Tavs šīs dienas slepenais vakarēdiens, Dieva dēls, pieņem mani kā sabiedroto. Lūgšana liturģijā pirms Sv.

Brīnumaini vārdi: lūgšana pirms dievgalda Es ticu pilnīgam aprakstam no visiem mūsu atrastajiem avotiem.

Piektā daļa

Par pareizticīgo baznīcas dievišķo liturģiju

Lūgšana liturģijā pirms Svētās Komūnijas

Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, un no tiem pirmais (vai pirmais) esmu es. Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un tās ir Tavas dārgās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus grēkus, brīvprātīgus un piespiedu kārtās, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un liec man nevainojami piedalīties Tavos vistīrākajos Noslēpumos grēku piedošanai un mūžīgā dzīvība.

Tavs šodienas slepenais vakarēdiens, Dieva dēls, pieņem mani par biedru (dalībnieci): mēs nedziedāsim noslēpumu Tavam ienaidniekam, nedz arī es Tevi skūpstīšu kā Jūda, bet kā zaglis atzīstu Tevi: atceries mani, Kungs, Tavā valstībā.

Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Es atzīstos - pirms visa, ko es atklāti atzīstu, es paziņoju; no viņiem- no kuriem; az- es; ubo- tāpēc; diriģēšana- zināšanas; vienaldzība- vienaldzība; vauchsefe- gods; nenosodīts pamešana- piedošana.

Vakariņas - vakariņas; Pēdējās vakariņas pieņem mani kā komunicētāju- padarīt mani par biedru; bo- jo; teiksim- Atvēršu, teikšu; skūpsti- skūpstīties, skūpstīties; atceries mani- atceries mani.

Dieva likums

Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu patiesi esi Kristus, Dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, no kuriem pirmais (vai pirmais) esmu es. Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un tās ir Tavas dārgās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus pārkāpumus, brīvprātīgus un netīšus, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un liec man bez sprieduma piedalīties Tavos vistīrākajos Noslēpumos grēku piedošanai un mūžīgā dzīvība.

Es ticu, Kungs, es atklāti atzīstu, es paziņoju, ka Tu patiesi esi Kristus, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, no kuriem pirmais (tas), t.i., vislielākais (th) esmu es. Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un tās ir Tavas dārgās Asinis. Tāpēc es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod man grēkus, kas izdarīti pēc manas paša gribas un izdarīti pret manu gribu, ko es darīju (la) vārdos vai darbos, zinot vai nezinot, ka tas ir grēcīgi. Un dari mani cienīgu nesodīti piedalīties Tavos vistīrākajos Noslēpumos, lai saņemtu grēku piedošanu un iegūtu mūžīgo dzīvību.

Tavs slepenais vakarēdiens šodien, Dieva Dēls, sabiedrotais(dalībnieks) pieņem mani: mēs nedziedāsim noslēpumus tavam ienaidniekam, ne arī es tev došu skūpstus, kā Jūda, bet kā zaglis es tev atzīšos: atceries mani, Kungs, savā valstībā.

Dieva dēls, dari mani šodien par Tava pēdējā vakarēdiena dalībnieku (dalībnieku): Es neatklāšu noslēpumus Taviem ienaidniekiem un nedošu Tev tādu skūpstu kā Jūda, bet kā zaglis (kurš nožēloja grēkus pie krusta) tici Tev, un es tev saku: atceries mani, Kungs, savā valstībā.

Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Dievs! lai jūsu Svēto Noslēpumu kopība ir man, nevis nosodīšanai vai sodīšanai, bet dvēseles un miesas dziedināšanai.

ES atzistos- vispirms es atklāti atzīstu, paziņoju; no viņiem- no kuriem; az- es; ubo- tāpēc; diriģēšana- zināšanas; vienaldzība- vienaldzība; vauchsefe- gods; nenosodīts- mani par to nenosodot - nesodīti; pamešana- piedošana.

Vakariņas- vakariņas; Pēdējās vakariņas- vakariņas, kurās Jēzus Kristus nodibināja Komūnijas sakramentu; pieņem mani kā komunicētāju- padarīt mani par biedru; bo- jo; teiksim- Atvēršu, teikšu; skūpsti- skūpstīties, skūpstīties; atceries mani- atceries mani.

Ar peles labo pogu noklikšķiniet un atlasiet "Kopēt saiti"

Lūgšanas pirms grēksūdzes un kopības

Garīgā atjaunotne ir svarīgs katra kristieša dzīves uzdevums. Parasti tas tiek panākts ar grēksūdzi un komūniju. Ar grēksūdzes palīdzību var attīrīt dvēseli un sagatavoties Svēto Rakstu noslēpumu pieņemšanai. Komūnijas laikā ikviens ticīgais atkal tiek apvienots ar Kungu Jēzu Kristu. Tas nozīmē, ka viņš iegūst visus ar Dievišķo dzīvi saistītos labumus, ir piepildīts ar spēkiem, kas viņam palīdzēs darīt labu. Gan grēksūdze, gan Komūnija prasa īpašu lūgšanu sagatavošanos.

Kādas lūgšanas lasīt pirms grēksūdzes un dievgalda

Grēksūdze savā būtībā ir nožēla par izdarītiem brīvprātīgiem vai piespiedu grēkiem. Šī rituāla mērķis ir saņemt savu grēku piedošanu, saņemt mūžīgo dzīvi pēc nāves Dieva Valstībā. Svētie tēvi uzskata grēksūdzi par otro kristību. Tas ir saistīts ar to, ka kristību rituāla laikā bērns tiek attīrīts no pirmgrēka, un grēksūdzes procesā ticīgajam tiek dota iespēja šķīstīties no grēkiem, ko viņš izdarījis dzīves ceļā.

Lai grēksūdze tiktu pieņemta un tai būtu pozitīvs rezultāts, ir nepieciešams apzināties savus grēkus un patiesi vēlēties tos patiesi nožēlot un turpmāk neatkārtot grēkus. Dvēselē jābūt patiesai ticībai Dieva žēlsirdībai. Jums arī jātic, ka pat visnopietnākos grēkus aizsegs Lielais Debesu Cilvēka Mīlētājs – Jēzus Kristus.

Kad cilvēks gatavojas grēksūdzei vai komūnijai, viņam noteikti jāievēro rīta un vakara noteikums. Tajā iekļautās obligātās lūgšanas ir jāizlasa pilnībā. Gatavošanās Komūnijai ietver pašu grēksūdzi un gavēni. Parasti baznīca pieprasa, lai sagatavošana būtu jāveic 3-7 dienu laikā.

Turklāt katru dienu papildus rīta un vakara lūgšanām ir jāizlasa viens kanons, starp kuriem jābūt:

Grēku nožēlošanas kanons mūsu Kungam Jēzum Kristum;
Lūgšanas kanons Vissvētākajam Theotokos;
Kanons Sargeņģelim.

Gatavošanās grēksūdzei un komūnijai ir jāpievērš uzmanība un garīga atturība. Šajā periodā jūs nevarat apmeklēt izklaides vai saviesīgus pasākumus. Ir svarīgi pēc iespējas vairāk laika pavadīt vienatnē. Tas būtu jāvelta Svētās vēstules lasīšanai un savas dzīves pārdomām. Pirms grēksūdzes un Komūnijas ir stingri jākontrolē savas darbības un domas. Lai attīrīšanās noritētu veiksmīgi, jāizvairās no strīdiem un konfliktiem ar cilvēkiem no savas tuvākās vides. Un, ja jums ir strīds ar kādu, tad jums pēc iespējas ātrāk jāsamierinās ar šo cilvēku. Tajā pašā laikā ir ļoti svarīgi atcerēties, ka tas jādara no patiesiem motīviem, nevis tikai izrādes dēļ.

Tūlīt pirms komūnijas rituāla tiek nolasīts “Sekošana Svētajai Komūnijai”. Tāpat šajā dienā obligāti jāapmeklē dievkalpojums baznīcā.

Pareizticīgo lūgšanas pirms dievgalda un grēksūdzes

Grēksūdze un Komūnija ir sakramenti Pareizticīgo baznīca. Gatavojoties šiem rituāliem, jālūdz īpašas lūgšanas, kas palīdzēs attīrīt dvēseli no grēkiem.

