Svētā Radoņežas Sergija atdusa. Sprediķis Arhims

Radoņeža tiek svinēta četras reizes gadā: 25. septembrī / 8. oktobrī viņa nāves dienā, 23. maijā / 5. jūnijā - kopā ar Rostovas-Jaroslavļas svēto katedrāli, 5./18. jūlijā Sv. Radoņežas Sergija relikviju atrašanas dienā un 6./19. jūlijā - kopā ar Radoņežas svēto katedrāli.

Lejas Odesas baznīcas tronis tika iesvētīts par godu Svētais Radoņežas Sergijs

Ņesterovs M. V. "Radonežas Sergija darbi" (daļa no triptiha)

Svētā Sergija dzīve

Mūks Sergijs dzimis Tveras zemē Tveras prinča Dmitrija valdīšanas gados metropolīta Pētera vadībā. Svētā vecāki bija cēli un dievbijīgi cilvēki. Viņa tēvu sauca Kirils, un viņa māti bija Marija.

Pārsteidzošs brīnums notika pat pirms svētā dzimšanas, kad viņš bija dzemdē. Marija ieradās baznīcā uz liturģiju. Dievkalpojuma laikā vēl nedzimušais bērns trīs reizes skaļi kliedzis. Māte bailēs iesaucās. Cilvēki, kuri dzirdēja kliedzienu, sāka meklēt bērnu baznīcā. Uzzinot, ka mazulis raud no mātes vēdera, visi bija pārsteigti un pārbijušies.

Marija, kad viņa nesa bērnu, cītīgi gavēja un lūdza. Viņa nolēma, ka, ja piedzims zēns, viņa to veltīs Dievam. Mazulis piedzima vesels, bet negribēja zīdīt, kad māte ēda gaļu. Četrdesmitajā dienā zēns tika atvests uz baznīcu, kristīts un dots vārds Bartolomejs. Vecāki priesterim pastāstīja par trīskāršo mazuļa kliedzienu no dzemdes. Priesteris teica, ka zēns būs Svētās Trīsvienības kalps. Pēc kāda laika bērns trešdien un piektdien nesāka zīdīt, kā arī nevēlējās ēst slapjās māsas pienu, bet tikai savu mammu.

Mihails Ņesterovs Puiša Bartolomeja vīzija

Zēns uzauga, un viņi sāka mācīt viņam lasīt un rakstīt. Bartolomejam bija divi brāļi Stefans un Pēteris. Viņi ātri iemācījās lasīt un rakstīt, bet Bartolomejs nevarēja. Viņš bija ļoti bēdīgs par to.

Kādu dienu mans tēvs sūtīja Bartolomeju meklēt zirgus. Uz lauka zem ozola zēns ieraudzīja vecu priesteri. Bartolomejs pastāstīja priesterim par savām neveiksmēm mācībās un lūdza viņu lūgt par viņu. Vecākais iedeva jaunatnei prosforas gabalu un teica, ka turpmāk Bartolomejs pat zinās burtu labāk nekā viņa brāļi un vienaudži. Zēns pierunāja priesteri apmeklēt savus vecākus. Vispirms vecākais devās uz kapelu, sāka dziedāt stundas un lika Bartolomejam nolasīt psalmu. Pašam negaidot zēns sāka labi lasīt. Vecākais devās uz māju, paēda un paredzēja Kirilam un Marijai, ka viņu dēls būs dižens Dieva un cilvēku priekšā.

Dažus gadus vēlāk Bartolomejs sāka stingri gavēt un naktīs lūgt. Māte ar pārmērīgu atturību mēģināja pierunāt zēnu nesabojāt savu miesu, taču Bartolomejs turpināja pieturēties pie izvēlētā ceļa. Viņš nespēlējās ar citiem bērniem, bet bieži gāja uz baznīcu un lasīja svētās grāmatas.

Svētā tēvs Kirils pārcēlās no Rostovas uz Radoņežu, jo Rostovā tajā laikā Maskavas gubernators Vasilijs Kočeva bija sašutis. Viņš atņēma īpašumus no rostoviešiem, tāpēc Kirils kļuva nabadzīgs.

Kirils apmetās Radoņežā netālu no Piedzimšanas baznīcas. Viņa dēli Stefans un Pēteris apprecējās, savukārt Bartolomejs tiecās pēc klostera dzīves. Viņš lūdza savus vecākus svētīt viņu par klosterismu. Bet Kirils un Marija lūdza dēlu pavadīt viņus līdz kapam un pēc tam izpildīt viņa plānu. Pēc kāda laika gan svētā tēvs, gan māte nodeva klostera solījumus un katrs devās uz savu klosteri. Viņi nomira dažus gadus vēlāk. Bartolomejs apglabāja savus vecākus un godināja viņu piemiņu ar žēlastību un lūgšanām.

Bartolomejs atdeva tēva mantojumu savam jaunākajam brālim Pēterim, bet sev neko neņēma. Vecākā brāļa Stefana sieva šajā laikā bija mirusi, un Stefans nodeva klostera solījumus Hotkovas Pokrovska klosterī.

Pēc Bartolomeja lūguma Stefans devās viņam līdzi meklēt pamestu vietu. Viņi ieradās mežā. Bija arī ūdens. Brāļi šajā vietā uzcēla būdu un izcirta nelielu baznīcu, kuru nolēma iesvētīt Svētās Trīsvienības vārdā. Iesvētību veica Kijevas metropolīts Feognosts. Stefans neizturēja smago dzīvi mežā un devās uz Maskavu, kur apmetās Epifānijas klosterī. Viņš kļuva par hegumenu un prinča biktstēvu.

Patronālie piemiņas svētki Sv. Sergija procesija ap templi

Bartolomejs aicināja vecāko hegumenu Mitrofanu uz savu vientuļnieku, kurš viņu padarīja par mūku un deva viņam vārdu Sergijs. Pēc tonzēšanas Sergijs pieņēma dievgaldu, un baznīca piepildījās ar smaržām. Dažas dienas vēlāk viņš atcēla abatu, lūdzot viņam norādījumus, svētības un lūgšanas. Šajā laikā Sergijam bija nedaudz vairāk par divdesmit gadiem.

Mūks dzīvoja tuksnesī, strādāja un lūdza. Dēmonu bari mēģināja viņu nobiedēt, bet nespēja.

Reiz, kad Sergijs baznīcā dziedāja Matiņu, siena pašķīrās un iekšā ienāca pats velns ar daudziem dēmoniem. Viņi pavēlēja svētajam atstāt vientuļnieku un draudēja viņam. Bet mūks viņus izdzina ar lūgšanu un krustu. Citā reizē dēmoni uzbruka svētajam būdā, taču viņa lūgšana viņus kaunināja.

Dažreiz savvaļas dzīvnieki ieradās Svētā Sergija būdā. Viņu vidū bija arī viens lācis, kuram svētais katru dienu atstāja kādu maizes gabalu. Lāču apmeklējumi turpinājās vairāk nekā gadu.

Daži mūki apmeklēja Sergiju un gribēja ar viņu apmesties, bet svētais tos nesaņēma, jo dzīve vientuļniekā bija ļoti grūta. Bet tomēr daži uzstāja, un Sergijs viņus neaizdzina. Katrs no mūkiem uzcēla sev kameru, un viņi sāka dzīvot, it visā atdarinot mūku. Mūki apkalpoja pusnakts biroju, matīnu un stundas, un viņi uzaicināja priesteri kalpot Misei, jo Sergijs pazemības dēļ nepieņēma ne priesterību, ne abati.

Kad divpadsmit mūki sapulcējās, kameras ieskauj žogs. Sergijs nenogurstoši kalpoja brāļiem: nesa ūdeni, skaldīja malku un gatavoja ēdienu. Un viņš pavadīja savas naktis lūgšanā.

Abats, kurš tonzēja Sergiju, nomira. Svētais Sergijs sāka lūgt, lai Dievs jaunajam klosterim dotu abatu. Brāļi sāka lūgt Sergiju pašam kļūt par abatu un priesteri. Daudzas reizes viņa vērsās pie mūka ar šo lūgumu, un galu galā Sergijs kopā ar citiem mūkiem devās uz Perejaslavli pie bīskapa Atanāzija, lai viņš brāļiem dotu hegumenu. Bīskaps pavēlēja svētajam kļūt par abatu un priesteri. Sergijs piekrita.

Atgriežoties klosterī, mūks katru dienu kalpoja liturģijai un pamācīja brāļus. Kādu laiku klosterī bija tikai divpadsmit mūki, un tad ieradās Smoļenskas arhimandrīts Simons, un kopš tā laika mūku skaits sāka pieaugt. Saimons atnāca, atstājot arhimandrītu. Un Sergija vecākais brālis Stefans atveda savu jaunāko dēlu Ivanu uz klosteri pie mūka. Sergijs tonzēja zēnu ar vārdu Fjodors.

Pats abats cepa prosforu, pagatavoja kuti un taisīja sveces. Katru vakaru viņš lēnām apstaigāja visas klostera kameras. Ja kāds brauca tukšgaitā, abats pieklauvēja pie šī brāļa loga. Nākamajā rītā viņš piezvanīja likumpārkāpējam, runāja ar viņu un deva norādījumus.

Sākumā pat nebija labs ceļš uz klosteri. Daudz vēlāk cilvēki netālu no šīs vietas uzcēla mājas un ciemus. Un sākumā mūki pārcieta visdažādākās grūtības. Kad nebija ēdiena, Sergijs neļāva iziet no klostera un lūgt maizi, bet lika gaidīt Dieva žēlastību klosterī. Reiz Sergijs neēda trīs dienas, bet ceturtajā viņš devās sasmalcināt vecākajam Danilam nojumes sapuvušās maizes sietam. Pārtikas trūkuma dēļ viens mūks sāka kurnēt, un abats sāka mācīt brāļiem pacietību. Tajā brīdī klosterim tika atvests daudz pārtikas. Sergijs pavēlēja vispirms pabarot tos, kas atnesa pārtiku. Viņi atteicās un aizbēga. Tāpēc palika nezināms, kurš bija pārtikas sūtītājs. Un brāļi pie maltītes konstatēja, ka no tālienes sūtītā maize palika silta.

