Tautas sazvērestību efektivitāte. Vecticībnieku darba burvestības un sazvērestības Tautas sazvērestības, lai palīdzētu mirstošajiem

- 8975

SAZVĒRSTĪBA VESELĪBAI
Perun! Klausieties tos, kas jums zvana! Glorious un Trislaven mosties!

Veselību, maizi un ģimeni, mani bērni (vārdi ...) dod, nes pērkonu! Valdi pār visiem! Vairāk no Rodno! Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco ātri, taco esi, tago mosties!
SLIMĪBU SAZVĒRSTĪBA
Semargls-Svarožičs! Lielisks ugunsdzēsējs! Viņi gulēja sāpēs, attīra dzemdi, cilvēka bērnā (vārds ..), ikvienā radībā, vecos un gados, Tu esi Dieva prieks! Attīrot ugunī, atverot dvēseļu spēku, glābiet Dieva bērnu, lai zari iet bojā. Mēs jūs slavējam, mēs jūs saucam. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
SLIMĪBU SAZVĒRSTĪBA
“Tēvs, tu esi Semargls-Firebog, tu esi Dievs visiem dieviem, tu esi visu uguņu uguns! Dedzinot un apdedzinot zāli-skudru, biezokņus un graustus uz lauka, pazemes saknēm, septiņdesmit septiņām saknēm, septiņdesmit septiņiem zariem ir neapstrādāts ozols, un tie gulēja ar bēdām un slimībām. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!”
SLIMĪBU SAZVĒRSTĪBA
“Zarja-Zareņica, sarkanā jaunava, pati māte un karaliene. Mēness spožs, zvaigznes skaidras - ņemiet no manis bezmiegu, bezmiegu, pusnakti. Rītausma-Zareņica nakts vidū, nāc pie manis pat kā pie sarkanās jaunavas, pat kā pie mātes karalienes un atgulies no manis (vārds tiek runāts) un atņem man nolādēto spēku, visas nelaimju kaites. . . Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!”
SLIMĪBU SAZVĒRSTĪBA
“Es būšu svētīts, es iešu uz zilo jūru, uz zilās jūras ir balti degošs akmens Alatīrs, uz akmens Alatīrs sēž dieviete Dživa, baltās rokās tur baltu gulbi, plūc balto spārnu. gulbis. Kad baltais spārns atlēca, tā atlec, lec atpakaļ, lec atpakaļ no (nosaukums tiek izrunāts) no vietējām liesmām, drudža un drudža – aizsmakums, lomeja, nogrimums, miegs, vējains, apmulsis, zjabuha, drebēšana, uguns, pukhleya, dzeltena , Nemeja, Nedzirdīgais, Karkuša, Skatos, Khrapusha. No vardarbīgas mazas galvas ar skaidrām acīm, no melnām uzacīm, no balta teļa, no dedzīgas sirds. Es nācu no vēja, ej pie vēja, es nācu no ūdens, ej pie ūdens, es nācu no meža - ej uz mežu. No gadsimta uz gadsimtu."
DZIEDINĀŠANAS RITUĀLS ATBRĪVOŠANAI NO SLIMĪBĀM
Kopš seniem laikiem siera zemes dieviete tika uzskatīta par labāko palīgu cilvēkam, labākā dziedniece, no oļiem tika izlikta sālīšana (pulksteņrādītāja virzienā), aizsargaplis ar diametru 1,5 m; steidzas) un sveica Dievieti ar rokas paceltas uz augšu. Uz altāra tika uzliktas divas sveces un vīraks un aizdedzināti ar berzes radītas uguns palīdzību (var izmantot šķiltavas, bet ne sērkociņus) * Pie altāra kreisajā un labajā pusē tika novietotas divas bļodas ar avota ūdeni. Un viņi sāka sarunu ar Dievieti par savu veselību. Tad paņēma kreiso bļodu, pienesa pie pieres, un rituāla veicējs lūdza Mātei Zemes sieram viņu svētīt. Tad to pašu atkārtoja ar labo bļodu. Tad vajadzēja pateikties Dievietei, un rituāla beigās ar zemes enerģiju uzlādēto ūdeni ieliet citos traukos un dzert, kad jūties slikti. Tāpat ūdeni var berzēt ar ekzēmu, apdegumiem un sāpēm locītavās.
DZĪDINĀŠANAS RITUĀLS AR BRĪNIŠĶIEM ​​AKMEŅIEM, BOONIEM
Mātes savāc ūdens spaini no strauta, upes vai ezera, pārlej ar akmeni un pēc tam savāc ūdeni atsevišķā traukā. Šis ūdens tiek cienīts kā svēts, tad viņi to pārlej – viņi svētī vēdiskās senās zināšanas par mazuļiem. Pēc tam bērni tiek ietērpti jaunās drēbēs, un vecie tiek atstāti pie akmens. Rituāla laikā tiek izrunāta šāda sazvērestība.
“Es kļūšu (runas vārds) svētīts, es došos uz zilo upi. Uz zilās upes stāvā kalnā atrodas balti degošs akmens Alatyrs. Ledainajam ūdenim noripojot no baltā ķermeņa, tā atspēriens, lec prom no (vārdu izrunā), dzimumzīmēm, drudzim un drudzim - Khripusha, Lomeya, Decrepit, Miega, Vējains, Apmulsis, Zyabukha, Shaking, Ognen, Pukhpeja, Želteja, Nemeja, Nedzirdīgais, Karkuša, Skatos, Khrapuša. No vardarbīgas mazas galvas ar skaidrām acīm, no melnām uzacīm, no balta teļa, no dedzīgas sirds. Es nācu no vēja, ej pie vēja, es nācu no ūdens, ej pie ūdens, es nācu no meža - ej uz mežu. No šī brīža līdz vecumam."
BŪČE IR AIZSEGTA AR ROKU UN TIEK LASĪTA BORSTĀCIJA
Jūrā uz Okiyana, Bujanas salā, atrodas balts viegli uzliesmojošs alatira akmens. Uz tā akmens-alatīra sēž skaista meitene, šuvēja - amatniece, tur damastas adatu, dzeltenu rūdu, šuj asiņainas brūces. Es runāju (vārds) no griezuma. Bulat, liec mani mierā, un tu, asinis, beidz plūst. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
MĒS IZLASĪM ŠO Apelāciju, LAI IZSAUKTU PALĪDZĪBU AIZARGKĀJAI
Klejotājs Apgulies, mans gaišais aizbildnis, ko man devis patrons-kins sargāt, es tevi cītīgi lūdzu: Tu šodien apgaismo mani un izglāb mani no visa ļaunuma, vadi mani uz labu darbu un virzi uz taisno ceļu, lai visi mani darbi ir Svaroga un Debesu veida godībai. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
SAZVĒRSTĪBA KAROTĀJIEM
Gaismas vārdā, Rodas vārdā, viņa spēka vārdā! Peruna sūta labestību tiem, kas viņu sauca. Spēku un godību, stingrību un niknumu, dodiet mums Perunu cīņā. Pērkons izpaudās, iedvesmojies, atklāj savu gribu. Dieva vārdā sirmais Svarogs, dod spēku karotājam. Dēls un brālis, draugs un gaudot, atklāj savu gribu. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco ātri. taco esi, taco esi!
SLIMĪBAS SAZVĒRSTĪBA
Nāriņa gāja pa meža taku, skrāpēja maigu kāju, un no tās brūces, jā, nevis asinsrūda, bet no tās brūces, jā, tīrs ūdens. Jā, ūdens ir tīrs, kas plūda kā straume, un tas ūdens gāja pa visu zemi. Jā, tajā salā un tajā Bujanā, tajā Bujanā, jā, ir augsts pilskalns. Uz pilskalna tas akmens-alatyrs guļ pilnā platumā. Neceliet to, nesatiniet to, kamēr cilvēce dzīvo uz zemes. Kā ūdens plūda zem šī akmens, un aiz tā slimība mūžīgi. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
PIRMS ĀRSTNIECĪBAS AUGU VĀKŠANAS BORTIETIES
Goj, tu esi mitrā zeme, māt mums mīļā! Tu esi visus dzemdējis, audzinājis, audzinājis un apveltījis ar zemi. Mūsu, tavu bērnu dēļ, dziru tu esi
dzemdēja. Polgojs padzen dēmonu un palīdz slimībās. Viņi ņēma no sevis grābt, dažādus krājumus, zemes, lai dobi uz vēdera. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
PAR VESELĪBU
Ķeizariene, Makoša māte, debesu māte, Dieva māte. Jūs esat māte Rožanitsa, Svaroga māsa! Dod mums veiksmi, bez tantēm un raudām! Dodiet veselību lieliem un maziem bērniem (vārdiem). Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
VESELĪGIEM pēcnācējiem
Māte Rožaņica, šķiro māsu, dzirdi mūsu darbības vārdus, pieņem mūsu bezasinīgās, nepieciešamās dāvanas, dāvā veselīgus pēcnācējus visiem mūsu klaniem. Lai mūsu mūžīgais ģimenes pavediens nekad netiktu pārtraukts. Mēs dziedam jums lielu slavu un aicinām jūs uz mūsu savrupmājām. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
SAZVĒRSTĪBA LAIMEI
Ak, jūs esat māte Lada, māte Swa (debešķīgi) tīra! Neatstājiet mūs bez mīlestības un laimes! Sūtiet mums savu žēlastību, it kā mēs jūs pagodinātu un slavētu Tagad un mūžīgi un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi! Līdz laika beigām, kamēr mums spīd Yarilo saule.
(SAZVĒRSTĪBA LABAI DZĪVEI)
