Aktyvus, aktyvus
Žodis „aktyvus“ kilęs iš lotyniško žodžio „activius“, tai yra „aktyvus“.
Aktyvistas yra tas, kuris veikia.
Pionierių turtas – aktyvūs, aktyvūs vaikinai, turintys nuolatinę pradininko užduotį.
"Artek"– pionierių stovykla Kryme, Lokio kalno papėdėje. Jis buvo atidarytas 1925 m. „Artek“ yra lyderė ne tik sovietų pionierių, bet ir vaikų iš daugiau nei 100 pasaulio šalių mokykla. Jame vyko Tarptautinis vaikų festivalis „Tegul visada būna saulė!“. Sovietmečiu kelionė į Arteką buvo laikoma prestižiniu apdovanojimu tiek sovietiniams, tiek užsienio vaikams. Toje pačioje mokykloje geriausi pionierių buvo apdovanoti kuponais pagal daugybę rodiklių (dalyvavimas pionierių komandos reikaluose, elgesys, akademiniai rezultatai ir kt.).
Būgnas
Būgnas surenka būrį skambančiu šūviu: „tra-ta-ta, tra-ta-tam! Ten-tra-ta-ten! Ten-ta-ta-ten!" Vėliava iškilmingai įnešama. Bet „tra-ta-ta... tra-ta-ta... tra-ta-ta...“. Nerimas! Skubėk pionierius į pagalbą! Būgnininkas visada yra šalia būgnininko. Kartu jie žygiuoja dešiniuoju pionierių būrio šonu. Būk būgnininkas, būk drąsus, ženk į priekį ir skambink į priekį
patarėjas
Pionierių lyderis. Jis – kaip mokytojas, nes daug žino ir gali daug ko išmokyti. Jis atrodo kaip vaikinai. Toks pat linksmas ir neramus, įvairių reikalų ir nuotykių medžiotojas.
Laikraštis
„Pionerskaja pravda“ leidžiama nuo 1925 m. Laikraštyje buvo galima paskaityti apie didelės šalies gyvenimą. Ji buvo pionierių reikalų organizatorė. Su ja galėjai išmokti naują dainą, juokauti ir juoktis.
Kaklaraištis
Pioneer kaklaraištis - raudonos vėliavos dalelė. Trys galai ir stiprus mazgas. Taip tarpusavyje susijungia trys kovotojų už komunizmą kartos – komunistai, komjaunuoliai ir pionieriai.
Raudonas kaklaraištis pasirodė anksčiau nei pirmieji pionierių būriai. 1919 m. gegužės 1-osios demonstracijoje kartu su suaugusiaisiais dalyvavo ir vaikai. Darbininkai rankose laikė raudonas vėliavėles, o vaikinai ant krūtinės susirišo raudonas skareles, kad visi matytų: ateina būsimieji naujojo pasaulio statytojai!
Milijonai sovietų žmonių nešiojo pionierių kaklaraiščius.
Ragas
Vokiškas pučiamasis instrumentas.
Pirmas atsibunda plėšikas ir pažadina visus: „Kelkis, drauge, kelkis! duoda linksmą ženklą: "Imk šaukštą, imk duoną, ruoškis vakarienei!" jis palydi jį vakare miegoti.
Rūmai arba Pionierių namai
Čia yra viso miesto pionieriaus būstinė. Čia vyksta pagrindiniai susirinkimai, mitingai, saugomi jo istorijos dokumentai. Pionieriai ateina į jo kambarius ir sales, dirbtuves ir laboratorijas, kad laisvu nuo mokyklos laiku užsiimtų tai, ką mėgsta.
Vaikų (jaunimo) kūrybos rūmų įvykių kronika
- 1934 – atidaryti Respublikiniai vaikų meninio ugdymo namai.
- 1953 m. kovas – DKhVD reorganizuotas į miesto pionierių ir moksleivių namus.
- Ši data laikoma Namo – Pionierių rūmų – gimimo data.
- 1980 m. vasaris - Pionierių ir moksleivių rūmų pastato atidarymas, Kirovas, 17.
- 1995 m., žlugus SSRS ir reorganizavus Visasąjunginę pionierių organizaciją, Pionierių ir moksleivių rūmai pavadinti Jaunimo kūrybos rūmais.
- 2000 Juridinis organizacijos pavadinimassavivaldybės švietimo įstaiga papildomas išsilavinimas vaikai „Vaikų (jaunatviškos) kūrybos rūmai“
- 2015 Organizacijos juridinis pavadinimas Savivaldybės papildomo ugdymo ugdymo įstaiga „Vaikų (jaunimo) kūrybos rūmai“
Šūkis
Lenino sąjunginės pionierių organizacijos šūkis yra:
Pionierius, kovoti už komunistų partijos reikalą Sovietų Sąjunga Būk pasiruošęs!
Ir pionierius atsako:
Visada pasiruošęs!
Ką reiškia šis skambutis?
Kvietimas kovoti už žmonių laimę.
Noras atlikti bet kokią Tėvynės užduotį. Ir ne vėliau, kai suaugsi, o dabar ir kiekvieną tavo gyvenimo minutę.
Družina
Senais laikais taip buvo vadinamas drąsių karių būrys – būrys. Didvyriški darbai buvo kovos būrio galioje.
Pionieriai taip pat turi būrius. Vienas pionierius pasodins medį. Nuoroda pasodins keletą medžių. Būrys gaus alėją. O būrys turi parką.
Būrys turi savo būstinę – būrio tarybą, pats pirmasis draugas ir padėjėjas yra vyresnysis patarėjas.
Būrys turi šventovę – būrio vėliavą.
Žurnalas
„Pionierius“ – pionierių organizacijos žurnalas, jo viršelyje pavaizduotas Darbo Raudonosios vėliavos ordinas. Žurnale galite paskaityti karių didvyrių, darbininkų, javų augintojų ir mokslininkų istorijas; romanai, novelės ir eilėraščiai. Kiekviename numeryje yra puslapiai, kuriuose kalbama apie įdomų novatorišką darbą ir kviečiama jame dalyvauti. Žurnalas yra toks pat organizatorius kaip ir laikraštis. Vadovaujant pradininkui, buvo sukurta visasąjunginė Timūro būstinė, o šios būstinės užduotis vykdė milijonai timuriečių visoje šalyje.
Sovietų Sąjungos pradininkų įstatymai
Įstatymas – gyvenimo ir elgesio taisyklė, privaloma visiems šalies piliečiams.
Pionieriai yra jauni SSRS piliečiai, jie taip pat privalo laikytis savo šalies įstatymų.
Pionierių šalyje galioja savi įstatymai, taisyklės, kurios yra privalomos kiekvienam, dėvinčiam raudoną kaklaraištį. Yra aštuoni įstatymai, kurių kiekvienas nurodo, kaip būti, kaip elgtis ir kaip gyventi kaip jaunam pionieriui.
- Pionierius atsidavęs tėvynei, partijai, komunizmui.
- Pioneer ruošiasi tapti komjaunimo nariu.
- Pionierius nuolat lygiuojasi su kovos ir darbo herojais.
- Pioneer pagerbia žuvusių kovotojų atminimą ir ruošiasi tapti tėvynės gynėju.
- Pionierius atkaklus mokosi, dirba ir sportuoja.
