Kas ir dzimtenes prezentācija. Skaņdarbs par tēmu: “Dzimtene

Nodarbības mērķi:

sagatavot studentus prezentācijas rakstīšanai ar esejas elementiem;
turpināt darbu pie žurnālistikas stila teksta lingvistiskajām iezīmēm;
izglītot studentus morālās īpašības personības, mīlestība pret mazo un lielo dzimteni.

Nodarbības mērķi:

attīstīt prasmi strādāt pie prezentācijas ar esejas elementiem;
nostiprināt prasmi analizēt žurnālistikas stila tekstu;
uzlabot pareizrakstības un interpunkcijas prasmes.

NODARBĪBAS PLĀNS.

1. daļa.

Dzejoļu lasīšana: "Mans draugs! Kas var būt jaukāks...", "Viss, ko es dzīvoju, ko zinu un zinu..." (I.V. Barabass).
Skolotājas ievadruna par dzimteni.
Grupas prezentācija:
1. "Manas bērnības iela".
2. "Mana stacija".
3. "Mans Kubans".
4. "Mana valsts".
Darbs ar vārdnīcu. Kas ir dzimtene?
Sakāmvārdu un aforismu "izsole".

6. Visaptveroša K. Balmonta teksta "Dzimtene" analīze.

7. Rakstisks darbs (prezentācijas rakstīšana ar esejas elementiem).

8. Studentu darbu pārbaude, lai veidotu savus tekstus.

NODARBĪBU LAIKĀ

Patiesa mīlestība pret savu zemi nav iedomājama bez mīlestības pret savu valodu.

K. G. Paustovskis

1. Dzejoļu lasīšana.

Mans draugs! Kas var būt jaukāks
Nenovērtējama dzimtā zeme?
Tur saule šķiet spožāka
Ir laimīgāks zelta pavasaris,
Vēsāks viegls vējiņš
Ziedi ir smaržīgāki, pakalni ir zaļāki,
Tur straume skan saldāk,
Tur lakstīgala dzied skaļāk,
Viss, kas tur var mūs iepriecināt,
Tur viss ir labi, tur viss ir jauki,
Tur dienas lido kā zibens,
Nav trulas melanholijas,
Tur dzīvo mūsu laime
Vienkārši izbaudi dzīvi tur!

Viss, kas ir dzīvs, ko es zinu un zinu,
Ko es ieguvu kampaņā un cīņā,
Uz manu tēvzemi
Dodu kā labu mantojumu. . .
Dzimtā zeme! jūsu dārzi un lauki,
Kalnu ķēdes, jūru pelēkais attālums. . .
Ja tu būtu, un mēs būsim dzīvi
Jūsu dāsnums un prieks. . .

(I. V. Varavva, Kubas dzejnieks)

2. Skolotājas ievadruna par dzimteni.

Sveiki puiši. Šodien mēs runājam par dzimteni. Mūsu sarunu tēma nav jauna. Pastāvīga komunikācija par dzimteni, ar dzimteni - par dzimteni! Jūs klausījāties divus dzejoļus par vienu un to pašu tēmu.

Mēģiniet noteikt galveno domu, kas vieno šos apgalvojumus.

Dzimtā zeme ir vienīgā lieta uz zemes, ar ko cilvēks dzīvo, kas viņam dod sirdsmieru, iedvesmo, nomierina. Dzimtene vienmēr ir dāsna. Mīlestība pret dzimteni liecina par cilvēka pateicību par šo dāsnumu.

- "Esmu pilns bezgalīgas mīlestības pret pasauli un savu māti, kuru sauc par Krieviju," savās dzimtenes atmiņās sirsnīgi atzīst krievu dzejnieks K. Balmonts. Mums jāiepazīstas ar fragmentu no teksta un jāprezentē.

3. Grupas prezentācija.(Klase ir sadalīta četrās grupās pa 5-6 cilvēkiem)

GRUPA #1.

Manas bērnības iela.

Mazā dzimteneŠī ir vieta, kur tu esi dzimis un audzis. Šī ir mūsu bērnības valsts.

Kavkazskajas ciemā skola ir kļuvusi par šādu vietu bērniem. Tas atrodas uz galvenās ielas. V. I. Ļeņins. Nesen skola tika nosaukta Trīskāršā varoņa vārdā Padomju savienība A. I. Pokriškina.

Puiši iepazīstas ar leģendārā pilota biogrāfiju, pievienojas jauno Pokriškinu rindām, katru gadu piedaloties reģionālajos rallijos.

Mīlestības sajūta pret mazo dzimteni palīdz cilvēkam stabili nostāties uz zemes.

GRUPA #2.

Mana stacija.

Kaukāzietis - viens no vecākajiem Kubanas ciemiem.

Šeit pēc Katrīnas II pavēles pārcēlās Donas kazaki. Kā zināms, vietu ciematam izvēlējās lielais komandieris A. V. Suvorovs.

Astoņpadsmitā gadsimta beigās viņš piedalījās Kubanas nocietinājumu līnijas celtniecībā. Cauri ciemam gāja lielais dzejnieks A. S. Puškins. Kazaki nodeva mums mīlestību pret savu zemi, lojalitāti pret dzimteni un pienākumu.

GRUPA #3.

Mans Kubans.

Krasnodaras apgabals ir viens no lielākajiem reģioniem Krievijas dienvidos. Šī ir plašu mežu un pļavu zeme, neierobežotās upju estuāri. Tas aizņem Kaukāza grēdas dienvidrietumu daļu. Reģiona teritorija ir 83 tūkstoši kvadrātkilometru. Šeit dzīvo apmēram pieci miljoni cilvēku. Graudkopju čaklās rokas apstrādā vairāk nekā četrus miljonus hektāru aramzemes. Auglīgās Melnās jūras dziedinošais spēks dod cilvēkiem veselību. Reģiona bagātību un skaistumu vairo Kubas iedzīvotāju nenogurstošais darbs. . .

GRUPA #4.

Mana valsts.

Pirms trim gadiem es pametu Maskavu. . .

Es aizbraucu uz sešiem mēnešiem un nekad neatgriezos. . .

Bet nav dienas, kad es ilgotos pēc Krievijas, nav stundas, kad nemēģinātu atgriezties. Un, kad mani radinieki un draugi man saka, ka Krievija, kuru es mīlu, kuru esmu mīlējusi visu savu dzīvi, tagad nepastāv, šie vārdi man nešķiet pārliecinoši. Krievija vienmēr ir Krievija. . .

Esmu bezgalīgas mīlestības pilna pret pasauli un savu māti, kuru sauc par Krieviju. Tur, savās dzimtajās vietās, gluži kā manā bērnībā un jaunībā zied kupava uz purviem aizmugures ūdeņi un niedres šalc, padarot mani par savu šalkoņu, viņu pravietiskajiem čukstiem, dzejnieks, par kuru es kļuvu, kas es biju, ka es būšu, ka es nomiršu. Tur, manos dzimtajos mežos, var dzirdēt dūkoņu, ko es mīlu vairāk nekā spožo pasaules ģēniju mūziku, lakstīgalas dzied, cīruļi paceļas pāri laukiem, kaisot saules dziesmu kaklarotas. Viņi visur runā krieviski; tā ir mana tēva un manas mātes valoda, tā ir manas aukles valoda, mana bērnība, mana pirmā mīlestība, gandrīz visi manas dzīves mirkļi, kas manā pagātnē ienāca kā neatņemama manta, kā manas personības pamats.

