Kur siela po mirties? Kas nutinka žmogui po mirties: kur eina siela

Siela po mirties: gyvenimas po mirties 5 religijose + 4 būdai, kuriais dvasia + siela išeina 3, 9 ir 40 dienų po mirties + kas atsitiks su savižudžio siela + 5 reinkarnacijos požymiai.

Kur siela eina po mirties? Šis klausimas nenuilstamai susiduria su žmonija, kuri daugelį tūkstantmečių bandė rasti sprendimą.

Svajonės, planai ir viltys – viskas baigsis prasidėjus paskutinei minutei, po kurios ateis kažkas naujo ir nežinomo žemės gyventojams.

Todėl nenuostabu, kad daugelis žmonių užduoda šį klausimą. Šiandien mes stengsimės į jį atsakyti.

5 religijos, kur siela eina po mirties

Yra daug religinių žmonių, medijų sukurtų versijų, kurios bus išsamiai aprašytos toliau:

Religija	Rojus	Pragaras
krikščionybė	Ji vaizduojama kaip karalystė, kurioje angelai ir šventieji mėgaujasi Dievo buvimu. Kartais manoma, kad po mirties doros sielos atsiduria Edeno sode.	Pragarui būdinga gausybė piktųjų velnių, kurie kankina nusidėjėlių sielas. Dažniau kankinimai dėl karščio, uždusimas apibūdinami kaip kankinimai, rečiau – šaltis ir ledas.
judaizmas	Talmudas apibūdina kūniškų malonumų ir žemiškų jausmų nebuvimą ateities pasaulyje, kur teisieji mėgaujasi Dievo spinduliavimu.	Nusidėjėliai patenka į Šeolą, kuris atrodo kaip didžiulė duobė, kur jie vegetuoja tamsoje, Dievo pamirštame. Gehennoje puolusios sielos kankinamos liepsnose. Vienintelis pragaras, kuriame nusidėjėliai šeštadieniais turi laisvą dieną.
budizmas	Teisieji gauna visų savo troškimų išsipildymą. Tačiau taip eikvojama teigiama energija, sukaupta per gyvenimo žemėje metus. Kai mana išsenka, siela atgimsta.	Kaip ir dangiškasis pasaulis, tai yra pereinamasis gimimo, gyvenimo, mirties ir atgimimo ciklo etapas.
senovės graikai	Teisuoliai vyksta į Palaimintųjų salas ir Eliziejaus laukus, kur visada geras giedras oras ir derlinga žemė.	Niūrus pragaras yra po žeme, kur keltininkas Charonas perplukdo mirusiuosius per Stikso upę. Asmeniniai Dzeuso nusikaltėliai nuvyko į Tartarą, kur juos patyrė titaniški kankinimai, kurie išsamiai aprašyti senovės graikų mituose.
Actekai	Yra trys skirtingi dangūs, kur sielos patenka po mirties: Tlalokanas yra šalis, kurioje laimė labai panaši į žemišką. Mirusieji dainuoja dainas, žaidžia žaidimus, džiaugiasi savo egzistavimu. Tillan-Tlapallan yra karaliaus Quetzalcoatl pasekėjų rojus. Ji apibūdinama kaip šalis, skirta tiems, kurie išmoko gyventi už savo fizinio kūno ribų ir nėra prie jo prisirišę. Tonatiuhikan yra vieta tiems, kurie pasiekė visišką nušvitimą.	Po žmogaus mirties žmogaus likimą lėmė ne elgesys, o jo užimamos pareigos ir mirties pobūdis. Tie, kurie čia atsiduria, turi pereiti visus devynis ratus, kurie yra tik išbandymas, tarpinis etapas kūrimo cikle, o ne bausmė ir nusidėjėlių sankaupa. Įveikusi visus išbandymus, siela grįžta į šviesą ir kūrėją.

Kur siela eina po mirties, pagal indų kultūrą?

Visas aukščiau lentelėje išvardytas religines orientacijas vienija toks faktas: sielai išėjus iš žmogaus kūno, ji atsiduria nepažįstamose ir neįprastose sąlygose, kuriose nuo jos niekas nepriklauso.

Manoma, kad aukštas dvasinis tobulėjimas per gyvenimą padeda sielai nusiraminti ir rasti savo vietą naujame pasaulyje.

Klinikiniai išgyvenę žmonės praneša matę ryškią šviesą tunelio gale. Indijos kultūra tai aiškina tuo, kad mūsų kūne yra įvairių apvalių formų energijos kanalų. Būtent per juos siela palieka kūną, kai leidžiasi į kelionę.

Sielos laukia kitokia ateitis, priklausomai nuo to, kurį kanalą ji pasirinko:

1. Burna yra atgimimas.
2. Bamba - eina į kosmosą, kur ras prieglobstį.
3. Intymios vietos – veda į tamsius ir niūrius pasaulius.

1-3 dienas	Esybė klaidžioja po pažįstamas vietas, atsisveikina su artimaisiais.
3-9 dienas	Dvasia skuba prie Rojaus vartų, kur jai parodomi visi palaiminimai.
9-40 dienų	Siela leidžia laiką niūriose Tamsos vietose, kur jai atsiskleidžia nusidėjėlių kančios.
40 diena	40 dieną dvasia pasirodo prieš Dievą, kuris praneša apie savo būsimą likimą. Šiais laikais niekas nepriklauso nuo sielos. Jai gali padėti tik artimųjų maldos.

Netekti artimųjų visada skaudu, tačiau reikia stengtis nekankinti velionio savo verkšlenimu ir aimanomis. Ką tik mirusiai sielai bus labai liūdna stebėti artimųjų kančias.

Būtina paleisti sielą ir nelaikyti jos šalia. Tik šventos maldos gali padėti sielai ir parodyti jai teisingą kelią.

Per mirties metines dvasia ateina paskutinį kartą atsisveikinti.

Kas nutinka savižudžio sielai?

Nuo neatmenamų laikų įprastuose palaidojimuose buvo draudžiama laidoti nusižudžiusius žmones, jų buvo galima rasti pelkėse, prie tvorų prie kelių. Net ir dabar savižudžiai atsisako būti laidojami bažnyčioje. Beveik visose religijose vyrauja įsitikinimas, kad žmogus neturi teisės atimti gyvybės, nes tai yra dangaus dovana.

Bet kas tada laukia tų, kurie išdrįso tokiam beviltiškam poelgiui? Manoma, kad po mirties savižudžio dvasia skuba prie Rojaus vartų, tačiau įėjimas į jį uždarytas. Esybė pradės skubėti, klajoti, bandys grįžti į žemę savo fiziniame kūne, bet ir tai neveiks.

Dvasia kankinsis iki natūralios mirties. Tik tada siela gali eiti pas Viešpatį, kuris parodys jai kelią.

Ar gali žmogaus siela migruoti po mirties?

Reinkarnacijos šalininkai mano, kad žmogaus siela po mirties gauna naują fizinį apvalkalą kaip prieglobstį. Rytų kultūra ir išvis užtikrina, kad žmogus gali atgimti iki 50 kartų.

Žinomas psichiatras J. Stevensonas, tyrinėdamas sielų persikėlimo problemą, išsamiai išanalizavo vaikų, kurie prisiminė savo praeitus gyvenimus, liudijimus, kurie vėliau buvo dokumentuojami.

Tyrime dalyvavo tik vaikai, nes vargu ar gali padirbti, išgalvoti tokias istorijas.

Mokslininkas netgi nustatė būdingus tokių prisiminimų bruožus:

1. Vaikas išsamiai pasakoja apie savo praeitą gyvenimą, aprašydamas šeimą, aplinkines ankstesnio įsikūnijimo vietas.
2. Vaikas gali prisiminti savo mirties praeitame gyvenime detales. Tariamų sužalojimų ir traumų vietose dažniausiai galima rasti apgamą ar apgamą. Priklausomai nuo mirties priežasčių, gali išsivystyti fobijos.
3. Talentai iš praeities įsikūnijimų dažniausiai pereina į kitą.
4. 90% atvejų sielos kūno apvalkalo lytis išlieka ta pati.
5. Dvynių istorijų tyrimas patvirtina, kad ankstesniuose įsikūnijimuose jie palaikė artimus santykius. Tai mums sako, kad sielos gali planuoti savo įsikūnijimą taip, kad būtų arti mylimų žmonių.

Jei esate linkęs tikėti minėtais veiksniais, jums atsakymas į klausimą, kur siela eina po mirties, gali būti laikomas uždaru: ji atgims arba, tiksliau, apsigyvens kitame padare ar žmoguje.

Žmogaus siela po mirties;

Ką mediumai mano apie sielos buveinę po mirties?

Spiritizmo šalininkai taip pat užtikrintai įtikina kitus, kad gyvenimas nesibaigia paskutiniu mūsų atodūsiu, žmogus tiesiog pereina į kitą lygį.

Medijų bendravimas su dvasiomis ir patvirtintos informacijos gavimas iš jų gali būti to įrodymas. Bet, žinoma, ne pats patikimiausias.

Nerekomenduojame naudotis magų ir burtininkų paslaugomis, kurie teigia, kad gali atlikti bendravimo su sielomis ritualą, ir nustato gana didelę šios paslaugos kainą. Kaip rodo praktika, tai daro tik sukčiai.

Apibendrinant galima konstatuoti faktą: visus domina ir net gąsdina klausimas, kur jo siela eis po mirties. Daugelį metų žmonės stengėsi išsiaiškinti tiesą, suprasti nežinomą subtilųjį pasaulį.

Ir beveik visi nori kiek įmanoma atidėti akimirką, kai tenka išsiskirti su fiziniu apvalkalu. Nežinomybės baimė verčia žmones pradėti ieškoti visų įmanomų atsakymų į klausimą apie tolesnį savo sielos egzistavimą po mirties.

Šis straipsnis atvėrė jums paslapčių uždangą.

Taip pat norime pabrėžti, kad tam, kad pomirtiniame gyvenime jūsų lauktų ramybė ir harmonija, reikia adekvačiai nugyventi savo metus žemėje, ugdant ir kaupiant dvasinę išmintį. Juk ištaisyti savo klaidas ir pasirinkti teisingą kelią žmogus gali tik tol, kol yra gyvas.

Atsakymai į Sergejaus Milovanovo klausimus
(Pradžia laiške Nr. 587)

Sveikas Sergej! Ankstesniame laiške atsakiau į pirmąjį jūsų klausimą, kurį pavadinote politiniu. Šiame laiške pabandysiu atsakyti į antrąjį, vadinamąjį dvasinį-filosofinį, klausimą. Toliau pacituosiu jį:

„Kai žmogus miršta, kur dingsta jo siela? Ar ji persikelia į kitą kūną? Jei taip, tai fizinis apvalkalas turėtų būti žmogaus ar vis tiek kas? Ar po žmogaus mirties Žemėje jo siela persikelia į žemišką žmogų, ar siela gali iškeliauti į kitas planetas?

Tiesą sakant, tu man uždavei ne vieną, o kelis klausimus iš karto, be to, visi jie labai sudėtingi, žmonija per visą savo istoriją ieškojo atsakymų į juos, tačiau tai kol kas nedavė norimų rezultatų. įvairių religinių ir filosofinius mokymus atsakyti į šiuos klausimus įvairiais būdais. Taip pat išsakysiu savo požiūrį. Pradėsiu nuo klausimo: „kur siela eina po žmogaus mirties?“.

Šią temą jau paliečiau anksčiau, šiame laiške apžvelgsiu ją plačiau, remdamasis konkrečiais atvejais, pavyzdžiais ir faktais. Ir tuo pačiu pakartosiu kai kuriuos iš to, kas buvo pasakyta anksčiau. Žiūrėkite mano atsakymą žemiau.

Po fizinės žmogaus mirties jo siela patenka į subtilųjį pasaulį. Subtiliajame pasaulyje mes daug ką suvokiame taip pat, kaip ir Žemėje, tik mūsų kūnas ten yra subtilesnis. Mes taip pat turime šį kūną tankiame pasaulyje, bet jo negalima pamatyti fiziškai. Mūsų mintys, jausmai, emocijos ir troškimai pereinant į subtilųjį pasaulį beveik nesikeičia, tačiau žemiškame gyvenime jie galėtų būti paslėpti, o subtiliame pasaulyje juos mato visi gyventojai.

Subtilus pasaulis yra greičiau žmogaus būsena, o ne kokia nors ypatinga vieta. Daugelis iš pradžių nesuvokia, kad atsidūrė kitame pasaulyje, nes toliau mato, girdi ir mąsto, kaip ir fiziniame gyvenime, tačiau, atkreipę dėmesį į tai, kad sklendžia po lubomis ir mato savo kūną iš pusėje, jie pradeda įtarti, kad jie mirė. Jausmai kitame pasaulyje priklauso nuo vidinės žmogaus būsenos, todėl ten kiekvienas atranda sau arba savo rojų, arba savo pragarą.

Subtilus pasaulis susideda iš įvairių plokštumų, sluoksnių ir lygių. Ir jei tankiame pasaulyje žmogus gali paslėpti savo tikrąją esmę ir užimti vietą, kuri neatitinka jo raidos, tai to negalima padaryti subtiliame pasaulyje. Nes ten kiekvienas atsiduria tokioje atmosferoje, kurią pasiekė savo tobulėjimu.

Subtilaus pasaulio plokštumos, sluoksniai ir lygiai skiriasi vienas nuo kito tankumu. Žemesni turi grubesnę energetinę bazę, aukštesni – subtilesnę. Šie skirtumai yra priežastis, kodėl būtybės, esančios žemuose dvasinio išsivystymo lygiuose, negali pakilti į aukštesnius lygius. aukštus lygius ir sluoksnius, kol bus pasiektas atitinkamas dvasinės sąmonės išsivystymas. Tų pačių aukštųjų dvasinių sferų gyventojai gali laisvai lankytis požeminiuose sluoksniuose ir lygmenyse.