- Pionierius sąžiningas ir ištikimas bendražygis, visada drąsiai pasisako už tiesą.
- Pionierių bendražygis ir Spalio vadovas.
- Pionierius yra visų šalių pionierių ir dirbančiųjų vaikų draugas.
"Zarnitsa"
„Zarnitsa“ yra karinio sporto pradininkas. Žaidime jauni armijos vaikinai atlieka: šaulio, žvalgo, signalininko, tvarkdarių, karo korespondento, virėjo vaidmenis. Jie mokosi karinių reikalų, susipažįsta su didvyrių gyvenimu ir žygdarbiais, ruošiasi ginti Tėvynę. Kovos generolai vadovauja žaidimui.
Nuoroda
Pionierių būrys susideda iš saitų. Vaikinai susiburia į saitą pagal savo pomėgius, jei nori, atlikti naudingų darbų, kartu vykdyti pionierių užduotis, kartu leisti laisvalaikį.
Nuoroda pasirenka vadą – nuorodą. Teisingas, protingas, reiklus, juokingas. Pagrindinis nuorodos ir nuorodos rūpestis yra tas, kad kiekvienas pradininkas turėtų įdomų gyvenimą.
Reklamjuostė
SSRS nacionalinė vėliava yra raudona. Pionierių reklamjuostė taip pat raudona.
Raudona – tai darbininkų laisvės kovotojų pralieto kraujo spalva. Tai kovos ir pergalės spalva. Po vėliava pionieriai duoda iškilmingą pažadą – priesaiką būti ištikimiems Lenino įsakymams.
Banerių brigada
Piktograma
1930-ųjų pionierių ženklelis buvo kaklaraiščio segtukas.
Karo metų pionierių ženklą rasti nelengva, nes jis buvo pagamintas nepriklausomai iš alavo ar raudonos medžiagos.
Mums pažįstamas pionieriaus ženklelis pasirodė 1964 m.
Penkiakampė žvaigždė yra mūsų didžiosios Tėvynės emblema.
Žvaigždės centre – Vladimiro Iljičiaus Lenino siluetas: Visasąjunginė pionierių organizacija turėjo Lenino vardą.
Virš žvaigždės – trys liepsnos liežuviai, simbolizuojantys stiprų trijų kartų ryšį: komunistų, komjaunuolių, pionierių.
Pionierius visada pasiruošęs kovoti už komunistų partijos reikalą, o šie žodžiai yra „Visada pasiruošęs! - užrašyti ant ženklelio.
Pioneer veiksmo zona
Kiekvienas pionierių būrys turi savo nedidelę teritoriją, kurią globoja, t.y. padėti veteranams, neįgaliesiems, vaikams, prižiūrėti, remontuoti, žaisti. Tai pionierių zona. Pionierių veiksmų zonoje pionieriai yra atsakingi už viską.
Tarptautinė yra visų pasaulio komunistų himnas. Jis gimė Prancūzijoje 1871 m., kai narsūs Paryžiaus komunos kovotojai kovėsi ant barikadų.
Ant lotynų kalba„inter“ reiškia „tarp“, „nacija“ reiškia „žmonės“. „Tarptautinis“ reiškia „tarptautinis“.
Laužas pionierius (išvaizda primena didelę šakų trobelę).
Įdomiausios pionierių stovyklos – prie laužo.
Nuoširdžiausi susitikimai vyksta prie ugnies.
Labiausiai jaudinantys pokalbiai ir drąsiausios svajonės – prie laužo.
Skambiausios dainos – prie laužo.
Ugnies liepsna ant pionieriaus ženklelio primena: gyvenk, pionierė, kad aplinkiniai jaustųsi šiltai, lengvai ir įdomiai.
Pionierių organizacijos garbės knyga
Raudonieji reindžeriai
Raudonieji reindžeriai – pionieriai, kurie ieško senų dokumentų, herojaus vardo laikraštyje, veterano atsiminimų, senų fotografijų. Dėl paieškų jie mokyklose atidaro karinės ir darbo šlovės muziejus, siekdami papasakoti pionieriams vaikams apie savo laikų herojus.
Stovykla
Pionierių stovykla – pionierių amžiaus vaikų vasaros pramoginio poilsio organizacija.
Didžiausios pionierių stovyklos yra „Artek“ ir „Eaglet“ prie Juodosios jūros, „Zubrenok“ Baltarusijoje, „Jaunoji gvardija“ prie Odesos, „Okeanas“ – Ramiojo vandenyno pakrantėje.
Valdovas
Kodėl "linija"? Nes tiksliai, tarsi ant liniuotės, vaikinai statomi tada, kai buglė juos ragina rinkti būrį ar būrį. Linijos pradininkas yra įtemptas ir linksmas.
Iškilminga eilė – puiki šventė, kai, skambant ragams ir būgnų skambėjimui, pati ranka pakyla sveikindama būrio vėliavą.
Pionierių būrių maršas
Visasąjunginis pionierių būrių žygis – tai kelios gerų darbų kryptys šviesios ir teisingos ateities link.
- „Mano tėvynė yra SSRS“
- „Į žinių žemę“
- „Taika ir solidarumas“
- "Pionerstroy"
- "Grožio pasaulyje"
- "Stiprus, drąsus, protingas"
- "Timurovets"
- "Žvaigždė"
Atlygis -
Pionierių šalyje yra daug apdovanojimų nusipelniusiems.
Būryje, būryje geriausiems įteikiama padėka. Didelė garbė būti nufotografuotam prie išskleistos būrio vėliavos. Visos sąjungos pionierių organizacijos centrinės tarybos garbės raštai, pavadinti V.I. Leninas.
Už sėkmę visos sąjungos pionierių būrių žygyje, būriams ir būriams suteikiamas dešiniojo krašto vardas. Garbės juostos puoštos pakaitalais ir vėliavėlėmis. Aktyviausi vaikinai apdovanojami ženkleliu „Už aktyvų darbą“.
Spalio mėn - būsimieji pionieriai (8-10 m.).
Spalio mėnesio taisyklės:
- Oktobristai – darbštūs vaikinai, mėgsta mokyklą, gerbia vyresniuosius.
- Oktobristais vadinami tik tie, kurie mėgsta darbą.
- Oktobriečiai yra teisingi, drąsūs, gudrūs ir sumanūs.
- Spalio žmonės yra draugiški vaikinai, jie skaito ir piešia, groja ir dainuoja, gyvena laimingai.
Pionierių būrys vadovauja Spalio grupei, kuri suskirstyta į žvaigždes.
Būrys - tai jūsų pionierių grupė, mokyklos klasė ar stovyklos komanda.
Daina -
„Pakelk ugnį“
"Bulvė" ir kt.
Pionierius - tai reiškia pirmiausia.
Pionieriai buvo žmonės, kurie apgyvendino naujas, naujai atrastas žemes.
Pionieriai yra tie, kurie nutiesia kelią į nežinomybę, be baimės žengdami į priekį. Sovietų Sąjungoje pradininkai buvo 10–14 metų vaikai, padėję suaugusiems kurti naują ir laimingą gyvenimą.
pionierių organizacija – 1922 metų gegužės 19 dieną II visos Rusijos komjaunimo konferencija nutarė: tegul visur būna pionierių būriai Maskvos pavyzdžiu. Ši diena tapo pionierių organizacijos gimtadieniu.
