SUSPIRATAS DĖL SVEIKATOS
Perun! Klausyk tų, kurie tau skambina! Glorious ir Trislaven pabuskite!
Sveikata, duona ir šeima, mano vaikai (vardai ...) duok, atnešk griaustinį! Valdyk visus! Daugiau iš Rodno! Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco greitai, taco būk, tago atsibusk!
SUSPIRATAS NUO LIGŲ
Semargl-Svarožičius! Puikus gaisrininkas! Jie miegojo skausme, valo įsčias, žmogaus kūdikį (vardas ..), kiekviename padare, sename ir jauname, tu esi Dievo malonumas! Apvalydami ugnimi, atverdami sielų jėgą, išgelbėkite Dievo vaiką, tegul šakelės pranyksta. Mes tave šloviname, šaukiamės. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
SUSPIRATAS NUO LIGŲ
„Tėve, tu esi Semargl-Firebog, tu esi Dievas visiems dievams, tu esi ugnis visoms ugnėms! Kai degate ir degate žolės skruzdėlių, krūmynų ir lūšnynų lauke, žalias ąžuolas turi požemines šaknis, septyniasdešimt septynias šaknis, septyniasdešimt septynias šakas ir užmigo (vardas) sielvartas ir liga. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, taco būk, taco būk!
SUSPIRATAS NUO LIGŲ
„Zarya-Zarenitsa, raudonoji mergelė, pati motina ir karalienė. Mėnulis šviesus, žvaigždės giedros – atimkite iš manęs nemigą, nemigą, vidurnaktį. Aušra-Zarenitsa vidury nakties, ateik pas mane net kaip raudona mergelė, net kaip motina karalienė, atsigulk nuo manęs (tariamas vardas) ir atimk iš manęs prakeiktą galią, visus negandų negalavimus. . . Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, taco būk, taco būk!
SUSPIRATAS NUO LIGŲ
„Būsiu palaiminta, eisiu į mėlyną jūrą, ant mėlynos jūros yra baltas degus akmuo Alatyras, ant akmens Alatyras sėdi deivė Dživa, baltose rankose laiko baltą gulbę, plėšia baltą sparną. gulbė. Kai baltas sparnas atšoko, taip atšok, šokinėkite atgal, šokite atgal nuo (vardas vardas) vietinės liepsnos, karštligės ir karštligės – užkimimas, Lomea, nuosmukis, miegantis, vėjuotas, sumišęs, Zyabuha, drebulys, ugnis, pukhleya, geltona , Nemėja, kurčias, Karkusha, žiūri, Khrapusha. Iš žiaurios mažos galvos su aiškiomis akimis, nuo juodų antakių, nuo balto veršelio, iš uolios širdies. Aš atėjau iš vėjo, eik į vėją, atėjau iš vandens, eik į vandenį, atėjau iš miško - eik į mišką. Nuo šimtmečio iki amžiaus“.
GYDYMO RITUALAS IŠ LIGŲ IŠLEIDIMO
Nuo senų senovės deivė Sūrio Motina buvo laikoma geriausia žmogaus pagalbininke, geriausia gydytoja.Sūdymas (pagal laikrodžio rodyklę) buvo išdėliotas iš akmenukų, apsauginis apskritimas, kurio skersmuo 1,5 m; skubanti) ir pasveikinta Deivė su rankos pakeltos aukštyn. Ant altoriaus buvo uždėtos dvi žvakės ir smilkalai, kurie trinties sukeliamos ugnies pagalba padegti (galima naudoti žiebtuvėlį, bet ne degtukus) * Prie aukuro kairėje ir dešinėje buvo padėti du dubenys su šaltinio vandeniu. Ir jie pradėjo pokalbį su Deive apie savo sveikatą. Tada kairėje pusėje esantis dubuo buvo paimtas, atneštas prie kaktos, o ritualo atlikėja paprašė Motinos Žemės sūrio ją palaiminti. Tada tas pats buvo pakartotas su tinkamu dubeniu. Tada reikėjo padėkoti Deivei, o pasibaigus ritualui žemės energija pripildytą vandenį supilti į kitus indus ir išgerti pasijutus blogai. Taip pat vandenį galima įtrinti esant egzemai, nudegimams ir sąnarių skausmui.
GYDYMAS RITUALAS SU NUOSTABIAIS AKMENYS, BONAIS
Mamos surenka kibirą vandens iš upelio, upės ar ežero, užpila jį ant akmens, o paskui vandenį surenka į atskirą indą. Šis vanduo yra gerbiamas kaip šventas, tada jie jį užpila - jie pašventina senąsias Vedų žinias apie kūdikius. Po to vaikai aprengiami naujais drabužiais, o senieji paliekami prie akmens. Ritualo metu skelbiamas toks sąmokslas.
„Aš tapsiu (kalbos vardas) palaimintas, eisiu prie mėlynos upės. Ant mėlynos upės, ant stataus kalno guli baltas degus akmuo Alatyras. Kaip ledinis vanduo riedėjo nuo baltojo kūno, taip atsitraukite, pašokkite nuo (tariamas vardas), apgamų, karščiavimo ir karščiavimo - Khripusha, Lomea, Decrepit, Miegančiojo, Vėjuoto, Sumišusio, Zyabukha, Drebėjimo, Ogneno, Pukhpeya, Želtėja, Nemėja, Kurčias, Karkuša, Žvelgiantis, Khrapusha. Iš žiaurios mažos galvos su aiškiomis akimis, nuo juodų antakių, nuo balto veršelio, iš uolios širdies. Aš atėjau iš vėjo, eik į vėją, atėjau iš vandens, eik į vandenį, atėjau iš miško - eik į mišką. Nuo šiol iki amžiaus“.
ŽAIZDA UŽDEGAMA RANKA IR SKAITYMAS KRAUJAVIMĄ SUSTABDYTI FORMA
Okijana jūroje, Buyano saloje, yra baltas degus alatyro akmuo. Ant to akmens-alatyro sėdi graži mergina, siuvėja - amatininkė, laiko damasto adatą, geltoną rūdą, siuva kruvinas žaizdas. Aš kalbu (vardas) iš pjūvio. Bulat, palik mane ramybėje, o tu, kraujas, nustok tekėti. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
SKAITYJAME ŠĮ KRETIMĄ, SIEKOME APRAŠYTI PAGALBOS SAUGINĖS KOJOS
Klajoklis guli, mano Šviesos sargas, globėjo giminės man duotas apsaugai, stropiai prašau tavęs: Tu šiandien mane apšviesk ir išgelbėk nuo visokio blogio, vesk mane geram darbui ir nukreipk į teisingą kelią, Tegul visi mano darbai bus skirti Svarogo ir Dangaus šlovei. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
KARIAUS SĄVOKAS
Vardan Šviesos, vardan Rodo, vardan jo stiprybės! Perunas siunčia gerumą tiems, kurie jai paskambino. Stiprybės ir šlovės, tvirtumo ir įniršio, duok mums Peruną mūšyje. Perkūnas pasireiškė, įkvėpk, atskleisk savo valią. Vardan Dievo pilkaplaukis Svarogas, duok stiprybės kariui. Sūnus ir brolis, draugas ir kaukimas, atskleisk savo valią. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco greitai. taco būk, taco būk!
SĄSKATAS NUO LIGOS
Undinė ėjo miško keliuku, subraižė švelnią koją, o iš tos žaizdos, taip, ne kraujo rūda, o iš tos žaizdos, taip, grynas vanduo. Taip, vanduo yra grynas, tekėjęs kaip upelis ir tas vanduo tekėjo per visą žemę. Taip, toje saloje ir tame Bujane, tame Bujane, taip, aukštas piliakalnis. Ant piliakalnio tas akmuo-alatyras guli visu pločiu. Nekelkite jo, nesuvyniokite jo, kol žmonių rasė gyvena žemėje. Kaip vanduo tekėjo po tuo akmeniu, o už jo amžinai liga. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
RAŠYBĖS PRIEŠ RINKIANT GYDYTOJAS ŽOLES
Goy, tu drėgna žemė, mama mums brangioji! Tu visus pagimdei, užauginai, užauginai ir apdovanojai žeme. Dėl mūsų, tavo vaikų, Potion tu esi
pagimdė. Polgoy išvaro demoną ir padeda sergant ligomis. Jie nuėmė nuo savęs plėšti, įvairius reikmenis, žemes dėl tuščiavidurio pilvo. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
DĖL SVEIKATOS
Imperatorienė, Makosh motina, dangaus motina, Dievo Motina. Jūs esate mama Rožanitsa, Svarogo sesuo! Duok mums sėkmės be tetų ir verksmo! Suteikite sveikatos vaikams (vardams) dideliems ir mažiems. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
SVEIKAMS palikuonims
Motina Rožanitsa, Rūšiuok sesuo, išgirsk mūsų veiksmažodžius, priimk mūsų bekraujas, reikalingas dovanas, suteik sveikų palikuonių visoms mūsų šeimoms. Kad mūsų amžina šeimos gija niekada nenutrūktų. Giedame tau didelę šlovę ir kviečiame į mūsų dvarus. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
SĄVOKAS DĖL LAIMĖS
O, tu motina Lada, motina Swa (dangiška) tyra! Nepalikite mūsų be meilės ir laimės! Siųsk mums savo malonę, tarsi mes tave gerbtume ir šlovintume dabar ir amžinai ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco! Iki laikų pabaigos, kol mus šviečia Yarilo saulė.
(SĄVOKAS UŽ GERĄ GYVENIMĄ)
Veles Dievas-globėjas! Svarga dwara globėja! Ir mes jus visus maloniai šloviname, nes esate mūsų užtarėjas ir atrama. Ir nepalikite mūsų be priežiūros, saugokite mūsų riebias bandas nuo maro ir pripildykite mūsų klėtis gėrio, kad būtume viena su jumis. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
RITUALAS PALEIDIMUI NUO NEKLAUSIŲ
Jei jūsų gyvenimas kupinas liūdesio ir rūpesčių, tada ženkite į gilų mišką, suraskite ten, tankmėje, vienišą vietą. Iškaskite žemėje duobę (30 cm skersmens), pasilenkite ir sušukite į ją visas savo nuoskaudas, baimes, neviltis, šaukkite apie juos, kol iš jūsų akių išbėgs ašaros ir pasijusite tuščias, išsekęs. Tada iškaskite duobę ir iš karto išeikite nežiūrėdami namo. Atminkite, kad niekada, jokiomis aplinkybėmis, neturėtumėte čia sugrįžti.