Aukšto dvasinio lygio gyventojai yra šviesos šaltiniai ir apšviečia juos supančią erdvę. Kiekvieno atskiro žmogaus šviesumas priklauso nuo jo dvasinės sąmonės išsivystymo laipsnio. Taigi skirstymas į šviesią ir tamsią. Šviesusis yra tas, kuris skleidžia šviesą, o tamsusis neskleidžia šviesos.

Subtiliajame pasaulyje negalima veidmainiauti ir nešvarias mintis pridengti dorybės šydu, nes vidinis turinys atsispindi išorėje. Ką žmogus viduje Ir jo išvaizda taip pat. Jis arba spindi grožiu, jei jo siela kilni, arba atstumia savo bjaurumu, jei jo prigimtis nešvari.

Subtiliajame pasaulyje balso nereikia, nes bendravimas čia vyksta mintyse, nėra skirstymo į kalbas. Subtilaus pasaulio gyventojų galimybės, palyginti su tuo, kas vyksta Žemėje, yra nuostabios. Visų pirma, čia galima judėti iš vienos vietos į kitą žemiškam supratimui neprieinamu greičiu. Kas žemiškam žmogui yra stebuklas, čia vyksta realybėje.

Subtilaus pasaulio gyvenimo dėsniai ir sąlygos visiškai skiriasi nuo tų Žemėje. Erdvė ir laikas ten suvokiami skirtingai, tūkstančiai žemiškų metų gali atrodyti kaip akimirka ir viena akimirka – amžinybė. Subtilaus pasaulio gyventojai per kelias sekundes gali nuskristi tūkstančius mylių. Nėra arti ar toli sampratos, nes visi reiškiniai ir daiktai yra vienodai prieinami regėjimui, nepaisant jų atstumo. Be to, visi ten esantys padarai ir daiktai yra skaidrūs ir vienodai matomi iš skirtingų pusių.

Dvidešimtojo amžiaus pabaigoje mokslininkai iš skirtingos salys labai rimtai domisi subtiliuoju pasauliu ir žmogaus sielos egzistavimu po fizinio kūno mirties. Į tyrimus įsijungė įvairių sričių specialistai: neurochirurgai, psichologai, filosofai ir kt. Kuriamos tarptautinės mokslinių tyrimų organizacijos, rengiamos mokslinės konferencijos, rašomi rimti darbai.

Subtilaus pasaulio temą savo raštuose palietė Dubrovas A.P. "Subtiliųjų pasaulių tikrovė" (1994), Puškinas V.N. "Parapsichologija ir šiuolaikinis gamtos mokslas" (1989), Shipov G.I. „Fizikinio vakuumo teorija“ (1993), Akimovas A.E. „Sąmonė ir fizinis pasaulis“ (1995), Volchenko V.N. „Subtiliojo pasaulio neišvengiamybė, tikrovė ir suprantamumas“ (1996), Baurov Yu.A. „Apie fizinės erdvės struktūrą ir naują sąveiką gamtoje“ (1994), Leskovas L.V. (Maskvos valstybinio universiteto biuletenis, p. 7, Filosofija, Nr. 4, 1994) ir kt.

Žmogaus sąmoningo gyvenimo tąsą po fizinės mirties savo knygose nurodė E. Kübler-Ross „Apie mirtį ir mirtį“ (1969) ir „Mirtis neegzistuoja“ (1977), D. Meyerso „Balsai ant ribos“. amžinybės“ (1973), R. Moody „Gyvenimas po gyvenimo“ (1975), Osis ir Haraldson „Mirties valandą“ (1976), B. Maltz „Mano amžinybės įspūdžiai“ (1977), D. Wikleris Kelionė į kitą pusę“ (1977), M. Rowsling „Už mirties durų“ (1978), J. Stevenson „Dvidešimt atvejų, kurie verčia susimąstyti apie reinkarnaciją“ (1980), S. Rose „Siela po mirties“ (1982), S. ir K. Grofai „Spindintys miestai ir pragariškos kančios“ (1982), M. Sabom „Mirties šauksmai“ (1982), K. Ringas „Laukimo tragedija“ (1991), P. Kalinovskis „Perėjimas “ (1991), Konstantinas Korotkovas „Šviesa po gyvenimo“ (1994) ir kt.

Remdamiesi minėtais moksliniais darbais ir gausiu surinktos medžiagos kiekiu, šio reiškinio tyrinėtojai priėjo prie išvados, kad po fizinės žmogaus mirties jo sąmonė neišnyksta ir tęsia savo gyvenimą kitame, subtilesniame pasaulyje. negali būti matomas fiziniu regėjimu. Mintys, emocijos ir troškimai išlieka beveik nepakitę. Tai yra, mes kalbame apie sąmoningą žmogaus sielos gyvenimą po fizinės jo kūno mirties.

Šio klausimo tyrimo pagrindas buvo paimtas iš išgyvenusių žmonių prisiminimų klinikinė mirtis, tai yra tie, kurie aplankė kitą pasaulį, kur patyrė neįprastų išgyvenimų ir regėjimų. Mūsų šalyje šis reiškinys vadinamas „mirties artimu patyrimu“. Užsienyje jis žinomas kaip NDE (Near Death Experience) fenomenas, kuris pažodžiui reiškia „patirtis ties mirties riba“.

Labai vertingus ir įdomius pasaulėžiūros tyrimus atliko amerikiečių psichologas Raymondas Moody, ištyręs ir palyginęs šimtų žmonių, išgyvenusių vadinamąją klinikinę mirtį, liudijimus. Tobulėjant gaivinimo technologijoms, daktaras Mūdis surinko daug gana įdomių medžiagų, kurias apdorojant pavyko pasiekti stebinančių rezultatų.

Taigi, jo tyrimų duomenimis, daugiau nei trisdešimt procentų reanimuotų žmonių prisimena savo būseną po mirties, trečdalis jų galėtų detaliai papasakoti apie savo jausmus ir vizijas. Kai kurie, palikę savo fizinį kūną, liko šalia jo subtiliame kūne arba keliavo į pažįstamas fizinio pasaulio vietas. Kiti iškeliavo į kitus pasaulius.

Nepaisant įvairiausių aplinkybių, religinių įsitikinimų ir klinikinę mirtį išgyvenusių žmonių tipų, visos jų istorijos ne prieštarauja, o, atvirkščiai, papildo viena kitą. Bendras perėjimo į kitą pasaulį, taip pat buvimo ten ir grįžimo į fizinį pasaulį vaizdas atrodo maždaug taip:

Vyras palieka savo kūną ir girdi, kaip gydytojas paskelbia jį mirusiu. Jis girdi triukšmą, skambėjimą ar zvimbimą, jaučia, kad dideliu greičiu juda juodu tuneliu. Kartais užsibūna prie savo kūno, kurį mato iš šono, kaip pašalinis žmogus, ir stebi, kaip bandoma jį sugrąžinti į gyvenimą. Jis mato ir girdi viską, kas vyksta fiziniame pasaulyje, bet žmonės jo nemato ir negirdi.

Iš pradžių jis patiria savotišką emocinį sukrėtimą, tačiau po kurio laiko pripranta prie naujos padėties ir pastebi, kad turi kitokį, plonesnį kūną nei Žemėje. Tada jis šalia savęs mato kitų žmonių, dažniausiai anksčiau mirusių giminaičių ar draugų, sielas, atėjusias pas jį nuraminti ir padėti įsitvirtinti naujoje būsenoje.

Po to atsiranda šviečianti būtybė, iš kurios sklinda meilė, gerumas ir šiluma. Ši šviečianti būtybė (daugelio suvokiama kaip Dievas ar angelas sargas) be žodžių klausinėja mirusiojo ir pro akis slenka svarbiausių gyvenimo įvykių nuotraukas, leidžiančias geriau įvertinti savo veiklą Žemėje.

Tam tikru momentu miręs žmogus suvokia, kad priartėjo prie tam tikros ribos, atspindinčios skirtumą tarp žemiškojo ir nežemiškojo gyvenimo. Tada jis sužino, kad turi grįžti į Žemę, nes jo fizinės mirties valanda dar neatėjo. Kartais jis priešinasi, nenorėdamas grįžti į fizinį pasaulį, nes gerai jaučiasi naujoje vietoje, bet vis dėlto susijungia su savo kūnu ir grįžta į žemišką gyvenimą.

Daugelis žmonių apibūdina išskirtinai malonius pojūčius ir jausmus, patiriamus kitame pasaulyje. Vyras, išgyvenęs klinikinę mirtį dėl sunkios traumos, grįžęs į fizinį pasaulį, pasakė:

„Traumos metu pajutau staigų skausmą, bet vėliau skausmas dingo. Turėjau jausmą, kad plūduriuoju ore, tamsioje erdvėje. Diena buvo labai šalta, tačiau kai buvau šioje tamsoje, man buvo šilta ir malonu. Prisimenu, galvojau: „Turiu būti miręs“.

Moteris, kuri buvo prikelta po širdies smūgio, pažymi:

„Pradėjau patirti visiškai neįprastus pojūčius. Nejaučiau nieko, išskyrus ramybę, palengvėjimą ir poilsį. Tada pamačiau, kad visi mano rūpesčiai dingo ir pagalvojau sau: „Kaip ramu ir gera, o skausmo nėra...“.

Paprastai klinikinę mirtį patyrę žmonės, bandydami kalbėti apie tai, ką matė ir jautė kitame pasaulyje, susiduria su dideliais sunkumais, nes tam jiems neužtenka žodžių. Viena moteris, grįžusi iš ano pasaulio, pasakė maždaug taip:

"Dėl manęs tikra problema pabandyk tau tai paaiškinti, nes visi mano žinomi žodžiai yra trimačiai. Tuo pačiu metu, kai tai patyriau, nenustojau galvoti: „Na, kai studijavau geometriją, mane išmokė, kad yra tik trys matmenys, ir aš visada tuo tikėjau. Bet tai netiesa. Jų yra ir daugiau“. Taip, žinoma, mūsų pasaulis, tas, kuriame gyvename, yra trimatis, bet kitas pasaulis tikrai nėra trimatis. Ir todėl taip sunku apie tai kalbėti“.

Minėti liudijimai paimti iš amerikiečių psichologo Raymondo Moody knygos „Gyvenimas po gyvenimo“, kurią jis išleido 1975 m. Mūdis aprašė ir išanalizavo 150 atvejų, kai klinikinės mirties būsenoje buvę žmonės gerai prisiminė, kas jiems nutiko kitame pasaulyje. Žemiau pateikiami įdomiausi atsiliepimai:

„Mano kvėpavimas sustojo ir širdis nustojo plakti. Iš karto išgirdau, kaip seserys kažką šaukia. Ir tą akimirką pajutau, kaip atitrūkstau nuo kūno, nuslysdama tarp čiužinio ir turėklų vienoje lovos pusėje – net galima sakyti, kad per turėklus nusileidau iki grindų. Tada pradėjo lėtai kilti aukštyn. Važiuodamas pamačiau, kaip į kambarį įbėgo dar kelios seserys – jų turėjo būti apie dvylika. Mačiau, kaip į jų skambutį atėjo mano gydantis gydytojas, kuris kaip tik tuo metu darė ratus. Jo buvimas mane sužavėjo. Judėdamas už iliuminatoriaus, labai aiškiai pamačiau jį iš šono – sklandantį tiesiai po lubomis ir žiūrintį žemyn. Man atrodė, kad esu popierius, kuris nuo lengvo kvapo nuskriejo iki lubų. Mačiau, kaip gydytojai bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Mano kūnas buvo ištiestas ant lovos ir visi stovėjo aplink ją. Išgirdau vieną iš seserų sušuko: "O Dieve, jos nebėra!" Tuo metu prie manęs pasilenkė kitas ir darė dirbtinį kvėpavimą iš burnos į burną. Tuo metu aš pamačiau jos pakaušį. Niekada nepamiršiu, kaip atrodė jos trumpai nukirpti plaukai. Iškart po to pamačiau, kaip jie voliojosi aparate, kuriuo bandė paveikti mano krūtinę ištiktą elektros smūgį. Per šią procedūrą girdėjau, kaip mano kaulai traškėja ir girgždėjo. Tai buvo tiesiog baisu. Jie masažavo mano krūtinę, trynė kojas ir rankas; ir pagalvojau: "Kodėl jie nerimauja? Juk dabar jaučiuosi labai gerai."

