"หงส์" ของ Great Steppe หนังสือเรียนประวัติศาสตร์รัสเซียทั้งหมดกล่าวถึง Polovtsy ว่าเป็นสิ่งที่ชัดเจนในตัวเองและเป็นที่รู้จัก สามารถพบได้ในหน้านิยายอิงประวัติศาสตร์และบนเวทีของโรงอุปรากร และปรากฎอยู่เสมอว่าชาวโปลอฟต์เซียนเป็นอสูรแห่งนรก ศัตรูที่เลวร้ายที่สุด

คิปชาคส์. บริภาษคือบ้านเกิดของเราและอัลไตเป็นแหล่งกำเนิดของเรา บทนำ ผู้คนมากมาย ในความเป็นจริงหลายพันล้านคนทั่วโลก พูดภาษาเตอร์กวันนี้และ เสร็จแล้วตั้งแต่เริ่มประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ยาคูเทียที่กวาดหิมะในเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือไปจนถึงยุโรปกลางที่มีอากาศอบอุ่น จากไซบีเรียที่หนาวเย็นไปจนถึงอินเดียที่ร้อนระอุ และแม้แต่ใน

World of the Great Steppe จารึกอักษรรูนที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในยุโรปและจัดเป็นกอธิค: หัวหอกจากโอเวล (Volyn ศตวรรษที่ 4) และแหวนทองคำจาก Pietroassa ลงวันที่ 375 ความพยายามที่จะอ่านมันในเตอร์กโบราณแสดงให้เห็นเฉพาะอย่าง: “วิน

“ประวัติศาสตร์คือขุมทรัพย์แห่งการกระทำของเรา เป็นพยานถึงอดีต เป็นแบบอย่างและบทเรียนสำหรับปัจจุบัน เป็นการเตือนสำหรับอนาคต ” - นักเขียนชาวสเปนผู้ยิ่งใหญ่และนักมนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Miguel de Cervantes กล่าว และคำกล่าวนี้สะท้อนถึงมรดกสร้างสรรค์ของนักวิทยาศาสตร์โซเวียตและรัสเซียอย่าง Lev Nikolayevich Gumilyov (พ.ศ. 2455-2535) ซึ่งเราได้ฉลองครบรอบ 100 ปีในวันที่ 1 ตุลาคม 2555

ผลงานของ Gumilyov เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของรัสเซียโบราณ, Khazar Khaganate, ความสัมพันธ์ของรัฐรัสเซียกับ Byzantium, ที่ราบ Polovtsia และอื่น ๆ อีกมากมายรวมอยู่ในกองทุนทองคำแห่งความคิดทางวิทยาศาสตร์ของโลก ในบทความนี้ ผมจะเน้นที่ปัญหาเดียวที่นักวิทยาศาสตร์หยิบยกขึ้นมา นั่นคือ ความสัมพันธ์ของรัสเซียกับชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษ

เลฟ นิโคเลวิช กูมิเลียฟ รัสเซียและบริภาษผู้ยิ่งใหญ่

สัมผัสกับมรดกทางทฤษฎีของแอล.เอ็น. Gumilyov คนหนึ่งรู้สึกว่าประวัติศาสตร์ที่เราได้รับการสอนในวันนี้อยู่ไกลจากความจริงโดยไม่ได้ตั้งใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาการเกิดขึ้นและการก่อตัวของอารยธรรมรัสเซียโบราณ เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ใน "The Tale of Bygone Years", "The Tale of Igor's Campaign", "Zadonshchina", "History of the Russian State" โดย N.M. คารามซิน ศึกษาโดย S.M. Solovyova, N.I. Kostomarova, V.O. Klyuchevsky นักประวัติศาสตร์โซเวียตหลายคนปรากฏตัวในมุมมองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเมื่ออ่านผลงานของ L.N. กูมิเลียฟ. อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับการประเมินของเจ้าชายรัสเซียโบราณของนักประวัติศาสตร์

สำหรับความสัมพันธ์ของรัฐรัสเซียโบราณกับเพื่อนบ้านและเหนือสิ่งอื่นใดกับ Khazar Khaganate และชนเผ่าเร่ร่อนที่นี่เช่นกัน Gumilyov ด้วยความเข้าใจเชิงวิทยาศาสตร์เชิงลักษณะเฉพาะของเขาวิพากษ์วิจารณ์การตีความเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัย The Tale ของปีที่ผ่านมา เช่นเดียวกับเรื่องราวของแอก Golden Horde เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของรัฐรัสเซียกับชาวมองโกล - ตาตาร์นักวิจัย V. Demin ในหนังสือของเขา "Lev Gumilyov" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการอ้างอิงถึงผลงานของนักวิทยาศาสตร์เองเขียนดังนี้: " อันเป็นผลมาจากการรุกรานของตาตาร์ - มองโกลและที่เรียกว่า "แอก" อายุ 300 ปีที่ตามมาในความเป็นจริงการก่อตัวของ symbiosis ของสองชนชาติ - ตาตาร์และรัสเซียซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่การก่อตัว ของ superethnos รัสเซีย ". ดังนั้น แอล.เอ็น. Gumilyov เป็นผู้ริเริ่มจากมุมมองนี้แล้ว และความคิดของเขาไม่เพียงแต่ให้อาหารสำหรับความคิดเท่านั้น แต่ยังเป็นแรงผลักดันที่สำคัญที่สุดสำหรับความเข้าใจอย่างแท้จริงถึงความสำคัญของแอก Golden Horde ในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา

Gumilyov ในงานเขียนของเขาพยายามที่จะแสดงความซับซ้อนของความสัมพันธ์ที่อาศัยอยู่ในยูเรเซียของคนเร่ร่อนและอยู่ประจำซึ่งอิทธิพลร่วมกันของวัฒนธรรมและประเพณีของพวกเขา และเขาค่อนข้างประสบความสำเร็จในเรื่องนี้แม้ว่าวิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการจะไม่รู้จักข้อดีที่ชัดเจนของทฤษฎีของ Gumilyov เป็นเวลานาน และด้วยจุดเริ่มต้นของกระบวนการประชาธิปไตยเท่านั้นงานของ Gumilyov ก็เริ่มได้รับการตีพิมพ์ และวันนี้เรามีโอกาสทำความคุ้นเคยกับมรดกทางทฤษฎีของนักวิทยาศาสตร์ซึ่งผลงานของพวกเขามีตำแหน่งที่สมควรในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

ในตอนแรกอันที่จริงแล้วงานทางวิทยาศาสตร์ Gumilyov เริ่มหักล้างศีลที่จัดตั้งขึ้นซึ่งสัมพันธ์กับประวัติศาสตร์ของเตอร์กและชนชาติอื่น ๆ ของยูเรเซีย ในมุมมองของเขา มีเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชาวบริภาษ คนเร่ร่อน และคนอยู่ประจำ

ปัญหาที่เกิดขึ้นโดย Gumilyov ในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขายังคงดำเนินต่อไปในงานต่อ ๆ ไปซึ่งเราไม่รู้อะไรเลยเป็นเวลานาน และเมื่อไม่นานมานี้ ต้องขอบคุณการทำให้เป็นประชาธิปไตยในสังคมของเรา ทำให้เราได้สัมผัสกับทฤษฎีและแนวคิดที่ถูกห้าม หนึ่งในนั้นคือแนวคิดของลัทธิยูเรเซียน ซึ่งสะท้อนให้เห็นในผลงานมากมายของกูมิเลฟ ควรสังเกตว่า Gumilyov ไม่เพียง แต่สะท้อนความคิดของ Eurasianism เท่านั้น แต่ยังมีส่วนอย่างมากในการเพิ่มคุณค่าของเนื้อหาแนวความคิด และที่นี่ก่อนอื่นจำเป็นต้องแนะนำผลงานของนักวิทยาศาสตร์เช่น "รัสเซียโบราณและบริภาษผู้ยิ่งใหญ่", "จากรัสเซียถึงรัสเซีย บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์”, “คาซาเรียและแคสเปียน” รวมถึงงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของ Turkic Khaganate และ Golden Horde

ในงานทั้งหมดเหล่านี้ Gumilev ปกป้องความคิดที่ว่าประวัติศาสตร์ของชนชาติโบราณของบริภาษยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเต็มที่ แต่ในแหล่งข้อมูลที่มีอยู่เส้นทางประวัติศาสตร์ของพวกเขาสะท้อนให้เห็นในรูปแบบที่บิดเบี้ยว ดังนั้น เขาจึงกล่าวว่า จำเป็นต้องศึกษาประวัติศาสตร์ไม่เพียงแต่จากตำแหน่งทางเศรษฐกิจสังคมและการเมืองเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใด จากมุมมองของชาติพันธุ์วิทยา Gumilyov เข้าใจอะไรในคำนี้ นักวิทยาศาสตร์เองก็ตอบคำถามนี้ในงานพื้นฐานของเขาเรื่อง "Ethnogenesis and the Biosphere of the Earth" ในความเห็นของเขา " ชาติพันธุ์วิทยาเป็นกระบวนการทางธรรมชาติ ดังนั้นจึงไม่ขึ้นกับสถานการณ์ที่เกิดขึ้นจากการก่อตัวของวัฒนธรรม สามารถเริ่มได้ทุกเมื่อ และถ้าในทางของเขามีอุปสรรคจากการแสดง - ความสมบูรณ์ทางวัฒนธรรมเขาจะทำลายมันหรือทำลายมัน ถ้ามันเริ่มต้นเมื่อ "โลกรกร้าง" กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกิดใหม่จะสร้างวัฒนธรรมของตัวเองขึ้นมา - เพื่อเป็นแนวทางในการดำรงอยู่และการพัฒนา ในทั้งสองกรณี แรงกระตุ้นนั้นเป็นพลังมืดบอดของพลังงานธรรมชาติ ไม่ได้ถูกควบคุมโดยจิตสำนึกของใคร”. ในงานที่ตามมาของเขา Gumilyov เทศนาแนวความคิดที่ว่ากระบวนการทางประวัติศาสตร์ถูกกำหนดโดยวิถีธรรมชาติของการพัฒนาผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลกของเรา และที่นี่ Gumilyov มาถึงข้างหน้า เวลา , ช่องว่าง , ethnos และที่สำคัญที่สุด - ความหลงใหล .