Veles Dievs-patrons! Svarga dwara aizbildnis! Un mēs jūs visus laipni slavējam, jo ​​jūs esat mūsu aizbildnis un atbalsts. Un neatstājiet mūs bez uzraudzības un sargājiet mūsu resnos ganāmpulkus no sērgas un piepildiet mūsu klētis ar labu, lai mēs būtu viens ar jums. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
RITUĀLS ATBRĪVOŠANAI NO NELABIEM
Ja jūsu dzīve ir pilna ar bēdām un nepatikšanām, tad ieejiet dziļā mežā, atrodiet vientuļu vietu tur, biezoknī. Izrok zemē bedri (30 cm diametrā), noliecies pār to un izkliedz tajā visas savas sūdzības, bailes, izmisumu, kliedz par tām, līdz no acīm izbirst asaras un tu jūties iztukšots, iztukšots. Pēc tam izrok bedri un nekavējoties dodies prom, neatskatoties mājās. Atcerieties, ka jums nekad un nekādos apstākļos nevajadzētu šeit atgriezties.
RITUĀLS LABAI DZĪVEI
Iepriekš uzartā vagā zemē viņi lika graudus un lēja alu, ar skatu uz austrumiem:
Mātes zemes siers! Atbrīvojiet visus netīros rāpuļus no mīlestības burvestības, apgrozījuma un brašiem darbiem. Ar skatu uz rietumiem:
Mātes zemes siers! Norijiet netīro spēku kūstošajā bezdibenī, uzliesmojošā laukā. Skatoties uz dienvidiem:
"Mātes siera zeme Apmieriniet pusdienas vējus ar sliktiem laikapstākļiem, nomieriniet irdenās smiltis ar puteni."
Uz ziemeļiem viņi pagriezās: “Siera māte zeme! Nomieriniet pusnakts vējus ar mākoņiem, aizturiet salnas ar puteņiem.
Pēc katras apelācijas vagā tika ieliets alus. Tad burvis apklāja zemi ar rokām un čukstēja:
Zemes siers, pasaki man, pasaki visu patiesību, parādi (upju nosaukumu) ”un pareģoja cilvēka nākotni. Atvadoties no zemes dievietes, viņi to savāca maisā un glabāja viņas mazo sauju kā talismanu.
SAZVĒRSTĪBA NO BOJĀJUMIEM
"Okeānu-jūru nevar apiet, balto Alatīra akmeni nevar izslēgt, Dieva bērnu (vārdu izrunā) nevar nosodīt, ne burvi, ne burvi nevar apkaunot."
SAZVĒRSTĪBA DZIMŠANAS SIEVIETĒM
Trisvetlas Rožanas māte! Neļaujiet mūsu Ģimenei kļūt nabadzībā, svētiet visu mūsu sievu un līgavu dzemdes ar savu žēlastības pilno spēku. Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!
NO LĒNUMA
Meistara stūrītī (pretī durvīm) jāieliek cienasts braunijai, cepumi, saldumi un jāsaka:
Knock-nock, čok-čok, braunijs, braunijs, pagriezieties uz citu mucu ”- pēc pāris minūtēm ķermenis atslābs un jums būs labs miegs.
JA LIETA NAV MĀJĀ
Uzliec gardumu uz braunija un saki "Brownie, play and give it back." Ja pēc trim reizēm viņi to neatrada, tad šī lieta mājā nav.
UZ MĀJAS SARGU
“Čau, vectēv, neaizmigi, iznīcini zagli savā veidā, staigā pa pagalmu patruļā, turi visu kā nākas” un uzvelc gardumu. Jūs varat droši ķerties pie sava biznesa.
NO BOJĀJUMIEM
Ja jūtaties slikti, sakiet:
Kas par mani domā labu, lai dzīvo simts gadus, un, kas domā slikti, lai mirst tūlīt.
(BĒRNU TRŪCES ĀRSTĒŠANA)
Pirms gulētiešanas veiciet rituālu. Sēdi bērnam pretī, ja pieaugušais ir kreilis, tad zem kreisās rokas, ja labrocis, tad zem labās rokas.
Josta un cirkšņa trūce. Sasildiet rokas viena ar otru. Roku glāstīja pulksteņrādītāja virzienā, sakot:
Trūce grauž (vārds), jūs esat viens - es esmu divi, jūs esat divi - es esmu trīs, jūs esat 3 - es esmu 4, jūs esat 4 - es esmu 5, jūs esat 5 - es esmu 6, jums ir 6 - Man ir 7, tev ir 7, un es tevi pilnībā apēdīšu. Un tā trīs reizes. Pavadiet 5 dienas pilnmēness. Divas dienas pirms un divas dienas pēc pilnmēness. Mēs lasām trīs reizes uz pilnmēness (5 pilnmēness dienas). Ja ārstējošais ir labrocis, tad kustības no kreisās uz labo astotnieka formā.
(AIZSARDZĪBA PRET NEPILNĪGU)
Universālā frāze "Labs gars zemē, ļauns zem zemes" saliekot pirkstus ar "āzi", viss, kas jums tika nosūtīts, atgriezīsies pie tā, kurš to sūtīja.
LAI ATVĒRTU VAI ATBRĪVOTU CEĻU
"Bui-Tour Ariy, es domāju par haru, es žēloju par haru. Dun pa šo ceļu nospiediet Žiņevs.
ŪDENS SILTUMS
“Sāpes par zaru no svešas kastes, no kurienes tas nāca, aizgāja tur. Tam, kurš tevi sūtīja, tevis pietrūkst. Es tevi uzburu, sūtu atpakaļ, pāri zilajām upēm, pāri augstiem kalniem, kur sazvērestības tevi neatradīs. Atgriezieties pie sūtītāja, kurš nezināja bēdas. Paliec pie viņa un neatgriezies." Apburto ūdeni dzer pa 1/3 tasei 3 reizes dienā. Ņem dzīvo ūdeni, nevis vārītu un nestāvošu.
Meningīta ārstēšana (pat pēdējais posms): Ņem ozolkoka mucu, tur tvaicē senniku (sienu) un šajā tvaikā nomazgā pacientu.
Gangrēnas ārstēšana: ņem svaigas cūkas aknas un noliek uz sāpīgas vietas, gangrēna ir pazudusi.
Dzīvās palīdzības josta tiek veikta šādi: uz balta auduma viņi uzraksta sazvērestības vārdus “No kurienes viņš nāca - viņš no turienes aizgāja” vai “Semargls Ognebožičs ...”. Rakstīts pieteikts
kails ķermenis un nodilums. Pēc 28-29 dienām saplēst un izņemt (negriezt). Josta ir labāka no lina.
SAPŅU, MEDITĀCIJAS, VĪZIJAS ATcerēšanai
Kreisajā rokā tiek ņemts kvarca gabals (informāciju vislabāk ierakstīt tajā), un jums ir jālūdz viņam palīdzēt ceļot cauri sapņiem vai Navi pasaulēm.
Lūdziet palīdzību, lai atcerētos katru detaļu, katru šāda ceļojuma mirkli. Un nākamajā rītā pēc miega vai pēc jauna ceļojuma notikumi netiks izdzēsti no jūsu atmiņas, jums tie vienkārši jāpieraksta uzreiz.
MĪLESTĪBAI
“Austrumu pusē ir Okjanu jūra, uz tās Okjanas jūras atrodas ozola klājs, un uz tā ozola klāja atrodas Fear-Pax. Es pakļaušos tai Fear-Rakh un lūgšos. Radi man Fear-Pax septiņdesmit septiņus vējus, septiņdesmit septiņus virpuļus, pusdienas vēju, pusnakts vēju, sauso vēju, kas izžāvēja mežus, izdrupināja tumšos mežus, zaļas zāles, straujas upes, un tā izžūtu, Dieva bērns satriektu mani (vārds tiek izrunāts) . Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Esi tāds, esi tāds, esi tāds!” Astmas lēkme Radi man Bailes-Paksi septiņdesmit septiņi vēji, septiņdesmit septiņi viesuļi, pusdienlaika vējš, pusnakts vējš, sauss vējš, kas izžāvēja mežus, izdrupuši tumši meži, zaļas zāles, straujas upes , un tā tas izžuva, sabruka par mani, Dieva bērnu (vārds tiek runāts). Tagad un vienmēr un no apļa uz apli! Taco esi, taco esi, taco esi!”
Mūsu Senči nekad nevienu nedziedināja, bet gan atjaunoja, bet ne caur sevi, bet ņēma enerģiju no Kosmosa. Ārstēšanas laikā tiek izmantota Leli (čakras zem kreisās paduses) enerģija, tāpēc tiek apdedzināta sirds. Jūs nevarat ārstēt efektu, jums ir jāpalīdz izprast cēloni. Slimība ir sods cilvēkam par viņa grēkiem, tas tiek dots par apziņu.
IESNAS
Sasildiet rokas, berzējot viena gar otru un labās rokas vidējo pirkstu uzlieciet uz pieres, bet atlikušos 4 pirkstus pa pāriem uzlieciet uz deguna spārniem 3-5 minūtes. Tādējādi notiek spiediens uz aktīvajiem punktiem un deguna blakusdobumu sasilšana.
SIRDS
Ja sirds rajonā rodas kļūme – enerģijas spraudnis, tad īkšķus jāberzē pa pāriem ar abu roku rādītājpirkstiem.
Spied ar īkšķi uz pārējiem ar abām rokām, pāriet sāpes sirds rajonā, nierēs utt.
astmas lēkme
Astmas lēkmes gadījumā berzējiet rokas līdz siltām un uzklājiet tās pacienta plaušām. Plaukstu temperatūra berzes laikā sasniedz pat 50 grādus un sasilda plaušas.
Auksts
Glāze silta piena, 1 tējk medus, 1 ēd.k. eļļas
Zobu sāpes
Ar augšējā žokļa zobu sāpēm - nospiediet un atlaidiet ar vidējo pirkstu zonu starp aci un ausi, ar apakšējā žokļa zobu - nospiediet un atlaidiet apakšējo žokli.
Ķiploku var piesiet arī uz plaukstas locītavas, kur pulss ir noteiktu laiku.