„Man plyšo širdis ir aš kliniškai miriau... Bet prisimenu viską, absoliučiai viską. Staiga pasijutau sustingusi. Garsai ėmė skambėti tarsi tolumoje... Visą tą laiką puikiai suvokiau viską, kas vyksta. Išgirdau, kaip išsijungia širdies osciloskopas, mačiau, kaip sesuo įėjo į kambarį ir paskambino, pastebėjau, kad po jos ateina gydytojai, slaugytojos, seselės. Tuo metu atrodė, kad viskas aptemsta, pasigirdo garsas, kurio negaliu apibūdinti; tai buvo kaip boso būgno ritmas; tai buvo labai greitas, veržlus garsas, panašus į tarpeklį tekančio upelio garsą. Staiga atsistojau ir atsistojau kelių pėdų aukštyje, žiūrėdama žemyn į savo kūną. Aplink mano kūną šurmuliavo žmonės. Bet aš neturėjau baimės. Skausmo irgi nejaučiau, tik ramybę. Maždaug po sekundės ar dviejų man atrodė, kad apsiverčiau ir atsikėliau. Buvo tamsu, tarsi skylėje ar tunelyje, bet netrukus pastebėjau ryškią šviesą. Darėsi vis šviesesnis ir šviesesnis. Atrodė, kad judu per jį. Staiga buvau kažkur kitur. Mane supo graži, auksinė šviesa, sklindanti iš nežinomo šaltinio. Jis užėmė visą mane supančią erdvę, ateidavo iš visur. Tada pasigirdo muzika, ir man atrodė, kad esu už miesto tarp upelių, žolės, medžių, kalnų. Tačiau apsidairęs nepamačiau nei medžių, nei kitų žinomų objektų. Man keisčiausia, kad ten buvo žmonių. Ne jokia forma ar kūnu. Jie tiesiog buvo ten. Pajutau tobulos ramybės, visiško pasitenkinimo ir meilės jausmą. Atrodo, kad tapau šios meilės dalele. Nežinau, kiek truko šie pojūčiai – visą naktį ar vos sekundę.

„Pajutau tam tikrą vibraciją aplink savo kūną ir jame. Buvau tarsi pasidalijęs, o tada pamačiau savo kūną... Kurį laiką stebėjau, kaip gydytojai ir slaugytojos blaškosi su mano kūnu, ir laukiau, kas bus toliau... Buvau lovos galvūgalyje ir žiūrėjau. prie jų ir ant jūsų kūno. Pastebėjau, kaip viena iš seserų nuėjo prie sienos palei lovą paimti deguonies kaukės, ir tai darydama perėjo per mane. Tada aš plūduriavau aukštyn, judėdamas tamsiu tuneliu ir išėjau į spindinčią šviesą... Kiek vėliau sutikau mirusius senelius, tėvą ir brolius... Visur mane supo graži žaižaruojanti šviesa. . Šioje nuostabioje vietoje buvo spalvų, ryškių spalvų, bet ne kaip žemėje, o visiškai neapsakoma. Ten buvo žmonių, laimingų žmonių... ištisos grupės žmonių. Kai kurie iš jų studijavo. Tolumoje pamačiau miestą, kuriame buvo pastatų. Jie ryškiai žibėjo. Laimingi žmonės, putojantis vanduo, fontanai... Manau, kad tai buvo šviesos miestas su gražia muzika. Bet aš manau, kad jei būčiau įžengęs į šį miestą, niekada nebūčiau grįžęs... Man buvo pasakyta, kad jei aš ten nuvažiuosiu, aš negaliu grįžti... ir kad sprendimas buvo mano.

Emocinė žmonių reakcija iškart išėjus iš fizinio kūno buvo kitokia. Kai kurie pažymėjo, kad norėjo grįžti į savo kūną, bet nežinojo, kaip tai padaryti. Kiti teigė, kad patyrė didelę panikos baimę. Dar kiti apibūdino teigiamą reakciją į būseną, kurioje atsidūrė, kaip, pavyzdžiui, šioje istorijoje:

„Sunkiai susirgau ir gydytojas išsiuntė į ligoninę. Tą rytą mane supo tirštas pilkas rūkas ir aš palikau savo kūną. Jaučiausi taip, lyg plūduriuočiau ore. Kai pajutau, kad jau palikau kūną, atsigręžiau ir pamačiau save žemiau esančioje lovoje, baimės nebuvo. Buvo ramybė – labai ramu ir ramu. Nebuvau nei šokiruota, nei išsigandusi. Tai buvo tiesiog ramybės jausmas, tai buvo kažkas, ko aš nebijojau. Supratau, kad mirštu, ir jaučiau, kad jei negrįšiu į savo kūną, mirsiu visiškai.

Skirtingų žmonių požiūris į apleistą fizinį kūną taip pat buvo skirtingas. Pavyzdžiui, vyras, kurio kūnas buvo smarkiai sugadintas, sako:

„Kažkuriuo metu pamačiau savo kūną gulintį ant lovos, o mane prižiūrintį gydytoją – iš šono. Negalėjau to suprasti, bet pažvelgiau į savo kūną, gulintį lovoje, ir man buvo sunku į jį žiūrėti ir pamatyti, kaip jis siaubingai sugadintas.

Kitas žmogus kalbėjo apie tai, kaip po mirties jis buvo šalia lovos ir žiūrėjo į savo lavoną, kuris jau buvo įgavęs kūnams būdingą pelenų pilkumo atspalvį. Apimtas sumišimo ir nevilties jis sunkiai galvojo, ką daryti toliau, ir galiausiai nusprendė palikti šią vietą, nes jam buvo nemalonu žiūrėti į savo negyvą kūną. „Aš nenorėjau būti šalia šio negyvo kūno, net jei tai buvau aš“.

Kartais žmonės visiškai nejaučia savo mirusio kūno. Viena jauna moteris, kuri patyrė nelaimingą atsitikimą po avarijos, per kurią ji buvo sunkiai sužalota, sako:

„Mačiau, kaip mano kūnas automobilyje buvo suluošintas tarp susirinkusių žmonių, bet žinote, aš jam visiškai nieko nejaučiau. Tarsi tai būtų visai kitas žmogus ar net objektas. Žinojau, kad tai mano kūnas, bet nieko jam nejaučiau“.

Kita moteris, patyrusi klinikinę mirtį dėl širdies priepuolio, sakė:

„Nežiūrėjau atgal į savo kūną. Žinojau, kad tai ten, ir galėjau pažiūrėti. Bet aš nenorėjau, nes žinojau, kad tą akimirką padariau viską, ką galėjau, o dabar visas mano dėmesys buvo nukreiptas į kitą pasaulį. Jaučiau, kad žvilgsnis atgal į savo kūną prilygtų žvelgimui į praeitį, ir buvau pasiryžęs to nedaryti.

Nepaisant antgamtinės bekūnės būsenos prigimties, žmogus taip staiga atsidūrė panašioje padėtyje, kad prireikė šiek tiek laiko suvokti, kas atsitiko. Atsidūręs už fizinio kūno ribų, jis bandė išsiaiškinti, kas jam atsitiko, ir galiausiai suprato, kad miršta arba jau mirė. Tai sukėlė emocinį protrūkį ir dažnai stulbinančias mintis. Taigi viena moteris prisimena galvojusi: "O! Aš miriau! Kaip nuostabu!

Kita jauna moteris savo jausmus apibūdino taip:

"Maniau, kad miriau, ir nesigailėjau, bet neįsivaizdavau, kur man eiti. Sąmonė ir mintys buvo tokios pat kaip gyvenime, bet nesupratau, ką daryti ir nuolat galvojau:" Kur man eiti Aš einu? Ką turėčiau daryti? Dieve, aš miręs! Negaliu patikėti!" beveik niekas tuo netiki ... Todėl nusprendžiau palaukti, kol mano kūnas bus paimtas, ir tada nuspręsti ką daryti toliau.

Kai kurie žmonės, išgyvenę klinikinę mirtį, teigė, kad palikę savo fizinį kūną jie nepastebėjo savyje kitokio apvalkalo. Jie matė viską, kas juos supa, įskaitant savo fizinį kūną, gulintį ant lovos, tačiau tuo pat metu suvokė save kaip sąmonės krešulį. Tačiau dauguma žmonių, grįžusių iš ano pasaulio, tvirtino, kad palikę fizinį kūną jie pastebėjo save kitokiame, subtilesniame kūne, kurį įvairiai apibūdino. Ir vis dėlto visos jų istorijos susivedė į vieną dalyką – apie „dvasinį kūną“.

Daugelis, sužinoję, kad yra už fizinio kūno ribų, bandė informuoti kitus apie savo būklę, tačiau niekas jų nematė ir negirdėjo. Žemiau pateikiama ištrauka iš istorijos apie moterį, kurios širdis sustojo, po kurios buvo bandoma ją gaivinti:

„Mačiau, kaip gydytojai bandė mane sugrąžinti į gyvenimą. Buvo labai keista. Nebuvau labai aukštai, tarsi ant pjedestalo, bet žemame aukštyje, kad galėčiau apžiūrėti juos. Bandžiau su jais kalbėtis, bet niekas manęs negirdėjo“.

Be kita ko, mirusieji pastebėjo, kad kūnas, kuriame jie buvo, neturi tankio ir gali lengvai pereiti bet kokias fizines kliūtis (sienas, daiktus, žmones ir kt.). Žemiau yra keletas mano prisiminimų:

„Gydytojai ir slaugytojai masažavo mano kūną, bandydami atgaivinti, o aš vis bandžiau jiems pasakyti: „Palikite mane ramybėje ir nustokite daužytis“. Bet jie manęs negirdėjo. Bandžiau sustabdyti, kad jų rankos atsitrenktų į mano kūną, bet nieko neišėjo... Mano rankos perėjo per jų rankas, kai bandžiau jas atstumti.

Ir štai dar vienas pavyzdys:

„Į avarijos vietą atvyko žmonės iš visų pusių. Buvau labai siauros perėjos viduryje. Tačiau eidami jie, atrodo, manęs nepastebėjo ir ėjo toliau, žiūrėdami tiesiai į priekį. Kai žmonės prieidavo prie manęs, norėjau pasitraukti į šalį, kad atlaisvinčiau jiems kelią, bet jie tiesiog praėjo pro mane.

Be kita ko, visi, kurie aplankė kitą pasaulį, pažymėjo, kad dvasinis kūnas neturi svorio. Pirmą kartą jie tai pastebėjo, kai atsidūrė laisvai plūduriuojant ore. Daugelis apibūdino lengvumo, skrydžio ir nesvarumo jausmą.

Be to, tie, kurie yra subtiliame kūne, gali matyti ir girdėti gyvus žmones, bet jie ne. Tuo pačiu metu, kaip ką tik pažymėjau, jie gali lengvai pereiti per bet kokius objektus (sienas, barus, žmones ir kt.). Keliauti tokioje valstybėje tampa itin lengva. Fiziniai objektai nėra kliūtys, o persikėlimas iš vienos vietos į kitą vyksta akimirksniu.

Ir, galiausiai, beveik visi pastebėjo, kad jiems atsidūrus už fizinio kūno ribų, laikas fizinių sąvokų požiūriu jiems nustojo egzistavęs. Žemiau pateikiamos ištraukos iš pasakojimų apie žmones, kurie apibūdino neįprastus regėjimus, pojūčius ir dvasinio kūno savybes buvus kitoje realybėje:

„Patyriau nelaimingą atsitikimą ir nuo to laiko praradau laiko pojūtį ir fizinės realybės pojūtį savo kūno atžvilgiu... Mano esmė, arba mano aš, tarsi paliko mano kūną... atrodė kaip kažkoks. nemokamai, bet tai atrodė kaip kažkas tikro. Jis buvo mažo tūrio ir buvo suvokiamas kaip rutulys su neaiškiomis ribomis. Galima būtų palyginti su debesimi. Atrodė, lyg būtų turėjęs apvalkalą... ir jautėsi labai lengvas... Nuostabiausia iš visų mano patirčių buvo ta akimirka, kai mano esmė sustojo virš mano fizinio kūno, tarsi apsispręsdama, palikti jį ar grįžti. Atrodė, kad laikas pasikeitė. Avarijos pradžioje ir po jos viskas įvyko neįprastai greitai, tačiau pačios avarijos momentu, kai mano esmė buvo tarsi virš mano kūno, o mašina skriejo per pylimą, atrodė, kad viskas užtruko. gana daug laiko, kol automobilis atsitrenkė į žemę. Stebėjau viską, kas vyksta, tarsi iš šalies, neprisirišdama prie fizinio kūno... ir egzistavau tik mintyse.

„Kai palikau savo fizinį kūną, atrodė, kad aš
tikrai išėjo iš jos kūno ir pateko į kažką kitą. Nemanau, kad tai buvo tiesiog niekas. Tai buvo kitoks kūnas... bet ne tikras žmogus, bet kiek kitoks. Tai nebuvo visiškai žmogus, bet tai nebuvo ir beformė masė. Jis buvo kūno formos, bet buvo bespalvis. Taip pat žinau, kad turėjau tai, ką galima pavadinti rankomis. Negaliu to apibūdinti. Labiausiai buvau įtrauktas į tai, kas mane supa: mano fizinio kūno ir visko, kas mane supa, vaizdas, todėl tikrai negalvojau apie tai, kokiame naujame kūne atsidūriau. Ir atrodė, kad viskas įvyko labai greitai. Laikas prarado savo įprastą tikrovę, bet kartu ir visiškai neišnyko. Atrodo, kad įvykiai pradeda tekėti daug greičiau, kai paliekate savo kūną.

„Prisimenu, kad mane atvedė į operacinę ir kelias ateinančias valandas mano būklė buvo kritinė. Per tą laiką aš palikau savo kūną ir kelis kartus grįžau prie jo. Mačiau savo kūną tiesiai iš viršaus, o tuo pat metu buvau kūne, bet ne fizinis, o kitoks, ką galbūt galima apibūdinti kaip savotišką energiją. Jei reikėtų apibūdinti tai žodžiais, sakyčiau, kad tai skaidrus ir dvasingas, priešingai nei materialūs objektai. Tuo pačiu metu jis tikrai turėjo dalių."