เมื่อพูดถึงอวกาศ Gumilyov เขียนว่า: “ ช่องว่างเป็นพารามิเตอร์แรกที่แสดงถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์” . สำหรับเวลา Gumilyov เชื่อว่าเวลาเป็นปัจจัยที่สองในการก่อตัว การพัฒนา และความเสื่อมโทรมของกลุ่มชาติพันธุ์ และจากสิ่งที่กระบวนการเหล่านี้เกิดขึ้น Gumilyov อธิบายดังนี้: “ ... เรายังสามารถเชื่อมโยงจุดเริ่มต้นของชาติพันธุ์กับกลไกการกลายพันธุ์โดยสมมุติฐาน อันเป็นผลมาจากการที่ "การผลัก" ทางชาติพันธุ์เกิดขึ้น ซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ กระบวนการของ ethnogenesis มีความเกี่ยวข้องกับลักษณะทางพันธุกรรมที่กำหนดไว้อย่างดี ที่นี่เราแนะนำพารามิเตอร์ใหม่ของประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ - ความหลงใหล". ดังนั้นเราจึงมาถึงหลักการองค์ประกอบหลักของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ตามทฤษฎีของ Gumilyov - ความหลงใหลกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของ Gumilyov เชื่อมโยงกับแนวคิดนี้อย่างแม่นยำ ผ่านปริซึมของความหลงใหล เขาไม่เพียงแต่พิจารณาประวัติศาสตร์ของกลุ่มชาติพันธุ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐด้วย

“ความหลงใหลเป็นสัญญาณที่เกิดขึ้นจากการกลายพันธุ์ (แรงกระตุ้นจากความรัก) และก่อตัวขึ้นภายในประชากรจำนวนหนึ่งที่มีความอยากการกระทำเพิ่มขึ้น เราจะเรียกคนเหล่านี้ว่าผู้หลงใหลในความรัก”- นี่คือวิธีที่ Gumilyov เขียนโดยอธิบายคำศัพท์ที่เขาคิดค้นขึ้นเองนำเข้าสู่การหมุนเวียนทางวิทยาศาสตร์ซึ่งปัจจุบันได้กลายเป็นหนึ่งในพื้นฐานในการแก้ปัญหาของชาติพันธุ์วิทยา

แต่ Gumilyov ไม่เพียงแต่สนใจปัญหาของชาติพันธุ์วิทยาและยูเรเซียนเท่านั้น ในของเขา กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ Gumilyov ทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อกำจัดความคิดเห็นที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับชนเร่ร่อนที่เกี่ยวข้องกับรัสเซีย Gumilyov มีส่วนร่วมอย่างมากในการทบทวนบทบาทและสถานที่ของ Golden Horde ในประวัติศาสตร์ของ Eurasia ในยุคกลาง แนวคิดซึ่งมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ที่ว่าแอก Golden Horde ได้โยนกลับรัสเซียเมื่อหลายศตวรรษก่อนตาม Gumilev ไม่สอดคล้องกับความจริง “ การเป็นพันธมิตรกับพวกตาตาร์เขียน Gumilyov กลายเป็นพรสำหรับรัสเซียในแง่ของการสร้างความสงบเรียบร้อยภายในประเทศ”. นอกจากนี้ Gumilyov เชื่อว่าต้องขอบคุณกองทัพตาตาร์เท่านั้น รัสเซียสามารถรักษาเอกราชและมีโอกาสพัฒนาต่อไปโดยไม่ตกอยู่ภายใต้แอกของพวกครูเซดตะวันตก เพื่อสนับสนุนความคิดเห็นนี้ เราจะขออ้างอิงอีกหนึ่งข้อความจากผลงานชิ้นเดียวกันของนักวิทยาศาสตร์: “Tที่กองทหารตาตาร์เข้าสู่ธุรกิจ - Gumilyov กล่าว - การโจมตีสงครามครูเสดหยุดลงอย่างรวดเร็ว ดังนั้น สำหรับภาษีที่อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี รับหน้าที่จ่ายให้กับซาราย เมืองหลวงของรัฐใหม่ในแม่น้ำโวลก้า รัสเซียได้รับกองทัพที่น่าเชื่อถือและแข็งแกร่งซึ่งปกป้องไม่เพียงแต่โนฟโกรอดและปัสคอฟ ในทำนองเดียวกันต้องขอบคุณพวกตาตาร์ในยุค 70 ของศตวรรษที่สิบสาม ยังคงความเป็นอิสระของ Smolensk ซึ่งอยู่ภายใต้การคุกคามของการจับกุมโดยชาวลิทัวเนีย .... ”.

Gumilyov ยังไม่ได้ประเมินความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและ Golden Horde เล็กน้อย นี่คือสิ่งที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับความสัมพันธ์นี้: ยิ่งกว่านั้นอาณาเขตของรัสเซียที่ยอมรับการเป็นพันธมิตรกับ Horde ยังคงรักษาความเป็นอิสระทางอุดมการณ์และความเป็นอิสระทางการเมืองไว้ได้อย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น หลังจากชัยชนะในฝูงชนของพรรคมุสลิมในตัวตนของเบิร์ก ไม่มีใครเรียกร้องให้รัสเซียเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม เพียงอย่างเดียวนี้แสดงให้เห็นว่ารัสเซียไม่ใช่จังหวัดของชาวมองโกล แต่เป็นประเทศที่เป็นพันธมิตรกับมหาข่านโดยจ่ายภาษีบางส่วนสำหรับการบำรุงรักษากองทัพซึ่งเธอต้องการเอง ”.

สรุปผลการศึกษากิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ของ Gumilyov ฉันต้องการจะพูดต่อไปนี้: Lev Nikolaevich เป็นและยังคงอยู่ นักทฤษฎีดีเด่นซึ่งมีมุมมอง สมมติฐาน และแนวความคิดที่เล่นและยังคงมีบทบาทสำคัญในการศึกษาประวัติศาสตร์ของ Great Steppe, Turkic Khaganate, Volga Bulgaria, Golden Horde และรัฐรัสเซีย

วันนี้เป็นไปไม่ได้อีกต่อไปที่จะจินตนาการถึงประวัติศาสตร์โดยปราศจากงานของ Gumilyov พวกเขาถูกรวมอยู่ในกองทุนทองคำแห่งความคิดทางวิทยาศาสตร์ไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ทั่วโลก ผลงานของ Gumilyov ได้รับการตีพิมพ์ในหลายภาษาทั่วโลกและรวมอยู่ในการครอบครองห้องสมุดและคอลเล็กชันชั้นนำ ในเวลาเดียวกัน การนำเสนอประวัติศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์มีประเด็นขัดแย้งไม่มากนัก และการอภิปรายเกี่ยวกับทฤษฎีความหลงใหลยังคงดำเนินต่อไป นี่เป็นการยืนยันอีกครั้งว่าแนวคิดของ Gumilyov เป็นที่ต้องการของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์