Abats Sergijs vienmēr staigāja nabadzīgās, nobružātās drēbēs. Reiz kāds zemnieks ieradās klosterī, lai runātu ar mūku. Viņam tika norādīts Sergijs, kurš dārzā strādāja lupatās. Zemnieks neticēja, ka tas ir abats. Mūks, uzzinājis no brāļiem par neticīgo zemnieku, laipni runāja ar viņu, bet nesāka viņu pārliecināt, ka viņš ir Sergijs. Šajā laikā princis ieradās klosterī un, ieraudzījis hegumenu, paklanījās viņam līdz zemei. Prinča miesassargi atgrūda pārsteigto zemnieku, bet, kad princis aizgāja, zemnieks lūdza Sergijam piedošanu un saņēma no viņa svētību. Dažus gadus vēlāk zemnieks kļuva par mūku.

Brāļi kurnēja, ka tuvumā nav ūdens, un caur svētā Sergija lūgšanu radās avots. Viņa ūdens dziedināja slimos.

Rostovas Brīnumdarītāji un Radoņežas Sergijs

Viens dievbijīgs vīrs ieradās klosterī ar slimu dēlu. Bet uz Sergija kameru atvestais zēns nomira. Tēvs raudāja un sekoja zārkam, atstājot bērna ķermeni kamerā. Sergija lūgšana paveica brīnumu: zēns atdzīvojās. Mūks lika mazuļa tēvam klusēt par šo brīnumu, un māceklis Sergijs pastāstīja par to.

Volgas upē dzīvoja muižnieks, kuru mocīja dēmons. Trakais tika ar varu aizvests uz klosteri pie Sergija. Godātais izdzināja dēmonu. Kopš tā laika daudzi cilvēki sāka nākt pie svētā, lai dziedinātu.

Kādā vēlā vakarā Sergijam bija brīnišķīgs redzējums: spoža gaisma debesīs un daudz skaistu putnu. Kāda balss teica, ka klosterī būs tikpat daudz mūku, cik šo putnu.

Pie mūka ieradās grieķi, Konstantinopoles patriarha sūtņi. Patriarhs ieteica Sergijam iekārtot hosteli. Krievijas metropolīts atbalstīja šo ideju. Sergejs to izdarīja. Katram brālim viņš piešķīra īpašu paklausību. Klosteris deva pajumti nabadzīgajiem un klejotājiem.

Daži brāļi iebilda pret Sergija vadību. Vienā no dievkalpojumiem Sergija brālis Stefans izteica vairākus drosmīgus vārdus pret mūku, apstrīdot viņa tiesības vadīt klosteri. Mūks to dzirdēja un, lēnām atstājot klosteri, devās uz Kiržahas upi, iekārtoja tur kameru un pēc tam uzcēla baznīcu. Šajā darbā viņam palīdzēja daudzi cilvēki, pulcējās daudzi brāļi. Uz Kiržahu šķērsoja arī Sergija pamestā Trīsvienības klostera mūki. Un citi devās uz pilsētu pie metropolīta ar lūgumu atgriezt Sergiju. Metropolīts lika mūkam atgriezties, solot izraidīt savus pretiniekus no klostera. Sergijs paklausīja. Viens no viņa studentiem Romāns kļuva par hegumenu jaunā klosterī pie Kiržahas upes. Un pats svētais atgriezās Svētās Trīsvienības klosterī. Brāļi viņu priecīgi sveica.

Permas bīskaps Stefans ļoti mīlēja Sergiju. Dodoties uz savu diecēzi, viņš gāja garām Trīsvienības klosterim. Ceļš veda tālu no klostera, un Stefans vienkārši paklanījās viņas virzienā. Sergijs tajā brīdī sēdēja pie maltītes un, lai gan Stefanu neredzēja, atbildot viņam paklanījās.

Sergija māceklim, mūkam Andronikam, bija vēlme dibināt klosteri. Reiz Sergiju apciemoja metropolīts Aleksijs, kurš stāstīja par savu plānu nodibināt klosteri par godu Glābējam, kas nav radīts ar rokām, piemiņai par glābšanu no vētras jūrā. Sergijs iedeva metropolītu Androniku par palīgu. Aleksijs nodibināja klosteri pie Yauza upes, un Androniks kļuva par mentoru tajā. Sergijs apmeklēja šo vietu un svētīja. Pēc Andronika svētais Savva kļuva par hegumenu, bet pēc viņa par Aleksandru. Šajā klosterī atradās arī slavenais ikonu gleznotājs Andrejs.

Arī Stefana dēla svētā Sergija brāļadēls Teodors nolēma dibināt klosteri. Viņš atrada viņai skaistu vietu - Simonovu, netālu no Maskavas upes. Ar Sergija un bīskapa svētību viņš uzcēla klosteri. Pēc tam, kad Fjodors kļuva par Rostovas bīskapu.

Reiz dievkalpojuma laikā Trīsvienības klosterī mūki redzēja apbrīnojamu cilvēku, kas kalpoja liturģijā kopā ar abatu Sergiju. Vīrieša drēbes spīdēja, un viņš pats spīdēja. Sergijs sākumā ne par ko negribēja runāt, bet tad atklāja, ka tas ir Dieva eņģelis, kas viņam kalpoja.

Kad ordas princis Mamai pārcēla karaspēku uz Krieviju, lielkņazs Dmitrijs ieradās klosterī pie Sergija, lai saņemtu svētību un padomu - vai man vajadzētu iebilst pret Mamai? Mūks svētīja princi kaujā. Kad krievi ieraudzīja tatāru armiju, viņi apstājās šaubās. Bet tajā brīdī no Sergija parādījās sūtnis ar uzmundrinājuma vārdiem. Princis Dmitrijs sāka cīņu un sakāva Mamai. Un Sergijs, būdams klosterī, zināja par visu, kas notika kaujas laukā, it kā viņš būtu tuvumā. Viņš paredzēja Dmitrija uzvaru un kritušos nosauca viņu vārdos. Atgriezies ar uzvaru, Dmitrijs apstājās pie Sergija un pateicās. Šīs kaujas piemiņai tika uzcelts Debesbraukšanas klosteris, kurā Sergija Savvas māceklis kļuva par hegumenu. Pēc prinča Dmitrija lūguma tika uzcelts arī Golutvino Epifānijas klosteris. Mūks tur gāja, svētīja vietu, uzcēla baznīcu un atstāja tur savu mācekli Gregoriju.

Un pēc Serpuhovas kņaza Dmitrija lūguma Sergijs ieradās savā īpašumā un nodibināja Zachatievsky klosteri, "kas atrodas Augstumā". Tur palika mūka Atanāzija māceklis.

Metropolīts Aleksijs, redzot viņa nāves tuvošanos, pārliecināja Sergiju kļūt par metropolītu, taču viņš savā pazemībā nepiekrita. Un, kad Aleksijs nomira, Maikls kļuva par metropolītu un sāka ķerties pie ieročiem pret svēto Sergiju. Mihails pēkšņi nomira ceļā uz Konstantinopoli, ko paredzēja Sergijs.

Kādu dienu mūkam parādījās Dieva Māte kopā ar apustuļiem Pēteri un Jāni. Viņa teica, ka nepametīs Trīsvienības klosteri.

Kāds bīskaps no Konstantinopoles ieradās pie Sergija. Patiesībā viņš neticēja, ka Sergijs patiešām ir lielisks "lampas". Ierodoties klosterī, bīskaps kļuva akls, bet Sergijs viņu dziedināja.

Vienu cilvēku mocīja smaga slimība. Radinieki viņu atveda pie mūka, viņš aplēja ar ūdeni, lūdza par viņu, pacients nekavējoties aizmiga un drīz atveseļojās.

Kņazs Vladimirs nosūtīja uz klosteri ēdienu un dzērienus. Kalps, kurš to visu nesa, garšoja ēdienus un dzērienus. Kad kalps ieradās klosterī, Sergijs viņam pārmeta, kalps nekavējoties nožēloja grēkus un saņēma no svētā piedošanu.

Kāds bagātnieks, kurš dzīvoja netālu no klostera, paņēma kuili no nabaga kaimiņa un nemaksāja. Apvainotais sūdzējās Sergijam. Abats iekārotajam vīrietim pārmeta, un viņš solīja uzlaboties, bet pēc tam nolēma naudu neatdot. Ieejot pieliekamajā, viņš redzēja, ka kuiļa līķis ir sapuvis, lai gan bija ļoti auksts. Pēc šī brīnuma iekārotais vīrietis nožēloja grēkus un iedeva naudu.

Kad reiz svētais Sergijs kalpoja dievišķajai liturģijai, viņa māceklis Sīmanis redzēja, kā uguns staigāja pa altāri un aizēnoja altāri. Pirms komūnijas biķerī ienāca dievišķā uguns. Abats aizliedza Saimonam par to runāt, līdz viņš, Sergijs, nomirst.

Sešus mēnešus mūks paredzēja viņa nāvi un uzticēja hegumeniju savam mīļotajam māceklim Nikonam. Un viņš sāka klusēt.

Pirms savas nāves Sergijs mācīja brāļus. Un 25. septembrī viņš nomira. No viņa ķermeņa izplatījās aromāts, un viņa seja bija balta kā sniegs. Sergijs novēlēja viņu apbedīt ārpus baznīcas kopā ar citiem brāļiem. Bet metropolīts Kipriāns deva savu svētību ievietot mūku baznīcā, labajā pusē. Daudzi cilvēki no dažādām pilsētām - prinči, bojāri, priesteri, mūki - ieradās, lai izlaistu svēto Sergiju.