„Buvau be savo kūno ir žiūrėjau į jį maždaug iš dešimties jardų atstumo, bet suvokiau save taip pat, kaip ir įprastame gyvenime. Mano sąmonė buvo tokio paties tūrio kaip mano fizinis kūnas. Bet aš nebuvau kūne kaip tokia. Savo sąmonės vietą galėjau jausti kaip kažkokią kapsulę ar kažką panašaus į kapsulę, turinčią savitą formą. Negalėjau aiškiai matyti, jis buvo tarsi skaidrus, o ne medžiaga. Jausmas buvo toks, kad buvau šioje kapsulėje, o tai, savo ruožtu, buvo tarsi energijos krešulys.

Be kita ko, daugelis beveik mirtį išgyvenusių žmonių pranešė, kad būdami be kūno jie pradėjo mąstyti aiškiau ir greičiau nei fiziškai egzistuodami. Ypač vienas žmogus apie savo vizijas ir jausmus kitame pasaulyje kalbėjo taip:

„Dalykai, kurie neįmanomi fiziniame pasaulyje, tapo įmanomi. Ir buvo malonu. Mano sąmonė galėjo suvokti visus reiškinius vienu metu ir iš karto išspręsti iškilusius klausimus, negrįždama prie to paties.

Kai kurie žmonės, grįžę iš ano pasaulio, tikino, kad jų matymas ten tapo aštresnis, nepažįstantis ribų. Viena beveik mirties išgyvenusi moteris grįžusi prisiminė: „Man atrodė, kad dvasinis regėjimas ten neturi ribų, nes aš galiu pamatyti bet ką ir bet kur.

Štai kaip apie savo suvokimą kitoje dimensijoje kalbėjo kita moteris, kuri patyrė nelaimingą atsitikimą.

„Kilo neįprastas šurmulys, aplink greitosios pagalbos automobilį lakstė žmonės. Kai pažiūrėjau į kitus, kad suprasčiau, kas vyksta, objektas iš karto priartėjo prie manęs, kaip optiniame įrenginyje, leidžiančiame fotografuojant „susilieti“, ir atrodė, kad esu šiame įrenginyje. Bet tuo pat metu man atrodė, kad dalis manęs, arba mano sąmonė, liko vietoje, šalia mano kūno. Kai norėjau pamatyti ką nors per tam tikrą atstumą, man atrodė, kad dalis manęs, kažkas panašaus į kažkokį laidą, siekia tai, ką noriu pamatyti. Man atrodė, kad jei norėčiau, mane akimirksniu gali nuvežti į bet kurį žemės tašką ir ten pamatyti viską, ko noriu.

Subtiliajame pasaulyje buvo ir kitų stebuklų, palyginti su tuo, ką esame įpratę matyti fiziniame pasaulyje. Visų pirma, kai kurie žmonės kalbėjo apie tai, kaip suvokia aplinkinių žmonių mintis, kol jiems norėjosi ką nors pasakyti. Viena ponia tai apibūdino taip:

„Galėjau matyti aplinkinius žmones ir suprasti viską, apie ką jie kalba. Negirdėjau jų taip, kaip girdžiu tave. Tai buvo labiau panašu į tai, ką jie galvoja, bet tai suvokė tik mano sąmonė, o ne per tai, ką jie pasakė. Aš jau supratau juos sekundę, kol jie nepravėrė ką nors pasakyti.

Fiziniai sužalojimai subtiliame pasaulyje neturi reikšmės. Visų pirma, žmogus, netekęs didžiosios dalies kojos dėl nelaimingo atsitikimo, po kurio sekė klinikinė mirtis, iš tolo pamatė savo suluošintą kūną, bet tuo pačiu nepastebėjo jokių savo dvasinio kūno trūkumų: „Jaučiausi vientisas ir jaučiau, kad esu ten, tai yra, dvasiniame kūne“.

Kai kurie žmonės pranešė, kad mirdami jie suvokė artimą kitų dvasinių būtybių buvimą. Šios būtybės akivaizdžiai buvo tam, kad padėtų ir palengvintų mirštančiųjų perėjimą į naują būseną. Štai kaip tai apibūdino viena moteris:

„Tokią patirtį turėjau gimdymo metu, kai netekau daug kraujo. Gydytojas pasakė mano šeimai, kad aš miriau. Bet aš viską atidžiai stebėjau ir net kai jis tai pasakė, jaučiausi sąmoningas. Tuo pačiu pajutau, kad po kambario lubomis sklando kiti žmonės – jų buvo nemažai. Aš juos visus pažinojau fiziniame gyvenime, bet iki to laiko jie buvo mirę. Atpažinau savo močiutę ir mergaitę, su kuria lankiau mokyklą, taip pat daug kitų giminaičių ir draugų. Mačiau daugiausia jų veidus ir jaučiau jų buvimą. Jie visi atrodė labai draugiški, ir aš jaučiausi gerai, kai juos turėjau šalia. Jaučiau, kad jie atėjo manęs pamatyti arba išlydėti. Tai buvo beveik tas pats, jei grįžčiau namo, o jie mane pasitiko ir pasveikino. Visą tą laiką turėjau šviesos ir džiaugsmo jausmą. Tai buvo puikios akimirkos“.

Kitais atvejais žmonių sielos susitinka su žmonėmis, kurių žemiškame gyvenime nepažinojo. Ir galiausiai dvasinės būtybės gali turėti neapibrėžtą formą. Štai kaip apie tai kalbėjo vienas iš ano pasaulio grįžęs žmogus:

„Kai buvau miręs ir šioje tuštumoje, kalbėjausi su žmonėmis, turinčiais neapibrėžtą kūną... Aš jų nemačiau, bet jaučiau, kad jie yra šalia ir karts nuo karto kalbėjausi su vienu iš jų... Kai Norėjau sužinoti, kas vyksta, gavau mintyse atsakymą, kad viskas tvarkoje, mirštu, bet viskas bus gerai, ir tai mane nuramino. Visada gavau atsakymus į visus savo klausimus. Jie nepaliko manęs vieno šioje tuštumoje“.

Kai kuriais atvejais žmonės, grįžę iš kito pasaulio, tikėjo, kad juos sutikusios būtybės yra dvasios globėjos. Jie informavo mirštančius, kad jų išvykimo iš fizinio pasaulio laikas dar neatėjo, todėl jie turi grįžti į fizinį kūną. Vienam žmogui tokia dvasia pasakė: „Turiu padėti tau įveikti šį tavo būties etapą, bet dabar aš sugrąžinsiu tave pas kitus.

Štai kaip kitas žmogus pasakoja apie susitikimą su tokia dvasia sargyba:

„Girdėjau balsą, bet tai nebuvo žmogaus balsas, o jo suvokimas buvo už žmogaus pojūčių ribų. Šis balsas man pasakė, kad turėčiau grįžti, ir aš nejaučiau baimės grįžti į savo fizinį kūną.

Dažnai žmonės, išgyvenę artimą mirtį, kalbėjo apie savo susidūrimą kitame pasaulyje su ryškia šviesa, kuri vis dėlto neapakino. Tuo pačiu metu nė vienas iš jų neabejojo, kad tai mąstanti būtybė, o tuo pačiu labai dvasinga. Tai buvo žmogus, iš kurio sklido meilė, šiluma ir gerumas. Mirštantis žmogus šios šviesos akivaizdoje pajuto palengvėjimą ir ramybę ir iškart pamiršo visus savo sunkumus ir rūpesčius.

Iš ano pasaulio grįžę žmonės apie šviečiančią būtybę kalbėjo įvairiai, priklausomai nuo religinių įsitikinimų ir asmeninio tikėjimo. Daugelis krikščionių tikėjo, kad tai Kristus, kai kurie vadino jį „angelu sargu“. Tačiau tuo pat metu niekas nenurodė, kad šviečianti būtybė turėjo sparnus ar žmogaus formas. Buvo tik šviesa, kurią daugelis suvokė kaip Dievo pasiuntinį, vedlį.

Kai tai pasirodė, šviečianti būtybė psichiškai susisiekė su žmogumi. Žmonės negirdėjo balsų, o patys neleido garsų, tačiau bendravimas vyko aiškia ir suprantama forma, atmetus melą ir nesusipratimus. Be to, bendraujant su šviesa nebuvo vartojamos konkrečios žmogui pažįstamos kalbos, tačiau jis viską suprato ir suvokė akimirksniu.

Dažnai žmonės, grįžę iš kito pasaulio, sakydavo, kad šviečianti būtybė bendravimo metu jiems užduoda klausimus, kurių esmė buvo išreikšta maždaug taip: „Ar tu pasiruošęs mirti? ir „ką naudingo nuveikei šiame gyvenime?“. Čia, kaip apie tai kalbėjo vienas asmuo, išgyvenęs klinikinę mirtį:

„Balsas uždavė man klausimą: „Ar mano gyvenimas vertas praleisto laiko? Tai yra, ar aš manau, kad gyvenimas, kurį nugyvenau iki šiol, tikrai buvo nugyventas dėl priežasties, atsižvelgiant į tai, ką dabar išmokau?

Tuo pačiu metu visi tvirtina, kad šis apibendrinamasis klausimas buvo užduotas be sprendimo. Žmonės jautė didžiulę meilę ir paramą, sklindančią iš šviesos, nesvarbu, koks buvo jų atsakymas. Atrodė, kad klausimo turinys privertė atidžiau pažvelgti į savo gyvenimą iš šalies, pamatyti padarytas klaidas ir padaryti reikiamas išvadas. Pateiksiu keletą bendravimo su šviečiančia būtybe įrodymų:

„Girdėjau gydytojų žodžius, kad esu miręs, ir tuo pat metu pajutau, kad pradedu kristi ar plaukti per kažkokią tamsą, kažkokią uždarą erdvę. Žodžiai negali to apibūdinti. Viskas buvo labai juoda, ir tolumoje matėsi tik šviesa. Iš pradžių šviesa atrodė maža, bet artėjant vis didėjo ir ryškėjo, o galiausiai tapo akinanti. Aš ilgiuosi šios šviesos, nes jaučiau, kad tai Kristus. Aš nebijojau, o patenkintas. Kaip krikščionis, šią šviesą iš karto susiejau su Kristumi, kuris pasakė: „Aš esu pasaulio šviesa“. Tariau sau: „Jei taip yra, jei man lemta mirti, tai aš žinau, kas manęs ten, pabaigoje, laukia šioje šviesoje“.

„Šviesa buvo ryški, ji apėmė viską, tačiau netrukdė pamatyti operacinės, gydytojų, slaugių ir visko, kas mane supa. Iš pradžių, kai užsidegė šviesa, nelabai supratau, kas vyksta. Bet tada jis tarsi kreipėsi į mane su klausimu: "Ar tu pasiruošęs mirti?" Jaučiausi taip, lyg kalbėčiau su žmogumi, kurio nematau. Bet balsas priklausė šviesai. Manau, kad jis suprato, kad aš nesu pasiruošęs mirti. Bet jis buvo toks geras…”

„Kai pasirodė šviesa, jis iš karto uždavė man klausimą: „Ar buvai naudingas šiame gyvenime? Ir staiga nuotraukos blykstelėjo. "Kas tai?" – Pagalvojau, nes viskas įvyko netikėtai. Atsidūriau vaikystėje. Tada metai iš metų praėjo visas mano gyvenimas nuo ankstyvos vaikystės iki dabar... Scenos, kurios iškilo prieš mane, buvo tokios gyvos! Tarsi žiūrėtum į juos iš šono, o matai trimatėje erdvėje ir spalvoje. Be to, paveikslai judėjo... Kai „peržiūrėjau“ paveikslus, šviesos praktiškai nesimatė. Jis dingo, kai tik paklausė, ką aš nuveikiau per savo gyvenimą. Ir vis dėlto jaučiau jo buvimą, jis vedė mane į šį „vaizdą“, kartais pažymėdamas kokius nors įvykius. Kiekvienoje iš šių scenų jis stengėsi kažką pabrėžti... Ypač meilės svarbą... Tomis akimirkomis, kai tai buvo ryškiausia, kaip, pavyzdžiui, su seserimi, jis man parodė keletą scenų, kuriose aš jos atžvilgiu buvau savanaudis, ir tada kelis kartus, kai iš tikrųjų parodžiau meilę. Jis tarsi pastūmėjo mane į mintį, kad turėčiau būti geresnis, nors dėl nieko manęs nekaltino. Atrodė, kad jis domėjosi dalykais, susijusiais su žiniomis. Kiekvieną kartą pažymėdamas įvykius, susijusius su mokymu, jis „sakydavo“, kad turėčiau mokytis toliau ir kai jis vėl ateis pas mane (tuo metu jau supratau, kad grįšiu į gyvenimą), aš vis tiek turėsiu žinių troškimą. .. Jis kalbėjo apie žinias kaip apie nenutrūkstamą procesą, ir man susidarė įspūdis, kad šis procesas tęsis ir po mirties.

„Jaučiausi labai silpna ir nukritau. Po to atrodė, kad viskas plaukė. Tada pajutau, kaip iš kūno veržiasi mano būties vibracija ir išgirdau gražią muziką. Aš plūduriavau po kambarį, tada buvau nuvežtas pro duris į verandą. Ir ten pamačiau kažkokį debesį, greičiau rožinį rūką, plūduriavau tiesiai per pertvarą, lyg jos nebūtų, link skaidrios ryškios šviesos. Buvo gražu, bet ne akinanti. Tai buvo nežemiška šviesa. Aš nemačiau nieko tokioje šviesoje, tačiau jame buvo ypatinga individualybė. Tai buvo absoliutaus supratimo ir tobulos meilės šviesa. Mintyse išgirdau: „Ar tu mane myli?“. Tai nebuvo išsakyta konkretaus klausimo forma, bet manau, kad to, kas buvo pasakyta, prasmė gali būti išreikšta taip: „Jei tikrai mane myli, grįžk ir užbaik tai, ką gyvenime pradėjai“. Tuo pat metu jaučiausi apsupta visa apimančios meilės ir užuojautos.