Zatons - upes līcis, kas iegrimis krastā, atteka.

Kupava - upes augi.

(Pēc K. Balmonta domām)

/ Turpmāk darbs ar studentiem (prezentācija ar esejas elementiem) tiks veidota pēc šī teksta. To var uzrakstīt uz tāfeles iepriekš vai projicēt. /

4. Darbs ar vārdnīcu. Kas ir dzimtene?

Tātad, puiši, jūs klausījāties miniatūras par mazo un lielo dzimteni. Tradicionāls jautājums:

Kur sākas dzimtene?

Tas sākas no ielas, kur paiet mūsu bērnība, no mūsu tēva mājām, no mūsu ģimenes, pilsētas vai ciema - no visa tuvākā un mīļākā, ko sauc par DZIMTENI!

Kādus radniecīgus vārdus jūs varat minēt?

Ģints, cilvēki, vecāki, radinieki, pavasaris, daba, kurmis. . .

Kāds ir šo vārdu noslēpums?

Noslēpums ir viņu vienotībā, neaizskaramībā, viendabīgumā. Lūk, no kā izaug DZIMTENES tēls.

Iesaku ieskatīties vārdnīcā. (S. I. Ožegova krievu valodas vārdnīca)

DZIMTENE, -s; un. 1. Valsts, kurā persona ir dzimusi un kuras pilsonis tā ir; tēvzeme. Mīlestība pret dzimteni. Sargājiet dzimteni. Mājas ilgas. 2. Kāda rašanās vieta, kaut kas, kaut kā rašanās vieta. Indija ir šaha dzimtene.

Puiši, kas teikts vārdnīcas ierakstā?

Pirmkārt, vārds ir neskaidrs. Otrkārt, vārda "dzimtene" sinonīmi var būt "valsts", "tēvzeme" un "vieta". Šī ir rinda parastie vārdi plaši izmanto runā.

Mēs turpinām savu darbu.

5. Sakāmvārdu izsole.

(Katras grupas pārstāvis saņem sakāmvārdu un izpilda tai uzdevumus uz tāfeles. Tālāk šis materiāls kalpos kā epigrāfs skolēnu radošajam darbam.)

Grupa #1.

Šī ir Sv. . . ka pienākums mīlēt lpp. . nu, kas ir . . dūņas un saule. . . rmila mums kā r. . . šī māte.

Grupa #2.

Stop . . Xia (in) mūžīgi neiznīcīgā zeme, kas vzr. . . stila cāļi.

Grupa #3.

Kura ir t. . . args, ka sods (ne) mans. . . t.

Grupas numurs 4.

Kur (b) mans liktenis nav zan. . . varu es atdodu. . . Es braucu uz Volgu b. . . no kurienes sākas regama. . . Xia Ro(s, ss)ia.

(Pēc studentu individuālā darba notiek pārbaude).

6. Visaptveroša teksta analīze. K. Balmonts "Dzimtene".

6. 1. K. Balmonta teksta “Dzimtene” lasīšana. (Teksts ir iepriekš ierakstīts uz tāfeles vai projicēts).

6. 2. Saruna par jautājumiem:

Formulējiet teksta galveno domu.

Kādam runas stilam šis teksts pieder? Pamato atbildi.

Izcelt tās vietas, kurās īpaši izteiksmīgi atklājas dzejnieka dzimtenes mīlestība.

Kādu teikumu sasaistes metodi autors izmanto tekstā? (Sintakses paralēlisms)

Kāda veida runa ir šis teksts?

Kāda rakstība ir atrodama vārdos? Izskaidrojiet vārdu pareizrakstību: pusgadu, neatgriezās, bezgalīgi, taisīja, čukst, izkliedē, krievu val.

Pieturzīmju darbs. Kādi sarežģītu teikumu veidi ir raksturīgi šim tekstam?

Dodiet piemēru par divdabju apgrozījumu, izskaidrojiet ar to pieturzīmes.

Norādiet 1 teikuma gramatisko pamatu.

Norādiet pēdējā teikuma gramatiskos pamatus. Kāda veida komunikācija tajā tiek izmantota?

6. 3. Pārstāstiet tekstu 3. personā.

6. 4. Pārlasi pēdējo teikumu. Atbildiet uz jautājumu: "Kā sākas dzejnieka K. Balmonta dzimtene?"

Pārlasiet K. Paustovska vārdus, kurus paņēmām kā epigrāfu nodarbībai. Kas jums kopīgs šajos izteikumos?

6. 5. Skolotāja galavārds.

Patiešām, no mīlestības pret savu dzimto valodu izaug liela dzimtenes mīlestības sajūta. Šeit ir doma, kas vieno epigrāfu ar K. Balmonta tekstu. Tieši šī mīlestība nosaka cilvēka nozīmi pasaulē, viņa audzināšanas, inteliģences un izglītības līmeni. Un tieši tās ir īpašības, ko mūsu dzīve šodien dāvā cilvēkam. Rūpējies par savu mēli! Mīli savu valsti!

7. Prezentācija ar esejas elementiem.(Studentu rakstiskie darbi).

8. Uzrakstītā lasīšana un analīze. Rezultātu pārbaude un vērtēšana.

Cilvēks piedzimst pasaulē un līdz ar dzīvību manto visvairāk, iespējams, savu nenovērtējamo bagātību: Dzimteni. Viņam ir viens, otrs nekad nebūs, kā nebūs, tas nav dots cilvēkam dzīvot otro dzīvi.

Dzimtene ir dota. Viņi neizvēlas viņu pēc savas gaumes un vēlmes, tāpat kā viņi neizvēlas savu māti: lai kas tas būtu, bet viņa ir tava māte, vienīgā no visiem dzīvajiem, nav ar ko viņu salīdzināt. , jo jebkurš salīdzinājums ir zaimojošs, apvainojošs pret to, kas tev deva dzīvību, baroja, auklēja un audzināja, cik vien viņa varēja un spēja.

tāpat kā tava māte, tāds ir tavs liktenis, kuru tu saņēmi par prieku un bēdām, par visiem pārbaudījumiem, mokām un priekiem, par nemitīgiem ikdienas darbiem un retajiem svētkiem - par visu, vārdu sakot, laimīgiem un nelaimīgiem īslaicīgas dzīves laikiem . Un tāpēc tas ir jāpieņem bez kurnēšanas un žults neapmierinātības, bez plebejiskas skaudības pret citiem cilvēkiem un tautām, kas dzimušas citās robežās, citā, varbūt siltākā un auglīgākā, saules skūpstītā zemē. Tas ir kāds cits. Un tava dzimtene ir tava dzimtene, un tā pieder tev, tāpat kā tu piederi tai vienai...

Pateicies klusi viņas dvēselē! pateikties

par godu tikt sauktai par viņas dēlu, par grūto laimi kalpot viņai svētīgajās pasaules dienās un katastrofas laikā. Dalies viņas liktenī ar Dzimteni un mīli kā dēlu, esi viņai uzticīgs, sargā, novērtē, nelādies ļaunā dzīves brīdī, bet dari viņas labā visu, kas ir tavā spēkos, lai darītu labu, laipnu - tā būs galvenais jūsu pieklājības un cēluma mēraukla.

Negaidiet un nepieprasiet atlīdzību par uzticību, jo uzticība, tāpat kā jūsu mīlestība, pieder viņai pēc pirmdzimtības tiesībām; tu vienkārši pildi savu pienākumu.