Radoņežas Sergija dibinātā Trīsvienības-Sergija Lavra ir Krievijas garīgais centrs, tas ir arī lielākais vēstures un arhitektūras muzejs, pasaules nozīmes kultūras piemineklis. Tūkstošiem ārvalstu tūristu ierodas Sergiev Posadā, lai apbrīnotu tempļu zelta kupolus ar lielisku arhitektūru, retu ikonogrāfiju un senām freskām. Radoņežas Sergija 1337. gadā izveidotais neliels klosteris ar koka baznīcu Svētās Trīsvienības vārdā ātri kļuva par Maskavas zemju garīgo centru, ko atbalstīja Maskavas prinči. Tieši šeit 1380. gadā Radoņežas tēvs Sergijs svētīja kņaza Dimitrija Ivanoviča armiju, kas devās kaujā ar Mamai. 1392. gadā nomira svētais Radoņežas Sergijs, un viņa dibinātais klosteris vairākus gadsimtus bija kultūras un reliģiskais centrs. Krievijas valsts. Klosterī tika sastādītas hronikas, kopēti rokraksti, gleznotas ikonas. Šeit tika izveidota "Svētā Radoņežas Sergija dzīve", ko 1417. - 1418. gadā sarakstījis viņa māceklis Epifānija Gudrais. "Svētā Radoņežas Sergija dzīve" ir viens no lielākajiem vecās krievu literatūras pieminekļiem, vērtīgākais vēstures dokuments. Nemieru laikā (1598-1613) klosteris, izturējis 16 mēnešus ilgu Polijas-Lietuvas aplenkumu.

intervenci, kļuva par vienu no Miņina un Požarska otrās milicijas cietokšņiem. Krievijas cari iecienīja klosteri, viņi regulāri veica svētceļojumus uz Trīsvienības-Sergija svētvietām (“Trīsvienības ceļš”). Saskaņā ar dažiem ziņojumiem Ivans Bargais tika kristīts klosterī. 1682. gadā Streltsy sacelšanās laikā klosteris kalpoja par patvērumu princesei Sofijai Aleksejevnai, kņaziem Ivanam un Pēterim.
1689. gadā klosterī patvērās no Maskavas aizbēgušais Pēteris I. Viņa vadībā klosterī izveidojās lielisks baroka stila ēdnīca ar Radoņežas Sv. Sergija baznīcu. Tieši Trīsvienības-Sergija klosterī notika Sofijas atbalstītāju slaktiņš, no kurienes Pēteris kā autokrātisks valdnieks devās uz Maskavu.

1744. gadā Trīsvienības-Sergija klosteris tika apbalvots ar goda rakstu
lauru tituls. Svētais Radoņežas Sergijs papildus Svētās Trīsvienības Sergija klosterim nodibināja vēl vairākus klosterus, un viņa skolēni izveidoja līdz 40 klosteriem Krievijas ziemeļos, kas veicināja kultūras attīstību, iedzīvotāju lasītprasmi, piepildīja dzīvi. parastie cilvēki garīgo nozīmi. Radoņežas Sergija ietekme īpaši spēcīgi ietekmēja viņa daudzos studentus, no kuriem ļoti daudzi paši kļuva slaveni ar savu svēto dzīvi un bija pedagogi.

sabiedrība ap viņiem. Trīsvienības-Sergija Lavras "Paterikā" ir nosaukti apmēram simts svēto askētu vārdu, kas vienā vai otrā veidā saistīti ar garīgām saitēm ar lielo "visas Krievijas abatu".

Ar Viņa Svētības Patriarha Pimena un Svētās Sinodes 1978. gada 26. decembra lēmumu tika nodibināts Svētā Radoņežas Sergija ordenis. Ordenis tiek piešķirts baznīcu pārstāvjiem - par baznīcas un miera uzturēšanas dienestiem, valsts un sabiedriskām personām - par auglīgu darbu miera un tautu draudzības stiprināšanā.

Kā ikona pasargās jūs un jūsu mīļos

Pieminot svētā Radoņežas Sergija svētību labticīgajam kņazam Dmitrijam Donskojam pirms viņa kaujas ar Khanu Mamaju Kuļikovas laukā un krievu karaspēka lūgšanu aizsardzību šajā neaizmirstamajā kaujā, viņi tagad lūdz svēto Sergiju aizsargāt Krievijas valsts no ienaidniekiem.

Svētais Sergijs ir viens no Maskavas patroniem, lūgšanās par Svētā Sergija Brīnumdarītāja svēto relikviju iegūšanu, viņš tiek lūgts aizsargāt Maskavu no visa veida nepatikšanām un svētību mūsu labklājībai. kapitāls.

Arī lūgšanā pirms ikonas svētais tiek lūgts aizsargāt bērnus no sliktas ietekmes, no neveiksmēm skolā. Radonežas mūks Sergijs ar lūgšanu viņam pasargās jūs no jebkura dzīves problēmas, jo īpaši viņš tiek lūgts par atraitņu un bez aprūpes palikušo bērnu aizsardzību.

Un, protams, būdami vārdamāsā ar svēto, visiem vīriešiem, kuriem ir vārds Sergejs, būs savs debesu patrons, ja vien viņi, protams, neatzīs viņu par tādu un vērsīsies pie viņa ar lūgumiem pēc palīdzības un aizsardzības.

Ko palīdz ikona?

Svētajam Sergijam mācības nebija vieglas, taču pēc viņa dedzīgajām lūgšanām Tas Kungs sūtīja viņam eņģeli vecākā izskatā, kurš svētīja viņu lasīt un rakstīt, un svētais Radoņežas Sergijs kļuva par vienu no gudrākajiem svētajiem vecākajiem. . Tagad viņš pats stāv Tā Kunga priekšā un palīdz savējiem

lūgšana vecākiem, kuri lūdz viņu par saviem bērniem, ja viņiem ir grūti mācīties.

Ja tas vai cits priekšmets nav viegls skolēniem vai studentiem, tad viņu lūgšana svētā Radoņežas Sergija ikonas priekšā palīdz apgūt viņiem grūto zinātni, viņi lūdz viņu arī pirms eksāmeniem skolās un universitātēs, pirms citi pārbaudījumi pētījumā. Gadās, ka viņi vēršas pie viņa palīdzības, ja rodas grūtības pētniecības procesos. Tas ir, lūgšana pirms Radoņežas svētā Sergija ikonas palīdz visās grūtībās kaut ko zināt.

Pievēršanās svētā Sergija ikonai palīdz tiesas lietās, un, ja jūsu lieta ir taisnīga, tad jautājiet svētajam brīnumdarim, un viņš jūs pasargās gan no likumpārkāpējiem, gan no tiesas kļūdām, kas, kā jūs zināt, notiek.
Arī lūgšanas pirms svētā Radoņežas Sergija ikonas, kurš pats bija pazemības paraugs, palīdz atrast pazemību un savaldīt gan savu, gan svešu lepnumu, jo lepnums ir pazīstams kā ļaunums, no kura mūsos rodas daudzas nepatikšanas. dzīvi un apkārtējos

Kā lūgt ikonas priekšā

Lūgšanas svētajam Radoņežas Sergijam

Lūgšana viena

Ak, svētā galva, mūsu godātais un Dievu nesošais tēvs Sergij, ar savu lūgšanu, ticību un mīlestību, pat pret Dievu, un sirds šķīstību, joprojām uz zemes Vissvētākās Trīsvienības klosterī, sakārtoji tavu dvēseli un eņģeļu komūniju un Vissvētākās Dievmātes apmeklējumu, un dāvana saņēma brīnumainu žēlastību, pēc tavas aiziešanas no zemes, it īpaši Dievam, tuvojoties un piedaloties Debesu spēkos, bet arī no mums ar tavas mīlestības garu neatkāpās. un tavas godīgās relikvijas kā trauksžēlastība pilna un pārpildīta, atstājot mūs! Ar lielu drosmi pret Visžēlsirdīgo Skolotāju, lūdzieties, lai glābtu Viņa kalpus, Viņa ticīgo žēlastību jums un plūst pie jums ar mīlestību. Lūdziet mums no mūsu lielā apdāvinātā Dieva par katru dāvanu, ikvienam un kam tas ir izdevīgi, saglabājot nevainojamu ticību, apliecinot mūsu pilsētas, mieru un atbrīvošanu no prieka un posta, pasargāšanu no svešinieku iebrukuma, mierinājumu. tiem, kas sēro, dziedina kritušos, augšāmcelšanos tiem, kas maldās uz patiesības ceļa un pestīšanas atgriešanās, tiecas pēc nocietinājuma, dara labu labos darbos, labklājība un svētība, zīdaiņu audzināšana, pamācība jauniešiem, nezinošs brīdinājums , bāreņu un atraitņu aizlūgumu, pārejot no šīs pagaidu dzīves uz mūžīgu labu sagatavošanos un atvadīšanās vārdiem, aizejot svētīgā mierā, un mēs visi, palīdzot jums ar lūgšanām, Pēdējās tiesas dienā daļa no šuijas tiks nodota, bet valsts smaganas ir dzīves biedri un dzirdiet Kunga Kristus svētīgo balsi: nāc, svētī manu Tēvu, iemanto valstību, kas jums ir sagatavota no pasaules radīšanas.