Grēku nožēlas lūgšanas pirms grēksūdzes templī

Īpaši svarīgas tiek uzskatītas sirsnīgas grēku nožēlas lūgšanas pirms dievgalda un grēksūdzes. Tieši šie lūgšanu teksti, kas izteikti ar dziļu sirsnību, liecina, ka cilvēks nožēlo savus grēkus un ir gatavs lūgt Tam Kungam piedošanu un dvēseles šķīstīšanu.

Pirmā lūgšana - teksts krievu valodā

Grēku nožēlas lūgšana templī var izklausīties šādi:

Vēl viena spēcīga grēku nožēlas lūgšana, ko var teikt templī, izklausās šādi:

Lūgšana pirms dievgalda par maizes un vīna (prosforas un svētā ūdens) pieņemšanu

Lūgšana pirms dievgalda par maizes un vīna pieņemšanu ir ļoti svarīga. Tas veicina ticīgā ķermeņa un gara svētošanu. Šajā brīdī rodas vēlme darīt labu un tiek izgaismotas domas par patiesu kalpošanu Tam Kungam. Lūgšana pasargā cilvēku no ļaunajiem gariem, un nekas slikts viņam nekad nevar pietuvoties.

"Prosphora" grieķu valodā nozīmē "piedāvājums". Šī īpašā cepamā maize sastāv no divām daļām. Tie simbolizē zemes un debesu pasauli. Katru daļu cep atsevišķi. Tas tiek darīts templī, un cepšanas procesā tiek lasīta Jēzus lūgšana. Divas atsevišķi izceptās daļas savieno kopā. Svētās maizes augšdaļa simbolizē debesu pasauli, tā apzīmogota ar četrstaru krusta attēlu, uz kura ir uzraksts XC jeb IC, kas nozīmē Jēzus Kristus.

Prosforu var pasūtīt ikviens, kurš ir iesniedzis atzīmi “Par veselību” vai “Par mieru”. Pēc liturģijas beigām templī tiek izņemti nelieli antidora prosphora gabaliņi. Jums tie jāņem plaukstā, salocīti krustā, kamēr labā roka novietots pa kreisi. Noteikti noskūpstiet roku baznīcas kalpotājam, kurš atnes dāvanu. Ēst antidor vajadzētu būt baznīcā, dzerot to ar svēto ūdeni.

Atvedot prosforu mājās, tas jānovieto uz tīra galdauta blakus ikonām un blakus jāliek svētais ūdens.

Pirms prosforas ēšanas tiek lasīta šāda lūgšana:

Prosphora jāēd virs tīra balta šķīvja vai papīra lapas. Tajā pašā laikā ir ļoti svarīgi, lai uz grīdas nenokristu neviena debesu maizes kripatiņa. Prosfora ir tikai jāsalauž, to ir stingri aizliegts griezt ar nazi. To nevar piedāvāt arī nekristītiem cilvēkiem.

Prosforu un svēto ūdeni ir atļauts ēst mazos gabaliņos katru dienu no rīta tukšā dūšā. Tajā pašā laikā katru reizi jums ir jāizrunā iepriekš minētās lūgšanas vārdi.

Vakara lūgšana pirms dievgalda un grēksūdzes mājās

Lūgšana pirms dievgalda un grēksūdzes ir obligāts rituāls cilvēkam, kurš cenšas tikt attīrīts no grēkiem.

Lūgšanas aicinājums šajā gadījumā sastāv no trim kanoniem:

Nožēlo mūsu Kungu;
Lūgšana Vissvētākajam Theotokos;
Kanons Sargeņģelim.

Labāk ir ņemt visas uzskaitītās lūgšanas no lūgšanu grāmatas un izrunāt tās oriģinālajam avotam tuvākajā versijā. Tas jādara, pilnībā koncentrējoties uz savām domām. Tevi nevar novērst nekas. Šīs lūgšanas ir vajadzīgas, lai Tas Kungs jūs uzklausītu un piedotu visus jūsu grēkus pēc Komūnijas. Turklāt šādas lūgšanas pirms attīrīšanas rituāla ļauj cilvēkam saņemt sirdsmieru.

Papildus iepriekšminētajām lūgšanām garīdznieki iesaka pirms Komūnijas izlasīt arī svētā Bazilika Lielā papildu lūgšanu.

Es ticu, ka lūgšana pirms dievgalda

LŪGŠANAS PIRMS SVĒTAS PAZIŅAS

LŪGŠANAS PIRMS SVĒTO KOMUNIKĀCIJA (lasīt vakarā)

Ar mūsu svēto tēvu lūgšanām, Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, apžēlojies par mums. Āmen.

Debesu ķēniņš, Mierinātājs, Patiesības Dvēsele, Kas ir visur un visu piepilda, Labo lietu krātuve un dzīvības devējs, nāc un mājo mūsos un attīri mūs no visiem netīrumiem, un glāb, svētītā, mūsu dvēseles.

Nāciet, paklanīsimies un paklanīsimies Kristum, mūsu Dieva ķēniņam. (Palocīts)

Nāciet, pielūgsim un paklanīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā. (Palocīts)

Tas Kungs mani ganās un neko man neatņems. Zlachne vietā, tur mani iedvesa, uz ūdens mierīgi pacēla. Pagriez manu dvēseli, vadi mani pa patiesības ceļiem Tava vārda dēļ. Ja es ietu nāves lapotnes vidū, es nebaidīšos no ļauna, jo tu esi ar mani: tava makšķere un nūja, kas mani mierina. Tu esi manā priekšā pagatavojis mielastu pret tiem, kas pret mani ir auksti; Tu esi svaidījis manu galvu ar eļļu, un Tavs biķeris liek man dzert, it kā tas būtu valdnieks. Un tava žēlastība mani precēs visas manas dzīves dienas; un ļauj man dzīvot Tā Kunga namā dienas garumā.

Tam Kungam pieder zeme un tās piepildījums, pasaule un visi, kas tajā dzīvo. Viņš mani nodibināja jūrās un sagatavoja ēst upēs. Kurš uzkāps Tā Kunga kalnā vai kas stāvēs Viņa svētajā vietā? Nevainīgas rokas un tīras sirds, kas savu dvēseli velti nepieņem un nezvēr ar saviem sirsnīgajiem glaimiem. Šis saņems svētību no Tā Kunga un žēlastības dāvanas no sava Pestītāja Dieva. Šī ir to paaudze, kas meklē To Kungu, kas meklē Jēkaba Dieva vaigu. Paceliet savus vārtus, savus prinčus, un paceliet savus mūžīgos vārtus; un Godības Ķēniņš ienāks. Kas ir šis Godības karalis? Tas Kungs ir varens un varens, Tas Kungs ir varens cīņā. Paceliet savus vārtus, savus prinčus, un paceliet savus mūžīgos vārtus; un Godības Ķēniņš ienāks. Kas ir šis Godības karalis? Kungs Cebaots, Viņš ir Godības Ķēniņš.

Verovah, tas pats izsauciens: bet es ļoti pazemojos. Bet es dusmojos: katrs cilvēks ir meli. Ko es atmaksāšu Tam Kungam par visu, ko es atmaksāšu? Es ņemšu pestīšanas biķeri un piesaukšu Tā Kunga vārdu; Es veltīšu savas lūgšanas Tam Kungam visas Viņa tautas priekšā. Tā Kunga priekšā ir godājama Viņa svēto nāve. Kungs, es esmu tavs kalps, es esmu tavs kalps un tavas kalpones dēls; tu esi saplēsis manas saites. Es aprīšu tevi ar slavas upuri un piesaukšu Tā Kunga vārdā. Es veltīšu savas lūgšanas Tam Kungam visas Viņa tautas priekšā Tā Kunga nama pagalmos, tavā vidū, Jeruzāleme.

Noniecini manus noziegumus, Kungs, piedzimi no Jaunavas, un šķīsti manu sirdi, veidojot templi Savai vistīrākajai Miesai un Asinīm, nolaid mani no sava vaiga, apžēlojies bez skaita.