Pret sāpēm cirksnī
Jums ir nepieciešams nospiest zem ribas.
Apdegums
Lai izslēgtu nervu galus apdeguma laikā, jāizdara spiediens uz auss ļipiņu.
Nogurums
Ar rādītājpirkstiem mīciet vienas rokas plaukstas.
Ģībonis
Kad valsts ir izslēgta - ar adatu uz pirkstiem un uz pieres. Un arī nospiediet uz punktu starp degunu un augšlūpu.
Sāpes mugurkaulā
Ar trim labās rokas centrālo pirkstu spilventiņiem nospiediet-sitiet uz kreisās rokas plaukstas locītavu, pārspējot trīskāršo pulsu uz augšu-vidējā pozīcija-uz leju.
Seksuālās spriedzes noņemšana
Ar kreiso roku ar trim centrālo pirkstu spilventiņiem sitiet sirds pulsu uz labās rokas plaukstas locītavu.
Kārpu
Sasien ar melnu diegu, sasien mezglus. Kārpiņa nokritīs.
Diska nobīde
Bieži vien ar nepareizu stāju un sasprindzinājumu cilvēkā izlido disks sirds čakras priekšā. Nervs tiek saspiests un sākas sirds muskuļa slodze. Cilvēkam sāk sāpēt sirds, bet medikamenti situāciju var tikai pasliktināt, taču pietiek noregulēt disku un sirds atlaidīsies, enerģija atgriezīsies normālā stāvoklī un spiediens nostabilizēsies (augšējais un apakšējais).
Ja cilvēkam ir traucējumi iekšējo orgānu darbā, pirmkārt, jāskatās uz mugurkaulu.
Ja bērns sēž noliecies uz priekšu, tad viņa disks ir nobīdīts, tādā gadījumā viņš ir jālabo!
Paralīze
Jostas skriemeļu traumas rezultātā tiek traucēta enerģijas plūsma starp apakšējo un augšējo daļu, un rodas apakšējās daļas paralīze. Tas ir izārstēts!!! Tiek izstiepts mugurkauls (bieži vannā) un noregulēti skriemeļi, atjaunojas enerģijas apmaiņa. Stabilizācijai dienas laikā tiek nēsāta bērza vai ozola korsete.
Sapņot
Jums jāguļ uz cietas gultas. Miega laikā cilvēkam, kuram kopš vakara ir temperatūra, Dvēsele pilnībā aizlido, ļaujot ķermenim atgūties. Ķermenis nonāk apturētas animācijas stāvoklī un tāpēc no rīta temperatūra var būt 33-34 grādi. Ja tajā pašā laikā uz Cilvēka atrodas sudraba amulets, tad sudraba joni iekļūst ķermenī un iznīcina mikrobus un baktērijas asinīs. Ja amulets kļuva melns, tad sudraba joni devās uz ārstēšanu. Amulets saņem enerģiju no Kosmosa un atjauno sevi.
Ir jāguļ kailam, kurā māte dzemdēja, jo ķermenim ir jāatpūšas un jāelpo, un tas nedrīkst traucēt Dvēselei ceļot sapnī.
Dabiskā vingrošana pēc pamošanās no miega
Personai jāveic dabiskā vingrošana:
Izstiepjas pēc pamošanās
galvas rotācija
Plecu rotācija
Ej ārā kailām kājām izejam ārā un ejam pa zemi, nolaižam negatīvo enerģiju slodzi un iegūstam Mātes Zemes enerģijas lādiņu
Satika Sauli - saņēma saules enerģija(ļoti noderīgi apskatīt austoša saule, pa dienu uz to labāk neskatīties). Satiekoties ar Sauli, mēs paceļam rokas pret viņu.
Noskalo ar vēsu ūdeni.
Brokastīs - karsta tēja, karsts piens vai karsts augļu dzēriens ar medu zarnu mazgāšanai.
Tad nāk harmonija no iekšējās siltumenerģijas saņemšanas līdz jau saņemtajai ādas siltumenerģijai.
AIZSARDZĪBAS VEIDS PRET TUMŠIEM SPĒKIEM
Daudzkārt izmantota frāze:
« Labs gars uz zemes,
Ļaunums - pazemē!
tajā pašā laikā ar abām rokām parādiet kazas žestu (mazais pirksts un rādītājpirksts izvirzās, pārējie ir saliekti.
Augstākā aizsardzība pret tumšajiem spēkiem ir žests, kurā mazais pirksts, vidējais un rādītājpirksts skatās uz augšu, bet zeltnesis ir savienots ar īkšķi.
AIZSARDZĪBA PRET LAUNO ACI
Ļaunā acs – īslaicīga (līdz 3 min.) Negatīvās informācijas nodošana. Priekšā ir ļaunā acs un aizmugurē (aizmugurē) ļaunā acs.
Jebkurš cilvēks var to izjaukt, pat savā ģimenē. Bērns, kas jaunāks par 12 gadiem, nevar tikt aprunāts. Ja viņi saka, ka viņi ir apgrūtinājuši bērnu, tad tas nozīmē, ka viņi ir satricinājuši vecāku (viņa grēkus).
Šajā gadījumā uz loga, kur bērns guļ, ir nepieciešams pakārt sarkanu drānu. Dodieties pie dzelzs durvju roktura (slēgtā ķēde), paņemiet kausu ar ūdeni un ielejiet to caur rokturi burkā. Pārlejiet šo ūdeni bērnam no galvas līdz kājām un noslaukiet to ar mātes apakšmalu vai tēta kreklu.
Ja cilvēku apdzina, pārdura čakru, tad negatīvs no viņa tika noņemts, pagriežot. Apdeguma gadījumā rokas tiek savītas (pāriet) un ugunī (svece).
VOROŠBA
Tā ir ilgstoša informācijas pārraide caur cilvēka priekšmetu vai adatu, ar kuru nonāk pie apmelotā.
Labāk ir iedot vienreizējai personai glāzi ūdens, jo var teikt arī glāzi ūdens. Ja viņi iedeva parastu glāzi, tad, atdodot to rokās, neņemiet to, paņemiet to ar zīmuli, papīrā un izmetiet.
Ja mēs atmaksājam naudas parādu, tad mēs ņemam naudu ar kreiso roku, sakot sev:
"Es paņēmu naudu, atstāju oderi!" . Nekad nevāc naudu uz ielas!
MELNĀS SĒKLAS
Iekšpuse balta, ārpuse melna. Informācija tiek nodota cauri, nevis izlaista ārpusē. Nekādā gadījumā nevajadzētu pirkt melnās sēklas, īpaši no vecmāmiņām, par kurām viņas var neapzināti runāt, domājot par savu grūto dzīvi un slikto. Var ēst svītrainās un ķirbju sēklas.
REZULTĀTI
Sliekšņa priekšā var mest spalvas, kas sasietas ar diegiem, matiem, sāli, adatām. Šajā gadījumā jums ir jāapiet tās, jāsavāc avīze uz avīzes, jāizmet vai jāsadedzina. Nekādā gadījumā neņemiet to ar rokām, nepārkāpjiet tām pāri.
SAZVĒRSTĪBA
Negatīvās informācijas pārraide caur objektu nesēju. Šokolādes konfektes var runāt un dot bērnam. Tos vajag izmest. Viņi cenšas ietekmēt negatīvo informāciju galvenokārt uz pieaugušajiem. Ķemme, kabatlakats utt. nedod nevienam. Jūs varat atdot jaunu. Nepērciet lietotas preces.
Papildus ēdienam, sazvērestībā var izmantot aploksni ar zīmīti: "Mirsti!" vai "Klusē!" Šis vārds ir kā kods, kas sāk darboties. Mūsu Senči aploksni saplēsa vai pārgrieza no augšas, nokratīja un ļaunums pazuda. Varat arī saplēst to no sāniem - tas ir līdzīgs žestam, pārraujot to uz pusēm, tad tiek iznīcināta saikne starp to, kurš rakstīja un to, kurš to atvēra.
HEX
Var teikt gan pēdas, gan takas.
Viņi runā par pārtiku un ūdeni. Mūsu senči izteica tikai labus apmelojumus.
Jebkuram apmelojumam ir jānāk no sirds ar tīrām domām, un jebkurā darbībā ir jāieliek Dvēsele.
SILTUMS ŪDENI (PAvasaris, NAV VĀRĪTS):
« Sāpes-slimība no kāda cita kastes,
No kurienes tu nāc, kur tu dosies,
Kas tevi sūtīja, tev pietrūka
Es tevi uzburu, sūtu atpakaļ,
Zilām upēm, augstiem kalniem,
Tur, kur jūs neatradīsit ar rezervācijām,
Atgriezties pie sūtītāja, kurš nezināja bēdas,
Paliec ar viņu un neatgriezies!»
Šādā veidā sazvērestu ūdeni dzer pa 1/3 tasei 3 reizes dienā.
AIZSARDZĪBAS JOSTA
Dzīvās palīdzības josta slāviem ir balta, kristiešu vidū tā ir melna. Slāvi šo apmelojumu vai himnu Semarglu uzraksta ar melnu tinti uz baltas lina lentes. Uz ķermeņa šī lente ir 1–1,5 collas plata ar tekstu pret jums, uzšūta ar baltiem pavedieniem uz jums pilnmēness laikā un valkāta no pilnmēness līdz pilnmēness. Mēness izceļ šo tekstu un projicē to uz ķermeņa. Tad lente tiek saplēsta pati. Šī aizsargjosla ārstē visu…
Sāpēm sirdī apmelojumi tiek uzlikti uz adatas, kas tiek iedurta horizontāli uz drēbēm sirds rajonā ar galu uz augšu
BAROTĪBA UGUNĪ (SVECE)
“Semargls-Svarožičs! Lielisks ugunsdzēsējs! Viņi gulēja sāpēs un slimībās, attīrīja tautas bērna, katras radības, veco un jauno dzemdi.
Sieviešu un vīriešu slimību gadījumā šortiem adata tiek sadurta ar galu uz leju cirkšņa zonā.
Pēc Himnas uz sveces tiek čuksti lūgumi un vēlmes. Svece deg līdz galam un netiek nodzēsta.

