Maskva, 1914 m. I. D. Sytino asociacijos leidinys. Puikiai iliustruotas leidimas su nespalvotais piešiniais tekste ir spalvotomis reprodukcijomis atskiruose lapuose. Profesionalus visiškai naujas odinis įrišimas. Saugumas geras. Šis leidimas buvo pirmasis ir vienintelis iliustruotas Annos Kareninos leidimas, išleistas iki 1917 m. 1913 metais būtent I. D. Sytino leidykla pirmą kartą gavo teisę leisti pilnus didžiojo rusų rašytojo L. N. Tolstojaus kūrinius. Leidinio tekste ir atskiruose lapuose daug nespalvotų ir spalvotų iliustracijų. Dauguma piešinius iš šio leidinio iliustracijų serijos padarė trys dailininkai: Aleksandras Viktorovičius Moravovas, Aleksejus Michailovičius Korinas ir Michailas Michailovičius Ščeglovas. Pagrindinį vaidmenį kuriant leidinį atliko M. M. Ščeglovas. Būtent jis 1910 metais gavo knygų leidėjo I. D. Sytino užsakymą už L. N. Tolstojaus romano meninį apipavidalinimą. M. Ščeglovas...
Aprašymą pridėjo naudotojas:
Artemas Olegovičius
„Anna Karenina“ – siužetas
Romanas prasideda dviem frazėmis, kurios jau seniai tapo vadovėliais: „Visos laimingos šeimos yra panašios, kiekviena nelaiminga šeima yra nelaiminga savaip. Oblonskių namuose viskas buvo sumaišyta.
Stivos Oblonskio sesuo, kilminga Sankt Peterburgo dama Anna Karenina, atvyksta į Maskvą aplankyti Oblonskių. Stiva stotyje susitinka su Aną, jaunasis karininkas susitinka su savo motina grafiene Vronskaja. Prie įėjimo į mašiną jis paleidžia damą į priekį, o nuojauta vėl priverčia pažvelgti vienas į kitą, akys jau spindėjo prieš valią. Atrodė, kad jie buvo pažįstami anksčiau... Tą akimirką atsitiko nelaimė: automobilis atsilošė ir mirtinai prispaudė budėtoją. Ana šį tragišką įvykį priėmė kaip blogą ženklą. Anna eina į Steve'o namus ir atlieka savo misiją, dėl kurios ji atvyko – sutaikyti jį su žmona Dolly.
Mieloji Kitty Shcherbatskaya kupina laimės, nes nekantriai laukia susitikimo su Vronskiu baliuje. Anna, priešingai nei tikėjosi, buvo juoda, o ne violetinė. Kitty pastebi mirgantį spindesį Anos ir Vronskio akyse ir supranta, kad pasaulis jiems nustojo egzistavęs. Atmetusi Leviną artėjančio baliaus išvakarėse, Kitty buvo prislėgta ir netrukus susirgo.
Ana išvyksta į Peterburgą, Vronskis skuba paskui jį. Sankt Peterburge jis seka ją kaip šešėlis, ieško susitikimo, jo visai nesigėdija jos santuoka ir aštuonerių metų sūnus; nes pasaulietiškų žmonių akimis nelaimingo meilužio vaidmuo yra juokingas, tačiau santykiai su garbia moterimi, kurios vyras užima tokią garbingą poziciją, atrodė didingi ir pergalingi. Jų meilės nepavyko nuslėpti, bet jie nebuvo įsimylėjėliai, tačiau šviesa jau įtemptai diskutavo apie damą su šešėliu, laukdama romano tęsinio. Nemalonus jausmas neleido Kareninui susikaupti svarbiam valstybės projektui ir jį įžeidė toks įspūdis, kuris yra toks svarbus visuomenės nuomonės reikšmei. Kita vertus, Anna toliau ėjo į pasaulį ir beveik metus susitiko su Vronskiu pas Tverskos princesę. Vienintelis Vronskio troškimas ir žavi Anos laimės svajonė susiliejo su jausmu, kad jiems naujas gyvenimas jie tapo meilužiais ir niekas nebebus kaip buvę. Labai greitai visi Sankt Peterburge tai sužinojo, įskaitant Anos vyrą. Dabartinė situacija buvo skaudžiai sunki visiems trims, tačiau nė vienas iš jų negalėjo rasti išeities. Anna praneša Vronskiui, kad yra nėščia. Vronskis prašo jos palikti vyrą ir yra pasirengęs paaukoti jo karinę karjerą. Tačiau jo mamai, kuri iš pradžių labai simpatizavo Annai, tokia padėtis visiškai nepatinka. Ana puola į neviltį, po gimdymo patenka į gimdymo karštligę ir beveik miršta. Jos teisėtas vyras Aleksejus Kareninas, tvirtai planavęs su ja skirtis prieš Anos ligą, pamatęs ją kankinamą ligos metu, netikėtai atleidžia ir Anai, ir Vronskiui. Kareninas leidžia jai toliau gyventi savo namuose, saugomas jo gero vardo, kad nesugriaustų šeimos ir nesudarytų gėdos vaikams. Atleidimo scena yra viena svarbiausių romane. Tačiau Ana negali pakęsti Karenino rodomo dosnumo priespaudos ir, pasiėmusi ką tik gimusią dukrą, kartu su Vronskiu išvyksta į Europą, palikdama mylimą sūnų globoti vyrui.
Kurį laiką Anna ir Vronskis keliauja po Europą, tačiau netrukus supranta, kad iš tikrųjų neturi ką veikti. Iš nuobodulio Vronskis net pradeda užsiimti tapyba, tačiau netrukus atsisako šio tuščio užsiėmimo, ir jiedu su Anna nusprendžia grįžti į Sankt Peterburgą. Sankt Peterburge Anna suvokia, kad dabar yra aukštuomenės atstumtoji, nekviečiama į jokius padorius namus ir niekas, išskyrus du artimiausius draugus, jos nelanko. Tuo tarpu Vronskis visur priimamas ir visada laukiamas. Ši situacija vis labiau išardo nestabilius nervų sistema Ana, kuri nemato savo sūnaus. Seryozha gimtadienį anksti ryte paslapčia Anna įsėlina į savo seną namą, įeina į berniuko miegamąjį ir pažadina jį. Berniukas džiaugiasi iki ašarų, Ana taip pat verkia iš džiaugsmo, vaikas paskubomis bando ką nors pasakyti mamai ir ko nors jos paklausti, bet tada atbėga tarnas ir išsigandęs praneša, kad Kareninas dabar eis į sūnaus kambarį. Pats berniukas supranta, kad mamai ir tėčiui susitikti neįmanoma ir kad dabar mama jį paliks amžiams, verkdamas puola pas Aną ir maldauja jos neišeiti. Karenin įeina pro duris, o Ana, apsiverkusi, apimta pavydo jausmo vyrui, išbėga iš namų. Sūnus daugiau jos nematė.
