ปัญหาการพัฒนาและอนุรักษ์ภาษารัสเซีย สไตล์หวานใหม่ สไตล์หวานใหม่

การพัฒนาและอนุรักษ์ภาษารัสเซีย

A. Knyshev "โอ้ ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่และทรงพลัง!"

ในสิ่งพิมพ์ที่น่าขันนี้ นักข่าวเยาะเย้ยผู้ที่ชื่นชอบการยืม แสดงให้เห็นว่าคำพูดของเราไร้สาระเพียงใด

M. Krongauz "ภาษารัสเซียใกล้จะมีอาการทางประสาท"

V. Stupishin สไตลหวาน? เราพูดและเขียนภาษาอะไร

บทความด้านวารสารศาสตร์มีเนื้อหาเกี่ยวกับปัญหาของความไร้สาระทางภาษาซึ่งเต็มไปด้วยสุนทรพจน์ของนักการเมืองและนักข่าวบางคน ผู้เขียนยกตัวอย่างของความเครียดที่ไร้สาระด้วยคำพูด การยืมจากต่างประเทศ การที่ผู้พูดและนักเขียนไม่สามารถใช้คลังแสงที่ร่ำรวยที่สุดของภาษารัสเซียได้

A. Shchuplov“ จากรัฐสภาสู่การประชุมบนหลังคา”

บทความวารสารศาสตร์ทุ่มเทให้กับการไตร่ตรองถึงจำนวนคำย่อที่ปรากฏและยังคงปรากฏอยู่ในชีวิตของเราซึ่งบางครั้งกลายเป็นตัวอย่างของ "ความโง่เขลาอย่างเป็นทางการ" ตามที่ผู้เขียนกล่าว

คำคม

“พูดภาษารัสเซียเพื่อเห็นแก่พระเจ้า! นำความแปลกใหม่นี้มาสู่แฟชั่น" (A.M. Zhemchuzhnikov.)

“ในวันที่ฉันสงสัย ในช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองอย่างเจ็บปวดเกี่ยวกับชะตากรรมของบ้านเกิดของฉัน คุณคือการสนับสนุนและการสนับสนุนเพียงอย่างเดียวของฉัน โอ้ ภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง จริงใจ และเป็นอิสระ!” (ไอ.เอส. ตูร์เกเนฟ)

"... วันนี้เรามาถึงจุดที่คำว่าไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตส่วนหนึ่งจากหลายส่วน แต่เป็นความหวังสุดท้ายสำหรับการดำรงอยู่ของชาติในโลก"

(ว.รัสปูติน)

“การใช้คำต่างประเทศเมื่อมีรัสเซียเทียบเท่ากับมันหมายถึงการดูถูกทั้งสามัญสำนึกและรสนิยมทั่วไป” (V. เบลินสกี้)

"คุณธรรมของบุคคลสามารถมองเห็นได้ในทัศนคติของเขาต่อคำพูด" (แอล.เอ็น.ตอลสตอย)

N. Gal "คำว่ามีชีวิตอยู่และตายไปแล้ว"

นักแปลที่มีชื่อเสียงกล่าวถึงบทบาทของคำพูดซึ่งสามารถทำร้ายจิตใจของบุคคลด้วยความเข้าใจผิด เกี่ยวกับการยืมที่บิดเบือนคำพูดของเรา

เกี่ยวกับลัทธิที่ฆ่าคำพูดที่มีชีวิตชีวา เกี่ยวกับทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกอันยิ่งใหญ่ของเรา - ภาษารัสเซีย

เค.ไอ. Chukovsky "มีชีวิตเหมือนชีวิต"

ผู้เขียนวิเคราะห์สถานะของภาษารัสเซีย คำพูดของเรา และได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวัง: ตัวเราเองบิดเบือนและทำลายภาษาที่ยิ่งใหญ่และทรงพลังของเรา

ความสัมพันธ์ของชื่อบุคคลและแก่นแท้ภายในของเขา

ดี. Fonvizin "พง"

ในภาพยนตร์ตลกฮีโร่หลายคนมีนามสกุล "พูด": Vralman อดีตโค้ชโกหกว่าเขาเป็นครูต่างชาติ ชื่อ Mitrofan หมายถึง "เหมือนแม่ของเขา" ซึ่งปรากฎในภาพยนตร์ตลกว่าเป็นคนโง่เขลาและอวดดี Skotinin Taras - ลุงของ Mitrofan; เขารักหมูมากและในแง่ของความหยาบคายของความรู้สึกของเขาก็เหมือนวัวควายตามนามสกุล

ภาษา.คำพูด

Dmitry Sergeevich Likhachev เน้นย้ำว่าคำพูดเป็นตัวบ่งชี้วัฒนธรรมของบุคคลและกล่าวถึงคนที่ไม่พูด แต่ "ถุยน้ำลาย" เบื้องหลังคำพูดเหล่านี้คือความขี้ขลาดธรรมดาและความว่างเปล่าทางวิญญาณ

“พูดเพื่อฉันจะได้เจอคุณ” โสกราตีส นักปรัชญาชาวกรีกโบราณกล่าวอย่างเหมาะสม อันที่จริง เราแต่ละคนควรคิดว่าคู่สนทนาของเรามองเราอย่างไร พวกเขาได้ยินอะไรในคำพูดของเรา
นักเขียนหลายคนชื่นชมความยิ่งใหญ่และความงามของภาษารัสเซียและอุทิศงานมากมายให้กับมัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเราแต่ละคนคุ้นเคยกับบทกวีที่มีชื่อเดียวกันในร้อยแก้วของ Ivan Sergeevich Turgenev ซึ่งเขาร้องเพลง "ภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ความจริงและเสรี" สำหรับนักเขียน ภาษาและผู้คนเป็นแนวคิดที่แยกกันไม่ออก: "แต่ไม่มีใครเชื่อได้ว่าภาษาดังกล่าวไม่ได้มอบให้กับคนที่ยิ่งใหญ่!"
แนวคิดทั้งสองนี้แยกออกไม่ได้สำหรับ Anna Akhmatova: อนาคตของมาตุภูมิขึ้นอยู่กับความสมบูรณ์ของภาษาโดยตรง “นอนตายอยู่ใต้กระสุนไม่น่ากลัว ไร้บ้านก็ไม่ขมขื่น แล้วเราจะช่วยคุณเอง คำพูดภาษารัสเซีย เยี่ยมมาก” คำภาษารัสเซีย", - กวีเขียนในบทกวี "ความกล้าหาญ" ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ

A. Knyshev "โอ้ ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่และทรงพลัง!"

M. Krongauz "ภาษารัสเซียใกล้จะมีอาการทางประสาท"

ผู้เขียนสำรวจสถานะของภาษารัสเซียสมัยใหม่ที่อิ่มตัวด้วยคำศัพท์ใหม่ขึ้นอยู่กับอินเทอร์เน็ตเยาวชนแฟชั่น ชื่อหนังสือเป็นมุมมองของผู้เขียนในเรื่องนี้

V. Stupishin “หวาน zSh? เราพูดและเขียนภาษาอะไร
บทความด้านวารสารศาสตร์มีเนื้อหาเกี่ยวกับปัญหาของความไร้สาระทางภาษาซึ่งเต็มไปด้วยสุนทรพจน์ของนักการเมืองและนักข่าวบางคน ผู้เขียนให้ตัวอย่างของความเครียดที่ไร้สาระในคำพูดการยืมจากต่างประเทศซึ่งเป็นพยานถึงการไร้ความสามารถของผู้พูดและนักเขียนในการใช้คลังแสงที่ร่ำรวยที่สุดของภาษารัสเซีย

A. Shchuplov“ จากรัฐสภาสู่การประชุมบนหลังคา”

คำคม
“พูดภาษารัสเซียเพื่อเห็นแก่พระเจ้า! นำความแปลกใหม่นี้มาสู่แฟชั่น" (A.M. Zhemchuzhnikov.)

(ไอ.เอส. ตูร์เกเนฟ)

"...วันนี้เรามาถึงจุดที่คำว่าไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ส่วนหนึ่งจากหลายๆ ส่วน แต่เป็นความหวังสุดท้ายสำหรับการดำรงอยู่ของชาติในโลก" (ว.รัสปูติน)

N. Gal "คำว่ามีชีวิตอยู่และตายไปแล้ว"
นักแปลที่มีชื่อเสียงกล่าวถึงบทบาทของคำพูดซึ่งสามารถทำร้ายจิตใจของบุคคลด้วยความเข้าใจผิด เกี่ยวกับการยืมที่บิดเบือนคำพูดของเรา เกี่ยวกับลัทธิที่ฆ่าคำพูดที่มีชีวิตชีวา เกี่ยวกับทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกอันยิ่งใหญ่ของเรา - ภาษารัสเซีย

เค.ไอ. Chukovsky "มีชีวิตเหมือนชีวิต"
ผู้เขียนวิเคราะห์สถานะของภาษารัสเซีย คำพูดของเรา และได้ข้อสรุปที่น่าผิดหวัง: ตัวเราเองบิดเบือนและทำลายภาษาที่ยิ่งใหญ่และทรงพลังของเรา
เคารพอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม

ในงาน "กระดานดำ" V. Soloukhin พูดถึงจำนวนไอคอนอันล้ำค่าซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะในสถาปัตยกรรมของโบสถ์ถูกทำลายอย่างป่าเถื่อนในศตวรรษที่ 20 “แต่ที่นี่ ภายในกำแพงเหล่านี้ พ่อ ปู่ ทวด แต่งงานกัน ... สถานที่ที่พ่อแม่ของเราแต่งงานกันไม่คู่ควรกับการรักษาที่ดีกว่านี้หรือ? บรรพบุรุษปู่และปู่ทวดของเราไปเยี่ยมชมกำแพงเหล่านี้ซึ่งอยู่ในโลงศพ สถานที่ที่เกี่ยวข้องกับพิธีฝังศพพ่อแม่และบรรพบุรุษของเราไม่สมควรได้รับการปฏิบัติที่ดีกว่านี้หรือไม่? จากนี้ขั้นตอนเดียวที่จะทำลายหลุมฝังศพตัวเอง ผู้เขียนเชื่อมั่นว่าการสูญเสียอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ทำให้เราสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป

ความคิดเดียวกันในบทความของ D.S. Likhachev รักเคารพความรู้ ในนั้นนักวิชาการบอกเกี่ยวกับ "การดูหมิ่นศาลเจ้าของประชาชนอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน" - การระเบิดของอนุสาวรีย์เหล็กหล่อให้กับวีรบุรุษแห่งสงครามผู้รักชาติในปี พ.ศ. 2355 Bagration อนุสาวรีย์แสดงความกตัญญูต่อพี่น้องชาวจอร์เจียผู้ต่อสู้เพื่อเอกราชของรัสเซียอย่างกล้าหาญ ใครยกมือขึ้น? แน่นอนว่าไม่ใช่คนที่รู้และให้เกียรติประวัติศาสตร์!