Kad godības māceklis pie vakarēdiena mazgāšanās tiek apgaismots, tad Jūda, ļaunais ar naudas mīlestību, aptumsis un nodod taisno Tiesnesi nelikumīgiem soģiem. Redziet, tā dedznieka īpašums, kurš šim nolūkam izmantoja žņaugšanu: palaist neapmierināto dvēseli, Skolotājs ir tik drosmīgs. Kas ir visu labais Kungs, slava Tev.

KANONS SVĒTAJAI SAZIŅAI (2. tonis)

Irmoss: Nāciet, ļaudis, dziedāsim dziesmu Kristum Dievam, kurš šķīra jūru un pamācīja ļaudis, pat izvedis tos no Ēģiptes darba, it kā pagodināts.

Irmoss: Nostiprinājis mani uz ticības klints, tu esi paplašinājis manu muti pret maniem ienaidniekiem. Priecājieties par manu garu, kad es dziedu: nav nekā svēta kā mūsu Dievs, un nav nekā taisnāka par Tevi, Kungs.

Irmoss: Tu nāci no Jaunavas, nevis aizlūdzējs, ne eņģelis, bet Viņš pats, Kungs, iemiesojies un visu mani glābj, cilvēks. Tā es piesaucu Tevi: slava Tavam spēkam, Kungs.

Irmoss: Gaismas devējs un laikmetu Radītājs, Kungs, Tavu baušļu gaismā, pamāci mums: ja vien mēs nepazīstam Tev citu dievu.

Irmoss: Atrodoties grēcīgajā bezdibenī, es piesaucu bezdibeni, kas nav izsekota Tava žēlastībā: no laputīm, ak Dievs, cel mani augšā.

Maize, Kristu, nenicini mani, Savu Miesu un tagad Tavas Dievišķās Asinis, Vistīrākās, Skolotājs, un Tavi briesmīgie noslēpumi, kas piedalās nolādētajā: lai tas nebūtu es tiesā, lai tie esam mēs mūžīgajā dzīvē un nemirstīgs.

Irmoss: Gudrie bērni nekalpoja zelta ķermenim, un paši iegāja liesmās un nolādēja savus dievus, liesmās kliedzot, un es apūdeņoju Eņģeli: jūsu lūgšana jau ir uzklausīta.

Irmoss: Ugunīgā krāsnī ebreju jauniešiem, kas nolaidās, un liesmu Dieva rasā, dziediet Tā Kunga darbus un paaugstiniet mūžīgi.

Irmoss: Dēls, Dievs un Kungs, Vecāki ir bez sākuma, iemiesojušies no Jaunavas, parādās mums, apgaismības aizēnoti, pulcējas izklīdināti: mēs paaugstinām visu dziedošo Dieva Māti.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums. (Trīs reizes)

Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums; Kungs, attīri mūsu grēkus; Kungs, piedod mūsu noziegumus; Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs! Svētīts lai ir Tavs vārds, lai nāk Tava valstība, lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien; un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem; un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

LŪGŠANAS PIRMS SVĒTAS PAZIŅAS (lasīt no rīta) .

Kungs Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, dzīvības un nemirstības avots, visas radības, kas ir Radītājam redzamas un neredzamas, bezsākuma Tēva, kas ir mūžīgs ar Dēlu un līdzsākums, labestības dēļ pēdējās dienās, apģērbts miesā un krustā sists, un aprakts par mums nepateicīgiem un ļaunprātīgiem, un ar Tavām Asinīm atjaunojot mūsu grēka sabojāto dabu; Pats, Nemirstīgais ķēniņ, pieņem manu grēku nožēlu, pieliec savu ausi pie manis un uzklausi manus vārdus. Es esmu grēkojis, ak Kungs, esmu grēkojis pret debesīm un Tavā priekšā, un neesmu cienīgs skatīties uz Tavas godības augstumu: Es esmu saniknojis Tavu labestību. pārkāpjot jūsu baušļus un neklausot jūsu baušļiem. Bet Tu, Kungs, kas neesi ļaunprātīgs, pacietīgs un daudz žēlsirdīgs, neesi nodevis, lai es ietu bojā ar savām netaisnībām, visos iespējamos veidos gaidīdams manu atgriešanos. Tu teici: ak, cilvēces mīļotāj, tavs pravietis: it kā pēc vēlēšanās es negribu grēcinieka nāvi, bet es atgriezīšos un dzīvošu, lai viņš būtu. Nevēlies, ak Kungs, iznīcināt Tavu roku radīšanā; zemāk tu dod priekšroku cilvēces iznīcināšanai, bet tu vēlies, lai visi tevi izglābj un nonāk pie patiesības izpratnes. Tas pats un es, ja es neesmu debesu un zemes cienīgs un sēju īslaicīgu dzīvību, pakļauju sev grēku un vergoju saldumā un apgānīju Tavu tēlu, bet, būdams Tavs radījums un radījums, es nekrītu izmisumā par savu pestīšanu, nolādēts, uzdrīkstējies par Tavu neizmērojamo labestību, es nāku. Pieņem mani, ak, cilvēces Kungs, kā netikli, kā laupītāju, kā muitnieku un kā pazudušo bērnu, un ņem manu smago grēku nastu, uzņemies pasaules grēku un dziedini cilvēku vājības, aicini un dod tiem mieru. kas strādājat un apgrūtināti pie Tevis, kas nenāci aicināt uz atgriešanos taisnos, bet grēciniekus. Un attīri mani no visa miesas un gara netīrības un māci mani pilnveidot svētumu Tavās bailēs: it kā ar savas sirdsapziņas tīro atziņu es saņemu daļu no Tavām svētajām lietām, esmu savienots ar Tavu svēto Miesu un Asinis, un Tu dzīvo un paliek manī kopā ar Tēvu un Tavu Svēto Garu. Jā, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, un lai Tavu vistīrāko un dzīvību sniedzošo noslēpumu kopība nav tiesā, ļauj man būt vājam dvēselē un miesā, no kuriem es neesmu cienīgs piedalīties, bet dod man, pat manu pēdējo elpu, nenosodīti uztvert daļu no tavām svētajām lietām Svētā Gara kopībā, mūžīgā vēdera vadībā un labvēlīgā atbildē uz Tavu briesmīgo spriedumu: it kā kopā ar visiem Taviem izredzētajiem es būšu līdzdalībnieks Tavas neiznīcīgās svētības, pat ja Tu esi sagatavojis tiem, kas Tevi mīl, Kungs: tajos Tu esi pagodināts ar plakstiņiem. Āmen.

Kungs, mans Dievs, mēs zinām, ka esmu cienīgs, mazāk apmierināts, bet zem manas dvēseles tempļa jumta es esmu viss tukšs un paēdis, un man nav cienīgas vietas, lai noliektu galvu. bet mūsu dēļ no tā augstuma, kurā tu pazemojies, pazemojies tagad līdz manai pazemībai. Un it kā tu to būtu paņēmusi bezvārdu tuvuma bedrē un silītē, paņem to manas bezvārdu dvēseles silē un ieej manā aptraipītajā miesā. Un it kā jums nebūtu cienīgs ienākt un grēcinieki iedegas no grēciniekiem Sīmaņa spitālīgā namā, tā cienieties ienākt manas pazemīgās dvēseles, spitālīgo un grēcinieku, namā. Un it kā tu neatraidītu netikli un tādu grēcinieku kā es, kas nāca un pieskārās Tev, apžēlojies par mani, grēcinieku, kas nāk un pieskaras Tev. Un it kā tu nenoniecinātu viņas netīrās lūpas un netīrās, kas skūpstīja Tevi, zem manām netīrajām un nešķīstajām lūpām, zem manām zemajām un nešķīstajām lūpām un manu netīro un netīro mēli. Bet lai Tavas Vissvētākās Miesas ogles un Tavas dārgās Asinis lai ir manas manas pazemīgās dvēseles un miesas svētdarīšanai, apgaismībai un veselībai, daudzu manu grēku nastas atvieglošanai, katras velnišķīgas rīcības ievērošanai, aizdzīšanai. un aizliedzot manu ļauno un viltīgo ieradumu, kaislību mirstību, Tavu baušļu izpildi, Tavas dievišķās žēlastības pielietošanu un Tavas Valstības piesavināšanos. Nevis tā, it kā es nicinātu, es nāku pie Tevis, Kristus Dievs, bet it kā uzdrīkstēdamies pēc Tavas neizsakāmās labestības, un lai es neatkāpšos no Tavas sadraudzības, mani medīs prāta vilks. To pašu es lūdzu Tev: kā vienīgo Svēto, Kungs, svēti manu dvēseli un miesu, prātu un sirdi, dzemdes un dzemdes, un atjauno mani visu, un saknes manā prātā Tavas bailes un veido Savu svēttapšanu neatdalāmi no manis. ; un esi mans palīgs un aizbildnis, kas baro manu vēderu pasaulē, garantē man un pie Tavas labās rokas klātbūtni ar Taviem svētajiem, Tavas Visšķīstākās Mātes lūgšanas un lūgšanas, Tavu nemateriālo kalpu un vistīrāko spēku, un visu svētie, kas Tevi ir iepriecinājuši kopš neatminamiem laikiem. Āmen