Michailas Vrubelis. Anos Kareninos pasimatymas su sūnumi. 1878 m
Anos santykiuose su Vronskiu atsiveria plyšys, atitraukiantis juos vis labiau vienas nuo kito. Anna primygtinai reikalauja apsilankyti italų operoje, kur tą vakarą susirenka visa didžioji Sankt Peterburgo šviesa. Visa teatro publika tiesiogine to žodžio prasme rodo pirštais į Aną, o moteris iš kitos dėžutės meta Anai įžeidimus į veidą. Supratę, kad Sankt Peterburge neturi ką veikti, jie nutolsta nuo vulgaraus pasaulio į dvarą, kurį Vronskis pavertė nuošaliu judviejų ir Anės dukters rojumi. Vronskis stengiasi, kad dvaras būtų pelningas, diegdamas įvairius naujus ūkininkavimo būdus ir užsiimdamas labdara – dvare stato naują ligoninę. Anna stengiasi jam padėti visame kame.
Lygiagrečiai su Anos istorija vystosi Konstantino Levino istorija, Tolstojus apdovanoja jį geriausiu žmogiškosios savybės ir abejoja, patiki jam savo slapčiausias mintis. Levinas gana turtingas žmogus, jis taip pat turi didžiulį dvarą, kuriame visus reikalus tvarko pats. Tai, kas Vronskiui yra pramoga ir būdas užmušti laiką, o Levinui yra būties prasmė jam pačiam ir visiems jo protėviams. Levinas romano pradžioje vilioja Kitty Shcherbatskaya. Tuo metu Vronskis linksminosi Kitty. Tačiau Kitty rimtai susidomėjo Vronskiu ir atsisakė Levino. Po to, kai Vronskis nusekė Aną į Peterburgą, Kitty net susirgo nuo sielvarto ir pažeminimo, tačiau po kelionės į užsienį pasveiko ir sutiko ištekėti už Levino. Piršlybų, vestuvių, Levinų šeimyninio gyvenimo scenos persmelktos šviesaus jausmo, autorė leidžia suprasti, kad taip ir reikia kurti šeimos gyvenimą.
Tuo tarpu situacija dvare šyla. Vronskis keliauja į verslo susitikimus ir socialinius renginius, kuriuose Anna negali jo lydėti, tačiau jį traukia buvęs laisvas gyvenimas. Anna tai nujaučia, bet klaidingai mano, kad Vronskį traukia kitos moterys. Ji nuolat rengia Vronskiui pavydo scenas, kurios vis labiau išbando jo kantrybę. Norėdami išspręsti situaciją dėl skyrybų proceso, jie persikelia į Maskvą. Tačiau, nepaisant Stivos Oblonskio įtikinėjimo, Kareninas atšaukia savo sprendimą ir palieka sūnų, kurio nebemyli, nes su juo siejamas jo pasibjaurėjimas Anai, kaip „niekinančia suklupusia žmona“. Šešis mėnesius šio sprendimo laukimas Maskvoje pavertė Anos nervus įtemptomis stygomis. Ji nuolat palūžo ir ginčijosi su Vronskiu, kuris vis daugiau laiko praleisdavo ne namuose. Maskvoje Ana sutinka Leviną, kuris supranta, kad šios moters nebegalima vadinti kitaip, kaip pasimetusia.
Gegužės mėnesį Anna reikalauja anksti išvykti į kaimą, tačiau Vronskis sako, kad svarbiais verslo reikalais buvo pakviestas pas mamą. Tačiau Anna sugalvoja, kad Vronskio motina planuoja ištekėti už Vronskio už princesę Sorokiną. Vronskis nesugeba Anai įrodyti šios idėjos absurdiškumo, ir jis, negalėdamas nuolat bartis su Anna, išvyksta į savo motinos dvarą. Ana, akimirksniu supratusi, koks sunkus, beviltiškas ir beprasmis jos gyvenimas, trokšdama susitaikymo, skuba paskui Vronskį į stotį. Platforma, dūmai, ragai, beldimas ir žmonės susiliejo į baisų košmarą, kupiną asociacijų: Ana prisimena savo pirmąjį susitikimą su Vronskiu ir tai, kaip tą tolimą dieną traukinys pervažiavo linijininką. buvo mirtinai sutraiškytas. Anna sugalvoja, kad iš jos padėties yra labai paprasta išeitis, kuri padės nuplauti gėdą ir atrišti visiems rankas. Ir tuo pačiu tai bus puikus būdas atkeršyti Vronskiui. Ana metasi po traukiniu. Ana pasirinko mirtį kaip išsigelbėjimą, tai buvo vienintelė išeitis, kurią ji, pati išsekusi ir visus išvarginusi, rado.
Praėjo du mėnesiai. Gyvenimas nėra toks, koks buvo anksčiau, bet jis tęsiasi. Vėl stotis. Stiva perone pasitinka pasmerktą Vronskį, o traukinys išvyksta į priekį. Sudaužytas širdis Vronskis savanoriškai dalyvavo kare ir ten paaukojo savo gyvybę. Kareninas pasiėmė pas save Anos dukterį ir užaugino ją kaip savąją kartu su sūnumi. Levinas ir Kitty susilaukė pirmojo vaiko. Levinas randa ramybę ir gyvenimo prasmę gerumu ir minčių grynumu. Čia romanas ir baigiasi.
Atsiliepimai
Atsiliepimai apie knygą "Anna Karenina"
Jei norite palikti atsiliepimą, užsiregistruokite arba prisijunkite. Registracija užtruks ne ilgiau kaip 15 sekundžių.
Julija Olegina
Jei gėris turi priežastį, jis nebėra gėris; jei tai turi pasekmę – atlygį, tai irgi nėra gerai. Todėl gėris yra už priežasčių ir pasekmių grandinės ribų.