Atlīdzība noteikti jūs atradīs, un tā būs mierīga, lepna apziņa, ka nedzīvojāt velti, ka nebijāt liekais, nederīgs cilvēks Tēvzemei ...

Glosārijs:

dzimtenes paziņojums
eseja par skumjām no prāta 9. klase
eseja par dzimteni 9. klase
eseja par mājām
dzimtenes prezentācija

Citi darbi par šo tēmu:

DZIMTENE No kā izaug milzīga cilvēciska mīlestība pret visu, kas iekļaujas vienā vārdā - Dzimtene? Dzimtene ir daudz. Šis ir ceļš...
Skumjš, domīgs rudens, kas nemanāmi pielīda un iedvesa aukstumu sejā, lēnām ienāca savās rokās. Tumši zaļas un sarkanbrūnas krāsas runā par laiku, kas jau ir pienācis, ...
UZSĀKT NO MŪSU KLASES Mūsu klasē ir slinks cilvēks. Tas ir Koļa Morozovs. Viņš ir laipns zēns, bet viņam nepatīk strādāt. Koļa raksta lēni un nevērīgi, atbild...
Saulainā marta dienā pilsētā sāk kust lāstekas un tek pirmās straumes. Saule smaida. Silts vējiņš spēlē puišus. Pavasaris ir iestājies...
Virs laukiem un meža viss ir gaišāks, saule spīd arvien karstāk. Ceļi satumsa, uz upes izkusa ledus. Sanākuši baltsnuķīši, kas pulcējas pa pāriem, steidz kārtot ligzdas....

Teksti prezentācijām.

1.. Jēdziena "vara" būtība slēpjas viena cilvēka spējā piespiest otru izdarīt to, ko viņš pēc savas gribas nebūtu izdarījis. Ja koks netiek traucēts, tas aug taisni uz augšu. Bet, pat ja tas neizdodas vienmērīgi augt, tas, noliecoties zem šķēršļiem, mēģina izkļūt no tiem un atkal izstiepties uz augšu. Tāpat arī cilvēks. Agri vai vēlu viņš gribēs izkļūt no paklausības. Padevīgi cilvēki parasti cieš, bet, ja reiz izdevās nomest savu "nastu", tad viņi bieži paši pārvēršas par tirāniem.

2.. Valoda ir sava veida spogulis, kas stāv starp mums un pasauli. Valoda atspoguļo visu to cilvēku vispārīgos priekšstatus par to, kā pasaule darbojas. Turklāt valodas spogulis neatspoguļo visas apkārtējās realitātes īpašības, bet tikai tās, kas priekštečiem – šīs valodas runātājiem šķita īpaši svarīgas.

Tātad dažu ziemeļu tautu valodās sniegam ir daudz nosaukumu. To ir viegli izskaidrot: sniegs viņu dzīvē ieņem nozīmīgu vietu, ļoti svarīgs ir tā daudzums un stāvoklis. Piemēram, ir ērtāk pārvietoties pa blīvu sniegu nekā uz pūkaina; var uztaisīt nojumes sablīvētā sniegā, šādu sniegu izmanto Kanādas eskimosi sniega mājokļu - iglu celtniecībā.

Katra valoda caur gramatiku atspoguļo savu pasaules ainu. Ir valodas ar vairāk nekā trīsdesmit gadījumiem, kas kalpo kā veids, kā norādīt precīzu objekta atrašanās vietu telpā. Daži valodnieki to saista ar cilvēka dzīves apstākļiem kalnos. Tieši kalnu apvidos sarunu biedriem ļoti nozīmīgas kļūst tādas objekta īpašības kā tā novietojums tālāk vai tuvāk, augstāk vai zemāk, tuvu vai tālu. (Pamatojoties uz materiāliem no populārzinātniskiem resursiem internetā.)

3.. Mūsdienu pasaulē nav neviena cilvēka, kurš nesaskartos ar mākslu. Tā nozīme mūsu dzīvē ir liela. Grāmatas, kino, televīzija, teātris, mūzika, glezniecība ir stingri ienākušas mūsu dzīvē un atstāj uz to milzīgu ietekmi. Bet īpaši spēcīgi uz cilvēku iedarbojas literatūra.

Atverot nepazīstamu grāmatu, aci pret aci paliek liels un gudrs draugs – rakstnieks. Izlasi vienu lapu, otru – un pēkšņi notiek brīnums! Jūsu priekšā paveras pārsteidzoši attēli: varoņi dodas ceļojumos, cīnās ar ienaidniekiem, glābj draugus, atklāj dabas noslēpumus. Un kopā ar viņiem jūs arī ceļojat, piedalāties strīdos, iesaistāties cīņās, ciešat sakāves un uzvarat. Mākslinieciskā vārda spēks, panta mūzika, autora runas izteiksmīgums iekaro un aizrauj lasītāju.

Saskarsme ar mākslas pasauli sniedz mums prieku un neieinteresētu baudu. Bet būtu nepareizi rakstnieku, komponistu, mākslinieku darbos redzēt tikai līdzekli baudas gūšanai. Protams, mēs bieži ejam uz kino, apsēžamies skatīties TV, paņemam grāmatu, lai atpūstos un izklaidētos. Un paši mākslinieki, rakstnieki, komponisti veido savus darbus tā, lai atbalstītu un attīstītu skatītāju, lasītāju, klausītāju interesi un zinātkāri. Taču mākslas nozīme mūsu dzīvē ir daudz nopietnāka. Tas palīdz cilvēkam labāk redzēt un saprast apkārtējo pasauli un sevi.

Māksla var glābt rakstura iezīmes laikmetā, lai dotu cilvēkiem iespēju sazināties vienam ar otru cauri gadu desmitiem un gadsimtiem, kļūstot par sava veida atmiņu krātuvi nākamajām paaudzēm. Tas nemanāmi veido cilvēka uzskatus un jūtas, raksturu, gaumi, modina mīlestību pret skaistumu. Tāpēc grūtos dzīves brīžos cilvēki nereti pievēršas mākslas darbiem, kas kļūst par garīga spēka un drosmes avotu. (Saskaņā ar G.I. Belenky)

4.. Karš bija nežēlīga un rupja skola bērniem. Viņi nesēdēja pie rakstāmgaldiem, bet aizsalušos ierakumos, un priekšā bija nevis piezīmju grāmatiņas, bet gan bruņas caururbjoši šāviņi un ložmetēju siksnas. Viņiem vēl nebija dzīves pieredzes, un tāpēc viņi nesaprata vienkāršu lietu patieso vērtību, kurām jūs nepievēršat nozīmi ikdienas mierīgajā dzīvē.

Karš piepildīja viņu garīgo pieredzi līdz galam. Viņi varēja raudāt nevis no skumjām, bet no naida, viņi varēja bērnišķīgi priecāties par pavasara dzērves ķīli, kā viņi nekad nav priecājušies ne pirms kara, ne pēc kara, ar maigumu saglabāt savās dvēselēs aizgājušās jaunības siltumu. Tie, kas izdzīvoja, atgriezās no kara, spējuši saglabāt sevī tīru, starojošu pasauli, ticību un cerību, kļūstot nesamierināmāki ar netaisnību, laipnāki pret labo.

Lai gan karš jau ir kļuvis par vēsturi, atmiņai par to jādzīvo, jo galvenie vēstures dalībnieki ir Cilvēki un laiks. Neaizmirst Laiku nozīmē neaizmirst Tautu, neaizmirst Tautu – tas nozīmē neaizmirst Laiku.