ผู้คนต่างพยายามซึมซับวัฒนธรรมของคนต่างด้าวที่มาจากต่างดาว ในขณะเดียวกันอย่างที่ V. Soloukhin บันทึกไว้ใน "จดหมายจากพิพิธภัณฑ์รัสเซีย" บุคคลนั้นรีบเร่งที่จะหยั่งรากลึกในตัวเองเฉพาะองค์ประกอบเหล่านั้นของวัฒนธรรมตะวันตกที่อยู่บนพื้นผิวซึ่ง "มันวาวและน่าพอใจ ดวงตา." เมื่อพูดถึงการสร้างกรุงมอสโกขึ้นใหม่ผู้เขียนกล่าวว่า "ในสถานที่ที่โดดเด่นน่าทึ่งในความงามและประเมินค่าไม่ได้ในแง่ของความสำคัญทางประวัติศาสตร์อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมโบราณตอนนี้มีที่ว่างเปล่าและว่างเปล่า" อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมมากกว่าสี่ร้อยแห่งในมอสโกถูกทำลาย การทำลายสมัยโบราณ เรามักจะตัดรากเหง้าทางประวัติศาสตร์ของเราทิ้ง ความทรงจำในอดีต

นักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง D.S. Likhachev ใน Letters on Good and Beautiful ของเขาพูดถึงความทรงจำเช่นนี้: "การอุทธรณ์ในอดีตแต่ละครั้งคือ "การปฏิวัติ" นั่นคือมันทำให้ปัจจุบันสมบูรณ์ขึ้นและการอุทธรณ์แต่ละครั้งเข้าใจอดีตนี้ในแบบของตัวเอง นำมาจากอดีต สิ่งที่จำเป็นต้องก้าวไปข้างหน้า”

นักวิชาการ Likhachev ในหนังสือ "วัฒนธรรมรัสเซีย" และในการศึกษาอื่น ๆ กำหนดวัฒนธรรมว่าเป็นพื้นฐานทางจิตวิญญาณของการดำรงอยู่ของชาติและการรักษาวัฒนธรรมเป็นหลักประกันของ "ความมั่นคงทางจิตวิญญาณ" ของประเทศ นักวิทยาศาสตร์ได้ย้ำซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่านอกวัฒนธรรม ปัจจุบันและอนาคตของประชาชนและรัฐนั้นไร้ความหมาย วัฒนธรรมมักอยู่ในบทสนทนา ยิ่งวัฒนธรรมมีความผูกพันภายในและภายนอกกับวัฒนธรรมอื่นมากเท่าใด ยิ่งมีความสมบูรณ์มากขึ้นเท่าใด การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ก็ยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น Likhachev ได้พัฒนา "ปฏิญญาวัฒนธรรม" ซึ่งเป็นเอกสารที่ออกแบบมาเพื่อปกป้องและสนับสนุนวัฒนธรรมที่มนุษย์สร้างขึ้นในระดับสากล

ปัญหาทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นสำคัญอยู่เสมอ ในช่วงเวลาหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงของระบบการเมืองมาพร้อมกับการล้มล้างค่านิยมเก่า ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospekt สร้างขึ้นด้วยอาคารสูงทั่วไป ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยค่าใช้จ่ายของช่างภาพชาวรัสเซีย

ผู้พิชิตสมัยโบราณเผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

ร. แบรดเบอรี่ "ยิ้ม"

เด็กชายทอมในช่วง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ครั้งต่อไปซึ่งเสี่ยงชีวิตเอาชีวิตไปซ่อนและซ่อนผ้าใบซึ่งแสดงให้เห็นภาพโมนาลิซ่า เขาต้องการเก็บมันไว้เพื่อคืนให้ผู้คนในภายหลัง: ทอมเชื่อว่างานศิลปะที่แท้จริงสามารถสร้างชื่อเสียงได้แม้กระทั่งฝูงชนที่คลั่งไคล้

ดี.เอส. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

“ถ้าคนๆ หนึ่งไม่ชอบดูรูปถ่ายเก่าๆ ของพ่อแม่ของเขาเป็นบางครั้ง ไม่เห็นคุณค่าของความทรงจำที่พวกเขาทิ้งไว้ในสวนที่พวกเขาปลูก ในสิ่งที่เป็นของพวกเขา เขาก็จะไม่รักพวกเขา ถ้าคนไม่ชอบถนนสายเก่าบ้านเก่าแม้ว่าจะด้อยกว่าเขาก็ไม่มีความรักในเมืองของเขา หากบุคคลไม่สนใจอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในประเทศของเขา ตามกฎแล้ว เขาไม่แยแสต่อประเทศของเขา”

ทางเลือกของเส้นทางชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตาม "ด้วยความจำเป็นอย่างเป็นทางการ" ถามคำถาม: ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่ฉันเกิดมาเพื่ออะไร ("ฮีโร่แห่งยุคของเรา") คนอื่นกลัวถนนสายนี้วิ่งไปที่โซฟากว้างของพวกเขาเพราะ "ชีวิต สัมผัสได้ทุกที่ ได้มัน" ("Oblomov") แต่มีผู้ที่ทำผิดพลาดสงสัยทุกข์ขึ้นสู่จุดสูงสุดของความจริงค้นหา "ฉัน" ทางจิตวิญญาณของพวกเขา หนึ่งในนั้น - Pierre Bezukhov - ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์ แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" .

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์อยู่ไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมใน บริษัท "เยาวชนทอง" เข้าร่วมการแสดงตลกอันธพาลพร้อมกับ Dolokhov และ Kuragin ยอมจำนนต่อการเยินยอที่หยาบเกินไปซึ่งเป็นสาเหตุ คือโชคลาภมหาศาลของเขา ความโง่เขลาอย่างหนึ่ง ตามมาด้วยความโง่เขลา การแต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ... และผลก็คือ การสูญเสียความหมายของชีวิตไปอย่างสิ้นเชิง "เกิดอะไรขึ้น? อะไรดี? อะไรควรรัก อะไรควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันคืออะไร? - คำถามเหล่านี้วนเวียนอยู่ในหัวของฉันนับครั้งไม่ถ้วนจนกว่าจะเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปและประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการประชุมในการถูกจองจำกับ Platon Karataev นักปรัชญาพื้นบ้าน มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและคนๆ หนึ่งจะมีชีวิตอยู่ - ปิแอร์ เบซูคอฟมาถึงความคิดนี้โดยค้นหา "ฉัน" ฝ่ายวิญญาณของเขา

“คนๆ หนึ่งไม่ต้องการดินแดนสามหลัง ไม่ใช่คฤหาสน์ แต่ต้องการโลกทั้งใบ ธรรมชาติทั้งหมด ที่ซึ่งเขาสามารถแสดงคุณสมบัติทั้งหมดของวิญญาณอิสระในที่โล่งได้” เขียน เอ.พี. เชคอฟ. ชีวิตที่ไร้จุดหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายต่างกัน เช่น ในเรื่อง "มะยม". ฮีโร่ของเขา - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - ความฝันที่จะได้มาซึ่งที่ดินของเขาและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กินเขาไปจนหมด เป็นผลให้เขาไปถึงมัน แต่ในขณะเดียวกันเขาเกือบจะสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ (“ เขากลายเป็นคนอ้วนป้อแป้ ... - แค่ดูสิเขาจะบ่นอยู่ในผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิด, ตรึงบน วัสดุแคบ จำกัด ทำให้เสียโฉมบุคคล การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง, การพัฒนา, ความตื่นเต้น, การปรับปรุง...