GERO GYVENIMO RITUALAS
Į anksčiau suartą vagą į žemę supylė grūdų ir pylė alų, sakydami veidu į rytus:
Motinos žemės sūris! Pašalinkite visus nešvarius roplius nuo meilės burtų, apyvartos ir drąsių poelgių. Vakaruose:
Motinos žemės sūris! Prarykite nešvarią jėgą į verdančią bedugnę, į degią aikštę. Žvelgiant į pietus:
„Motina sūrio žemė Numalšink vidurdienio vėją blogu oru, nuramink purų smėlį pūga“.
Į šiaurę jie pasuko: „Sūrio motina Žemė! Nuraminti vidurnakčio vėjus su debesimis, sulaikyti šalčius su pūgomis.
Po kiekvieno kreipimosi į vagą pildavo alų. Tada burtininkas uždengė žemę rankomis ir sušnibždėjo:
Motina Žemės sūris, pasakyk man, pasakyk visą tiesą, parodyk (upių pavadinimą) “ir numatė žmogaus ateitį. Atsisveikindami su žemės deive, jie surinko ją į maišelį ir laikė jos nedidelę saują kaip talismaną.
SĄSKAŽAS NUO ŽALOS
„Negalima apeiti vandenyno-jūros, negalima išjungti balto Alatyro akmens, negalima pasmerkti Dievo vaiko (tariamas vardas), negali būti paniekintas nei burtininkas, nei burtininkė.
SĄSKAŽAS GIMUSIAMS MOTERIMS
Trisvetla Rozhana mama! Neleisk mūsų Šeimai nuskurdinti, pašventink visų mūsų žmonų ir nuotakų įsčias savo malonės pripildyta galia. Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, būk taco, būk taco!
NUO LĖTO
Turite į šeimininko kampą (priešais nuo durų) įdėti skanėstą brauniui, sausainius, saldainius ir pasakyti:
Knock-knock, chok-chok, brownie, brownie, pasukite į kitą statinę “- po poros minučių kūnas atsipalaiduos ir gerai išsimiegosite.
JEI DAIKTO NĖRA NAME
Uždėkite skanėstą ant pyrago ir pasakykite „Brownie, pažaisk ir grąžink“. Jei po trijų kartų jie jo nerado, vadinasi, šio daikto nėra namuose.
Į NAMO SARGĄ
„Ei, seneli, neužmigk, išmesk vagį savaip, vaikščiok po kiemą patruliuodamas, laikyk viską, kaip priklauso“ ir apsivilk skanėstą. Galite saugiai eiti į savo verslą.
NUO ŽALOS
Jei jaučiatės blogai, pasakykite:
Kas galvoja apie mane gerai, tegul gyvena šimtą metų, o kas blogai galvoja, tegul miršta dabar.
(VAIKŲ IŠVARŽŲ GYDYMAS)
Prieš miegą atlikite ritualą. Sėdėkite priešais vaiką, jei suaugęs kairiarankis, tada po kaire ranka, jei dešiniarankis, tada po dešine.
Diržas ir kirkšnies išvarža. Pašildykite rankas vienas su kitu. Ranka glostoma pagal laikrodžio rodyklę ir sakoma:
Išvarža graužia (vardas), tu esi vienas - aš du, tu du - aš trys, tu 3 - man 4, tu 4 - man 5, tu 5 - man 6, tau 6 - Man 7, tau 7 ir aš tave visiškai suvalgysiu. Ir taip tris kartus. Praleiskite 5 dienas per pilnatį. Dvi dienos prieš ir dvi dienas po pilnaties. Skaitome tris kartus per pilnatį (5 pilnaties dienos). Jei gydantis asmuo yra dešiniarankis, judesiai iš kairės į dešinę aštuonių figūrų pavidalu.
(APSAUGA NUO NEVISŲ)
Visuotinė frazė „Gera dvasia žemėje, blogis po žeme“ sulenkiant pirštus su „ožiuku“, viskas, kas tau buvo atsiųsta, sugrįš pas tą, kuris siuntė.
ATIDARYTI AR ATLEISTI KELIĄ
„Bui-Tour Ariy, aš galvoju apie harą, apgailestauju dėl haros. Dun tuo keliu paspauskite Žinevą.
VANDENS ŠILUMAS
„Šakelės skausmas iš svetimos dėžutės, iš kur ji atsirado, nukeliavo ten. Tas, kuris tave atsiuntė, pasiilgo tavęs. Užburiu tave, siunčiu atgal, per mėlynas upes, per aukštus kalnus, kur sąmokslai tavęs neras. Grįžkite pas siuntėją, kuris nepažino sielvarto. Būk su juo ir negrįžk“. Sužavėtas vanduo geriamas po 1/3 puodelio 3 kartus per dieną. Imk gyvą vandenį, ne virintą ir neužstovėjusį.
Meningito gydymas (net ir paskutinis etapas): Paimama ąžuolinė statinė, ten garinamas šienas (šienas) ir šiuose garuose maudomas ligonis.
Gangrenos gydymas: paima šviežias kiaulienos kepenėles ir padeda ant skaudamos vietos, gangrenos nebėra.
Gyvos pagalbos diržas atliekamas taip: ant balto audinio jie užrašo sąmokslo žodžius „Iš kur jis atvyko - iš ten išėjo“ arba „Semargl Ognebozhich ...“. Parašytas taikomas
nuogas kūnas ir dėvėti. Po 28-29 dienų suplėšyti ir išimti (nepjaustyti). Diržas geriau iš lino.
SAPNŲ, MEDITACIJŲ, VIZIJŲ ATMINIMUI
Į kairę ranką paimamas kvarco gabalas (informaciją geriausia įrašyti joje) ir reikia paprašyti, kad jis padėtų keliauti per sapnus ar per Navi pasaulius.
Paprašykite pagalbos prisiminti kiekvieną smulkmeną, kiekvieną tokios kelionės akimirką. O kitą rytą po miego ar po naujos kelionės įvykiai iš atminties neišnyks, tereikia iš karto užsirašyti.
DĖL MEILĖS
„Rytų pusėje yra Okjano jūra, toje Okjano jūroje yra ąžuolinis denis, o ant to ąžuolinio denio sėdi Fear-Pax. Pasiduosiu tai Baimė-Rakh ir melsiuosi. Sukurk man Fear-Pax septyniasdešimt septynis vėjus, septyniasdešimt septynis sūkurius, vidurdienio vėją, vidurnakčio vėją, išdžiūvusį vėją, kuris išdžiovino miškus, ištrupino tamsius miškus, žalias žoles, sraunias upes ir taip išdžius. , Dievo vaikas atsitrenktų ant manęs (vardas ištartas) . Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Tako būk, tako būk, tako pabusk! “Astmos priepuolis Sukurk mane Baimė-Pax septyniasdešimt septyni vėjai, septyniasdešimt septyni viesulai, vidurdienio vėjas, vidurnakčio vėjas, sausas vėjas, kuris išdžiovino miškus, ištrupėjusius tamsius miškus, žalią žolę, sraunias upes ir taip išdžiūvo, sutrupėjo apie mane, Dievo vaiką (vardas sakomas). Dabar ir visada ir iš rato į ratą! Taco būk, taco būk, taco būk!
Mūsų protėviai niekada nieko negydė, o atkūrė, bet ne per save, o sėmėsi energijos iš Kosmoso. Gydymo metu naudojama Leli (čakros po kaire pažastimi) energija, todėl deginama širdis. Jūs negalite gydyti poveikio, turite padėti suprasti priežastį. Liga yra bausmė žmogui už jo nuodėmes, ji skiriama už sąmoningumą.
BĖGANTI NOSIS
Sušildykite rankas trindami vienas į kitą ir dešinės rankos vidurinįjį pirštą uždėkite ant kaktos, o likusius 4 pirštus poromis uždėkite ant nosies sparnų 3-5 minutėms. Taigi atsiranda spaudimas aktyviems taškams ir sinusai įšyla.
ŠIRDYS
Jei širdies srityje atsiranda gedimas - energijos kamštis, tada nykščius reikia trinti poromis abiejų rankų rodomaisiais pirštais.
Abiem rankomis spauskite nykščiu ant kitų, praeina skausmai širdies srityje, inkstuose ir pan.
astmos priepuolis
Ištikus astmos priepuoliui, patrinkite rankas iki šiltų ir patepkite jomis paciento plaučius. Delnų temperatūra trinties metu siekia iki 50 laipsnių ir sušildo plaučius.
Šalta
Stiklinė šilto pieno, 1 arb medaus, 1 a.š. alyvos
Dantų skausmas
Kai skauda viršutinį žandikaulį - paspauskite ir atleiskite viduriniu pirštu sritį tarp akies ir ausies, kai skauda apatinį žandikaulį - paspauskite ir atleiskite apatinį žandikaulį.
Česnaką galite užsirišti ir ant riešo, kur pulsas tam tikrą laiką.
Dėl skausmo kirkšnyje
Reikia paspausti po šonkauliu.
Deginti
Norėdami nudegimo metu išjungti nervų galūnes, turite spausti ausies spenelį.
Nuovargis
Tos pačios rankos delnus minkykite rodomaisiais pirštais.
Apalpimas
Kai būsena išjungta – su adata ant pirštų ir ant kaktos. Taip pat paspauskite tašką tarp nosies ir viršutinės lūpos.
Skausmas stuburo srityje
Trimis dešinės rankos centrinių pirštų pagalvėlėmis paspauskite-muškite kairiosios rankos riešą, plakdami trigubą pulsą aukštyn-vidurine padėtimi-žemyn.
Seksualinės įtampos pašalinimas
Kaire ranka trimis centrinių pirštų pagalvėlėmis plakite širdies pulsą į dešinės rankos riešą.
Karpa
Surišti juodu siūlu, surišti mazgus. Karpa nukris.
Disko poslinkis
Dažnai, esant netaisyklingai laikysenai ir įtampai, žmoguje išskrenda diskas prieš širdies čakrą. Nervas suspaudžiamas ir prasideda apkrova širdies raumeniui. Žmogui pradeda skaudėti širdį, bet vaistai gali tik pabloginti situaciją, tačiau užtenka nustatyti diską ir širdis atsileis, energija sugrįš į normalią būseną ir slėgis stabilizuosis (viršutinis ir apatinis).