(Pēc J. Bondareva teiktā) 152 vārdi

5.. Vai ar vienu izsmeļošu formulu var definēt, kas ir māksla? Protams, nē. Māksla ir šarms un burvība, tā ir smieklīgā un traģiskā atklāsme, tā ir morāle un netikums, tās ir zināšanas par pasauli un cilvēku. Mākslā cilvēks veido savu tēlu kā kaut ko atsevišķu, spējīgu eksistēt ārpus sevis un palikt pēc viņa kā savu pēdu vēsturē.

Brīdis, kad cilvēks pievēršas radošumam, iespējams, ir lielākais atklājums, kam vēsturē nav līdzīgu. Patiešām, caur mākslu katrs atsevišķs cilvēks un tauta kopumā izprot savas īpašības, savu dzīvi, savu vietu pasaulē. Māksla ļauj sazināties ar indivīdiem, tautām un civilizācijām, kas ir tālu no mums laikā un telpā. Un ne tikai kontaktēties, bet atpazīt un saprast tos, jo mākslas valoda ir universāla, un tieši tā ļauj cilvēcei sajust sevi kā vienotu veselumu.

Tāpēc jau kopš seniem laikiem attieksme pret mākslu ir veidojusies nevis kā izklaidi vai jautrību, bet gan kā spēcīgu spēku, kas spēj ne tikai notvert laika un cilvēka tēlu, bet arī nodot to pēcnācējiem. (Pēc Jurija Vasiļjeviča Bondareva vārdiem)

6. Pārbaudījumi vienmēr gaida draudzību. Galvenais šodien ir izmainīts dzīvesveids, dzīves veida un rutīnas maiņa. Līdz ar dzīves tempa paātrināšanos, ar vēlmi ātri sevi realizēt, nāca izpratne par laika nozīmi. Iepriekš nevarēja iedomāties, ka, piemēram, mājinieki ir noguruši no viesiem. Tagad, kad laiks ir mērķa sasniegšanas cena, atpūtai un viesmīlībai vairs nav nozīmes. Biežas tikšanās un nesteidzīgas sarunas vairs nav neaizstājami draudzības pavadoņi. Sakarā ar to, ka dzīvojam dažādos ritmos, draugu tikšanās kļūst retas.

Bet šeit ir paradokss: agrāk kontaktu loks bija ierobežots, šodien cilvēku nomāc piespiedu komunikācijas liekums. Tas ir īpaši pamanāms pilsētās ar augstu iedzīvotāju blīvumu. Mēs cenšamies norobežoties, izvēlēties nomaļu vietu metro, kafejnīcā, bibliotēkas lasītavā.

7 .. Jēdziena "vara" būtība slēpjas viena cilvēka spējā piespiest otru izdarīt to, ko viņš pēc savas gribas nebūtu izdarījis. Ja koks netiek traucēts, tas aug taisni uz augšu. Bet, pat ja tas neizdodas vienmērīgi augt, tas, noliecoties zem šķēršļiem, mēģina izkļūt no tiem un atkal izstiepties uz augšu. Tāpat arī cilvēks. Agri vai vēlu viņš gribēs izkļūt no paklausības. Padevīgi cilvēki parasti cieš, bet, ja reiz izdevās nomest savu "nastu", tad viņi bieži paši pārvēršas par tirāniem.

Ja komandē visur un visiem, tad vientulība cilvēku sagaida kā dzīves beigas. Šāds cilvēks vienmēr būs viens. Galu galā viņš nezina, kā sazināties uz līdzvērtīgiem pamatiem. Iekšpusē viņam ir blāva, dažreiz neapzināta trauksme. Un viņš jūtas mierīgs tikai tad, kad cilvēki netieši izpilda viņa pavēles. Paši komandieri ir nelaimīgi cilvēki, un viņi vairo nelaimi, pat ja sasniedz labus rezultātus.

Cilvēku komandēšana un vadīšana ir divas dažādas lietas. Tas, kurš saimnieko, prot uzņemties atbildību par rīcību. Šāda pieeja saglabā garīgo veselību gan pašam cilvēkam, gan apkārtējiem. (Pēc M.L. Litvaka teiktā)

8.. Laiks maina cilvēkus. Bet bez laika ir vēl viena kategorija, kas jūs ietekmē, varbūt pat spēcīgāka par laiku. Tas ir dzīvesveids, attieksme pret to, līdzjūtība pret citiem. Pastāv arguments, ka līdzjūtību audzina paša nelaime. Man šī ideja nepatīk. Es uzskatu, ka līdzjūtība ir īpašs talants, un bez tā ir grūti palikt cilvēkam.

Rāma likteņa cilvēks, protams, zina par nepatikšanām, ka ir nelaimīgi cilvēki, un viņu vidū ir arī bērni. Jā, nelaime un nelaime ir neizbēgamas. Taču dzīve ir iekārtota tā, ka laimīgajiem nelaime visbiežāk šķiet tāla, reizēm pat nereāla. Ja jums klājas labi, šķiet, ka nepatikšanas ir izkaisītas pa pasauli mazos smilšu graudos. Nelaime šķiet netipiska, bet laime šķiet tipiska. Laime nebūs laime, ja ik mirkli tā sāks domāt par nepatikšanām un bēdām.

Pašu nepatikšanas atstāj rētas dvēselē un māca cilvēkam svarīgas patiesības. Bet, ja cilvēks atceras tikai šādas nodarbības, viņam ir nenovērtēts jutīgums. Nav grūti raudāt savās sāpēs. Ir grūtāk raudāt no kāda cita sāpēm. Kāds slavens pagātnes domātājs ir teicis: "Labklājība atklāj mūsu netikumus, un nelaime atklāj mūsu tikumus." (Pēc A. Ļihanova teiktā.) 168 vārdi.

9.. Mēs bieži sakām viens otram: "Es novēlu jums visu to labāko." Tā nav tikai pieklājības izpausme. Šajos vārdos mēs paužam savu cilvēcisko dabu. Cilvēkam ir jābūt lielam stingrībai, lai varētu vēlēt labu citiem. Spēja just, spēja laipni redzēt apkārtējos cilvēkus ir ne tikai kultūras rādītājs, bet arī milzīga gara iekšējā darba rezultāts.

Kad jautājam viens otram, mēs sakām “lūdzu”. Lūgums ir dvēseles impulss. Atteikt cilvēkam palīdzību nozīmē zaudēt paša cilvēka cieņu. Vienaldzība pret tiem, kam vajadzīga palīdzība, ir garīga deformācija. Lai pasargātu sevi no vienaldzības, dvēselē jāattīsta līdzjūtība, līdzjūtība, līdzjūtība. Un tajā pašā laikā - spēja atšķirt nekaitīgas cilvēka vājības no netikumiem, kas kropļo dvēseli.

Vairot labestību apkārtējā pasaulē ir lielākais dzīves mērķis. Labais sastāv no mazām lietām. Un katru reizi dzīve izvirza cilvēkam uzdevumu, kuru jāspēj atrisināt. Mīlestība un draudzība, augot un izplatoties daudzās lietās, iegūst jaunus spēkus, kļūst arvien augstāka un augstāka, un cilvēks, viņa centrs, kļūst gudrāks. (Pēc D.Ļihačova teiktā.) 157 vārdi.