Lūgšana otrā

Ak, svētā galva, godājamais tēvs, svētītais abats Sergijs Lielais! Neaizmirstiet savus nabagus līdz galam, bet atcerieties mūs savās svētajās un labvēlīgajās lūgšanās Dievam. Atcerieties savu ganāmpulku, ja jūs pats to izglābāt, un neaizmirstiet apmeklēt savus bērnus. Lūdz par mums, svētais tēvs, par saviem garīgajiem bērniem, it kā ar pārdrošību pret Debesu ķēniņu, neklusē mūsu dēļ Kunga priekšā un nenicini mūs, kas Tevi godā ar ticību un mīlestību. Atcerieties mūs, Visvarenā troņa necienīgos, un nepārstāj lūgt par mums Dievu Kristu, jo jums ir dota žēlastība, lai jūs lūgtu par mums. Tas nav iedomāts, ka radījums ir miris, pat ja ķermenis ir aizgājis no mums, bet pat pēc nāves jūs paliekat dzīvs. Neatkāpies no mums garā, pasargājot mūs no ienaidnieka bultām un visiem dēmonu valdzinājumiem, un velna viltībām, mūsu labais gans; turklāt pat jūsu vēža relikvijas vienmēr ir redzamas mūsu acu priekšā, bet jūsu svētā dvēsele ar eņģeļu armijām, ar bezķermeniskām sejām, ar Debesu spēkiem, pie Visvarenā troņa, ir jautrības vērta. Patiesi vadot jūs un dzīvojot pēc nāves, mēs nokrītam un lūdzam jūs, ja mēs lūdzam par mums Visvareno Dievu mūsu dvēseles labā un lūdzam laiku grēku nožēlai un netraucētai pārejai no zemes uz debesīm, rūgtuma, dēmonu, gaisa valdnieku pārbaudījumi un esi atbrīvots no mūžīgajām mokām, un esi Debesu valstības mantinieks kopā ar visiem taisnajiem, kas mūsu Kungam Jēzum Kristum ir patikuši no mūžīgiem laikiem. Viņš ir pelnījis visu slavu, godu un pielūgsmi kopā ar Savu Bezsākuma Tēvu un Vissvētāko un Labo, un Viņa Dzīvību dāvājošo Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos.

Trīs lūgšana

Ak, debesu Jeruzalemes pilsoni, godājamais tēv Sergij! Paskaties uz mums žēlsirdīgi un pacel debesu augstumos tos, kas uzticējušies zemei. Tu esi bēdas, debesīs; mēs esam uz zemes, zemāk, noņemti

no jums, ne tikai vieta, bet ar jūsu grēkiem un netaisnībām; bet pie jums, it kā esam radniecīgi, mēs ķeramies un saucam: pamāciet mums iet tavā ceļā, apgaismojiet un vadiet. Tev, mūsu tēvs, ir raksturīga laipnība un filantropija: dzīvo uz zemes ne tikai par savu pestīšanu, esi tavs gādīgs, bet arī par visiem, kas plūst pie tevis. Tavi norādījumi bija rakstu mācītāja niedre, kurš katram sirdī ieraksta dzīvības darbības vārdus. Jūs ne tikai dziedējāt ķermeņa slimības, bet vairāk nekā garīgās, parādījās elegants ārsts, un visa jūsu svētā dzīve bija visu tikumu spogulis. Ja vien tu, svētāks par Dievu, būtu uz zemes, tagad tu esi debesīs! Šodien jūs stāvat Nepieejamās gaismas troņa priekšā un tajā kā spogulī redzat visas mūsu vajadzības un lūgumus; jūs apmetāties kopā ar eņģeļiem, par vienīgo grēcinieku, kurš nožēlo grēkus un priecājas. Un Dieva labdarība ir neizsīkstoša, un jūsu drosme pret Viņu ir liela: nepārtrauciet kliegt par mums uz Kungu. Lūdziet jūsu aizlūgumu no Visžēlīgā mūsu miera Dieva Viņa Baznīcai, zem kareivīgā krusta zīmes, piekrišanu ticībā un vienotā gudrībā, māņticību un šķelšanos, iznīcināšanu, labo darbu apstiprināšanu, slimo dziedināšanu, skumju mierinājumu. , aizvainots aizlūgums, grūtsirdīga palīdzība. Nekaunini mūs, kas nākam pie jums ar ticību. Pat ja jūs neesat diža tēva un aizbildņa cienīgs, bet jūs, būdams Dieva mīlestības pret cilvēci atdarinātājs, esat radīšanas cienīgs, pārvēršoties no ļauniem darbiem labā dzīvē. Visa Dieva apgaismotā Krievija, piepildīta ar jūsu brīnumiem un svētīta ar žēlastībām, atzīst jūs par tās patronu un aizbildni. Atklāj savu seno žēlastību, un tu palīdzēji viņu tēvam, neatraidi mūs, viņu bērnus, kas soļo kājās pie tevis. Mēs ticam, ka garā esat ar mums. Kur Kungs eksistē, kā Viņa Vārds mums māca, tur būs arī Viņa kalps. Tu esi uzticams Tā Kunga kalps, un es esmu visur Dieva priekšā, tu esi Viņā, un Viņš ir tevī, turklāt esi ar mums miesā. Lūk, tavas neiznīcīgās un dzīvību sniedzošās relikvijas kā nenovērtējama manta, dāvā mums brīnumus Dievs. Nākot pie viņiem, it kā es dzīvoju jums, mēs noliecamies un lūdzam: pieņemiet mūsu lūgšanas un piedāvājiet tās uz Dieva labestības altāra, lai mēs saņemam žēlastību un savlaicīgu palīdzību savās vajadzībās. Stipriniet mūs, vājprātīgos, un apstipriniet mūs ticībā, un mēs, bez šaubām, ceram saņemt visu labo no Tā Kunga žēlastības caur jūsu lūgšanām. Nepārtrauciet savu garīgo ganāmpulku, kuru esat savācis, valdīt ar garīgās gudrības zizli: palīdziet tiem, kas cīnās, paceliet novājinātos, steidzieties nest Kristus jūgu pašapmierinātībā un pacietībā un valdiet mūs visus mierā un grēku nožēlā, beidziet mūsu dzīvi un apmesties ar cerību svētītajā Ābrahāma iekšienē, kur jūs ar prieku atpūšaties darbā un darbā, slavinot kopā ar visiem Dieva svētajiem, godības Trīsvienībā, Tēvam, Dēlam un Svētajam Garam.

Ceturtā lūgšana

Ak, godājamais un Dievu nesošais tēvs Sergijs! Paskaties uz mums (vārdi) žēlsirdīgi un, to zemei, kas apņēmušies, paceliet tos debesu augstumos. Stipriniet mūsu gļēvulību un apstipriniet mūs ticībā, un mēs noteikti ceram saņemt visu labo no Dieva Kunga žēlastības caur jūsu lūgšanām. Lūdziet jūsu aizlūgumu par katru dāvanu ikvienam un ikvienam, kas ir izdevīgs, un mēs visi, ar jūsu lūgšanām, galvojiet pēdējā sprieduma dienā, daļa no šuijas tiks piegādāta, bet pareizās kopienas valstis un Kunga Kristus svētīgo balsi dzirdēt: nāc, svētī manu Tēvu, iemanto Valstību, kas jums ir sagatavota no pasaules radīšanas. Āmen.

Troparions Sv. Sergijam no Radoņežas

Troparions, 4. tonis

Pat askētiskā tikumi kā īsts Kristus Dieva karavīrs, pie diženu kaislībām, jūs strādājāt pagaidu dzīvē, dziedāšanā, nomodā un godināšanā, jūsu mācekļa tēlā: tas pats un Svētais Gars mājoja tu, Viņa darbība ir viegli izgreznota: bet, it kā drosmīgi pie Svētās Trīsvienības, atceries ganāmpulku, ko esi savācis gudrāku, un neaizmirsti, ka esi apsolījis, apmeklē savus bērnus, svēto Sergiju, mūsu tēvu.

Troparions, tonis 4 (relikviju atsegšanai)

Šodien spoži plīvo valdošā Maskavas pilsēta, it kā ar gaismu nesošām rītausmām, mēs mirdzam tavu brīnumu zibeņos, viss Visums aicina slavēt tevi, dievišķais Sergij; savu godājamāko un krāšņāko mājvietu, pat Svētās Trīsvienības Vārdā, tu esi radījis daudzus savus darbus, tēvs, kad tavi mācekļu ganāmpulki ir piepildīti, prieks un prieks ir piepildīts. Mēs, svinot jūsu godīgo relikviju krāšņo iegūšanu, apslēptajās zemēs, kā smaržīgs zieds un smaržīgs kvēpināmais trauks, laipni skūpstām mani, pieņemam dažādus dziedināšanu un ar jūsu grēku piedošanas lūgšanām, esam pagodināti, godājamais Sergija tēvs. Svētajai Trīsvienībai, lai glābtu mūsu dvēseles.

Troparions, 8. tonis

Jau no jaunības jūs savā dvēselē pieņēmāt Kristu, godājamais, un visvairāk jūs vēlējāties izvairīties no pasaulīgās sacelšanās: jūs drosmīgi apmetāties tuksnesī un paklausības bērni tajā, jūs vairojāt pazemības augļus. Ar to, ka esat Trīsvienība, jūs ar saviem brīnumiem apgaismojāt ikvienu, kas nāca pie jums ar ticību, dāsni deva dziedināšanu visiem, mūsu tēvs Sergij, lūdz Dievu Kristu, lai mūsu dvēseles tiek izglābtas.

Sasniedzis briedu vecumu, Mūks, paredzēdams viņa nāvi pēc pusgada, aicināja pie sevis brāļus un svētīja mācekli, mūku Nikonu, kurš bija pieredzējis garīgajā dzīvē un paklausībā, par abati (kom. 17. novembris). ). Klusā vientulībā Mūks nomierinājās pie Dieva 1392. gada 25. septembrī. Priekšvakarā lielais Dieva svētais pēdējo reizi aicināja brāļus un uzrunāja ar testamenta vārdiem: "Esiet uzmanīgs, brāļi. Pirmkārt, jums ir Dieva bijība, dvēseles tīrība un neviltota mīlestība. ”.

