Толстой анна кареніну читати повний зміст. Хто написав твір Анна Кареніна

Москва, 1914 рік. Видання Товариства І. Д. Ситіна. Прекрасно ілюстроване видання з чорно-білими малюнками в тексті та кольоровими репродукціями на окремих аркушах. Професійна новоробна шкіряна палітурка. Безпека хороша. Справжнє видання стало першим та єдиним ілюстрованим виданням роману "Анна Кареніна", що вийшло до 1917 року. У 1913 р. саме видавництво І. Д. Ситіна вперше отримало право опублікувати повне зібрання творів великого російського письменника Л. Н. Толстого. У виданні вміщено багато чорно-білих та кольорових ілюстрацій у тексті та на окремих аркушах. Більша частинамалюнків із циклу ілюстрацій для цього видання було виконано трьома художниками: Олександром Вікторовичем Моравовим, Олексієм Михайловичем Коріним та Михайлом Михайловичем Щегловим. Головну роль оформленні видання зіграв М. М. Щеглов. Саме йому в 1910 надійшло замовлення від книговидавця І. Д. Ситіна на художнє оформлення роману Л. Н. Толстого. М. Щеглов...

Опис додано користувачем:

Артем Олегович

«Анна Кареніна» - сюжет

Роман починається з двох фраз, які давно вже стали хрестоматійними: «Усі щасливі сім'ї схожі одна на одну, кожна нещаслива сім'я нещаслива по-своєму. Все змішалося у будинку Облонських».

До Москви до Облонських приїжджає сестра Стіви Облонського - почесна петербурзька жінка Ганна Кареніна. Стіва зустрічає Ганну на вокзалі, молодий офіцер зустрічає свою матір графиню Вронську. При вході у вагон він пропускає вперед даму, і передчуття змушує їх глянути ще раз один на одного, їх погляд уже світився без їхньої волі. Здавалося, що вони й раніше були знайомі... У цей момент трапилося нещастя: вагон подався назад і розчавив сторожа на смерть. Анна прийняла цей трагічний випадок як погане знамення. Анна вирушає до будинку Стіви і виконує свою місію, заради якої приїхала - примирення його з дружиною Доллі.

Чарівна Кіті Щербацька сповнена щастя, чекаючи на зустріч із Вронським на балу. Анна, всупереч її очікуванням, була в чорному, а не в фіолетовому платті. Кіті помічає мерехтливий блиск в очах Анни та Вронського і розуміє, що світ перестав існувати для них. Летіну, яка відмовила напередодні майбутнього балу, Кіті була придушена і незабаром захворіла.

Анна їде до Петербурга, Вронський прямує слідом. У Петербурзі він ніби тінь слідує за нею, шукаючи зустрічі, він анітрохи не бентежиться її заміжжям та восьмирічним сином; тому що в очах світських людей роль нещасного коханця смішна, але зв'язок з добропорядною жінкою, чоловік якої займає настільки солідне становище, уявлялася величною і переможною. Їх закоханість неможливо було приховати, але вони не були коханцями, проте світло вже обговорювало даму з тінню, з нетерпінням чекаючи продовження роману. Тривожне почуття заважало Кареніну зосередитись над важливим державним проектом, і він був ображений тим враженням, таким важливим для значення громадської думки. Ганна продовжувала їздити у світ і майже рік зустрічалася з Вронським у княгині Тверської. Єдине бажання Вронського та чарівна мрія про щастя Ганни злилися у почутті, що для них почалася нове життя, вони стали коханцями, і нічого вже не буде, як раніше. Незабаром усім у Петербурзі стало відомо, зокрема і чоловікові Ганни. Ситуація, що склалася, була дуже важка для всіх трьох, але виходу з неї ніхто з них знайти не міг. Ганна повідомляє Вронському, що вагітна. Вронський просить її залишити чоловіка і готовий пожертвувати своєю кар'єрою військового. Але його матері, яка спочатку дуже симпатизувала Ганні, зовсім не подобається такий стан речей. Анна впадає у відчай, впадає після пологів у пологову гарячку і мало не вмирає. Її законний чоловік, Олексій Каренін, до хвороби Ганни твердо збирався розлучитися з нею, побачивши її страждання під час хвороби, несподівано для себе прощає і Анну, і Вронського. Каренін дозволяє їй далі жити в його будинку, під захистом його доброго імені, аби не руйнувати сім'ю і не соромити дітей. Сцена вибачення - одна з найважливіших у романі. Але Ганна не витримує гніту великодушності, виявленого Кареніним, і забравши з собою новонароджену доньку, їде з Вронським до Європи, залишивши коханого сина під опікою чоловіка.