Vienīgais tīrais un neiznīcīgais Kungs cilvēces neizsakāmajai žēlastībai, mūsu visu uztveramajam maisījumam no tīrām un neapstrādātām asinīm vairāk nekā dabā, kas ar iebrukumu dzemdēja Tevi, Dievišķo Garu un mūžīgā Tēva labo gribu. , Kristus Jēzus, Dieva gudrība un pasaule, un spēks, Jūsu uztvere par dzīvību dodošām un glābjošām ciešanām uztver, krusts, nagla, šķēps, nāve, nogaliniet manas dvēseles miesas kaislības. Apglabājot elles valdzinošo valstību, apglabājiet manas labās domas ar viltīgiem padomiem un maldiniet ļaunos garus. Ar savu trīs dienu un dzīvību dāvājošo kritušā priekšteča augšāmcelšanos uzmodini mani, kas rāpoju ar grēku, piedāvājot man grēku nožēlas tēlus. Ar savu brīnišķīgo augšupcelšanos, dievišķojot miesas uztveri un ar šo Tēva labo roku ar pasta nosirmošanu, dariet mani cienīgu saņemt pareizo daļu no tiem, kas izglābti jūsu svēto kopībā. Nolaižoties Tava Gara Mierinātājam, svētie trauki ir godīgi, Tavi mācekļi ir padarījuši, draugos un parādi man To atnākšanu. Lai gan jums vajadzētu atkal nākt, lai tiesātu ar Visuma patiesību, cienieties satikt Tevi mākoņos, mans Tiesnesis un Radītāj, ar visiem Taviem svētajiem: jā, es bezgalīgi slavēšu un dziedāšu Tevi kopā ar Tavu Tēvu bez sākuma, un Tavs Vissvētākais un Labais un dzīvību dodošais Gars tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungam Kungam Jēzum Kristum, mūsu Dievam, ir tikai cilvēka spēks piedot grēkus, kā labus un cilvēcīgus, nicināt visas manas zināšanas, nevis grēka atziņu, un likt man nevainojami piedalīties dievišķajā, visskaistākajā, un tīrākie un dzīvinošie Tavi Noslēpumi ne smagumā, ne mokās, ne grēku pielietošanā, bet šķīstīšanā, svētdarīšanā un nākotnes dzīves un valstības saderināšanā, mūrī un palīdzībā un iebildumos. opozīcijas, daudzu manu grēku iznīcināšanā. Tu esi žēlsirdības, augstsirdības un cilvēcības Dievs, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Vem, Kungs, it kā necienīgi es baudu Tavu tīrāko Miesu un Tavas dārgās Asinis, un esmu vainīgs, un es tiesāju sevi un dzeru, netiesājot Tevi, Kristus un mana Dieva Miesu un Asinis; bet uz tavām dāvanām es pārdroši nāku pie Tevis, kas sacījis: Manu miesu ēdot un Manas asinis dzerot, tas paliek Manī un Az viņā. Tad apžēlojies, Kungs, un nepārmet man grēcinieku, bet rīkojies ar mani saskaņā ar Savu žēlastību; un lai šis svētais ir ar mani dziedināšanā un šķīstīšanā, un apgaismībā, un saglabāšanā, un pestīšanā, un dvēseles un miesas svētīšanai; manā darbā aizdzīt prom katru sapni, viltīgu darbu un velna darbību, pārdrošībā un mīlestībā pat pret Tevi; dzīves korekcijā un apliecinājumā, tikumības un pilnības atgriešanā; baušļu izpildē, Svētā Gara sadraudzībā, mūžīgā vēdera vadībā, atbildē, labvēlīgi Tavā briesmīgajā tiesā: nevis tiesā vai nosodījumā.

Dievs, novājināt, piedod, piedod man manus grēkus, Elika, es esmu grēkojis, ja vārdos, ja darbos, ja domās, gribot vai negribot, ar prātu vai muļķību, piedod mums visiem kā labam un filantropam, un ar Jūsu šķīstākās Mātes, Jūsu gudro kalpu un svēto spēku lūgšanas, kā arī visi svētie, kas jūs ir iepriecinājuši kopš neatminamiem laikiem, esiet bez nosodījuma priecīgi pieņemt jūsu svēto un tīrāko Miesu un godīgās Asinis dvēseles un miesas dziedināšanai , un manu ļauno domu attīrīšanai. Jo Tev pieder valstība, spēks un godība, kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Esi apmierināts, Kungs, Kungs, lai jūs varētu iekļūt manas dvēseles pajumtē; bet, ja gribi, kā filantrops, dzīvot manī, es drosmīgi tuvojos: pavēli atvērt durvis, kaut arī tu viens tevi radīji, un ienākt ar filantropiju, it kā tu būtu, ienāc un apgaismo manu aptumšoto domu. Es ticu, ka tu to darīji: tu neesi padzinusi netikli, kas ar asarām nāca pie tevis; zemāk par muitnieku atraidīji tu, kas nožēlo grēkus; zemāks par zagli, zinādams savu valstību, tu esi padzinis; zem vajātāja, nožēlojot grēkus, tu aizgāji, ezis: bet no grēku nožēlas pie tevis, kas nācis viss, tavu draugu personā tu padarīji tevi par vienīgo svētīgo vienmēr, tagad un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, vājini, atstāj, šķīstī un piedod man grēcīgo un nepiedienīgo un Tava kalpa necienīgus pārkāpumus un grēkus, un manu krišanu, Tavu koku no manas jaunības, pat šai dienai un stundai es esmu grēkojis : ja prātā un muļķībā, pat vārdos vai darbos, vai domās un domās, un uzņēmumos, un visās manās jūtās. Un ar lūgšanām par Tevis, Visšķīstākās un mūžīgās Jaunavas Marijas, bezsēklu piedzimšanu, Tava Māte, vienīgā nekaunīgā cerība un aizlūgums un mana pestīšana, dod man bez nosodījuma piedalīties Tavā tīrākajā, nemirstīgākajā, dzīvību sniedzošajā un šausmīgie sakramenti grēku piedošanai un mūžīgai dzīvei: svētīšanai un apgaismībai, spēkam, dziedināšanai un dvēseles un ķermeņa veselībai, kā arī manu viltīgo domu, domu un uzņēmumu patērēšanai un pilnīgai iznīcināšanai. , un nakts sapņi, tumši un viltīgi gari; jo Tava ir valstība un spēks, un slava, un gods, un pielūgsme ar Tēvu un Tavu Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšana Sv. Jānis no Damaskas, 10. gads

Es stāvu Tava tempļa durvju priekšā un neatkāpjos no niknām domām, bet Tu, Dievs Kristu, kas attaisnoji muitnieku un apžēlojies par kanaāniešiem un atvēri durvis paradīzes zaglim, atver dzemdes Savu cilvēcību un pieņem mani, kad es nāku un pieskaros Tev, kā netikle, un asiņo: Ova, pieskārusies Tava halāta malai, dari dziedināšanu patīkamu: Ova, tavas kājas turēdama, tu esi izcietusi grēku piedošanu. Bet, nolādētais, uzdrīkstējies uztvert visu Tavu Miesu, bet es netikšu apdedzināts; bet pieņem mani tādu, kāds es esmu, un izgaismo manas garīgās jūtas, dedzinot manu grēcīgo vainu, ar lūgšanām par Tavas bezsēklu dzimšanu un debesu spēkiem: kā svētīts tu esi mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšana Sv. Jānis Hrizostoms

Es ticu, Kungs, un apliecinu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē glābt grēciniekus, no kuriem es esmu pirmais. Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un tās ir Tavas dārgās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus grēkus, brīvprātīgus un piespiedu kārtās, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un liec man nevainojami piedalīties Tavos vistīrākajos Noslēpumos grēku piedošanai, un mūžīgajā dzīvē. Āmen.