Ši knyga - didingiausia knygažmogiškumas. Apie šeimą ir gerumą. Galite apie ją kalbėti, smerkti ar palaikyti pagrindinį veikėją be galo. Tačiau visi ginčai ir samprotavimai niekada nepasieks bendro sutarimo. Taigi, pateiksiu savo nuomonę.
Anna Karenina yra aukštuomenės moteris, kuri niekada nemylėjo savo vyro ir dabar sutiko savo tikrąją meilę. Daugeliui ji gali pasirodyti apgailėtina ir nelaiminga, bet aš tikiu, kad kiekviena moteris turėtų būti ištikima vyrui, už kurio ištekėjo. Sakote, kad ji buvo per prievartą atiduota ir ji niekada nieko nemylėjo, o kiekviena moteris turi teisę mylėti. Ir aš su tavimi nesutinku. Net ir tais laikais mergina galėjo atsisakyti santuokos pasiūlymo, tėvai negalėjo jos priversti. Paimkite tą pačią Natašą Rostovą. Pavyzdžiui, ji atsisakė ištekėti už Denisovo. O jei mergina ištekėjusi, tai ji PRIVALO būti ištikima savo vyrui. Tai puikus pavyzdys – Puškino Tatjana. Bet grįžkime prie mūsų romano. Aną vis dar laikau puolusia ir amoralia moterimi.
Nėra ką pasakyti apie Vronskį. Žmogus be jėgų, be valios, be noro, be užsigrūdinimo, be ryžto. Jokio asmens.
Konstantinas Levinas. Mano mėgstamiausias personažas. Čia, kuriame mes matome sielos išganymą, išgydymą, tikrą meilę, kančią, gyvenimą lūžta, apskritai visas emocijas ir įvykius, kurie turėtų įvykti kiekvieno žmogaus gyvenime. Ir nors jis netikintis, jam vis tiek yra kažkokia aukštesnė jėga, kuri jį saugo ir saugo.
Kitty Shcherbatskaya. Šiame herojuje matome asmenybės brendimą. Kai ji yra jauna, ji nori ištekėti už Vronskio, gražaus ir didingo, net nežinodama, kaip jis atrodo, ir niekada su juo nekalbantis. Romano metu jai vis dar išryškėja šeimos vertybės ir ji supranta, kad tikrą laimę ir meilę gali rasti tik su Levinu. Puikus pavyzdys, kokia turi būti jauna mergina, o paskui moteris, mylinti žmona ir mama.
Tai veikėjai, apie kuriuos norėčiau šiek tiek pakalbėti. Likusi dalis man buvo mažai svarbi, išskyrus galbūt Stivą ir Dolly. Apskritai romanas pasirodė kaip šeimos romanas. Skirtingos istorijos, skirtingos pabaigos, bet pamoka visiems vienoda: mylėk tuos, kurie tau artimi, tada ir tu būsi mylimas!
11 iš 10. Vienas geriausių žmonijos darbų!
Naudinga apžvalga?
/
Levas Tolstojus
Anna Karenina
Romanas „Platus kvėpavimas“
„Anna Karenina“ amžininkus sužavėjo „kasdieniu turiniu“. Nepaprasta pasakojimo laisvė ir laisvumas šiame romane stebėtinai derėjo su autoriaus meninio požiūrio į gyvenimą vientisumu. Jis čia veikė kaip menininkas ir mąstytojas, o meno paskirtį matė „ne neabejotinai išspręsti problemą, o sukurti vieną meilės gyvenimą nesuskaičiuojamoje, niekada neišnaudotoje visų jo apraiškų“ (61, 100).
Aštuntajame dešimtmetyje garbingas rašytojas (matyt, Gončarovas) pasakė Dostojevskiui: „Tai negirdėtas dalykas, tai pirmas dalykas. Kas iš mūsų rašytojų gali tam prilygti? O Europoje – kas bent kažką panašaus pristatys? F.M. Dostojevskis naujajame Tolstojaus romane rado „didžiulį psichologinį žmogaus sielos ištobulinimą“, „baisią gelmę ir jėgą“ ir, svarbiausia, „mūsų šalyje iki šiol neregėtą meninio vaizdavimo realizmą“.
Laikas patvirtino šį aukštą įvertinimą. Iš straipsnių ir knygų visomis pasaulio kalbomis, skirtų „Anna Karenina“, galite sukurti visą biblioteką. „Aš nedvejodamas vadinu Aną Kareniną didžiausiu socialiniu romanu visoje pasaulio literatūroje“, – rašė Thomas Mannas.
Tolstojaus romano reikšmė slypi ne atskirų paveikslų estetinėje vertėje, o visumos meniniame išbaigtumo.
1
Tolstojus pavadino karą ir taiką knyga apie praeitį. 1865 metų pradžioje jis paklausė žurnalo „Rusijos pasiuntinys“ redaktoriaus M.N. Katkovas turinyje ir net anonse savo kūrinio nevadina romanu: „... man tai labai svarbu, todėl labai jūsų apie tai klausiu“ (61, 67). Tolstojus galėjo pagrįsti savo žanro („knygos“) apibrėžimą, remdamasis Hegeliu, kurį jis atidžiai perskaitė per „Karo ir taikos“ darbo metus. Epinius kūrinius, susijusius su tam tikros tautos ir tam tikros eros „visu pasauliu“, Hegelis pavadino knyga. Knygoje, arba „originalus epas“, pateikiamas nacionalinės savimonės paveikslas „šeimos gyvenimo moraliniuose pamatuose, socialinėmis sąlygomis. karas ir taika(mūsų kursyvas. - E.B.), savo poreikiais, menais, papročiais, interesais ... “.
Tolstojus pavadino Anną Kareniną romanu iš šiuolaikinis gyvenimas. 1873 m., tik pradėjęs dirbti, jis kalbėjosi su N.N. Strachovas: „... šis romanas yra tai romanas(kursyvas mūsų. - E.B.), pirmasis mano gyvenime, labai patraukė mano sielą, ir aš tuo esu visiškai aistringas “(62, 25).