Pirmasis būrys Iževske buvo surengtas 1922 m. gegužės mėn.
Pionierių skiriamieji ženklai – pionierių vadų skiriamieji ženklai – ant ševrono, kuris prisiūtas ant kairės marškinių rankovės. Kaip ir kariuomenė, tai yra žvaigždės. Maža žvaigždutė ševrono viduryje - ties nuorodos vadovu, prie būrio tarybos nario.
Dvi mažos žvaigždės - iš būrio tarybos pirmininko, iš būrio tarybos narių.
Trys mažos žvaigždės - iš būrio tarybos pirmininko, iš pionierių miesto štabo nario.
Keturios mažos žvaigždutės – miesto būstinės pirmininkas.
Viena didelė žvaigždė yra būrio vadovas.
Dvi didelės žvaigždės – vyresnysis pionierių vadovas, miesto pionierių tarybos nariai.
Trys didelės žvaigždės- iš miesto tarybos pirmininko ir iš regiono pionierių tarybos nario.
Įsakymas- atvejis, kurį būrys atiduoda pionieriui. Užsakymai skirtingi. Visus mokslo metus - vadovas, būrio tarybos narys, laikraščio redaktorius. O gal vienkartinė užduotis – įsirengti fotobūdelę, pakviesti veteraną į susitikimą. Surengti konkursą ir pan. Bet kuri užduotis turi būti atlikta laiku ir sąžiningai.
Pranešimas – ataskaita žodžiu arba raštu, ataskaita apie užduoties įvykdymą, prisiimtus įsipareigojimus. Dešiniojo krašto pionierių būrių ataskaita apie nuveiktus metus.
Sveikinimas
Sveikinimai yra pionieriaus sveikinimas.
Penki sveikinimo pirštai yra tvirtai prispausti vienas prie kito. Tai simbolis: penkių pasaulio šalių darbo žmonių vaikai yra tokie vieningi.
Pionierius pakelia delną virš galvos, tarsi sakydamas: „Bendruosius reikalus, bendrus interesus iškėliau aukščiau už asmeninius“.
Pionierius sveikina savo vadovus, pionierių ir karinę rikiuotę, raudoną vėliavą, Valstybės vėliavos pakėlimą, Tautiškos giesmės atlikimą, prie paminklų kovotojams už Tėvynės laisvę.
Kolekcija
Susibūrimas yra šventė. Nuėmus būrio vėliavą ar būrio vėliavą, iškilmingai nuskambėjus giesmei "Klausykite visi!"
Susibūrimas – tai dalykinis pokalbis ir diskusijos apie bendrą pradininkų reikalą.
Susirinkimas
Mitingas – pagrindinis šalies pionierių susibūrimas. Pionieriai susirenka pasikalbėti apie svarbiausius dalykus savo organizacijos gyvenime.
Pirmasis sąjunginis pionierių susirinkimas įvyko 1929 m. vasarą Maskvoje.
Antrasis ralis buvo surengtas 1962 m. Arteke – jis buvo skirtas pionierių organizacijos 40-mečiui.
3 vieta 1967 m
Ketvirtasis visos sąjungos mitingas vyko Leningrado mieste, minint V. I. Lenino 100-ąsias metines 1970 m.
Penktasis – „Arteke“ 1972 m. Jos delegatai buvo dešiniojo krašto maršas „Visada pasiruošęs!“.
Patarimas
Pagrindinis būrio gyvenimo organizatorius yra būrio taryba, o pagrindinis būrio gyvenimo organizatorius – būrio taryba. Taryba duoda nurodymus, tikrina, padeda, pataria.
Solidarumas
Draugystė su bendraamžiais iš užsienio yra pionierių gyvenimo dėsnis. Draugauti reiškia padėti, daryti gera tolimam draugui, jei reikia, kovoti už jo laisvę.
Sportas
Kiekvienas gali tapti sveikas ir stiprus, gudrus ir drąsus, jei ryte daro mankštą. Sportas ne tik stiprina sveikatą, bet ir padeda ugdyti valią. Visasąjunginis sporto kompleksas vadinamas „Pasiruošęs darbui ir SSRS gynybai“.
Pirmasis šio komplekso etapas skirtas kaip tik pionierių amžiaus vaikinams. Varžybos padės išmatuoti jėgą su varžovais:
- Jaunieji ledo ritulininkai dėl „Auksinio ritulio“ klubo prizo
- Jaunieji futbolininkai dėl klubo „Odinis kamuolys“ prizo
- Jaunieji plaukikai „Neptūnas“
- Šaškių ir šachmatų turnyrai „Stebuklų šaškės“ ir „Baltasis bokštas“
- Slidinėjimo varžybos dėl laikraščio „Pionerskaja Pravda“ prizo,
- Estafetės žaidimai „Linksmos pradžios“,
- Lengvosios atletikos kvadratlonas „Draugystė“...
Visos šios ir kitos varžybos įtrauktos į sąjungos vaikų programą sporto žaidimai„Vilties pradžia“.
Timurovcai - taip vadinosi pionierių būriai, globoję sovietinėje Raudonojoje armijoje tarnavusių, karo ir darbo veteranų šeimas.
Vieno iš sąjunginio pionierių būrių žygio maršrutų pavadinimas. Timurovičių šūkis yra: „Džiaugsmas žmonėms!
Idėjinis įkvėpėjas – rašytojas A. Gaidaras parašė knygą „Timūras ir jo komanda“. Knygoje vaizdingai pateikiama pagrindinė Timurovo taisyklė: nelaukite skambučio ir įsakymo. Pabandykite patys pamatyti, kur esate sumanios rankos tavo gera širdis. Viską pavyksta daryti ramiai ir kukliai, nesitikant pagyrimų ir atlygio, o tiesiog besidžiaugiant, kad visiems aplinkui sekasi.
iškilmingas pažadas – svarbiausi žodžiai kiekvieno pionieriaus gyvenime. Jis juos sako vieną kartą, stodamas į pionierių organizacijos gretas, prieš savo bendražygių formaciją. Tai ne tik pažadas, bet ir priesaika, nepažeidžiama kaip karinė priesaika.
„Aš, …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… kaip didysis Leninas paliko, kaip moko komunistų partija, visada laikykitės Sovietų Sąjungos pionierių įstatymų.
Doktrina- kelionė į žinių pasaulį, pasaulis yra žavus ir beribis. Maršrutas „Į žinių šalį“ yra pagrindinis pionierių maršrutas, o mokymas – pagrindinis pionierių darbas.
Būrio vėliava - jaunesnysis būrio vėliavos brolis. Jis raudonas kaip vėliava. Būrys su vėliava eina į rikiuotę, kolekciją, mitingą, paradą, ekskursiją ir žygį. Ant vėliavėlės galite matyti būrio numerį arba herojaus vardą, kuris priskirtas būriui.
Atskyrimo vėliava, kaip ir reklaminė juosta, gali būti patikėta tik geriausiam pionieriui. Tai garbė.
Skautai ir kt.
Skautas vertime iš lenkų kalbos yra didvyris, taip vadinasi vaikų organizacija Lenkijoje,
- Bulgarijoje - "Septemvriyche" (rugsėjo mėn.),
- VDR – Telmano pionieriai,
- Anglijoje – „Miško žmonės“,
- Austrijoje – „Jaunoji gvardija“,
- Prancūzijoje – „Prancūzijos pionieriai“.