ชื่อของเด็กสาวชาวนาธรรมดา Joan of Arc ที่ทุกคนรู้จักในปัจจุบันนี้ เป็นเวลา 75 ปีแล้วที่ฝรั่งเศสทำสงครามกับผู้รุกรานชาวอังกฤษไม่สำเร็จ Joan เชื่อว่าเป็นนางที่ถูกลิขิตให้กอบกู้ฝรั่งเศส หญิงสาวชาวนาเกลี้ยกล่อมกษัตริย์ เพื่อแบ่งแยกเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้เธอและได้ทำในสิ่งที่ผู้นำทางทหารที่ฉลาดที่สุดทำไม่ได้ : เธอจุดชนวนประชาชนด้วยศรัทธาอันแรงกล้าของเธอ หลังจากพ่ายแพ้อย่างน่าละอายมาหลายปี ในที่สุด ฝรั่งเศสก็สามารถเอาชนะผู้รุกรานได้ เมื่อคุณใคร่ครวญ เหตุการณ์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงนี้ คุณเข้าใจดีว่าการที่คนๆ หนึ่งได้รับคำแนะนำจากเป้าหมายอันยิ่งใหญ่นั้นสำคัญเพียงใด

I. นิวตันเรียนปานกลางที่โรงเรียน ครั้งหนึ่งเขาถูกเพื่อนร่วมชั้นขุ่นเคืองซึ่งเบื่อชื่อนักเรียนคนแรก และนิวตันก็ตัดสินใจแก้แค้นเขา เขาเริ่มศึกษาเพื่อให้ตำแหน่งที่ดีที่สุดไปหาเขา นิสัยในการบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้กลายเป็นคุณสมบัติหลักของนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่

เมื่อพ่อแม่ไม่เข้าใจความทะเยอทะยานของลูก ไม่เข้าใจเป้าหมายชีวิตของพวกเขา สิ่งนี้มักจะนำไปสู่ความขัดแย้งที่ไม่สามารถแก้ไขได้ Anna Korvin-Krukovskaya น้องสาวของนักคณิตศาสตร์ชื่อดัง S. Kovalevskaya ในวัยหนุ่มของเธอประสบความสำเร็จในการศึกษา ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม. เมื่อเธอได้รับการวิจารณ์ที่ดีจาก F. M. Dostoevsky ผู้เสนอความร่วมมือของเธอในบันทึกส่วนตัวของเขา เมื่อพ่อของแอนนาพบว่าลูกสาวที่ยังไม่แต่งงานของเขาเป็นผู้ชายคนหนึ่ง เขาก็โกรธมาก “วันนี้คุณขายเรื่องราวของคุณ แล้วคุณจะเริ่มขายตัวเอง!” เขากระโจนเข้าหาหญิงสาว

จากมุมมองของพ่อค้าคนหนึ่งที่ถือว่าความอิ่มแบบสงบเป็นสิ่งที่ดีที่สุด การกระทำของพวกหลอกลวงดูเหมือนจะเป็นความบ้าคลั่งขั้นสูงสุด ท้ายที่สุดพวกเขาเกือบทั้งหมดมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยซึ่งค่อนข้างประสบความสำเร็จในอาชีพการงาน แต่ชีวิตกลับตรงกันข้ามกับความเชื่อมั่น อุดมคติ และพวกเขาแลกเปลี่ยนความฟุ่มเฟือยกับโซ่ตรวนของนักโทษเพื่อเป้าหมายของพวกเขา

ดาไลลามะเคยถูกถามว่าอะไรทำให้เขาประหลาดใจมากที่สุด
เขาตอบกลับ:
“มนุษย์ ประการแรก เขาเสียสละสุขภาพเพื่อหารายได้ จากนั้นเขาก็ใช้เงินเพื่อฟื้นฟูสุขภาพ ในขณะเดียวกันเขากังวลเกี่ยวกับอนาคตของเขามากจนเขาไม่เคยมีความสุขกับปัจจุบัน ส่งผลให้เขาไม่มีชีวิตอยู่ ไม่ว่าในปัจจุบันหรืออนาคต พระองค์ดำรงอยู่ราวกับจะไม่ตาย และเมื่อตายไป เขาก็รู้สึกเสียใจที่ไม่ได้มีชีวิตอยู่

มิตรภาพ-ทรยศ

เกียรติยศและความอัปยศ ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ และการทรยศ ทางเลือกของเส้นทางชีวิต ปัญหาเหล่านี้กลายเป็นปัญหาหลักในนวนิยายเรื่อง "Two Captains" ของ V. Kaverin ตามตัวอย่างของตัวเอกของนวนิยาย Sani Grigoriev เด็กชายโซเวียตมากกว่าหนึ่งรุ่นถูกเลี้ยงดูมา ฮีโร่ตัวนี้ "สร้าง" ตัวเอง ทิ้งเด็กกำพร้าเขาหนีออกจากบ้านกับเพื่อนจบลงที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในมอสโกคุ้นเคยกับครอบครัวทาทารินอฟและเรียนรู้เกี่ยวกับการเดินทางที่เสียชีวิต "เซนต์แมรี่" จากนั้นเขาก็ตัดสินใจที่จะคลี่คลาย ความลับของมัน หลักฐานว่าลูกพี่ลูกน้องของเขา Nikolai Antonovich Tatarinov มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตายของกัปตัน Tatarinov

บนเส้นทางแห่งชีวิต ซานย่าต้องเผชิญกับความใจร้ายและความใจร้ายของคาโมมายล์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ระหว่างสงคราม เขาทิ้งซานย่าที่บาดเจ็บสาหัสอยู่ในป่า นำเอกสารและอาวุธไปจากเขา เมื่อได้พบกับ Katya Tatarinova แล้ว Romashov ก็หลอกเธอโดยบอกว่า Grigoriev หายไป แต่ความจริงเกี่ยวกับการทรยศทำให้ทุกอย่างเข้าที่: Romashov ถูกจับ Sanya รวมตัวกับ Katya และหลังจากสงครามยังคงค้นหาการเดินทางต่อไป

"ต่อสู้แสวงหาค้นหาและไม่ยอมแพ้" - หลักการชีวิตของ Sanya Grigoriev ช่วยให้เขาอยู่รอดในการต่อสู้กับคนหน้าซื่อใจคดใส่ร้ายป้ายสีคนทรยศช่วยรักษาความรักศรัทธาในผู้คนในที่สุดเพื่อบอกความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับการเดินทางที่หายไป ของกัปตันทาทารินอฟ

นักเดินเรือ นักวิทยาศาสตร์ และกวีชาวอังกฤษ วอลเตอร์ ราลีห์ต่อสู้กับสเปนอย่างดุเดือดตลอดชีวิตของเขา ศัตรูยังไม่ลืมสิ่งนี้ เมื่อประเทศที่ทำสงครามเริ่มเจรจาเพื่อสันติภาพเป็นเวลานาน ชาวสเปนเรียกร้องให้มอบราลีให้กับพวกเขา ราชาอังกฤษตัดสินใจที่จะเสียสละนักเดินเรือผู้กล้าหาญโดยให้เหตุผลกับการทรยศของเขาด้วยความห่วงใยต่อความดีของรัฐ

การทรยศหักหลังถือเป็นการกระทำที่ชั่วร้ายที่ทำให้เสียชื่อเสียงของบุคคล ตัวอย่างเช่นผู้ยั่วยุที่มอบสมาชิกของวง Petrashevsky ให้กับตำรวจ (นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ F. Dostoevsky เป็นหนึ่งในผู้ถูกจับกุม) ได้รับการสัญญาว่าจะได้งานที่ได้รับค่าตอบแทนสูง แต่ถึงแม้จะมีความพยายามอย่างขยันขันแข็งของตำรวจ แต่เสมียนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทุกคนก็ปฏิเสธการให้บริการของคนทรยศ

บริการแนวหน้าเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามิตรภาพที่แน่นแฟ้นยิ่งขึ้นระหว่างผู้คนไม่มีอยู่จริง มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอล "Taras Bulba" ตัวละครตัวหนึ่งร้องอุทาน: "ไม่มีสายสัมพันธ์ที่สดใสกว่าสหาย!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกเปิดเผยในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาราช สงครามรักชาติ. ในเรื่องราวของ B. Vasiliev“ The Dawns Here Are Quiet…” ทั้งมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov อาศัยอยู่ตามกฎหมายของการช่วยเหลือซึ่งกันและกันรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง“ The Living and the Dead” กัปตัน ซินต์ซอฟนำสหายที่บาดเจ็บออกจากสนามรบ

V. รัสปูติน "อยู่และจดจำ"

การละทิ้ง Andrei Guskov ความเห็นแก่ตัวและความขี้ขลาดของเขาทำให้แม่ของเขาเสียชีวิตและการฆ่าตัวตายของ Nastya ภรรยาที่ตั้งครรภ์ของเขา

L. Andreev "ยูดาสอิสคาริโอท"

ยูดาส อิสคาริโอทซึ่งทรยศต่อพระคริสต์ต้องการทดสอบความภักดีของสาวกของพระองค์และความถูกต้องของคำสอนที่เห็นอกเห็นใจของพระเยซู อย่างไรก็ตาม พวกเขาทั้งหมดกลับกลายเป็นคนขี้ขลาดขี้ขลาด เช่นเดียวกับผู้คนที่ไม่ยืนหยัดเพื่อครูของพวกเขา

น.ส. Leskov "เลดี้ Macbeth แห่งเขต Mtsensk"

Sergei คู่รักและสามีของพ่อค้า Katerina Izmailova ได้กระทำการฆาตกรรมกับญาติของเธอกับเธอโดยต้องการที่จะเป็นทายาทเพียงคนเดียวของความมั่งคั่งร่ำรวยและต่อมาได้ทรยศต่อผู้หญิงที่รักของเขาโดยเรียกเธอว่าเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรมทั้งหมด ในขั้นตอนการทำงานหนัก เขานอกใจเธอ เยาะเย้ยเธออย่างสุดความสามารถ

S. Lvov "เพื่อนในวัยเด็กของฉัน"

Arkady Basov ซึ่งผู้บรรยายยูริถือว่าเพื่อนแท้ของเขาและเขามอบความลับของความรักครั้งแรกให้ ทรยศต่อความไว้วางใจนี้ เผยให้เห็น Yura ที่จะเยาะเย้ยสากล Basov ซึ่งต่อมากลายเป็นนักเขียนยังคงเป็นคนที่เลวทรามและน่าอับอาย

ง. ลอนดอน "ในดินแดนอันห่างไกล", "ความรักของชีวิต"