Uzsākot komūniju, ierunājiet sevī šādus Simeona Metafrasta pantus:

Tagad es turpinu pie Dievišķās Komūnijas.

Kolēģi, nedziedi man ar kopību:

Tu esi uguns, necienīga uguns.

Bet attīri mani no visiem netīrumiem.

Dievišķo asiņu šausmas, cilvēk, velti:

Ir uguns, necienīga uguns.

Dievišķais ķermenis un dievina un baro mani:

Viņš mīl garu, bet prāts savādi baro.

Tu esi mani iepriecinājis ar mīlestību, ak Kristum, un mainīji mani ar savu dievišķo dedzību; bet mani grēki krita nemateriālā ugunī, un lai apmierinātos ar ezīti Tevī: Jā, priecājoties, es augstu vērtēju, svētīta, tavas divas atnākšanas.

Kā es varu ienākt Tavu svēto gaismā necienīgs? Ja es uzdrošinos iet uz palātu, drēbes mani pārliecinās, it kā es nebūtu precējies, un es tikšu izraidīts no eņģeļiem. Attīri, Kungs, manas dvēseles aptraipījumu un izglāb mani kā cilvēces mīļotāju.

Cilvēku mīļotāj, Kungs Jēzu Kristu, mans Dievs, lai šis Svētais nav manā tiesā, par ezīti, kas nav cienīgs būt, bet gan dvēseles un miesas šķīstīšanai un svētdarīšanai, kā arī turpmākās dzīves un valstības saderināšanās dēļ. Bet man ir labi turēties pie Dieva, likt Kungā cerību uz savu pestīšanu.

Tavs šīs dienas slepenais vakarēdiens, Dieva Dēls, pieņem mani par līdzdalībnieku: mēs nedziedāsim noslēpumus Tavam ienaidniekam, un es nedošu Tev skūpstus kā Jūda, bet kā zaglis es apliecinu Tevi: piemini mani, Kungs, Tava Valstība.

Pēc tam, kad garīdznieki ir piedalījušies svētajos noslēpumos, ticīgie tiek aicināti uz Svēto Vakarēdienu: "Nāciet ar Dieva bijību un ticību!"

Ticīgie tuvojas un kopā ar bīskapu vai priesteri, kurš pieņem komūniju, nolasa lūgšanu:

Es ticu, Kungs, un apliecinu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, bet no tiem es esmu pirmais.
Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un šīs ir Tavas Godājamākās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus grēkus, brīvprātīgus un piespiedu, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un liec man nevainojami piedalīties Tavos vistīrākajos noslēpumos grēku piedošanai un mūžīgi. dzīvi.
Jūsu šodienas slepenās vakariņas. Dieva dēls, pieņem mani kā biedru, ne Tava ienaidnieka dēļ mēs izpaudīsim noslēpumu, ne arī es tevi skūpstīšu kā Jūdu, bet kā zaglis es atzīstu Tev: atceries mani. Kungs, Tavā valstībā.
Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak, Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Tad visi noliecas līdz zemei un pieceļas, sakot pie sevis: "Redzi, es nāku pie nemirstīgā Ķēniņa un mūsu Dieva." Svētā biķera priekšā visi sauc viņa vārdu, lai priesteris viņu dzird. Priesteris saka: "Dieva kalps (vārds) bauda Kunga un Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus godīgo un svēto Miesu un Asinis, lai saņemtu grēku piedošanu un mūžīgo dzīvību."

Pieņēmuši komūniju, visi skūpsta kausa malu, it kā caurdurto Kristus ribu, no kuras tecēja asinis un ūdens (Jāņa 19:34). Pēc tam tiek ņemts nedaudz vīna, kas atšķaidīts ar ūdeni, un prosforas gabals, kas atrodas uz atsevišķa galda. Tas ne vienmēr ir iespējams, ja ir daudz dalībnieku.

Pēc dievgalda tajā dienā viņi vairs nemetas ceļos, jo ir piepildījies Dieva vārds: “Kas ēd manu miesu un dzer manas asinis, tas paliek manī, un es viņā” (Jāņa 6:56).

Kad visi ir pieņēmuši dievgaldu, priesteris svētī ļaudis, sludinot: "Glābiet, Dievs, Savu tautu un svētījiet savu mantojumu."

Un it kā saprotot, ko tagadējā Dieva tauta piedzīvoja savā pestīšanā, tiek dziedāts:
Mēs esam redzējuši patieso gaismu, esam saņēmuši Debesu Garu, esam ieguvuši patiesu ticību, mēs pielūdzam nedalāmo Trīsvienību, jo tā mūs ir izglābusi.

Kad Svētās dāvanas, kad tās tiek pārceltas no troņa, tiek celtas ļaužu priekšā, tiek dzirdami priestera vārdi: "Slavēts ir mūsu Dievs vienmēr, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos."

Ar šiem vārdiem sākas liturģijas pēdējā daļa, pateicība par piedalīšanos Dieva noslēpumos. Turpinot priestera pateicības saucienu, draudze dzied:

Lai mūsu lūpas piepildās ar Tavu slavu, Kungs, it kā mēs dziedam Tavu godību, it kā Tu būtu licis mums piedalīties Tavos svētajos, dievišķajos, nemirstīgajos un dzīvinošajos noslēpumos.
Šis dziedājums beidzas ar petīciju:

Turi mūs Savā svētnīcā, mācies Tavu taisnību visas dienas garumā. Aleluja, aleluja, aleluja.

Sekojot dziesmai pateicības litānija beidzas ar tāda paša satura doksoloģiju: "Jo Tu esi mūsu svētdarījums, un mēs Tev slavējam. Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos."

Turklāt priesteris kopienas vidū lasa atlaišanas lūgšanu aiz ambo, kas it kā apvieno liturģijas lūgšanu tēmas:
“Svētī, Kungs, tos, kas Tevi svētī, un dari svētus tos, kas uz Tevi paļaujas; glāb Tavu tautu un svētī Tavu mantojumu...”

Tā Kunga svētība utt. atlaišana, kurā viņi piemin mūsu Baznīcai tuvo svēto vārdus un šīs dienas svētos, pabeidz liturģiju. Ticīgie dodas godināt krustu, ko priesteris tur rokā, ļaujot viņiem skūpstīt šo mūsu pestīšanas simbolu.
Tātad ticīgie, piedalījušies svētajā Euharistijā, nes svētumu savās ģimenēs un visu mūžu atkārto pie sevis lūgšanu: "Turi mūs savā svētnīcā, mācies Tavu patiesību visas dienas garumā. Aleluja."

Tā dzīve turpinās no Euharistijas uz Euharistiju, tiecoties pēc "pilnīga cilvēka, pēc Kristus pilnā auguma mēra", līdz "mēs redzam Viņu vaigu vaigā". (Ef. 4:13, 1. Kor. 13:12). Ak, lielās un vissvētākās Kristus Lieldienas! Par gudrību, un Dieva Vārdu, un spēku! dāvā mums vispatiesāko kopību ar tevi tavas valstības nebeidzamajās dienās.

Lielās nedēļas ceturtdienā, pēdējā ēdienreizē ar apustuļiem, Kristus nodibināja Svētās Komūnijas sakramentu. Dieva Dēls apkalpoja biedrus ar maizi un vīnu. Tie simbolizēja Kristus miesu un asinis, viņa upuri visu grēcinieku vārdā, kas dzīvo uz zemes. Šis ēdiens drīz kļuva par pamatu baznīcas Komūnijas sakramentam.

Laikā Dievišķā liturģija ticīgie runā par grēku nožēlu un lūdz Tam Kungam. Slepenā Vakarēdiena lūgšana pirms kopības kopš neatminamiem laikiem ir tradicionāla ceremonijai. Šī himna palīdz attīrīt dvēseli un iegūt grēku nožēlu, kas ir tik nepieciešama kristietim, lai vadītu Komūnijas sakramentu.