Troparions svētajam Sergijam, Radoņežas hegumenam, 8. balss

Jau no jaunības jūs savā dvēselē pieņēmāt Kristu, godājamais, / un visvairāk jūs ilgājāties izvairīties no pasaulīgās dumpības, / drosmīgi apmetāties tuksnesī / un paklausības bērni tajā, pazemības augļi, jūs vairoja. kas nāk pie jums ticībā / un sniedzot visiem bagātīgu dziedināšanu. / Mūsu Tēvs Sergij, lūdz Dievu Kristu, lai Viņš izglābj mūsu dvēseles. Jānis troparions svētajam Sergijam, Radoņežas hegumenam, balss 4 Šodien valdošā pilsēta Maskava spoži plīvo, / it kā ar gaismu nesošām rītausmām, mēs mirdzam tavu brīnumu zibeņos, / sasauc visu Visumu / slavē Tevi, Dievs -gudrais Sergijs; / tavs godājamākais un krāšņākais klosteris, / uz dienvidiem Svētā Vārdā Tu ar daudziem saviem darbiem radīji Trīsvienību, tēvs, / ar ganāmpulkiem tevī, / prieka un prieka piepildīts. / Mēs, svinam. jūsu godīgo relikviju krāšņā iegūšana, apslēptajās zemēs, / kā smaržīgs zieds un smaržīgs kvēpināmais trauks, / laipni skūpstu , ir pieņemamas dažādas dziedināšanas / un ar jūsu grēku piedošanas lūgšanām mums tiek dots, / Tēvs, godājamais Sergijs, / lūdziet Svēto Trīsvienību / glābiet mūsu dvēseles.

Troparions svētajam Sergijam, Radoņežas hegumenam, 4. balss

Pat tikumu askēts, / kā īsts Kristus Dieva karotājs, / uz diženu kaislībām, kas strādāja pagaidu dzīvē, / dziedāšanā, modrībā un godināšanā, tēlā būt jūsu māceklim, / tas pats un Svētais Gars mājoja. tevī, / ar viņa rīcību tu esi viegli izgreznots; / bet, it kā drosmīgi pie Svētās Trīsvienības, / atceries ganāmpulku, ko sapulcēji, gudrs, / un neaizmirsti, kā solīji, / apciemot savus bērnus, //Sergijs, mūsu godājamais tēvs. Jānis Troparions mūkam Sergijam, Radoņežas hegumenam, balss 8 Dzīves tīrībā, tavas asaru avots, darba atzīšanās sviedri, tu esi sakrājies un tu esi izsūknējis garīgo avotu, svētais Sergij, godājamais, mazgājot ar mīlestību atceries tavu netīro dvēseli un ķermeni. Šī iemesla dēļ mēs saucam uz tevi, tavs bērns: lūdz, Tēvs, Svēto Trīsvienību par mūsu dvēselēm.

Kontakions Svētajam Sergijam, Radoņežas hegumenam, 8. balss

Šodien, kā saule spīd, no zemes spīd, / tavas godīgās relikvijas ir neiznīcīgas, / kā smaržīga krāsa, kas mirdz ar daudziem brīnumiem, / un izdala dažādas dziedināšanas visiem ticīgajiem, / un jūsu ganāmpulks ir jautri izvēlēts, / kam gudri savākts, labs pastelis tu./ Viņiem arī tagad stāvi Trīsvienības priekšā, lūdzot, / un dāvā uzvaru armijas ienaidniekiem, / jā, mēs visi saucam uz tevi: priecājies, Dieva Sergij. Kondakionā Radoņežas hegumenam svētajam Sergijam, balss 8 Skatoties uz tavu godīgo zārku, / paslēpies tajā, kā vērtīgā dārgumā, tavu svēto strādīgo tīrības miesu, / mēs, tavs bērns, esam nožēlojami, / pārsteigumā, viens ar vienu raidījumu, saucot: / Mūsu Tēvs Sergij, lūdziet Svēto Trīsvienību / un mēs tiksim glābti, tavs bērns. Kontakions svētajam Sergijam, Radoņežas hegumenam, 8. balss, Kristus mīlestības dzelts, godājamais, / un tam sekojot ar neatgriezenisku vēlmi, / jūs ienīdāt katru miesīgo baudu / un kā saule apspīdējāt savu Tēvzemi; / tā Kristus bagātina tevi ar brīnumu dāvanu. / Piemini mūs, kas godā tavu svētīgo piemiņu, sauksim tevi: // Priecājies, Dieva Sergij.

Kondakionā Sv.Sergijam, Radoņežas hegumenim, 8. balss

It kā visu mūku bezķermenis pārsteidza jūs ar gavēņa darbiem un lūgšanām, gudrais Sergij, tā jūs saņēmāt no Dieva, lai dziedinātu kaites un padzītu dēmonus, un tāpēc mēs jums saucam: Priecājieties, godājamais Sergij. Palielinājums mūkam Sergijam, Radoņežas abatam Mēs svētām jūs, godājamais tēv Sergij, / un godinām jūsu svēto piemiņu, mūku mentors un eņģeļu pavadonis.

Pirmā lūgšana svētajam Radoņežas Sergijam.

Ak, svētā galva, mūsu godājamais un Dievu nesošais tēvs Sergij, ar savu lūgšanu, ticību un mīlestību, pat pret Dievu, un sirds tīrību, joprojām uz zemes Vissvētākās Trīsvienības klosterī, sakārtojot savu dvēseli un eņģeļu kopību un Vissvētākās Dievmātes apmeklējums un brīnumainās žēlastības dāvana, kas saņemta, pēc aiziešanas no zemes lietām tu tuvojies Dievam un piedalies debesu spēkos, bet neatkāpies no mums savas mīlestības un savas mīlestības garā. godīgas relikvijas, kā pilns un pārpildīts žēlastības trauks, atstājot mūs! Lieliski, izturoties pret Visžēlsirdīgo Skolotāju, lūdzieties, lai glābtu Viņa kalpus, Viņa ticīgo žēlastību, kas plūst uz jums ar mīlestību. Lūdziet mums no mūsu lielā apdāvinātā Dieva katru dāvanu, ikvienam un kam tā ir noderīga, ticības ievērošana ir nevainojama, mūsu pilsētu apliecināšana, pasaules miers, atbrīvošana no prieka un iznīcības, pasargāšana no iebrukuma ārzemniekiem, mierinājums sērotajiem, dziedināšana slimajiem, augšāmcelšanās kritušajiem, maldoties - atgriezties uz patiesības un pestīšanas ceļa, tiekties - stiprināties, darīt labu - labklājība un svētība labos darbos, kā mazulis - audzināšana, jaunība - pamācība, nezinātājs - pamācība, bāreņi un atraitnes - aizlūgums, aiziešana no šīs pagaidu dzīves uz mūžīgo - laba sagatavošanās un atvadīšanās vārdi, tiem, kas aizgājuši - svētīgu atpūtu, un mēs visi, ar jūsu lūgšanām, garantējiet drošību Pēdējais spriedums, daļa no šuijas tiks atbrīvota, valsts tiesības, esības biedri un Kunga Kristus svētītā balss, klausieties: nāc, svētī manu Tēvu, iemanto valstību, kas jums ir sagatavota no papildus miera. Āmen .

Otrā lūgšana svētajam Radoņežas Sergijam.

Ak, svētā galva, godājamais tēvs, svētītā abats Sergijs Lielais! Neaizmirstiet savus nabagus līdz galam, bet atcerieties mūs savās svētajās un labvēlīgajās lūgšanās Dievam. Atcerieties savu ganāmpulku, ja jūs pats to izglābāt, un neaizmirstiet apmeklēt savus bērnus. Lūdz par mums, svētais tēvs, par saviem garīgajiem bērniem, it kā ar pārdrošību pret Debesu ķēniņu, neklusē mūsu dēļ Kunga priekšā un nenicini mūs, kas Tevi godā ar ticību un mīlestību. Atcerieties mūs, Visvarenā troņa necienīgos, un nepārstāj lūgt par mums Dievu Kristu, jo jums ir dota žēlastība, lai jūs lūgtu par mums. Tas nav iedomāts, ka radījums ir miris: pat ja ķermenis mums ir aizgājis, bet pat pēc nāves jūs bijāt dzīvs. Neatkāpies no mums garā, pasargājot mūs no ienaidnieka bultām un visiem dēmonu valdzinājumiem, un velna viltībām, mūsu labais gans; turklāt pat jūsu vēža relikvijas vienmēr ir redzamas mūsu acu priekšā, bet jūsu svētā dvēsele ar eņģeļu pulkiem, ar bezķermeniskām sejām, ar Debesu spēkiem, pie Visvarenā troņa, ir jautrības vērta. Patiesi vadot jūs un dzīvojot pēc nāves, mēs nokrītam un lūdzam jūs, ja mēs lūdzam par mums Visžēlīgo Dievu mūsu dvēseles labā un lūdzam laiku grēku nožēlai un netraucētai pārejai no zemes uz debesīm. , rūgtuma, dēmonu, gaisa valdnieku pārbaudījumus un tikt atbrīvotam no mūžīgajām mokām un būt Debesu valstības mantiniekam kopā ar visiem taisnajiem, no mūžīgiem laikiem, kas ir patikuši mūsu Kungam Jēzum Kristum, Viņš ir visas godības cienīgs , pagodināt un pielūgt Viņa iesācēju Tēvu un Vissvētāko un Labo, un Viņa dzīvību dāvājošo Garu, tagad un mūžīgi un mūžīgi līdz pat laika beigām. Āmen.

Trešā lūgšana svētajam Radoņežas Sergijam.