10.. Īsts mērķis ļauj cilvēkam dzīvot dzīvi ar cieņu un saņemt prieku. Ja cilvēks dzīvo, lai nestu cilvēkiem labu, lai atvieglotu viņu ciešanas slimības gadījumā, sniegtu cilvēkiem prieku, tad viņš izvirza sev cilvēka cienīgu mērķi. Ja cilvēks izvirza sev uzdevumu iegūt visas elementārās materiālās preces: automašīnu, vasarnīcu, mēbeļu komplektu, viņš pieļauj liktenīgu kļūdu.

Par mērķi izvirzot karjeru vai iegūšanu, cilvēks kopumā piedzīvo daudz vairāk bēdu nekā prieka un riskē visu zaudēt. Nav paaugstināts - skumjas; nebija laika nopirkt pastmarku savai kolekcijai - skumjas; kādam ir labākas mēbeles vai labāka mašīna nekā tev - atkal vilšanās. Kas vēl! Un ko gan var zaudēt cilvēkam, kurš priecājas par katru labo darbu? Ir tikai svarīgi, lai labais, ko cilvēks dara, būtu viņa iekšējā vajadzība, nāk no gudras sirds, nevis tikai no galvas.

Tāpēc galvenajam dzīves uzdevumam noteikti ir jābūt uzdevumam, kas ir plašāks nekā tikai personisks. To nevajadzētu aizvērt tikai par saviem panākumiem un neveiksmēm. To vajadzētu diktēt laipnībai pret cilvēkiem, mīlestībai pret ģimeni, pret savu pilsētu, pret savu tautu, valsti, pret visu Visumu. (Pēc D. Ļihačova.) 172 vārdi.

11.. Tautas lielākā vērtība ir valoda, kurā viņi raksta, runā un domā. Tas nozīmē, ka visa cilvēku apzinātā dzīve iet caur viņu dzimto valodu. Visas cilvēka domas formulē valoda, un emocijas, sajūtas iekrāso to, par ko viņš domā.

Ir tautas valoda kā viņu kultūras rādītājs, un ir cilvēka valoda kā viņa personisko īpašību rādītājs. Cilvēka valoda ir viņa pasaules uzskats un uzvedība. Kā viņš runā, tā viņš domā. Tāpēc visdrošākais veids, kā atpazīt cilvēku, ir klausīties, ko un kā viņš saka.

Mēs pievēršam uzmanību tam, kā cilvēks uzvedas, viņa gaitai un sejai, taču spriest par cilvēku tikai pēc šīm pazīmēm ir maldīties. Bet cilvēka valoda ir daudz precīzāks viņa morālo īpašību, kultūras rādītājs. Valoda ir izteiksmīgākā lieta, kas cilvēkam piemīt, tāpēc pastāvīgi jāuzrauga sava runa - mutiskā vai rakstiskā. (Pēc D.S.Lihačova teiktā) 133 vārdi

12.. Universālas receptes, kā izvēlēties pareizo, vienīgo patieso, vienīgo ceļu dzīvē, kas paredzēts tieši tev, vienkārši nav un nevar būt. Un galīgā izvēle vienmēr paliek indivīda ziņā.

Šo izvēli mēs izdarām jau bērnībā, kad izvēlamies draugus, mācāmies veidot attiecības ar vienaudžiem, spēlējoties. Bet lielāko daļu svarīgāko lēmumu, kas nosaka dzīves ceļu, mēs joprojām pieņemam jaunībā. Pēc zinātnieku domām, dzīves otrās desmitgades otrā puse ir vissvarīgākais periods. Tieši šajā laikā cilvēks, kā likums, visu atlikušo mūžu izvēlas pašu svarīgāko: tuvāko draugu, galveno interešu loku, profesiju.

Skaidrs, ka šāda izvēle ir atbildīga lieta. To nevar noslaucīt malā, to nevar atlikt uz vēlāku laiku. Nevajag cerēt, ka kļūdu varēs izlabot vēlāk: tas būs ar laiku, visa dzīve priekšā! Kaut ko, protams, var labot, mainīt, bet ne visu. Un nepareizi lēmumi nepaliks bez sekām. Galu galā veiksme nāk tiem, kuri zina, ko vēlas, izlēmīgi izdara izvēli, tic sev un spītīgi sasniedz savus mērķus. (Pēc Andreja Nikolajeviča Moskvina)

13.. Mēs bieži runājam par grūtībām, kas saistītas ar cilvēka audzināšanu, uzsākot dzīvi. Un lielākā problēma ir ģimenes saišu vājināšanās, ģimenes nozīmes mazināšanās bērna audzināšanā. Un, ja pirmajos gados neko morālā ziņā paliekošu cilvēkā neielika ģimene, tad vēlāk sabiedrībai ar šo pilsoni būs daudz nepatikšanas.

Otra galējība ir vecāku pārmērīgā bērna aizsardzība. Arī tās ir ģimenes principa vājināšanās sekas. Vecāki savam bērnam nav dāvājuši garīgo siltumu un, izjūtot šo vainu, viņi tiecas nākotnē nomaksāt savu iekšējo garīgo parādu ar novēlotām sīkām rūpēm un materiālajiem labumiem.

Pasaule mainās, kļūst atšķirīga. Bet, ja vecāki nespēja nodibināt iekšējo kontaktu ar bērnu, galvenās rūpes novelkot uz vecvecākiem vai sabiedriskajām organizācijām, tad nevajag brīnīties, ka kāds bērns cinismu un neticību nesavtībai iegūst tik agri, ka viņa dzīve kļūst nabadzīga, kļūst plakana un sausa. . (Pēc Jurija Markoviča Nagibina vārdiem)

Apkārtējās pasaules skaistums: zieds un bezdelīgas lidojums, miglains ezers un zvaigzne, austoša saule un medus kāre, blīvs koks un sievietes seja – viss apkārtējās pasaules skaistums pamazām sakrājās cilvēka dvēselē. Tad neizbēgami sākās pretreakcija. Uz kaujas cirvja kāta parādījās puķes vai brieža attēls. Saules vai putna tēls rotāja bērza mizas spaini vai primitīvu māla šķīvi. Galu galā līdz šim tautas mākslai ir izteikts lietišķs raksturs. Jebkurš dekorēts produkts, pirmkārt, ir produkts. Vai tas būtu sālstrauks, loka, karote, volāns, ragavas, dvielis, bērnu šūpulis...

Tad māksla pacēlās. Zīmējumam uz klints nav lietišķa rakstura. Tas ir tikai priecīgs vai skumjš dvēseles sauciens. No nevērtīga zīmējuma uz klints līdz Rembranta zīmējumam, Vāgnera operai, Rodēna skulptūrai, Dostojevska romānam, Bloka poēmai, Gaļinas Ulanovas piruetei. (Pēc V. Solouhina.) 92.

15. Bez laipnības – patiesa sirds siltuma – cilvēka garīgais skaistums nav iespējams. Labām sajūtām ir jāiesakņojas bērnībā, un, ja tu nokavē laiku, tad tās nekad neizaudzināsi, jo tās tiek asimilētas vienlaikus ar pirmās un svarīgākās patiesības zināšanām.

Mācīšanās just un just līdzi ir visgrūtākais izglītībā. Cilvēcība, laipnība, labestība dzimst rūpēs, raizēs, priekos un bēdās. Ja bērnam ir vienaldzīgs tas, kas notiek ar viņa ģimeni un draugiem, kas notiek ar slimajiem un nabadzīgajiem, ar vientuļajiem un pieviltajiem, viņš nekad nekļūs par īstu cilvēku.