Jie kalba skirtingomis kalbomis, tačiau juos sieja daug bendro: tikslai ir idėjos artimi, jiems patinka būti kartu, dirbti kartu, smagiai leisti laiką. Pionieriai padeda vyresniesiems susikurti naują ir teisingą gyvenimą.
Apie savo bendraamžius užsienyje galite sužinoti Tarptautiniame draugystės klube (KID).
Garbė - tai geras vyro vardas.
Garbė yra tai, už ką kiti gerbia žmogų: sąžiningas gyvenimas, sąžiningas darbas, sąžiningas žodis.
Junkor - jaunas laikraščio ar žurnalo korespondentas. Pirmą kartą pasirodė, kai 1924 m. pasirodė pirmieji laikraščiai.
M.-L., Gosizdat, 1930. 32 p. nuo ligos. (autotipai). Tiražas 30 000 egz. Kaina 20 kap. Skiltyje leidžiantis konstruktyvistinį viršelį. 22x18 cm.Labai retas!
Fotoknygos apie pionierių mitingus yra labai įdomios. Olego Schwartzo „Ralis“ (1930) pasakoja apie pirmąjį pionierių ralį, kuris įvyko 1929 m. rugpjūtį. Rugpjūčio 18 dieną prie „Dinamo“ stadiono susirinko 7000 delegatų ir daugiau nei 40000 svečių. Mitingas veikė savaitę: vyko sporto varžybos ir pionierių konferencija, vaikų komunistų kongresas ir karnavalas.
Nuotraukų naudojimas kuriant knygas buvo praktikuojamas dar XIX amžiaus pabaigoje, tačiau XX amžiaus 2 dešimtmečio antroje pusėje ir 3 dešimtmečio pradžioje. ši technika buvo radikaliai pergalvota, sulaukė ypatingo skubumo ir aktualumo, o visų pirma – konstruktyvistų pastangų dėka. Šio būrelio meistrų susidomėjimas fotografiniu vaizdu, kuris jiems tapo modernumo, technologijų, faktinio tikslumo įsikūnijimu, yra gana natūralus. Darbas su stambia fotografijos įranga suteikė menininkui glostantį panašumą į proletarą, apsaugojo nuo subjektyvizmo ir skonio, davė pradžią radikaliems eksperimentams. Daugeliui entuziastų naujojo meno galimybės atrodė tikrai neribotos; jų nuomone, fotografija ne tik galėtų lygiavertėmis sąlygomis konkuruoti su šimtametę istoriją turinčiomis tradicinėmis kūrybos formomis, bet artimiausiu metu turėtų jas visiškai išstumti iš mūsų laikų kultūrinės erdvės. „Agitacinei kūrybai reikėjo tikroviško figūratyvumo, sukurto aukščiausia technika, turinčio grafinį aiškumą ir įspūdžio aštrumą“, – argumentavo G. Klutsis. Agitprop-revoliucijos poreikiai. „Fotoaparato objektyvas yra socialistinėje visuomenėje kultūringo žmogaus mokinys“, – rašė A. Rodčenko. Jis taip susidomėjo eksperimentais su fotoaparatu, kad keliems dešimtmečiams atsisakė tapybos. Ne tik jam, bet ir nemažai novatorių net avangardiškiausių molberto paveikslų kūrimas atrodė absurdiškas anachronizmas. Iki 1920-ųjų vidurio. daugelis „Kairiojo fronto“ meistrų jau buvo pavargę nuo abstrakčiojo meno formulių atkartojimo, o fotografija suteikė puikią galimybę atgaivinti knygų, plakatų, atvirukų išvaizdą, nesiimant „rankdarbio“, apytikslio piešinio. Be to, darbas su fotografine medžiaga tiesiogiai priartino knygos dailininkų kūrybą prie jauniausio, bet ir populiariausio tų metų masinio meno – kinematografijos – estetikos, leido pasiskolinti ir permąstyti įspūdingas tobulinimo technikas. vizualinis ekspresyvumas, aštrus montažas atskirų vaizdų sugretinimas. Beje, tai buvo 1920-1930 metų moksleiviai. buvo aistringiausi ir dėkingiausi filmų gerbėjai, jie buvo pasirengę žiūrėti savo mėgstamus filmus dešimtis kartų. Plačiausias pritaikymas fotografija pirmiausia buvo aptikta kuriant tų metų politinių ir techninių leidinių viršelius, vaikiškoje knygoje – daug rečiau. Fotografinis vaizdas pagal savo pobūdį – natūralistinis, perkrautas daugybe detalių, priklausomas nuo apšvietimo ir perspektyvos niuansų, nepaisant viso savo įtaigumo, buvo dar gana sunkiai suvokiamas mažiausiems skaitytojams. Menininkai sukūrė paprastą, bet veiksmingi būdai vaiko prisitaikymas prie neįprastos plastinės kalbos: buvo naudojami ne ištisi paveikslai, o žmonių ir daiktų atvaizdai iškirpti pagal kontūrą, jie derinami su piešiniais, piešiniais, spausdinimo kompozicijomis. Ir vis dėlto ryškūs, glausti piešiniai „paveikslėlių knygų“ puslapiuose atrodė kur kas tinkamiau ir įtikinamesni. Dažniausiai nuotraukos buvo dedamos į leidinius, skirtus vidutinio ir vyresniojo mokyklinio amžiaus vaikams, daugiausia skirtos pramonės temoms. Kritika tame įžvelgė dvejopą priežastį: pirma, foto kalba apsaugojo šventą darbuotojo atvaizdą nuo netinkamų „formalistinių“ iškraipymų, antra, paveikslėlis vaizdžiai atvaizdavo staklių ir kitų mechanizmų sandarą, kuri nebuvo lengva. kad suprastų net labiausiai patyręs braižytojas. Tačiau pasitaiko ir visai kitokio plano knygų fotografinių iliustracijų. Šioje skiltyje pateikti pavyzdžiai suteikia galimybę susipažinti su įvairiomis fotografijos panaudojimo vaikų ir jaunimo knygose strategijomis, čia vyrauja XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžios Maskvos leidimai. Verta paminėti, kad daugelis atstovaujamų meistrų: A. Rodčenka, G. Klutsis, S. Senkinas, S. Telingateris, R. Karmenas, V. Gruntalis buvo Spalio grupės (1928-1932 m.) nariai, į kurį įėjo asmenukės įvairūs menai, pasiruošę drąsiems estetiniams eksperimentams. Kaip pastebi A. Lavrentjevas, nepaisant gausių ir neišvengiamų politinių pareiškimų tais metais, kuriuos padarė asociacijos vadovai, tai buvo „paskutinė grupė didžiąja dalimi kūrybos, o ne politinių ir organizacinių nuostatų. Svarbus „Spalio“ fotoskilties, kurioje kartu su meistrais buvo priimti ir perspektyvūs fotografai mėgėjai, nuopelnas buvo naujo reportažinio fotografavimo stiliaus sukūrimas. Čia susiformavo ištisa fotografų karta, išsiskirianti nebanaliu plastiniu mąstymu. Be profesinio tobulėjimo, jie turėjo nuolat pasirodyti spaudoje, turėti tiesioginį ryšį su gamyba, vadovauti šios srities