Jei žmogui sutriko vidaus organų darbas, pirmiausia reikia žiūrėti į stuburą.
Jei vaikas sėdi pasilenkęs į priekį, tada jo diskas pasislenka, tokiu atveju jį reikia taisyti!
Paralyžius
Pažeidus juosmens slankstelius, sutrinka energijos tėkmė tarp apatinės ir viršutinės dalies, atsiranda apatinės dalies paralyžius. Tai išgydoma!!! Ištempiamas stuburas (dažnai vonioje) ir sureguliuojami slanksteliai, atsistato energijos mainai. Stabilizacijai dieną nešiojamas beržo ar ąžuolo korsetas.
Svajoti
Jums reikia miegoti ant kietos lovos. Miego metu žmogui, kuriam nuo vakaro temperatūra, Siela visiškai išskrenda, leisdama kūnui atsigauti. Kūnas patenka į sustabdytos animacijos būseną, todėl ryte temperatūra gali būti 33-34 laipsnių. Jei tuo pačiu metu ant Žmogaus yra sidabro amuletas, tada sidabro jonai prasiskverbia į kūną ir sunaikina mikrobus bei bakterijas kraujyje. Jei amuletas pasidarė juodas, tada sidabro jonai buvo gydomi. Amuletas gauna energiją iš Kosmoso ir atsinaujina.
Reikia miegoti nuogai, kokioje mama pagimdė, nes kūnas turi ilsėtis ir kvėpuoti ir netrukdyti Sielai keliauti sapne.
Natūrali gimnastika pabudus iš miego
Asmuo turėtų užsiimti natūralia gimnastika:
Ištempia po pabudimo
galvos sukimasis
Pečių sukimas
Išeiti basomis kojomis Išeidami į lauką vaikštinėdami žeme numetame neigiamų energijų krūvį ir gauname Motinos Žemės energijos užtaisą
Sutiko saulę – gavo saulės energija(labai naudinga pažiūrėti kylanti saulė, dieną geriau į jį nežiūrėti). Sutikdami Saulę, pakeliame rankas į jį.
Nuplaukite šaltu vandeniu.
Pusryčiams – karšta arbata, karštas pienas arba karštas vaisių gėrimas su medumi žarnynui plauti.
Tada ateina harmonija nuo vidinės šiluminės energijos gavimo iki jau gautos odos šiluminės energijos.
APSAUGOS BŪDAS NUO TAMSIŲJŲ JĖGŲ
Daug kartų naudota frazė:
« Geroji dvasia žemėje,
Blogis – po žeme!
tuo pačiu metu parodykite ožkos gestą abiem rankomis (mažasis pirštas ir rodomasis pirštas išsikiša, likusieji sulenkti.
Aukščiausia apsauga nuo tamsiųjų jėgų yra gestas, kai mažasis pirštas, vidurinis ir rodomasis pirštai žiūri į viršų, o bevardis pirštas sujungiamas su nykščiu.
APSAUGA NUO BLOGOS AKIES
Bloga akis – trumpalaikis (iki 3 min.) Neigiamos informacijos perdavimas. Priekyje yra pikta akis, o gale (nugaroje) - pikta akis.
Bet kuris žmogus gali tai išjudinti, net ir savo šeimoje. Vaikas, jaunesnis nei 12 metų, negali būti apkalbamas. Jei jie sako, kad supykdė vaiką, tai reiškia, kad jie supykdė tėvą (jo nuodėmes).
Tokiu atveju ant lango, kuriame miega vaikas, būtina pakabinti raudoną audeklą. Eikite prie geležinės durų rankenos (uždara grandinė), paimkite kaušą vandens ir per rankeną supilkite jį į stiklainį. Šiuo vandeniu užpilkite vaiką nuo galvos iki kojų ir nuvalykite mamos krašteliu ar tėčio marškiniais.
Jei žmogus buvo supykęs, pradurta čakra, tai negatyvas iš jo buvo pašalintas sukant. Nudegus rankos sukiojasi aplinkui (praeina) ir į ugnį (žvakė).
VOROŠBA
Tai ilgalaikis informacijos perdavimas per žmogaus daiktą ar adatą, su kuria jis ateina pas šmeižiamąjį.
Stiklinę vandens geriau duoti vienkartiniam pašaliniui, nes galima sakyti ir stiklinę vandens. Jei davė įprastą stiklinę, tada grąžindami ją į rankas neimkite, paimkite pieštuku į popieriaus lapą ir išmeskite.
Jei grąžinome pinigų skolą, tada paimame pinigus kaire ranka, sakydami sau:
„Paėmiau pinigus, palikau pamušalą!
. Niekada nerinkite pinigų gatvėje!
JUODOS SĖKLOS
Vidus baltas, išorė juoda. Informacija perduodama, o ne išleidžiama į lauką. Jokiu būdu nepirkite juodųjų sėklų, ypač iš močiučių, apie kurias jos gali nesąmoningai kalbėti, galvodamos apie savo sunkų gyvenimą ir blogus dalykus. Galite valgyti dryžuotas ir moliūgų sėklas.
REZULTATAI
Prieš slenkstį galima mesti siūlais surištas plunksnas, plaukus, druską, adatas. Tokiu atveju reikia juos apeiti, surinkti laikraštį ant laikraščio, išmesti arba sudeginti. Jokiu būdu neimkite jo rankomis, neperlipkite per jas.
KONSPIRACIJA
Neigiamos informacijos perdavimas per objektų nešiklį. Šokoladinius saldainius galima kalbėti ir duoti vaikui. Juos reikia išmesti. Jie bando paveikti neigiamą informaciją pirmiausia suaugusiems. Šukos, nosine ir kt. niekam neduok. Galite padovanoti naują. Nepirkite naudotų daiktų.
Be maisto, sąmokslo metu vokas su užrašu: „Mirk! arba "Užsičiaupk!" Šis žodis tarsi pradeda veikti kodas. Mūsų protėviai voką suplėšė arba perkirpo iš viršaus, nukratė ir blogis dingo. Taip pat galite jį suplėšyti iš šono – tai panašu į perplėšimo per pusę gestą, tada ryšys tarp parašiusio ir atidarytojo nutrūksta.
HEX
Galima sakyti ir pėdsaką, ir kelią.
Jie kalba apie maistą ir vandenį. Mūsų protėviai darė tik gerą šmeižtą.
Bet koks šmeižtas turi ateiti iš širdies grynomis mintimis, o į bet kokį veiksmą būtina įdėti Sielą.
ŠILDYMAS VANDENIUI (PAVASARINIS, NE VIRINTAS):
« Skausmas – liga nuo kažkieno dėžutės,
Iš kur atėjai, kur eisi,
Kas tave atsiuntė, pasiilgo tavęs
Aš tave užburiu, siunčiu atgal,
Mėlynoms upėms, aukštiems kalnams,
Ten, kur jūsų neras pagal rezervacijas,
Grįžti pas siuntėją, kuris nepažino sielvarto,
Būk su juo ir negrįžk!»
Tokiu būdu konspiruotas vanduo geriamas po 1/3 puodelio 3 kartus per dieną.
APSAUGOS DIRŽAS
Gyvosios pagalbos diržas tarp slavų yra baltas, tarp krikščionių – juodas. Slavai juodu rašalu užrašo šį šmeižtą arba himną Semarglu ant balto lininio kaspino. Ant kūno ši juostelė yra 1–1,5 colio pločio su tekstu į jus, prisiūta baltais siūlais ant savęs per pilnatį ir nešiojama nuo pilnaties iki pilnaties. Mėnulis išryškina šį tekstą ir projektuoja jį ant kūno. Tada juosta nuplyšta ant savęs. Šis apsauginis diržas gydo viską…
Esant širdies skausmui, šmeižtas uždedamas ant smeigtuko, kuris smeigiamas horizontaliai ant drabužių širdies srityje smaigaliu į viršų.
UGNĖS RABABA (ŽVAKĖ)
„Semargl-Svarožičius! Puikus gaisrininkas! Jie miegojo skausmu, išvalo vaiko įsčias nuo žmogaus, nuo kiekvienos būtybės, seno ir jauno.
Sergant moteriškomis ir vyriškomis ligomis, ant šortų smeigtukas smeigiamas smaigaliu žemyn kirkšnies srityje.
Po himno ant žvakės šnabždėti prašymai ir norai. Žvakė dega iki galo ir neužgęsta.
Sąmokslai ir užkeikimai sudaro seniausią liaudies kultūros sluoksnį ir yra tiesiogiai, tarsi pasaka, susiję su magija.
Užkeikimų formulių pagalba mūsų protėviai tikėjosi pasitelkti gamtos stichijų jėgų ir jų valdovų – Dievo ir krikščionių šventųjų paramą, kad būtų užkirstas kelias nepageidaujamiems reiškiniams arba juos sustabdytų, sukelti ar paspartinti palankius pokyčius. Bet jei malda gali būti „išgirsta“ arba „neišgirsta“, tai teisingai ištartas burtažodis, remiantis giliu visuotiniu įsitikinimu, nepriekaištingai veikia dangaus ir gamtos jėgas, ginklus ir ligas (tiksliau – ligas personifikuojančias būtybes). , augalams ir gyvūnams ir, žinoma, įvairaus amžiaus, rango ir rango žmonėms – nuo burtininkų, „bosų ir bosų“ iki ką tik gimusio kūdikio ar „raudonosios mergelės“, įsimylėjusios vaikiną.
Pirmoji sąmokslų grupė yra „medicininė“ – ir universali („nuo visų ligų“, „nuo skausmo“), nukreipta prieš specifinius negalavimus (nuo apsinuodijimo krauju, nuo gyvatės įkandimo). Atskirą grupę sudaro sąmokslai, skirti naujagimio sveikatai užtikrinti („nuo bambos“), išgelbėti vaiką nuo nemigos ir apsaugoti nuo vaikiškų ligų. Ypatingas dėmesys nusipelno „perkepti vaiką“.
Antrajai grupei priklauso ekonominiai sąmokslai ir amuletai, skirti užtikrinti gerą javų ir daržovių derlių, gyvulių palikuonis, sėkmę medžioklėje, žvejyboje, prekyboje, saugumą miške, svetimoje žemėje, kare.
Trečioji sąmokslų grupė skirta išspręsti viešuosius ir asmeninius žmonių santykius, kur ypač domina „džiūvimas“ ir „džiūvimas“ - meilės burtai.