Labas sajūtas, emocionālā kultūra ir cilvēces uzmanības centrā. Šodien, kad pasaulē jau ir pietiekami daudz ļaunuma, mums vajadzētu būt iecietīgākiem, uzmanīgākiem un laipnākiem vienam pret otru, pret apkārtējo dzīvo pasauli un darīt visdrosmīgākos darbus labestības vārdā. Iešana pa labestības ceļu cilvēkam ir vispieņemamākais un vienīgais ceļš. Viņš ir pārbaudīts, viņš ir uzticīgs, noderīgs - gan cilvēkam vienam, gan visai sabiedrībai kopumā. (Pēc V.A. Sukhomlinska vārdiem) (152 vārdi)

16.. Vienkāršā Ivana Muļķa tēls ir viens no interesantākajiem krievu pasakas paradoksiem. Šī paradoksa noslēpums ir viens: tas sakņojas patiesas gudrības pretstatā pasaulīgajam veselajam saprātam. Kādā veidā tas izpaužas? Kā var iemācīties patiesu gudrību pasakainā vienkāršā neprātā?

Ivana Muļķa rīcība vienmēr apgāž visus ikdienas pieredzes aprēķinus, tāpēc cilvēkiem šķiet stulbi. Piemēram, saprātīgi brāļi liek cerības uz naudas spēku un varu, bet vienkāršs cilvēks nezina naudas vērtību. Bieži ir gadījumi, kad, kaitējot sev, palīdz citiem, piemēram, samaksā par padarīto darbu naudas vietā paņem kaķēnu un kucēnu.

Vienkārša pārsteidzīga rīcība galu galā izrādās patiesi gudra un lietderīga. Pasakas gaitā uzzinām, ka izglābtais kaķēns un kucēns varonim nozīmē daudz vairāk zelta: viņi pasargā saimnieku, izglābj no gūsta, atdod nozagto. Un vecākie brāļi ar visu savu pasaulīgo gudrību cieš neveiksmi. Ivans Muļķis izrādās laimīgāks par viņiem, it kā uzminēdams gudrību ar kādu pravietisku instinktu. (pēc E.N. Trubetskoja vārdiem) (149 vārdi)

17 .. Meža ugunsgrēki ir bīstami viesi Centrālās Krievijas plašumos, kas ik gadu sagādā daudz nepatikšanas. Deg vērtīgi meži, izdeg augsnes, tiek iznīcināti augi, iet bojā daudzi meža dzīvnieki, putni un kukaiņi. Toksiskie sadegšanas produkti lietus rezultātā tiek izskaloti upēs un ezeros un piesārņo vidi.

Lai efektīvi cīnītos ar meža ugunsgrēkiem, tiek iesaistīts meža uzraudzības dienests un vietējo iedzīvotāju brīvprātīgo komandas. Plašā platībā ugunsgrēka gadījumā palīgā nāk Ārkārtas situāciju ministrijas un bruņoto spēku vienības. Tiek izmantota pat īpaša ugunsdzēsības aviācija: lidmašīnas un helikopteri nomet tonnas ūdens visnepieejamākajās vietās.

Tomēr atsevišķos gadījumos lielu ugunsgrēku var novērst, lokāli sadedzinot nokaltušu koksni, kas ir visbīstamākais degošais materiāls mežā. Šo darbību nevar veikt nepārdomāti, "nejauši": to iepriekš rūpīgi plāno īpaši apmācīti profesionāļi - mežsargi. Tāpēc mākslīgo ugunsgrēku intensitāte vienmēr tiek kontrolēta un nerada briesmas mežam un tā iemītniekiem. (144 vārdi)

18 .. Kad Ļevs Nikolajevičs Tolstojs strīdu karstumā ainavu glezniecību nepārdomāti piedēvēja “tukšai un bezjēdzīgai mākslai”, Iļja Efimovičs Repins šim viedoklim kategoriski nepiekrita. Sadzīves ainavas skatītājam ir dārgas, viņš atzīmēja ne tikai tāpēc, ka tajās pareizi attēlota daba, bet galvenokārt tāpēc, ka tās atspoguļo mākslinieka mīlestību pret savu zemi un atklāj dzimtenes skaistumu. Un tas nosaka to labvēlīgo ietekmi uz mums.

Konstantīns Georgijevičs Paustovskis vienā no saviem stāstiem raksta par mākslinieciskās ainavas ietekmi uz cilvēka dvēseli. “Netīšas asaras dedzināja manas acis... Es stāvēju Levitāna Zelta rudens priekšā. Šis attēls man ienāca prātā kā tik majestātiska un cildena skaistuma izpausme, ka līdz šim es pat nevarēju noticēt, ka pasaulē pastāv šāds skaistums ... "

Tādi ainavu meistari kā Vasiļjevs, Šiškins, Levitāns savos gleznainajos audeklos pilnībā atklāja Centrālkrievijas dabas unikālo skaistumu. Pateicoties krievu gleznotāju talantam, krievu ainavu māksla arī mūsdienās skatītājos rada cēlu dzimtās zemes mīlestības sajūtu. (157 vārdi)

19.. Kā formulēt definīciju tādam šķietami vienkāršam jēdzienam kā Dzimtene? To izdarīt nav tik vienkārši, jo Dzimtene ir personisks jēdziens, ko ģenerē cilvēka attieksme pret pasauli, viņa jūtas un pieredze.

Dzimtene ir mūsu sirdij dārgas, tuvas vietas, kas, iespējams, nemaz nepārsteidz citus ar skaistumu vai neparastumu. Un nav obligāti, ka mēs tur būtu dzimuši un auguši. Varbūt viņi atnāca un ar savu dvēseli pieķērās šai zemei, sajūtot tajā mums dārgā iemiesojumu.

Dzimtene ir arī tas, kas saistīts ar mūsu vēsturisko un kultūras atmiņu. Tā ir radniecība, ko mēs izjūtam ar sen aizgājušiem notikumiem, ar tautas mākslu, ar tiem māksliniekiem, rakstniekiem, komponistiem, kuriem izdevās nodot to, kas mums ir tuvs. Tā ir mūsu uztvere, mūsu dzimtenes izjūta, kas padara vēsturi un kultūru par mūsdienu dzīves sastāvdaļu. Un Dzimtenes sajūta – mīlestība pret savas tautas teritoriju, paražām, kultūru un vēsturi – rodas, identificējoties ar savu zemi un tautu.

(Pēc M.I. Romantsovas teiktā)

1. IESPĒJA

DAĻA 1

Klausies tekstu un darīt vingrinājums NO 1 uz atsevišķi lapa . Pirmkārt rakstīt telpa uzdevumus , a tad - tekstu saspiests izlo -

Klausieties tekstu un rakstiet kopsavilkums.

Lūdzu, ņemiet vērā, ka jums ir jānorāda gan katras mikrotēmas, gan visa teksta galvenais saturs.

Prezentācijas apjoms nav mazāks par 70 vārdiem.

Uzrakstiet savu eseju glītā, salasāmā rokrakstā.

Teksts priekš klausīšanās

Kā formulēt definīciju tādam šķietami vienkāršam jēdzienam kā Dzimtene? To izdarīt nav tik vienkārši, jo Dzimtene ir personisks jēdziens, ko ģenerē cilvēka attieksme pret pasauli, viņa jūtas un pieredze.