fotografijos būreliams. Buitinėje šio laikotarpio fotografijoje, kaip ir kitose kūrybos rūšyse, vyko aštri skirtingų krypčių kova, ji rado savo išraišką ir knygos mene. Pagrindinis konfliktas kilo tarp senosios „meninės“ fotografijos mokyklos ir naujosios dokumentinės žurnalistikos estetikos šalininkų, kurie ryžtingai išvarė iš savo kūrybos visokį senamadišką „gražus“. Jei senosios mokyklos atstovai puoselėjo stilių, iš esmės imituojantį Art Nouveau epochos tapybos metodus: impresionistinį tonų mirgėjimą, vaizdo kontūrų neryškumą, įspūdingus faktūros akcentus ir pan., tai novatoriams toks požiūris buvo visiškai nepriimtinas. „Buvau aršus vadinamosios meninės fotografijos priešininkas“, – prisimena garsus dokumentinių filmų kūrėjas R. Karmenas, savo karjerą pradėjęs nuo žurnalų „Ogonyok“ ir „Trisdešimties dienų“, laikraščių „Working Moscow“ ir „Vechernyaya Moskva“ fotožurnalisto. Mačiau meniškumą panaudojant fotografijos technikos savybes, tai yra optikoje, chiaroscuro, kompozicijoje, užrakto greityje. Buvau įsitikinęs, kad fotografija neturi vergiškai kopijuoti tapybos, tikėjau, kad fotografijos menas turi būti tvirtinamas savaip originaliais būdais. Atsiminimuose režisierius pabrėžia, kad naujo dokumentinės fotografijos galimybių supratimo ištakos buvo ištisa galaktika XX amžiaus 2 dešimtmečio fotožurnalistų, kuriems „jėga ir išraiškingumas buvo ne miglotuose saulėlydžiuose, nufilmuotuose su monokliu, ne vaizdingoje. Blėstančių Rusijos dvarininkų dvarų „paveikslai. Naujasis fotografijos menas atspindėjo gyvenimą, mūsų sovietinę tikrovę". Ypač reikšmingi ir aktualūs tais metais, žinoma, buvo fotoesė apie grandiozinius statybų projektus, apie gamyklų, gamyklų darbus, kolūkiuose.Tokios medžiagos (lydimos optimistinių, „ideologiškai palaikomų“ žodinių komentarų) didžiuliai tiražai buvo publikuojami iliustruotų žurnalų puslapiuose, dažnai buvo leidžiami ir atskirais leidimais, taip pat skirta jaunatviškai auditorijai. Pavyzdžiui, V. Lanzetti fotografijos esė apie Turksibą ir Dneprostrojų ne tik pagyvina, konkretina tekstą, bet ir struktūrizuoja, nustato aiškų ir veržlų ritmą visai knygai. Žinoma, dizaineris negali nepaisyti seno ir naujo gyvenimo kontrastų, tačiau palyginimai atliekami neįkyriai, o kartais net grakščiai. Taigi ant V. Šklovskio „Turksibo“ (1930) viršelio lyginamas dykuma lėtai klaidžiojantis kupranugarių karavanas ir skubantis traukinys, o autoriaus parašas išdėstytas taip, kad primena dūmų debesį. ištrūkęs iš garvežio kamino. Patetiškų technologijų pažangos realijų vaizdų, autentiškų entuziastingų „naujų žmonių“ tipų pateikia ir tokie leidiniai kaip „30 arklių“ (1931), „Šarvuotos pajėgos“ (1932), „Sovietų sparnai“ (1930). Daugumos novatoriškų fotografų netenkino protokolas, nešališkas įvykių, vykstančių akyse, fiksavimas, ramus ir dalykiškas faktų konstatavimas. Visais būdais savo deklaracijose neigdami bet kokias „meno“ apraiškas, naujosios krypties atstovai labai greitai sukūrė savo mėgstamus triukus, kurie iš pradžių šokiravo žiūrovą, bet netrukus tapo madingi. Jų kūryboje, kaip teisingai pastebėjo kritikai, estetizmo buvo ne mažiau nei jų pirmtakų darbuose, tačiau tai jau buvo kitoks estetizmas, turėjęs daug radikalesnę avangardinę orientaciją. Ieškau naujo išraiškos priemones lydimas itin įdomių ir naudingų eksperimentų. „Dėl savo aistros gyviems gyvenimo eskizams, kasdienybei, nuo reportažo filmavimo, sporto filmavimų dažnai puldavau į grynai formalias paieškas“, – rašo Carmen. Išbandžiau optikos savybes, kad išryškinčiau temiškai pagrindinį savo kadro elementą, ištraukdamas antrines detales ir ryškiai nubrėždamas pagrindinius vaizdinius elementus. Taip pat užsiėmiau šiomis optikos savybių paieškomis fotografuojant portretą ir staklių detales. Eksperimentavau ir chiaroscuro asortimente – pagrindinį elementą atskleidžiau ryškiu šviesos pluoštu arba, atvirkščiai, nupiešiau jį silueto dėme, paryškindamas foną. Entuziastingai ir apgalvotai dirbau ties kadro linijinės kompozicijos problemomis. A. Rodčenko įtakoje aštrūs ir neįprasti fotografavimo kampai pateko į daugelio fotografų praktiką; kompozicijos dažnai buvo statomos įstrižai, jose derinamos skirtingos vieno objekto projekcijos, net pažįstami kasdieniai daiktai, rodomi „iš viršaus į apačią“ ar „iš apačios į viršų“, deformavosi neatpažįstamai. Tokių laboratorinių tyrimų rezultatai buvo įtraukti į kasdienį reporterio darbą, tokių fotografijų publikavimas knygose ir žurnaluose skaitytoją išmokė naujo, šviežio, paradoksalaus požiūrio į pasaulį galimybės. Tokio pobūdžio eksperimentų įtaka jaučiama, pavyzdžiui, R. Carmen fotoesė „Aerosled“ (1931), skirta bėgimui Leningradas–Maskva. Šio leidimo darbo metu autorius jau buvo VGIK studentas. Įvadas į naują profesiją, kino estetiką, ginčus dėl montažo principų ypač pastebimas dizainerio kadrų išdėstymo knygos erdvėje būdu: panoramas nutraukia stambiu planu, kamera išplėšia išraiškingas detales iš. bendras vaizdas, siekiant padidinti vaizdo dinamiką, vaizdai kaitaliojami su tekstu šachmatų lentoje. Naujokas kino reporteris, norintis rasti tiksliausius ir efektyviausius sprendimus, knygoje sugebėjo užfiksuoti ne tik žavingą istoriją apie konkretų įvykį, bet ir entuziastingą jaunatvišką požiūrį. Dar viena, daug drąsesnė ir rizikingesnė eksperimentinės fotografijos įvedimo į vaikišką knygą patirtis pristatoma V. Gruntalio ir G. Yablonovsky kūrinyje „Kas tai? (1932). 