Epocha Tėvynės karas leido Tolstojui filme „Karas ir taika“ pavaizduoti didžiosios eros Rusijos žmonių gyvenimą kaip „visą pasaulį“, gražų ir didingą. „Aš esu menininkas, – rašo Tolstojus, apmąstydamas 1812 m. įvykius, – ir visas mano gyvenimas prabėga ieškant grožio“ (15, 241). 6-ojo dešimtmečio socialinis pakilimas, kai Rusijoje buvo panaikinta valstiečių vergovė, „Karo ir taikos“ autorius pripildė dvasinės jėgos ir tikėjimo ateitimi. Aštuntajame dešimtmetyje, gilios socialinės krizės eroje, kai buvo parašyta Anna Karenina, Tolstojaus pasaulėžiūra buvo kitokia. „Viskas yra atskirai“ – taip F.M. Dostojevskis. Tolstojus prieš save matė „suskaldytą pasaulį“, neturintį moralinės vienybės. „Nėra grožio, – skundėsi jis, – ir gėrio bei blogio chaose nėra lyderio“ (62, 25).
Jei „Kare ir taikoje“ vyrauja moralinis vientisumas ir grožis, arba poezija, tai „Anai Kareninai“ būdingas fragmentiškumas ir chaosas, arba proza. Po „Karo ir taikos“ su savo „universaliu turiniu“ ir poetiniu paprastumu „Anos Kareninos“ idėja Tolstojui atrodė „privati“, „nepaprasta“ ir netgi „niekšiška“ (62, 142).
Perėjimas nuo „Karo ir taikos“ prie „Anos Kareninos“ turi istorinį, socialinį ir filosofinį pagrindimą. Romane, priešingai nei „knyga“, kaip apie ją rašė Hegelis, „nėra originalios poetinės pasaulio būsenos“: „romanas šiuolaikine prasme suponuoja proziškai sutvarkytą tikrovę“. Tačiau čia „vėl pilnai suveikia interesų, būsenų, charakterių, gyvenimiškų santykių turtingumas ir įvairovė, platus viso pasaulio fonas, ne mažiau poetiškas įvykių vaizdavimas“. Įvykių ratas romane yra siauresnis, lyginant su „originaliu epu“, tačiau gyvenimo pažinimas gali prasiskverbti giliau į tikrovę. Romanas kaip meno rūšis turi savo dėsnius: „siužetas, vis komplikuojantis susidomėjimas ir laiminga ar nelaiminga baigtis“ (13, 54). Pradedant tuo, kad „Oblonskio namuose viskas buvo sumaišyta“, Tolstojus kalba apie Karenino namo sunaikinimą, apie Levino sumaištį ir galiausiai pasiekia faktą, kad visoje Rusijoje „viskas apsivertė aukštyn kojomis“. ... „Sudėtingas susidomėjimas“ perkelia romano siužetą už „šeimos istorijos“ ribų.
Ideologijos įtakoje mums buvo pasakyta, kad Anna Karenina yra jautrus žmogus, galintis aukotis dėl meilės. Bet ar autorius taip manė?
Anna Karenina – aštri drama apie amžinąsias vertybes. Moksleiviams knyga neskiriama, o abiturientai dažnai net nežino, kas parašė Anną Kareniną. tai pirmiausia rusų literatūroje tokio masto kūrinys, kuriame iškyla šeimos gyvenimo etika ir psichologija. Vadinamasis šiuolaikinis žmogus, išsilavinęs, nesvetimas civilizacijai, per daug nebetiki į Dievą, per daug nebijo nuodėmės, dažnai nepaiso tradicinių vertybių: ištikimybės, pareigos, garbės. XIX amžius, po Apšvietos amžiaus, į visuomenę atnešė lengvabūdišką požiūrį į ydas, o Levas Tolstojus piešia, kaip šie nauji tipažai bendrauja su tais, kurie liko ištikimi Domostrojaus tradicijoms.
Yra trys siužetinės linijos, ir jokiu būdu nereikėtų manyti, kad viena iš jų yra pagrindinė, o kitos yra antraeilės: Anos ir Vronskio meilė, Levino ir Kitty meilė, Stivo ir Dolly nemėgimas. Visi veikėjai svarbūs, visi turi semantinį krūvį, o romane nėra praeinančių veikėjų.
Santrauka Tolstojaus romaną „Ana Kerenina“ (jei, žinoma, šedevro atžvilgiu priimtinas žodis „trumpumas“) galima nusakyti taip. Anna, klestinti ponia, gyvenanti santuokoje su gerbiamu ir vertu vyru ir auginanti savo karštai dievinamą sūnų, sutinka Vronskį, jį įsimyli ir žengia svetimavimo keliu. Kadangi Vronskis mandagavosi su Kitty prieš susitikdamas su šia lemtinga gražuole, dabar seka pertrauka. Ir Kitty tiesiog dieną prieš tai atsisakė Levino, kuris jai pasipiršo, tik todėl Tikėjausi Vronskio pasiūlymo. Visa puokštė tragedijų.
Šių aistrų fone vyresnioji Kitty sesuo Dolly susikivirčija su savo vėjavaikišku vyru Stiva, vėlgi dėl svetimavimo. Stiva yra Anos brolis, lengvabūdiškumas yra jų šeimos bruožas. Ne be reikalo epizode autorius mums parodo savo mamą – žavią senutę, kuri turi ką papasakoti apie savo jaunus metus. Ana, bandydama sutaikyti sutuoktinius, lengvai užsideda bet kokias kaukes. Broliui ji sako viena, o Dolly visai kita.
Tačiau patarti nėra jos pozicijoje. Kuo ilgiau užsitęsia jos romanas su Vronskiu, tuo daugiau žmonių apie jį sužino, o dabar vyras priverstas priminti jai apie padorumą. Ir, tarsi nepaisydama, Ana nenori prisiminti padorumo. Karenin nusprendžia išsiskirti anaiptol nėra taip paprasta, kaip tai rodo šimtas filmų adaptacijų. Tolstojus padarė šį herojų rimtu ir solidžiu žmogumi. Jis sprendžia moralinę dilemą, kenčia, kad turi imtis kraštutinės priemonės, perėjo visus įmanomus ir neįmanomus būdus, kad išspręstų šią itin keblią problemą. Ir jis viską atleidžia, kai dėl gimdymo karštinės žmona yra arti mirties.