Деякий час Анна та Вронський подорожують Європою, але незабаром розуміють, що зайнятися їм власне нема чим. З нудьги Вронський навіть починає балуватися живописом, але незабаром кидає це порожнє заняття, і вони з Ганною вирішують повернутися до Петербурга. У Петербурзі Анна розуміє, що для вищого світу вона тепер ізгою, в жодний із пристойних будинків її не запрошують, і ніхто, крім двох найближчих подруг, її не відвідує. Тим часом Вронського приймають скрізь, і завжди йому раді. Ця ситуація все більше розгвинчує нестабільну нервову системуГанна, яка не бачить сина. У день народження Сергія, потай, рано-вранці Ганна пробирається до свого старого будинку, заходить у спальню до хлопчика і будить його. Хлопчик радий до сліз, Ганна теж плаче від радості, дитина спішно намагається щось розповісти матері і про щось розпитати її, але тут вдається слуга і перелякано повідомляє, що Каренін зараз зайде в кімнату сина. Хлопчик сам розуміє, що матері з батьком зустрічатися не можна і мама зараз піде від нього назавжди, з плачем він кидається до Анни і благає її не йти. У двері входить Каренін, і Ганна, в сльозах, охоплена почуттям заздрощів до чоловіка, вибігає з хати. Більше син її ніколи не бачив.

Михайло Врубель. Побачення Ганни Кареніної із сином. 1878

У відносинах Анни з Вронським відкривається тріщина, що розводить їх дедалі далі. Анна наполягає на відвідуванні італійської опери, де того вечора збирається все велике світло Петербурга. Вся публіка в театрі буквально тицяє в Ганну пальцями, а жінка із сусідньої ложі кидає Ганні в обличчя образи. Розуміючи, що й у Петербурзі робити їм нічого, вони переїжджають подалі від вульгарного світла в маєток, який Вронський перетворив на відокремлений рай для них двох і доньки Ані. Вронський намагається зробити маєток прибутковим, запроваджує різні нові прийоми ведення сільського господарства та займається благодійністю – будує у маєтку нову лікарню. Анна у всьому намагається допомогти йому.

Паралельно з історією Анни розгортається історія Костянтина Левіна, Толстой наділяє його найкращими людськими якостямита сумнівами, довіряє йому свої потаємні думки. Левін - досить багата людина, він теж має великий маєток, всі справи в якому він веде сам. Те, що для Вронського забава і спосіб вбити час, для Левіна - сенс існування і його самого та всіх його предків. Левін на початку роману сватається до Кіті Щербацької. За Кіті на той момент забави заради доглядав Вронський. Кіті, однак, серйозно захопилася Вронським і відмовила Левін. Після того, як Вронський слідом за Анною помчав до Петербурга, Кіті навіть захворіла від горя та приниження, але після поїздки за кордон оговталася і погодилася вийти заміж за Левіна. Сцени сватання, весілля, сімейного життя Левіних, пронизані світлим почуттям, автор ясно дає зрозуміти, що саме так і має будуватися життя сімейне.

Тим часом, у маєтку обстановка загострюється. Вронський їздить на ділові зустрічі та світські раути, на яких Ганна не може його супроводжувати, а його тягне до колишнього вільного життя. Ганна відчуває це, але помилково припускає, що Вронського тягне до інших жінок. Вона постійно влаштовує Вронському сцени ревнощів, які дедалі більше відчувають його терпіння. Щоб вирішити ситуацію з процесом шлюбу, вони переїжджають до Москви. Але, незважаючи на вмовляння Стіви Облонського, Каренін скасовує своє рішення і залишає собі сина, якого вже не любить, тому що з ним пов'язана його огида до Анни, як до «негідної дружини, що оступився». Шестимісячне очікування цього рішення у Москві перетворило нерви Анни на натягнуті струни. Вона постійно зривалася і сварилася з Вронським, який усе більше часу проводив поза домом. У Москві відбувається зустріч Анни з Левіним, який усвідомлює, що цю жінку інакше, як загубленою, назвати вже не можна.

У травні місяці Ганна наполягає на швидкому від'їзді до села, але Вронський каже, що запрошений до матері для важливих ділових питань. Ганні ж спадає на думку думка, що мати Вронського задумала одружити Вронського на князівні Сорокіної. Вронському не вдається довести Ганні абсурдність цієї ідеї і він, не в змозі вже постійно сваритися з Анною, їде до маєтку до матері. Ганна ж, в одну мить усвідомивши, як важке, безпросвітне і безглузде її життя, бажаючи примирення, кидається слідом за Вронським на вокзал. Перон, дим, гудки, стукіт і люди, все злилося в жахливому кошмарі сумбуру асоціацій: Ганна згадує свою першу зустріч з Вронським, і як того далекого дня якийсь обхідник потрапив під потяг і був роздавлений на смерть. Ганні спадає на думку думка, що з її ситуації є дуже простий вихід, який допоможе їй змити з себе ганьбу і розв'яже всім руки. І заразом це буде чудовий спосіб помститися Вронському. Анна кидається під поїзд. Анна обрала смерть як порятунок, це був єдиний вихід, який вона, змучена собою і змучена всіх, знайшла.