3 dešimtmečio pradžioje žurnalo „Proletarian Photo“ puslapiuose buvo išsamiai aptartos fotoromano, fotopoemos, fotofilmo kūrimo perspektyvos, kuriose pagrindinis pasakojimas būtų vedamas vaizdine kalba, su minimaliais žodiniais komentarais. Tų metų teoretikams atrodė, kad fotografija gana pajėgi atlikti tradicinių grožinės literatūros žanrų funkcijas, o būtent tokių leidinių reikia šiuolaikiniam skaitytojui. Knyga "Kas tai?" - originali programa naujam vaizdinės literatūros žanrui, unikali nuotraukų galvosūkių kolekcija. Leidinio struktūra labai savotiška. Vizualinę seką sudaro paslaptingų paveikslėlių serija, paprastai tai yra nuotraukų fragmentai, darytų neįprastais kampais, esant neįprastam apšvietimui, arba duomenys esant dideliam padidinimui. Kiekvieną paveikslėlį lydi tam tikras aritmetinis uždavinys – tik jį išsprendęs skaitytojas gali sužinoti knygos pabaigoje patalpinto vaizdinio sprendimo numerį, kuriame šis dalykas pateikiamas lengvai atpažįstama forma. Pavyzdžiui, tankiai apsėto lauko panorama iš tikrųjų yra tik padidinta batų šepečio nuotrauka; degančios lempos virsta kiaušiniais, gulinčiais tamsiame fone; vyšnios, atidžiau panagrinėjus, pasirodo, yra degtukų galvutės. Žinoma, toks grynai žaismingas požiūris į medžiagą suintrigavo ir sužavėjo jaunuosius skaitytojus, lavino jų vaizduotę. Atsiliepimai apie šią knygą pabrėžė didžiulį potencialą, slypintį autorių sugalvotame žanre: „Fotografinis objektyvas, stambiu planu pagaunantis kokią nors vaikui pažįstamo daikto detalę, atnaujina šio daikto pojūtį. Vaikas nerimauja. Fotoobjektyvas gali atskleisti jam skirtingą mastelių derinį, pastūmėti smalsumą, praplėsti idėjų ratą. Fotografija moko vaiką aštriai, budriai žiūrėti į daiktus ir reiškinius. Tačiau šiuo atveju, kaip teisingai pastebėjo „Proletarian Photo“ apžvalgininkas, nebuvo atsižvelgta į realias auditorijos galimybes, o tai gerokai sumažino įdomiausio užsiėmimo pažintinę vertę: „Dešimtmetis skaitytojas nėra enciklopedistas. Dvidešimtyje nuotraukų atskleisti jam dalykų ir sąvokų pasaulį nuo mikrobiologijos iki fortepijono ir šveicariško sūrio iš išmintingiausių kampų – neįmanoma užduotis. Vaiko asociacijos paprastesnės. Užuot pradėję nuo mokyklinuko idėjų, autoriai nusprendė pradėti nuo profesionalios fotografijos techniką patyrusių žmonių patirties, jos taip per daug sukonstruotos, kad net tėvai ar mokytojai ne iš karto išmins paprasčiausią šios knygos fotomįslę. . Vaikų literatūros bibliografinio biuletenio puslapiuose Gruntalio ir Yablonovsky eksperimentas sulaukė dar griežtesnio įvertinimo. Anot kritiko, medžiaga knygoje išdėstyta itin atsitiktinai, nebuvo judėjimo nuo paprasto prie sudėtingo, nuo konkretaus prie abstraktaus. Ypatingą susirūpinimą kėlė tai, kad matematines operacijas, kuriuos buvo pasiūlyta gaminti skaitytojams, niekaip nesusiję su pavaizduotais objektais. Tačiau net ir šiame užraše novatoriški fotografai buvo kviečiami tęsti paieškas: „Knyga žalinga ir nereikalinga, nors autorių idėja įdomi savo dizainu. Šią idėją būtina gerai apgalvoti ir išanalizuoti, atsižvelgiant į mokyklų programinę medžiagą. Deja, nei fotografai, nei leidėjai šio patarimo nepaisė, o daug žadantis fotopaslapties žanras rusiškoje vaikų knygoje nebuvo toliau plėtojamas. Tačiau iliustratoriai rado kitų būdų, kaip praplėsti vaikų realybės suvokimo akiratį, atverti vaikui paslaptingą pasaulį, slypintį pačiuose, atrodytų, įprastuose dalykuose. Pavyzdžiui, dailininkas M.Machalovas kartu su mokslo populiarinimo esė „Jin-Jin šalyje“ (1936) autoriais jaunuosius knygos herojus sumažino iki mikroskopinių dydžių ir išsiuntė į kelionę per vidų. elektros varpelio. Šio Svifto prietaiso dėka pasakojimas apie elektros prigimtį įgavo fantazijos ir grotesko bruožų. Komiškas efektas, atsirandantis dėl fotomontažo palyginimo vienoje kompozicijoje iš mažyčių pionierių figūrėlių ir milžiniškų mechanizmų, knygos turiniu sugebėjo sudominti net fizika nelabai besidominčius vaikus. Fotomontažas dažnai buvo naudojamas kuriant gana rimtą ir net oficialią literatūrą, tačiau jo stilius sparčiai keitėsi. Nors teoriniuose straipsniuose konstruktyvistai šlovino fotografijos objektyvumą, nenuginčijamą autentiškumą, tačiau praktikoje ji dažnai buvo naudojama daugiau nei subjektyviai, įgaudama simbolinę, o ne tiesioginę prasmę. Mėgstamiausia XX amžiaus trečiojo dešimtmečio novatorių technika. vienoje kompozicijoje buvo įspūdingas skirtingų vaizdų fragmentų derinys, leidžiantis sukurti talpias ir paradoksalias vizualines metaforas, išgauti netikėtas asociacijas iš nevienalyčių vaizdų susidūrimo, žaisti su semantiniu, stambiu mastu, stilistiniu individo nenuoseklumu. komponentai. Jau pirmieji rusų avangardistų eksperimentai šioje srityje tapo sensacija ir sukėlė daug imitacijų. Metodas taip išplito, kad leidėjai net aptarė projektą „visą spaudinį perkelti į montažą ar iliustracijas pagal Rodčenkos metodą“. Konstruktyvizmo lyderiai suabsoliutino fotomontažo svarbą, paskelbė jį galingu įrankiu kuriant naują vizualinę tikrovę, veiksmingomis priemonėmis permąstant fakto statiką, peržiūrint amžių senumo meno kanonus. Tuo pačiu metu dizaino praktikoje dažnai vyravo žaisminga, ekscentriška pradžia, buvo išnaudojamos paprasčiausios ir kartu įspūdingiausios technikos: kartojamas to paties vaizdo kartojimas, groteskiškas skirtingo mastelio objektų derinys. Geranoriškas, bet šiek tiek ironiškas požiūris į fotografiją kaip į savotišką estetinę žaliavą, kaliąją Statybinė medžiaga leido konstruktyvizmo pradininkams drąsiai manipuliuoti nuotraukomis, maišyti jų fragmentus neįsivaizduojamais deriniais ir negailestingai šalinti neišraiškingas detales. Tačiau ilgainiui natūralistinis, aprašomasis fotografijos pobūdis ėmė žengti viršenybę prieš avangardinius eksperimentus, suteikti iliustracijoms vis labiau tradicinę formą ir nedviprasmišką turinį. Nuo kompozicijų, sukurtų sudėtingomis asociatyvinėmis nuorodomis, siurrealistiniu nesuderinamų dalykų derinimo principu, menininkai pamažu perėjo prie pažodinio poetinių ar politinių metaforų iliustravimo, požiūris į fotografiją tapo daug atsargesnis ir rimtesnis. 