Bet Ana išgyveno ir vėl pateko į rimtas bėdas. Ligos metu ji tapo priklausoma nuo morfijaus. Be to, ji nebenori skirtis. Ji nori gyventi su Vronskiu ir jų bendra dukra, likdama Karenino žmona. Nenuostabu, kad Tolstojus abu – vyrą ir meilužį – vadino vienu vardu – Aleksejus. Pokalbiuose ji savo nenorą skirtis įrodinėja tuo, kad skyrybų metu jos vyras pasiims sūnų Serežą. Bet Seryozha jau yra su savo tėvu ir bet kuriuo atveju jo tėvas nebūtų leidęs Annai jo priimti į save. nauja šeima. Taip, negalima sakyti, kad dukra, kurią herojė įsišaknijo iš savo meilužio, labai myli ...
Kulminacija ateina visai ne dėl Seryozhos, o dėl to, kad Vronskis tariamai pradėjo ją mažiau mylėti. Ji nepaisė pasaulio nuomonės dėl jo, ir jam gėda dėl jos. Tuo tarpu Vronskis dėl šio „netinkamo ryšio“ palaidojo karjerą, prarado pažintis ir siaubingai komplikavo santykius su artimaisiais. Dėl kivirčo su mylimuoju, dėl papildomos morfijaus dozės, dėl pasimatymo su sūnumi per gimtadienį, emociškai nestabili Ana pakliuvo po traukiniu e. Giliai atgailavęs Vronskis užsiregistruoja savanoriu ir išvyksta kariauti į Balkanus.
Pagrindiniai romano veikėjai ir pabaigos analizė
Tačiau epinis romanas tuo nesibaigia. Tolstojus yra svarbus ir kiti jo personažai. Levinas visgi ves Kitty, o jų santuoka, be jokios abejonės, bus paremta tradicinėmis vertybėmis. Dolly atleido savo vyrui ne todėl, kad jis pasikeitė į gerąją pusę, o todėl, kad ji yra gera krikščionė ir myli savo vaikus. Galima tvirtai pasakyti vieną dalyką, kad Liūtas Nikolajevičius Tolstojus yra galingas klasikinis rašytojas, o Anna Karenina yra vienas geriausių jo kūrinių.
moralinė pusė
Būtent šios tiesos patvirtinamos Tolstojaus romane „Ana Karenina“. Spaudžiant ideologizuotai moralei, ilgai buvo manoma, kad tai romanas apie pažangią, jautrią moterį, kuri nepaisė supuvusių pasaulietinės visuomenės konvencijų, žinoma, per ir per veidmainiavimą, dėl laisvos meilės.
Šis požiūris darė prielaidą, kad autorės simpatijos buvo visiškai Anos Kareninos pusėje, tačiau atidžiau pasiskaičius paaiškėja, kad taip nėra. Visos autorės simpatijos priklauso Dolly, Kitty ir Levinui, o šie veikėjai Aną laiko netikra ir amoralia, o būtent šiuo vertinimu išreiškiamas autoriaus požiūris.
Vienintelis žmogus po Tolstojaus ir jo romano „Anna Karenina“, parašęs psichologiškai giliausią ir išsamiausią studiją, yra Natalija Voroncova-Jurjeva, 2006 m. pristačiusi straipsnį „Anna Karenina“. Ne Dievo būtybė“.
Vaizdo įrašas.
Vaizdo klipe yra įdomios medžiagos apie šio kūrinio parašymo laiką.
Sunku rasti kitą tokį rusų literatūros kūrinį, kuris nuo sukūrimo iki šių dienų turėjo tokią paklausą ir populiarumą kultūroje. Tiek Rusijoje, tiek užsienyje. Teatro ir muzikiniai kūriniai, daugybė filmų adaptacijų – visa tai rodo, kad daugelį menininkų persekioja mintis rasti teisingą šio puikaus kūrinio skaitymą – tai Levo Tolstojaus Anna Karenina.
1870 metų vasarį L.N. Tolstojaus, kyla mintis apie kūrinį apie Rusijos aukštuomenės atstovų dvasinius ieškojimus ir asmeninį gyvenimą, o Anos Kareninos kūrybą įkvėpė Puškino proza.
Romanas pavadintas pagrindinio veikėjo vardu, kurio įvaizdis tarsi patraukia dėmesį. Anna yra graži ir išsilavinusi, tačiau Tolstojaus pradinis ketinimas buvo kitoks. Ankstyvojoje versijoje romanas vadinosi drąsiu pavadinimu „Gerai padaryta Baba“, o centrinis veikėjas atrodė kitaip: herojės vardas buvo Tatjana Stavrovič, o personažas išsiskyrė vulgarumu ir bailumu.
Darbas prie kūrinio pradėtas 1873 m., romanas dalimis buvo išspausdintas žurnale „Russky Vestnik“, o 1878 m. kūrinys išspausdintas visas.
Žanras ir kryptis
„Anos Kareninos“ žanras yra romanas, kurio dėmesys labai platus. Vienas iš pagrindinių vektorių yra filosofinis. Herojai apmąsto tokias kategorijas kaip gyvenimas, jo prasmė, meilė, tikėjimas, tiesa. Pastebėtina, kad knyginė išmintis romane sąveikauja su liaudies išmintimi. Būtent valstiečio žodžiai padeda Levinui atsakyti į jaudinančius klausimus.
Nesvetimas darbui ir „socialinio“ apibrėžimui. Romane aprašomas trijų, visiškai skirtingų viena nuo kitos šeimų likimas. Tačiau romano dalyviai neapsiriboja tik artimųjų ir draugų ratu: pagrindinė veikėja yra ir visa visuomenė. Kitų nuomonė ne mažiau lemia tą ar kitą veikėjų veiksmą.
esmė
Romanas prasideda garsiais žodžiais apie Oblonskių namus: jų laukia Svečias – šeimos galvos Stivos Oblonskio sesuo Anna Karenina. Vyro išduota Dolly nori išsaugoti šeimą ir tikisi svainės pagalbos. Tačiau Anai ši kelionė tampa lemtinga: platformoje ji susitinka Vronskį, būsimą mylimąjį. Tačiau jaunasis grafas atėjo pasipiršti Kitty Shcherbatskaya. Mergina jaučia jausmus Vronskiui ir teikia pirmenybę jam, o ne Levinui, kuris ją myli.
Anna kartu su Oblonskiais ir Ščerbatskiais eina į balių, kur vėl susitinka su Vronskiu. Kitty svajonės žlunga: ji supranta, kad negali konkuruoti su Kareninos didybe ir žavesiu.
Ana grįžta į Sankt Peterburgą ir supranta, kaip jai bjaurisi gyvenimas. Vyras bjaurus, vaikas nemylimas.