Kai kuriais atvejais žmonės, grįžę iš kito pasaulio, pasakodavo, kaip priartėjo prie to, ką būtų galima pavadinti siena ar riba. Skirtinguose parodymuose tai aprašoma įvairiai (vandens telkinys, pilkas rūkas, durys, linija, tvora ir pan.). Štai keletas iš šių liudijimų:

„Miriau nuo širdies sustojimo. Kai tik tai atsitiko, atsidūriau viduryje kažkokio gražaus, ryškiai žalio lauko, tokios spalvos, kokios dar nemačiau žemėje. Aplink mane sklandė nuostabi šviesa. Priešais save pamačiau gyvatvorę, kuri nusidriekė per visą lauką. Nuėjau prie šios gyvatvorės ir kitoje pusėje pamačiau vyrą, kuris judėjo link manęs. Norėjau eiti pas jį, bet pajutau, kad atsitraukiau. Tas žmogus taip pat apsisuko ir pradėjo tolti nuo manęs ir nuo šios tvoros.

„Praradau sąmonę, po to išgirdau zvimbimą ir skambėjimą. Tada ji atsidūrė mažame laivelyje, plaukiančiame į kitą upės pusę, ir kitoje pusėje pamatė visus, kuriuos mylėjo savo gyvenime: mamą, tėvą, seseris ir kitus žmones. Man atrodė, kad jie mane vilioja prie jų, ir tuo pat metu pasakiau sau: „Ne, aš nesu pasiruošęs prisijungti prie jūsų. Aš nenoriu mirti, aš dar nepasiruošęs“. Tuo pačiu metu mačiau gydytojus ir slaugytojus ir tai, ką jie darė su mano kūnu. Jaučiausi labiau kaip žiūrovė, o ne ant operacinio stalo gulintis ligonis, kurį gydytojai ir slaugytojos stengėsi prikelti į gyvenimą, bet kartu visomis išgalėmis stengėsi įtikinti savo gydytoją, kad aš nemirsiu. Tačiau niekas manęs negirdėjo. Visa tai (gydytojai, seselės, operacinė, valtis, upė ir tolimas krantas) - sudarė savotišką konglomeratą. Atrodė, kad šios scenos persidengė viena kitą. Pagaliau mano valtis pasiekė kitą krantą, bet nespėjusi nusileisti staiga pasuko atgal. Pagaliau pavyko garsiai pasakyti gydytojui, kad „Aš nemirsiu“. Tada ji susiprotėjo“.

„Kai buvau be sąmonės, jaučiau, kad esu pakelta, tarsi mano kūnas neturėtų svorio. Prieš mane pasirodė ryški balta šviesa, kuri mane apakino. Bet tuo pat metu šios šviesos akivaizdoje buvo taip šilta, gera ir ramu, kad nieko panašaus gyvenime nebuvau pajutusi. Man į galvą atėjo psichikos klausimas: ar tu nori mirti? Aš atsakiau: „Nežinau, nes nieko nežinau apie mirtį“. Tada ši balta lemputė pasakė: „Pereikite šią liniją ir sužinosite viską“. Jaučiau liniją priešais save, nors iš tikrųjų jos nemačiau. Kai peržengiau tą ribą, mane apėmė dar nuostabesnis ramybės ir ramybės jausmas.

„Mane ištiko širdies smūgis. Staiga atsidūriau juodame vakuume ir supratau, kad palikau savo fizinį kūną. Žinojau, kad mirštu, ir pagalvojau: „Dieve! Gyvenčiau geriau, jei žinočiau, kad taip nutiks dabar. Prašau padėkite man!". Ir lėtai toliau judėjo šioje juodoje erdvėje. Tada ji pamatė prieš save pilką rūką ir nuėjo link jo... Už šio rūko ji pamatė žmones. Jie atrodė taip pat kaip ant žemės, taip pat mačiau kažką, ką galima supainioti su kažkokiais pastatais. Viskas buvo persmelkta nuostabios šviesos, gyvybę suteikianti, aukso geltonumo, šilta ir minkšta, visai nepanaši į šviesą, kurią matome žemėje. Artėdamas pajutau, kad einu pro šią miglą. Tai buvo nuostabiai laimingas jausmas. Žmonių kalboje tiesiog nėra žodžių, kurie galėtų tai perteikti. Tačiau mano laikas peržengti šį rūką, matyt, dar neatėjo. Priešais save pamačiau savo dėdę Karlą, kuris mirė prieš daugelį metų. Jis užstojo man kelią, sakydamas: „Grįžk, tavo darbas žemėje dar nebaigtas“. Nenorėjau grįžti, bet neturėjau kito pasirinkimo ir iškart grįžau į savo kūną. Tada pajutau baisų skausmą krūtinėje ir išgirdau mažąjį sūnų verkiantį ir rėkiantį: „Dieve, parnešk mano mamytę!“.

„Į ligoninę paguldžiau kritinės būklės. Mano šeima apsupo mano lovą. Tą akimirką, kai gydytojas nusprendė, kad aš miręs, mano artimieji pradėjo tolti nuo manęs... Tada pamačiau save siaurame, tamsiame tunelyje... Pradėjau įeiti į šį tunelį pirma galva, buvo labai tamsu. ten. Per šią tamsą pajudėjau žemyn, tada pažiūrėjau aukštyn ir pamačiau gražias poliruotas duris be jokių rankenų, iš po durų sklinda ryški šviesa, jos spinduliai išlindo taip, kad buvo aišku, kad už durų visi labai laimingi. Šios sijos visą laiką judėjo ir sukosi, atrodė, kad už durų visi baisiai užsiėmę. Pažiūrėjau į visa tai ir tariau: „Viešpatie, štai aš. Jei nori, pasiimk mane“. Bet Dievas mane sugrąžino, ir taip greitai užgniaužė kvapą.

Daugelis žmonių, grįžusių iš ano pasaulio, sakė, kad pirmomis akimirkomis po mirties buvo smarkiai susirūpinę, tačiau po kurio laiko nebenorėjo grįžti į fizinį pasaulį ir net tam priešinosi. Tai buvo ypač būdinga tiems atvejams, kai buvo susitikimas su šviečiančia būtybe. Kaip sakė vienas vyras: – Niekada nenorėčiau palikti šios būtybės!

Buvo išimčių, bet daugumažmonių, grįžusių iš ano pasaulio, prisimena, kad nenorėjo grįžti į fizinį pasaulį. Dažnai net vaikų susilaukusios moterys grįžusios paliudydavo, kad ir jos nori likti dvasiniame pasaulyje, tačiau suprato, kad turi grįžti auginti vaikų.

Kai kuriais atvejais, nors žmonės dvasiniame pasaulyje jautėsi patogiai, jie vis tiek norėjo grįžti į fizinę egzistenciją, nes suprato, kad Žemėje vis dar turi reikalų, kuriuos reikia užbaigti. Pavyzdžiui, vienas studentas paskutiniais metais koledže prisiminė savo būseną kitame pasaulyje:

„Pagalvojau: „Nenoriu dabar mirti“, bet jaučiau, kad jei visa tai truks dar kelias minutes ir dar šiek tiek pabūsiu šalia šios šviesos, tada visiškai nustosiu galvoti apie savo išsilavinimą, nes matyt, pradėsiu mokytis apie kitus dalykus.

Skirtingi žmonės skirtingai apibūdino grįžimo į fizinį kūną procesą, taip pat paaiškino, kodėl taip atsitiko. Daugelis tiesiog pasakė, kad nežino, kaip ir kodėl grįžo, ir galėjo tik spėlioti. Kai kurie manė, kad lemiamas veiksnys buvo jų pačių sprendimas grįžti į žemiškąjį gyvenimą. Štai ką apie tai pasakė vienas žmogus:

„Aš buvau išėjęs iš savo fizinio kūno ir jaučiau, kad turiu priimti sprendimą. Supratau, kad negaliu ilgai išbūti prie savo kūno – sunku paaiškinti kitiems... Reikėjo kažko apsispręsti – arba tolti iš čia, arba grįžti. Dabar daugeliui tai gali pasirodyti keista, bet iš dalies norėjau pasilikti. Tada atėjo supratimas, kad jis turėtų daryti gera Žemėje. Taigi, pagalvojau ir nusprendžiau: „Man reikia grįžti į gyvenimą“, o po to pabudau savo fiziniame kūne.

Kiti tikėjo, kad jie gavo „leidimą“ grįžti į Žemę iš Dievo ar šviečiančios būtybės, duotą arba atsakydami į jų pačių norą grįžti į fizinį gyvenimą (nes šis troškimas neturėjo naudos sau), arba dėl to, kad Dievas arba šviečianti būtybė įskiepijo jiems būtinybę atlikti misiją. Štai keletas mano prisiminimų:

„Buvau virš operacinio stalo ir mačiau viską, ką aplinkui darė žmonės. Žinojau, kad mirštu, ir būtent tai vyksta su manimi. Labai jaudinausi dėl savo vaikų ir galvojau, kas dabar jais prižiūrės. Aš nebuvau pasiruošęs palikti šį pasaulį, todėl Viešpats leido man sugrįžti.

„Sakyčiau, Dievas man labai malonus, nes aš miriau ir leido gydytojams sugrąžinti mane į gyvenimą, kad galėčiau padėti savo žmonai, kuri kentėjo nuo išgertuvių, žinojau, kad be manęs ji būtų pasimetusi. Dabar su ja viskas daug geriau, manau, kad daugeliu atžvilgių taip atsitiko todėl, kad atsitiktinai ištvėriau.

„Viešpats mane išsiuntė atgal, bet aš nežinau kodėl. Tikrai jaučiau Jo buvimą ten... Jis žinojo, kas aš esu. Ir vis dėlto jis neleido man patekti į dangų... Nuo tada daug galvojau apie savo sugrįžimą ir nusprendžiau, kad taip atsitiko arba dėl to, kad turiu du mažus vaikus, arba dėl to, kad nebuvau pasiruošęs palikti šio pasaulio“.

Kai kuriais atvejais žmonės buvo priversti tikėti, kad artimųjų maldos ir meilė gali sugrąžinti mirusiuosius, nepaisant jų pačių troškimų. Štai du įdomūs pavyzdžiai:

„Buvau ten, mano teta mirė, ir aš padėjau ja rūpintis. Per visą jos ligos laikotarpį kažkas meldėsi, kad ji pasveiktų. Kelis kartus ji nustojo kvėpuoti, bet mes ją tarsi sugrąžinome. Vieną dieną ji pažvelgė į mane ir pasakė: „Joan, aš turiu ten nuvykti, ten taip gražu. Noriu ten pasilikti, bet negaliu, kol tu meldžiasi, kad likčiau su tavimi. Prašau daugiau nesimelsti“. Mes sustojome ir ji netrukus mirė“.

„Gydytojas pasakė, kad aš miriau, bet, nepaisant to, buvau gyvas. Tai, ką patyriau, buvo labai džiaugsminga, nejaučiau jokio diskomforto. Kai grįžau ir atsimerkiau, ten buvo mano seserys ir vyras. Mačiau, kad jie verkia iš džiaugsmo, kad nemiriau. Jaučiau, kad grįžau, nes mane patraukė seserų ir vyro meilė. Nuo tada aš tikiu, kad kiti žmonės gali grįžti iš kito pasaulio.

Sielos sugrįžimą į fizinį kūną skirtingi žmonės apibūdino įvairiai. Kai kurie prisiminimai žemiau

„Nepamenu, kaip grįžau į savo fizinį kūną. Mane tarsi kažkur nunešė, užmigau, o paskui pabudau jau gulėdamas lovoje. Žmonės kambaryje atrodė taip pat, kaip tada, kai pamačiau juos iš savo kūno.

„Buvau po lubomis ir žiūrėjau, kaip gydytojai slampinėja su mano kūnu. Po to, kai jie pritaikė elektros šoką krūtinės srityje, o mano kūnas smarkiai trūkčiojo, įkritau į jį kaip negyvas svoris ir susimąsčiau.

„Nusprendžiau, kad turiu grįžti, o po to pajutau staigų postūmį, kuris grąžino mane į savo kūną ir grįžau į gyvenimą.

„Buvau per kelis jardus nuo savo kūno, ir staiga viskas pasisuko atvirkščiai. Net neturėjau laiko išsiaiškinti, kas yra, nes tiesiogine prasme buvau įsiliejęs į savo kūną.

Dažnai žmonės, grįžę iš kito pasaulio, išliko po tų nuostabių, ryškių ir nepamirštamų prisiminimų, kai kuriuos iš jų pateiksiu žemiau:

„Kai grįžau, turėjau nuostabių jausmų dėl visko, kas mane supa. Jie tęsėsi keletą dienų. Net ir dabar jaučiu kažką panašaus“.

„Šie jausmai buvo visiškai neapsakomi. Tam tikra prasme jie manyje išlikę ir dabar. Niekada nepamirštu ir dažnai apie tai galvoju.

„Grįžęs beveik savaitę verkiau, nes vėl turėjau gyventi šiame pasaulyje. Aš nenorėjau grįžti“.

Visus minėtus įrodymus paėmiau iš amerikiečių psichologo Raymondo Moody knygos „Gyvenimas po gyvenimo“, kuri buvo išleista 1975 m. Po paskelbimo ši knyga tapo bestseleriu ir sukėlė mokslo pasaulis didelis rezonansas.