Dauguma sąmokslų nukreipti į naudą žmogui, todėl jų tekstuose yra maldų formulės, krikščionių veikėjų vardai (Šventoji Trejybė, Dievo Motina, Biblijos pasakų herojai). Tačiau yra ir žalingų burtų bei prie jų besiribojančių „džiūvimų“ ir „džiūvimų“ („meilės“ meilės siužetai). Juose jie kreipiasi pagalbos į piktąsias dvasias („Aš šaukiuosi pas save devynis velnius, devynis demonus...“), į pagoniškus dievus ir, žinoma, nenaudoja maldos žodžių ir posakių.
Tie, kuriems priklausė sąmokslo žodis, taip pat gali būti suskirstyti į kelias grupes. Pirmoji, didžiausia grupė – tie, kurie moka sustabdyti kraujavimą, žino sąmokslus nuo dažniausiai pasitaikančių ligų, reikalingus amuletus. Ir kuo toliau nuo tradicinės kultūros, tuo tokių žmonių mažėjo. Netolimoje praeityje tokių žmonių buvo beveik kiekvienoje šeimoje, o toks magiško žodžio ir veiksmo įvaldymo lygis buvo laikomas įprastu.
Antroji grupė – „šnibždininkai“ (gydytojai), aptarnaujantys ne tik savo šeimos narius ir artimus giminaičius, bet ir visus kaimo gyventojus; kartais į juos pagalbos kreipdavosi kaimyninių kaimų gyventojai. Jų žinios neapsiriboja gydomaisiais, ekonominiais ir visuotiniais burtais; jie dažnai kviečiami apsisaugoti nuo piktosios dvasios susilpninti arba neutralizuoti piktus kerus. Savo praktikoje jie plačiai naudoja vaistažoles ir kitą tradicinę mediciną.
Trečiajai kategorijai priklauso burtininkai, kurių galimybės ir magiška galia laikomos beveik neribotomis. Populiarus gandas priskiria jiems gebėjimą daryti tikrus stebuklus. Štai kaip apie tai pasakoja Lietuvos sentikiai: „Užteko burtininkui apeiti vežimą su prekėmis - ir jų šeimininkai greitai viską pardavė turguje. Kitas burtininkas pasiūlė pasakotojo tėvui laikinai paversti jį šunimi. kad galėtų pabėgti į Lietuvą ir grįžti atgal į Rusiją, kur jo šeima buvo evakuota per Pirmąjį pasaulinį karą. Nusivylę, kad nebuvo pakviesti į vestuves, burtininkai sustabdė vestuvinį varymą – nubausti ne tik arklius, bet ir automobilius. vagis paversdami jas žiurkėmis arba pasitelkdami burtus, kad jie nepaliktų nusikaltimų.
Sąmoksluose žodis perduodamas ne tik ir net ne tiek per ausis. Sąmokslo žodžiai dažniausiai šmeižiami ant kokio nors daikto (dėl meduolio, duonos, druskos, gėrimo ir daug daugiau), kuris tampa jų nešikliu į paskirties vietą. Žmogaus akivaizdoje perskaitytas sąmokslas jam paprastai yra nesuprantamas, nes jis dažniausiai „šnabžda“ taip, kad niekas nieko negirdėtų, tačiau tuo pat metu žodis būtinai patenka į paciento kūną. Ypatingas žodis reikalauja ypatingo būdo. Labai orientacinis čia jau kelis šimtmečius Rusijoje gyvavęs paprotys iš kunigo gauti naujagimiui vardą ir maldą „skrybėlėje“. Kunigas ištarė vardą ir skaitė maldą „dėl vardo“ atėjusiam tėvui ar krikštatėviui su kepure, kurią stengėsi nedelsdami užsidėti ant galvos ir saugiai atnešti „turinį“. Tada naujagimiui buvo iškratoma kepurė arba uždėta ant galvos, kad kunigo žodžiai tikrai pasiektų tą, kuriam jie buvo skirti. Perkeliant žodį reikėjo pasakyti: „Slenkstis buvo peržengtas - žodžiai buvo nešami“. Jei pakeliui atsidūrė upė ar upelis, taip pat reikėjo pasakyti: „Perėjau upę - perdaviau žodžius“. Lygiai taip pat buvo meldžiamasi už ligonius iš tolimų kaimų. Šiuos veiksmus griežtai pasmerkė bažnytinė valdžia, tačiau jie tęsėsi ir XX a.
Sąmokslai, pasak didžiosios daugumos tyrinėtojų, yra archajiškiausias tradicinės slavų kultūros komponentas. Sąmokslo panaudojimo praktika išliko senovėje ir didesniu ar mažesniu mastu išlieka iki šių dienų.
Didžioji dalis sąmokslų tekstų buvo užfiksuoti XVIII – XX a. Žinomas žavesio teksto fragmentas ant beržo žievės rašto iš Novgorodo, datuojamas XIV–XV a. Taip pat yra keletas tekstų, susijusių su XV–XVI a. Seniausio dabar tyrinėtojams žinomo sąmokslo rašytinis tekstas datuojamas XII a. Jis taip pat buvo rastas ant beržo žievės ritinio kasinėjant senovės Novgorodą. Nepaisant to, neabejotina, kad sąmokslai egzistavo dar gerokai iki rašytinės fiksacijos. Tuo remdamiesi nemažai tyrinėtojų mano, kad remiantis užkeikimų tekstais galima ne tik spręsti apie mūsų protėvių mitologines idėjas, bet ir panaudoti užkeikimus kaip vieną iš integralios mitologijos sistemos rekonstrukcijos įrankių: „ ... senovės indų ir europietiški užkeikimai, priklausantys vienai senajai tradicijai, atspindi itin archajiškas „mitopoetines“ idėjas ir leidžia kelti klausimą, kaip rekonstruoti bent jau bendro indoeuropiečių teksto fragmentus“
Sąmokslų vartojimas būdingas ne tik tradicinei slavų kultūrai, bet ir beveik visoms archajiškoms kultūroms. Kaip didelę svarbą sąmokslams tarp senovės arijų galima spręsti iš to, kad Vedų korpusas kartu su Rigveda (giesmių Veda), Yajurveda (aukojimo formulių Veda) ir Samaveda ("pagrindinės melodijos") ) taip pat „Atharvaveda“ - „vadovaujantys atharvanai“ arba, pažodžiui, „vadovaujantys sąmokslai“. Tai daugiausia kasdieninio, buitinio pobūdžio sąmokslai. Pavyzdžiui, prieš gaisrą namuose:
Tai vandens nutekėjimas
Būstas prie jūros.
Viduryje tvenkinio mūsų namas -
Apverskite (savo) veidus!
Arba miežių augimui:
kur mes tave vadiname
Klausytis dievo miežių,
Pakilk ten kaip dangus!
Būk neišsenkantis kaip vandenynas!
Sąmokslai plačiai atstovaujami ir artimiausių slavų kaimynų – baltų – tradicinėje kultūroje. Ištrauka iš lietuviško gydymo burtažodžio:
Sventoji zeme,
Žemė, žemė, žemė!
Gyvatė, gyvatė, gyvatė
Grąžink sveikatą (vardas)
Mėnuo, mėnuo, mėnuo,
Šviesi dangaus deivė,
Duok jam (visą) ratą, sveikatos man,
Duok jam užbaigtumo – Perkūno karalystę man!
Sąmokslai žinomi ir vokiečių-skandinavų tradicinei kultūrai. Štai, pavyzdžiui, sąmokslas iš dislokacijos:
Folas ir Votanas jojo miške.
Tada kumelei Baldr koja išniro.
Tada Sintguntas ją užbūrė: Sunna yra jos sesuo,
Tada Freya užbūrė ją, o Folą savo seserį,
Tada Votanas ją užbūrė kuo puikiausiai
Ir nuo kaulo išnirimo, ir nuo kraujo išnirimo,
Ir nuo sąnario išnirimo:
Kaulas prie kaulo, kraujas prie kraujo
Jungtis prie jungties taip, klijuoti
Atkreipkite dėmesį, kad daugelis tyrinėtojų nurodo, kad kai kurios mitologinės Senosios Eddos dainos taip pat turi ryškių grynai žavingo teksto bruožų (arba yra „išaugintos“ iš žavesio teksto). Pavyzdžiui, „Sigrdrivos kalboje“ yra šios eilutės:
Būk saugus, diena! Būkite saugūs, dienos sūnūs!
Būk saugus, naktis su seserimi!
Nepiktomis akimis pažvelk į mus čia
Ir duok pergalę tiems, kurie sėdi
Nepažeisti tūzai, nesužeisti tūzai,
Tegul daugiafunkcė žemė lieka nepažeista!
Keltų epe taip pat buvo išsaugoti tekstai, turintys aiškių sąmokslo bruožų:
Aš keriu Airijos žemę
Skalaujama gausios jūros,
Didelių kalnų gausu,
Galingi miškai yra puikūs..
Taigi sąmokslas yra būdingas bet kokios archajiškos kultūros komponentas. Tuo pačiu, kalbant konkrečiai apie slavų folklorą, reikia pastebėti, kad daugelis sąmokslų tekstų yra užpildyti krikščioniškais simboliais ir krikščioniška terminija, o šis faktas sunermina ir net gąsdina neprofesionalus, kurie pradeda susipažinti su tradicine slavų kultūra. Be to, tam tikras skaičius etnografų užrašytų užkeikimų iš tikrųjų yra daugiausia krikščioniško mąstymo produktas ir neturi jokių praktinių tradicinio (tiksliau – mitologinio) mąstymo elementų. Šiuo atžvilgiu kyla klausimas: kaip atskirti autentišką sąmokslą nuo vėlesnio? Norėdami tai padaryti, pirmiausia turite žinoti pagrindinius tradicinių sąmokslų kūrimo principus. Vienas iš jų – dauguma autentiškų sąmokslų remiasi „Panašumo įstatymu“ arba „Didžiojo mažame įstatymu“. Jo esmė susiveda į tai, kad viskas šiame pasaulyje turi savo panašumą – žemiškasis pasaulis yra Dangiškojo pasaulio „atspindys“ ir atvirkščiai, žmogus („mikrokosmas“) panašus į Visatą („makrokosmosas“). savo struktūroje. Atitinkamai, visi užkeikimo tekstai, sukurti remiantis šiuo įstatymu ir turintys lyginamojo ir lyginamojo pobūdžio eilutes, pagrįstai gali būti laikomi tradiciniais, net jei juose vartojama išorinė krikščioniška terminija. Tokio sąmokslo pavyzdys:
Apie Motiną Mežovką
Vanduo bėga ir rieda
Ir paskubomis
Nuo Dievo tarno (vardo) nusileis
Liquid-bridki prizines pamokas,
plonas liesas,
Blogas žiovulys..