Ak, Jeruzalemes debesu pilsoni, godājamais tēv Sergij! Paskaties uz mums žēlsirdīgi un pacel debesu augstumos tos, kas uzticējušies zemei. Tu esi bēdas debesīs; mēs esam uz zemes lejā, no jums attālināti ne tikai vietas dēļ, bet arī mūsu grēku un netaisnību dēļ; bet pie jums, it kā esam radniecīgi, mēs ķeramies un saucam: pamāciet mums iet tavā ceļā, apgaismojiet un vadiet. Tev, mūsu tēvs, ir raksturīga laipnība un filantropija: dzīvo uz zemes ne tikai par savu pestīšanu, esi tavs gādīgs, bet arī par visiem taviem norādījumiem, kas tev plūst ar rakstu rakstnieka spieķi, kurš ieraksta vārdus dzīve katra sirdī. Jūs ne tikai izārstējāt ķermeņa slimības, bet vairāk nekā garīgās slimības, parādījās graciozs ārsts; un visa tava svētā dzīve esi katra tikuma spogulis. Ja vien tu, svētāks par Dievu, biji uz zemes, tagad tu esi debesīs! Šodien jūs stāvat Nepieejamās gaismas troņa priekšā un Viņā kā spogulī redzat visas mūsu vajadzības un lūgumus; tu apliecies ar eņģeļiem par vienīgo grēcinieku, kurš nožēlo grēkus un priecājas. Un Dieva mīlestība ir neizsīkstoša, un jūsu drosme pret Viņu ir liela, nepārstāj kliegt par mums uz Kungu. Lūdziet jūsu aizlūgumu no mūsu miera Visužēlīgā Dieva Viņa Baznīcai zem kareivīgā krusta zīmes, piekrišanu ticībā un vienotā gudrībā, māņticību un šķelšanos, iznīcināšanu, labo darbu apstiprināšanu, slimo dziedināšanu, skumju mierinājumu. , aizvainots aizlūgums, grūtsirdīga palīdzība. Nekaunini mūs, kas nākam pie jums ar ticību. Pat ja tu neesi liela tēva un aizbildņa cienīgs, bet tu, būdams Dieva mīlestības atdarinātājs, dari mūs cienīgus, pārejot no ļauniem darbiem uz labu dzīvi. Visa Dieva apgaismotā Krievija, piepildīta ar jūsu brīnumiem un svētīta ar žēlastībām, atzīst jūs par tās patronu un aizbildni. Atklāj savu seno žēlastību un palīdzēja viņu tēvam, neatraidiet mūs, viņu bērnus, soļos soļos pret jums. Mēs ticam, ka garā esat ar mums. Kur Kungs eksistē, kā Viņa Vārds mums māca, tur būs arī Viņa kalps. Tu esi uzticams Tā Kunga kalps, un es esmu visur Dieva priekšā, tu esi Viņā, un Viņš ir tevī, turklāt esi ar mums miesā. Lūk, tavas neiznīcīgās un dzīvību sniedzošās relikvijas kā nenovērtējama manta, dāvā mums brīnumus Dievs. Nākot pie viņiem, it kā es dzīvoju jums, noliecamies un lūdzam: pieņemiet mūsu lūgšanas un piedāvājiet tās uz Dieva labestības altāra, lai mēs saņemam žēlastību un savlaicīgu palīdzību savās vajadzībās. Stipriniet mūsu gļēvulību un apstipriniet mūs ticībā, bet mēs noteikti ceram saņemt visu labo no Tā Kunga žēlastības caur jūsu lūgšanām. Kas attiecas uz jūsu garīgo ganāmpulku, ko esat savācis, nepārtrauciet pārvaldīt garīgās gudrības zizli, cenšoties palīdzēt, pacelt novājinātos, steidzieties nest Kristus jūgu pašapmierinātībā un pacietībā un valdiet mūs visus mierā un grēku nožēlā, nomirst mūsu vēders un ar cerību iekārtojies Ābrahāma svētīgajās iekšās, kaut arī tagad jūs ar prieku atpūšaties darbos un darbos, pagodinot Dievu kopā ar visiem svētajiem godības Trīsvienībā, Tēvu un Dēlu un Svēto Garu . Āmen.

Radoņežas Sergijs (pasaulē Bartolomejs) ir svētais, lielākais krievu zemes askēts, Trīsvienības-Sergija Lavras dibinātājs. Cienīts krievu pareizticīgo, grieķu katoļu un anglikāņu baznīcās. Viņa dzīve ir piemērs dzīvei Kristū, kur galvenais ir mīlestība uz Dievu un tuvāko.

Sešus mēnešus pirms nāves lielais askēts tika apbalvots ar atklāsmi par viņa aiziešanas laiku pie Dieva. Viņš aicināja pie sevis brāļus un visu klātbūtnē nodeva klostera vadību savam pastāvīgajam māceklim mūkam Nikonam (kom. 17./30. novembris), kamēr viņš pats sāka klusēt. Pienāca 1391. gada septembris, un cienījamais vecākais smagi saslima... Viņš atkal pulcēja ap sevi visus savus mācekļus un kārtējo reizi sniedza tiem savu pēdējo mācību.

Cik daudz vienkāršības un spēka ir šajā mirstošajā mūku tēva mācībā! Cik daudz mīlestības pret tiem, kurus viņš atstāj! Viņš vēlējās un pavēlēja saviem garīgajiem bērniem iet to pašu ceļu uz Debesu Valstību, pa kuru viņš pats bija staigājis visu savu dzīvi. Pirmkārt, viņš mācīja viņiem ievērot pareizticību: katra laba darba, katra laba nodoma pamatā saskaņā ar Dieva vārda mācību ir jābūt ticībai; bez ticības nav iespējams izpatikt Dievam. Bet pareizticīgajai ticībai, kas balstīta uz apustuļu un tēvu mācībām, ir sveša augstprātība, kas bieži noved pie ticības un neticības trūkuma un novirza no pestīšanas ceļa.". Turklāt mūks novēlēja brāļiem saglabāt vienprātību, ievērot dvēseles un miesas tīrību un neviltotu mīlestību, ieteica izvairīties no ļaunām iekārēm, noteica mērenību ēdienā un dzērienos, pazemību, viesmīlību un pilnīgu debesu meklēšanu, debesu, ar nicinājumu pret dzīves iedomību. Viņš atgādināja viņiem daudz no iepriekš teiktā un beidzot pavēlēja neapglabāt viņu baznīcā, bet ievietot viņu kopīgā kapsētā kopā ar citiem mirušajiem tēviem un brāļiem.

Sergijeva sērojošie bērni stāvēja klusi ar nokarenām galvām un ar sirdssāpēm klausījās sava mīļotā vecākā pēdējos norādījumos. Īpaši skumji viņiem bija dzirdēt sava pazemīgā abata pēdējo gribu attiecībā uz viņa pēdējās atpūtas vietu. Viens viņa kapa skats Dieva templī lūgšanas brāļu katedrālē varētu viņiem kalpot kā mierinājums. Bet vecākais to nevēlējās, un mācekļi nevēlējās izjaukt viņa pazemību ar savu pretrunīgumu, un katrs vārds neviļus nomira uz viņu lūpām. " Neskumstiet, mani bērni,- vecais vīrs viņus mierināja ar mīlestību, - Es eju pie Dieva, kas mani sauc, un es tevi uzticu Visvarenajam Kungam un Viņa Visšķīstākajai Mātei: Viņa būs tavs patvērums un siena no ienaidnieka bultām!»

Tieši pirms dvēseles aiziešanas vecākais vēlējās pēdējo reizi baudīt Kristus Visšķīstāko Miesu un Asinis. Pilns žēlastības pilnā mierinājuma, viņš pacēla savas bēdu pārņemtās acis un atkal ar mācekļu palīdzību izstiepa savas cienījamās rokas uz Dievu... Tavās rokās es nododu savu garu, ak Kungs! Svētais vecākais klusi izrunāja, un šīs lūgšanas elpā viņš ar savu tīro dvēseli aizgāja pie Tā Kunga, kuru viņš bija mīlējis no jaunības.

Bija 1392. gada 25. septembris. Tiklīdz svētais Sergijs izelpoja, pār viņa kameru izplatījās neizsakāms aromāts. Mirušā taisnā seja mirdzēja debesu svētlaimē, un nāve neuzdrošinājās uzlikt savu drūmo zīmogu tikko aizgājušā Dieva vecākā mirdzošajai sejai.

8. oktobrī (25. septembrī, O.S.) pareizticīgo baznīca svin svētā Radoņežas Sergija atdusu, kurš kļuva par abatu ne tikai paša dibinātajā klosterī, bet arī visā Krievijas zemē.

Šie ir lieliski svētki visiem krievu pagastiem Pareizticīgo baznīca, un Lielās Permas Sv. Stefana baznīcas draudze šajā dienā svin aizbildniecības svētkus. Galu galā viens no tempļa troņiem ar bīskapa Teofilakta svētību tika iesvētīts par godu svētajam Radoņežas Sergijam.

Svētku priekšvakarā Južnij Butovas Lielā Permas Sv. Stefana baznīcā tika pasniegta Visu nakti vigīlija ar akatista lasījumu mūkam, bet pašos svētkos - Dievišķā liturģija un svētku molebens. pasniegts. Dievkalpojuma noslēgumā notika reliģiskā procesija.

Dievkalpojumus vadīja Južnoje Butovas Svētā Stefana Lielā Permas baznīcas prāvests arhipriesteris Vladimirs Kovtuņenko. Viņam līdzkalpoja baznīcas garīdznieks priesteris Dimitrijs Samsonovs.

Īpašu dievkalpojumu svinīgumu radīja kora dziedājumi kora vadītāja Alekseja Ratņikova vadībā.

Godājamais tēv Sergij, lūdz Dievu par mums!