Минуло два місяці. Життя не те, що раніше, але воно продовжується. Знову вокзал. Стіва зустрічає приреченого Вронського на пероні, і поїзд вирушає на фронт. Вбитий горем Вронський поїхав добровольцем на війну, щоб там скласти голову. Каренін забрав доньку Анни до себе і виховував її як свою разом із сином. У Левіна та Кіті народжується первісток. Левін знаходить спокій і сенс життя в доброті та чистоті думок. На цьому закінчується роман.

Рецензії

Рецензії на книгу «Анна Кареніна»

Будь ласка, зареєструйтесь або увійдіть, щоб залишити рецензію. Реєстрація займе трохи більше 15 секунд.

Юлія Олегіна

Якщо добро має причину, то воно вже не добро; якщо воно має наслідок – нагороду, воно теж не добро. Отже, добро поза ланцюгом причин та наслідків

Ця книга - найбільша книгалюдства. Про сім'ю та про добро. Говорити про неї, засуджувати чи підтримувати головну героїню можна безкінечно. Але всі суперечки та міркування ніколи не приведуть до єдиної думки. Отже, висловлю своє.

Анна Кареніна - жінка з високого суспільства, яка ніколи не любила свого чоловіка, а тепер зустріла своє справжнє кохання. Багатьом вона може здатися жалюгідною та нещасною, але я вважаю, що кожна жінка має бути вірною чоловікові, за якого вийшла заміж. Ви скажіть, що її видали насильно і вона ніколи нікого не любила, і кожна жінка має право на любов. А я з вами не погоджусь. Навіть у ті часи дівчина могла відмовитися від пропозиції про заміжжя, батьки не могли її змусити. Взяти ту ж таки Наташу Ростову. Вона, наприклад, відмовилася виходити заміж за Денисова. А якщо вже дівчина і вийшла заміж, то вона зобов'язана зберігати вірність своєму чоловікові. Цьому чудовий приклад – пушкінська Тетяна. Але повернемось до нашого роману. Я все-таки вважаю Ганну жінкою занепалої та аморальної.

Про Вронського навіть говорити нема чого. Людина без сили, без волі, без бажань, без гарту, без рішучості. Жодна людина.

Костянтин Левін. Мій улюблений персонаж. Ось у кому ми бачимо спасіння душі, зцілення, справжню любов, страждання, життєві переломи, загалом, усі емоції та події, які мають відбутися в житті кожної людини. І нехай він невіруючий, але все одно є якась для нього найвища сила, яка зберігає та захищає його.

Кіті Щербацька. У цьому герої ми бачимо зростання особистості. Коли вона юна, вона хоче вийти заміж за Вронського, гарного і статного, не знаючи навіть, як він виглядає і жодного разу з ним не розмовляючи. Протягом роману сімейні цінності все ж таки виходять для неї на перший план і вона розуміє, що знайти справжнє щастя і любов вона може тільки з Левіним. Прекрасний приклад того, якою має бути молода дівчина, а потім і жінка, і дружина, що любить, і мати.

Ось ті персонажі, про які мені хотілося б трохи розповісти. Інші для мене не мали особливої важливості, можливо, крім Стіви і Доллі. Загалом роман вийшов сімейним. Різні історії, різні кінцівки, але урок для всіх один: любите тих, хто поруч з вами, і тоді і ви будете кохані!

11 з 10. Один із найкращих творів людства!

Корисна рецензія?

Лев Толстой

Анна Кареніна

Роман «Широкого дихання»

«Анна Кареніна» вразила сучасників «щоденністю змісту». Надзвичайна свобода, розкутість розповіді напрочуд поєднувалися в цьому романі з цілісністю художнього погляду автора на життя. Він виступав тут як художник і мислитель і призначення мистецтва бачив «не в тому, щоб безперечно вирішити питання, а в тому, щоб змусити любити життя в незліченних, ніколи не виснажених всіх його проявах» (61, 100).

У 70-ті роки один маститий письменник (мабуть, Гончаров) сказав Достоєвському: Це річ нечувана, це річ перша. Хто у нас, з письменників, може порівнятись із цим? А в Європі – хто представить хоч щось подібне?» Ф.М. Достоєвський знаходив у новому романі Толстого «величезну психологічну розробку душі людської», «страшну глибину і силу» і, головне, «небувалий досі реалізм художнього зображення».