Sazvērestības un burvestības ir senākais tautas kultūras slānis un tiešā veidā, kā pasaka, ir saistīti ar maģiju.

Ar burvju formulu palīdzību mūsu senči cerēja piesaistīt dabas stihijas spēkus un to valdniekus, Dievu un kristiešu svētos, lai novērstu vai apturētu nevēlamas parādības, izraisītu vai paātrinātu labvēlīgas pārmaiņas. Bet, ja lūgšanu var “dzirdēt” vai “nedzirdēt”, tad pareizi izrunāta burvestība pēc dziļas vispārējas pārliecības nevainojami iedarbojas uz debesu spēkiem un dabas spēkiem, uz ieročiem un slimībām (precīzāk, uz radībām). personificējot slimības), uz augiem un dzīvniekiem un, protams, visu vecumu, rangu un rangu cilvēkiem - no burvjiem, "priekšniekiem un priekšniekiem" līdz jaundzimušam bērniņam vai "sarkanai jaunavai", kas iemīlējusies puisī.

Pirmā sazvērestību grupa ir "medicīniska" un universāla ("no visām slimībām", "no sāpēm") un vērsta pret specifiskām slimībām (no asins saindēšanās, no čūskas koduma). Atsevišķu grupu veido sazvērestības, kuru mērķis ir nodrošināt jaundzimušā bērna veselību (“no nabas”), glābt bērnu no bezmiega, pasargāt no bērnu slimībām. Īpaša uzmanība ir pelnījusi "bērna pārcepšanu".

Otrajā grupā ietilpst ekonomiskās sazvērestības un amuleti, kas paredzēti, lai nodrošinātu labu graudu un dārzeņu ražu, mājlopu pēcnācējus, veiksmi medībās, makšķerēšanā, tirdzniecībā, drošību mežā, svešā zemē, karā.

Trešā sazvērestību grupa ir vērsta uz publisku un personisku cilvēku savstarpējo attiecību sakārtošanu, kur īpašu interesi rada "žāvēšana" un "žāvēšana" - mīlas burvestības.

Lielākā daļa sazvērestību ir vērstas uz cilvēka labumu, tāpēc to tekstos ir lūgšanu formulas, kristiešu personāžu vārdi (Svētā Trīsvienība, Dieva Māte, Bībeles pasaku varoņi). Bet ir arī kaitīgas burvestības un "žāvēšana" un "žāvēšana" tiem blakus ("mīlestības" mīlas sižeti). Tajos viņi vēršas pēc palīdzības pie ļaunajiem gariem ("Es saucu pie sevis deviņus velnus, deviņus dēmonus ..."), pie pagānu dieviem un, protams, viņi neizmanto lūgšanu vārdus un izteicienus.

Tos, kuriem piederēja sazvērestības vārds, var arī iedalīt vairākās grupās. Pirmā, lielākā grupa ir tie, kas zina, kā apturēt asiņošanu, zina sazvērestības no visbiežāk sastopamajām slimībām, nepieciešamos amuletus. Un jo tālāk mēs attālinājāmies no tradicionālās kultūras, jo mazāk šādu cilvēku kļuva. Nesenā pagātnē šādi cilvēki bija gandrīz katrā ģimenē, un šāds burvju vārda un darbības meistarības līmenis tika uzskatīts par ierastu.

Otrā grupa ir "čukstētāji" (dziednieki), kuri kalpo ne tikai saviem ģimenes locekļiem un tuviem radiniekiem, bet arī visiem līdzcilvēkiem; dažreiz kaimiņu ciematu iedzīvotāji vērsās pie viņiem pēc palīdzības. Viņu zināšanas neaprobežojas tikai ar dziedināšanu, ekonomiskajām un universālajām burvestībām; viņi bieži tiek aicināti aizsargāties no ļaunie gari lai vājinātu vai neitralizētu ļaunos burvestības. Savā praksē viņi plaši izmanto ārstniecības augus un citas tradicionālās medicīnas.