ข้อความ
ในหัวข้อ: “รัสเซียโบราณและบริภาษผู้ยิ่งใหญ่
ปัญหาความสัมพันธ์

เสร็จงาน
นักศึกษาปีหนึ่ง
กลุ่ม GRM-12
ชิปปูลินา อนาสตาเซีย

รัสเซียโบราณและบริภาษอันยิ่งใหญ่ ปัญหาการโต้ตอบ
คำอธิบายประเทศคาซาร์ ภูมิทัศน์เช่นเดียวกับกลุ่มชาติพันธุ์มีประวัติของตัวเอง สามเหลี่ยมปากแม่น้ำโวลก้าจนถึงศตวรรษที่ 3 ไม่เหมือนที่มีอยู่ในปัจจุบัน ในเวลานั้นน้ำใสของแม่น้ำโวลก้าไหลผ่านที่ราบแห้งแล้งท่ามกลางเนินสูง Baer ไหลลงสู่ทะเลแคสเปียนไกลออกไปทางใต้มากกว่าในภายหลัง แม่น้ำโวลก้านั้นยังคงตื้นไม่ไหลไปตามช่องทางที่ทันสมัย ​​แต่ไปทางทิศตะวันออก: ผ่าน Akhtuba และ Buzan และอาจไหลลงสู่ที่ลุ่มอูราลซึ่งเชื่อมต่อกับแคสเปียนด้วยช่องทางแคบ ๆ จากช่วงเวลานี้มีอนุเสาวรีย์ของวัฒนธรรมซาร์มาเทียน - อาลาเนียนั่นคือ Turans จากนั้น Khazars ยังคงเบียดเสียดกันในตอนล่างของ Terek แม่น้ำโวลก้าบรรทุกน้ำที่เป็นโคลนเหล่านี้ทั้งหมด แต่ช่องน้ำที่อยู่ด้านล่างกลายเป็นช่องแคบสำหรับลำธารดังกล่าว จากนั้นเดลต้าประเภทที่ทันสมัยก็ถูกสร้างขึ้นโดยทอดตัวไปทางใต้เกือบถึงคาบสมุทร Buzachi (ทางเหนือของ Mangyshlak) น้ำตื้นที่กลั่นจากน้ำทะเลเริ่มเลี้ยงฝูงปลาขนาดใหญ่ ตลิ่งของช่องแคบเต็มไปด้วยป่าทึบ และหุบเขาระหว่างเนินเขากลายเป็นทุ่งหญ้าเขียวขจี หญ้าบริภาษที่เหลืออยู่บนยอดเขาเท่านั้น (เขตแนวตั้ง) ถอยกลับไปทางทิศตะวันตกและทิศตะวันออก (ที่ซึ่งตอนนี้ช่อง Bakh-temir และ Kigach อยู่) และในแกนกลางของภูมิประเทศที่เกิดขึ้นใหม่ ดอกบัวบาน กบเริ่ม ในการร้องเพลงนกกระสาและนกนางนวลเริ่มทำรัง ประเทศได้เปลี่ยนโฉมหน้า
จากนั้นกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ก็เปลี่ยนไปด้วย บริภาษ - ซาร์มาเทียนออกจากฝั่งคลองที่ยุงหลอกหลอนวัวควายและหญ้าเปียกนั้นผิดปกติและถึงกับเป็นอันตรายต่อเขา แต่พวกคาซาร์ก็แผ่กระจายไปทั่วในเวลานั้น ชายฝั่งทะเลปัจจุบันอยู่ต่ำกว่าระดับน้ำทะเลแคสเปียน 6 เมตร พวกเขาพบแหล่งตกปลาที่ร่ำรวยที่สุด สถานที่สำหรับล่านกน้ำ และเล็มหญ้าสำหรับม้าบนเนินเขาของ Baer ชาวคาซาร์นำกิ่งองุ่นที่ตัดแล้วมาปลูกในบ้านเกิดใหม่ของพวกเขา ซึ่งพวกเขาได้โดยไม่มีการนองเลือด ด้วยพระหรรษทานโดยบังเอิญของธรรมชาติ ในฤดูหนาวที่รุนแรงมาก องุ่นตาย แต่เติมซ้ำแล้วซ้ำอีกด้วยพันธุ์ดาเกสถานเพราะการเชื่อมต่อระหว่าง Terek และ Volga Khazaria ไม่ได้ถูกขัดจังหวะ Alans และ Huns ที่ทำสงครามซึ่งครอบครองทุ่งหญ้าแคสเปียนไม่เป็นอันตรายต่อ Khazars ชีวิตในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำกระจุกตัวอยู่รอบ ๆ ช่อง และพวกมันเป็นเขาวงกตที่คนแปลกหน้าจะหลงทาง กระแสน้ำในช่องทางนั้นเร็วมีต้นกกหนาแน่นตามริมฝั่งและไม่สามารถออกไปบนบกได้ทุกที่ ทหารม้าที่พยายามจะเจาะ Kazaria ก็ไม่สามารถบังคับช่องทางที่ล้อมรอบด้วยพุ่มไม้ได้อย่างรวดเร็ว ดังนั้นทหารม้าจึงสูญเสียความได้เปรียบหลัก - ความคล่องแคล่วในขณะที่ชาวบ้านที่รู้วิธีเข้าใจเขาวงกตของช่องทางสามารถยึดความคิดริเริ่มและโจมตีศัตรูโดยไม่คาดคิดได้อย่างง่ายดาย
มันยากยิ่งกว่าในฤดูหนาว น้ำแข็งในแม่น้ำที่ไหลเชี่ยวนั้นบางและแทบจะไม่สามารถต้านทานม้าและคนในฤดูหนาวได้ในฤดูหนาวที่หนาวจัด และการตกอยู่ใต้น้ำแข็งในฤดูหนาว แม้แต่ในที่ตื้น หมายถึงการเยือกแข็งในสายลม หากกองกำลังหยุดและจุดไฟให้แห้ง ศัตรูที่ถูกไล่ล่าจะสามารถซ่อนตัวในช่วงเวลานี้และโจมตีผู้ไล่ตามอีกครั้ง Kazaria เป็นป้อมปราการตามธรรมชาติ แต่น่าเสียดายที่ล้อมรอบด้วยศัตรู Khazars แข็งแกร่งที่บ้านไม่เสี่ยงที่จะออกไปที่บริภาษซึ่งจะเป็นประโยชน์อย่างมากสำหรับพวกเขา ภูมิประเทศของอาณาเขตที่มีการสร้างระบบเศรษฐกิจมีความหลากหลายมากขึ้นโอกาสในการพัฒนาเศรษฐกิจก็จะมากขึ้น สามเหลี่ยมปากแม่น้ำโวลก้าไม่ได้ซ้ำซากจำเจ แต่ก็ไม่เหมาะสำหรับการเลี้ยงสัตว์เร่ร่อนแม้ว่าหลังจะเป็นรูปแบบของการทำฟาร์มที่กว้างขวาง แต่ก็เป็นประโยชน์ต่อผู้คนมากเพราะไม่เน้นแรงงานและต่อธรรมชาติเนื่องจากจำนวน ปศุสัตว์ถูกจำกัดด้วยปริมาณหญ้า ชีวิตเร่ร่อนไม่เป็นอันตรายต่อธรรมชาติ
Khazars ไม่ได้อาศัยอยู่ในที่ราบกว้างใหญ่ดังนั้นจึงไม่ใช่คนเร่ร่อน แต่พวกเขายังเอาส่วนเกินจากธรรมชาติเท่านั้น ยิ่งเป้าหมายใหญ่เท่าไหร่ก็ยิ่งตีได้ง่ายขึ้นเท่านั้น
ดังนั้นเราจึงสรุปเรื่องราวของเรา - โศกนาฏกรรมของ Khazar ethnos - ในกรอบของประวัติศาสตร์ของประเทศเพื่อนบ้าน แน่นอน เรื่องนี้จะนำเสนอ "โดยสรุป" เพราะสำหรับหัวข้อของเรา เรื่องนี้มีความหมายเสริมเท่านั้น แต่ในอีกทางหนึ่ง มันเป็นไปได้ที่จะติดตามความสัมพันธ์ระหว่างประเทศทั่วโลกที่แทรกซึม Kazaria ตัวน้อยผ่านและผ่าน และเพื่อจับจังหวะของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของชีวมณฑลซึ่งเป็นบรรพบุรุษของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา จากนั้นประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมจะเปล่งประกายทุกสี รัสเซีย Khaganate ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ VIII และ IX Khazars หยุดอยู่ที่ชายแดนของดินแดนมาตุภูมิซึ่งเป็นศูนย์กลางในแหลมไครเมีย ฝ่ายมาตุภูมิในขณะนั้นแสดงกิจกรรมมากมาย ทำให้กองทัพเรือบุกโจมตีชายฝั่งทะเลดำ ราวปี 790 พวกเขาโจมตีเมืองที่มีป้อมปราการอย่าง Surozh (Sudak) แล้วขยายไปยังชายฝั่งทางตอนใต้ และในปี 840 ได้เข้ายึดครองเมือง Amastrida ซึ่งเป็นเมืองการค้าที่ร่ำรวยใน Paphlagonia (Asia Minor) แต่ในปี 842 ภายใต้ข้อตกลง Rus ได้คืนส่วนหนึ่งของโจรและปล่อยตัวนักโทษทั้งหมด “ ทุกอย่างที่วางอยู่บนชายฝั่งของ Evksin (ทะเลดำ) และชายฝั่งถูกทำลายและถูกทำลายล้างจากการบุกโจมตีของกองทัพเรือ Ross (ผู้คน "กุหลาบ" คือ Scythian อาศัยอยู่ใกล้กับราศีพฤษภเหนือหยาบคายและป่าเถื่อน) และตอนนี้เขาทำให้เมืองหลวงตกอยู่ในอันตรายร้ายแรง ในปี 852 รัสเซียเข้ายึดเมือง Kyiv ของสลาฟ
เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน 860 รัสเซียปิดล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลบนเรือ 360 ลำ แต่เมื่อวันที่ 25 มิถุนายนพวกเขายกเลิกการล้อมและกลับบ้าน ไม่มีการรณรงค์ที่ประสบความสำเร็จของมาตุภูมิกับไบแซนเทียม ภายหลังทั้งหมดจบลงด้วยความพ่ายแพ้ (ยกเว้นแคมเปญ 907 ซึ่งชาวกรีกเองไม่ทราบ) ความคิดเกิดขึ้นว่าในตอนนั้นมีการสรุปข้อตกลงทางการค้าซึ่งภายหลังมาจาก Oleg โดยนักประวัติศาสตร์ แต่นี่เป็นเพียงสมมติฐานเท่านั้น การตรวจสอบซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของงานของเรา เหตุการณ์เพิ่มเติมไม่เห็นด้วยกับมาตุภูมิ ไม่นานหลังจากปี 860 เห็นได้ชัดว่าสงครามไม่ประสบความสำเร็จอย่างมากเกิดขึ้นกับ Pechenegs ซึ่งในปีนี้สามารถทำหน้าที่เป็นทหารรับจ้างของกษัตริย์ Khazar เท่านั้น ใน Kyiv "มีความอดอยากและการร้องไห้ครั้งใหญ่" และในปี 867 มิชชันนารีออร์โธดอกซ์ส่งโดย Patriarch Photius ได้เปลี่ยนส่วนหนึ่งของผู้คนในเคียฟเป็นคริสต์ศาสนา นี่หมายถึงสันติภาพและการเป็นเอกภาพกับไบแซนเทียม แต่การกลับใจใหม่ทั้งหมดไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องจากการต่อต้านของลัทธินอกรีตที่ได้รับการฟื้นฟูและศาสนายูดายที่ก้าวร้าว อย่างไรก็ตาม อาณานิคม Kyiv Christian รอดชีวิตมาได้ เป็นเวลาหนึ่งร้อยยี่สิบปีที่เธอเติบโตและแข็งแกร่งขึ้นเพื่อที่จะพูดคำชี้ขาดในเวลาที่เหมาะสมซึ่งเธอพูดในปี 988
ในศตวรรษที่สิบเก้า รัฐรัสเซียมีมิตรและศัตรูน้อย ไม่ควรคิดว่าศัตรูที่อันตรายที่สุดคือเพื่อนบ้าน ค่อนข้างตรงกันข้าม: การปะทะกันเล็กน้อยอย่างต่อเนื่อง, ความอาฆาต, การจู่โจมร่วมกันเพื่อจุดประสงค์ในการโจรกรรม, แน่นอนว่าทำให้เกิดปัญหามากมายสำหรับบุคคล แต่ตามกฎแล้วอย่านำไปสู่สงครามการกำจัดเพราะทั้งสองฝ่ายเห็นผู้คนในฝ่ายตรงข้าม . ในทางกลับกัน ชาวต่างชาติ ตัวแทนของ superethnoi อื่น ๆ ถือว่าฝ่ายตรงข้ามเป็นเป้าหมายของการดำเนินการโดยตรง ดังนั้นในศตวรรษที่ 19 ชาวอเมริกันจึงจ่ายเบี้ยประกันภัยสำหรับหนังศีรษะของชาวอินเดียนแดง และในศตวรรษที่สิบ ความแตกต่างทางชาติพันธุ์ไม่ได้ถูกกลั่นกรองแม้แต่ด้วยน้ำเสียงของส่วนแบ่งของมนุษยชาติที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 ดังนั้น สงครามระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ชั้นสูงที่ประดับประดาตัวเองด้วยป้ายคำสารภาพอันโอ่อ่าตระการตาจึงต่อสู้กันอย่างไร้ความปราณี ชาวมุสลิมประกาศว่า "ญิฮาด" ต่อต้านความบาปและการสังหารหมู่ชายในเมืองที่พวกเขายึดครอง ผู้หญิงและเด็กถูกขายในตลาดค้าทาส อัศวินชาวแซ็กซอนและชาวเดนมาร์กได้ทำลายล้างชาวลูติเซียนและโบดริชอย่างสมบูรณ์ และแองโกล-แซกซอนก็จัดการกับเซลติกส์ด้วยเช่นกัน แต่ผู้พิชิตไม่สามารถคาดหวังความเมตตาได้หากความสุขทางทหารหันเหไปจากพวกเขา ในตอนแรก รัสเซียค่อนข้างโชคดี สามในสี่ของศตวรรษที่ 9 เมื่อกิจกรรมของ superethnos ในยุโรปตะวันตกเติบโตขึ้น ชาวบัลแกเรียก็รั้งชาวกรีก พวกอาวาร์ - เยอรมัน ชาว Bodrichs - ชาวเดนมาร์ก ชาวไวกิ้งนอร์เวย์รีบไปทางทิศตะวันตกเพราะเส้นทาง "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" และ "จาก Varangians ถึง Khazars" ผ่านแม่น้ำ Lovat หรือ Mologa แคบ ๆ ผ่านแหล่งต้นน้ำที่ต้องลากเรือด้วยตนเอง - " ลาก” ในขณะที่ถูกแยกออกจากบ้านเกิดอย่างสมบูรณ์ - นอร์เวย์ เงื่อนไขในการทำสงครามกับประชากรในท้องถิ่นนั้นไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง

ด้วยการจัดแนวกองกำลังทางการเมืองที่สร้างขึ้น ชาวยิว Khazar ชนะ พวกเขาสร้างสันติภาพกับชาวมักยาร์ ควบคุมพลังในการทำสงครามกับประชาชนในยุโรปตะวันตก ที่ซึ่งชาวคาโรแล็งเจียนคนสุดท้ายกังวลน้อยที่สุดเกี่ยวกับความปลอดภัยของชาวนาและขุนนางศักดินาซึ่งมักจะไม่พอใจกับระบอบการปกครองของจักรวรรดิ รัฐบาลคาซาร์พยายามสร้างพันธมิตรกับ Tivertsy และถูกตัดสินว่ามีความผิด จึงเป็นเส้นทางการค้าที่สำคัญสำหรับพ่อค้าชาวยิวจาก Itil ไปยังสเปน ในที่สุด ในปี 913 ชาว Khazars ด้วยความช่วยเหลือของ Guzes ได้เอาชนะ Pechenegs เหล่านั้นที่อาศัยอยู่บน Yaik และ Emba และควบคุมส่วนหนึ่งของเส้นทางคาราวานจาก Itil ไปยังประเทศจีน งานสุดท้ายที่ยังไม่ได้แก้ไขของรัฐบาล Khazar คือ Russian Khaganate ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ Kyiv การทำสงครามกับรัสเซียเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และชัยชนะอย่างสมบูรณ์สัญญาถึงผลประโยชน์ที่ประเมินค่าไม่ได้สำหรับองค์กรการค้าของ Itil แต่แน่นอนว่าไม่ใช่สำหรับ Khazars ที่เป็นทาสซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมนี้ ผู้ปกครองเก็บพวกเขาไว้อย่างแน่นหนาด้วยความช่วยเหลือจากกองทหารรับจ้างจาก Gurgan และบังคับให้พวกเขาจ่ายภาษีจำนวนมาก ด้วยวิธีนี้ พวกเขาได้ขยายอาณาเขตที่พวกเขาแสวงประโยชน์อย่างต่อเนื่อง เพิ่มรายได้และแยกตัวออกจากชนชาติที่อยู่ภายใต้พวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ แน่นอน ความสัมพันธ์ระหว่างปลาหมึกยักษ์พ่อค้ารายนี้กับรัสเซียไม่สามารถไร้เมฆได้ ร่องรอยของการปะทะเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 9 เมื่อรัฐบาลของ Khazaria สร้างป้อมปราการ Sarkel เพื่อต่อต้านศัตรูชาวตะวันตก
ในปี ค.ศ. 947 โอลก้าได้ขึ้นเหนือและถวายเครื่องบรรณาการบนสุสานตามเมตาและลูกา แต่ฝั่งซ้ายของ Dnieper ยังคงเป็นอิสระจาก Kyiv และเห็นได้ชัดว่าเป็นพันธมิตรกับรัฐบาล Khazar ไม่น่าเป็นไปได้ที่กษัตริย์คาซาร์โจเซฟจะพอใจกับการถ่ายโอนอำนาจใน Kyiv จากมือของกษัตริย์ Varangian ไปยังเจ้าชายรัสเซีย แต่เขาไม่ได้ทำซ้ำแคมเปญ Pesach กษัตริย์คาซาร์โจเซฟคิดว่าเป็นการดีที่จะละเว้นจากการไปรัสเซีย แต่ความล่าช้าไม่ได้ช่วยอะไรเขาเลย Olga ไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลและในวันที่ 9 กันยายน 957 ก็รับบัพติสมาที่นั่น ซึ่งหมายความว่าการสิ้นสุดของพันธมิตรที่ใกล้ชิดกับ Byzantium ซึ่งเป็นศัตรูโดยธรรมชาติของชาวยิว Khazaria ความพยายามที่จะเอาชนะโอลก้าไปสู่นิกายโรมันคาทอลิก นั่นคือ ทางด้านของเยอรมนี ซึ่งดำเนินการโดยบิชอปอดัลเบิร์ต ซึ่งมาถึงกรุงเคียฟในปี 961 ตามคำแนะนำของจักรพรรดิอ็อตโต ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ นับจากนั้นเป็นต้นมา ซาร์โจเซฟก็หมดความหวังในสันติภาพกับรัสเซีย และนั่นก็เป็นเรื่องปกติ เห็นได้ชัดว่าสงครามเริ่มขึ้นทันทีหลังจากรับบัพติสมาของ Olga
ผู้สนับสนุนกษัตริย์ Khazar ในเวลานั้นคือ Yases (Ossetians) และ Kasogs (Circassians) ซึ่งครอบครองในศตวรรษที่สิบ สเตปป์ของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ อย่างไรก็ตาม ความจงรักภักดีต่อรัฐบาลยิวยังเป็นที่น่าสงสัย และความกระตือรือร้นก็เกือบจะเป็นศูนย์ ในช่วงสงครามพวกเขาประพฤติตัวเฉื่อยชามาก Vyatichi ซึ่งเป็นสาขาของ Khazars ประพฤติตัวเหมือนกันมากในขณะที่ชาวบัลแกเรียมักปฏิเสธที่จะช่วย Khazars และเป็นเพื่อนกับ Guzes ศัตรูของ Khazar King ฝ่ายหลังทำได้เพียงหวังความช่วยเหลือจากชาวมุสลิมในเอเชียกลางเท่านั้น
ปี 964 พบ Svyatoslav บน Oka ในดินแดน Vyatichi สงครามของรัสเซียกับชาวยิว Khazar ดำเนินไปอย่างเต็มกำลังแล้ว แต่เจ้าชาย Kyiv ไม่กล้าโจมตีผ่านสเตปป์ดอนซึ่งควบคุมโดยทหารม้าคาซาร์ ความแข็งแกร่งของรัสเซียในศตวรรษที่สิบ อยู่ในเรือและแม่น้ำโวลก้าก็กว้าง โดยไม่ต้องปะทะกับ Vyatichi โดยไม่จำเป็น Rus ได้ตัดและปรับเรือและในฤดูใบไม้ผลิปี 965 พวกเขาลงไปที่ Oka และ Volga ไปยัง Itil ไปทางด้านหลังของกองทหารประจำ Khazar ซึ่งกำลังรอศัตรูระหว่าง Don และนีเปอร์ การเดินทางถูกคิดออกมาอย่างไม่มีที่ติ ชาวรัสเซียเลือกช่วงเวลาที่สะดวกขึ้นฝั่งเติมเสบียงอาหารไม่รังเกียจการโจรกรรมกลับไปที่เรือและแล่นไปตามแม่น้ำโวลก้าโดยไม่ต้องกลัวว่าบัลแกเรีย Burtases และ Khazars จู่โจมอย่างกะทันหัน เกิดอะไรขึ้นต่อไปใครๆ ก็เดาได้เท่านั้น