ผู้เขียนกล่าวว่าการสนับสนุนอย่างเป็นกันเองเป็นเงื่อนไขชี้ขาดเพื่อชัยชนะเหนือธรรมชาติ คุณธรรมของภาคเหนืออยู่บนพื้นฐานของความไว้วางใจและความซื่อสัตย์ซึ่งกันและกัน สภาพที่รุนแรงเผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของบุคคล ผู้เขียนกล่าวว่าคนขี้ขลาดผู้ไม่มีนัยสำคัญมีแนวโน้มที่จะตายมากกว่าคนที่กล้าหาญ นี่คือวิธีที่นักขุดทองที่สูญเสียการควบคุมตนเองเสียชีวิตในนวนิยายเรื่อง “In a Faraway Land” และ Bill ผู้ละทิ้งสหายของเขาในเรื่อง “ความรักแห่งชีวิต”

ความเมตตา การตอบสนอง การเสียสละ

ในปี 1928 เรือเหาะของนักเดินทางชาวอิตาลีชื่อดัง Nobile ได้ชนกัน เหยื่ออยู่บนน้ำแข็ง พวกเขาส่งสัญญาณความทุกข์ทางวิทยุ ทันทีที่ข้อความมาถึง นักเดินทางชาวนอร์เวย์ R. Amundsen ได้ติดตั้งเครื่องบินทะเลและเสี่ยงชีวิตไปหา Nobile และสหายของเขา ในไม่ช้า การสื่อสารกับเครื่องบินก็หยุดชะงัก เพียงไม่กี่เดือนต่อมาก็พบซากเครื่องบิน นักสำรวจขั้วโลกผู้โด่งดังเสียชีวิตจากการช่วยชีวิตผู้คน

ในระหว่าง สงครามไครเมียแพทย์ชื่อดัง Pirogov เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของกองทหารรักษาการณ์ที่ปกป้องเซวาสโทพอลเริ่มขอทำสงคราม เขาถูกปฏิเสธ แต่เขายืนกรานเพราะเขาไม่ได้คิดถึงชีวิตที่เงียบสงบสำหรับตัวเองโดยรู้ว่าผู้บาดเจ็บจำนวนมากต้องการความช่วยเหลือจากศัลยแพทย์ที่มีประสบการณ์

ในตำนานของชาวแอซเท็กโบราณว่ากันว่าโลกถูกทำลายไปทั้งหมดสี่ครั้ง หลังจากหายนะครั้งที่สี่ ดวงอาทิตย์ก็ดับ จากนั้นเหล่าทวยเทพก็รวมตัวกันและเริ่มคิดว่าจะสร้างแสงสว่างใหม่ได้อย่างไร พวกเขาก่อกองไฟขนาดใหญ่ และแสงสว่างก็ขจัดความมืด แต่เพื่อไม่ให้แสงจากไฟดับ เทพเจ้าองค์หนึ่งต้องเสียสละตัวเองเพื่อไฟด้วยความสมัครใจ แล้วเทพหนุ่มองค์หนึ่งก็โยนตัวเองลงในเปลวเพลิงที่ลุกโชติช่วง นี่คือลักษณะที่ปรากฏของดวงอาทิตย์ซึ่งทำให้โลกของเราสว่างไสว ตำนานนี้แสดงถึงความคิดที่ว่าความไม่เห็นแก่ตัวคือแสงสว่างของชีวิตเรา

“ฉันรู้สึกทึ่งในความพากเพียรและความอดทนอันยิ่งใหญ่ของคิริลล์ ลาฟรอฟอยู่เสมอ” ผู้กำกับวลาดิมีร์ บอร์ตโกเล่าถึงนักแสดงที่โดดเด่นคนนี้ว่า “เราต้องถ่ายทำบทสนทนาระหว่างเยชัวกับปอนติอุส ปิลาตนาน 22 นาที ฉากดังกล่าวถ่ายทำเป็นเวลาสองสัปดาห์ ในกองถ่าย Lavrov ชายวัย 80 ปีใช้เวลา 16 ชั่วโมงในการสวมชุดเกราะอกน้ำหนัก 12 กิโลกรัม, โดยไม่กล่าวคำตำหนิแก่ลูกเรือเลย”

M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม "The Fate of Man" มันบอกเกี่ยวกับ ชะตากรรมอันน่าเศร้าทหารที่สูญเสียญาติทั้งหมดของเขาในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้คนมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่มีกำลังที่จะต่อต้านโชคชะตา

V. Hugo ในนวนิยายเรื่อง "Les Misérables" บอกเล่าเรื่องราวของโจร หลังจากค้างคืนที่บ้านของอธิการ ในตอนเช้าโจรคนนี้ก็ขโมยเครื่องเงินไปจากเขา แต่หนึ่งชั่วโมงต่อมา ตำรวจได้ควบคุมตัวคนร้ายไว้และพาเขาไปที่บ้านซึ่งเขาได้รับการพักค้างคืน นักบวชบอกว่าชายคนนี้ไม่ได้ขโมยอะไรเลย เขาเอาของไปโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าของ ขโมยประหลาดใจกับสิ่งที่เขาได้ยิน ได้เกิดใหม่อย่างแท้จริงในหนึ่งนาที และหลังจากนั้นเขาก็กลายเป็นคนซื่อสัตย์

ในระหว่างการถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "Cold Summer 53 ... " ซึ่งเกิดขึ้นในหมู่บ้าน Karelian ที่ห่างไกล ผู้อยู่อาศัยโดยรอบโดยเฉพาะเด็ก ๆ รวมตัวกันเพื่อดู "ปู่ของหมาป่า" - Anatoly Papanov ผู้กำกับต้องการขับไล่ผู้อยู่อาศัยออกไปเพื่อไม่ให้ยุ่งเกี่ยวกับขั้นตอนการถ่ายทำ แต่ Papanov รวบรวมเด็ก ๆ ทั้งหมด พูดคุยกับพวกเขา และเขียนบางสิ่งถึงทุกคนในสมุดบันทึก และเด็ก ๆ ดวงตาที่เปล่งประกายด้วยความสุขมองดูนักแสดงผู้ยิ่งใหญ่ ในความทรงจำของพวกเขาตลอดไปยังคงมีการพบปะกับชายผู้นี้ซึ่งขัดขวางการยิงราคาแพงสำหรับพวกเขา

นักประวัติศาสตร์โบราณบอกว่าปีทาโกรัสซื้อปลาจากชาวประมงแล้วโยนกลับลงทะเล ผู้คนต่างหัวเราะเยาะสิ่งประหลาด และเขาบอกว่าโดยการช่วยปลาจากอวน เขาพยายามช่วยผู้คนจากชะตากรรมอันเลวร้าย - ให้ตกเป็นทาสของผู้พิชิต แท้จริงแล้ว สิ่งมีชีวิตทั้งหมดเชื่อมโยงกันด้วยสายใยแห่งเวรกรรมที่มองไม่เห็นแต่แข็งแกร่ง: การกระทำแต่ละอย่างของเรา เหมือนกับเสียงสะท้อนที่ดังก้อง กลิ้งผ่านอวกาศของจักรวาล ทำให้เกิดผลบางอย่าง

คำพูดที่ให้กำลังใจการดูแลเอาใจใส่รอยยิ้มที่เสน่หาช่วยให้บุคคลประสบความสำเร็จเสริมสร้างศรัทธาในตัวเอง นักจิตวิทยาได้ทำการทดลองที่น่าสงสัยซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความถูกต้องของข้อความนี้อย่างชัดเจน เราสุ่มคัดเลือกคนและขอให้พวกเขาทำม้านั่งสำหรับโรงเรียนอนุบาลในบางครั้ง คนงานกลุ่มแรกได้รับการยกย่องอย่างต่อเนื่อง ในขณะที่กลุ่มที่สองถูกดุว่าไร้ความสามารถและประมาทเลินเล่อ ผลลัพธ์คืออะไร? ในกลุ่มแรก ม้านั่งถูกสร้างขึ้นสองเท่าของในกลุ่มที่สอง ดังนั้น คำพูดที่กรุณาช่วยคนๆ หนึ่งได้จริงๆ

แต่ละคนต้องการความเข้าใจ ความเห็นอกเห็นใจ ความอบอุ่น อยู่มาวันหนึ่ง ผู้บัญชาการทหารที่โดดเด่นของรัสเซีย A. Suvorov เห็นทหารหนุ่มที่กลัวการสู้รบที่จะเกิดขึ้น วิ่งเข้าไปในป่า เมื่อศัตรูพ่ายแพ้ Suvorov มอบรางวัลให้กับเหล่าฮีโร่ คำสั่งไปยังผู้ที่ขี้ขลาดนั่งอยู่ในพุ่มไม้ ทหารที่น่าสงสารเกือบทรุดตัวลงด้วยความละอาย ในตอนเย็นเขาคืนรางวัลและสารภาพกับผู้บัญชาการความขี้ขลาดของเขา Suvorov กล่าวว่า: "ฉันฉันรับคำสั่งของคุณเพื่อความปลอดภัยเพราะฉันเชื่อในความกล้าหาญของคุณ! ในการต่อสู้ครั้งต่อไป ทหารสร้างความประทับใจให้ทุกคนด้วยความไม่เกรงกลัวและความกล้าหาญของเขา และได้รับคำสั่งอย่างเหมาะสม

หนึ่งในตำนานเล่าว่า Saint Kasyan และ Nikola Ugodnik เคยเดินข้ามโลกอย่างไร เราเห็นชายคนหนึ่งกำลังพยายามดึงเกวียนออกจากโคลน Kasyan รีบทำสิ่งที่สำคัญและไม่ต้องการที่จะเปื้อนชุดสวรรค์ของเขาไปและ Nikola ช่วยชาวนา เมื่อพระเจ้ารู้เรื่องนี้ พระองค์จึงตัดสินใจให้นิโคลามีวันหยุดสองครั้งต่อปี และคาสยานหนึ่งวันทุก ๆ สี่ปี - ในวันที่ 29 กุมภาพันธ์