Час підтвердив цю високу оцінку. Зі статей та книг на всіх мовах світу, присвячених «Анні Кареніній», можна скласти цілу бібліотеку. "Я без вагань назвав "Анну Кареніну" найбільшим соціальним романом у всій світовій літературі", - писав Томас Манн.

Значення роману Толстого полягає над естетичної цінності окремих картин, а художньої завершеності цілого.

1

"Війну і мир" Толстой називав книгою про минуле. На початку 1865 року він просив редактора журналу "Російський вісник" М.М. Каткова у змісті і навіть у оголошенні не називати його твір романом: «…для мене це дуже важливо, і тому дуже прошу вас про це» (61, 67). Толстой міг би обґрунтувати своє визначення жанру («книга») посиланням на Гегеля, якого він уважно перечитував у роки роботи над «Війною та миром». Гегель називав книгою епічні твори, пов'язані з «цілісним світом» певного народу та певної доби. Книга, або «самобутня епопея», дає картину національної самосвідомості «в моральних підвалинах сімейного життя, у суспільних умовах стану війни та миру(курсив наш. – Е.Б.), у його потребах, мистецтвах, звичаях, інтересах…».

«Анну Кареніну» Толстой називав романом з сучасного життя. У 1873 року, тільки починаючи роботу, він говорив Н.Н. Страхову: «…роман цей – саме роман(курсив наш. - Е.Б.), перший у моєму житті, дуже взяв мене за душу, і я ним захоплений весь »(62, 25).

Епоха Вітчизняної війнидозволила Толстому зобразити у «Війні та світі» життя російського народу великої епохи як «цілісний світ», прекрасний і піднесений. «Я художник, - пише Толстой, розмірковуючи над подіями 1812 року, - і все життя моє проходить у тому, щоб шукати красу» (15, 241). Суспільний підйом 60-х років, коли в Росії було знищено рабство селян, наповнював і автора «Війни та миру» почуттям духовної бадьорості та віри у майбутнє. У 70-ті роки, в епоху глибокої соціальної кризи, коли написана «Анна Кареніна», світовідчуття Толстого було іншим. «Все нарізно» – так визначив сутність пореформеної доби Ф.М. Достоєвський. Толстой бачив собі «роздроблений світ», позбавлений морального єдності. «Краси немає, – скаржився він, – і немає керівника у хаосі добра і зла» (62, 25).

Якщо у «Війні та світі» переважає моральна цілісність і краса, або поезія, то для «Анни Кареніної» стає характерною роздробленість і хаос, чи проза. Після «Війни та миру», з її «загальним змістом» та поетичною простотою, задум «Анни Кареніної» здавався Толстому «приватним», «не простим» і навіть «низинним» (62, 142).

Перехід від «Війни та миру» до «Анни Кареніної» має історичне, соціальне та філософське обґрунтування. У романі, на відміну від «книги», як про це писав Гегель, «відсутній самобутній поетичний стан світу»: «роман у сучасному значенні передбачає прозову впорядковану дійсність». Однак тут «знов повністю виступає багатство та різноманітність інтересів, станів, характерів, життєвих відносин, широке тло цілісного світу, і поетичне зображення подій». Кола подій у романі в порівнянні з «самобутньою епопеєю» вже, але пізнання життя може проникати глибше в дійсність. У роману як художньої форми є свої закони: «зав'язка, інтерес, що постійно ускладнюється, і щаслива або нещаслива розв'язка» (13, 54). Почавши з того, що «все змішалося в будинку Облонських», Толстой розповідає про руйнування будинку Кареніних, про сум'яття Левіна і нарешті приходить до того, що у всій Росії «все перевернулося»… «Зацікавлення, що ускладнюється» виводить сюжет роману за межі «сімейної історії ».

Під впливом ідеології нам вселяли, що Анна Кареніна – тонко відчуваюча натура, здатна жертвувати заради кохання. Але чи так уважав автор?

«Анна Кареніна» – пронизлива драма про вічні цінності. Школярам книжку не задають, і випускники найчастіше не знають навіть, хто написав «Ганна Кареніна». Це перше у російській літературітвір такого масштабу, де на передній план виходить етика та психологія сімейного життя. Так звана сучасна людина, освічена, не чужа цивілізації, вже не надто вірить у бога, не надто боїться гріха і часто нехтує традиційними цінностями: вірністю, боргом, честю. XIX століття, що успадковує епосі Просвітництва, привніс у суспільство легковажне ставлення до пороку, і Лев Толстой малює, як ці нові типажі взаємодіють із тими, хто залишився вірним домобудівним традиціям.

Сюжетних лінії три, і в жодному разі не можна думати, ніби одна з них головна, а інші другорядні: любов Анни та Вронського, любов Левіна та Кіті, нелюбов Стіви та Доллі. Всі герої важливі, всі несуть смислове навантаження, і прохідних персонажів у романі немає.