Raymondas Moody nebuvo pirmasis, kuris palietė šią temą. Iki jo klinikinės mirties pasekmes tyrė medicinos mokslininkai Elisabeth Küblet-Ross, Carl Gustav Jung, J. Meyers, Georg Ritchie, profesorius Voino-Yasenetsky ir kiti. Tačiau Mūdio nuopelnas slypi tame, kad jis šią problemą pažvelgė objektyviau, surinko daug unikalių medžiagų, jas susistemino ir atkreipė rimtų mokslo sluoksnių dėmesį.

Dr. Moody's tyrimai moksliškai pagrindė tai, kas anksčiau egzistavo tik abejotinų ir nepagrįstų istorijų apie žmones, grįžusius iš ano pasaulio, pavidalu. Medicinos ir psichiatrijos srityse buvo suteiktas postūmis, ir daugelis mokslininkų rimtai ėmėsi šio klausimo. Tokie išgyvenimai vadinami „vizijomis mirties patale“.

Kardiologai, psichologai, reanimatologai, neurochirurgai, psichiatrai, filosofai ir kt. prisijungė prie pomirtinės patirties tyrimo. Visų pirma Michaelas Sabomas, Betty Maltz, Karlis Osis, Erlendur Haraldsson, Kennethas Ringas, Patrickas Dewavrinas, Lyellas Rowssonas, Maurice'as Dewavrinas, Ianas Stevensonas, Timas LeHay, Stanislav ir Christina Grof, Dickas ir Richardas Price'as, Joanas Halifaxas, Michaelas Murphy, Rickas Tarnas, Fredas Schoonmakeris, Williamsas Barrettas, Margot Grey, Petras Kalinovsky, K. G. Korotkovas, Peteris Fenwickas, Samas Parnia, Pimas Van Lommelis, Alanas Landsbergis, Charlesas Faye'as, Janey Randles, Peteris Hogue'as ir kt.

Dėl padidėjusio dėmesio gyvenimo po mirties reiškiniui nuo septintojo dešimtmečio antrosios pusės Vakarų skaitytoją užgriuvo literatūros banga, skirta tam, kas anksčiau buvo neapsakomas tabu. Ir pirmiausia apie tai pradėjo rašyti medicinos mokslininkai, kurie tiesiogiai tyrė šį reiškinį.

Prancūzų psichologas Patrickas Deavrinas, perskaitęs Raymondo Moody knygą, savo ligoninėje apklausęs 33 pacientus, patyrusius širdies sustojimą, didelę traumą ar kvėpavimo organų paralyžių, iškart nustatė tris pacientus, kurie patyrė pomirtinio regėjimo reiškinį. . Anksčiau jie niekam apie tai nesakė. Vienas iš jų buvo Dailės akademijos profesorius. Atidžiai apklausęs šiuos žmones, daktaras Deavrinas padarė išvadą:

„Reiškinys tikrai egzistuoja. Žmonės, kuriuos kalbėjau, yra normalesni nei kiti. Jie turi daug mažiau psichopatologinių reiškinių, mažiau vartoja narkotikus ir alkoholį. Jų principas: jokių narkotikų. Akivaizdu, kad šių žmonių psichologinė pusiausvyra yra aukštesnė už vidutinę“.

Daktaras Georgas Ritchie, pats patyręs klinikinę mirtį, būdamas 20 metų 1943 m., savo knygos „Sugrįžimas iš rytojaus“, išleistos 1978 m., įžangoje, kurioje aprašo jam nutikusį įvykį, apie tai rašė taip:

„Žiūrėjau, galima sakyti, tik iš koridoriaus, bet pamačiau pakankamai, kad iki galo suprasčiau dvi tiesas: mūsų sąmonė nesibaigia nuo fizinės mirties, o laikas, praleistas žemėje ir užmegzti santykiai su kitais žmonėmis, yra daug. svarbiau, nei galime pagalvoti“.

Čikagos psichiatrė daktarė Elizabeth Kubler-Ross, dvidešimt metų stebinti mirštančius pacientus, mano, kad iš ano pasaulio grįžusių žmonių istorijos nėra haliucinacijos. Pradėjusi dirbti su mirštančiaisiais, ji netikėjo gyvenimu po mirties, tačiau atlikdama įvairius tyrimus priėjo prie išvados:

„Jei šie tyrimai bus parengti ir su jais susijusi medžiaga bus paskelbta, mes ne tik patikėsime, bet ir įsitikinsime, kad egzistuoja faktas, kad mūsų fizinis kūnas yra ne kas kita, kaip išorinis žmogaus esmės apvalkalas, jo kokonas. Mūsų vidinis „aš“ yra nemirtingas ir begalinis ir išlaisvinamas tą akimirką, vadinamą mirtimi.

Teologas Tetsuo Yamaori, Tarptautinio kultūros studijų centro Japonijoje profesorius, remdamasis savo mistine patirtimi, ta proga pasakė:

„Pasikeitė mano požiūris į mirtį. Anksčiau, remdamasis šiuolaikinės Vakarų kultūros idėjomis, maniau, kad mirties pasaulis ir gyvenimo pasaulis yra du skirtingi dalykai... Tačiau dabar man atrodo, kad mirtis yra savotiškas perkėlimas į kažkokį kitą pasaulį, kuris yra pavaldi kažkam, kas nepriklauso šiam pasauliui... Kas Kalbant apie klausimą, ar mūsų sąmonė išlieka po mirties, ar ne, manau, kad ji turi turėti tam tikrą tęsinį.

Dr. Karlis Osis, Amerikos psichikos tyrimų draugijos Niujorke direktorius, išsiuntė klausimyną įvairių klinikų gydytojams ir slaugytojams. Remiantis gautais atsakymais, iš 3800 klinikinę mirtį patyrusių pacientų daugiau nei trečdalis patvirtino neįprastus pojūčius ir regėjimus, su kuriais jie susidūrė kitame pasaulyje.

Fredas Schoonmakeris, ligoninės Denverio (Kolorado valstija, JAV) širdies ir kraujagyslių skyriaus vadovas, surinko duomenis apie 2300 beveik mirties ar beveik mirties pacientų. 1400 iš jų patyrė mirčiai artimus regėjimus ir pojūčius (iš kūno, susitikimas su kitomis sielomis, tamsus tunelis, šviečianti būtybė, mintys apžvelgė savo gyvenimą ir kt.).

Visi pomirtinės patirties tyrinėtojai pastebėjo, kad mirštančių žmonių pojūčiai iš esmės sutapo. Ir maži vaikai, ir seni žmonės, ir tikintieji, ir netikintieji savo sąmoningą gyvenimą tęsė kitame pasaulyje ir pamatė ten daug bendro (mirusius giminaičius, tamsų tunelį, šviečiančią būtybę ir pan.), taip pat jautėsi. ramybė ir palaima. Kuo ilgiau jie buvo už fizinio kūno ribų, tuo ryškesni ir stipresni buvo jų išgyvenimai.

Siekiant geriau ištirti klinikinės mirties pasekmes, buvo sukurta Tarptautinė asociacija, kurioje mokslininkai keitėsi atradimais ir idėjomis. Kuriant šią asociaciją aktyviai dalyvavo amerikiečių psichologas Kennethas Ringas. Be to, jis įteisino pomirtinės patirties tyrimą visuomenės akyse ir aiškiai parodė, kad religiniai įsitikinimai, amžius ir tautybė čia neturi reikšmės.

Kennethas Ringas rimtai ėmėsi pomirtinės patirties tyrimo 1977 m., o 1980 m. paskelbė savo darbo rezultatus knygoje „Gyvenimas mirties metu: mokslinis klinikinės mirties tyrimas“. Jo klausimų sistema buvo priimta kaip standartas apklausiant žmones, patyrusius išorinės patirties.

Pasak Kennetho Ringo, asmeniškai ištyrusio 102 „grįžimo iš kito pasaulio“ atvejus, 60% jų patyrė neapsakomą ramybės jausmą kitame pasaulyje, 37% sklandė virš savo kūno, 26% prisiminė visokias panoramines vizijas. , 23% ėjo per tunelį ar kitą tamsią erdvę, 16% susižavėjo nuostabia šviesa, 8% susitiko su mirusiais artimaisiais.

Didžiojoje Britanijoje Tarptautinės artimos mirties patirties tyrimo asociacijos padalinį atidarė klinikinė psichoterapeutė Margot Gray. Pati Margot klinikinę mirtį patyrė 1976 m., o 1985 metais ji pristatė savo tyrimus knygoje „Sugrįžimas iš numirusių“. Čia ji ypač iškėlė klausimus: ar sąmonė gali egzistuoti už materialių smegenų ribų? Ar mirusieji supranta, kas vyksta kitame pasaulyje? ir ar anapusinės vizijos galėtų atsispindėti pasaulio religijose?

Margot Gray tyrimai iš tikrųjų patvirtino tai, ką anksčiau teigė daktaras Mūdis ir kiti mokslininkai. Toliau pacituosiu jos pareiškimą:

„Daugelis žmonių, kurie buvo ant mirties slenksčio dėl nelaimingo atsitikimo, operacijos metu ar kitomis aplinkybėmis, vėliau pranešė apie nuostabius regėjimus, kai buvo be sąmonės. Šios būsenos metu iš esmės keičiasi požiūriai ir suvokimas apie aplinkinę tikrovę. Daugelis aprašo elementų yra vienodi tūkstančiams žmonių, kurie kalba apie savo atvejus. Dažniausiai minimas susitikimas su šviesos būtybe, su mirusiais draugais, atsiranda neapsakomas grožio, ramybės ir pranašumo prieš pasaulį jausmas, išnyksta mirties baimė, suvokiama gyvenimo prasmė, žmogus tampa atviresnis ir draugiškesnis. .

1982 metais George'as Gallupas jaunesnysis, padedamas garsios tarptautinės organizacijos „Gallup“, atliko anketinę JAV gyventojų apklausą ir išsiaiškino, kad 67% amerikiečių tiki gyvybės po mirties egzistavimu, o apie 8 mln. klinikinė mirtis. Apklausa truko 18 mėnesių ir buvo atlikta visose JAV valstijose. Jis parodė, kad šis reiškinys yra dažnesnis nei manyta anksčiau, ir iš esmės patvirtino tyrimų su nedidelėmis žmonių grupėmis išvadas.

Gallupo teigimu, iš apklaustų amerikiečių, patyrusių klinikinę mirtį, 32% jautėsi tarsi kitame pasaulyje ir patyrė ramybės bei palaimos jausmą, tiek pat procentų į savo gyvenimą žiūrėjo kaip į filmą, 26% jautėsi palikę fizinį kūną. 23% patyrė aiškų regimąjį suvokimą, 17% girdėjo garsus ir balsus, 23% susitiko su kitomis būtybėmis, 14% bendravo su šviesa, 9% ėjo tuneliu, 6% gavo informaciją apie ateitį.

1990 metais po pasaulį pasklido sensacinga žinia – siela yra materiali, ir ją galima pasverti. Vienoje iš JAV laboratorijų buvo nustatyta, kad siela yra bioplazminis dvigubas, turintis kiaušinio formą. Jis palieka žmogaus kūną jo mirties metu. Svėręs mirštančiuosius ant specialių svarstyklių, kur buvo atsižvelgta į visus būtinus veiksnius, mokslininkas Lyellas Watsonas atrado stulbinantį faktą – jie tapo 2,5–6,5 gramo lengvesni!

Peržiūrėję didžiulį kiekį mokslinių duomenų, mokslininkai padarė vienareikšmę išvadą – žmogaus siela ir toliau egzistuoja po fizinės mirties. Be to, ji geba mąstyti, jausti ir analizuoti nepriklausomai nuo smegenų ir fizinio kūno.

Tęsinys

12 09 2004 - Rusija, Kasimovas

Biblija sako, kad „dulkės sugrįš į žemę iš kur atsirado, o dvasia grįš pas Kūrėją, kuris jas davė“... Atleiskite už kalambūrą, bet šiandien tik mirusieji nesistengia tai išsiaiškinti arba Sužinok, kas nutinka sielai žmogui mirus. Tai aš ir susimąsčiau.

Žmogaus mirtis – kas tai?

Biologiniu ir fiziniu požiūriu žmogaus mirtis yra visiškas visų jo gyvenimo procesų sustojimas. Tai negrįžtamas reiškinys, kurio niekas iš mūsų negali išvengti. Žmogaus mirties momentu vyksta procesai, kurie yra atvirkščiai proporcingi jo kūrybai. Smegenys negrįžtamai sunaikinamos, praranda savo funkcionalumą. Emocinis pasaulis ištrinamas.

Kur ji – būties kraštas?

Biblijoje sakoma, kad „dulkės sugrįš į žemę, iš kur atkeliavo, o dvasia grįš pas Kūrėją, kuris jas davė“. Remiantis tuo, šiandien kai kurie mokslininkai išvedė formulę. Raštu ji turės šias dvi parinktis:

• žemiškos dulkės + gyvybės alsavimas = gyva žmogaus siela;
• negyvas kūnas + Kūrėjo kvėpavimas = gyvas žmogus.

Formulė rodo, kad kiekvienas iš mūsų yra apdovanotas kūnu ir mąstančiu protu. Ir kol mes kvėpuojame (savo kvėpavimas yra Dievo), mes esame gyvos būtybės. Mūsų siela gyva. Mirtis yra bet koks gyvenimo sustojimas, tai neegzistavimas. Žmogaus kūnas tampa dulkėmis, kvėpavimas (gyvybės dvasia) grįžta atgal pas Kūrėją – pas Dievą. Kai išeiname, mūsų siela pamažu miršta, o vėliau atgimsta. Žemėje lieka irstantis lavonas. Daugiau apie tai vėliau.

Kas nutinka sielai, kai žmogus miršta?