Čia aiškiai matome, kad ligų atsikratymo procesas prilyginamas vandens tekėjimui (tiksliau, „nutekėjimui“), tai šiuo atveju yra sąmokslo formulė: „kaip vanduo teka, taip tegul liga nuteka. “ remiasi būtent mitologiniu „panašumo dėsniu“; todėl šio sąmokslo pagrindas pagrįstai gali būti pripažintas senoviniu.
Mažiau problemų dėl siužeto klasifikavimo kyla, jei greta esminių mitologinių idėjų jame yra ir specifinių mitologinių vaizdų. Pavyzdžiui, šiuo atveju:
Ant mėlynos jūros-okiyane
Bujano saloje
Ąžuolas stovi aukštyn kojom
Graži mergina sėdi ant ąžuolo.
Tai ne raudona mergina -
Pati Dievo Motina Theotokos.
Ji siuva ir siuvinėja
siuva sergančias žaizdas,
traukia siūlą iš šiaurės į rytus
Ši gija nutrūksta
Pas vergą (vardą) karštas kraujas nuslūgsta
Iki šios valandos
Šiam laikui
Už šią šventą minutę!
Tokie tradiciniai mitologiniai vaizdiniai kaip „Buyan sala“ (šventasis pasaulio centras), „Išrautas ąžuolas“ (Pasaulio medis) neginčijamai liudija senovės ikikrikščioniškąjį sąmokslo pagrindą.
Kaip minėta aukščiau, iš sąmokslo tekstų galite gauti informacijos apie mūsų protėvių mitologines idėjas, jų požiūrį į pasaulio tvarką ir daug daugiau. Pavyzdžiui, šventojo pasaulio centro (Buyan sala) arba Pirmosios materijos (Alatyr-Stone) idėja buvo išsaugota daugiau ar mažiau nepakitusi vien tik sąmokslų dėka.
Kalbant apie krikščionybę, nebūtų nereikalinga pastebėti, kad pats sąmokslo panaudojimo faktas prieštarauja krikščioniškajai pasaulėžiūrai, kuri itin neigiamai vertina bet kokią magišką praktiką. Krikščioniškuose šaltiniuose ne kartą galime rasti piktų žodžių, skirtų Vološbą praktikuojantiems žmonėms: „Gulu sapnuose, įdėsiu katę į galvą, pamokose, būrime, keiksmažodžiais ir nešvankiais drabužiais (...). pamiršo Dievą...“ Šioje bažnytinio dokumento ištraukoje konkrečiai smerkiamas gydymas su Vološbos pagalba: „Kitas yra kaip vynas: silpnumas, silpnumas, meluoti ir mokytis, su kerais, nereikia atnešti ir be veiksmažodžio, purtyti kurti. (nuvažiuoti) ... Po velnių. (...) Viešpats nesako gudrumo su kerais ir pykčiais, nei tempiant, nei lipant, nei čekiškai melas, tada nešvara yra blogis “.
Beje, tokia bažnyčios pozicija anaiptol neišnaikino įvairių magiškų priemonių naudojimo tarp žmonių.
Caro Aleksejaus Michailovičiaus laiške, datuojamame 1648 m. (tai yra, praėjus šimtams metų po Rusijos krikšto), ypač yra tokios eilutės: sergantys ir vyresni kūdikiai daro visokius demoniškus burtus ir yra ekskomunikuojami. iš stačiatikių valstiečių įstatymo viršenybės “Šis faktas, kaip ir daugelis kitų aukščiau paminėtų faktų, taip pat yra netiesioginis tokio reiškinio, kaip sąmokslai apskritai, slavų kultūrai originalumo, autentiškumo, taip pat šio reiškinio keistumo įrodymas. krikščioniška kultūra.
Kai kurios žavesio tekstų ypatybės: ritmas
Religiniu ir maginiu požiūriu sąmokslas yra žodinės (kalbos, žodinės) maginės praktikos dalis. Kai kurie užkeikimai turi grynai kasdienę, „pasaulietišką praktinę“ paskirtį, ir tuo jie skiriasi nuo šlovinimo, koloslavų ar ritualinių dainų, didžiąja dalimi susiję su ritualine magija ir, jei norite, dvasiškai aukštesnių tikslų siekimu. Tuo pačiu metu yra žinomi sąmokslai, kurie naudojami ne buitiniais tikslais, būtent atliekant ritualinius (ritualinius) veiksmus - tiek ritualus, tiek šventes.
Vienas iš būdingi bruožai sąmokslas yra ypatinga jo ritminė organizacija. Ritmo buvimas užkeikimų tekstuose priartina juos prie poetinių žanrų, tačiau šiuo atveju ritmas atlieka ne estetinį (kaip poezijoje), o grynai praktinį vaidmenį: „Skirtingai nuo folkloro dainos ir epinių žanrų (. ..) užkeikimuose ritminė organizacija yra ne tiek estetinė, kiek pragmatiškai sąlygota technika, bet kokiam „sugestyviam“ tekstui būtinas įrankis, suteikiantis magišką sąmokslo galią ir veikiantis kartu su kitomis technikomis, kurios yra tiesiogiai susijusi su strategija ir taktika, naudojama sąmoksluose, siekiant paveikti dalykų padėtį pasaulyje.
Ritmo idėja, kuri yra vienas iš Visatos pamatų, yra pati seniausia ir būdingiausia beveik bet kuriai tradicinei kultūrai, nes mitologinio mąstymo požiūriu ritmas suvokiamas kaip vizuali tvarka. Visatos - metų laikų kaita, paros meto kaita, įvairių laikotarpių kaita žmogaus gyvenime - visame kame tai mato tam tikrą ritmą - Natūralų Visatos ritmą. Toliau, vadovaujantis vienu iš čia jau minėtų mitologinio mąstymo pagrindų, būtent „Panašumo dėsniu“ – natūralūs ritmai turi kartotis visuose lygmenyse – nuo dieviškojo iki žmogiškojo. Todėl mitologinio mąstymo požiūriu įvairios sąveikos su gamtos dvasiomis, protėviais ir dievais technikos, ypač žodinis kreipimasis į juos, įmanomos tik ritmine forma, kuri yra ir pagyrimų, ir užkeikimų tekstas. Šį faktą patvirtina daugybė šios temos tyrinėtojų: „sąmokslas yra tradicinė ritmiškai organizuota formulė, kurią žmogus laikė magiška priemone įvairiems praktiniams tikslams pasiekti. Sąmokslui buvo priskiriama besąlygiška priverstinio poveikio žmonėms ir gamtai galia, visų pirma dėl to, kad jis yra ritmiškai organizuotas ypatingu būdu "Štai kodėl didžioji dauguma senovės dvasinių tekstų turi ritminę formą - iš tekstų šumerų šventyklos arba senovės arijų Rigveda iki skandinavų „vyresniojo Edda“.
Tarp žmonių yra daugybė įsitikinimų ir nurodymų dėl sąmokslo naudojimo – pradedant jų tekstų išsaugojimu ir perdavimu ir baigiant realiu taikymu. Pavyzdžiui, manoma, kad sąmokslų tekstai negali būti perduoti vyresnio amžiaus žmonėms – nuo to jie gali prarasti savo magišką galią. Todėl sąmokslų laikytojai („išmanantys žmonės“, „burtininkai“ ir kt.) jas daugiausia perdavė tiems, kurie ateityje turėjo tęsti sąmokslo panaudojimo praktiką.
Sąmokslas ištariamas ypatingu būdu – sąmoningai pakeistu balsu (garsesniu ar tylesniu nei įprastai, šnabždesys, murmėjimas ir pan.) ir kartu su padažnėjusiu ar, priešingai, sulėtėjusiu kvėpavimu, priklausomai nuo tikslo. sąmokslas ir asmeninis Praktinė patirtis siužetą skaitantis asmuo.
Dažnai sąmokslo teksto (žodinės dalies) tarimą lydi tam tikri veiksmai (veiksminė dalis), naudojant tam tikrus objektus (tikroji dalis). Šių komponentų trejybė taip pat grindžiama „Panašumo dėsniu“ – ištartus žodžius „fiksuoja“ subjektą veikiantis komponentas. Toks, pavyzdžiui, yra dviejų žmonių likimus (tiksliau – likimų siūlus) simbolizuojančių skudurų ar siūlų rišimas, kurie turi būti sujungti (skaitant meilės burtus), bet kokių daiktų deginimas ar paleidimas per vandenį, simbolizuojantis ką. žmogui reikia atsikratyti (skaitant gydomuosius burtus) ir pan. Daugelyje sąmokslų taip pat svarbi erdvinė orientacija - paprastai gydomieji ir apsauginiai sąmokslai yra ryškūs nukreipti į rytus. Kai kuriais atvejais tai nurodoma pačiame sąmokslo tekste:
Aš tapsiu (vardas)
Išeisiu iš trobelės pro duris,
Iš kiemo – vartai
Atvirame lauke
Į rytų pusę
Sąmokslai, susiję su žalos padarymu ir prakeiksmais (vadinamieji „tamsieji sąmokslai“), skelbiami nukreipti į vakarus:
Aš tapsiu (vardas)
Aš eisiu taku
vilko skylė
Aš būsiu saulėlydžio veidu
Ant saulėtekio keteros
Apie sąmokslus, susijusius su konkrečia situacija, pavyzdžiui, kraujavimo sustabdymu, kalbama tiesiai į objektą – šiuo atveju į žaizdą. Gydomieji sąmokslai, taip pat sąmokslai pašalinti žalą, taip pat šmeižiami atsigręžus į pacientą, bet taip, kad kalbėtojas būtų nukreiptas į rytus.
Sąmokslo veiksmo eiga iš esmės pakartoja didžiojo Kologodny apeigų struktūrą, dabar perimtą tarp tradicinės ikikrikščioniškos kultūros pasekėjų. Tai taip pat išreiškia organišką Didžiojo ir Mažo Vienybę, Dievų Valios pasireiškimą visuose Visatos lygiuose. Tiesą sakant, sąmokslas ir jo skaitymą lydintys veiksmai yra nedidelė apeiga.
