusons atgādināja Kromvela vārdus, ka cilvēks nekad nepaceļas augstāk kā tad, kad viņš nezina, kurp dodas. Tādējādi doktrīna par valsts rašanos līguma noslēgšanas rezultātā sabruka Fergusona acīs. Romas un Spartas, šī iemīļotā valsts pragmatiskā novērošanas objekta, struktūra, no viņa viedokļa, balstījās nevis uz atsevišķu cilvēku plāniem, bet gan uz situāciju, kurā atradās cilvēki un viņu ģēniji.

Galvenie darbi

Eseja par pilsoniskās sabiedrības vēsturi (1767)

Romas Republikas attīstības un izbeigšanas vēsture (1783)

Morāles un politikas zinātnes principi; galvenokārt ir Edinburgas koledžā (1792) lasīto lekciju retrospekcija.

Morālās filozofijas institūti (1769)

Pārdomas pirms milicijas izveides (1756)

Avots: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ferguson_Adam