Godātais Radoņežas Sergijs

Svētais Sergijs dzimis Varņicu ciemā netālu no Rostovas 1314. gada 3. maijā dievbijīgo un dižciltīgo bojāru Kirila un Marijas ģimenē. Tas Kungs viņu bija izredzējis no mātes miesām. Svētā Sergija dzīvē teikts, ka priekš Dievišķā liturģija Jau pirms dēla dzimšanas Taisnīgā Marija un tie, kas lūdza, trīs reizes dzirdēja mazuļa izsaucienu: pirms Svētā evaņģēlija lasīšanas, ķerubu himnas laikā un, kad priesteris teica: "Svēts svētajiem." Dievs svētajiem Kirilam un Marijai deva dēlu, kuru sauca par Bartolomeju. Jau no pirmajām dzīves dienām mazulis visus pārsteidza ar gavēni, trešdienās un piektdienās neņēma mātes pienu, pārējās dienās, ja Marija ēda gaļu, mazulis atteicās arī no mātes piena. To pamanījusi, Marija pilnībā atteicās no gaļas ēdiena. Septiņu gadu vecumā Bartolomejs tika nosūtīts mācīties pie saviem diviem brāļiem - vecāko Stefanu un jaunāko Pēteri. Viņa brāļi mācījās veiksmīgi, bet Bartolomejs atpalika mācībās, lai gan skolotājs daudz mācījās kopā ar viņu. Vecāki rāja bērnu, skolotājs sodīja, un biedri ņirgājās par viņa absurdu. Tad Bartolomejs ar asarām lūdza To Kungu par grāmatu izpratni. Kādu dienu tēvs sūtīja Bartolomeju pēc zirgiem uz lauka. Pa ceļam viņš satika Dieva sūtītu Eņģeli klostera veidolā: vecs vīrs stāvēja zem ozola lauka vidū un lūdza. Bartolomejs piegāja pie viņa un, paklanījies, sāka gaidīt vecākā lūgšanas beigas. Viņš svētīja zēnu, noskūpstīja viņu un jautāja, ko viņš vēlas. Bartolomejs atbildēja: "No visas sirds es vēlos iemācīties lasīt un rakstīt, svētais tēvs, lūdz par mani Dievu, lai Viņš man palīdz iemācīties lasīt un rakstīt." Mūks izpildīja Bartolomeja lūgumu, lūdza Dievu un, svētīdams puisi, sacīja viņam: "No šī brīža Dievs tev, mans bērns, dod, lai saprastu lasīt un rakstīt, tu pārspēsi savus brāļus un vienaudžus." Tajā pašā laikā vecākais izņēma trauku un iedeva Bartolomejam prosforas daļiņu: "Ņem, bērns, un ēd," viņš teica. "Tas jums ir dots kā Dieva žēlastības zīme un Svēto Rakstu izpratnei." Vecākais gribēja doties prom, bet Bartolomejs lūdza viņu apmeklēt viņa vecāku māju. Vecāki ciemiņus sveica godam un piedāvāja atspirdzinājumus. Vecākais atbildēja, ka vispirms jānogaršo garīgais ēdiens, un lika dēlam izlasīt Psalteri. Bartolomejs sāka harmoniski lasīt, un vecāki bija pārsteigti par pārmaiņām, kas notika ar viņu dēlu. Atvadoties, vecākais pravietiski pareģoja par svēto Sergiju: “Tavs dēls būs dižs Dieva un cilvēku priekšā. Tā kļūs par Svētā Gara izvēlēto mājvietu.” Kopš tā laika svētais zēns varēja viegli lasīt un saprast grāmatu saturu. Ar īpašu degsmi viņš sāka iedziļināties lūgšanā, nepalaižot garām nevienu dievkalpojumu. Jau bērnībā viņš uzspieda sev stingru gavēni, trešdienās un piektdienās neko neēda, pārējās dienās ēda tikai maizi un ūdeni.

Ap 1328. gadu Svētā Sergija vecāki pārcēlās no Rostovas uz Radoņežu. Kad viņu vecākie dēli apprecējās, Kirils un Marija neilgi pirms nāves pieņēma shēmu Hotkovskas aizlūguma klosterī. Svētā Dieva Māte, netālu no Radoņežas. Pēc tam arī atraitnis vecākais brālis Stefans pieņēma klosterību šajā klosterī. Apglabājis savus vecākus, Bartolomejs kopā ar brāli Stefanu devās uz tuksnesi, lai dzīvotu mežā (12 verstis no Radoņežas). Vispirms viņi uzcēla kameru un pēc tam nelielu baznīcu, un ar metropolīta Teognosta svētību tā tika iesvētīta Vissvētākās Trīsvienības vārdā. Taču drīz vien, nespēdams izturēt dzīves grūtības pamestā vietā, Stefans pameta brāli un pārcēlās uz Maskavas Epifānijas klosteri (kur viņš kļuva tuvu mūkam Aleksijam, vēlākajam Maskavas metropolītam, pieminēja 12. februāri).

Bartolomejs 1337. gada 7. oktobrī saņēma klostera zvērestu no hegumena Mitrofana ar svētā mocekļa Sergija vārdu (Kom. 7. oktobris) un lika pamatus jaunai dzīvei Dzīvību došās Trīsvienības godībā. Izturot dēmoniskus kārdinājumus un bailes, Svētais pacēlās no spēka uz spēku. Pamazām viņš kļuva pazīstams citiem mūkiem, kuri meklēja viņa vadību. Svētais Sergijs visus uzņēma ar mīlestību, un drīz mazajā klosterī izveidojās divpadsmit mūku brālība. Viņu pieredzējušais garīgais mentors izcēlās ar retu strādīgumu. Ar savām rokām viņš uzcēla vairākas kameras, nesa ūdeni, skaldīja malku, cepa maizi, šuva drēbes, gatavoja brāļiem ēst un pazemīgi veica citus darbus. Svētais Sergijs smago darbu apvienoja ar lūgšanu, nomodu un gavēšanu. Brāļi bija pārsteigti, ka ar tik smagu varoņdarbu viņu mentora veselība ne tikai nepasliktinājās, bet vēl vairāk nostiprinājās. Ne bez grūtībām mūki lūdza svēto Sergiju pieņemt hegumenu pār klosteri. 1354. gadā Volīnijas bīskaps Athanasius iesvētīja mūku par hieromūku un paaugstināja viņu par abatu. Tāpat kā iepriekš, klosterī tika stingri ievērota klostera paklausība. Klosterim augot, pieauga arī tā vajadzības. Bieži vien mūki ēda niecīgu ēdienu, bet caur svētā Sergija lūgšanām nezināmi cilvēki atnesa visu nepieciešamo.

Svētā Sergija darbu godība kļuva zināma Konstantinopolē, un patriarhs Filotejs nosūtīja godājamam krustu, paramanu un shēmu, kā svētību jauniem darbiem, svētīgu vēstuli, ieteica Dieva izredzētajam uzcelt cenobitiku. klosteris. Ar patriarhālu vēstījumu mūks devās pie svētā Aleksija un saņēma no viņa padomu ieviest stingru komunālo dzīvi. Mūki sāka kurnēt par hartas nopietnību, un mūks bija spiests pamest klosteri. Uz Kiržahas upes viņš nodibināja klosteri par godu Vissvētākās Dievmātes pasludināšanai. Kārtība bijušajā klosterī sāka strauji kristies, un atlikušie mūki vērsās pie svētā Aleksija, lai atgrieztu svēto.

Svētais Sergijs neapšaubāmi paklausīja svētajam, atstājot savu mācekli svēto Romānu par Kiržahas klostera abatu.

Pat savas dzīves laikā svētais Sergijs tika apbalvots ar žēlastības pilnu brīnumu dāvanu. Viņš zēnu augšāmcēla, kad izmisušais tēvs uzskatīja, ka viņa vienīgais dēls ir uz visiem laikiem pazudis. Slava par svētā Sergija veiktajiem brīnumiem sāka strauji izplatīties, un pie viņa sāka vest pacientus gan no apkārtējiem ciemiem, gan no tālām vietām. Un neviens nepameta godājamo, nesaņemot slimību dziedināšanu un audzinošus padomus. Visi slavēja svēto Sergiju un godbijīgi cienīja līdzvērtīgi senajiem svētajiem tēviem. Taču cilvēka godība lielo askētu nesavaldzināja, un viņš joprojām palika klosteriskās pazemības paraugs.

Kādu dienu Svētais Stefans, Permas bīskaps (27. aprīlis), kurš ļoti cienīja mūku, bija ceļā no savas diecēzes uz Maskavu. Ceļš ilga astoņas jūdzes no Sergija klostera. Pieņemot, ka atceļā apmeklēs klosteri, svētais apstājās un, izlasījis lūgšanu, paklanījās svētajam Sergijam ar vārdiem: "Miers lai ir ar tevi, garīgais brāli." Šajā laikā svētais Sergijs kopā ar brāļiem sēdēja pie maltītes. Atbildot uz svētā svētību, mūks Sergijs piecēlās, nolasīja lūgšanu un nosūtīja svētajam atgriešanās svētību. Daži mācekļi, pārsteigti par godājamā neparasto rīcību, steidzās uz norādīto vietu un, panākuši svēto, pārliecinājās par vīzijas patiesumu.

Pamazām mūki kļuva par citu līdzīgu parādību lieciniekiem. Reiz liturģijas laikā Kunga eņģelis kalpoja mūkam, bet aiz viņa pazemības mūks Sergijs aizliedza nevienam par to runāt līdz savas dzīves beigām uz zemes.

Ciešas garīgās draudzības un brālīgās mīlestības saites saistīja svēto Sergiju ar svēto Aleksiju. Svētais savos sarukšanas gados aicināja pie sevis godājamo un lūdza viņu pieņemt Krievijas metropoli, bet svētīgais Sergijs pazemības dēļ atteicās no pārākuma.

Krievu zeme tajā laikā cieta no tatāru jūga. Lielkņazs Dimitrijs Joannovičs Donskojs, savācis armiju, ieradās Svētā Sergija klosterī, lai lūgtu svētību gaidāmajai kaujai. Lai palīdzētu lielkņazam, mūks svētīja divus sava klostera mūkus: shemamonku Andreju (Osļabja) un shemamonku Aleksandru (Peresveta), kā arī paredzēja uzvaru princim Demetrijam. Piepildījās svētā Sergija pareģojums: 1380. gada 8. septembrī, Vissvētākās Dievmātes piedzimšanas svētkos, krievu karavīri Kuļikovas laukā izcīnīja pilnīgu uzvaru pār tatāru ordām, iezīmējot karadarbības sākumu. Krievu zemes atbrīvošana no tatāru jūga. Cīņas laikā svētais Sergijs kopā ar brāļiem stāvēja lūgšanā un lūdza, lai Dievs piešķir uzvaru krievu armijai.