Trešajā kategorijā ietilpst burvji, kuru spējas un maģiskais spēks tiek uzskatīts par gandrīz neierobežotu. Populāras baumas piedēvē viņiem spēju darīt īstus brīnumus. Lūk, kā par to stāsta Lietuvas vecticībnieki: "Pietika, lai burvis staigāja pa ratiem ar precēm - un viņu saimnieki visu ātri pārdeva tirgū. Cits burvis piedāvāja teicējas tēvam uz laiku pārvērst viņu par suni. lai viņš varētu aizbēgt uz Lietuvu un atgriezties atpakaļ uz Krieviju, kur viņa ģimene bija evakuējusies 1. pasaules kara laikā. Neapmierināti, ka viņus neaicināja uz kāzām, burvji pārtrauca kāzu braucienu – sodīja ne tikai zirgus, bet arī automašīnas zagļus, pārvēršot tos par žurkām vai izmantojot burvestības, lai neļautu viņiem pamest šo vietu.

Sazvērestībās vārds tiek pārraidīts ne tikai un pat ne tik daudz caur ausīm. Sazvērestības vārdi parasti tiek nomelnoti uz kādu priekšmetu (par piparkūkām, par maizi, par sāli, par dzeršanu un daudz ko citu), kas kļūst par to nesēju uz galamērķi. Cilvēka klātbūtnē nolasīta sazvērestība viņam parasti ir nesaprotama, jo tā parasti tiek “čukstīta”, lai neviens neko nedzird, bet vārds obligāti nonāk pacienta ķermenī. Īpašam vārdam ir nepieciešams īpašs veids. Ļoti indikatīvs šeit ir paraža, kas Krievijā pastāv vairākus gadsimtus, lai no priestera saņemtu vārdu jaundzimušajam un lūgšanu “cepurē”. Priesteris izrunāja vārdu un noskaitīja lūgšanu tēvam vai krustvecākam, kurš ieradās “pēc vārda” cepurē, kuru viņi centās bez kavēšanās uzlikt galvā un droši nogādāt “saturu”. Tad jaundzimušajam cepuri izkratīja vai uzlika galvā, lai priestera vārdi noteikti sasniegtu to, kam tie bija paredzēti. Pārsūtot vārdu, bija jāsaka: "Slieksnis tika pārkāpts - vārdi tika pārnesti." Ja pa ceļam uznāca upe vai strauts, tad bija arī jāsaka: "Es šķērsoju upi - pārliku vārdus." Tādā pašā veidā tika sniegtas lūgšanas par slimajiem no tāliem ciemiem. Baznīcas iestādes stingri nosodīja šīs darbības, taču tās turpinājās arī divdesmitajā gadsimtā.

Sazvērestības, pēc lielākās daļas pētnieku domām, ir tradicionālās slāvu kultūras arhaiskākā sastāvdaļa. Sazvērestību izmantošanas prakse sakņojas senos laikos un lielākā vai mazākā mērā ir saglabājusies līdz mūsdienām.

Lielākā daļa sazvērestību tekstu tika reģistrēti 18. - 20. gadsimtā. Ir zināms šarmu teksta fragments uz bērza mizas raksta no Novgorodas, kas datēts ar 14.-15.gadsimtu. Ir arī vairāki teksti, kas attiecas uz 15.-16.gs. Senākās, tagad pētniekiem zināmās sazvērestības rakstītais teksts ir datēts ar 12. gadsimtu. Tas tika atrasts arī uz bērza mizas ruļļa senās Novgorodas izrakumos. Tomēr nav šaubu, ka sazvērestības pastāvēja ilgi pirms rakstiskas fiksācijas. Pamatojoties uz to, virkne pētnieku uzskata, ka, pamatojoties uz burvju tekstiem, ir iespējams ne tikai spriest par mūsu senču mitoloģiskajām idejām, bet arī izmantot burvestības kā vienu no instrumentiem vienotas mitoloģiskās sistēmas rekonstrukcijā: “ ... senindiešu un eiropiešu burvības, kas pieder pie vienotas senās tradīcijas, atspoguļo izteikti arhaiskas "mitopoētiskās" idejas un ļauj izvirzīt jautājumu par vismaz kopīgā indoeiropiešu teksta fragmentu rekonstrukciju"

Sazvērestību izmantošana ir raksturīga ne tikai slāvu tradicionālajai kultūrai, bet arī gandrīz visām arhaiskajām kultūrām. Cik lielu nozīmi sazvērestībām piešķīra seno āriešu vidū, var spriest pēc fakta, ka Vēdu korpusā līdzās Rigvēdai (dziesmu vēdai) ir Jadžurvēda (upurēšanas formulu vēda) un Samavēda (“galvenās melodijas”. ) arī “Atharvaveda” - “vadošie atharvāni” vai, burtiski, “vadošie sazvērestības”. Tas ietver galvenokārt ikdienas, sadzīves rakstura sazvērestības. Piemēram, pret mājas ugunsgrēku:

Tā ir kanalizācija ūdeņiem

Mājoklis jūrai.

Dīķa vidū mūsu māja -

Pagrieziet (savu) seju!

Vai arī miežu audzēšanai:

kur mēs jūs saucam

Dzirdot dievmiežus,

Celies tur augšā kā debesis!

Esi neizsmeļams kā okeāns!

Sazvērestības plaši pārstāvētas arī tuvāko slāvu kaimiņu – baltu – tradicionālajā kultūrā. Izvilkums no lietuviešu dziedināšanas burvestības:

Svētā zeme,

Zeme, zeme, zeme!

Čūska, čūska, čūska

Atdodiet veselību (vārds)

Mēnesis, mēnesis, mēnesis,

Gaišā debesu dieviete,

Dod viņam (pilnu) apli, man veselību,

Dodiet viņam pilnīgumu - Perkūnas valstību man!

Sazvērestības ir zināmas arī vācu-skandināvu tradicionālajai kultūrai. Šeit, piemēram, ir sazvērestība no dislokācijas:

Fols un Votans jāja mežā.

Tad ķēvei Baldrai tika izmežģīta kāja.

Tad Sintgunts viņu uzbūra: Sunna ir viņas māsa,

Tad Freija viņu uzbūra, Fola savu māsu,

Tad Votans viņu uzbūra, cik labi vien spēja

Un no kaula izmežģījuma un no asins izmežģījuma,

Un no locītavas dislokācijas:

Kauls pret kaulu, asinis pret asinīm

Savienojums ar locītavu jā stick


Ņemiet vērā, ka daudzi pētnieki norāda, ka dažās vecākā Eddas mitoloģiskajās dziesmās ir arī izteiktas tīri šarmu teksta iezīmes (vai tās ir "izaugušas" no šarmu teksta). Piemēram, "Sigrdrivas runai" ir šādas rindas:

Esi drošs, diena! Esiet droši, dienas dēli!

Esiet drošībā, nakti kopā ar savu māsu!

Nedusmīgām acīm paskaties uz mums šeit

Un dodiet uzvaru tiem, kas sēž

Nesabojāti dūži, neskarti asny,

Lai daudzfunkcionālā zeme paliek neskarta!

Ķeltu eposā ir saglabāti arī teksti, kuriem ir atšķirīgas sazvērestības iezīmes:

Es uzburu īru zemi

Bagātīgās jūras apskalots,

Lielo kalnu pārpilnība,

Vareni meži ir lieliski..

Tātad sazvērestība ir jebkuras arhaiskas kultūras raksturīga sastāvdaļa. Tajā pašā laikā, runājot tieši par slāvu folkloru, jāatzīmē, ka daudzi sazvērestību teksti ir piepildīti ar kristiešu rakstzīmēm un kristīgo terminoloģiju, un šis fakts satrauc un pat biedē neprofesionāļus, kuri sāk iepazīties ar tradicionālo slāvu kultūru. Turklāt zināma daļa etnogrāfu pierakstīto burvību patiesībā ir lielā mērā kristīgās domāšanas radīti un nenes nekādus praktiskus tradicionālās (vai, precīzāk, mitoloģiskās) domāšanas elementus. Šajā sakarā rodas jautājums: kā atšķirt autentisku sazvērestību no vēlākas? Lai to izdarītu, pirmkārt, jums jāzina tradicionālo sazvērestību veidošanas pamatprincipi. Viens no tiem ir tas, ka lielākā daļa autentisku sazvērestību ir balstītas uz "Līdzības likumu" vai "Lielo likumu mazajā". Tās būtība ir saistīta ar faktu, ka visam šajā pasaulē ir sava līdzība - zemes pasaule ir Debesu pasaules “atspulgs” un otrādi, cilvēks (“mikrokosms”) ir līdzīgs Visumam (“makrokosms”). savā struktūrā. Attiecīgi visus burvju tekstus, kas veidoti uz šī likuma un kuriem ir salīdzinoša un salīdzinoša rakstura līnijas, var pamatoti uzskatīt par tradicionāliem pat tad, ja tajos tiek izmantota ārēja kristīgā terminoloģija. Šādas sazvērestības piemērs:

Par māti Mežovku

Ūdens tek un ripo

Un steigā

No Dieva kalpa (vārds) ripos uz leju

Liquid-bridki godalgotās nodarbības,

tievs izdilis,

Ļaunā žāvāšanās..