ในยุคกลางตอนต้น เจ้าของที่มีมารยาทดีและเคร่งศาสนาทุกคนถือว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องปกป้องคนจรจัดขอทานไว้ใต้หลังคาบ้านของเขา เชื่อกันว่าคำอธิษฐานของคนยากไร้มักจะไปถึงพระเจ้า เจ้าของขอให้คนจรจัดที่โชคร้ายมาอธิษฐานเผื่อพวกเขาในวัดซึ่งพวกเขาให้เหรียญแก่เขา แน่นอนว่าความจริงใจนี้ไม่ได้ไร้ซึ่งผลประโยชน์ส่วนตนบางอย่าง แต่ถึงกระนั้น กฎทางศีลธรรมก็ถือกำเนิดขึ้นในจิตใจของผู้คนซึ่งไม่ต้องการทำให้คนยากจนขุ่นเคืองเพื่อสงสารพวกเขา

อุปมาเรื่องชายชรากับบุตรชายที่ระงับความโกรธไม่ได้ พ่อของเขาแนะนำให้เขาตอกตะปูใส่เสาทุกครั้งที่มีความโกรธเกิดขึ้น เมื่อลูกชายไม่ได้ตอกตะปูตัวเดียวในหนึ่งวัน พ่อแนะนำให้ดึงตะปูออกทีละตัวในสถานการณ์เดียวกัน สรุป: เล็บถูกดึงออก แต่รูบนเสายังคงอยู่ ดังนั้นในคนๆ หนึ่ง ทุกคำหยาบย่อมทิ้งบาดแผลไว้ในใจ

ศิลปะและศิลปะเทียม

Yakov Matveevich ฮีโร่ของเรื่องโดย A.P. "Rothschild's Violin" ของ Chekhov วันหนึ่งพบท่วงทำนองแห่งความงามอันน่าอัศจรรย์ น่าสัมผัสและน่าเศร้า มันทำให้คนเราสรุปภาพรวมเชิงปรัชญาของธรรมชาติที่มีมนุษยธรรม: หากไม่มีความอาฆาตพยาบาทและความเกลียดชังระหว่างผู้คน โลกก็จะสวยงาม ไม่มีใครจะส่งเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกันและกัน Yakov Matveyevich รู้สึกอับอายเป็นครั้งแรกเพราะเขาทำให้คนรอบข้างขุ่นเคือง

เด็กชายทอม ฮีโร่ของเรื่อง "รอยยิ้ม" ของอาร์. แบรดเบอรี ระหว่าง "การปฏิวัติทางวัฒนธรรม" ครั้งต่อไป ซึ่งเสี่ยงชีวิตของเขา ยึดเอาและซ่อนผืนผ้าใบซึ่งแสดงให้เห็นภาพโมนาลิซ่า เขาต้องการบันทึกผืนผ้าใบเพื่อที่เขาจะได้คืนให้กับผู้คนในภายหลัง ทอมเชื่อว่าศิลปะที่แท้จริงสามารถสร้างชื่อเสียงได้แม้กระทั่งฝูงชนที่คลั่งไคล้

ในเรื่องราวของ O. Henry "The Last Leaf" เรากำลังพูดถึงเพื่อนศิลปินสองคน เด็กหญิงคนหนึ่งล้มป่วยหนักและตัดสินใจว่าจะเสียชีวิตเมื่อบินข้ามใบไม้ใบสุดท้ายจากไม้เลื้อย อากาศที่เลวร้ายในฤดูใบไม้ร่วงทำให้นางเอกหดหู่มากขึ้น โรคภัยไข้เจ็บก็เข้ามา เด็กหญิงคนนี้ได้รับการช่วยเหลือจากใบไม้ที่ทาสีบนผนังอิฐอย่างชำนาญโดยเพื่อนบ้านของศิลปิน เขาถูกมองว่าล้มเหลวในอาชีพนี้ แต่ผลงานชิ้นเอกชิ้นนี้ของเขาช่วยชีวิตชายคนหนึ่งไว้ ศิลปินทำงานท่ามกลางลมแรงท่ามกลางสายฝนเพื่อพรรณนาใบไม้ หญิงสาวเริ่มฟื้นตัวและน่าเสียดายที่ศิลปินเก่าเสียชีวิตด้วยโรคปอดบวม

Vasily Aksenov

สไตล์หวานใหม่

เวลาว่างเราเคยอ่าน

เรื่องราวแสนหวานเกี่ยวกับลอนเชล็อต

ดันเต้ "ตลกระดับเทพ"

1. สามขั้นตอน

เมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2525 Alexander Yakovlevich Korbach ได้เหยียบย่ำดินอเมริกาเป็นครั้งแรก ขณะที่เขายืนอยู่ในแถวขนาดใหญ่ที่จุดตรวจหนังสือเดินทางของเทอร์มินอล Pan Am วันที่นี้วนเวียนอยู่ในหัวของเขา: มีความหมายเพิ่มเติมบางอย่างในนั้น และอยู่หลังการควบคุม ใกล้กับม้าหมุนสัมภาระแล้ว ฉันนึกขึ้นได้: วันเกิดของฉัน! ทุกปีในวันนี้เขา "เปลี่ยน" บางสิ่งบางอย่าง และตอนนี้เขาได้เปลี่ยนบางอย่าง: สี่สิบสองหรือบางสิ่งบางอย่าง ไม่ สี่สิบสาม คุณคิดว่าปีที่แล้วในไครเมียว่าในหนึ่งปีฉันจะฉลองวันเกิดของฉันที่สนามบินนิวยอร์ก! 8/10/82 อายุ 43 ปี ปวดหัวจากเมื่อวาน วีซ่า H-1 ในกระเป๋าของฉัน ราคาหนึ่งหมื่นห้าพันดอลลาร์ สามพันฟรังก์ ฉันไม่รู้สึกอะไรเลยนอกจาก "ผลรวมของความรู้สึก"

การพบกันครั้งแรกบนผืนดินของอเมริกานั้นน่ายินดี ถ้าไม่น่าตื่นเต้น ทันใดนั้น กระเป๋าเดินทางมาถึงกลุ่มแรก กระโดดออกจากนรก แสดงให้เห็นถึงการเคลื่อนไหวที่แปลกประหลาด ไม่ได้พูดเกินจริง มีแนวโน้มที่จะคิดไม่เพียงพอในหัวข้อที่ไม่เกี่ยวข้องอเล็กซานเดอร์คิดเมื่อมองดูกระเป๋าเดินทาง: ท้ายที่สุดแล้วกระเป๋าเดินทางที่สวมใส่ในทัวร์ แต่อย่างใดที่รักทางจิตวิญญาณ อันที่จริงแล้วจะเกิดอะไรขึ้น: สัตว์ขนาดใหญ่ถูกฆ่าที่ไหนสักแห่งกระเป๋าเดินทางทำจากผิวหนังในลัตเวียและตอนนี้ทุกสิ่งที่เลวร้ายได้ระเหยไปแล้วกระเป๋าเดินทางกลายเป็นวัตถุแห่งความคิดถึง

กระเป๋าเดินทางขับผ่านไปชนกับก้อนชาวฮินดูล้มลง ในเทิร์นถัดไป Korbach แย่งชิงของตัวเองจากคนอื่นและเริ่มเข้าคิวเพื่อตรวจสอบทางศุลกากร

แต่ละคนดันกระดาษแผ่นหนึ่ง: “ประกาศ! ประกาศ!

เฮ้ เขาไม่เข้าใจภาษาอังกฤษ! จิม คอร์เบตต์ โชว์: โบกมืออย่างแหลมคม แล้วยกฝ่ามืออย่างสง่างาม: "ถ้าคุณไม่ว่าอะไรครับ"

ไม่มีอะไรน่าสนใจ แต่ไม่มีอะไรน่ารังเกียจเป็นพิเศษในกระเป๋าเดินทาง ในบรรดาเสื้อที่เปื้อนเหงื่อนั้นมีหนังสือปกเก่า ตัว "D" ขนาดใหญ่ที่มีตราประทับสีทองอยู่ที่เล่ม เห็นได้ชัดว่าไม่มีก้นคู่ จิม คอร์เบตต์มองเข้าไปในหนังสือเดินทาง เอ้ย เจ้านกหายากตัวนี้ โซเวียต!

- คุณมีวอดก้าไหม? ตลกกับเจ้าหน้าที่

“ที่นี่ที่เดียวเท่านั้น” ผู้มาใหม่พูดติดตลกพร้อมตบหน้าผากเขา

คนดี หัวเราะ Corbett คงจะดีถ้าได้นั่งกับเขาที่ Tony's

ชาวรัสเซียทุกคนมีความน่าสนใจเพียงใดในตัวเอง Corbett คิดอยู่หลายนาทีเพื่อให้ผู้บุกรุกสามารถผ่านไปได้โดยไม่ต้องตรวจสอบ ประเทศที่มีระเบียบพิเศษ ทุกอย่างอยู่ภายใต้การควบคุม ไม่มีรักร่วมเพศ ทั้งหมดถูกจัดระเบียบอย่างไรที่นั่น?