Naudotos ir cituojamos literatūros sąrašas:
Agapkina T.A. Rytų slavų gydomieji užkalbėjimai lyginamojoje aprėptyje. Pasaulio siužetas ir vaizdas. 2010 m
Kultūros antropologija. Sutrikimas. 3. 2005 m
V-sąmokslai. Anotuota bibliografinė rodyklė. 2011 m
Velmezova E.V. Čekijos gydymo sąmokslas. Abstraktus cand. diss. 1999 m
Gunčikas I. Ukrainos magiškas-sakralinis folkloras. 2011 m
Efimenko P.S. DFP Archangelsko provincija
Efimenko P.S. Šešt. Maži rusų burtai. 1874 m
Efimenko P.S. Ghouls (Kijevo Starina)
Zavyalova M.V. Baltų-slavų užkalbėjimų tekstų lingvistinė analizė ir pasaulio modelis. 2006 m
Sąmokslo tekstas. Genezė ir struktūra. 2005 m
Judėjimo samprata kalboje ir kultūroje. 1996 m
Maykovas L.N. Puikūs rusų burtai
Poznansky N. Sąmokslai. 1917 m
Romanovas E.R. Baltarusijos kolekcija. Sutrikimas. 5. Sąmokslai, apokrifai, dvasinės eilės. 1891 m
Rusijos sąmokslai iš XVII ranka rašytinių šaltinių - pirmasis pusė XIX in. 2010 m
Rusijos Karelijos sąmokslai. 2000 m
Tekstas. Semantika ir struktūra. 1983 m
Ukrainos burtai. 1993-
Etnolingvistinė ir etnokultūrinė istorija Rytų Europos. 1995
Judinas A.V. Rusų sąmokslų onomastika. 1997 m
Rusijoje sąmokslas dažnai vadinamas šnabždėjimu arba šmeižtu. Dažniausiai ne dainuojama ir neskaitoma, o šnibždoma. Sąmokslai gali būti kuriami prašymo ar grasinimo forma.
Rusų sąmokslai - šiais žodžiais vaizduotė nupiešia paslaptingą ir baisų paveikslą: trobelė kaimo pakraštyje, žilaplaukė ir apšiurusi senolė verda katile kvapnų narkotiką, o juoda katė ją stebi, prisimerkusi. akys ...
Pažįstami literatūriniai vaizdai kyla iš vaikystės. Štai Puškino „Per miškus, per jūras burtininkas neša herojų ...
Mieli skaitytojai, artėja šviesi ir graži Velykų šventė. Dabartiniais 2013 metais Velykos patenka į gegužės 5 d.
Noriu atkreipti jūsų dėmesį į trumpą straipsnį apie magiškus sąmokslus ir maldas, kurias reikia taikyti tik per šias prieššventes ir šventes.
Pasinaudokite liaudies magijos galia, kad pritrauktumėte gerovę, pašalintumėte neigiamą: blogą akį ar žalą, apsisaugokite nuo ligų ir priešų, taip pat melskitės Dievui už gydymą.
Taigi, pirmiausia norėčiau jus supažindinti su...
Sąmokslai iš tinginystės ir apatijos yra veiksmingas ir labai lengvas būdas pabėgti nuo neveiklumo, pasisemti jėgų ir gyvenimo energijos naujoms pradžiai ir pergalėms.
Tikrai galima teigti, kad neigiamos emocijos sekina, trukdo žmogui būti sėkmingam ir siekti užsibrėžtų tikslų. Jie trukdo ir sulėtina tikslo siekimą, verčia nuolat trauktis arba sustingti vienoje vietoje. Ypatingi sąmokslai padės susidoroti su tinginimu ir apatija.
Sąmokslai iš tinginystės
Tinginystė laikomas stipriu egregoru. Ji yra...
Sąmokslai visoms progoms, ar jie egzistuoja ir kodėl jie tokie svarbūs?
Aplink mus slypi daug įvairių pavojų, apie kuriuos žmogus gali net nežinoti. Kiekvieną dieną mes susiduriame su skirtingi žmonės. Vieni tampa mūsų draugais, kiti – kovos draugais.
Yra tokių, kurie eina mūsų gyvenimo pakraščiu ir nepalieka net pėdsako. Tačiau yra dar viena kategorija – pavyduoliai ir piktadariai. Šie žmonės gali būti mūsų kaimynai, pažįstami, kolegos, netgi gali apsimesti...
Priešų sąmokslas - Geriausias būdas apsaugoti savo energetinį lauką
Priešų sąmokslai buvo naudojami nuo neatmenamų laikų, nes kad ir koks geras žmogus būtų, visada atsiras tokių, kurie jam pavydi, linki blogio, nori sugriauti jo laimę.
Įvairių tautų baltojoje magijoje naudojami priešų sąmokslai. Pagrindinis jų tikslas – apsaugoti žmogų ir stiprinti jo energetinį lauką.
Priešų sąmokslas: nuo ko jis apsaugo
Kai žmogus linki blogio net tam, kuris turi minimumą...
Užtenka sėkmės sąmokslo, kaip ir daugelio kitų siaurai orientuotų sąmokslų efektyviu būdu magijos pagalba pritraukia sėkmę ir sumažina riziką. Senoviniai magijos metodai, perduodami iš kartos į kartą, gali suderinti jūsų dabartį ir padaryti jūsų ateitį geidžiama.
Užsibrėžto tikslo pasiekimas dažnai priklauso ne tik nuo išorinių, matomų aplinkybių, bet ir nuo energetinio lauko, kuris egzistuoja kaip centrinė numatomos įmonės figūra...
Sąmokslai dėl pinigų buvo populiarūs visais laikais. Galite kalbėti ne tik monetomis ir banknotais, bet ir taupyklėmis, kad jie pritrauktų pinigų energiją.
Kiaulės reikalingos ne tik tam, kad į jas būtų galima įmesti monetas iš pakeitimo.
Šie daiktai gali pritraukti į namus geros savijautos energiją. Piniginė energija auga su kiekvienu moneta, o šį procesą galima „paspartinti“ naudojant laiko patikrintus sąmokslus.
Kuris taupyklė pritrauks finansinę sėkmę ...
Sąmokslai yra vienas iš labiausiai paplitusių būdų pasiekti savo tikslus meilėje, versle ir kitose gyvenimo srityse. Jei turite vyro nuotrauką, su ja galite priversti jį jus įsimylėti.
Sėkmę meilėje galite pritraukti įvairiais būdais. Svarbiausia yra tikėti, kad vyras, kuriam likimas tau lemtas, tikrai bus su tavimi.
Kaip pasiruošti fotografijos sąmokslui
Jums reikės nuotraukos, tačiau ji turi atitikti tam tikrus reikalavimus.
Mūsų protėviai atnešė mums daug veiksmingų liaudies sąmokslų. Jie naudojami Kasdienybė ir mūsų amžininkai siekdami sėkmės, pritraukti turtus, pažadinti savyje paslėptus talentus, apsisaugoti nuo blogio ir kitais tikslais. Rusų liaudies sąmokslai visoms progoms turi didelę galią.
Kaip atsikratyti lėtinės ligos
Šiandien ypač populiarūs liaudiški sąmokslai, skirti gydyti sunkiausius negalavimus. Jie gali pakilti ant kojų net ir gulintį lovoje. Norint atlikti tokius ritualus, jums reikės trejybės veido. Ceremoniją gali vesti patyręs gydytojas arba geros sveikatos giminaitis, linkintis ligoniui sveikatos. Ritualas atliekamas stovint prie paciento lovos galvūgalio ir laikantis dešinė ranka piktogramą.
Malda už gydymą:
„Šventoji Trejybės Mergele, pasitikiu tavo gyvybę teikiančia ranka. Kaip tu sugebėjai išgydyti Joną Damaskietį, taip padėk man išgyti tavo, Dievo tarno (vardo) rankos pagalba. Išklausykite mano maldas, ateikite į pagalbą, neatsisakykite palaiminti gero darbo. Amen“.
Svarbu, kad konspiracinius tekstus apie gydymą skaitantis atlikėjas iš visos širdies linkėtų ligoniui pasveikti ir susikoncentruotų ties procesu. Jei tokią ceremoniją atliekate savarankiškai, turite išmokti aiškiai įsivaizduoti, kaip liga, kaip pitonas, apgaubia paciento organus. Su kiekvienu žodžiu jis atpalaiduoja gniaužtus ir susilpnėja, plonėja, palaipsniui nyksta, tirpsta.
Alkoholizmo gydymas
Šiandien alkoholizmas nėra retas ir ne tik tarp suaugusių gyventojų, bet ir tarp paauglių. Senieji rusų liaudies sąmokslai išgydyti girtumą buvo naudojami daugelį amžių.
Sąmokslas prieš girtumą skelbiamas miegančiam žmogui arba jam neblaiviam:
„Vardan Kristaus, žmonijos užtarėjos, meldžiu dangų, padėk. Dievo tarną (vardą) gundo piktasis velnias, jis traukia jį į bedugnę, pila svaiginančius gėrimus kaip aliejų į ugnį. Viešpatie, nepalik savo sūnaus suplėšyti į gabalus. Tegul jis labiau netraukia jo prie alkoholio, o potraukis pasislėps pelkėtose pelkėse ir tamsiuose miškuose, kur nėra kelio nei žmogui, nei žvėriui.
Burtai klestėjimui ir gerovei
Visais laikais buvo sąmokslai, siekiant pritraukti gerovę ir klestėjimą į namus ir jūsų gyvenimą. Norėdami gyventi visada gausiai, galite pasinaudoti vieno paprasto ritualo pagalba. Jį įvykdžius, jūsų finansinė padėtis gerokai pagerės, be to, pinigų rasite pačiose netikėčiausiose vietose, jie tiesiog pateks į jūsų rankas.
Norėdami atlikti ritualinį veiksmą, turguje turite nusipirkti 12 gražių didelių obuolių, jūs negalite pasiimti pinigų. Ceremonija vyksta keletą dienų. Pirmą dieną gatvėje reikia išdalinti lygiai pusę obuolių tiems, kuriems jos reikia. Viskas, kas liko, turi būti grąžinta į savo namus. Pagrindinė taisyklė: turite duoti kas antrą vaisių.