Šeit mēs skaidri redzam, ka atbrīvošanās no slimībām process tiek pielīdzināts ūdens plūsmai (vai drīzāk “noplūdei”), tas ir, šajā gadījumā sazvērestības formulai: “kā ūdens plūst, tā ļaujiet slimībai aizplūst. ” ir balstīts tieši uz mitoloģisko “līdzības likumu”; tāpēc šīs sazvērestības pamatu pamatoti var atzīt par senu.

Mazāk problēmu ar sižeta klasifikāciju rodas, ja tajā līdzās fundamentālām mitoloģiskajām idejām ir arī konkrēti mitoloģiski tēli. Piemēram, šajā gadījumā:

Uz zilās jūras-okiyane

Bujanas salā

Ozols stāv otrādi

Skaista meitene sēž uz ozola.

Šī nav sarkana meitene -

Pati Dieva Māte Theotokos.

Viņa šuj un izšuj

šuj slimas brūces,

velk pavedienu no ziemeļiem uz austrumiem

Šis pavediens pārtrūkst

Pie verga (vārda) karstas asinis norimst

Līdz šai stundai

Šim laikam

Par šo svēto minūti!

Tādi tradicionāli mitoloģiski tēli kā "Buyan Island" (Pasaules svētais centrs), "Ozols izrauts" (Pasaules koks) neapgāžami liecina par seno pirmskristietības sazvērestības pamatu.

Kā minēts iepriekš, no sazvērestības tekstiem varat iegūt informāciju par mūsu senču mitoloģiskajām idejām, viņu uzskatiem par pasaules kārtību un daudz ko citu. Piemēram, ideja par sakrālo pasaules centru (Buyan Island) vai pirmo matēriju (Alatyr-Stone) ir saglabājusies vairāk vai mazāk nemainīgā veidā, tikai pateicoties sazvērestībām.

Saistībā ar kristietību nebūtu lieki atzīmēt, ka pats sazvērestību izmantošanas fakts ir pretrunā ar kristīgo pasaules uzskatu, kas ir ārkārtīgi negatīvs pret jebkādām maģiskām praksēm. Kristīgos avotos vairākkārt varam sastapt dusmīgus vārdus, kas adresēti cilvēkiem, kuri praktizē Vološbu: “Es guļu sapņos, ielikšu galvā kaķi, ielikšu nodarbībās, zīlēšanā, zvērēšanā un nelabumā. valkāt (..), kurš aizmirsis Dievu…”. Sekojošā baznīcas dokumenta fragments īpaši nosoda izturēšanos ar Vološas palīdzību: “Cits ir kā vīns: vājums, vājums, melot un mācīties, ar valdzinājumu, bez nepieciešamības nest un bez darbības vārda, kratīt, lai radītu. (brauc prom) ... Sasodīts tas ir. (...) Tas Kungs nesaka viltību ar šarmu un nelabumu, ne strečos, ne kāpšanā, ne čehu melos, tad netīrība ir ļauna.

Starp citu, šāda baznīcas nostāja nekādā gadījumā nav izskausjusi dažādu maģisku līdzekļu izmantošanu tautas vidū.

Cara Alekseja Mihailoviča vēstulē, kas datēta ar 1648. gadu (tas ir, simtiem gadu pēc Krievijas kristīšanas), jo īpaši ir šādas rindas: slimi un pāri zīdaiņi veic visādas dēmoniskas burvestības un izslēdz pareizticīgos. zemnieki no tiesiskuma ”Šis fakts, kā arī daudzi citi iepriekš minētie fakti, kalpo arī kā netiešs pierādījums tādas parādības oriģinalitātei, autentiskumam kā sazvērestības kopumā slāvu kultūrai, kā arī šīs parādības atsvešināšanās kristīgajai kultūrai. .

Dažas šarma tekstu iezīmes: ritms

No reliģiskā un maģiskā viedokļa sazvērestība ir daļa no verbālās (runas, verbālās) maģiskās prakses. Dažiem lomiem ir tīri ikdienišķs, "ikdienišķi praktisks" mērķis, un tā ir atšķirība no slavinājumiem, koloslāviem vai rituāla dziesmām, lielākoties kas saistīti ar rituālu maģiju un, ja vēlaties, garīgi cēlāku mērķu sasniegšanu. Tajā pašā laikā ir zināmas sazvērestības, kuras tiek izmantotas nesadzīviskām vajadzībām, proti, rituālu (rituālu) darbību gaitā - gan rituālos, gan svētkos.

Viens no raksturīgās iezīmes sazvērestība ir tās īpašā ritmiskā organizācija. Ritma klātbūtne pieburtu tekstos tuvina tos dzejas žanriem, tomēr šajā gadījumā ritmam ir nevis estētiska (kā dzejā), bet gan tīri praktiska loma: “Atšķirībā no folkloras dziesmas un episkajiem žanriem ( ...) lomos ritmiskā organizācija nav tik daudz estētiska, cik pragmatiski nosacīta tehnika, tas ir nepieciešams instruments jebkuram “suģestējošam” tekstam, sniedzot sazvērestības maģisko spēku un darbojoties kopā ar citiem paņēmieniem, kas ir tieši saistīta ar stratēģiju un taktiku, kas izmantota sazvērestībās, lai ietekmētu situāciju pasaulē.


Ritma ideja, kas ir viens no Visuma pamatiem, ir senākā un raksturīgākā gandrīz jebkurai tradicionālajai kultūrai, jo ritms no mitoloģiskās domāšanas viedokļa tiek uztverts kā vizuāla sakārtojuma forma. Visuma - gadalaiku maiņa, diennakts laika maiņa, dažādu periodu maiņa cilvēka dzīvē - visā tas saskata noteiktu ritmu - Visuma Dabisko Ritmu. Tālāk sekojot vienam no šeit jau pieminētajiem mitoloģiskās domāšanas pamatiem, proti, "Līdzības likumam" - Dabiski ritmi jāatkārto visos līmeņos - no Dievišķā līdz cilvēciskajam. Tāpēc no mitoloģiskās domāšanas viedokļa dažādi mijiedarbības paņēmieni ar Dabas Gariem, Senčiem un Dieviem, jo ​​īpaši verbālie aicinājumi pie tiem ir iespējami tikai ritmiskā formā, kas ir gan slavinājumu, gan pieburtu teksts. Šo faktu apstiprina daudzi šīs tēmas pētnieki: “sazvērestība ir tradicionāla ritmiski organizēta formula, kuru cilvēks uzskatīja par maģisku līdzekli dažādu praktisku mērķu sasniegšanai. Sazvērestībai tika piedēvēts beznosacījuma piespiedu ietekmes spēks uz cilvēku un dabu, galvenokārt tāpēc, ka tā ir ritmiski organizēta īpašā veidā "Tieši tāpēc lielākajai daļai senatnes garīgo tekstu ir ritmiska forma - no tekstiem šumeru tempļi vai senā āriešu Rigvēda līdz skandināvu" vecākajam Eddai".

Tautā valda virkne ticējumu un priekšrakstu par sazvērestību izmantošanu – no to tekstu saglabāšanas un pārsūtīšanas līdz faktiskai pielietošanai. Piemēram, pastāv uzskats, ka sazvērestību tekstus nevar nodot vecākiem cilvēkiem - no tā viņi var zaudēt savu maģisko spēku. Tāpēc sazvērestības turētāji ("zinoši cilvēki", "burvēji" u.c.) nodeva tos galvenokārt tiem, kam nākotnē bija jāturpina sazvērestību izmantošanas prakse.