Короткий змістроману Толстого "Ганна Кереніна" (якщо, звичайно, припустимо щодо шедевра слово "стислість") можна викласти так. Ганна, благополучна жінка, що у шлюбі з шановним і гідним людиною і яка виховує гаряче обожнюваного сина, зустрічає Вронського, закохується у нього і вступає на шлях адюльтера. Оскільки Вронський до зустрічі з цією фатальною красунею доглядав Кіті, то тепер слідує розрив. А Кіті буквально напередодні відмовила Левіну, який робив їй пропозицію лише тому, що сподівалася на пропозицію від Вронського. Цілий клубок трагедій.

На тлі цих пристрастей старша сестра Кіті Доллі свариться зі своїм вітряним чоловіком Стівою, знову ж таки через адюльтера. Стіва – брат Анни, вітряність – їхня сімейна риса. Недарма в епізоді автор показує нам і їхню матір – чарівну стареньку, якій є що розповісти про свої молоді роки. Ганна ж, намагаючись примирити подружжя, легко одягає будь-які маски. З братом вона говорить одне, з Доллі зовсім інше.

Але давати поради – не в її становищі. Чим довше тягнеться її роман із Вронським, тим більше людей дізнається про нього, і ось уже чоловік змушений нагадати їй про пристойність. І, наче на зло, пам'ятати про пристойність Ганна не хоче. Каренін вирішується на розлучення не так легко, як це показано в сотні екранізацій. Толстой зробив цього героя серйозною і ґрунтовною людиною. Він вирішує моральну дилему, він страждає, що доводиться йти на крайній захід, він перебрав усі можливі та неможливі шляхи вирішення цієї гранично делікатної проблеми. І він все прощає, коли через пологову лихоманку дружина виявляється при смерті.

Але Ганна вижила і знову пустилася на всі тяжкі. Під час хвороби вона звикла до морфію. Більше того, вона вже не хоче розлучатися. Вона хоче жити з Вронським та їхньою спільною донькою, залишаючись дружиною Кареніна. Недарма Толстой назвав їх обох – чоловіка та коханця – одним ім'ям – Олексій. У розмовах вона аргументує небажання розлучатись тим, що при розлученні чоловік відбере у неї сина, Серьожу. Але ж Серьожа і так з батьком, і батько в жодному разі не допустив би, щоб Ганна забрала його у свою нову родину. Та й доньку, яку прижила від коханця, героїня, не можна сказати, щоби дуже любила…

Кульмінація настає зовсім не через Сергія, а через те, що Вронський нібито став менше кохати її. Вона заради нього знехтувала думкою світла, а він її соромиться. А тим часом Вронський поховав свою кар'єру через цей «неналежний зв'язок», втратив знайомства і страшно ускладнив стосунки зі своїми рідними. Через сварку з коханцем, через зайву дозу морфію, через побачення з сином у його День народження емоційно нестабільна Ганна кидається під поезд. У глибокому каятті Вронський записується добровольцем і їде воювати на Балкани.

Головні герої роману та аналіз кінцівки

Проте роман-епопея цьому не закінчується. Толстому важливі та інші його персонажі. Левін все-таки одружується з Кіті, і їх шлюб, не сумнівайтеся, буде заснований на традиційних цінностях. Доллі вибачила чоловіка, і не тому, що він змінився на краще, а тому, що вона – добра християнка і любить своїх дітей. Одне можна сказати впевнено, що Лев Миколайович Толстой найпотужніший письменник класика "Анна Кареніна" один з його кращих творів.

Моральна сторона

Саме ці істини і стверджуються у романі товстого - "Анна Кареніна". Під тиском ідеологізованої моралі довго вважалося, що це роман про передову тонко відчуваючу жінку, яка знехтувала прогнилими умовностями світського суспільства, зрозуміло, наскрізь ханжеського, заради вільного кохання.

Ця думка припускала, що симпатії автора цілком за Анни Кареніної, але за більш уважному прочитанні виявляється, що це негаразд. Усі симпатії савтора належать Доллі, Кіті та Левіну, а ці герої вважають Ганну фальшивою та аморальною, і саме авторське ставлення виявляється у цій оцінці.

Єдина після Толстого та його роману «Анна Кареніна», хто написав найбільш психологічно глибоке та детальне дослідження, це Наталія Воронцова-Юр'єва, яка у 2006 році представила статтю «Анна Кареніна. Не Божа тварюка».

Відео.
У відеоролику цікавий матеріал про те, коли було написано цей твір.

Важко знайти інший такий твір російської літератури, який з моменту створення і досі мав таку популярність у культурі. Як у Росії, так і за кордоном. Театральні та музичні постановки, численні екранізації – все це говорить про те, що багатьом митцям не дає спокою ідея про пошук вірного прочитання цього великого твору – це «Анна Кареніна» Льва Миколайовича Толстого.