(Pēc M. Un. Romantsova)

DAĻA 2

Lasīt tekstu un darīt uzdevumus BET 1 - BET 7; AT 1 - AT 9; NO 2.

(1) Garāmgājēji bieži nakšņo Jegora namiņā, braucot augšup un lejup pa upi ar motorlaivām, kajakiem un pat plostiem. (2) Garāmgājēji izslēdz zemāk esošo dzinēju, izkāpj no laivas, nes līdzi mugursomas, kannas un bļodiņas, kas atnestas uz namiņu. (3) Vārtu nams ir pārpildīts. (4) Egors uzmundrina, sāk trakot, kliedz Aļonkai, lai tā pēc iespējas ātrāk apgriežas un netraucē, sāk nemitīgi runāt, gludi melot, ar pārliecību, ar prieku.

(5) Un Aļonka, degdama par viņu kaunā, sajūtot karstas asaras acīs, nepacietīgi, gandrīz nikni gaida, kad pienāks laiks un Jegors sāks pārsteigt viesus. (6) Un Jegors sit.

(7) Viņš pēkšņi apsēžas uz soliņa, atspiežas pret sienu, krata kājas, lai iekārtotos ērti, iztīra rīkli, paceļ seju un dzied.

(8) Un pie pirmajām viņa balss skaņām sarunas acumirklī apstājas: nav skaidrs, visi uz viņu skatās ar bailēm! (9) Viņš nedzied stulbumus un ne modernas dziesmas, lai gan visas zina un nepārtraukti murrā, - dzied veckrievu manierē, izstaipīdamies, it kā negribīgi, it kā aizsmakusi, kā dzirdējis bērnībā, dziedāja veci cilvēki. (Yu) Dzied vecu, garu dziesmu ar bezgalīgu, dvēseli sagrābjošu "ak-o-o..." un "ak...". (I) Viņš dzied klusi, nedaudz spēlējot, nedaudz flirtē, bet viņa klusajā balsī ir tik daudz spēka un caururbšanas, tik daudz īsta krievu, it kā senlaicīga eposa, ka pēc minūtes viss aizmirstas: Jegora rupjības un stulbums. , viņa lielīšanās, ceļš un nogurums ir aizmirsts. (12) It kā pagātne un nākotne būtu kopā, un tikai ārkārtēja balss zvana, un vējš, un mākoņi galvu. (13) Un es gribu klausīties bezgalīgi, balstoties uz rokas, noliecoties, aizverot acis un neelpojot, un neturot saldas asaras.

- (14) Jums jāiet uz Lielo teātri! (15) Uz Lielo teātri! - visi reizē kliedz, kad Egors beidz. (16) Un visi satraukti, ar mirdzošām acīm piedāvā viņam palīdzību, visi grib kaut kur rakstīt: pa radio, avīzē, kādam piezvanīt Visi priecīgi, svinīgi, un Jegors, uzslavas priecīgs, noguris, jau nedaudz atdzisis. , atkal ir neuzmanīgs un izsmejošs, viņa lielā seja atkal neko neizsaka.

(18) Viņš neskaidri iedomājas Maskavas Lielo teātri, lidojošus četrus zirgus, gaismu starp kolonnām, spīdošu zāli. (19) Viņš to visu attēlo tāpat kā visi, kas to kādreiz ir redzējuši filmā. (20) Tad Jegors laiski izstaipās un murmina:

- (21) Tas viss ir trali-wali ... tur visādi teātri ...

(22) Un viņi pat neapvainojas uz viņu: viņa godība tagad ir tik liela, viņš tagad šķiet tik nesaprotams un spēcīgs.

(Pēc YU. Kazakovs*)

* Jurijs Pavlovičs Kazakovs - krievu valoda padomju rakstnieks, autors daudzi stāsti un esejas, iekšā kuras parādījās viņa akūts skaistuma izjūta, augsts garīgais skats uz pasaulē un cilvēks, a arī muzikalitāte stils.

Uzdevumi BET 1 - BET 7 darīt uz pamata analīze saturu lasīt tekstu . Uz katram uzdevums BET 1 - BET 7 tiek doti 4 opciju atbildi , no kuras tikai viens pa labi . Istabas atlasīts atbildes uz uzdevumus BET 1 - BET 7 aplis aplī .

A1. Kura atbildes opcija satur nepieciešamo informāciju pamatojumu atbilde uz jautājumu: “Kāpēc Jegors garāmejošiem viesiem dzied senu krievu dziesmu? »

1) Vintage tautas dziesmas Egors zina labāk, kā moderns.

3) sens dziesma izsaka spēks tautas dvēseles, kā būtu piešķirot šo spēku un izpildītājs.

4) Egors meklē pārsteigums garāmgājēji zināšanas senatne, prasme dziedāt "uz vecs krievu valoda manieres".

BET2 Norādiet, kādā nozīmē tekstā lietots vārds “atdzisis” (17. teikums).

1) pārstāja aizrauties

2) kļūst vēsāks

3) kļūt mazāk satraukti

4) zudusi iedvesma

AZ Norādiet teikumu, kurā runas izteiksmes līdzeklis ir metafora.

1) Bieži iekšā vārtu nams plkst Egors pavadi nakti ceļotāji, pieaug un lejupejoši ieslēgts upe uz motorlaivas, uz kajaki un pat uz plosti.

2) Un plkst vispirms tas pats skaņas viņa balsot uzreiz apklust sarunas: neskaidrs, Ar bailes visi skatoties uz viņu!

3) It kā piekrita kopā pagātne un nākotnē, un tikai ārkārtēja balss zvana, un vēji, un miglas galvu.

4) Un visi satraukti, spīdēšana acis, piedāvājums viņam palīdzēt, visi gribu rakstīt kur- tad: uz radio, iekšā laikraksts, zvanu kam- tad...

A4. Norādiet kļūdaino apgalvojumu.

1) Vārdā KEEP viena nedzirdīga līdzskaņa skaņa - [t "].

2) Vārdā PALĪDZĪBA mīksta zīme apzīmē iepriekšējā līdzskaņa maigumu rakstībā.

3) Vārdā SPEAK visi neuzsvērtie patskaņi saknē tiek pārbaudīti ar uzsvaru.

4) Vārdā HAPPY ir mazāk skaņu nekā burtu: 10 burti un 8 skaņas.

A5. Norādiet vārdu ar mainīgu neuzsvērtu patskaņu saknē.

1) sliecas 3) izsaka

2) apvainoties 4) pārstāv

A6. Kurā vārdā prefiksa rakstību nosaka pēc tam sekojošās skaņas balss/kurlums?

1) degošs 3) saliekams

2) ņirgāšanās 4) bezgalīga

A7. Kurā vārdā sufiksa rakstību nosaka noteikums par verbālo īpašības vārdu un divdabju pareizrakstību?

1) atnesa 3) seno epopeju

2) antīks 4) moderns

Uzdevumi AT 1 -AT 9 darīt uz pamata lasīt tekstu . Atbildes uz uzdevumus AT 1 -AT 9 pierakstīt vārdus vai skaitļi .

IN 1. Aizstājiet tautas valodā lietoto "šebaršits" 7. teikumā ar stilistiski neitrālu sinonīmu. Uzrakstiet šo sinonīmu.