Par eņģeļa dzīvi svētais Sergijs tika apbalvots ar Dieva debesu redzējumu. Kādu nakti Abba Sergiuss lasīja likumu Vissvētākās Dievmātes ikonas priekšā. Pabeidzis lasīt Dievmātes kanonu, viņš apsēdās, lai atpūstos, bet pēkšņi savam māceklim mūkam Mikam (kom. 6. maijs) paziņoja, ka viņus gaida brīnumains apmeklējums. Pēc brīža parādījās Dievmāte, svēto apustuļu Pētera un Jāņa Teologa pavadībā. No neparasti spilgtas gaismas mūks Sergijs nokrita uz viņa sejas, bet Vissvētākā Theotokos pieskārās viņam ar rokām un, svētot, apsolīja vienmēr patronēt viņa svēto klosteri.

Sasniedzis briedu vecumu, Mūks, paredzēdams viņa nāvi pēc pusgada, aicināja pie sevis brāļus un svētīja mācekli, mūku Nikonu, kurš bija pieredzējis garīgajā dzīvē un paklausībā, par abati (kom. 17. novembris). ). Klusā vientulībā Mūks nomierinājās pie Dieva 1392. gada 25. septembrī. Dienu iepriekš lielais Dieva svētais pēdējo reizi sasauca brāļus un uzrunāja ar testamenta vārdiem: “Esiet uzmanīgs, brāļi. Vispirms jums ir Dieva bijība, dvēseles tīrība un neviltota mīlestība…

Godātais Radoņežas Sergijs

Svētais Sergijs dzimis Varņici ciemā netālu no Rostovas 1314. gada 3. maijā dievbijīgo un dižciltīgo bojāru Kirila un Marijas ģimenē. Tas Kungs viņu bija izredzējis no mātes miesām. Svētā Sergija dzīve stāsta, ka dievišķās liturģijas laikā, vēl pirms dēla piedzimšanas, taisnā Marija un tie, kas lūdza, trīs reizes dzirdēja mazuļa izsaucienu: pirms Svētā evaņģēlija lasīšanas, Ķerubu himnas laikā un priesteris teica: "Svēts svētajiem." Dievs deva Godājamie Kirils un Marija dēls, kuru sauca par Bartolomeju. Jau no pirmajām dzīves dienām mazulis visus pārsteidza ar gavēni, trešdienās un piektdienās neņēma mātes pienu, pārējās dienās, ja Marija ēda gaļu, mazulis atteicās arī no mātes piena. To pamanījusi, Marija pilnībā atteicās no gaļas ēdiena. Septiņu gadu vecumā Bartolomejs tika nosūtīts mācīties pie saviem diviem brāļiem - vecāko Stefanu un jaunāko Pēteri. Viņa brāļi mācījās veiksmīgi, bet Bartolomejs atpalika mācībās, lai gan skolotājs daudz mācījās kopā ar viņu. Vecāki rāja bērnu, skolotājs sodīja, un biedri ņirgājās par viņa absurdu. Tad Bartolomejs ar asarām lūdza To Kungu par grāmatu izpratni. Kādu dienu tēvs sūtīja Bartolomeju pēc zirgiem uz lauka. Pa ceļam viņš satika Dieva sūtītu Eņģeli klostera veidolā: vecs vīrs stāvēja zem ozola lauka vidū un lūdza. Bartolomejs piegāja pie viņa un, paklanījies, sāka gaidīt vecākā lūgšanas beigas. Viņš svētīja zēnu, noskūpstīja viņu un jautāja, ko viņš vēlas. Bartolomejs atbildēja: "No visas sirds es vēlos iemācīties lasīt un rakstīt, svētais tēvs, lūdz par mani Dievu, lai Viņš man palīdz iemācīties lasīt un rakstīt." Mūks izpildīja Bartolomeja lūgumu, lūdza Dievu un, svētīdams puisi, sacīja viņam: "No šī brīža Dievs dod jums, mans bērns, saprast burtu, jūs pārspēsit savus brāļus un vienaudžus." Tajā pašā laikā vecākais izņēma trauku un iedeva Bartolomejam prosforas daļiņu: "Ņem, bērns, un ēd," viņš teica. "Tas tev ir dots kā Dieva žēlastības zīme un izpratnei par Svētie Raksti." Vecākais gribēja doties prom, bet Bartolomejs lūdza viņu apmeklēt viņa vecāku māju. Vecāki ciemiņus sveica godam un piedāvāja atspirdzinājumus. Vecākais atbildēja, ka vispirms jānogaršo garīgais ēdiens, un lika dēlam izlasīt Psalteri. Bartolomejs sāka harmoniski lasīt, un vecāki bija pārsteigti par pārmaiņām, kas notika ar viņu dēlu. Atvadoties, vecākais pravietiski pareģoja par svēto Sergiju: "Dižs būs tavs dēls Dieva un tautas priekšā. Viņš kļūs par Svētā Gara izredzēto mājvietu." Kopš tā laika svētais zēns varēja viegli lasīt un saprast grāmatu saturu. Ar īpašu degsmi viņš sāka iedziļināties lūgšanā, nepalaižot garām nevienu dievkalpojumu. Jau bērnībā viņš uzspieda sev stingru gavēni, trešdienās un piektdienās neko neēda, pārējās dienās ēda tikai maizi un ūdeni. Ap 1328. gadu Svētā Sergija vecāki pārcēlās no Rostovas uz Radoņežu. Kad viņu vecākie dēli apprecējās, Kirils un Marija īsi pirms nāves pieņēma shēmu Hotkovskas Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas klosterī, kas atrodas netālu no Radoņežas. Pēc tam arī atraitnis vecākais brālis Stefans pieņēma klosterību šajā klosterī. Apglabājis savus vecākus, Bartolomejs kopā ar brāli Stefanu devās uz tuksnesi, lai dzīvotu mežā (12 verstis no Radoņežas). Vispirms viņi uzcēla kameru un pēc tam nelielu baznīcu, un ar metropolīta Teognosta svētību tā tika iesvētīta Vissvētākās Trīsvienības vārdā. Taču drīz vien, nespēdams izturēt dzīves grūtības pamestā vietā, Stefans pameta brāli un pārcēlās uz Maskavas Epifānijas klosteri (kur viņš kļuva tuvu mūkam Aleksijs, vēlākais Maskavas metropolīts , pieminēja 12. februāri).

Bartolomejs 1337. gada 7. oktobrī saņēma klostera solījumu no hegumena Mitrofana ar svētā mocekļa Sergija vārdu. (7. oktobris) un ielika pamatus jaunai dzīvei Dzīvības devējas Trīsvienības godam. Izturot dēmoniskus kārdinājumus un bailes, Svētais pacēlās no spēka uz spēku. Pamazām viņš kļuva pazīstams citiem mūkiem, kuri meklēja viņa vadību. Svētais Sergijs visus uzņēma ar mīlestību, un drīz mazajā klosterī izveidojās divpadsmit mūku brālība. Viņu pieredzējušais garīgais mentors izcēlās ar retu strādīgumu. Ar savām rokām viņš uzcēla vairākas kameras, nesa ūdeni, skaldīja malku, cepa maizi, šuva drēbes, gatavoja brāļiem ēst un pazemīgi veica citus darbus. Svētais Sergijs smago darbu apvienoja ar lūgšanu, nomodu un gavēšanu. Brāļi bija pārsteigti, ka ar tik smagu varoņdarbu viņu mentora veselība ne tikai nepasliktinājās, bet vēl vairāk nostiprinājās. Ne bez grūtībām mūki lūdza svēto Sergiju pieņemt hegumenu pār klosteri. 1354. gadā Volīnijas bīskaps Athanasius iesvētīja mūku par hieromūku un paaugstināja viņu par abatu. Tāpat kā iepriekš, klosterī tika stingri ievērota klostera paklausība. Klosterim augot, pieauga arī tā vajadzības. Bieži vien mūki ēda niecīgu ēdienu, bet caur svētā Sergija lūgšanām nezināmi cilvēki atnesa visu nepieciešamo.

Svētā Sergija darbu godība kļuva zināma Konstantinopolē, un patriarhs Filotejs nosūtīja godājamam krustu, paramānu un shēmu kā svētību jauniem darbiem, svētīgu vēstuli, ieteica Dieva izredzētajam uzcelt cenobitisko klosteri. Ar patriarhālu vēstījumu mūks devās pie svētā Aleksija un saņēma no viņa padomu ieviest stingru komunālo dzīvi. Mūki sāka kurnēt par hartas nopietnību, un mūks bija spiests pamest klosteri. Uz Kiržahas upes viņš nodibināja klosteri par godu Vissvētākās Dievmātes pasludināšanai. Kārtība bijušajā klosterī sāka strauji nīkuļot, un palikušie mūki vērsās pie svētā Aleksija, lai viņš atgrieztu svēto.Mūks Sergijs neapšaubāmi paklausīja svētajam, atstājot savu mācekli mūku Romānu par Kiržačska klostera hegumenu.

Pat savas dzīves laikā svētais Sergijs tika apbalvots ar žēlastības pilnu brīnumu dāvanu. Viņš zēnu augšāmcēla, kad izmisušais tēvs uzskatīja, ka viņa vienīgais dēls ir uz visiem laikiem pazudis. Slava par svētā Sergija veiktajiem brīnumiem sāka strauji izplatīties, un pie viņa sāka vest pacientus gan no apkārtējiem ciemiem, gan no tālām vietām. Un neviens nepameta godājamo, nesaņemot slimību dziedināšanu un audzinošus padomus. Visi slavēja svēto Sergiju un godbijīgi cienīja līdzvērtīgi senajiem svētajiem tēviem. Taču cilvēka godība lielo askētu nesavaldzināja, un viņš joprojām palika klosteriskās pazemības paraugs.