ในขณะเดียวกัน Alexander Korbach กำลังเดินอยู่ในฝูงชนไปที่ทางเข้าอุโมงค์ที่อ้าปากค้างซึ่งเบื้องหลังนั้นอันที่จริงแล้วดินแดนอิสระเริ่มต้นขึ้น ร่างกายที่เพิ่งบินข้ามมหาสมุทรอาจยังไม่แข็งแรงเต็มที่ บางทีเส้นดาว, จักระ, อิดาส, ปิงกาลาส, กุณฑาลินีทั้งหมดเหล่านี้ยังไม่สอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์เนื่องจากความเร็วการบินที่ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของบุคคล ดังนั้นเขาจึงคิดว่าไม่มีอารมณ์ขันที่น่าเศร้า การสับพื้นไม่ได้มีความหมายอะไรเลย เพียงแค่การเคลื่อนไหวของเครื่องจักรในครัวเรือนที่ต้องการไปอเมริกา ต้องใช้เวลาสักระยะกว่าที่ทุกคนจะกลับมาหลงใหลได้อีกครั้ง

ต่อหน้าฝูงชนยืนอยู่สามขั้นซึ่งดูเหมือนอเล็กซานเดอร์ยาคอฟเลวิชสามหิ้งที่มีสีต่างกัน: สีขาวหนึ่งหินอ่อนอันที่สองหยาบราวกับทำจากหินที่ถูกไฟไหม้และสีม่วงเป็นสีดำ porphyry สีแดงเพลิงที่สาม ฝูงชนถูกดึงเข้าไปในอุโมงค์อย่างเงียบ ๆ

ข้างหน้า ที่ปลายอุโมงค์ ฝูงชนยืนอยู่อีกกลุ่มหนึ่งกำลังประชุมกัน หลอดไฟเทเลโฟโต้ยื่นออกมาด้านบนแล้ว ให้รายละเอียดต่ำ Korbach บอกตัวเอง พูดภาษารัสเซียเท่านั้น ไม่มีความพยายามที่น่าอับอายที่พูดพล่อยๆ ขอโทษนะ สุภาพบุรุษ สถานการณ์ไม่แน่นอน โรงละครยังคงมีอยู่ คำถามเกี่ยวกับทิศทางศิลปะของฉันอยู่ในอากาศ จุดประสงค์ของการเยี่ยมชมคือการติดต่อกับกองกำลังสร้างสรรค์ของสหรัฐอเมริกาที่มีความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณและรูปแบบ

ตราบใดที่อันนี้ไม่ได้ดูน่ารังเกียจเช่น Lermontov แม้ว่าจะมีผม Andrey Bely ถอยสูง 175 ซม. ตัวละครหลักเข้าใกล้กล้องโทรทัศน์ เราใช้พื้นที่ใหม่ โบกมือเบาๆ ไปที่ประวัติย่อของเขา

2 ประวัติย่อ

ในปี 1982 ชาวโซเวียตยังคงไม่รู้ว่าคำที่ออกเสียงไม่ดีทั้งสองนี้กำลังรับประทานอะไรอยู่ แน่นอนเขาไม่รู้และตัวย่อ CV ซึ่งออกเสียงว่า "si-vi" และทุกครั้งที่คล้ายกับ sibyl นั่นคือหมอดู มีเหตุผลบางอย่างสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจาก cv แบบผสมของแบบสอบถามนี้และ ประวัติย่ออ้างถึงอดีตมักจะมีความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่ดีในอนาคต อันที่จริง นี่ไม่ใช่แค่โฆษณาสำหรับบุคคลเพียงคนเดียวที่ทำขึ้นเพื่อซื้อ

การโฆษณายังคงไม่ควรหลอกลวง ดังนั้นผู้เขียนในบทบาทของเจ้าหน้าที่ฝ่ายบุคคลควรค้นพบทันทีว่าฮีโร่ใน CV ของเขามีความกำกวมบางอย่าง หากไม่ใช่ความกำกวม ตัวอย่างเช่นที่นี่เป็น "จุดที่ห้า" ของศัพท์แสงโซเวียตที่น่าหนักใจ ในเอกสารทั้งหมด Alexander Yakovlevich Korbakh ถูกระบุว่าเป็นชาวยิว แต่เราต้องยอมรับว่าเขาไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป นามสกุลของเขาไม่ได้แปลว่า "ahala" ในภาษาฮีบรูเสมอไป ใช่แล้วผู้อุปถัมภ์ก็ฟังดูน่าฟังมากขึ้นสำหรับหูสีแดง

ในวัยเด็กและวัยเยาว์ เพื่อนของเราสวมบทบาทเป็นซาชา อิจไมลอฟ เด็กชายชาวรัสเซีย นอกจากนี้เขายังมีบิดาที่สอดคล้องกันคือ Nikolai Ivanovich Izhmailov วีรบุรุษแห่งสงครามโลกครั้งที่สองเดินกะโผลกกะเผลกและพิงไม้ขนาดใหญ่ซึ่ง Sasha ภาคภูมิใจตามที่คาดไว้ ในส่วนของเขา Nikolai Ivanovich ปฏิบัติต่อ Sasha ด้วยความเข้มงวดซึ่งอาจเข้าใจผิดว่าเป็นความรักที่ถูก จำกัด และเมื่อเขาเมามากเท่านั้นจึงเรียกเขาว่าคำว่า "ไอ้เลว" ที่เข้าใจยากหลังจากนั้นแม่ของเขากรีดร้องอย่างแรง: "ฉันจะตาย! ฉันจะตาย!

การทำงานในระบบการตั้งชื่อ Nikolai Ivanovich ยกมาตรฐานการครองชีพและครอบครัวของเขาอย่างที่คนพูดไม่รู้จักความเศร้าโศก ในช่วงหลังสงคราม Sasha ร่ำรวยจากพี่ชายของเขาและน้องสาวของเขา Nikolai Ivanovich มักจะเล่นซอกับทั้งสามคนในห้องทำงานของเขาบนพรม และมีเพียงบางครั้งที่จับมือ Valeryka และ Katyushka ไว้เท่านั้นที่จะกระซิบอย่างแรง: "คุณคือญาติของฉัน" โดยเน้นทุกคำ

เราผู้อ่านสามารถเดาได้ในตอนนี้ แต่เด็กชายไม่เข้าใจว่าทำไมในช่วงหลายปีที่ผ่านมาความชื่นชมของเขาที่มีต่อพ่อจึงถูกแทนที่ด้วยความระแวดระวังบางอย่างที่คลุมเครือ

ในขณะเดียวกัน คุณย่า Irina ก็ปรากฏตัวที่บริเวณรอบนอกของครอบครัวที่ยากลำบากนี้ ซึ่งดูเหมือนจะถูกเรียกง่ายๆ ตามอายุของเธอ แต่ในขณะเดียวกัน ไม่ใช่แค่อายุของเธอเท่านั้น เธอพยายามที่จะปรากฏตัวในสมัยนั้นเมื่อ Izhmailov เดินทางไปทำธุรกิจที่รับผิดชอบ อย่างแรก เธอนำของเล่นมาให้ซาชา จากนั้นก็เล่นสเก็ตและไม้เท้า มองมาที่เขาด้วยความรัก ใช้เวลาหลายชั่วโมงอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยพูดคุยเกี่ยวกับชาวอเมริกันอินเดียน หรือเกี่ยวกับคนขับเรือรบ หรือเกี่ยวกับเวทีการเมืองของโลก

คุณยายไม่ธรรมดา แพทย์ทหาร เธอผ่านสงครามทั้งหมดในโรงพยาบาลสนาม เธอเดินด้วยขั้นตอนของเจ้าหน้าที่ที่มั่นคง "Kazbek" ที่คงเส้นคงวาในฟันของเธอ แว่นตาขนาดใหญ่นำร่างทั้งหมดมาสู่ตัวหารร่วมของผู้ท้าชิงหญิง นอกเหนือจากการปรากฏตัวทั้งหมดนี้ ทุกช่วงวัยเด็กของ Sasha คุณย่าขับรถเล็ก ๆ ของเธอเองซึ่งเป็น Opel Cadet ที่ถูกจับ

เด็กชายไม่เข้าใจว่าคนที่โดดเด่นคนนี้คือย่าของเขาจากด้านใด เขารู้สึกผิดเพี้ยนจากครอบครัว แต่ก็ไม่ต้องการลงรายละเอียด บางครั้งเขาได้ยินคุณย่า Irina และแม่เริ่มพูดอย่างที่พวกเขาพูดด้วยน้ำเสียงสูง ดูเหมือนคุณยายจะเรียกร้องสิทธิ์บางอย่างจากเขา และมารดาผู้เป็นมารดาปฏิเสธสิทธิ์เหล่านี้ด้วยความสูงส่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของเธอ เฉพาะในห้าสิบสามนั่นคือในปีที่สิบสี่ของชีวิตของ Sasha ทุกอย่างชัดเจน

ใหม่ สไตล์หวาน

ศิลปะแห่งยุคกลางมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ไม่น้อยไปกว่าเทววิทยา ปรัชญา และวิทยาศาสตร์ นักคิดหลักเกือบทั้งหมดในยุคนั้นยกย่องสุนทรียศาสตร์ในแง่ของระดับของจิตวิญญาณแห่งความงามของ Ducento บางทีมันอาจจะมีเอกลักษณ์และไม่มีใครเทียบได้ ดันเต้โชคดีสองครั้ง เขาเกิดมาไม่เพียงแต่ในยุคของโทมัสควีนาสเท่านั้น แต่ยังเกิดในยุคของนักร้องและนักเลงด้วย