2. Aizstājiet frāzi “viņi izskatās ar bailēm” (8. teikums), kas veidota, pamatojoties uz kontroli, ar sinonīmu frāzi ar papildinājuma attiecību. Uzrakstiet iegūto frāzi.

3. plkst. Pierakstiet teikuma gramatisko pamatojumu 3.

4. plkst. No 1. līdz 7. teikumam atrodiet teikumu ar atsevišķu saskaņotu definīciju. Uzrakstiet šī piedāvājuma numuru.

AT5 Tālāk esošajā teikumā no lasītā teksta izrunājiet

visi komatiņi tiek noņemti. Izrakstiet skaitļus, kas apzīmē komatu ievietošanas konstrukcijā (ievietot teikumu).

Nav ditties dzied viņš un nē moderns dziesmas,(1) tomēr visi viņiem zina un pastāvīgi murrā,(2) - dzied viņš uz vecs krievu valoda ma- ner,(3) izstiepts,(4) kā būtu negribīgi,(5) kā būtu aizsmacis,(6) kā,(7) dzirdēts viņš iekšā bērnība,(8) dziedāja veči.

6. plkst. Norādiet teikumā gramatisko bāzu skaitu 22. Pierakstiet atbildi ar skaitli.

7. Zemāk esošajos teikumos no lasītā teksta visi komats ir numurēti. Pierakstiet skaitļus, kas apzīmē komatus starp sarežģīta teikuma daļām, kuras savieno pakārtotas attiecības.

neskaidri pārstāv viņš sevi Liels teātris,(1) Maskava,(2) lidojot četri zirgi,(3) gaisma starp kolonnas,(4) spīdēšana Halle. Pārstāv viņš visi tas ir Tātad,(5) kā visi,(6) PVO kad- tad ieraudzīja tas ir iekšā filma.

AT8 Starp teikumiem 4-8 atrast grūts teikums ar viendabīgu pakārtoto teikumu subordināciju. Uzrakstiet šī piedāvājuma numuru.

9. Starp teikumiem 10-17 atrodiet sarežģītu teikumu ar koordinējošu un nesavienojamu saikni starp daļām. Uzrakstiet šī piedāvājuma numuru.

DAĻA 3

Izmantojot lasīt tekstu no daļas 2, darīt uz atsevišķi lapa vingrinājums NO 2.

Uzrakstiet eseju - argumentāciju, atklājot Konstantīna Georgijeviča Paustovska izteikuma nozīmi: "Dzīvē un mūsu prātā nav nekā tāda, ko nevarētu izteikt ar krievu vārdu."*

Argumentējot savu atbildi, sniedziet 2 (divus) piemērus no izlasītā teksta.

Sniedzot piemērus, norādiet vajadzīgo teikumu numurus vai izmantojiet citātus.

Jūs varat uzrakstīt darbu zinātniskā vai žurnālistiskā stilā, atklājot tēmu lingvistiskajā materiālā. Jūs varat sākt rakstīt ar vārdiem.

Esejai jābūt vismaz 70 vārdu garai.

Darbs, kas uzrakstīts, nepaļaujoties uz izlasīto tekstu (nevis uz šo tekstu), netiek vērtēts. Ja eseja ir pārfrāze vai pilnīga avota teksta pārrakstīšana bez komentāriem, tad šāds darbs tiek novērtēts ar nulli.

Uzmanīgi uzrakstiet eseju ar salasāmu rokrakstu.

Kā uzrakstīt īsu kopsavilkumu

Dzimtene, tāpat kā vecāki, nav izredzēta, tā mums ir dota piedzimstot un uzņemta no bērnības. (pirmais teikums pilnībā)

Katram no mums tas ir Zemes centrs, neatkarīgi no tā, vai tā ir liela pilsēta vai mazs ciemats kaut kur tundrā. Katram no mums tas ir Zemes centrs, vai tas būtu Liela pilsēta vai mazs ciems.

Ar gadiem, kļūstot vecākam un izdzīvojot savu likteni, šim centram pievienojam arvien jaunas zemes, varam mainīt dzīvesvietu un pārcelties uz provinci; Paradoksāli, bet šajā gadījumā pat liela pilsēta var izrādīties “province”, bet centrs tomēr ir tur, mūsu “mazajā” dzimtenē. Gadu gaitā šim centram pievienojam arvien jaunus reģionus, varam mainīt dzīvesvietu. Bet centrs joprojām ir tur, "mazās" dzimtenes nišā.

Viņu nevar mainīt. (Šis ir rindkopas pēdējais teikums, tajā ir svarīgs secinājums. Mēs to pierakstām pilnībā)

“Mazā” dzimtene mums dod daudz vairāk, nekā spējam realizēt. (Īsos teikumos dažus nepilngadīgos dalībniekus var izslēgt un sarežģītus vārdus aizstāt) "Mazā" dzimtene mums dod vairāk, nekā spējam apjaust.

Mūsu cilvēciskās īpašības, kas ņemtas no bērnības un jaunības, ir jāsadala uz pusēm: puse no mūsu vecākiem un puse no zemes, kas mūs ir uzaudzinājusi. (Izolētus dalībniekus var izslēgt no teikumiem) Cilvēciskās īpašības jāsadala uz pusēm: puse no vecākiem un puse no zemes, kas mūs audzināja.

Viņa spēj labot audzināšanas kļūdas. (Šo teikumu var izslēgt no kopsavilkuma)

Pirmās un visstingrākās idejas par labo un ļauno, par skaistumu un neglītumu mēs no tām izņemam un pēc tam visu mūžu korelē ar šiem oriģinālajiem tēliem un jēdzieniem. (Šo teikumu var vienkāršot, atstājot tikai galveno domu) Mēs no tā izņemam pirmās idejas par labo un ļauno un tad visu mūžu salīdzinām ar šiem sākotnējiem tēliem.

Dzimtās zemes daba ir iekalta mūsu dvēselēs uz visiem laikiem. (šajā teikumā var aizstāt salikteņu vārdu) Dzimtās zemes daba paliek mūsu dvēselēs uz visiem laikiem.

Piemēram, kad es piedzīvoju kaut ko līdzīgu lūgšanai, es redzu sevi vecās Angaras krastā, kuras tagad nav, salu pretī un sauli, kas noriet pār otru krastu. (Šo teikumu var pārstrukturēt, to vienkāršojot un atstājot galveno domu) Kad es piedzīvoju kaut ko līdzīgu lūgšanai, es redzu sevi vecās Angaras krastā.

Savā dzīvē esmu redzējusi daudz skaistumu, bet arī nomiršu ar šo man mīļāko un tuvāko bildi. (Saīsināsim teikumu, atstājot galveno domu) Savā dzīvē esmu redzējis daudz skaistumu, bet man nav nekā mīļāka un tuvāka šai bildei.

Es uzskatu, ka viņai bija svarīga loma arī manā rakstīšanas biznesā: reiz es devos uz Angaru un apstulbu - un es biju apdullināts no skaistuma, kas manī ienāca, kā arī no apzinātās un materiālās dzimtenes sajūtas, kas radās no to. (Šis ir rindkopas pēdējais teikums. To vajadzētu pārstrukturēt, atstājot tikai secinājumu) Man kā rakstniekam šī bilde spēlēja nozīmīgu lomu. Tieši šeit es sajutu māju sajūtu.

"Mazā" dzimtene ir arī cilvēku attiecības, dzīvesveids, tradīcijas. Tā ir gan valoda, gan ticība. Tās ir katra cilvēka "dzimumzīmes".