У лютому 1870 року у Л.М. Толстого з'являється задум твори про духовні пошуки та особисте життя представників російського дворянства, а імпульсом до створення «Анни Кареніної» послужило натхнення прозою Пушкіна.

Роман названий на ім'я головної героїні, чий образ начебто приковує увагу. Ганна вродлива і освічена, але початковий задум Толстого був іншим. У ранній редакції роман носив завзяту назву «Молодець-баба», а центральний персонаж виглядав інакше: ім'я героїні було Тетяна Ставрович, а характер відрізнявся вульгарністю та малодушністю.

Роботу над твором було розпочато 1873 року, роман друкувався частинами у журналі «Російський вісник», а 1878 року творіння було опубліковано цілком.

Жанр та напрямок

Жанр «Анни Кареніної» — роман, спрямованість якого дуже велика. Один із головних векторів – філософський. Герої розмірковують про такі категорії, як життя, її сенс, любов, віра, істина. Примітно, що у романі взаємодіє мудрість книжкова з народною. Саме слова селянина допомагають Левіну відповісти на хвилюючі питання.

Чи не далеке твору і визначення «соціальний». У романі описується доля трьох сімей, зовсім несхожих друг на друга. Але учасники роману не обмежуються лише колом рідних та близьких: дійовою особою є ціле суспільство. Думка оточуючих над останню визначає той чи інший дію персонажів.

Суть

Відкривається роман відомими словами про будинок Облонських: там чекають на Гостю – Анну Кареніну, сестру Стіви Облонського, глави сімейства. Віддана чоловіком Доллі бажає зберегти сім'ю і сподівається на допомогу попелу. Але й для Ганни ця подорож стає доленосною: на пероні вона знайомиться з Вронським – її майбутнім коханцем. Молодий граф же приїхав для того, щоб зробити пропозицію Кіті Щербацької. Дівчина відчуває почуття до Вронського і віддає перевагу Левіну, закоханому в неї.

Ганна разом із Облонськими та Щербацькими їде на бал, де знову зустрічає Вронського. Мрії Кіті розбиті: вона розуміє, що не може конкурувати з пишністю та чарівністю Кареніною.

Ганна повертається до Петербурга і усвідомлює, як їй остогидло її життя. Огидний чоловік, не любимо дитину.

Зав'язуються романтичні стосунки між Кареніною та Вронським, обдурений чоловік обурений, але на розлучення не погоджується. Ганна приймає рішення залишити чоловіка та сина та їде з коханцем до Італії. У них народжується дочка, але материнство не приносить героїні радості: вона відчуває, що Вронський ставиться до неї холодніше. Це переживання штовхає молоду жінку на запеклий вчинок – самогубство.

Головні герої та їх характеристика

Один із центральних персонажів роману – Анна Кареніна. Її образ дуже складний і багатогранний (докладніше про нього ми написали в короткому). Героїня гарна собою, освічена, у ній закладено великий потенціал, якому не дано реалізуватися. Як дружина вона не могла створити щасливу сім'ю з байдужим Кареніним, але й за стосунки з Вронським їй доводилося платити велику ціну – вигнання зі світського суспільства. Материнство теж не приносить радості героїні: Ганна мріє про інше життя, заздривши персонажам романів.
Вронськийбачить в Ганні щось незвичайне, захоплюється нею, але сам він нічого особливого з себе не представляє. Це прихильник тихого спокійного щастя, що відповідає найкращим англійським традиціям. Він молодий, гарячий, палкий, але перші серйозні випробування змінюють його характер: Олексій стає так само неуважним і байдужим людиною, як навчений досвідом чоловік Анни.
Доллідо певної міри соромиться Анни. Дар'я Олександрівна відтіняє Кареніну – цей яскравий і норовливий персонаж. Вона скромна, покірна, життя змушує Доллі терпіти і стійко переносити всі випробування, уготовані долею: зради чоловіка, злидні, хвороби дітей. І нічого змінити їй не дано.
Є думка, що роман Пушкіна «Євгеній Онєгін» міг би називатися ім'ям Тетяни, подібна ситуація склалася і навколо «Анни Кареніної», де значна увага приділяється Левіну. Прототипом цього персонажа є сам Л. М. Толстой. Багато ситуацій, наприклад, сцена пропозиції руки та серця, автобіографічні. Костянтин Левін- Вдумлива, скромна і розважлива людина. Він прагне пізнати сенс буття і знайти своє покликання, але істина постійно вислизає від нього.
Стіва Облонський— велелюбна, непостійна і метушлива людина, що досягла гарного місцятільки завдяки вдалому одруженню сестри. Він добродушний, веселий і балакучий, але тільки в компанії. У сім'ї ж не приділяє дружині та дітям належної уваги.
Каренін— чиновник вищої ланки, людина манірна і серйозна. Він рідко виявляє почуття, холодний до дружини та сина. У житті робота займає центральне місце. Він дуже залежить від громадської думки, цінує видимість, а чи не суть.