ในคำปราศรัยของประชาชน เขาแสดงรายการกวีนิพนธ์โปรวองซ์ซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่างสำหรับกวีชาวฟลอเรนซ์ในสมัยของเขา: Arnaut Daniel (เพลงแห่งความรัก), Giraut de Borneil (เพลงแห่งความยุติธรรม) และ Bertrand de Born (เพลงของ ความกล้าหาญ) ใน Comedy ผู้ประดิษฐ์ Sextine Arnaut Daniel ถูกเรียกว่า "ช่างตีเหล็กที่ดีที่สุดของคำพื้นเมือง" มาจากเขาที่ดันเต้ยืมรูปแบบที่ซับซ้อนของบทกวีเกี่ยวกับสโตนเลดี้ (canzones และ sextines) ซึ่งเหนือกว่าครูของเขาที่มีทักษะ ตามรอยเท้าของเขา ดันเต้ได้สร้างเซ็กซ์ไทน์ของอิตาลีและได้ประดิษฐ์ "เซ็กไทน์คู่" ที่มีรูปร่างซับซ้อน ดันเต้ไม่เพียงใกล้ชิดกับกวีนิพนธ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความลึกลับของ Arnaut Daniel ซึ่งเขาเรียนรู้อย่างเชี่ยวชาญในการสานเข้ากับกรอบความรู้ สำหรับกวีผู้สูงสุด ในระดับที่มากกว่ากวินนิเชลลี ข้อกล่าวหาของโบนาจันตาใช้ว่า "เขาแยก canzones ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบต่างๆ" กล่าวอีกนัยหนึ่ง - ในการเรียนรู้มากเกินไป

อุดมคติของยุคกลางไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับความงามอันศักดิ์สิทธิ์, ไม่เพียงแต่ความจงรักภักดีและเกียรติยศของอัศวิน, ไม่เพียงแต่กับการรับใช้กษัตริย์และพระเจ้าเท่านั้น, ไม่เพียงแต่กับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของผู้นำและเจ้านาย, ไม่เพียงแต่กับความบริสุทธิ์ของอารามเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ลัทธิปรนนิบัติท่านหญิง ประเพณีแบบราชสำนักของโพรวองซ์ ซึ่งเกิดขึ้นจากอิทธิพลของอาหรับและซูฟี ทำให้เกิดลัทธิความรักของมนุษย์ที่ลึกลับสูง ซึ่งแพร่กระจายอย่างรวดเร็วโดยกลุ่มคนเร่ร่อนและคนเร่ร่อนไปทั่วยุโรป สำหรับสไตลิสต์ที่นำโดย Cavalcanti ผู้หญิงคนนี้ได้รวบรวมอุดมคติของความงามและเป็นต้นแบบของความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม Guido Cavalcanti เห็นว่าเลดี้เป็นนางฟ้าและดึงดูดความรักในอุดมคติที่คู่ควรกับความงาม ด้วย Lanfranco Segal ผู้เป็นที่รักก็เปล่งประกายและกลายเป็นนิมิตแห่งสวรรค์ ผู้หญิงสวยในอุดมคติของ Montagnagol และ Lanfranco Segal เป็นผู้บุกเบิกวรรณกรรมของ Beatrice ใน La Vita Vitae ของ Dante

โดยธรรมชาติแล้ว ดันเต้ไม่สามารถอยู่นอกขอบเขตอิทธิพลของสไตลิสต์และเบียทริซของเขาได้ ซึ่งเป็นตัวอย่างสูงสุดของความสุภาพเรียบร้อย ซึ่งผสมผสานความรักที่เย้ายวนและการสวดอ้อนวอนต่อผู้หญิงคนหนึ่ง ในงานของเขา Dante แสดงให้เห็นถึงความคุ้นเคยที่ยอดเยี่ยมกับกวีของโรงเรียนซิซิลี Tuscan และ Provencal มีรอยประทับที่ชัดเจนของภาพและแรงจูงใจของ Jacopone da Todi, Chino da Pistoia, Giacomo da Lentini แต่เหนือสิ่งอื่นใด Guido - Guinicelli และ Cavalcanti

ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 13 ภายใต้อิทธิพลของเนื้อเพลงโปรวองซ์ บทกวีของ "รูปแบบใหม่อันแสนหวาน" เกิดขึ้นในโบโลญญาซึ่งริเริ่มโดยกุยโด กีนิเชลลี เช่นเดียวกับดันเต้ กุยโด กีนิเชลลี ดิ มักนาโน ก็ถูกไล่ออกจากบ้านเกิดและเสียชีวิตในการลี้ภัยเช่นกัน เริ่มต้นจากแนวคิดของโทมัสควีนาสเกี่ยวกับความรักของมนุษย์ที่มีต่อพระเจ้าในฐานะความพยายามอย่างมีเหตุผลเพื่อความดีสูงสุด Guinicelli เริ่มแสดงความรักต่อผู้หญิงคนหนึ่งในฐานะพระแม่มารีผู้วิงวอนของผู้ชายในสวรรค์ กวีผู้เป็นที่รักของข้าพเจ้าเขียนว่า เป็นคนดีมีคุณธรรม ราวกับนางฟ้า ผู้หนึ่งสามารถรักเธอได้มากเท่ากับราชินีแห่งสวรรค์ คำพูดเหล่านี้ไม่ใช่ต้นกำเนิดของการเป็นพรของความรักทางโลกของดันเต้ใช่หรือไม่? นี่คงเป็นที่มาของความนุ่มนวลและความไพเราะ (ความหวาน) ของกวีวัยเยาว์ของเขามิใช่หรือ?

มีแสงอัศจรรย์ไหลออกมาจากดวงตาของมาดอนน่า และที่ซึ่งมันทะลุทะลวงเหมือนลำแสง ชีวิตจะบังเกิด ซึ่งจิตใจเราไม่รู้ เพราะไม่มีความคล้ายคลึงกันในโลก แต่สำหรับฉัน - มีปัญหามากมายในตัวเขา พระองค์ทำให้ใจของฉันเต็มไปด้วยความสับสน ฉันคิดว่า: "หยุด! นี่คือความตายทั้งหมดพูด!" แต่ฉันกำลังแหกกฎของตัวเอง ฉันรีบไปที่หัวใจไม่มีความหวัง ฉันปลูกฝังความกล้าหาญในดวงตาที่ขี้อาย เพื่อดูแสงอันยิ่งใหญ่อีกครั้ง แต่เมื่อฉันเข้าใกล้ อนิจจา ฉันหลับตาลง และด้วยแรงกระตุ้นที่กล้าหาญ ฉันก็แห้งผาก... ความรักยังคงรักษาฉันไว้ เห็นได้ชัดว่าชีวิต!

รักคืออะไร? บางคนมีคำพูดมากมายดึงดูดคุณลักษณะของเธอ แต่ไร้ประโยชน์: นักคิดยังคงไม่ชัดเจน สาระสำคัญของเธอคืออะไรและความหมายของเธอคืออะไร คนอื่นเห็นในนั้นเสียงเรียกร้องอันสูงส่งของจิต แผดเผาด้วยความฝันอันสวยงาม ประการที่สาม มีเสียงแห่งความปรารถนาอันเร่าร้อนอยู่ภายในนั้น ความปรารถนาในความเพลิดเพลินที่ปราศจากข้อผูกมัด ฉันคิดว่าอย่างนี้: ไม่มีสสารในนั้น มันไม่ใช่วัตถุที่จับต้องได้ แต่เป็นแรงดึงดูดที่ไร้รูปร่าง สู่รูปแบบที่สมบูรณ์ของธรรมชาติ ที่นี่หัวใจมีสิทธิสูงสุด และความสุขผสานกับความงาม

ดันเต้ถือว่ากวินิเชลลีเป็น "กุยโดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด" - พ่อของกวีผู้สอนให้พวกเขาแต่งเพลงรัก เขายืมความสามารถในการแต่งเพลงเหล่านี้ไม่มาก แต่ความคิดของความรู้สึกสูงและศักดิ์ศรีของบุคลิกภาพความคิดของชนชั้นสูงของมนุษย์เช่นนี้ Guinicelli คาดการณ์ว่า Dante จะแทนที่ภาษาละติน volgare, คำอุปมาอุปมัย, การเปรียบเทียบปรากฏการณ์ชีวิตกับรังสีของดวงอาทิตย์, เทห์ฟากฟ้า, ไฟ

กลอนภาษาอิตาลีในกวีนิพนธ์ของ Guinicelli เป็นครั้งแรกได้รับความยืดหยุ่นและความดังซึ่งต้องขอบคุณ Petrarch ที่โด่งดังในศตวรรษต่อมา

หญิงงามแห่งโคลงของ Gvinicelli ถ่อมตัวความภาคภูมิใจของบรรดาผู้ที่ต้อนรับการปรากฏตัวของเธอ สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยความคิดอันสูงส่ง ให้แรงบันดาลใจ Dante in the New Life เสร็จสิ้นสิ่งที่กวีชาวโบโลเนสได้เริ่มต้นขึ้น

ในเมืองฟลอเรนซ์ กวีโวหารคนแรกคือกุยโด คาวาลคานตี เพื่อนคนโตของดันเต้ ผู้ซึ่งยืนยันแนวคิดเรื่ององค์ประกอบทางจิตวิญญาณเพียงเรื่องเดียว ความรักไม่ได้เกิดขึ้นในหัวใจของบุคคล แต่ในความทรงจำของมนุษยชาติ ได้รวบรวมความทรงจำเกี่ยวกับความงามที่มองเห็น จากต้นแบบรวมของ "ความรักสวรรค์" จิตใจดึงความคิดของความงามในอุดมคติ ผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของความคิดนี้ ซึ่งเอาชนะสติปัญญาและเจตจำนงของผู้ชาย

ในขณะที่กวินิเชลลีเปลี่ยนจากการยกย่องความงามของผู้หญิง ซึ่งเป็นลักษณะของกวีนิพนธ์โปรวองซ์และซิซิลี ไปสู่อิทธิพลทางจิตวิญญาณที่ทูตสวรรค์มีต่อผู้หญิงคนหนึ่ง คาวาลคันติได้พัฒนาอีกรูปแบบหนึ่ง นั่นคือ ความทุกข์ทรมานของคู่รักที่ถูกปฏิเสธ

ดันเต้เรียนรู้ทั้งสองอย่าง ในชีวิตใหม่และความตลกขบขันแห่งสวรรค์ ในที่สุดความงามทางศีลธรรมของมนุษย์ก็ถูกห่อหุ้มด้วยเปลือกนอกทางศาสนา และความรู้สึกของมนุษย์ก็ได้รับสีและเสียงของทรงกลมสวรรค์

สำหรับ Guido Guido ใหม่ที่มีเกียรติสูงสุดมาถึง คำว่าบางทีอาจเกิด และผู้ที่มาจากรังจะขู่พวกเขาด้วยกัน

ในบรรทัดสุดท้าย ดันเต้หมายถึงตัวเอง...