Mūsų siela yra išlaisvinta iš kūno kelioms dienoms, perėjusi keletą apsivalymo etapų:

Taigi, kas atsitinka sielai, kai žmogus miršta? Iš viso to, kas išdėstyta aukščiau, galime daryti išvadą, kad ji grįžta pas Kūrėją ir nepatenka į dangų ar pragarą. Tačiau leisk man! Bet kaip su Biblija, kuri sako, kad mūsiškiai patenka į dangų arba į pragarą? Daugiau apie tai vėliau.

Kur dingsta mirusių žmonių sielos?

Šiandien mokslininkai bando įrodyti dangaus ir pragaro egzistavimą, renka „iš ano pasaulio“ sugrįžusių žmonių liudijimus. Kas nesuprato - kalbu apie išgyvenusius.Jų liudijimai sutampa iki smulkmenų! Netikintys žmonės sako pragarą matę savo akimis: juos supo gyvatės, demonai ir baisus smarvė. Tie, kurie „aplankė“ rojų, kalba apie šviesą, kvapą ir lengvumą.

Kur yra mirusių žmonių sielos?

Su tokiais bendravę kunigai ir gydytojai pastebėjo įdomų bruožą: „apsilankę“ rojuje į fizinį kūną grįžo nušvitę ir ramūs, o „pamatę“ pragarą labai ilgai bandė atsigauti po košmaro. Ekspertai apibendrino visus „mirusių“ žmonių liudijimus ir prisiminimus, po to padarė išvadą, kad dangus ir pragaras tikrai egzistuoja – pirmasis yra viršuje, antrasis – apačioje. Viskas lygiai taip pat, kaip ir pomirtinio gyvenimo aprašyme pagal Bibliją ir Koraną. Kaip matome, bendro sutarimo nėra. Ir tai yra visiškai sąžininga. Be to, Biblijoje sakoma, kad „ateis teismo diena, ir mirusieji prisikels iš savo kapų“. Draugai, belieka tikėtis, kad zombių apokalipsė mūsų amžiuje neužklups!

Svarbu!

Taigi, draugai, mes apsvarstėme kai kuriuos žmogaus aspektus. Bandžiau kuo tiksliau išdėstyti kai kurias šiuolaikinių mokslininkų nuomones apie šią problemą. Dabar rimtai. Ar žinai, kas nutinka sielai, kai žmogus miršta? Taigi aš nežinau! Tiesą sakant, niekas nežino atsakymo į šį klausimą: nei aš, nei jūs, draugai, nei mokslininkai... Galime tik spėlioti, remdamiesi tam tikrais neįrodytais klinikinės žmonių mirties faktais. Nėra tiesioginių gyvybės po mirties ar mirties po mirties įrodymų, todėl galime remtis tik neįrodytais argumentais, kuriuos mums pateikia mokslas. Kaip sakoma, visi mirusieji paslaptį nusineša į kapus...

Tūkstančiai žmonių kasmet aplanko arba patiria mirtiną pavojų, ir maždaug pusė jų turi pasakojimų. Ne kiekvienas, susidūręs su mirtimi, pasakoja lygiai tokią pat patirtį. Tačiau Iris Zelman, 36 metų mokytoja vidurinė mokykla Flinte, Mičigano valstijoje, buvo tipiškas susidūrimas su mirtimi.
„Buvau reanimacijos skyriuje dėl atviros širdies operacijos dėl vožtuvo pakeitimo. Staiga pajutau stiprų skausmą krūtinėje. Aš rėkiau, o dvi slaugytojos iškart nuvedė mane atgal į operacinę. Pajutau, kad gydytojai į krūtinę kiša laidus, pajutau dūrį rankoje. Vėliau išgirdau vieną iš gydytojų sakant: „Negalime jos išgelbėti“.

Pamačiau, kad balta migla, tarsi rūkas, apgaubia mano kūną ir plūduriuoja iki lubų. Iš pradžių mane sužavėjo ši migla, o paskui supratau, kad žiūriu į savo kūną iš viršaus, o akys užmerktos. Tariau sau: „Kaip aš galiu būti miręs? Juk ir toliau esu sąmoningas!“. Gydytojai atidarė mano krūtinę ir paveikė mano širdį.
Pamačiusi kraują pasijutau blogai, nusisukau, atrodžiau tarsi aukštyn ir supratau, kad esu prie įėjimo į kažką, panašų į ilgą tamsų tunelį. Visada bijojau tamsos, bet patekau į tunelį. Iškart pakylėjau iki tolimo ryškios šviesos ir išgirdau bauginančius, bet ne nemalonius garsus. Patyriau nenugalimą norą susilieti su šviesa.

Ir tada pagalvojau apie savo vyrą, man jo buvo gaila. Jis visada viskuo nuo manęs priklausė. Jis negali gyventi be manęs. Tą akimirką supratau, kad galiu arba toliau eiti link šviesos ir mirti, arba grįžti į savo kūną. Mane supo dvasios, žmonių formos, kurių negalėjau atpažinti... Sustojau. Mane absoliučiai pribloškė, kad dėl vyro turiu grįžti, jaučiau, kad turiu, ir staiga balsas, nepanašus į nieką, kurį aš kada nors girdėjau, įsakmiai, bet švelnus, pasakė: „Jūs pasirinkote teisingai ir to nedarysite. gailėtis. Kada nors tu sugrįši“. Kai atsimerkiau, pamačiau gydytojus.

Nieko Iris Zelman istorijoje negalima moksliškai patikrinti. Tai labai asmeniškas susitikimas. Psichiatrė daktarė Elizabeth Kubler-Ross iš Čikagos, 20 metų praleidusi stebėdama mirštančius pacientus, mano, kad tokios istorijos kaip Iris Zelman nėra haliucinacijos. „Prieš pradėdamas dirbti su mirštančiaisiais, – sako dr. Kubler-Rossas, – netikėjau gyvenimu po mirties. Dabar aš ja tikiu be jokios abejonės.

Vienas iš įrodymų, įtikinęs daktarą Kubler-Rossą, taip pat vis didėjantį mokslininkų skaičių, yra bendrumų, aptinkamų tūkstančiuose visiškai skirtingo amžiaus, kultūrų, tautybių, religijų žmonių aprašytų susitikimų su mirtimi. Kai kurie dažniausiai pasitaikantys bruožai, kuriuos nustatė dr. Kubler-Ross ir dr. Raymond Moody, tirdami daugiau nei du šimtus mirties atvejų:

Ramybė ir ramybė

Daugelis apibūdina neįprastai malonius jausmus ir pojūčius pradiniame šių susitikimų periode. Vyriškis po sunkios galvos traumos gyvybės ženklų nerodė. Vėliau jis sakė: „Sužalojimo akimirką pajutau skausmą, tada visas skausmas dingo. Atrodė, kad mano kūnas plūduriuoja tamsioje erdvėje.

Po infarkto į gyvenimą sugrįžusi moteris sakė: „Patyriau be galo nuostabius pojūčius. Nejaučiau nieko, išskyrus ramybę, komfortą, lengvumą, tik ramybę; Jaučiau, kad visi rūpesčiai dingo“.

nenusakomumas

Žmonėms, priartėjusiems prie mirties, sunku išreikšti savo patirtį žodžiais. Iris Zelman liudija: „Tu tikrai turi būti ten, kad suprastum, kaip tai yra“. Kita moteris savo įspūdžius išsakė taip: „Šviesa taip akino, kad tiesiog negaliu to paaiškinti. Tai ne tik už mūsų suvokimo ribų, bet ir už mūsų žodyno ribų.

Psichologas Laurence'as Le Champ'as, tyrinėjęs „kosminės sąmonės“ patirtį psichikoje ir mistikoje, mano, kad neapibrėžtumas kyla ne tik iš nepaprasto grožio, bet pirmiausia dėl to, kad tokia patirtis pranoksta mūsų erdvės ir laiko tikrovę, todėl pranoksta logiką ir kalba, kuri yra kilusi griežtai iš logikos. Raymondas Moody filme „Gyvenimas po gyvenimo“ pateikia pavyzdį, kai moteris „mirusi“ ir sugrąžinta į gyvenimą. Ji sakė: „Dabar man tiesiog sunku kalbėti apie šią patirtį, nes visi mano žinomi žodžiai yra trimačiai. Pavyzdžiui, jei paimtumėte geometriją, aš visada buvau mokomas, kad yra tik trys matmenys, ir aš visada priimdavau šį paaiškinimą. Bet tai netiesa. Šių dimensijų yra ir daugiau... Žinoma, mūsų pasaulis, kuriame dabar gyvename, yra trimatis, bet kitas – nekelia jokių abejonių. Ir todėl taip sunku apie tai kalbėti. Turiu naudoti 3D žodžius... Negaliu pateikti viso vaizdo žodžiu.

Garsai

Vyras, kuris 20 minučių buvo „miręs“ per pilvo operaciją, apibūdina „skausmingą zvimbimą ausyse; po šio garso mane tarsi užhipnotizavo, ir aš nusiraminau. Moteris išgirdo „garsų skambėjimą, tarsi varpelius“. „Kai kurie girdėjo „dangaus varpus“, „dievišką muziką“, „švilpančius garsus, primenančius vėją“, „vandenyno bangų ritmą“. Galbūt kiekvienas, kuris yra sutikęs mirtį akis į akį, yra girdėjęs pasikartojančius garsus.

Niekas negali būti visiškai tikras dėl šių garsų reikšmės, tačiau ironija ar atsitiktinumas, kaip mėgstama manyti, yra tai, kad tokie garsai minimi senovės Tibeto „Mirusiųjų knygoje“, parašytoje apie 800 m. Trumpai tariant, knygoje išsamiai aprašomi mirties etapai. Pasak teksto, kažkuriuo momentu, sielai išėjus iš kūno, žmogus gali išgirsti nerimą keliančius, bauginančius ar malonius garsus, kurie jį užliūliuoja ir nuramina. Mokslininkus nustebino Tibeto knygos spėjimų apie mirtį ir XX amžiuje gyvenusių amerikiečių, kurie nežinojo apie šios knygos egzistavimą, sutapimas.

Kvepalai

Eduardas Megeheimas, 56 metų profesorius, „miręs“ ant operacinio stalo per vėžinio auglio operaciją, teigia matęs savo velionę mamą. „Su manimi kalbėjosi mama. Ji pasakė, kad šį kartą turėčiau grįžti. Žinau, kad tai skamba beprotiškai, bet jos balsas buvo toks tikras, kad girdžiu jį iki šiol. Peteris Tompkinsas, studentas, „miręs“ du kartus – iš pradžių autoavarijoje, paskui – per krūtinės operaciją, abiejose kelionėse „lauke“ sutiko mirusius giminaičius.

Dvasių matymas yra ne savybė, o reiškinys, atsirandantis susitikus su mirtimi. Dr. Carlis Oziz, Amerikos psichikos tyrimų draugijos Niujorke direktorius, pastebėjo, kad šis reiškinys dažnai pasitaiko mirštantiems žmonėms, kuriuos jis studijavo JAV ir Indijoje. Ozizas šiuos reiškinius vadina „išvedančiais“ vaizdiniais – mirusiais giminaičiais ar draugais, kurie, pasak mirštančiojo, turėtų jį išvesti iš šio pasaulio. Gerbiamasis Billy Grahamas vadina juos angelais.

Daugelis skeptikų teigia, kad šie vaizdai yra ne kas kita, kaip mirštančiojo vaizduotės fragmentai, paskatinę juos lengviau pereiti iš gyvenimo į mirtį. Froidistiškai kalbant, juos galima pavadinti „norų išsipildžiusiais“ vaizdais. Tačiau daktaras Ozizas kategoriškai nesutiko: „Jei „atsitraukimo“ vaizdai būtų tik „išpildytas noras“, su jais susidurtume dažniau pacientams, kurie tikisi mirti, ir rečiau tiems, kurie tikisi pasveikti. Tačiau iš tikrųjų tokios koreliacijos nėra.

Šviesa

Apibūdinama kaip „spindinti“, „putojanti“, „akinanti“, bet niekada nepažeidžia akių, šviesa yra viena iš labiausiai bendri elementai susitikimai su mirtimi, šviesa tiesiogiai susijusi su religine simbolika. Pasak Raymondo Moody'io tyrimo, „nepaisant įvairių šviesai nebūdingų apraiškų, nė vienas mano apklaustas neabejojo, kad tai būtybė, grynos šviesos būtybė“. Daugelis apibūdina šviesą kaip būtybę, turinčią tam tikrą asmenybę. „Meilės karštis mirštantiems, sklindantis iš šios būtybės, yra visiškai neapsakomas“, – sako Mūdis. Mirštantis žmogus jaučia, kaip šviesa jį supa, sugeria į save, daro jį savo paties dalimi.

Dainininkei Carol Berlidge, kuri „mirdavo“ per antrąjį gimdymą, šviesa turėjo balsą: „Staiga mane prabilo. Jis pasakė, kad turėčiau grįžti, ką turėjau naujagimis kam manęs reikia. Nenorėjau grįžti, bet šviesa buvo labai atkakli. Ji sakė, kad balsas nebuvo nei vyriškas, nei moteriškas, neapibrėžtas; Iris Zelman ir daugelis kitų jai pritaria. „Nuo šiol, – sako Karolis, – visada prisimenu Jėzaus žodžius: „Aš esu pasaulio šviesa“ (Jono 8:12).