ณ จุดบรรจบของแม่น้ำ แม่น้ำซาร์กซู โวลก้าสร้างสองช่องทาง: ทางตะวันตก - ทางแม่น้ำโวลก้า และทางตะวันออก - อัคทูบา ระหว่างพวกเขาเป็นเกาะสีเขียวที่ Itil ยืนอยู่ซึ่งเป็นหัวใจของชาวยิว Khazaria ฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้าเป็นที่ราบดินร่วน บางที Pechenegs อาจเข้ามาที่นั่น ฝั่งซ้ายของ Akhtuba เป็นเนินทรายที่ Guzes เป็นเจ้าของ หากส่วนหนึ่งของเรือรัสเซียลงแม่น้ำโวลก้าและอัคทูบาใต้อิติล เมืองหลวงของคาซาเรียก็กลายเป็นกับดักสำหรับผู้พิทักษ์โดยปราศจากความหวังในความรอด ความก้าวหน้าของ Rus down the Volga นั้นขับเคลื่อนด้วยตนเอง ดังนั้นช้ามากจนชาวบ้าน (Khazars) มีเวลาหนีเข้าไปในดงทึบที่ทะลุผ่านซึ่ง Rus ไม่พบพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะตัดสินใจดูก็ตาม แต่ลูกหลานของชาวยิวและชาวเติร์กแสดงความกล้าหาญในสมัยโบราณ
การต่อต้าน Rus ไม่ได้นำโดยซาร์โจเซฟ แต่โดย Kagan ที่ไม่มีชื่อ นักประวัติศาสตร์พูดน้อย: "และการต่อสู้ครั้งก่อนเอาชนะ Svyatoslav the kozar และยึดเมืองของพวกเขา" ไม่น่าเป็นไปได้ที่ผู้แพ้คนใดจะรอดชีวิต และไม่ทราบที่ซึ่งกษัตริย์ยิวและพวกพ้อง-เผ่าของเขาหลบหนีไป ชัยชนะครั้งนี้ตัดสินชะตากรรมของสงครามและชะตากรรมของคาซาเรีย ศูนย์กลางของระบบที่ซับซ้อนหายไป และระบบก็สลายไป Khazars จำนวนมากไม่หันหัวของพวกเขาภายใต้ดาบของรัสเซีย พวกเขาไม่ต้องการมันเลย พวกเขารู้ว่ารัสเซียไม่มีส่วนเกี่ยวข้องในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโวลก้า และความจริงที่ว่ารัสเซียได้ปลดปล่อยพวกเขาจากอำนาจกดขี่ก็เป็นที่พอใจสำหรับพวกเขาเท่านั้น ดังนั้นการรณรงค์ต่อไปของ Svyatoslav - ไปตามถนนที่ทรุดโทรมของการอพยพประจำปีของ Turkic-Khazar Khan ผ่าน "ดินแดนสีดำ" ไปยัง Terek กลางนั่นคือ Semender จากนั้นผ่าน Kuban steppes ไปยัง Don และหลังจากนำ Sarkel ไปยัง Kyiv - ผ่านไปอย่างไม่หยุดยั้ง ชาวยิวคาซาร์ซึ่งรอดชีวิตในปี 965 กระจัดกระจายไปทั่วบริเวณชานเมืองของรัฐเดิม บางคนตั้งรกรากในดาเกสถาน (ชาวยิวบนภูเขา) คนอื่น ๆ - ในแหลมไครเมีย (Karaites) เมื่อขาดการติดต่อกับชุมชนชั้นนำ กลุ่มชาติพันธุ์เล็กๆ เหล่านี้จึงกลายเป็นพระธาตุที่เข้ากับเพื่อนบ้านจำนวนมาก การล่มสลายของความฝันของ Judeo-Khazar ทำให้พวกเขาสงบสุขเช่นเดียวกับ Khazars แต่นอกจากพวกเขาแล้ว ยังมีพวกยิวที่ไม่เสียเจตจำนงที่จะต่อสู้ ชนะ และพบที่หลบภัยในยุโรปตะวันตก
มิตรภาพระหว่าง Kyiv และ Constantinople ที่ก่อตั้งโดย Princess Olga นั้นมีประโยชน์สำหรับทั้งสองฝ่าย ย้อนกลับไปในปี 949 มีทหารรัสเซีย 600 นายเข้าร่วมในการยกพลขึ้นบกที่เกาะครีต และในปี 962 รัสเซียได้ต่อสู้กับกองทัพกรีกในซีเรียเพื่อต่อต้านชาวอาหรับ ที่นั่นคาโลเคียร์ซึ่งรับใช้ในกองทัพในประเทศของเขาได้เป็นเพื่อนกับพวกเขา และที่นั่นเขาเรียนภาษารัสเซียจากสหายร่วมรบของเขา
ชาว Chersonesos มีชื่อเสียงมายาวนานในเรื่องความรักในอิสรภาพซึ่งแสดงออกด้วยการทะเลาะวิวาทกับเจ้าหน้าที่ การดุรัฐบาลของกรุงคอนสแตนติโนเปิลเป็นสัญญาณของรสนิยมที่ดีสำหรับพวกเขาและบางทีอาจเป็นพฤติกรรมเหมารวม แต่ทั้งชาวเชอร์โซนีสไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากมหานคร หรือคอนสแตนติโนเปิลโดยปราศจากด่านหน้าไครเมีย จากที่ซึ่งนำธัญพืช ปลาแห้ง น้ำผึ้ง ขี้ผึ้ง และสินค้าอาณานิคมอื่นๆ มายังเมืองหลวง ชาวเมืองทั้งสองคุ้นเคยกันและไม่สนใจเรื่องมโนสาเร่ ดังนั้นเมื่อ Nicephorus Foke ต้องการนักการทูตที่ชาญฉลาดที่มีความรู้ภาษารัสเซีย เขาจึงมอบศักดิ์ศรีของขุนนาง Kalokir และส่งเขาไปยัง Kyiv ความต้องการนี้เกิดขึ้นเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 966 Nikephoros Phocas ตัดสินใจที่จะหยุดจ่ายส่วยให้บัลแกเรียซึ่ง Byzantium รับหน้าที่จ่ายภายใต้ข้อตกลง 927 และเรียกร้องให้บัลแกเรียไม่ปล่อยให้ฮังการีผ่านแม่น้ำดานูบเพื่อปล้นสะดมจังหวัด อาณาจักร. ซาร์ปีเตอร์บัลแกเรียคัดค้านว่าเขาได้สงบศึกกับชาวฮังกาเรียนและไม่สามารถทำลายมันได้ Nicephorus ถือว่านี่เป็นความท้าทายและส่ง "yalokir ไปยัง Kyiv โดยให้ทองคำ 15 ร้อยเหรียญแก่เขาเพื่อที่เขาจะได้ชักชวนให้ Rus บุกบัลแกเรียและด้วยเหตุนี้จึงบังคับให้เธอปฏิบัติตาม" ใน Kyiv ข้อเสนอนี้ยินดีเป็นอย่างยิ่ง Svyatoslav กับสหายนอกรีตของเขาเพิ่งกลับมาจากการรณรงค์ต่อต้าน Vyatichi ที่นี่อีกครั้งมีโอกาสที่จะหลอมรวมชั่วขณะหนึ่ง รัฐบาลของ Olga มีความยินดี
เจ้าชาย Svyatoslav ก็ยินดีเช่นกันเพราะคริสเตียนอยู่ในอำนาจใน Kyiv โดยไม่เห็นอกเห็นใจเขาเลย ระหว่างการเดินทางเขารู้สึกดีขึ้นมาก ดังนั้นในฤดูใบไม้ผลิปี 968 เรือรัสเซียแล่นไปที่ปากแม่น้ำดานูบและเอาชนะชาวบัลแกเรียซึ่งไม่ได้คาดหวังการโจมตี มีทหารรัสเซียไม่กี่คน - ประมาณ 8-10,000 คน แต่ทหารม้า Pecheneg มาช่วยพวกเขา ในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน ฝ่ายมาตุภูมิเอาชนะชาวบัลแกเรียใกล้เมืองโดรอสทอล ซาร์ปีเตอร์สิ้นพระชนม์และสเวียโตสลาฟยึดครองบัลแกเรียจนถึงฟิลิปโปลิส สิ่งนี้เกิดขึ้นโดยได้รับความเห็นชอบจากชาวกรีกที่ทำการค้ากับรัสเซียอย่างเต็มที่ ย้อนกลับไปในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 968 เรือรัสเซียอยู่ในท่าเรือคอนสแตนติโนเปิล
ในช่วงฤดูหนาวปี 968-969 ทุกอย่างเปลี่ยนไป Kalokir เกลี้ยกล่อม Svyatoslav ซึ่งตั้งรกรากอยู่ใน Pereyaslavets หรือ Malaya Preslav บนฝั่งแม่น้ำ Varna วางเขาบนบัลลังก์แห่งไบแซนเทียม มีโอกาสสำหรับสิ่งนี้: Nicephorus Fok ไม่ได้รับความรักชาวรัสเซียกล้าหาญและกองกำลังหลักของกองทัพประจำอยู่ในซีเรียและเกี่ยวข้องกับสงครามที่ตึงเครียดกับชาวอาหรับ ท้ายที่สุดในปี 705 ชาวบัลแกเรียพยายามนำจัสติเนียนที่ไม่มีจมูกเข้ามาในวัง Blachernae ในสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย! แล้วทำไมไม่ลองเสี่ยงดูล่ะ? และสเวียโตสลาฟนึกถึงความไร้สติในการกลับไปเคียฟ ที่ซึ่งศัตรูคริสเตียนของเขา อย่างดีที่สุด จะส่งเขาไปที่อื่น บัลแกเรียติดกับดินแดนรัสเซีย - อาณาเขตของถนน การเข้าเป็นประเทศรัสเซียในบัลแกเรียตะวันออก โดยมองเห็นทะเลดำ ทำให้เจ้าชายนอกรีตมีอาณาเขตที่ซึ่งเขาสามารถเป็นอิสระจากมารดาและที่ปรึกษาของเธอ