Kā palīdz Tava Slepenā Vakarēdiena lūgšana?

Pareizticīgajam kristietim ir jāatceras, ka Debesu Tēvs ir aizsardzība un atbalsts jebkura laicīgajā dzīvē. Nav jākaunas lūgt Kungu, jo Viņš ir žēlsirdīgs un taisns. Jūsu slepenā vakarēdiena lūgšana tiek lasīta šādos gadījumos:

Bēdās un bēdās. Sniedz iespēju runāt ar Dievu par dzīves grūtībām.
Cenšoties attīrīties no grēkā krišanas un saņemt Tā Kunga piedošanu.
Virtuvē vai ēdamistabā pirms ēšanas. Svētības ēdiena gatavošanai un ēšanai. Izsaka pateicību Tam Kungam par iespēju ēst ēdienu.

Kad un kā lūgt

Zaļajā ceturtdienā, liturģijas laikā, piedaloties dievnama kopības sakramentā, jums jāizlasa Tava slepenā vakarēdiena lūgšana.

Dziedot lūgšanu pirms dievgalda, ir svarīgi sajust mieru un aizdzīt no sevis visas sliktās domas. Saskaņā ar pareizticīgo kanoniem cilvēks nāca pasaulē laipnības un mīlestības pret savu tuvāko dēļ.

Izrunājot Tava slepenā vakarēdiena lūgšanas tekstu, jāatceras Dieva Dēla nokaušana, viņa mokas un augšāmcelšanās brīnums.

Tajā pašā laikā no visas dvēseles jātiecas saplūst ar Kristus tēlu.

Nebūs lieki izrunāt lūgšanu katru dienu, jo tā dos Dieva žēlastības augļus. Proti:

Tas aizēno ēdienu ar svētību, tāpēc to var lietot katru reizi pirms ēšanas.
Tas piešķir stingrību pazemības garam un stiprina ticīgo grēku nožēlošanā.

Lūgšanas teksts

Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu patiesi esi Kristus, Dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, no tiem es esmu pirmais. Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un tās ir Tavas dārgās Asinis. Es lūdzu tevi: apžēlojies par mani un piedod manus grēkus, brīvprātīgus un piespiedu, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un dari mani cienīgu, lai bez nosodījuma piedalītos Tavos vistīrākajos noslēpumos, grēkos un mūžīgajā dzīvē.

Tavs Slepenais vakarēdiens šodien, Dieva Dēls, komunicētājs (dalībnieks) pieņem mani: mēs nedziedāsim noslēpumu Tavam ienaidniekam, ne arī es Tevi skūpstīšu kā Jūda, bet kā zaglis apliecinu Tevi: atceries mani, Kungs , tavā valstībā.

Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai. Āmen.

Lūgšanas teksta tulkojums krievu valodā

Es ticu, Kungs, es atklāti atzīstu, es paziņoju, ka Tu patiesi esi Kristus, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, no kuriem pirmais (th), tas ir, lielākais (th), esmu es. Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un tās ir Tavas dārgās Asinis. Tāpēc es lūdzu tevi: apžēlojies par mani un piedod man grēkus, kas izdarīti pēc manas paša gribas un izdarīti pret manu vēlmi, ko es darīju vārdos vai darbos, zinādams vai nezinot, ka tas ir grēcīgi. un saņemiet mūžīgo dzīvību.

Dieva dēls, dari mani par Tava pēdējā vakarēdiena dalībnieku (dalībnieku): Es neatklāšu noslēpumus Taviem ienaidniekiem un nedošu Tev tādu skūpstu kā Jūda, bet kā zaglim (kurš nožēloja grēkus pie krusta) es ticu Tevī, un es tev saku: atceries mani, Kungs, savā valstībā.

Dievs! Lai jūsu svēto noslēpumu kopība ir man, nevis nosodīšanai vai sodīšanai, bet dvēseles un ķermeņa dziedināšanai. Āmen.

LŪGŠANAS PIRMS SVĒTĀ BŪDA

Kad priesteris izņem kausu komūnijai un saka: “Nāc ar Dieva bijību un ticību”, tad pareizticīgais kristietis obligātajā pavēli darīt TRĪS ZEMES LOKI. Dieva svētie brīdināja: "Briesmīga zaimošana, pirms Kristus svēto noslēpumu kopības neizdarīt trīs zemes lokus!"

Tad kopā ar priesteri pirms Kristus Miesas un Asiņu saņemšanas izlasiet svētā Jāņa Hrizostoma lūgšanu:

Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, no apakšas esmu pirmais Az. Es joprojām ticu, ka šī ir Tava Vistīrākā Miesa un Tavas Visdārgākās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod man manus pārkāpumus, brīvprātīgus un netīšus, vārdos, darbos, redzes un nezināšanas dēļ; un dod man bez nosodījuma piedalīties Tavos Visšķīstākajos Noslēpumos grēku piedošanai un Mūžīgajai Dzīvībai. Āmen.

Tavs šīs dienas slepenais vakarēdiens, Dieva Dēls, pieņem mani par līdzdalībnieku; Jo tavs ienaidnieks neizpaudīs noslēpumu un neskūpstīs Tevi kā Jūdu, bet kā zaglis es atzīstu Tevi: atceries mani, Kungs, Savā valstībā. Āmen.

Pēc tam salieciet rokas krusteniski uz krūtīm (kreisā roka guļ uz krūtīm, labā - kreisās puses augšpusē) un nāc pie dievgalda. Kamēr jūs stāvat uz Komūniju, izlasiet pie sevis šādas lūgšanas (izmantojiet tās, tātad, kura jums vairāk patīk, galvenais, lai tā būtu no sirds):

Lūk, es tuvojos Dievišķajai Komūnijai, ak Valdniek, bet neapdedzini mani ar kopību; Uguns, jo tu esi necienīgs, degošs. Bet attīri mani no visiem netīrumiem.

Dievu nesošās Asinis veltīgi bīsties no cilvēka; Uguns ir necienīga uguns. Dievišķais Ķermenis mani gan dievina, gan baro; dievina garu, bet dīvainā veidā baro prātu.

Tu esi mani iepriecinājis ar Kristus Mīlestību un mainījis ar Savu Dievišķo Racheniem; bet manus grēkus skārusi Nemateriālā Uguns, un ļaujiet man būt paēdušam pat prieka Tevī; Jā, priecājoties, es augstu vērtēju svētīgās, Tavas divas atnākšanas.

Kā lai es ienākšu Tavu svēto gaismā, necienīgs? Ja es uzdrošinos iet uz kameru, drēbes mani pārliecina, it kā es nebūtu precējies, un es būšu saistīts no eņģeļiem; attīri Kungu, manas dvēseles netīrumus, un izglāb mani kā vīra mīļotāju.

Cilvēka kungs, Kungs Jēzus Kristus, mans Dievs, lai šis Svētais nav manā tiesā, jo es neesmu cienīgs būt par ezīti; bet gan dvēseles un miesas attīrīšanai un svētdarīšanai, kā arī Nākotnes Dzīves un Valstības saderināšanai. Āmen.

Man ir labi turēties pie Dieva, tas ir labi, ja es varu ielikt Kungā cerību uz savu Pestīšanu.

Ja nevarat atcerēties šīs lūgšanas, varat nolasīt muitnieka lūgšanu sev:

Dievs, esi man, grēciniekam, žēlīgs!

Ja pirms Komūnijas pārņem ticības trūkums, jums klusībā jāizlasa Svētā apustuļa Toma lūgšana (Jāņa 20:28):

Mans Kungs un mans Dievs!

Ja jūs nejūtat sevī svēto godbijību (bailes no Dieva), varat atkārtot sev vārdus no Sv. Baziliks Lielais:

Kungs, māci mani svētīt Tavā Strasā!

Lai realizētu "KURŠ bija mūsu Krievijas cars Nikolajs" (Sv. Pa labi. Pskovoezersky vecākais Nikolajs Gurjanovs), mēs citējam Romāna Sergijeva grāmatas “ Svētā cara Nikolaja izpirkšanas upuris kļuva par atslēgu cariskās Krievijas neizbēgamajai augšāmcelšanās". Noklikšķinot uz vienas no rindiņām, jūs nonāksit detalizētākā satura rādītājā, un no tā atradīsit tekstus, kas palīdzēs izprast ķeizara NIKOLASA ALEKSANDROVIČA Svētības lielāko varoņdarbu, izpildot Dieva Gribu. , IR BIJIS LĪDZĪGS mūsu Kungam Jēzum Kristum pestīšanas varoņdarbā! Ar Sava Svaidītā – Svētā cara Pestītāja NIKOLAJA ALEKSANROVIČA – rokām Tas Kungs izglāba Dieva izredzēto krievu tautu no sātana kalpu iznīcināšanas un padarīja NOTEIKTI cariskās Krievijas augšāmcelšanās.

Par mūsu Valdnieka lielo pestīšanas varoņdarbu, ko Viņš ir uzaudzis un paveicis pēc Kristus Tā Kunga Pestīšanas varoņdarba tēla un līdzības, skatiet mūsu vietnes ziņu reportāžas. Mēs arī iesakām apmeklēt vietni. "NIKOLAS II REDEDĒJA KRIEVIJAS TAUTAS nodevību!" divi sprediķi tiek likti uz Kristum līdzīgo cara Nikolaja izpirkšanas varoņdarbu, kas teikts pēc liturģijas 2008. gada 19. maijā, kas tika izpildīts saskaņā ar pilnu imperatora pakāpi.

Mūsu vietnē jūs varat redzēt imperatora Nikolaja II portretus, kas gleznoti viņa dzīves laikā. Skaties

Par nepieciešamību lūgties par gaidāmo Krievijas caru Iekarotāju un to, kā to izdarīt praksē, skatiet darbu:.

Sanktpēterburgas pareizticīgo radio svētdien, 20. jūlijā, tēvs Romāns runāja par nepieciešamību lūgt atbilstoši ķeizariskajam rangam un par nepieciešamību izņemt daļiņas uz Proskomidijas, kā arī par caru-Pestītāju Nikolaju II un par atnākšanu. Cars no Romanovu karaliskā nama caur sieviešu līniju. Sarunu var lejupielādēt ziņu ziņojuma adresē: " Karaliskais priesteris radio ar karalisko tēmu". Tajā pašā adresē var lasīt un lejupielādēt tēva Romāna sarunas ar Žannu Vladimirovnu Bičevsku jau Maskavas Radio viņas autorraidījumā "No sirds uz sirdi". Činu, bez saīsinājumiem

Ikviens godināja Garīgā svētīgo piemiņu Pskovoezerskis vecākais Nikolajs Gurjanovs mūsu vietnē var atrast visretākās un vērtīgākās grāmatas par vecāko, ko sarakstījis viņam tuvākais cilvēks - Stratca ierēdnis, viņa kameras dežurants Shēmas mūķene Nikolajs (Groyan): "kvēla krievu zemes lūgšanu grāmata par visa pasaule", " ", " " ""

Izlasot šīs grāmatas, jūs uzzināsit, kāpēc cilvēces ienaidnieks ar tādu spēku paceļas pret Svēto kronīti Karaliskā ģimene. Par Careva draugu - "Dieva cilvēku", svēto jauno mocekli Gregoriju Jauno (Rasputinu), kuru nomelno Dieva ienaidnieki, cars un Krievija. Uzziniet patiesību par svēto svēto caru Jāni caru Jāni Vasiļjeviču IV Grozniju un saņemiet atbildes uz daudziem citiem dedzīgiem jautājumiem, par kuriem Kungs paziņoja caur Sava Apmierinātāja - "Krievu vecākās staba" - garu nesošā vecākā Nikolaja Gurjanova muti.

Ņemot vērā pašreizējās karstās diskusijas apkārt senais simbols Krievu nacionālā kultūra - Gamma krusts (Yarga-Svastika) mūsu vietnē ir plašs materiālu klāsts par šo jautājumu: Skatiet par Krievijas Augšāmcelšanās krustu.

Jūs un es atceramies, ka Dievs Kungs norādīja imperatoram Konstantīnam Lielajam, ka viņš uzvarēs ar krustu. Pievērsīsim uzmanību tam, ka tikai ar Kristu un ar krustu Krievu tauta uzvarēs visus savus ienaidniekus un beidzot met nost ebreju nīsto jūgu! Bet Krusts, ar kuru Krievu Tauta uzvarēs, nav vienkāršs, bet, kā parasti, zeltains, taču pagaidām tas ir paslēpts no daudziem krievu patriotiem zem melu un apmelošanas gruvešiem. Ziņu reportāžās, kas veidotas no grāmatām Kuzņecovs V.P. "Krusta formas attīstības vēsture". M.1997;Kutenkova P.I. "Yarga-svastika - krievu tautas kultūras zīme"SPb. 2008. gads;Bagdasarovs R. "Ugunīgā krusta mistika" M. 2005, stāsta par visauglīgākā krusta - svastikas - vietu krievu tautas kultūrā. Svastikas krustam ir viena no vispilnīgākajām formām, un tas grafiskā formā sevī satur visu mistisko Dieva Providences noslēpumu un visu Baznīcas doktrīnas dogmatisko pilnību!

Turklāt, ja paturam prātā to Krievu tauta ir trešā Dieva izredzētā tauta(Trešā Roma - Maskava, ceturtā - nenotikt; kas svastika ir grafika un par visu mistisko Dieva Providences noslēpumu, un par visu Baznīcas doktrīnas dogmatisko pilnību, tad rodas pilnīgi nepārprotams secinājums - Krievu tauta suverēnās rokās drīzumā Uzvarējušais karalis no Romanovu karaliskā nama ( Viņi zvērēja Romanovu namam Dievs 1613. gadā būt uzticīgs līdz laika galam ) uzveiks visus savus ienaidniekus zem karodziņiem, uz kuriem zem rokām neizdarītā Glābēja sejas plīvos svastika (gamma krusts)! Valsts ģerbonī svastika tiks novietota arī uz liela vainaga, kas simbolizē Dieva svaidītā cara spēku gan zemes Kristus baznīcā, gan Dieva izredzētās krievu tautas valstībā.

Mūsu vietnē varat lejupielādēt un izlasīt ģenerāļa un rakstnieka Pjotra Nikolajeviča Krasnova brīnišķīgo darbu “”, kas ir nezūdošs vainags varonīgajiem Krievijas impērijas armijas karavīriem un virsniekiem, kuri nolika vēderu par ticību, caru un Tēvzeme.Izlasot šo grāmatu, jūs uzzināsiet, ar ko Krievijas Imperiālā armija bija spēcīgāka par visām pasaules armijām un sapratīsiet, kas ir ģenerālis Pjotrs Nikolajevičs Krasnovs. Krievu armijas karavīrs, krievu patriots, pareizticīgais kristietis daudz ko sev atņems, ja neatradīs laiku, lai izlasītu šo ļoti svētīgo grāmatu.

Unikāla grāmata, kurā speciālists pētnieks, būdams pareizticīgs cilvēks, acīmredzot caur svētā cara-Pestītāja Nikolaja II un jaunā mocekļa Jāņa, uzticamā cara kalpa – pavāra I.M., lūgšanām. Haritonovs, kurš nomira kopā ar caru Nikolaju II un viņa ģimeni inženiera Ipatijeva mājas pagrabā, varēja parādīt Sātana kalpu veiktās Dieva Svaidītā ķēniņa slepkavības rituālais raksturs.