Dr. Pascalis Kaplanas, Johno F. Kenedžio universiteto Orindoje (Kalifornija) Bendrųjų studijų mokyklos dekanas, Rytų religijų ekspertas, pažymėjo, kad šviesa, apie kurią kalba mirštantieji, minima ir Tibeto mirusiųjų knygoje. „Jis vaidina svarbų vaidmenį visose Rytų religijose“, – sako daktaras Kaplanas. „Šviesa laikoma išmintimi arba nušvitimu, todėl yra pagrindinis mistikos tikslas“.

Tamsi tuštuma arba tunelis

Atrodo, kad tai tarnauja kaip perėjimas iš vieno tikrovės lygio į kitą. Daugelis teigia, kad jie instinktyviai jautė, jog turi pereiti tamsą, kol pasieks šviesą, kuri visais atvejais yra tolimiausiame tunelio gale. „Ši tuštuma nėra baisi, – sako Iris Zelman, – tai tik juoda erdvė, ir man atrodė, kad ji kviečia, beveik grynina. Kita moteris tunelį apibūdina kaip akustinę kamerą, kurioje kiekvienas ištartas žodis aidi jos galvoje. Bet kuriuo atveju perėjimas per tamsą bent simboliškai reiškia atgimimą.

Patirtis už kūno ribų (OBT)

Beveik be išimties kiekvienas, pasakojantis apie bet kokius susitikimus su mirtimi, yra patyręs išsilaisvinimo iš savo fizinio kūno jausmą. Jie turėjo galimybę judėti praktiškai į bet kurį erdvės tašką, arti ar toli, ir įveikti dideli atstumaižaibiškai, tik pagalvojus apie vietą, kurią norėtų aplankyti. Daugelis tyrinėtojų mano, kad OBT, kurią galima pasiekti naudojant paprastus atsipalaidavimo būdus, yra mini mirtis arba paskutinio žingsnio repeticija. Yra tiesioginių įrodymų, kad žmonės, kuriems buvo OBE, gali atsikratyti mirties baimės, o jų mirties procesas yra lengvesnis ir malonesnis.

Atsakomybės jausmas

Daugelis sako, kad „atsigręžė“, nes laikė savo darbą žemėje nebaigtu. Pareiga privertė juos pasirinkti grįžti. Dainininkė Peggy Lee 1961 m. koncertavo vakariniame klube Niujorke ir užkulisiuose užmigo. Ji buvo išsiųsta į ligoninę dėl plaučių uždegimo ir pleurito. Peggy širdis sustojo ir maždaug 30 sekundžių. Ji buvo klinikinės mirties būsenoje. Peggy OBT buvo labai malonus, tačiau ji labai nerimavo dėl minties grįžti. „Skausmas yra nedidelė kaina, kurią reikia sumokėti, kad gyventum dėl žmonių, kuriuos myli“, – vėliau sakė ji. „Negalėjau pakęsti liūdesio ir atsiskyrimo nuo dukters ilgesio. Martha Egan jautėsi atsakinga už savo motiną, Iris Zelman už vyrą. Pamatysime, kad būtent atsakomybės jausmas dažniausiai pasireiškia sąlytyje su mirusiuoju ar mirštančiu – arba ketvirta susitikimo su mirtimi rūšis.

Klinikinė mirtis ateina staiga. Tai gali sukelti širdies priepuolis arba stiprus šokas. nervų sistema ar smegenys ar nelaimingo atsitikimo pasekmės. Kad ir kokia būtų priežastis, rezultatas yra staigus perėjimas iš gyvenimo į mirtį. Rinkti ir analizuoti žinutes iš žmonių, patyrusių artimą mirčiai išgyvenimus, savotiškai reiškia žiūrėti į mirtį iš užpakalinių durų – žinutės ateina tik žengus žingsnį atgal nuo slenksčio, grįžus. Tačiau ką žmonės patiria prieš įprastą, pamažu artėjančią mirtį, pasirodę prie jos lauko durų? Jei mirties garsai ir vaizdai yra tikri, universalūs reiškiniai, jie išliks tokie patys, kad ir kaip jie atėjo į mirtį.

Dr. Karlis Oziz ir Erlendur Haraldsson sprendžia šią problemą paskelbtame tyrime, kuris buvo 4 metų trukmės 50 000 nepagydomai sergančių pacientų JAV ir Indijoje stebėjimo rezultatas. Abu psichologai norėjo tiksliai žinoti, ką pacientas mato ir girdi paskutinėmis minutėmis prieš mirtį. Daugeliu atvejų, jų manymu, tai turėjo būti subjektyvi patirtis, susitikimai su mirtimi. Tačiau padedami šimtų gydytojų ir slaugytojų, kurie tiesiogiai dirbo su mirštančiais pacientais ir dalyvavo jų mirties metu, Ozizas ir Haraldssonas padarė stulbinančią išvadą.

Žinome, kad kančia yra prieš mirtį. Vėžys per trumpą laiką metastazuoja visame kūne ir paskutinėmis stadijomis atneša kančią, skausmą, kurį ne visada numalšina net vaistai. Sunkius širdies priepuolius lydi aštrus skausmas krūtinėje, besitęsiantis į rankas. Tie, kurie miršta dėl nelaimingų atsitikimų, patiria kaulų lūžius, sumušimus ir nudegimus. Tačiau daktaras Ozizas ir daktaras Haraldssonas atrado, kad prieš pat mirtį kančia užleidžia vietą ramybei. Pasak daktaro Ozizo, „atrodo, kad iš paciento sklinda harmonija ir tyla“. Vėžiu sergantis 10 metų berniukas staiga atsisėdo lovoje, plačiai atmerkė akis ir pirmą kartą per kelis mėnesius nusišypsojo ir iš paskutinio atodūsio sušuko: „Kaip nuostabu, mama! Ir negyvas krito ant pagalvės.

Pranešimų apie akimirkas prieš mirtį pobūdis yra gana įvairus. Didelės ligoninės slaugytoja Naujajame Delyje praneša: „Keturiasdešimties metų moteris sirgo vėžiu ir Paskutinės dienos prislėgtas ir vangus, nors ir visada sąmoningas, staiga pradėjo atrodyti laimingas. Džiaugsminga išraiška neapleido jos veido iki mirties, kuri atėjo po 5 minučių.

Dažnai pacientas neištaria nė žodžio, tačiau jo veido išraiška primena ekstazės aprašymus religinėje literatūroje. Taip pat gali atsirasti nepaaiškinamų fizinių pokyčių, kaip, pavyzdžiui, nutiko Jungtinėse Amerikos Valstijose. Slaugytoja pasakoja apie šį atvejį:
„70 metų moteris, kuri sirgo plaučių uždegimu, buvo pusiau neįgali ir išgyveno apgailėtiną, skausmingą gyvenimą. Jos veidas pasidarė toks ramus, lyg būtų mačiusi kažką gražaus. Nušvito šypsena, kurios neįmanoma apibūdinti žodžiais. Jos seno veido bruožai tapo beveik gražūs. Oda tapo švelni ir skaidri – beveik sniego baltumo, visiškai nepanaši į gelsvą mirčiai artimų žmonių odą.

Pacientą stebėjusi slaugytoja jautė, kad moteris pamatė kažką, kas „pakeitė visą jos esybę“. Ramybė jos neapleido iki mirties, kuri atėjo po valandos. Kaip tu gali paaiškinti, kad oda sena moteris staiga tapo šviesus, jaunas? Gydytoja, dirbusi su nepagydomais ligoniais, liudija, kad prieš pat mirtį ji ne kartą matė aurą aplink paciento kūną. „Šviesa sklinda iš odos ir plaukų, tarsi tai būtų grynos energijos infuzija iš kokio nors išorinio šaltinio“, – sakė ji. Laboratoriniai įrodymai aiškiai rodo, kad šviesos reiškinys taip pat yra susijęs su atsitiktinai suaktyvėjusiomis OBE. Tyrėjai mano, kad astraliniame kūne esanti energija yra spinduliuojama šviesos energija; panašų teiginį prieš šimtmečius padarė mistikai ir mediumai.
Kartais pacientui ištinkantys pokyčiai ne tik atima ligonių kančias, bet ir paveikia aplinką. Ligoninės atstovas kalba apie 59 metų moterį, kuri sirgo plaučių uždegimu ir širdies nepakankamumu:

„Jos veidas buvo gražus; jos požiūris radikaliai pasikeitė. Tai buvo daugiau nei nuotaikos pasikeitimas... Atrodė, kad kažkas būtų už mūsų ribų, kažkas antgamtiško... Kažkas, kas privertė mus manyti, kad ji mato tai, ko mūsų akys nemato.
Kokios nuostabios vizijos praeina prieš mirštantįjį? Kaip gali išnykti mėnesius ar metus patirtas skausmas? Daktaras Ozizas mano, kad protas „išsilaisvina“, jo ryšys su kūnu susilpnėja žmogui artėjant prie mirties. ruošiasi atsiskirti nuo fizinio, o artėjant mirčiai fizinis kūnas ir jo bėdos tampa vis mažiau reikšmingos.

Žemiau pateikiamas tipiškas atvejis, kai išnyksta skausmas ir kančia. Tai pasakęs gydytojas buvo vienos Indijos miesto ligoninės direktorius.
„70 metų pacientas sirgo pažengusiu vėžiu. Jis patyrė stiprus skausmas, kuris nedavė jam pertraukos ir sukėlė nemigą. Kažkaip pamiegojęs, pabudo su šypsena, atrodė, kad visos fizinės kančios ir kankinimai jį staiga apleido, jis buvo nepriklausomas, ramus ir taikus. Pastarąsias šešias valandas pacientui buvo skiriamos tik nedidelės fenobarbitalio dozės – palyginti švelnus skausmą malšinantis vaistas. Jis atsisveikino su visais, su kiekvienu atskirai, ko dar niekada nebuvo daręs, ir pasakė, kad mirs. 10 minučių jis buvo visiškai sąmoningas, tada prarado sąmonę ir po kelių minučių ramiai mirė.

Remiantis tradiciniais religiniais įsitikinimais, mirus siela palieka kūną. Medijai sako, kad siela ir astralinis kūnas yra vienas ir tas pats. Pasak daktaro Ozizo, be jokios abejonės, kad ir kas išeis iš kūno, gali tai padaryti labai palaipsniui. „Nors vis dar veikia normaliai, – sako daktaras Ozizas, – mirštančiojo sąmonė arba siela gali palaipsniui išsivaduoti iš sergančio kūno. Jei taip, galime pagrįstai tikėtis, kad kūno pojūčių suvokimas palaipsniui silpnėja.

Daugelis pacientų kalbasi prieš mirtį, o daugelis iš jų teigia, kad trumpam matė seniai mirusius žmones, nežemiško grožio peizažus, tai labai panašu į pasakojimus apie žmones, išgyvenusius po klinikinės mirties. Vienas amerikiečių tyrimas rodo, kad daugiau nei du trečdaliai mirštančių žmonių matė vaizdus, ​​kai žmonės jiems „skambino“, „viliojo“ ir kartais „liepė“ pacientui eiti pas juos. Viena gydytoja pasakojo, kad 70 metų moteris, serganti žarnyno vėžiu, staiga atsisėdo lovoje ir, atsisukusi į mirusį vyrą, pasakė: „Vaikinas, aš ateinu“, taikiai nusišypsojo ir mirė.

Ar šie balsai, vaizdai, šviesos gali būti ne kas kita, kaip haliucinacijos, kurias sukelia liga, vaistai ar smegenų sutrikimai? Yra žinoma, kad aukšta temperatūra vaistai, apsinuodijimas šlapimu ir smegenų funkcijos sutrikimas gali sukelti labai įtikinamų haliucinacijų. Mokslininkai nustatė, kad logiškai nuosekliausi ir išsamiausi pacientai buvo tie, kurie buvo sveikiausi iki mirties. „Demencijos hipotezė negali paaiškinti regėjimų“, – padarė išvadą daktaras Ozizas. „Jie yra tarsi atsirandantys vaizdai, susiję su gyvenimu po mirties.

Štai ką apie vieną iš mirštančių moterų sako ligoninės gydytojas: „Ji pasakė, kad šalia manęs pamatė mano senelį ir liepė tuoj pat grįžti namo. Grįžau namo pusę penkių ir man pasakė, kad jis mirė ketvirtą. Niekas nesitikėjo, kad jis taip netikėtai mirs. Šis pacientas tikrai sutiko mano senelį.

Prieš pat mirtį įvykę pokyčiai dažnai glumina gydytojus. Pasirodo, net pacientai, turintys sunkių smegenų ir emocinių problemų, prieš mirtį tampa stebėtinai šviesūs ir protingi. Gydytoja Kubler-Ross tai pastebėjo daugeliui savo lėtine šizofrenija sergančių pacientų. Tai atitinka teiginį, kad artėjant mirties akimirkai astralinis kūnas (sąmonė arba siela) palaipsniui atsiskiria nuo fizinio kūno. Atvejis, apie kurį pasakojo gydytoja, gali pasitarnauti kaip patvirtinimas: 22 metų jaunuolis, nuo gimimo aklas, prieš mirtį staiga atgavo regėjimą, šypsodamasis apsidairė po kambarį, aiškiai matydamas gydytojus, slauges ir, pirmą kartą gyvenime – jo šeimos nariai.

Negali būti tik sutapimas, kad tiek klinikinę mirtį patyrę pacientai, tiek pamažu mirštantys ligoniai liudija mirusiųjų dvasių apgyvendintą šalį, kupiną tylos ir ramybės, dėl kurios žmogus karštai trokšta Būk ten. Taigi mirties patirtis, nesvarbu, kaip mirtis ateina, iš esmės yra tokia pati ir atrodo prasminga tik tuomet, jei sutinkame, kad kažkas žmogaus kūne patiria mirtį...