Tarp Kareninos ir Vronskio užsimezga romantiški santykiai, apgautas sutuoktinis piktinasi, bet nesutinka su skyrybomis. Anna nusprendžia palikti vyrą ir sūnų ir su mylimuoju išvyksta į Italiją. Jie turi dukrą, tačiau motinystė herojei neteikia džiaugsmo: ji jaučia, kad Vronskis su ja elgiasi šaltiau. Ši patirtis jauną moterį pastūmėja į beviltišką poelgį – savižudybę.
Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės
- Vienas iš pagrindinių romano veikėjų Anna Karenina. Jos įvaizdis labai sudėtingas ir daugialypis (daugiau apie tai rašėme trumpoje dalyje). Herojė graži, išsilavinusi, turi didelį potencialą, kurio realizuoti neduodama. Būdama žmona, ji negalėjo sukurti laimingos šeimos su nejautria Karenina, tačiau už santykius su Vronskiu jai teko sumokėti didelę kainą – išmetimą iš pasaulietinės visuomenės. Motinystė herojei taip pat neteikia džiaugsmo: Ana svajoja apie kitą gyvenimą, pavydėdama romanų veikėjams.
- Vronskisįžvelgia Anoje kažką nepaprasto, žavisi ja, bet jis pats niekuo neypatingas. Tai tylios, ramios laimės, atitinkančios geriausias anglų tradicijas, šalininkas. Jis jaunas, karštas, aršus, tačiau pirmieji rimti išbandymai pakeičia jo charakterį: Aleksejus tampa tokiu pat nedėmesingu ir abejingu žmogumi, kaip ir išmintingas Anos vyras.
- Dolly kiek drovus Anos. Daria Aleksandrovna iškelia Kareniną – šią ryškią ir nuoširdžią personažą. Ji kukli, nuolanki, gyvenimas verčia Dolly ištverti ir atkakliai ištverti visus likimo paruoštus išbandymus: vyro išdavystę, skurdą, vaikų ligas. Ir niekas negali jos pakeisti.
- Yra nuomonė, kad Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“ būtų galima pavadinti Tatjanos vardu, panaši situacija susiklostė ir aplink „Aną Kareniną“, kur Levinui skiriamas didelis dėmesys. Šio personažo prototipas yra pats Levas Tolstojus. Daugelis situacijų, pavyzdžiui, santuokos pasiūlymo scena, yra autobiografinės. Konstantinas Levinas- Mąstantis, kuklus ir protingas žmogus. Jis siekia pažinti gyvenimo prasmę ir rasti savo pašaukimą, tačiau tiesa jį visą laiką aplenkia.
- Steve'as Oblonskis- mylintis, nepastovus ir išrankus žmogus, pasiekęs gera vieta tik sėkmingos sesers santuokos dėka. Jis geraširdis, linksmas ir šnekus, bet tik kompanijoje. Šeimoje jis neskiria deramo dėmesio žmonai ir vaikams.
- Karenin- aukštas pareigūnas, kietas ir rimtas žmogus. Jis retai rodo jausmus, yra šaltas žmonai ir sūnui. Darbas yra jo gyvenimo pagrindas. Jis labai priklausomas nuo visuomenės nuomonės, vertina išvaizdą, o ne esmę.
Temos
- Meilė. Dėl L.N. meilės tema visada peržengė romantiškus santykius. Taigi romane „Ana Karenina“ stebime, kaip, pavyzdžiui, pagrindinėje veikėjoje kovoja du jausmai: meilė vaikui ir aistra Vronskiui.
- Šeima.Šeimos mintis yra nagrinėjamo romano pagrindas. Autoriui židinys – svarbiausias žmogaus tikslas. Rašytojas skaitytojo dėmesiui siūlo trijų šeimų likimą: viena iširo, kita – ant slenksčio, trečia – ideali. Toks požiūris negali būti nukreiptas į folkloro motyvus, kai idealų herojų užkirto du neigiami motyvai.
- filistinizmas. Puiki karjera Tolstojaus romane prieštarauja galimybei sukurti stiprią šeimą. Anna du kartus kenčia nuo visuomenėje priimtų taisyklių: tai yra Karenino nesugebėjimas bendrauti šeimos rate, taip pat jos romano su Vronskiu atmetimas aukštesniuose sluoksniuose.
- Kerštas. Būtent noras atkeršyti Vronskiui verčia Aną nusižudyti. Jai tai buvo Geriausias būdas nubausti mylimąjį už nepakankamą dėmesį jai, jos nesupratimą. Ar tikrai taip buvo? Sunku pasakyti, bet taip Anna matė jų santykius prieš lemtingą žingsnį.
- Išdavystė. Šis reiškinys vertinamas kaip nusikaltimas svarbiausiam ir švenčiausiam žmogaus gyvenime – šeimai. Tolstojus nepateikia recepto, kaip to išvengti, bet parodo, prie ko gali privesti svetimavimas. Dolly ir Karenin požiūris į išdavystę skiriasi, tačiau patys nusikaltėliai iš to neranda laimės.
- Abejingumas. Daugelis romano veikėjų, bendraudami vienas su kitu, laikosi etiketo taisyklių, nesuteikdami valios jausmams ir nerodydami nuoširdumo. Ministro kabinete ar pasaulietiniame priėmime toks elgesys visai tinkamas, bet ne namų rate. Jos vyro šaltumas apnuodija Aną, o Vronskio nesusipratimas veda į mirtį.
- Vieša nuomonė. Visuomenės nuomonės sekimo problemą XlX amžiaus pradžioje iškėlė Griboedovas savo žinomoje komedijoje. Tolstojus pateikia dramatiškesnių iliustracijų, kaip pasaulietiniai sprendimai veikia žmonių likimus. Ana negali išsiskirti, o neteisėti santykiai užveria duris aukštesniems ratams.
Problemos
Reikšmė
Anna Karenina tampa savo nusikaltimo auka. Laimė, pagrįsta šeimos sunaikinimu, pasirodė neįmanoma. Ją ima nugalėti pavydas, mintis, kad Vronskis jos atžvilgiu vis šalta, tampa apsėdimu, vedančiu iš proto.
Aklai sekti aistra žmogui nėra palankus kelias. Tiesos, prasmės paieškos – tai Tolstojaus idealas. Tokios idėjos įsikūnijimą atstovauja Levinas, kuris apreikštos išminties dėka sugeba išvengti pačios rimčiausios nuodėmės.