Теми

Любов.Для Л.М. тема кохання завжди виходила за межі романтичних відносин. Так і в романі «Анна Кареніна» ми спостерігаємо, як, наприклад, у головній героїні борються два почуття: любов до дитини та пристрасть до Вронського.
Сім'я.Думка сімейна лежить в основі роману, що розглядається. Для автора домівка є найважливішою метою людини. Письменник пропонує читацькій увазі долі трьох сімей: одна розпалася, інша на межі, третя – ідеальна. Такий підхід не може не відсилати нас до фольклорних мотивів, коли ідеального героя відтіняли два негативні.
Філістерство.Блискуча кар'єра у романі Толстого суперечить можливості створити міцну сім'ю. Ганна двічі страждає від прийнятих у суспільстві порядків: це непристосованість Кареніна до спілкування у сімейному колі, а також неприйняття у вищих колах її роману з Вронським.
Помста.Саме бажання помститися Вронському штовхає Ганну на самогубство. Для неї це був кращий спосібпокарати коханого за недостатню увагу до неї, нерозуміння її. Чи так було насправді? Важко сказати, але саме так бачила їхні стосунки Анна перед фатальним кроком.

Проблеми

Зрада. Це явище сприймається як злочин проти найважливішого і святого, що у житті людини – сім'ї. Толстой не дає рецепту, як цього уникнути, але показує, до чого подружня невірність може призвести. Доллі та Каренін по-різному ставляться до зради, але самі злочинці щастя від цього не знаходять.
Байдужість.Багато персонажів роману у взаємодії один з одним дотримуються правил етикету, не даючи при цьому жодної волі почуттям і виявляючи щирість. У кабінеті міністра чи світському прийомі така поведінка цілком доречно, але з домашньому колі. Холодність чоловіка отруює Ганну, а нерозуміння Вронського призводить до загибелі.
Суспільна думка.Проблему прямування за громадською думкою поставив ще на початку ХІХ століття Грибоєдов у своїй відомій комедії. Толстой дає драматичніші ілюстрації того, як позначаються на долях людей світські судження. Ганна не може отримати розлучення, а незаконний зв'язок закриває двері до вищих кіл.

Сенс

Анна Кареніна стає жертвою свого злочину. Щастя, засноване на руйнуванні сім'ї, виявилося неможливим. Її починає долати ревнощі, думка, що Вронський охолонює до неї, стає наважкою, що зводить з розуму.

Сліпе слідування за пристрастю — не є сприятливим шляхом для людини. Пошук істини, сенсу – ось ідеал Толстого. Втіленням такої ідеї представлений Левін, якому вдається уникнути найтяжчого гріха, завдяки мудрості, що відкрилася.

Критика

Далеко не весь літературний світ радо прийняв новий романТолстого. Достоїнства «Анни Кареніної» наголошував на своїх відгукував лише Достоєвський. За цей твір він отримав письменника звання «бог мистецтва». Інші критики, наприклад, Салтиков-Щедрін, називали творіння Л.Н салонним великосвітським романом. Виникали різночитання і грунті існували тоді ідеологічних течій: слов'янофілам роман був набагато ближче, ніж західникам.

Існували й претензії до тексту. Так А.В. Станкевич звинувачував автора у нецілісності композиції та невідповідності жанру роману.

Сьогодні «Анна Кареніна» займає особливе місце у світовій літературі, але суперечки про структуру твору, характери головних героїв існують досі.

Лев Толстой

Анна Кареніна

Роман «Широкого дихання»

Значення роману Толстого полягає над естетичної цінності окремих картин, а художньої завершеності цілого.

«Анну Кареніну» Толстой називав романом із сучасного життя. У 1873 року, тільки починаючи роботу, він говорив Н.Н. Страхову: «…роман цей – саме роман(курсив наш. - Е.Б.), перший у моєму житті, дуже взяв мене за душу, і я ним захоплений весь »(62, 25).

Епоха Вітчизняної війни дозволила Толстому зобразити у «Війні та мирі» життя російського народу великої епохи як «цілісний світ», прекрасний і піднесений. «Я художник, - пише Толстой, розмірковуючи над подіями 1812 року, - і все життя моє проходить у тому, щоб шукати красу» (15, 241). Суспільний підйом 60-х років, коли в Росії було знищено рабство селян, наповнював і автора «Війни та миру» почуттям духовної бадьорості та віри у майбутнє. У 70-ті роки, в епоху глибокої соціальної кризи, коли написана «Анна Кареніна», світовідчуття Толстого було іншим. «Все нарізно» – так визначив сутність пореформеної доби Ф.М. Достоєвський. Толстой бачив собі «роздроблений світ», позбавлений морального єдності. «Краси немає, – скаржився він, – і немає керівника у хаосі добра і зла» (62, 25).