นิมิตเชิงสัญลักษณ์และความฝันที่มีมากมายในหนังสือของเขานั้นยืมมาจากนวนิยายเชิงเปรียบเทียบของฝรั่งเศส ในนวนิยายอัศวินเกี่ยวกับ Tristan และ Isolde เกี่ยวกับ Lancelot และ Genie เรายังพบจุดเริ่มต้นของการแทรกซึมทางจิตวิทยาเข้าสู่ชีวิตภายในของบุคคลซึ่งกลายเป็นตัวชี้ขาดอย่างแม่นยำในงานของ Tuscan Homer

หนึ่งในต้นแบบของเรื่องตลกคือตำนานยุคกลางของจอกศักดิ์สิทธิ์ ในที่สุดก็แต่งโดย Wolfram von Eschenbach บางทีนี่อาจเป็นงานแรกของวรรณคดีโลก ที่เนื้อเรื่องแยกไม่ออกจากจิตวิทยาของตัวละคร ความคล้ายคลึงกันไม่ได้จำกัดอยู่เพียงลักษณะทางจิตวิทยาและปรัชญาของ Eschenbach: วัฏจักร Graal เป็นผืนผ้าใบรูปแบบขนาดใหญ่ หลายแง่มุม และแบ่งชั้นภายใน ซึ่งด้อยกว่าขอบเขตของ Dante เท่านั้น

แม้ว่า Divine Comedy จะถูกมองว่าเป็นการถอดความเรื่อง Romance of the Rose เป็นเวลาหลายศตวรรษ แต่ Dante และ Jean de Meun ก็เทียบไม่ได้ นวนิยายเกี่ยวกับกุหลาบ - อนุสาวรีย์ที่สำคัญของวรรณคดียุคกลาง, ตลก - หมดเวลา ด้วยความสำคัญทั้งหมดของ Walther von Vogelweide, Hartmann von der Aue, Payen de Mézières, Rütboeuf, Werner the Gardener, Markabrune, Rüdel, Bertrand de Born พวกเขาทั้งหมดเข้าไปในเงามืดของผู้สร้าง Divine Comedy ดันเต้ได้เรียนรู้และทำความเข้าใจความคิด ศิลปินที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและนักเทววิทยาในสมัยของเขา หักเหมุมมองของตนในการมองเห็นโลกที่มีเอกลักษณ์ของตนเอง กลายเป็นภาพความอ่อนแอของชีวิต การล่มสลายและการทุจริตของบุคคลที่ต้องได้รับความรอด

"Sweet Style" ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2539 นี่คือสายแล้ว Aksenov อาจารย์ที่เดินทางอย่างอิสระผ่านประเทศและยุคสมัย นวนิยายที่ผู้กำกับ "อิสระ" ขี้เมาชาวรัสเซียที่ย้ายไปอเมริกากลายเป็นศูนย์กลางของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในทันใด

*** ในภาพของตัวเอก Alexander Korbach เราสามารถค้นหาลักษณะของ Andrei Tarkovsky, Vladimir Vysotsky และผู้แต่งนวนิยายได้เอง เขาเป็นเหมือน Vysotsky กวีที่มีชื่อเสียงและสหภาพโซเวียตทั้งหมดร้องเพลงของเขา เช่นเดียวกับ Tarkovsky เขาเป็นผู้กำกับของ Jesters Theatre แต่ในอเมริกาแล้ว เขากำลังเติมเต็มความฝันเก่าของเขาและกำกับภาพยนตร์ จาก Aksenov Korbach ยืมพลัดถิ่นและไม่ใช่ชีวิตที่ง่ายในต่างแดนเสมอไป แต่สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นองค์ประกอบของชีวิตในวัยผู้ใหญ่ และยังมีวัยเด็กอีกด้วย ซึ่งอเล็กซานเดอร์ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ได้ตั้งชื่อว่า Izhmailov ซึ่งเป็นพ่อเลี้ยงของเขา ซึ่งเขาถือว่าเป็นพ่อของเขา เมื่อเป็นวัยรุ่นเขาพบว่าอันที่จริงเขาเป็นลูกชายของยาโคฟรูวิโมวิชคอร์บาคซึ่งหายตัวไปในคุกเนื่องจากการบอกเลิกของอิจไมลอฟ จากนั้นก็ได้พักกับครอบครัวและย้ายไปอยู่กับคุณย่า พยายามเรียนที่คณะภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ที่โรงเรียนโรงละคร แผนกกำกับของ VGIK และสุดท้ายคือหลักสูตร Higher Script จากทุกที่ในไม่ช้าเขาก็ถูกไล่ออกจากโรงเรียนด้วยข้ออ้างที่น่าเชื่อถือ แต่รายได้จากเพลงและในที่สุดโรงละคร Jesters ซึ่งสร้างและได้รับการยอมรับว่าเป็นทางการนั้นได้รับความช่วยเหลือจากการเลื่อนลงมาด้านล่าง ในช่วงชีวิตที่ปั่นป่วนนี้ ยังมีการพบปะครั้งสำคัญกับชายชราผู้ยิ่งใหญ่ มิคาอิล บัคตินและลีโอนิด พินสกี้ การสนทนากับผู้ที่ขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของแฟชั่นอย่างเห็นได้ชัด ทำความคุ้นเคยกับผู้ไม่เห็นด้วยและเข้าใจว่านี่ไม่ใช่วิธีของเขา แต่งงานกับ Anis และการเกิดของฝาแฝดและโรคพิษสุราเรื้อรังที่เงียบสงบจากความสิ้นหวังที่สร้างสรรค์และสำคัญ ดังนั้นข้อเสนอที่จะไม่ละสายตาจากผลงานของพวกเขาและในขณะเดียวกันก็เดินทางไปทำธุรกิจที่สร้างสรรค์ก็มาถึงทันเวลา Korbach พบว่าตัวเองเป็นคนแรกในฝรั่งเศส และเมื่อการกล่าวสุนทรพจน์ของเขาทำให้เกิดปฏิกิริยาที่สอดคล้องกันจากอวัยวะของปาร์ตี้ เขาก็ย้ายไปสหรัฐอเมริกา *** นิยายเรื่องนี้เพิ่งเริ่มต้นด้วยการลงจอดของตัวเอกที่สนามบิน JFK ซึ่งปรากฎว่าไม่มีใครพบเขา ไม่ได้พบกันด้วยเหตุผลง่ายๆ ที่วันที่ในโทรเลขจากฝรั่งเศสสับสนกันอย่างโง่เขลา และกลุ่มนักข่าวก็เกาะติดกับทางออกจากอาคารผู้โดยสารในวันรุ่งขึ้นเท่านั้น ปฏิเสธ ความมีชีวิตชีวาแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสมบูรณ์และยอมรับความเป็นจริงโดยรอบซึ่งบุคลิกภาพในตำนานสำหรับผู้อพยพสามารถนั่งข้างโต๊ะและดื่มวอดก้ากับทุกคนได้อย่างง่ายดาย อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์หลายแห่งของอดีตเพื่อนร่วมชาติและปัจจุบันเป็นคนขับรถแท็กซี่ในนิวยอร์ก งานแปลกและอุบัติเหตุที่อธิบายไม่ได้ ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความขัดแย้งในซูเปอร์มาร์เก็ต เอกสารของผู้ถูกคุมขัง Korbach ได้รับการตรวจสอบแล้ว และโชคดีสำหรับเขาที่ผู้จัดการสามารถเชื่อมโยงชื่อของชายหัวล้านแปลกหน้ากับเจ้าของเครือข่ายได้ หัวหน้า Korbach เป็นคนร่ำรวยมาก แต่เขามีความปรารถนาที่อธิบายได้ยากอย่างหนึ่ง - เพื่อฟื้นฟูแผนภูมิต้นไม้ครอบครัวของเขาให้กว้างที่สุด อเล็กซานเดอร์กลายเป็นญาติห่าง ๆ ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตที่ตามมาของเขา *** จากนั้นมีคนรู้จักใหม่ที่น่าสนใจสอนในมหาวิทยาลัยกลับไปที่สหภาพโซเวียต แต่ในฐานะผู้อำนวยการมูลนิธิการกุศลถ่ายทำภาพยนตร์เกี่ยวกับดันเต้และอีกมากมาย เหตุการณ์กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว แพร่กระจายจากทวีปหนึ่งไปยังอีกทวีปหนึ่ง จากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่ง ยกระดับเรื่องราวมากขึ้นเรื่อยๆ ผลที่ได้คือยูโทเปียชนิดหนึ่ง แต่ต่างจาก "เกาะไครเมีย" ที่ไม่ได้อยู่ในระดับชาติ แต่อยู่ในระดับของคนที่ถูกยึดครองเพียงคนเดียว นวนิยายความยาว 550 หน้าอ่านจบในคราวเดียว และแม้กระทั่งก่อนแต่ละบทจะมีบทนำ - เป็นการยกย่อง Guidos ทั้งสอง - Guinicelli และ Cavalcanti ผู้ให้กำเนิด "รูปแบบใหม่อันแสนหวาน" ด้วยผลงานของพวกเขา