Kritika
Ne visas literatūros pasaulis buvo sutiktas naujas romanas Tolstojus. Tik Dostojevskis pabrėžė Anos Kareninos nuopelnus. Už šį kūrinį jis suteikė rašytojui „meno dievo“ titulą. Kiti kritikai, pavyzdžiui, Saltykovas-Ščedrinas, L. N. kūrimą pavadino saloniniu aukštuomenės romanu. Neatitikimų kilo ir dėl tuo metu egzistavusių ideologinių srovių: slavofilams romanas buvo daug artimesnis nei vakariečiams.
Buvo skundų ir dėl teksto. Taigi A.V. Stankevičius apkaltino autorių kompozicijos neišbaigtumu ir neatitikimu romano žanrui.
Šiandien Anna Karenina pasaulinėje literatūroje užima ypatingą vietą, tačiau ginčai dėl kūrinio struktūros, pagrindinių veikėjų charakterių vis dar egzistuoja.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!Levas Tolstojus
Anna Karenina
Romanas „Platus kvėpavimas“
„Anna Karenina“ amžininkus sužavėjo „kasdieniu turiniu“. Nepaprasta pasakojimo laisvė ir laisvumas šiame romane stebėtinai derėjo su autoriaus meninio požiūrio į gyvenimą vientisumu. Jis čia veikė kaip menininkas ir mąstytojas, o meno paskirtį matė „ne neabejotinai išspręsti problemą, o sukurti vieną meilės gyvenimą nesuskaičiuojamoje, niekada neišnaudotoje visų jo apraiškų“ (61, 100).
Aštuntajame dešimtmetyje garbingas rašytojas (matyt, Gončarovas) pasakė Dostojevskiui: „Tai negirdėtas dalykas, tai pirmas dalykas. Kas iš mūsų rašytojų gali tam prilygti? O Europoje – kas bent kažką panašaus pristatys? F.M. Dostojevskis naujajame Tolstojaus romane rado „didžiulį psichologinį žmogaus sielos ištobulinimą“, „baisią gelmę ir jėgą“ ir, svarbiausia, „mūsų šalyje iki šiol neregėtą meninio vaizdavimo realizmą“.
Laikas patvirtino šį aukštą įvertinimą. Iš straipsnių ir knygų visomis pasaulio kalbomis, skirtų „Anna Karenina“, galite sukurti visą biblioteką. „Aš nedvejodamas vadinu Aną Kareniną didžiausiu socialiniu romanu visoje pasaulio literatūroje“, – rašė Thomas Mannas.
Tolstojaus romano reikšmė slypi ne atskirų paveikslų estetinėje vertėje, o visumos meniniame išbaigtumo.
Tolstojus pavadino karą ir taiką knyga apie praeitį. 1865 metų pradžioje jis paklausė žurnalo „Rusijos pasiuntinys“ redaktoriaus M.N. Katkovas turinyje ir net anonse savo kūrinio nevadina romanu: „... man tai labai svarbu, todėl labai jūsų apie tai klausiu“ (61, 67). Tolstojus galėjo pagrįsti savo žanro („knygos“) apibrėžimą, remdamasis Hegeliu, kurį jis atidžiai perskaitė per „Karo ir taikos“ darbo metus. Epinius kūrinius, susijusius su tam tikros tautos ir tam tikros eros „visu pasauliu“, Hegelis pavadino knyga. Knygoje, arba „originalus epas“, pateikiamas nacionalinės savimonės paveikslas „šeimos gyvenimo moraliniuose pamatuose, socialinėmis sąlygomis. karas ir taika(mūsų kursyvas. - E.B.), savo poreikiais, menais, papročiais, interesais ... “.
Tolstojus pavadino Aną Kareniną romanu iš šiuolaikinio gyvenimo. 1873 m., tik pradėjęs dirbti, jis kalbėjosi su N.N. Strachovas: „... šis romanas yra tai romanas(kursyvas mūsų. - E.B.), pirmasis mano gyvenime, labai patraukė mano sielą, ir aš tuo esu visiškai aistringas “(62, 25).
Tėvynės karo era leido Tolstojui filme „Karas ir taika“ pavaizduoti didžiosios eros Rusijos žmonių gyvenimą kaip „visą pasaulį“, gražų ir didingą. „Aš esu menininkas, – rašo Tolstojus, apmąstydamas 1812 m. įvykius, – ir visas mano gyvenimas prabėga ieškant grožio“ (15, 241). 6-ojo dešimtmečio socialinis pakilimas, kai Rusijoje buvo panaikinta valstiečių vergovė, „Karo ir taikos“ autorius pripildė dvasinės jėgos ir tikėjimo ateitimi. Aštuntajame dešimtmetyje, gilios socialinės krizės eroje, kai buvo parašyta Anna Karenina, Tolstojaus pasaulėžiūra buvo kitokia. „Viskas yra atskirai“ – taip F.M. Dostojevskis. Tolstojus prieš save matė „suskaldytą pasaulį“, neturintį moralinės vienybės. „Nėra grožio, – skundėsi jis, – ir gėrio bei blogio chaose nėra lyderio“ (62, 25).
Jei „Kare ir taikoje“ vyrauja moralinis vientisumas ir grožis, arba poezija, tai „Anai Kareninai“ būdingas fragmentiškumas ir chaosas, arba proza. Po „Karo ir taikos“ su savo „universaliu turiniu“ ir poetiniu paprastumu „Anos Kareninos“ idėja Tolstojui atrodė „privati“, „nepaprasta“ ir netgi „niekšiška“ (62, 142).
Perėjimas nuo „Karo ir taikos“ prie „Anos Kareninos“ turi istorinį, socialinį ir filosofinį pagrindimą. Romane, priešingai nei „knyga“, kaip apie ją rašė Hegelis, „nėra originalios poetinės pasaulio būsenos“: „romanas šiuolaikine prasme suponuoja proziškai sutvarkytą tikrovę“. Tačiau čia „vėl pilnai suveikia interesų, būsenų, charakterių, gyvenimiškų santykių turtingumas ir įvairovė, platus viso pasaulio fonas, ne mažiau poetiškas įvykių vaizdavimas“. Įvykių ratas romane yra siauresnis, lyginant su „originaliu epu“, tačiau gyvenimo pažinimas gali prasiskverbti giliau į tikrovę. Romanas kaip meno rūšis turi savo dėsnius: „siužetas, vis komplikuojantis susidomėjimas ir laiminga ar nelaiminga baigtis“ (13, 54). Pradedant tuo, kad „Oblonskio namuose viskas buvo sumaišyta“, Tolstojus kalba apie Karenino namo sunaikinimą, apie Levino sumaištį ir galiausiai pasiekia faktą, kad visoje Rusijoje „viskas apsivertė aukštyn kojomis“. ... „Sudėtingas susidomėjimas“ perkelia romano siužetą už „šeimos istorijos“ ribų.