Sazvērestība tiek izrunāta īpašā manierē - apzināti mainītā balsī (skaļāk vai klusāk nekā parasti, čukstus, murmināšanu utt.) un to pavada elpošanas pastiprināšanās vai, gluži pretēji, palēninājums atkarībā no mērķa sazvērestība un personiskā praktiskā pieredze persona, kas lasa sižetu.

Bieži vien sazvērestības teksta (verbālās daļas) izrunu pavada noteiktas darbības (darbības daļa), izmantojot noteiktus objektus (reālo daļu). Šo komponentu trīsvienības pamatā ir arī "Līdzības likums" - izrunātos vārdus "fiksē" subjekta efektīvā sastāvdaļa. Tā, piemēram, ir divu cilvēku likteņus (pareizāk sakot, likteņu pavedienus) simbolizējošu lupatu vai diegu siešana, kas jāsavieno (lasot mīlas burvestības), kādu priekšmetu sadedzināšana vai izlaišana caur ūdeni, simbolizējot to, ko cilvēkam ir jāatbrīvojas (lasot dziedināšanas burvestības) utt. Vairākās sazvērestībās svarīga ir arī telpiskā orientācija - parasti dziedināšanas un aizsardzības sazvērestības tiek izteiktas ar skatu uz austrumiem. Dažos gadījumos tas ir norādīts pašas sazvērestības tekstā:

Es kļūšu (vārds)

Es iziešu no būdas pa durvīm,

No pagalma – vārti

Atklātā laukā

Uz austrumu pusi

Sazvērestības, kas saistītas ar bojājumu un lāstu izraisīšanu (tā sauktās "tumšās sazvērestības"), tiek izteiktas ar skatu uz rietumiem:

Es kļūšu (vārds)

Es iešu pa taku

vilku bedre

Es būšu saulrieta sejā

Uz saullēkta grēdas

Sazvērestības, kas saistītas ar konkrētu situāciju, piemēram, asiņošanas apturēšanu, tiek runātas tieši ar objektu – šajā gadījumā uz brūci. Dziedināšanas sazvērestības, kā arī sazvērestības, lai novērstu bojājumus, arī tiek apmelotas, vēršoties pret pacientu, bet tā, lai runātājs būtu vērsts uz austrumiem.

Sazvērestības darbības gaita lielā mērā atkārto lielā Kologodnija rituāla struktūru, kas tagad ir pieņemta tradicionālās pirmskristīgās kultūras piekritēju vidū. Tā izpaužas arī Lielā un Mazā organiskā Vienotība, Dievu Gribas izpausme visos Visuma līmeņos. Patiesībā sazvērestība un tās lasīšanu pavadošās darbības ir mazs Rite.


Izmantotās un citētās literatūras saraksts:

Agapkina T.A. Austrumslāvu dziednieciskie burvji salīdzinošā aptvērumā. Pasaules sižets un tēls. 2010. gads

Kultūras antropoloģija. Izdevums. 3. 2005. gads

V-sazvērestības. Anotēts bibliogrāfiskais rādītājs. 2011. gads

Velmezova E.V. Čehu dziednieciskā sazvērestība. Abstrakts cand. diss. 1999. gads

Gunčiks I. Ukraiņu maģiski sakrālā folklora. 2011. gads

Efimenko P.S. DFS Arhangeļskas province

Efimenko P.S. sestdien Mazās krievu burvestības. 1874

Efimenko P.S. Ghouls (Kijevas Starina)

Zavjalova M.V. Baltoslāvu burvju tekstu lingvistiskā analīze un pasaules modelis. 2006. gads

Sazvērestības teksts. Genesis un struktūra. 2005. gads

Kustības jēdziens valodā un kultūrā. 1996. gads

Maikovs L.N. Lieliskas krievu burvestības

Poznaņska N. Sazvērestības. 1917. gads

Romanovs E.R. Baltkrievijas kolekcija. Izdevums. 5. Sazvērestības, apokrifi, garīgi panti. 1891. gads

Krievu sazvērestības no XVII ar roku rakstītiem avotiem - vispirms puse XIX iekšā. 2010. gads

Karēlijas krievu sazvērestības. 2000. gads

Teksts. Semantika un struktūra. 1983. gads

ukraiņu burvestības. 1993-

Etnolingvistiskā un etnokultūras vēsture Austrumeiropā. 1995

Judins A.V. Krievu sazvērestību onomastika. 1997. gads

Krievijā sazvērestību bieži sauc par čukstēšanu vai apmelošanu. Parasti to nedzied un nelasa, bet čukst. Sazvērestības var veidot lūguma vai draudu veidā.

Krievu sazvērestības - ar šiem vārdiem iztēle uzzīmē noslēpumainu un biedējošu attēlu: būda ciema malā, sirma un pinkaina veca sieviete katlā vāra smaržīgu narkotiku, un melns kaķis viņu vēro, šķielēdams. acis...

Pazīstami literārie tēli rodas no bērnības. Šeit ir Puškina "Caur mežiem, pāri jūrām burvis nes varoni ...

Cienījamie lasītāji, tuvojas gaiši un skaisti Lieldienu svētki. Pašreizējā 2013. gada Lieldienas iekrīt 5. maijā.

Es vēlos vērst jūsu uzmanību uz īsu rakstu par maģiskām sazvērestībām un lūgšanām, kas jāpiemēro tieši šajās pirmssvētku dienās un brīvdienās.

Izmantojiet tautas maģijas spēku, lai piesaistītu labklājību, noņemtu negatīvo: ļauno aci vai bojājumus, pasargātu sevi no slimībām un ienaidniekiem, kā arī lūgtu Dievu par dziedināšanu.

Tātad, vispirms es vēlētos jūs iepazīstināt ar...

Sazvērestības no slinkuma un apātijas ir efektīvs un ļoti vienkāršs veids, kā izbēgt no bezdarbības, smelties spēku un dzīves enerģiju jauniem sākumiem un uzvarām.

Noteikti var teikt, ka negatīvās emocijas novājina, neļauj cilvēkam būt veiksmīgam un sasniegt savus mērķus. Tie kavē un palēnina mērķa sasniegšanu, liekot jums pastāvīgi atkāpties vai stagnēt vienā vietā. Īpašas sazvērestības palīdzēs tikt galā ar slinkumu un apātiju.

Sazvērestības no slinkuma

Slinkums tiek uzskatīts par spēcīgu egregoru. Viņa ir...

Sazvērestības visiem gadījumiem, vai tās pastāv un kāpēc tās ir tik svarīgas?

Mums apkārt ir daudz dažādu briesmu, par kurām cilvēks var pat nenojaust. Katru dienu mēs saskaramies ar dažādi cilvēki. Daži no viņiem kļūst par mūsu draugiem, citi par mūsu cīņu biedriem.

Ir tādi, kas iet pa mūsu dzīves malu un neatstāj pat pēdas. Bet ir vēl viena kategorija – skaudīgie un ļaundari. Šie cilvēki var būt mūsu kaimiņi, paziņas, kolēģi, viņi var pat izlikties par...

Ienaidnieku sazvērestība - Labākais veids aizsargāt savu enerģijas lauku

Ienaidnieku sazvērestības ir izmantotas kopš neatminamiem laikiem, jo, lai cik labs būtu cilvēks, vienmēr atradīsies tādi, kas viņu apskaud, vēlēs ļaunu, grib iznīcināt viņa laimi.

Dažādu tautu baltajā maģijā tiek izmantotas ienaidnieku sazvērestības. Viņu galvenais mērķis ir aizsargāt cilvēku un stiprināt viņa enerģētisko lauku.

Ienaidnieku sazvērestība: no kā tā pasargā

Kad cilvēks novēl ļaunu pat tam, kuram ir minimums...

Pietiek ar sazvērestību panākumu gūšanai, tāpat kā daudzām citām šauri mērķētām sazvērestībām efektīvā veidā piesaistot veiksmi un samazinot riskus, izmantojot maģiju. Senās maģijas metodes, kas nodotas no paaudzes paaudzē, spēj harmonizēt jūsu tagadni un padarīt jūsu nākotni iekārojamu.

Nospraustā mērķa sasniegšana bieži vien ir atkarīga ne tikai no ārējiem, redzamiem apstākļiem, bet arī no enerģētiskā lauka, kas pastāv kā iecerētā uzņēmuma centrālā figūra...

Sazvērestības par naudu ir bijušas populāras visos laikos. Var runāt ne tikai monētas un banknotes, bet arī cūciņas, lai tās piesaistītu naudas enerģiju.