Antrą dieną vargstantiems vėl dalijami obuoliai, bet jau 3 vnt. Likę trys obuoliai trečią dieną nešami į šventyklą. Bažnyčioje ant atminimo stalo padedami obuoliai ir sakomi šie žodžiai:
„Tegul mano skurdas ilsisi ramybėje, prisimink, kaip aš jį prisimenu. Nuo šiol mane lydės tik sėkmė ir turtai. Amen“.
Kai grįšite į savo gyvenamąją vietą, su niekuo nekalbėkite.
Norėdami pritraukti daug pinigų į jūsų namus, jie atlieka ritualą su žvakėmis. Jums reikės 5 žalių žvakių. Jie padeda ant stalo naują baltą staltiesę ir gražiai apšviečia šviesas, padega ir pradeda skaityti siužetą:
„Kaip šventieji vaikščiojo dangumi, nešini maišais pinigų. Tie maišeliai buvo suplyšę, bet pinigai pabudo ant žemės, nukrito ant mano namo. Aš (vardas) pasiėmiau visus pinigus, atnešiau į namus ir išdalinau šeimai. Kai žvakės išdegs, pinigai pradės ateiti į mano namus.
Perskaitę žodžius jie laukia, kol išdegs visos lemputės. Norėdami sustiprinti efektą, siužetą galite perskaityti tris kartus. Surenkama šiek tiek vaško ir suformuojamas mažas rutuliukas, kurį patogu įsidėti į piniginę. Rezultatas netruks laukti, netrukus patys pastebėsite, kaip pinigai nuplauks į jūsų namus. Galbūt vyras bus paaukštintas, o gal senas projektas pradės nešti pelną.
Kaip priversti kūdikį pradėti kalbėti
Daugelis mamų pradeda nerimauti, kai vaikas tam tikrame amžiuje nekalba. Mūsų protėviai susidūrė su ta pačia problema. Pas mus atėjo sąmokslas dėl vandens, kad vaikas greičiau kalbėtų. Ritualui jums reikia:
- paprašykite krikštatėvio dovanų satino juostelės;
- paimkite piktogramą su šventojo atvaizdu, kurio vardas yra toks pat kaip kūdikio;
- mamos vestuvinis žiedas.
Kaspinėlį dovanų gavus krikštatėviui reikia padėkoti krikštatėviui bet kokiu daiktu, kuris jam pravers, suvyniojus į baltąją medžiagą. Vakare prie šventojo veido dedama juostelė. Ryte nupjaukite juostelės galus ir perbraukite per žiedą. Padėję juostelę ant stalo, jie taria sąmokslo žodžius:
„Nešvarios šiukšlės išeina iš namų, bet liūdi, bet negrįžta. Mamos vaikas auga ne dienomis, o valandomis. Kaip lietus pliaupė gatvėje, taip kalbėjo Dievo tarnas (vaiko vardas). Kristaus vardu prašau, Mergele Marija, taip, tu esi šventoji (šventosios vardas), padėk man, išgelbėk mano vaiką, apdovanok mane kalbėjimo dovana.
Kaspinas surištas į tris mazgus, ant kūdikio rankenėlės.
pritraukianti meilę
Ir anksčiau, ir dabar ypač populiari meilės magija. Daug sąmokslų pritraukti meilę pasiekė mus. Yra baltų ritualų, kuriais siekiama išgelbėti žmogų nuo vienatvės ir padėti ištikti jo likimą. Taip pat yra juodųjų magiškų apeigų, pagrįstų valios ir sąmonės slopinimu, kurios turi apgailėtinų pasekmių visiems veiksmo dalyviams.
Viena iš paprasčiausių baltų apeigų atliekama per pilnatį. Per pilnatį reikia išeiti prie lango ir stovėti taip, kad mėnulio šviesa kristų tiesiai ant veido. Žiūrėdami į dangaus kūną, jie taria šiuos žodžius:
„Mėnulis įlipo į vežimą, nuėjo per dangų. Savo spindesiu apšvietė visus takus, takus. Kažkur šiais takais klaidžioja mano sužadėtinis, bet vis tiek neranda kelio į mano namus. Mėnulis šviečia visiems keliautojams ir rodo kelią, todėl brangusis ras kelią į mano namus, o atėjęs laimingai gyvens su manimi. Amen“.
Kitas sėkmingos santuokos apeigas vyksta Užtarimo šventėje. Mergina, kuri svajoja atsikratyti vienatvės ir pagaliau ištekėti, turėtų ateiti į šventyklą ir atsistoti priešais ikoną prieš kitus. Šventoji Dievo Motina. Prie šventosios veido reikia uždėti žvakes ir skaityti jai maldas.
Burtai, skirti apsaugoti šeimą ir namus
Apsauginiai sąmokslai gali padėti išvalyti namus nuo nešvarumų ir užklijuoti namą, kad priešai nepakenktų jūsų šeimai. Bėgant metams daug gyventojų mačiusiuose namuose ir butuose kaupiasi neigiama energija, ypač jei namuose kas nors mirė ir susirgo, ji tiesiog prisisotina negyvos energijos. Norėdami išvalyti namus, turite atlikti apsaugines apeigas. Jis vyksta pirmąjį mėnesio sekmadienį.
Reikia eiti į mišką ir skinti drebulės šakas. Surinktas šakas reikia nuplikyti kibire verdančio vandens. Kibiras uždedamas ant ugnies, o kai vanduo pradeda virti, jie skaito burtą:
„Didysis Viešpatie, visagali, tavo akis yra visažinė, o tavo veidas yra visur. Tikiuosi jūsų pagalbos, palaikote mane ir mano prašymus. Palaimink mano namus, padėk išvaryti visus negalavimus ir bėdas.
Senovėje žmonės naudojo įvairius apsaugos būdus nuo piktųjų dvasių, blogos akies ir stichinių nelaimių. Populiariausi buvo amuletai papuošalų pavidalu. Dažniausiai jie buvo pagaminti savarankiškai. Yra knyga, kurioje aprašyti visi apsauginiai ženklai. Kiekvienas amuletas buvo skirtas tam tikram tikslui.
Kad amuletai turėtų didesnę galią, jie taip pat buvo kalbami. Žavingi talismanai yra paprasčiausia ir patikimiausia apsaugos priemonė nuo Neigiama įtaka iš išorės. Pavyzdžiui, norėdami apsaugoti sūnų ar dukrą, vykstantį į tolimą kelionę, jie skaito sąmokslą ant žiedo. Šiuo tikslu geriau naudoti sidabrinį žiedą. Nuo seno buvo manoma, kad sidabras gali žymiai padidinti bet kurio burto galią.
Papuošalai nakčiai padedami ant palangės, kad pasikrautų mėnulio energija. Tokie ritualai atliekami augančio mėnulio fazėje. Kitą naktį ant žiedo skaitomas siužetas:
„Mėnulio vežimas perskriejo dangų, Mėnuo, mama, išgirsk mano žodžius. Saugok mano vaiką, bet visada parodyk jam kelią. Jis uždės tavo žiedą ant piršto, bet tavo apsaugotas vaikščios. Kur nepasiekia motiniška glamonė, ten taps tavo veidas. Amen“
Kaip sustabdyti kraujavimą magiškais žodžiais
Gyvenime nutinka įvairių dalykų. Būna ir taip, kad gydytojai bejėgiai, tuomet pasitelkiamas magiškas šmeižtas. Jei taip atsitiko, kad medikai negali sustabdyti gausaus kraujavimo arba reikia pačiam sustabdyti kraujavimą prieš atvykstant greitajai pagalbai, tačiau visi bandymai bergždi, atlikite kraują stabdantį ritualą.
Visi kraujavimo sustabdymo veiksmai atliekami tik dešine ranka ir perskaitant sąmokslo žodžius:
„Iš tolimų kraštų atskrido balandis, atsisėdo ant pirmo medžio, nes buvo labai pavargęs. Ant jo kojos buvo stebuklingas siūlas, galintis sustabdyti kraują. Aš (vardas), pasaulio paukštis, prašau duoti siūlą, kad žmogus nustotų kraujuoti. Noriu jo išgelbėjimo, todėl prašau duoti man siūlą.
Vaistininkas smiliumi ir nykščiu tvirtai suspaudžia žaizdą ir sako tris kartus, kiekvieną kartą spjaudydamas į dešinę pusę:
„Kovok su velėna, sustiprink žemę, o tu, kraujas, nusiramink su vergu (vardu).
Meshchera rajone, pūsdami ant žaizdos, jie tris kartus pakartojo:
„Varnas skrenda per Juodąją jūrą, neša šilko siūlą: tu, siūlai, pertrauk, o tu, kraujas, nusiramink“.
Žmonių sąmokslas iš pjūvio
„Prie jūros, vandenyne, Bujano saloje guli baltas, degus akmuo Alatyras, ant to akmens Alatyras sėdi raudona mergelė, siuvėja-amatininkė, laiko damasko adatą, siuva šilko siūlus, geltoną rūdą, siuva. iki kruvinų žaizdų. Aš kalbu su vergu (tokiu ir tokiu) iš pjūvio. Bulat, palik mane ramybėje, o tu, kraujas, nustok tekėti.
Vaiko bambos išvaržos sąmokslas
„Močiutė Solomonidushka prie Švenčiausiosios Mergelės Marijos kalbėjo apie išvaržą variniais skruostais, geležiniais dantimis, todėl aš kalbu su Dievo tarnu (vardu).
Stiprus sąmokslas dėl danties skausmo
- „Dilgėlė motina, šventas medis! Aš turiu Dievo tarną (vardą), jam ant dantų yra kirminų, o tu juos ištrauki; o jei neišneši, aš tave išdžiovinsiu; bet jei išveši, trečią dieną paleisiu“. (Pasakę laisvėje augančią dilgėlę pririškite stipriai palenkdami į žemę ir trečią dieną atriškite).
- Kainas, Kainas, Kainas! Pasakyk savo broliui Abeliui, kad paklaustų, ar jam neskauda dantų? Ne, taip būtų su Dievo tarnu (vardu), ne. Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen, amen, amen“. (Jie šmeižia druską ir deda ant skaudančių dantų).
- „Mėnuo, tu, mėnuo, sidabriniai ragai, tavo auksinės kojos. Nuleisk, mėnuli, nuimk mano danties skausmą, pašalink skausmą po debesimis, mano sielvartas nemažas, nesunkus, bet tavo stiprybė galinga. Negaliu pakęsti sielvarto. Štai dantys, čia du, čia trys; viskas tavo!"