Anoje Kareninoje nebuvo didelių istorinių asmenybių ar pasaulio įvykių. Čia taip pat nebuvo lyrinių, filosofinių ar publicistinių nukrypimų. Tačiau romano sukeltas ginčas iš karto peržengė grynai literatūrinius interesus, „tarsi tai būtų kiekvienam asmeniškai artimas klausimas“. Gandai apie Tolstojaus romaną susiliejo su aktualiomis politinėmis naujienomis. „Dėl kiekvienos Kareninos dalies išleidimo“, N.N. Strachovas, - laikraščiuose jie skelbia taip pat skubotai ir taip pat uoliai kalba kaip apie naują mūšį ar naują Bismarko įsakymą.
„Romanas labai gyvas, karštas ir užbaigtas, tuo aš labai patenkintas“, – pačioje kūrinio pradžioje sakė Tolstojus (62, 16). Vėlesniais metais jis kartais prarado susidomėjimą savo romanu. Tačiau mintis „gyvai, karšta ir baigta“ vėl ir vėl pavergė jo vaizduotę. Ir kai pagaliau baigėsi ilgametis darbas, Tolstojus prisipažino, kad „Anos Kareninos šiuolaikinė visuomenė jam yra daug artimesnė nei Karo ir taikos žmonių visuomenė, dėl to jam buvo lengviau jaustis. Anos Kareninos amžininkų jausmus ir mintis, nei Karą ir taiką. Ir tai turi didelę reikšmę meniškai vaizduojant gyvenimą. Toks yra „kasdienis“ Tolstojaus romano „iš šiuolaikinio gyvenimo“ turinys.
Tolstojaus idėja, kurią iš pradžių jis vadino „privačia“, pamažu gilėjo. „Labai dažnai, - prisipažino Tolstojus, tarsi teisindamasis, - aš atsisėdu parašyti vieno dalyko ir staiga pereinu į platesnius kelius: esė auga. Ir romano sėkmė buvo didžiulė; jis buvo skaitomas visuose išsilavinusios visuomenės sluoksniuose. Ir netrukus paaiškėjo, kad „Ana Karenina“ sulaukė pasmerkimo „aukštesnėse sferose“. M.N. Katkovas ryžtingai atsisakė publikuoti romano epilogą žurnale „Russkiy Vestnik“ ir „nuleido užtvarą prieš Tolstojų“. Jau tada prasidėjo tas susvetimėjimas nuo kilmingojo aukštesniojo rato, kuris vėliau, po „Prisikėlimo“ paskatino Tolstojaus pasmerkimą ir pašalinimą iš bažnyčios.
M.N. Aštuntojo dešimtmečio reakcinės žurnalistikos lyderis Katkovas subtiliai jautė aštrią Tolstojaus kritinę mintį ir iš visų jėgų stengėsi neutralizuoti įspūdį, kurį savo amžininkams padarė Ana Karenina. Bet poelgis jau buvo padarytas: Tolstojus prabilo ir nuramino sąžinę. N.S. Leskovas su nerimu pastebėjo, kad „tikri pasaulietiški žmonės“ vienbalsiai bara Tolstojų už „Aną Kareniną“, o už jų „tikri valstybės tarybos nariai piešia tą patį“.
„Paauksuoto jaunimo“ įvaizdis Vronskio asmenyje ir „galingųjų“ Karenino asmenyje negalėjo sukelti pasipiktinimo. Liaudies gyvenimo simpatija, įkūnyta Levine ir paveiksluose valstietiškas gyvenimas, taip pat nekėlė entuziazmo tarp „tikrųjų pasaulietinių žmonių“. „Ir aš manau, kad jie visi nujaučia, – rašė Fetas Tolstojui, – kad šis romanas yra griežtas, nepaperkamas sprendimas visai mūsų gyvenimo sistemai.
Tolstojus buvo tikras, kad „visa gyvenimo tvarka“ pasikeis. „Mūsų civilizacija... eina link savo nuosmukio, taip pat senovės civilizacija", jis pasakė. Šis jausmas, kad artėja esminiai kilmingos visuomenės gyvenimo pokyčiai, jo kūryboje pamažu auga, artėjant pirmajai Rusijos revoliucijai. Jau pasirodė Anna Karenina charakterio bruožai krizės istorinė metafora, kurią Tolstojus daug kartų kartojo savo publicistiniuose pareiškimuose.
Krasnoselskio lenktynės buvo „žiaurus reginys“. Vienas iš pareigūnų krito ant galvos ir negyvas partrenkė – „siaubo ošimas nuvilnijo per visą auditoriją“. „Visi garsiai išreiškė nepritarimą, visi kartojo kažkieno pasakytą frazę: „Trūksta tik cirko su liūtais“. Čia pasirodo Gladiatorius - Makhotino arklys. Vienas iš žiūrovų pasakė reikšmingus žodžius: „Jei būčiau romėnas, nepraleisčiau nė vieno cirko“.
Teismo pramogoms buvo surengtas „žiaurus reginys“, primenantis Romos stadionus ir cirkus. „Didelė užtvara, rašo Tolstojus, stovėjo prieš patį karališkąjį paviljoną. Valdovas, ir visas teismas, ir minios žmonių – visi žiūrėjo į juos.
Ta pati metafora apima nuorodas į Sappho, socialistę, kurios rate Ana praleidžia vakarus, ir „Atėnų vakarus“, kuriuose dalyvauja Vronskis.
Iš padrikų Tolstojaus romano detalių išryškėja visas „šiuolaikinės Romos civilizacijos nuosmukio eroje“ vaizdas. Toks požiūris į modernumą buvo būdingas ne tik Tolstojui, bet ir daugeliui jo epochos mąstytojų bei publicistų.