1920-1930-ųjų sandūroje. menininkus avangardistus jau žavi ne tiek manipuliacijos klijais ir žirklėmis, kiek ekspresyvių fotografijų kūrimo būdas, jų išdėstymo knygos erdvėje problema. Fotomontažas ir toliau yra projektavimo technikų arsenale, tačiau iš esmės nuvertinamas, tampa nuosaikesnis ir teisingesnis, nors kritikus vis dar nuolat erzina. Gana retai 1930-ųjų pradžioje. Atvirai kalbant, ekscentriško fotomontažo panaudojimo pavyzdys yra knyga „Bolševikų mitingas“, skirta 16-ajam TSKP suvažiavimui (b). Dizaineriai labai drąsiai, išradingai ir šmaikščiai disponuoja dokumentine fotografijos medžiaga, pasikliaudami pramogomis. Pavyzdžiui, ant elektros perdavimo bokšto nuotraukos yra uždėtas Lenino portretas, sudarantis su juo vientisą visumą, sukuriant kone mistinį pirminio fizinės ir kartu ideologinės energijos šaltinio vaizdą. Vienoje iš šio leidinio sklaidų – net aštuoni pasaulio proletariato lyderio atvaizdai: kronikos kadrai uždėti vienas ant kito, sukuriant judėjimo iliuziją, užfiksuoti kinematografiškai tiksliai. Toks ekstravagantiškas veikėjo „gaivinimo“ būdas, be abejo, grįžta į futuristinės tapybos tradiciją, siekiant sustiprinti paveikslo, vaizduojančio dviračius su dešimtimis ratų ar šunis su daugybe kojų, dinamiką. 1920 m toks laisvas požiūris į menininkus su kanonizuotu įvaizdžiu nebuvo neįprastas. Užtenka prisiminti Rodčenkos brošiūros „Gyvajam Iljičiui“ viršelį, kur keturi Leninai laiko gaublį savo energetiniame lauke, arba Klucio plakatą, ant kurio „humaniškiausias žmogus“ rankose neša daugiaaukštį pastatą. Kitas itin svarbus „bolševikų sąskrydžio“ vaizdas – „milijoninė ranka“, balsuojanti už kitą lemtingą sprendimą, vienu impulsu sujungianti visą girią skirtingų rankų. Fotomontažo technika leido vizualiai materializuoti Majakovskio metaforą, suteikti spekuliatyviam vaizdui tikrovės bruožų. Tą pačią techniką aiškiau ir įtikinamiau panaudojo Klutsis garsiajame plakate „Visi už sovietų perrinkimą! (1930). Tačiau 1920–1930 m. fotografai tarpusavyje ginčijosi daugiausia ne fotomontažo klausimais, o etinėmis dokumentinės fotografijos problemomis, priimtinu jos patikimumo laipsniu. Daugelį diskusijos dalyvių sunerimo tai, kad reportažinius kadrus, išplėšiančius tam tikrą įvykį iš gyvenimo spūsties, kartais net ir be jo dalyvių žinios, vis dažniau keitė „inscenizuoti“ kadrai; prisidengiant tikro įvykio dokumentacija, skaitytojams buvo pristatyta jo inscenizacija. O tai, kad į tokius dramatizavimus buvo įtraukti tikri darbininkai, kolūkiečiai ir raudonarmiečiai, o ne aktoriai iš Maskvos teatrų, reikalo esmės nepakeitė. Nesigilindami į šio ginčo detales, pažymime, kad „inscenizuotas susišaudymas“ turėjo daug šalininkų ir būtent šios fotografijos dažnai buvo naudojamos kuriant ne tik politines, pramonines, etnografines, bet net grožinė literatūra.
Vienas iš klasikiniai pavyzdžiai grožinės literatūros fotografinės iliustracijos – A. Bezymensky poema „Komsomolija“ Solomon Telingaterio apipavidalinimu. Šiandien šio kūrinio literatūriniai nuopelnai atrodo labai abejotini, o kai kurios eilutės skamba atvirai parodiškai. Grubūs komjaunimo gyvenimo eskizai čia kaitaliojasi su „filosofiniais“ nukrypimais („Centro komitetas vaidina kaip žmogus. / Visada keičiasi“) ir ištikimais patikinimais („VChK man yra švyturys“), oficiali žodynas praskiedžiamas jaunimo slengu. . Autorius įsipareigoja paskelbti visos kartos poziciją:
Mes mylime, mylime darbą, šautuvą,
Mokymas (bent jau skrydžio metu),
Mums patinka skani šamovka.
Ir net mirtis, bet – budėti!
Iš mūsų būtų išimta kiekviena širdis
Ar su džiaugsmu bent jau ten, kur jis ėjo,
Tiesiog būti vertu Didžiulės motinos RKP sūnumi!
Cituojamos eilutės buvo ypač dažnai cituojamos apžvalgose; būtent jie davė pagrindą teigti, kad „nors ne kiekvienas iš mūsų turi trijų raidžių motiną, bet visi turime trijų raidžių tetą GPU“, nuo tada siaurame rašytojų rate buvo įprasta remtis grėsminga baudžiamoji organizacija kaip „teta“ panašiu būdu. Tačiau 1920 m eilėraštis turėjo daug gerbėjų, net L. Trockis pripažino, kad būtent Komsomolija padėjo jam iš tikrųjų suprasti šiuolaikinio jaunimo psichologiją. Įdomu palyginti skirtingų šio teksto leidimų dizaino ypatybes. Bene adekvačiausiai autoriaus stilių perteikia nesudėtingos, grynai karikatūrinės V. Kozlinskio iliustracijos (1933). 1924 m. leidime viršelį B. Efimovas padarė siluetiniu būdu, aiškiai veikiamas Ju. Annenkovo, o iliustracijos – „inscenizuotos“ nuotraukos: komjaunuolių figūros įamžintos „tipiškomis aplinkybėmis“, kurias siūlė poetas: darbininkų klube, susirinkime, atostogose. Knygos pradžioje eilutes „Ir čia tu, čia mano veidas, / Darbo paauglio veidas“ lydi visas aibė tipiškų fotoportretų: skaitytojas tarsi kviečiamas rinktis. eilėraščio herojaus pasirodymas savo nuožiūra. Pabaigoje pateikiamas laimingo jaunuolio, išdidžiai mojuojančio vakarėlio kortele, paveikslas. Vietomis poetinį tekstą pertraukia įsiterpusios natos. Toks dizaino sprendimas negali būti pripažintas originaliu, nors ir gana eklektišku. Tačiau 1928 m. išleistas albumo formatas, skirtas komjaunimo 10-mečiui, teisėtai pateko į knygos meno istoriją. Ją tvarkydama „Telgater“ kai kuriais atvejais naudojo tas pačias nuotraukas, tačiau jas disponavo