ในฤดูใบไม้ผลิปี 969 Pechenegs ฝั่งซ้ายได้ล้อม Kyiv สำหรับ Olga และผู้คนในเคียฟ เรื่องนี้เป็นเรื่องที่ไม่คาดคิดโดยสิ้นเชิง เพราะเหตุผลสำหรับการละเมิดสันติภาพนั้นไม่เป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขา Kyiv พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง และกองทหารที่ Voivode Pretich นำพาไปตามฝั่งซ้ายเพื่อช่วยเหลือเจ้าหญิงผู้สูงวัยนั้นเห็นได้ชัดว่าไม่เพียงพอต่อการขับไล่ศัตรู แต่เมื่อผู้นำ Pecheneg เข้าสู่การเจรจากับ Pretich กลับกลายเป็นว่าสงครามมีพื้นฐานมาจากความเข้าใจผิด งานปาร์ตี้ของเจ้าหญิงไม่ได้คิดจะทำสงครามกับไบแซนเทียมและ "เอาคุกกี้ออกจากลูกเห็บ" ไม่เช่นนั้นจะเป็นไปไม่ได้แม้แต่จะรดน้ำม้าในแม่น้ำ Lybedp อย่างไรก็ตาม Svyatoslav รู้สึกไม่สบายใจใน Kyiv Nestor ระบุคุณลักษณะนี้ว่าเป็นตัวละครที่ทะเลาะวิวาทของเขาแต่ต้องคิดว่าสถานการณ์น่าเศร้ากว่านี้มาก เมื่อวันที่ 11 กรกฎาคม Olga เสียชีวิตและถูกฝังตามพิธีกรรมดั้งเดิมและหลุมฝังศพของเธอไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายแม้ว่า "... ทุกคน กำลังร้องไห้ยิ่งใหญ่” สำหรับเธอ กล่าวอีกนัยหนึ่ง Olga ประพฤติตัวเหมือนเป็นคริสเตียนลับและใน Kyiv มีคริสเตียนและคนนอกศาสนามากมาย ความหลงใหลพุ่งสูง สิ่งที่ Svyatoslav ทำหลังจากการตายของแม่ของเขาพงศาวดารไม่รายงานหรือค่อนข้างเงียบ แต่จากเหตุการณ์ต่อมา เห็นได้ชัดว่า Svyatoslav ไม่เพียงออกจาก Kyiv แต่ถูกบังคับให้ออกจากมันและไปที่กองทัพที่ยึดครองแม่น้ำดานูบซึ่งได้รับคำสั่งจากเพื่อนร่วมงานที่ซื่อสัตย์ของเขา:
หลานของ Olga ถูกปลูกไว้บนโต๊ะของเจ้า: Yaropolk - ใน Kyiv, Oleg - ในดินแดน Drevlyane และ Vladimir ลูกชายของแม่บ้าน Malusha ซึ่งถูกจับระหว่างการพิชิต Drevlyans - ในโนฟโกรอดเพราะไม่มีใครอยากไปที่นั่นเพราะอารมณ์รุนแรงของชาวโนฟโกรอด แต่สำหรับตัว Svyatoslav เองไม่มีที่ในแผ่นดินเกิดของเขา นี่ไม่ใช่การคาดเดา หาก Svyatoslav วางแผนที่จะต่อสู้กับชาวกรีกในเดือนกรกฎาคม 969 เขาจะไม่สูญเสียโมเมนตัม ถ้าเขารู้สึกมั่นคงอยู่ใต้ฝ่าเท้าของเขา เขาจะส่งคืนกองทัพจากบัลแกเรีย แต่เขาไม่ทำอย่างนั้น... และสตรีคที่พ่ายแพ้ก็เริ่มต้นขึ้น
ความแตกแยกครั้งใหญ่ของคริสตจักรในปี 1,054 ได้แยกชาวตะวันตกของรัสเซียออกจากกลุ่มประเทศคาทอลิก สำหรับการเปลี่ยนมานับถือศาสนาลาตินเริ่มถูกมองว่าใน Kyiv เป็นการละทิ้งความเชื่อ แต่ยาโรสลาฟ ลูกชายของเขา อิซยาสลาฟ และหลานชาย Svyatopolk ต้องการเงิน อุปถัมภ์อาณานิคมของ Kyiv ของชาวยิวเยอรมัน ซึ่งเชื่อมโยงเจ้าชาย Kyiv กับยุโรปคาทอลิก ชาวยิวได้รับเงินที่ตกลงไปในคลังของเจ้าชายจากประชากรในท้องถิ่น ผู้ซึ่งเสียใจที่ชาวยิว "เอางานฝีมือทั้งหมดของคริสเตียนไปและมีเสรีภาพและอำนาจอันยิ่งใหญ่ภายใต้ Svyatopolk ซึ่งพ่อค้าและช่างฝีมือหลายคนล้มละลาย"2. แหล่งข่าวเดียวกันรายงานว่าชาวยิว "หลอกคนจำนวนมากในกฎหมายของตน" 3 แต่ยังไม่ชัดเจนว่าจะตีความข้อมูลนี้อย่างไร เป็นไปได้มากว่านี่เป็นการใส่ร้าย แต่ข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของข้อพิพาททางศาสนาและทำให้ออร์โธดอกซ์เสื่อมเสียได้รับการยืนยันโดยผู้เขียนคนอื่น - Theodosius of the Pechersk ซึ่งเคยโต้เถียงกับชาวยิวในการสนทนาส่วนตัว "เพราะเขาต้องการถูกฆ่า สารภาพพระคริสต์” 4. ว่าความหวังของเขาไม่มีมูล เราจะเห็นในภายหลัง แต่บทบาทของเขาในการสนับสนุนอิซยาสลาฟและความเคารพของประชาชนได้ช่วยธีโอโดซิอุสจากมงกุฎของผู้พลีชีพ ทั้งหมดนี้แบ่งออกเป็นหลายฝ่ายซึ่งอยู่ภายใต้ความแตกต่างทางชาติพันธุ์ย่อยสมควรได้รับความสนใจเพราะภายใต้ Vladimir Monomakh เท่านั้นที่ชัยชนะของ Orthodoxy มาในรัสเซีย ออร์ทอดอกซ์ได้รวบรวมกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของยุโรปตะวันออก แม้ว่าความสามัคคีทางจิตวิญญาณนี้จะมาพร้อมกับการแยกตัวทางการเมือง ซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่าง Yaroslav the Wise เสียชีวิตในปี 1054 ในฐานะ Kyiv kagan - ผู้ชนะของ Poles, Yotvingians, Chuds และ Pechenegs, สมาชิกสภานิติบัญญัติ, ผู้รู้แจ้งและผู้ปลดปล่อยของคริสตจักรรัสเซียจากการครอบงำของกรีก แต่เขาไม่ได้ออกจากประเทศอย่างสงบ ตรงกันข้าม ทั้งที่ชายแดนและในดินแดนรัสเซีย เหตุการณ์ต่าง ๆ ไหลไปตามช่องทางที่ไม่คาดฝันโดยสิ้นเชิง เป็นที่ไม่คาดคิดว่าแม้จะมีความยิ่งใหญ่ของดินแดนที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Kyiv แต่ Yaroslav ก็ไม่สามารถเอาชนะอาณาเขต Polotsk ขนาดเล็กได้ ในทางตรงกันข้าม เขายก Vitebsk และ Usvyat ให้กับเจ้าชายแห่ง Polotsk Bryachislav หลานชายของ Vladimir ซึ่งไม่ได้ให้ความสงบสุขแก่เขา เฉพาะในปี 1066 ลูกหลานของ Yaroslav - Izyaslav และพี่น้องของเขา - เอาชนะ Vseslav Bryachislavich แห่ง Polotsk บนแม่น้ำ Nemiga จากนั้นเชิญเขาเข้าร่วมการเจรจาใน Smolensk พวกเขาจับและขังเขาไว้ในกระท่อมไม้ซุง ประตูนั่นคือคุก) ใน Kyiv ปล่อยตัวโดยกลุ่มกบฏของเคียฟเมื่อวันที่ 15 กันยายน 1068 Vseslav ปกครองใน Kyiv เป็นเวลาเจ็ดเดือนจากนั้นภายใต้แรงกดดันจากกองกำลังที่เหนือกว่าของกษัตริย์โปแลนด์ Boleslav เขากลับไปที่ Polotsk และหลังจากความล้มเหลวหลายครั้งปกป้องความเป็นอิสระของเขา บ้านเกิด เหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นที่ชายแดนทางใต้ของรัสเซียในปี 1049 เช่นเดียวกัน Guz หรือ Torks อดีตพันธมิตรของ Svyatoslav ตอนนี้เป็นศัตรู สงครามกับพวกทอร์กดำเนินต่อไปจนถึงปี 1060 เมื่อพวกเขาพ่ายแพ้โดยกลุ่มพันธมิตรของเจ้าชายรัสเซียและขับไล่ไปยังแม่น้ำดานูบ ในปี ค.ศ. 1064 พวกทอร์คพยายามข้ามแม่น้ำดานูบและตั้งหลักในเทรซ แต่โรคระบาดและการแย่งชิงศัตรูที่สาบานตนคือพวกเพเชเนก ได้บังคับให้ทอร์กกลับมาและขอลี้ภัยจากเจ้าชาย Kyiv โดยตั้งอยู่ริมชายแดนทางใต้ของรัสเซียบนฝั่งขวาของ Dnieper พวก Torks กลายเป็นพันธมิตรที่ภักดีของเจ้าชาย Volyn กับกลุ่มชาติพันธุ์เร่ร่อนที่สามที่เดินตามรอยเท้าของพวกเขา - Polovtsians จำเป็นต้องพูดเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ แต่สำหรับตอนนี้ ให้พิจารณาสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศในรัสเซีย
รัฐบาลของ Olga, Vladimir และ Yaroslav อาศัย subethnos สลาฟ - รัสเซีย - ลูกหลานของที่โล่งได้รวบรวมดินแดนขนาดใหญ่ - จาก Carpathians ถึง Upper Volga และจาก Ladoga ถึงทะเลดำปราบปรามกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดที่ อาศัยอยู่ที่นั่น ด้วยการตายของ Yaroslav the Wise ปรากฎว่ากลุ่มผู้ปกครอง Kyiv ไม่สามารถปกครองโดยลำพังได้อีกต่อไปและถูกบังคับให้เปลี่ยนไปใช้หลักการของสหพันธ์แม้ว่าอำนาจยังคงเป็นสิทธิพิเศษของเจ้าชายแห่งบ้านของ Rurik เจ้าชายทายาทตั้งรกรากอยู่ในเมืองโดยผู้อาวุโส: Izyaslav - ใน Kyiv และ Novgorod, Svyatoslav - ใน Chernigov และ Seversk land, Vsevolod - ใน Pereyaslavl ด้วย "makeweight" จากดินแดน Rostov-Suzdal, Vyacheslav - ใน Smolensk, Igor - ใน วลาดีมีร์-โวลินสกี้ พงศาวดารที่ถ่ายทอดความคิดเห็นสาธารณะของผู้ร่วมสมัยเกี่ยวกับการจับกุม Vseslav ประณาม Izyaslav สำหรับการทรยศและถือว่าการเป็นพันธมิตรกับชาวโปแลนด์เป็นการทรยศต่อบ้านเกิดที่เรียกว่า "Ryad Yaroslavl" การสืบทอดบัลลังก์จากพี่ชายไปที่ ต่อไปและหลังจากการตายของพี่น้องทั้งหมดถึงหลานชายคนโต การปรากฏตัวของ Polovtsy กลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กทั้งหมดในศตวรรษที่สิบเอ็ด คือ "คนแก่" พวกเขาปรากฏตัวพร้อมกับฮั่นและซาร์มาเทียนในศตวรรษที่สาม ปีก่อนคริสตกาล ผ่านทุกขั้นตอนของการเกิด ethnogenesis และกลายเป็นสมบัติของ homeostatic ดูเหมือนว่าพวกเขาจะถึงวาระ แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้น นักประวัติศาสตร์ชาวเปอร์เซีย Ravandi เขียนถึง Seljuk Sultan Kai-Khusrau ในปี 1192-1196: "... ในดินแดนของชาวอาหรับ, เปอร์เซีย, ไบแซนไทน์และรัสเซีย, คำ (ในแง่ของ "ความเด่น" เป็นของพวกเติร์ก ความกลัวที่จะมีดาบอยู่ในใจของชนชาติเพื่อนบ้าน แม้ในช่วงกลางศตวรรษ Ibn-Khassul อดีตเจ้าหน้าที่ของ Ghaznavid ในบทความของเขาเกี่ยวกับ Daylamites แสดงคุณสมบัติ "สิงโต" ของพวกเติร์ก: ความกล้าหาญความจงรักภักดี ความอดทน, ขาดความหน้าซื่อใจคด, ไม่ชอบการวางอุบาย, ภูมิคุ้มกันต่อการเยินยอ, ความหลงใหลในการปล้นและความรุนแรง, ความเย่อหยิ่ง, อิสรภาพจากความชั่วร้ายที่ผิดธรรมชาติ, การปฏิเสธที่จะทำงานบ้าน (ซึ่งไม่ได้รับความเคารพเสมอ) และความปรารถนาในตำแหน่งผู้บังคับบัญชา
ทั้งหมดนี้มีมูลค่าสูงโดยเพื่อนบ้านที่อยู่ประจำของชนเผ่าเร่ร่อนเพราะในบรรดาคุณสมบัติที่ระบุไว้นั้นไม่มีคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับความหลงใหลที่เพิ่มขึ้น: ความทะเยอทะยาน, ความรักชาติเสียสละ, ความคิดริเริ่ม, งานเผยแผ่ศาสนา, ส่งเสริมความคิดริเริ่ม, จินตนาการเชิงสร้างสรรค์, มุ่งมั่นที่จะสร้างโลกขึ้นมาใหม่ คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ยังคงอยู่ในอดีตท่ามกลางบรรพบุรุษของ Xiongnu และ Turkic และลูกหลานกลายเป็นพลาสติกและเป็นที่ต้องการในรัฐซึ่งหมดแรงจากความตะกละของ subpassionaries ของตัวเอง ความหลงใหลในระดับปานกลางของชาวเติร์กดูเหมือนกับชาวอาหรับ, เปอร์เซีย, จอร์เจีย, กรีกเป็นยาครอบจักรวาล แต่กลุ่มชาติพันธุ์เตอร์กไม่ได้เข้ากันได้เลย ความอาฆาตแห่งบริภาษได้นำโบกาทีร์ไปโดยไม่นำชัยชนะมาให้ เพราะชายหนุ่มที่โตแล้วลุกขึ้นยืนแทนคนตาย กลุ่มชาติพันธุ์ที่เร่าร้อนสามารถชนะและรักษาความสำเร็จไว้ได้ แต่หลายศตวรรษผ่านไป และพวกเขาไม่ได้และไม่ได้คาดการณ์ไว้ล่วงหน้า แต่สถานการณ์นั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเขตชานเมืองด้านตะวันตกของ Great Steppe สำหรับชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 11 อยู่ในระยะเฉื่อยของ ethnogenesis นั่นคือ พวกเขาหลงใหลมากกว่าชาวเตอร์กเร่ร่อนที่รีบไปที่ฝั่งของ Don, Dnieper, Bug และ Danube จากที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งแห้งแล้งมาตลอดศตวรรษที่สิบ
ตามที่ระบุไว้แล้วที่ราบกว้างใหญ่ระหว่างอัลไตและทะเลแคสเปียนเป็นพื้นที่ที่มีการปะทะกันอย่างต่อเนื่องระหว่างสามกลุ่มชาติพันธุ์: Guz (Torks), Kangly (Pechenegs) และ Cumans (Polovtsy) จนถึงศตวรรษที่สิบ กองกำลังเท่าเทียมกันและคู่แข่งทั้งหมดยึดอาณาเขตของตนไว้ เมื่อในศตวรรษที่สิบ เกิดความแห้งแล้งอย่างรุนแรงในเขตที่ราบกว้างใหญ่ จากนั้น Guzes และ Kangly ที่อาศัยอยู่ในที่ราบ Ural ที่แห้งแล้งได้รับความทุกข์ทรมานจากมันมากกว่า Cumans ที่อาศัยอยู่ในเชิงเขาของอัลไตและบนฝั่งที่สูง- น้ำ Irtysh ลำธารที่ตกลงมาจากภูเขาและ Irtysh ทำให้พวกเขาสามารถรักษาจำนวนวัวและม้าได้เช่นมูลนิธิ อำนาจทางทหาร สังคมเร่ร่อน เมื่อตอนต้นของ พืชที่ราบกว้างใหญ่ (และป่าสน) เริ่มแพร่กระจายไปทางทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงใต้อีกครั้ง Kumans ย้ายตามมันทำลายความต้านทานของ Guzes และ Pechenegs ที่แห้งแล้งได้อย่างง่ายดาย เส้นทางไปทางทิศใต้ถูกปิดกั้นโดยทะเลทรายเบตปัก-ดาลา และทางทิศตะวันตกพวกเขาเปิดถนนสู่ดอยและนีเปอร์ซึ่งมีทุ่งหญ้าสเตปป์เหมือนกับในบาราบาพื้นเมือง ภายในปี 1055 Polovtsy ที่ได้รับชัยชนะมาถึงพรมแดนของรัสเซีย ในตอนแรก Polovtsy ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับ Vsevolod Yaroslavich เนื่องจากพวกเขามีศัตรูร่วมกัน - Torks (1055) แต่หลังจากชัยชนะเหนือ Torques พันธมิตรก็ทะเลาะกันและในปี 1061 เจ้าชาย Iskal ของ Polovtsian เอาชนะ Vsevolod ต้องสันนิษฐานว่าทั้งสองฝ่ายถือว่าความขัดแย้งเป็นการปะทะกันที่ชายแดน แต่ถึงกระนั้นถนนที่ราบกว้างใหญ่ก็ไม่ปลอดภัย การสื่อสารของ Tmutarakan กับรัสเซียนั้นยาก และสิ่งนี้นำไปสู่เหตุการณ์สำคัญหลายประการ ชาวโปลอฟเซียนไม่ได้ย้ายไปทางทิศตะวันตกทั้งหมด การตั้งถิ่นฐานหลักของพวกเขายังคงอยู่ในไซบีเรียและคาซัคสถาน จนถึงริมทะเลสาบ Zaisan และ Tengiz แต่เช่นเคยเกิดขึ้นประชากรส่วนใหญ่ที่เหลือซึ่งหลังจากชัยชนะเหนือ Guzes และ Pechenegs ก็วิ่งเข้าไปในรัสเซีย ชาวมองโกลและตาตาร์ในศตวรรษที่สิบสอง ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของมองโกเลียและบริเวณใกล้เคียงของบริภาษ Transbaikalia ถูกแบ่งระหว่างพวกตาตาร์และมองโกล เพื่อให้เข้าใจประวัติศาสตร์ของชาวมองโกล ควรจำไว้อย่างมั่นคงว่าในเอเชียกลาง ชื่อชาติพันธุ์มีความหมายสองนัย: 1) ชื่อตรงของกลุ่มชาติพันธุ์ (เผ่าหรือผู้คน) และ 2) ชื่อรวมสำหรับกลุ่มชนเผ่า ที่ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรมหรือการเมืองที่ซับซ้อน แม้ว่าชนเผ่าจะรวมแหล่งกำเนิดที่แตกต่างกันก็ตาม Rashid-ad-Din สังเกตสิ่งนี้ว่า: “กลุ่มต่างๆ มากมายให้ความยิ่งใหญ่และศักดิ์ศรีโดยที่พวกเขาเรียกตัวเองว่าพวกตาตาร์และกลายเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อของพวกเขา เช่นเดียวกับชาวไนมาน, จาแลร์, องกุต, เคราอิต และเผ่าอื่นๆ ที่มีความเฉพาะเจาะจงของแต่ละคน ชื่อพวกเขาเรียกตัวเองว่าชาวมองโกลด้วยความปรารถนาที่จะถ่ายโอนความรุ่งโรจน์ของคนหลังให้กับตัวเอง ลูกหลานของเผ่าเหล่านี้จินตนาการถึงตัวเองตั้งแต่สมัยโบราณที่มีชื่อนี้ ซึ่งในความเป็นจริงแล้วไม่ใช่ ตามความหมายโดยรวมของคำว่า "ตาตาร์" นักประวัติศาสตร์ยุคกลางถือว่าชาวมองโกลเป็นส่วนหนึ่งของพวกตาตาร์ตั้งแต่จนถึงศตวรรษที่สิบสอง อำนาจในหมู่ชนเผ่าของมองโกเลียตะวันออกเป็นของหลัง ในค. ชาวตาตาร์เริ่มถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของชาวมองโกลในความหมายกว้าง ๆ เช่นเดียวกันและชื่อ "ตาตาร์" หายไปในเอเชีย แต่ชาวโวลก้าเติร์กซึ่งเป็นอาสาสมัครของ Golden Horde เริ่มเรียกตัวเองว่าแบบนั้น ที่จุดเริ่มต้นของ ชื่อ "ตาตาร์" และ "มองโกล" มีความหมายเหมือนกันเพราะประการแรกชื่อ "ตาตาร์" คุ้นเคยและเป็นที่รู้จักกันดีและคำว่า "มองโกล" นั้นใหม่และประการที่สองเพราะตาตาร์จำนวนมาก (ในความหมายที่แคบของคำ ) ประกอบขึ้นเป็นกองกำลังขั้นสูงของกองทัพมองโกล เพราะพวกเขาไม่ได้รอดชีวิตและถูกขังอยู่ในสถานที่ที่อันตรายที่สุด ที่นั่นฝ่ายตรงข้ามพบพวกเขาและสับสนในชื่อ: ตัวอย่างเช่นนักประวัติศาสตร์อาร์เมเนียเรียกพวกเขาว่า Mungal-Tatars และนักประวัติศาสตร์โนฟโกรอดในปี 1234 เขียนว่า: “ในฤดูร้อนเดียวกัน ตามบาปของเรา พวกเขามาไม่คุ้นเคย แต่ไม่มีใครรู้จักพวกเขาดีนัก พวกเขาเป็นใคร ใครหายไป และภาษาของพวกเขาคืออะไร เผ่าของใคร และความเชื่อของพวกเขาคืออะไร และฉันเรียกพวกตาตาร์ ... » มันเป็นกองทัพมองโกเลีย
มีความเห็นว่าถูกต้อง ในการปะทะทางทหาร ชัยชนะที่แข็งแกร่งที่สุด หากไม่มีสถานการณ์บังเอิญ อนุญาตให้แนะนำการแก้ไขสำหรับการสุ่มความสุขทางทหาร แต่ภายในขอบเขตของการต่อสู้หรือการชุลมุนหนึ่งครั้งเท่านั้น สำหรับสงครามใหญ่ สิ่งนี้ไม่มีความสำคัญใดๆ เนื่องจากซิกแซกบนเส้นทางยาวจะได้รับการชดเชยร่วมกัน
แต่การพิชิตของชาวมองโกลล่ะ? ความเหนือกว่าเชิงตัวเลข ระดับยุทโธปกรณ์ทางทหาร นิสัยของสภาพธรรมชาติในท้องถิ่น ความกระตือรือร้นของกองทหารมักจะสูงกว่าฝ่ายตรงข้ามของมองโกลมากกว่ากองกำลังมองโกล และในความกล้าหาญของ Jurchens, จีน, Khorezmians, Ku- ผู้ชายและชาวรัสเซียไม่ได้ด้อยกว่าชาวมองโกล แต่ท้ายที่สุดแล้ว นกนางแอ่นตัวเดียวก็ไม่ทำให้สปริงตัว นอกจากนี้ กองทหารมองโกลสองสามคนพร้อมกันต่อสู้ในสามแนวรบ ได้แก่ จีน อิหร่าน และโปลอฟเซียน ซึ่งในปี 1241 ได้กลายเป็นยุโรปตะวันตก พวกเขาจะชนะในค. และทำไมพวกเขาจึงเริ่มประสบความพ่ายแพ้ในศตวรรษที่ 14? ในโอกาสนี้มีข้อสันนิษฐานและข้อควรพิจารณาต่างๆ แต่เหตุผลหลักถือเป็นความชั่วร้ายแบบพิเศษของชาวมองโกลและความโน้มเอียงที่มากเกินไปต่อการโจรกรรม
ข้อกล่าวหานั้นซ้ำซากและยิ่งไปกว่านั้น เห็นได้ชัดว่ามีแนวโน้ม เพราะมันถูกนำเสนอในเวลาที่ต่างกันไปยังชนชาติต่างๆ และทำบาปนี้ไม่เพียง แต่ชาวเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักประวัติศาสตร์บางคนด้วย อย่างที่คุณทราบ เราอยู่ในโลกที่เปลี่ยนแปลง สภาพธรรมชาติของภูมิภาคต่างๆ ของแผ่นดินโลกไม่เสถียร บางครั้งถิ่นที่อยู่ของชนเผ่าเอธนอสก็ประสบกับความแห้งแล้งที่มีอายุหลายศตวรรษ บางครั้งก็เกิดอุทกภัย และทำลายล้างยิ่งกว่านั้นอีก จากนั้น biocenosis ของพื้นที่โฮสต์จะพินาศหรือเปลี่ยนแปลงโดยปรับให้เข้ากับสภาพใหม่ แต่ผู้คนเป็นลิงค์บนของ biocenosis ดังนั้นทุกอย่างที่ระบุไว้จึงนำไปใช้กับพวกเขา แต่นี้ไม่เพียงพอ เวลาในประวัติศาสตร์ที่เราอาศัยอยู่ กระทำ ความรัก ความเกลียดชัง แตกต่างจากเวลาเชิงเส้นตรงทางดาราศาสตร์ที่เราค้นพบการมีอยู่ของมันเนื่องจากการมีอยู่ของเหตุการณ์ที่เชื่อมโยงกันในสายของเหตุและผล โซ่เหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับทุกคนเรียกว่าประเพณี พวกมันเกิดขึ้นในภูมิภาคต่าง ๆ ของโลก ขยายขอบเขตและแตกออก ทิ้งอนุสรณ์สถานไว้ให้ลูกหลานของพวกเขา ต้องขอบคุณนักทำโลโก้เหล่านี้ที่เรียนรู้เกี่ยวกับคนที่ "แปลกประหลาด" ที่ไม่ธรรมดาที่อาศัยอยู่ก่อนหน้าพวกเขา
ยุคแห่งการพัฒนา วิธีการที่เรานำมาใช้เพื่อแยกแยะระดับการวิจัยช่วยให้เราสามารถสังเกตที่สำคัญ: ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์เคลื่อนไหวไม่สม่ำเสมอ ในนั้นพร้อมกับกระบวนการที่เพิ่มขึ้นอย่างราบรื่นการเฟื่องฟูและการแก่ชราอย่างค่อยเป็นค่อยไปพบช่วงเวลาของการปรับโครงสร้างที่รุนแรงการทำลายประเพณีเก่าสิ่งใหม่ ๆ ที่ไม่คาดคิดก็เกิดขึ้นอย่างฉับพลันราวกับว่าแรงผลักดันอันทรงพลังเขย่าชุดความสัมพันธ์ปกติและผสมทุกอย่าง เหมือนกับสำรับไพ่แทรกแซง และหลังจากนั้นทุกอย่างก็สงบลงและดำเนินไปตามปกติเป็นเวลาพันปี
ด้วยการนำเสนอรายละเอียดหลักสูตรการจัดงานที่ละเอียดเกินไป
ฯลฯ.................