Krievu tautas mēģinājumi saprast, kas notika ar karalisko ģimeni Jekaterinburgā 1918. gada naktī no 17. uz 18. jūliju, neapstājās un neapstāsies. Patiesība ir nepieciešama ne tikai, lai atjaunotu vēsturisko realitāti, bet arī lai izprastu Valdnieka un viņa Ģimenes moceklības garīgo būtību. Mēs nezinām, ko viņi piedzīvoja - Kungs lēma viņiem vairāk nekā gadu nīkuļot apcietinājumā, pilnīgā neziņā, naida un nesaprašanās gaisotnē, ar atbildības nastu uz viņu pleciem - par Dzimtenes likteni un mīļajiem. Bet, izturējuši atļauto, pieņēmuši visu no Dieva rokām, viņi atrada pazemību, lēnprātību un mīlestību - vienīgo, ko cilvēks var dot Tam Kungam un, pats galvenais, visu, kas Viņam patīk. Neparasts ir Pjotra Valentinoviča Multatuli, vēsturnieka, viena no Suverēna uzticamā kalpotāja Ivana Mihailoviča Haritonova mazmazdēla, darbs. Šī nav zinātniska monogrāfija, bet gan detalizēta, skrupuloza Jekaterinburgas zvērības izmeklēšana. Autora mērķis ir iespēju robežās tuvoties garīgajai izpratnei par to, kas notika Ipatiev namā. Darbā izmantoti materiāli no Krievijas un Francijas arhīviem. Daudzi raksti publicēti pirmo reizi

I piezīme Šī veidne ir optimizēta skatīšanai pārlūkprogrammās Internet Explorer un Mozilla Firefox
II piezīme. Lai pareizi parādītu vairākus mūsu vietnes tekstus, jums būs nepieciešami baznīcas slāvu fonti un pirmsrevolūcijas cara rakstības fonti. Varat lejupielādēt un instalēt šos fontus
III piezīme. Ja jums ir kādi konstruktīvi ieteikumi vai komentāri par šo materiālu, lūdzu, sūtiet tos uz mūsu pastkastīti [aizsargāts ar e-pastu]

Glāb tevi Kungs!

Viss par reliģiju un ticību - "lūgšana pirms svētās komūnijas, es ticu Tam Kungam" ar Detalizēts apraksts un fotogrāfijas.

Pirms Komūnijas: Kunga un Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus godīgā un svētā Miesa ir dota man (vārds), priesterim, manu grēku piedošanai un mūžīgai dzīvei.

Es pieņemu Kunga Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus godājamās un svētās asinis, esmu Dieva kalps, priesteris (vārds) manu grēku piedošanai un mūžīgajai dzīvei, āmen.

Noslaukot kausa malu: Lūk, es pieskaršos savām lūpām, un viņš atņems manas netaisnības un šķīstīs manus grēkus.

Mēs pateicamies Tev, Kungs, cilvēces mīļotāj, mūsu dvēseļu labvēlis, jo arī šodien Tu mums esi apliecinājis savus debesu un nemirstīgos sakramentus. Izlabojiet mūsu ceļu, nostipriniet mūs visus savās bailēs, saglabājiet mūsu vēderu, stipriniet mūsu kājas, godības pilnās Dievmātes un Mūžam Jaunavas Marijas un visu Tavu svēto lūgšanas un lūgšanas.

Nāc ar Dieva bijību un ticību.

Cilvēki: Svētīgs, kas nāk Tā Kunga, Dieva, Tā Kunga, vārdā un parādās mums.

Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu patiesi esi Kristus, Dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, no tiem es esmu pirmais. Es arī uzskatu, ka šī ir jūsu tīrākā miesa un jūsu godājamākās asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus pārkāpumus, kas ir brīvi un piespiedu kārtā, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanās un neziņā, un dari mani cienīgu bez nosodījuma piedalīties Tavos Visšķīstākajos grēku piedošanas noslēpumos. un mūžīgā dzīvība. Āmen.

Tavs šodienas slepenais vakarēdiens, Dieva Dēls, pieņem mani par līdzdalībnieku, ne Tavam ienaidniekam mēs dziedāsim noslēpumu, ne arī es Tevi skūpstīšu kā Jūda, bet, kā zaglis, es atzīstu Tevi: atceries mani, Kungs, Tava Valstība. Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Cilvēki: Paņemiet Kristus Miesu, nogaršojiet nemirstīgā avotu.

Dieva kalps (vārds) bauda Kunga un Dieva un mūsu Pestītāja Jēzus Kristus godīgo un svēto miesu un asinis grēku piedošanai un mūžīgajai dzīvei.

Lūgšana liturģijā

Piektā daļa

Par pareizticīgo baznīcas dievišķo liturģiju

Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Nāc ar ticību un mīlestību

Pēc tam, kad garīdznieki ir piedalījušies svētajos noslēpumos, ticīgie tiek aicināti uz Svēto Vakarēdienu: "Nāciet ar Dieva bijību un ticību!"

Ticīgie tuvojas un kopā ar bīskapu vai priesteri, kurš pieņem komūniju, nolasa lūgšanu:

Es ticu, Kungs, un apliecinu, ka Tu patiesi esi Kristus, dzīvā Dieva Dēls, kas nācis pasaulē, lai glābtu grēciniekus, bet no tiem es esmu pirmais.

Es arī ticu, ka šī ir Tava vistīrākā Miesa, un šīs ir Tavas Godājamākās Asinis. Es lūdzu Tevi: apžēlojies par mani un piedod manus grēkus, brīvprātīgus un piespiedu, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanā un neziņā, un liec man nevainojami piedalīties Tavos vistīrākajos noslēpumos grēku piedošanai un mūžīgi. dzīvi.

Jūsu šodienas slepenās vakariņas. Dieva dēls, pieņem mani kā biedru, ne Tava ienaidnieka dēļ mēs izpaudīsim noslēpumu, ne arī es tevi skūpstīšu kā Jūdu, bet kā zaglis es atzīstu Tev: atceries mani. Kungs, Tavā valstībā.

Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak, Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Pēc dievgalda tajā dienā viņi vairs nemetas ceļos, jo ir piepildījies Dieva vārds: “Kas ēd manu miesu un dzer manas asinis, tas paliek manī, un es viņā” (Jāņa 6:56).

Kad visi ir pieņēmuši dievgaldu, priesteris svētī ļaudis, sludinot: “Glābiet, Dievs, savu tautu un svētījiet savu mantojumu.”

Un it kā saprotot, ko tagadējā Dieva tauta piedzīvoja savā pestīšanā, tiek dziedāts:

Mēs esam redzējuši patieso gaismu, esam saņēmuši Debesu Garu, esam ieguvuši patiesu ticību, mēs pielūdzam nedalāmo Trīsvienību, jo tā mūs ir izglābusi.

Kad svētās dāvanas, kad tās tiek pārceltas no troņa, tiek celtas ļaužu priekšā, tiek dzirdami priestera vārdi: "Slavēts ir mūsu Dievs vienmēr, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos."

Ar šiem vārdiem sākas liturģijas pēdējā daļa, pateicība par piedalīšanos Dieva noslēpumos. Turpinot priestera pateicības saucienu, draudze dzied:

Šis dziedājums beidzas ar petīciju:

Turi mūs Savā svētnīcā, mācies Tavu taisnību visas dienas garumā. Aleluja, aleluja, aleluja.

Pateicības litānija pēc himnas beidzas ar tāda paša satura doksoloģiju: “Jo Tu esi mūsu svētdarījums, un mēs Tev slavējam. Tēvs un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos."

“Svētī tos, kas Tevi svētī, Kungs, un dari svētu tos, kas uz Tevi paļaujas; glāb Tavu tautu un svētī Tavu mantojumu. "

Tā ticīgie, piedalījušies svētajā Euharistijā, nes svētumu savās ģimenēs un visu mūžu atkārto pie sevis lūgšanu: “Turi mūs Savā svētnīcā, mācies Tavu patiesību visas dienas garumā. Aleluja".

Tā dzīve turpinās no Euharistijas uz Euharistiju, tiecoties pēc “pilnīga cilvēka, pēc Kristus pilnā auguma mēra”, līdz “mēs redzam Viņu vaigu vaigā”. (Ef. 4:13, 1. Kor. 13:12). Ak, lielās un vissvētākās Kristus Lieldienas! Par gudrību, un Dieva Vārdu, un spēku! dāvā mums vispatiesāko kopību ar tevi tavas valstības nebeidzamajās dienās.

Arhipriesteris Serafims Slobodskojs

Lūgšana liturģijā pirms Svētās Komūnijas

Lai Tavu svēto noslēpumu kopība, ak Kungs, nav paredzēta tiesai vai nosodīšanai, bet gan dvēseles un miesas dziedināšanai.

Dievs! lai jūsu Svēto Noslēpumu kopība ir man, nevis nosodīšanai vai sodīšanai, bet dvēseles un miesas dziedināšanai.

Lūgšana pirms Svētās Komūnijas Es ticu, Kungs