gana skirtingai; be to, rengiant leidinį dalyvavo visa grupė Sovkino darbininkų. Nuotraukų rėmeliai į menininko pasiūlytą figūrinę struktūrą įtraukti lygiai su kitais vaizdiniais elementais: spausdinimo kompozicijomis, satyriniais eskizais, piešinio fragmentu, telegrafo forma. Dažniausiai dizainerė paveikslus naudoja fragmentiškai, išskirdama tik svarbiausias detales. Kai kurie rėmeliai yra atspalvinti raudonai, todėl galite įdėti papildomų semantinių ir emocinių akcentų. Nuotraukos aktyviai sąveikauja su šriftu, tarnauja kaip eilučių tęsinys, subalansuoja rinkimo eilutę. Vienas iš pagrindinių 1928 m. „Komsomolijos“ bruožų – virtuoziškas sudėtingos idėjos įkūnijimas spaudoje. Asmeniškai rinkdamas ir maketuodamas „Telingater“ siekė maksimaliai išnaudoti pirmosios Pavyzdinės spaustuvės techninius išteklius. Kaip teisingai pažymi tyrinėtojai, jo kūryba yra gimininga deklamavimo menui: raidės akimirksniu reaguoja į menkiausius poetinės intonacijos svyravimus, keičiasi dydis ir spalva. Pagal poreikį atskiros linijos išdėstomos įstrižai ir net bangomis. Pasirinkęs tinkamą šriftą, menininkas apgalvotai interpretuoja kiekvieną poeto frazę, nustato kiekvieno žodžio reikšmę ir svorį. Dėl šių manipuliacijų bejėgiškos eilės prisipildo tikro patoso, jų publikavimas tampa vienu ryškiausių to meto meninių dokumentų. Galbūt būtent literatūrinis šio kūrinio netobulumas kažkiek paskatino dizainerio iniciatyvą, suteikė tam tikros kūrybinės laisvės. Vienas iš Vakarų menotyrininkų „Komsomoliją“ apibūdino kaip paskutinę rusų konstruktyvizmo knygą, puikiai parodančią šio stiliaus išraiškingas galimybes ir kartu liudijančią jo technikų išsekimą. Fotografijų panaudojimo būdas kuriant grožinę literatūrą kai kuriems menininkams ir teoretikams atrodė itin perspektyvus. LEF puslapiuose net buvo užsiminta, kad tokia praktika netrukus pagaliau atleis rašytojus nuo varginančios pareigos apibūdinti savo veikėjų išvaizdą. Tačiau praktikoje šio metodo taikymas ne visada atrodo įtikinamai. „Komsomolijoje“ nuotraukų iliustracijos buvo visiškai pateisinamos kolektyvine herojaus prigimtimi, socialinis tipas čia buvo daug svarbesnis nei individualus charakteris. (Beje, tų metų kine daugelis režisierių dirbo su neprofesionaliais atlikėjais, pirmenybę teikdami ryškiam tipiškumui, o ne vaidybos profesionalumui.)
PIONEER 4:
Mes su kita Vania buvome tokie. Įkyrus. Na, mes jau palaidojome Tsoi. Apskritai. O mes esame tėvai, taigi kiekvienais metais taip - liepos mėnesį pas Vanios močiutę į kaimą, rugpjūtį, porai savaičių - Oka pionierių stovykla. Kaime vis dar buvome kažkur... pirmyn ir atgal... gėrėme mėnesienos su kaimiečiais. Na, kaip jie gėrė... Tu pats supranti, kaip mes gėrėme... Bet mums taip buvo smagu. Tsoi buvo klausomasi su kaimo gyventojais. Stovykla buvo... na, mes jos nekentėme. Kartu, žinoma, smagiau, bet apskritai, žinoma, šlykštu. Statybos... Žaibas... Na, mes ten visada buvome tokie disidentai. Mūsų nekentė visi patarėjai. Na, mums tai tik džiaugsmas. Pabėgome – na, ne rimtai, bet kad visi įklimptų. Štai jums. O ši vasara buvo visiškai nepakeliama, na, mes sveiki briedžiai, matėme visus karste. Kaip mūsų nevažiavo šią vasarą, nežinau. Mums 14 metų. 91 metai Na, tada rugpjūčio 19 d.... ten, žinoma, nei televizoriaus, nei radijo, nei laikraščių, nei nieko. Ir taip atsitiko atsitiktinai, kad kitas mūsų padėjėjas nugirdo konsultantų pokalbį. O jis pribėga prie mūsų išpūtęs veidą ir šaukia: Gorbačiovas nužudytas!
Mes: kaip, ką?
Na taip. Beveik verkdavome – laukėme permainų, na, laukėme. Ir jis mums kažkaip papasakojo apie tai, kad iš tikrųjų buvo panašu, kad Gorbačiovas buvo nužudytas. „Per televiziją sako, kad jis serga, niekas jo nematė, kur garantija, kad jo nenužudė? Kur garantijos, tiesa?
O mūsų niekas niekur nevaro, nieko nerenka. Mes patys ėjome pas konsultantus – kas dedasi šalyje? Sako, nieko nevyksta. Sakome – neapgaudinėk galvos? – Sako – šiomis temomis nekalbėsime. Visų akys juda. Tai buvo energingi komjaunuoliai, bet čia jie kažkaip sutriko.
19 dieną sėdėjome lageryje. 20 d pabėgo į kaimą, nebuvo pinigų autobusui, mus išmetė, autostopu, ką ten veikti? Žmogus stovi gatvėje su tranzistoriumi ir klauso kažkokio „Valenki“. Na, žinoma, ne „Valenki“. Mes jam – prašau, leiskite man išgirsti naujienas. Jie nieko nesuprato. Nuskubėjome į telefono stotį, skambiname tėvams. Nėra pinigų! Kaip paskambinti? Kažkokiai geraširdžiai tetai pamelavo, kad gyvename tabore, draugas susirgo, tikrai reikia paskambinti jo mamai. Kodėl ji mumis tikėjo, aš nežinau, bet ji davė pinigų. Vanka nepraėjo, aš perėjau, priėjo tėvas, šaukiu: tėti, kas atsitiko? – Sako: tai ne pokalbis telefonu. Ir išsiskyrė.
Na, mes čia labai susipykę.
Ir 21 d vėl pabėgom į kaimą, jau su kitu vyruku, jis buvo su pinigais, važiavome tiesiai pas tą patį vaikiną su tranzistoriumi. Jis negailėjo, įleido ir net bulvių davė. Sėdi, sako jis, žiūrėk televizorių. Na, pažiūrėjome. Iki nakties jie žiūrėjo, šaukė ir dainavo Tsoi. Jei būčiau tas vaikinas, seniai būčiau mus išmetęs. Ir jis nuėjo miegoti. Pabudome – taip, iš jo irgi degtinę be leidimo gėrėme, pabudome – dvi nakties. Autobuso nėra, nieko. Jie atsigulė miegoti ant grindų. Kur ryte? Namai? bet drabužius stovykloje, turite pasiimti. Atvažiavome, kilo panika – dingo trys berniukai. Na, mes, žinoma, recidyvistai, todėl niekas rimtai nesijaudino, bet kaip drausmė. Ir tada ten vienas vadovas pradėjo rėkti, kad mes pažeidėme chartiją. Ir tada, kai mes laukėme, jie vienu balsu jam šaukė: tavo laikas baigėsi. Buvome saugiai išvaryti iš stovyklos, bet buvome laimingi.