У «Анні Кареніної» був великих історичних діячів чи світових подій. Не було тут також ліричних, філософських чи публіцистичних відступів. Але суперечки, викликані романом, відразу вийшли межі суто літературних інтересів, «ніби йшлося про питання, кожному особисто близькому». Чутки про роман Толстого зливалися із злободенними політичними звістками. «Про вихід кожної частини Кареніної, – зазначав М.М. Страхов, – у газетах сповіщають так само поспішно і тлумачать так само старанно, як про нову битву чи нове висловлення Бісмарка».

"Роман дуже живий, гарячий і закінчений, яким я дуже задоволений", - говорив Толстой на самому початку роботи (62, 16). У наступні роки він іноді охолонував до свого роману. Але задум «живий, гарячий і закінчений» знову і знову заволодів його уявою. А коли нарешті праця багатьох років була закінчена, Толстой зізнався, що «суспільство, сучасне „Анне Кареніною“, йому набагато ближче, ніж суспільство людей „Війни та миру“, внаслідок чого йому легше було перейнятися почуттями та думками сучасників „Анни Кареніної“, ніж „Війни та миру“. І це має величезне значення при художньому зображенні життя». У цьому полягає «щоденність» змісту толстовского роману «із сучасного життя».

Задум Толстого, який спочатку називав «приватним», поступово поглиблювався. «Я дуже часто, - як би виправдовуючись, зізнавався Толстой, - сідаю писати одне і раптом переходжу на ширші дороги: твір розростається». І успіх роману виявився величезним; його читали у всіх колах освіченого суспільства. І невдовзі з'ясувалося, що «Анна Кареніна» була зустрінута із засудженням у «вищих сферах». М.М. Катков рішуче відмовився друкувати в «Російському віснику» епілог роману та «опустив перед Толстим шлагбаум». Вже тоді починалося відчуження від дворянського вищого кола, яке пізніше, після «Воскресіння», призвело до засудження Толстого і відлучення його від церкви.

М.М. Катков, лідер реакційної журналістики 70-х років, тонко відчув гостру критичну думку Толстого і прагнув усіма силами нейтралізувати враження, зроблене сучасниками «Анною Кареніною». Але справа вже була зроблена: Толстой висловився і полегшив своє сумління. Н.С. Лєсков з тривогою зазначав, що за «Анну Кареніну» Толстого дружно лають «справжні світські люди», а за ними «тягнуть ту саму ноту справжні статські радники».

Зображення «золоченої молоді» в особі Вронського і «сильних світу цього» в особі Кареніна не могло не викликати обурення. Співчуття народного життя, втілене у Левині та у картинах селянського побуту, також не пробуджувало захоплення у «справжніх світських людей». "А мабуть чують вони всі, - писав Толстому Фет, - що цей роман є суворий непідкупний суд всьому нашому ладу життя".

Толстой був упевнений, що зміниться «весь лад життя». «Наша цивілізація… йде до свого занепаду, як і давня цивілізація», - казав він. Це відчуття корінних змін, що наближаються, у житті дворянського суспільства поступово наростає в його творчості в міру наближення першої російської революції. Вже в «Анні Кареніній» з'являються характерні рисикризової історичної метафори, яку Толстой повторював багато разів і у публіцистичних висловлюваннях.

Красносільські стрибки були «жорстоким видовищем». Один з офіцерів впав на голову і розбився мертво - «шурхіт жаху пронісся по всій публіці». «Всі голосно висловлювали своє несхвалення, всі повторювали сказану кимось фразу: «Бракує лише цирка з левами». Тут з'являється і Гладіатор – кінь Махотіна. Одна з глядачок обмовилася знаменними словами: "Якби я була римлянка, то не пропустила б жодного цирку".

«Жорстоке видовище», що нагадувала про римські ристалища і цирки, було влаштовано для розваги двору. «Великий бар'єр, – пише Толстой, – стояв перед царської альтанкою. Государ, і весь двір, і юрби народу – всі дивилися на них».

До тієї ж метафори належать і згадки про Сафо, світську левицю, в гуртку якої проводить свої вечори Анна, та «афінські вечори», які відвідує Вронський.

З розрізнених подробиць у романі Толстого виникає цілісна картина «сучасного Риму епохи занепаду цивілізації». Це ставлення до сучасності характерно як для Толстого, але й багатьох мислителів і публіцистів його епохи.