- Jie paima du žalius burokėlius ir šnabžda: „Rianica-burokėlis, čiulpk mano skausmą - deginantis, dygliuotas, besisukantis... Tik tu atvėsi, tik tu paleisi. Amen!" Šiais gabalėliais padenkite dantenas, ir danties skausmas atslūgs per 15-20 minučių.
Liaudies sąmokslas iš miežių ant akies
"Telaimina Dievas! Saulė į vakarus, diena iki galo, mazgas akyje iki išsekimo, ji pati išnyks, nes kakta pajuoduos. Mano žodžių raktas ir užraktas. Šiuo šmeižtu rodomasis pirštas suvilgomas seilėmis ir tris kartus ištepamas jomis skaudamą akį, kaskart kartojant sąmokslo žodžius.
Sąmokslas iš persivalgymo
Kad persivalgęs užmigtų, o paskui nustotų gerti, jie padės liaudies būdai sąmokslus. Norėdami tai padaryti, turite paimti vašką iš jo namų ir pašnibždėti jam šiuos žodžius:
„Zarya-žaibas, raudonoji mergelė, pati motina ir karalienė; mėnulis šviesus, žvaigždės giedros, paimk mano nemigą, nemigą, nakvynę, vidury nakties ateik pas mane net kaip raudona mergelė, net kaip motina karalienė, atsigulk nuo manęs ir atimk prakeiktą jėgą nuo manęs ir duok man Išganytojo ranką, Dievo Motinos pilį. Mano angele, išgelbėk mano sielą, sustiprink mano širdį, prieše šėtone, pasiduok man. Kryžiumi esu pakrikštytas, kryžiumi saugau save, angelo kryžių šaukiuosi, piktąjį kryžiumi varau. Vardan Tėvo, ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios. Amen. Aš žinau šventuosius ženklus!
Liaudies sąmokslas iš jos vyro girtavimo
„Vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, amen. Apyniai ir vynas, pasitraukite nuo Dievo tarno (vardo) į tamsius miškus, kur žmonės nevaikšto ir arkliai nevaikščioja, o paukštis neskraido.
Žavesys jaunavedžiams
Nuotakos žavesys
Prie įėjimo po karūną į vyro namus jauna moteris sako:
„Pirma, antra, aš einu trečia! Visi lauk, aš turiu vienus namus!
Jaunikio amuletas
Kai jaunuolis eina į žmonos namus gyventi (žentas), tada, įėjęs į trobelę po karūnos, žvelgdamas į lubas ištaria tokius žodžius:
„Einu, žvėrys lapistas ir išdidus, garsiai kalbantis, vilkas dantytas; Aš esu vilkas, o tu – mano avis“.
namų amuletas
Turėkite savo namuose apsauginį rankšluostį – akinančiai baltą, išilgai kraštų išsiuvinėtą ryškiais siūlais ir specialiu apsauginiu raštu: kryžiai, eglutės, moteriškos figūrėlės su žirgais... Visa tai ypatingi ženklai. Raudoname kampe po piktogramomis pakabinkite rankšluostį. Ji į namus atneša moterišką laimę, harmoniją, komfortą, gerumą. Kai yra stiprus sielvartas, nusiplaukite veidą šaltinio vandeniu ir nusišluostykite rankšluosčio galiukais – jausitės geriau. Kažkas namuose serga - nuvalykite jį šiuo rankšluosčiu, negalavimas pradės trauktis. Sūnus išeina į kariuomenę – šiuo motinišku rankšluosčiu atsargiai nuvalykite veidą ir galvą. Jie atnešė kūdikį į namus - nuvalykite akis rankšluosčiu, kad pažvelgtumėte į pasaulį maloniai, kad pamatytumėte savo tėvynę širdimi ir siela!
Piktųjų dvasių sąmokslas
„Yra tokių blogų namų, ant kurių tarsi užmestas juodas tinklas, tame tinkle surenkama viskas, kas bloga, kas pasirodo šalia. Laikui bėgant tokiame būste gali susikaupti „turtingas“ visokio juodumo laimikis, ir šioje vietoje žmonės labai suserga. Jie nuolat serga ir barasi, daugelis tampa girtuokliais, tokiuose namuose dažnai išyra šeimos, žmonės miršta netikėta mirtimi. Tokį tinklą galima sunaikinti Aspen Peg pagalba. Tam yra rusų liaudies sąmokslai iš piktųjų dvasių.
Kaip padaryti sąmokslą iš piktųjų dvasių
Liaudies piktųjų dvasių sąmokslo metodai vykdomi mažėjančiame mėnulyje. Geriausia tai daryti, kai visame bute nėra nieko kito, išskyrus jus pačius. Norint išvalyti visą butą, būtina tai padaryti kiekviename kambaryje, net prieškambaryje, vonioje, tualete ir koridoriuose specialiu būdu, išvalyti tinklelį ir tuo pačiu pašalinti neigiamus subjektus, įsipainiojusius. tai. Norėdami susieti su piktosiomis dvasiomis kiekviename kambaryje, turite atsistoti viduryje su Aspen Peg dešinėje rankoje ir su juo „nupiešti“ kryžių ant grindų, tardami šiuos sąmokslo žodžius:
Tinklas juodas, įsitraukite į Peg,
Niekada negrįžk.
Ir viskas, kas tau nutiko
Nuvesk mane į kitą pasaulį.
Kai tokiu būdu apdorojate visas buto patalpas, tada atsistokite prie slenksčio, veidu į namą, ir dar tris kartus pakartokite šmeižto žodžius. Po to grąžinkite Aspen Peg į savo vietą, tuo pačiu padėkodami jam. Šį valymą galima atlikti kartą per metus.
Medžioklės ir žvejybos sąmokslai
Liaudies sąmokslas dėl sėkmingos medžioklės
Su savimi reikia pasiimti duonos ar mėsos gabalėlį, ant kurio sakote:
„Atvirame lauke, tamsiame miške, dideliame rūke skrenda paukštis, yra pilkosios žąsys, pilkosios antys. Jų sparnai būtų nulūžinėję, nusileidę, plunksnos nulūžusios ir atsisėdusios ant aukštos kalvos, kad nematytų manęs, Dievo tarno (vardas), ir negirdėtų mano šaudymo, kadras jiems skristų kaip nemokamas rašiklis.
Geras žvejybos burtas
Kai ant kabliuko kimba kirminai ar gyvas masalas, jie sako:
„Žuvis šviežia, masalas tvirtas, peškite ir traukite, traukite į dugną.
Kad už masalo užkristų didelė žuvis, pagavusi mažą, ji plakama sakiniu:
„Siųsk tėvą, atsiųsk motiną, atsiųsk tetą, atsiųsk dėdę ir pan.
Tada atsargiai nuimdami žuvį nuo kabliuko, nuleiskite ją atgal į vandenį.
Sąmokslas nepersivalgyti
Apsvarstykite klausimą, kaip atsikratyti noro persivalgyti, ir tai mums padės rusų liaudies sąmokslai. Apsėdimas yra skausminga būklė, kai pojūčiai parodo žmogui, kad kūno viduje gyvena kitos ar net kitos asmenybės, reikalaujančios, kad būtų atsižvelgta į jų norus.
Išeik, klastingas demonas, pilnas melo ir neteisybės, išeik, melo velnias, visuomenės tremtis, išeik gyvates, gudrumo ir maišto priešas, išeik iš rojaus tremties, nevertas Dievo gailestingumo. Išeik, erezijos dvasia, pasitrauk, pragaro velnias, pasmerktas amžinajai ugniai. Išeik, apgailėtinas gyvūnėlis, baisiausias iš visų būtybių. Išeik, vagi, išeik, plėšrūnas, kupinas geidulingumo ir veržlumo. Išeik, šernai ir piktoji dvasia, pasmerktas amžinoms kančioms, pasitrauk, nešvarus apgavikas, girtuoklis ir rijūnas.
Kuo daugiau šis sąmokslas bus skaitomas, tuo geriau.
Kitas būdas pažaboti demonus, kurie verčia persivalgyti, yra pasakyti, kai nori valgyti: „Zhor, zhor, tu esi vagis, eik šalin“.
Yra dar vienas variantas, kuriame liaudies magijos sąmokslai nereikalingi: norėdami numesti svorio, galite pabandyti nešioti talismanus. Bet kad jie padėtų, reikia tikėti magišku talismano poveikiu.
Gyvybės energijos sąmokslas
Pasirodo, kad neigiama energija nesikauptų į adatas ir smeigtukus, reikia naudoti ne įprastą, pirktą adatų dėklą, o siūti specialią pagalvę, laikantis tam tikrų sąmokslo ant adatos taisyklių:
- Pagalvės audinys turi būti parinktas iš natūralių pluoštų ir jokiu būdu ne juodas, net jei jis nudažytas raštu, reikia įsitikinti, kad nėra juodų dėmių;
- Būtinai užpildykite natūralia vata, o ne porolonu ar kitais sintetiniais pluoštais;
- Būtinai šiek tiek įmeskite į vidų Ketvirtadienio druska, su sąmokslo žodžiais ant adatos:
Pridedu Pure Salt, pamaitinu plieną lengva jėga!
Siūkite pagalvę ant rankų nenaudodami siuvimo mašinos ir negalite naudoti juodų siūlų.
Jei jūsų namuose yra toks adatų dėklas, tada jūs nebijosite jokių adatų, įmestų į jūsų namus su piktais juodosios magijos ketinimais.
Išganymo sąmokslas
„Eisiu, palaiminta, iš trobelės su durimis į stogelį, iš stogelio į kiemą, iš kiemo į vartus, po raudona saule, po atviru lauku, atvirame lauke stovi šventa Dievo bažnyčia , pačios karališkosios durys ištirpsta. Pats Dievo tarnas (vardas) kalba iš burtininkų, iš burtininkų, iš burtininkų, iš burtininkų, kas veržliai galvoja apie mane, skaičiuok mišką miške, smėlį jūroje ir žvaigždes danguje amžinai ir amžinai , amen.
Sąmokslas dėl grožio
Kai ant veido užsitepsite pasidaryk pats narkotikų (kaukių, losjonų ir pan.), pasakykite:
„Žemiška valdžia, karališkoji galia! Palieskite mane – nesunaikink, o mylėk! Dovanok begalinį grožį, amžiną jaunystę!