Cūciņas ir vajadzīgas ne tikai tāpēc, lai tajās ieliktu naudas monētas.

Šie priekšmeti spēj piesaistīt mājā labklājības enerģiju. Naudas enerģija aug ar katru monēta, un šo procesu var "paātrināt", izmantojot laika pārbaudītas sazvērestības.

Kura krājkasīte piesaistīs finansiālu veiksmi ...

Sazvērestības ir viens no izplatītākajiem veidiem, kā sasniegt savus mērķus mīlestībā, biznesā un citās dzīves jomās. Ja tev ir kāda vīrieša fotogrāfija, tad ar to vari likt viņam sevī iemīlēties.

Jūs varat piesaistīt veiksmi mīlestībā dažādos veidos. Galvenais ir ticēt, ka vīrietis, kuru liktenis tev ir lēmis, noteikti būs ar tevi.

Kā sagatavoties fotografēšanas sazvērestībai

Jums būs nepieciešams fotoattēls, taču tam jāatbilst noteiktām prasībām.

Mūsu senči mums atnesa daudzas efektīvas tautas sazvērestības. Tie tiek izmantoti Ikdiena un mūsu laikabiedri, lai gūtu panākumus, piesaistītu bagātību, modinātu sevī apslēptus talantus, pasargātu sevi no ļaunuma un citiem mērķiem. Krievu tautas sazvērestībām visiem gadījumiem ir liels spēks.

Kā atbrīvoties no hroniskas slimības

Mūsdienās īpaši populāras ir tautas sazvērestības visnopietnāko slimību ārstēšanai. Viņi spēj piecelties kājās pat gulošu pacientu. Lai veiktu šādus rituālus, jums būs nepieciešama trīsvienības seja. Ceremoniju var vadīt pieredzējis dziednieks vai radinieks, kuram ir laba veselība un kurš novēl pacientam labu. Rituāls tiek veikts, stāvot pie pacienta gultas galvgaļa un turot rokās labā roka ikonu.

Lūgšana par dziedināšanu:

"Trīsvienības Svētā Jaunava, es paļaujos uz jūsu dzīvību sniedzošo roku. Kā jūs varējāt dziedināt Jāni no Damaskas, palīdziet man dziedināt ar jūsu, Dieva kalpa (vārds) rokas palīdzību. Uzklausiet manas lūgšanas, nāciet palīgā, neatsakieties svētīt labu darbu. Āmen".

Ir svarīgi, lai izpildītājs, lasot sazvērestības tekstus par dziedināšanu, no visas sirds novēl pacientam atveseļošanos un koncentrējas uz procesu. Ja jūs patstāvīgi veicat šādu ceremoniju, jums jāiemācās skaidri iedomāties, kā slimība, piemēram, pitons, apņem pacienta orgānus. Ar katru vārdu viņš atlaiž tvērienu un vājina, kļūst plānāks, pamazām izzūd, izšķīst.

Alkoholisma ārstēšana

Mūsdienās alkoholisms nav nekas neparasts, un ne tikai pieaugušo, bet arī pusaudžu vidū. Senās krievu tautas sazvērestības dzēruma ārstēšanai ir izmantotas daudzus gadsimtus.

Sazvērestība pret dzērumu tiek izrunāta pār guļošu cilvēku vai tad, kad viņš ir reibumā:

“Kristus vārdā, cilvēces aizlūdzējs, es lūdzu debesis, palīdziet. Dieva kalpu (vārdu) kārdina ļaunais velns, viņš ievelk viņu bezdibenī, lej reibinošus dzērienus kā eļļu ugunī. Kungs, neatstāj savu dēlu saplēst gabalos. Lai viņš vairāk nepievelk viņu pie alkohola, un tieksme paslēpsies purvainos purvos un tumšos mežos, kur nav ceļa ne cilvēkam, ne zvēram.

Burvestības labklājībai un labklājībai

Visu laiku notika sazvērestības, lai mājai un jūsu dzīvei piesaistītu labklājību un labklājību. Lai vienmēr dzīvotu pārpilnībā, varat izmantot vienu vienkāršu rituālu. Pēc tās veikšanas tavs finansiālais stāvoklis būtiski uzlabosies, turklāt naudu atradīsi visnegaidītākajās vietās, tā vienkārši nonāks tavās rokās.

Lai veiktu rituālu, jums tirgū jāiegādājas 12 skaisti lieli āboli, jūs nevarat ņemt naudu. Ceremonija notiek vairākas dienas. Pirmajā dienā uz ielas jāizdala tieši puse ābolu tiem, kam tā nepieciešama. Viss, kas ir palicis, ir jānogādā atpakaļ uz mājām. Galvenais noteikums: jādod katrs otrais auglis.

Otrajā dienā atkal tiek dalīti āboli trūcīgajiem, bet jau 3 gab. Atlikušos trīs ābolus trešajā dienā nes uz templi. Baznīcā uz piemiņas galda noliek ābolus un saka šādus vārdus:

“Lai mana nabadzība dus mierā, atceries, kā es to atceros. Turpmāk ar mani būs tikai veiksme un bagātība. Āmen".

Atgriežoties savā mājvietā, nerunājiet ar nevienu.

Lai piesaistītu daudz naudas jūsu mājām, viņi veic rituālu ar svecēm. Jums būs nepieciešamas 5 zaļas sveces. Viņi uzliek uz galda jaunu baltu galdautu un skaisti atklāj gaismas, aizdedzina tās un sāk lasīt sižetu:

“Kā svētie staigāja pa debesīm, nesot naudas maisus. Tie maisi bija saplēsti, bet nauda pamodās zemē, uzkrita manai mājai. Es (vārds) paņēmu visu naudu, ienesu mājā un izdalīju ģimenei. Kad sveces izdegs, manā mājā sāks ienākt nauda.

Pēc vārdu izlasīšanas viņi gaida, līdz izdeg visas gaismas. Lai uzlabotu efektu, sižetu var izlasīt trīs reizes. Savāc nedaudz vaska un izveido mazu bumbiņu, lai to ērti ielikt makā. Rezultāts nebūs ilgi jāgaida, drīz jūs pats pamanīsit, kā nauda aizpeldēs uz jūsu māju. Varbūt vīrs tiks paaugstināts amatā, vai varbūt vecais projekts sāks nest jums peļņu.

Kā likt mazulim sākt runāt

Daudzas mātes sāk uztraukties, kad bērns noteiktā vecumā nerunā. Mūsu senči saskārās ar to pašu problēmu. Sazvērestība uz ūdeni ir nonākusi līdz mums, lai bērns runātu ātrāk. Rituālam jums ir nepieciešams:

  • palūdziet krusttēvam dāvanā satīna lenti;
  • paņemiet ikonu ar svētā tēlu, kura vārds ir tāds pats kā mazulim;
  • mātes laulības gredzens.

Saņēmis lenti dāvanā, krusttēvam ir jāpateicas krusttēvam ar jebkuru lietu, kas viņam noderēs, pēc iesaiņošanas baltajā vielā. Lente tiek novietota pie svētā sejas vakarā. No rīta nogrieziet lentes galus un izlaidiet to caur gredzenu. Izlikuši lenti uz galda, viņi izrunā sazvērestības vārdus:

“Netīrie atkritumi atstāj māju, bet bēdas, bet neatgriežas. Mammas bērns aug nevis pa dienām, bet pa stundām. Kā lietus līņāja uz ielas, tā runāja Dieva kalps (bērna vārds). Kristus vārdā es lūdzu, Jaunava Marija, jā, tu esi svētā svētā (svētā vārds), palīdzi man, glāb manu bērnu, apbalvo mani ar runas dāvanu.

Lente ir sasieta trīs mezglos, uz mazuļa roktura.

piesaistot mīlestību

Un agrāk un tagad mīlas maģija ir īpaši populāra. Daudzas sazvērestības mīlestības piesaistīšanai ir nonākušas pie mums. Ir balti rituāli, kuru mērķis ir glābt cilvēku no vientulības un palīdzēt viņam piedzīvot likteni. Ir arī melni maģiski rituāli, kuru pamatā ir gribas un apziņas apspiešana, kas rada nožēlojamas sekas visiem darbības dalībniekiem.

Viens no vienkāršākajiem balto rituāliem tiek veikts pilnmēness laikā. Pilnajā mēnesī jums jāiziet pie loga un jāstāv tā, lai mēness gaisma kristu tieši uz jūsu sejas. Skatoties uz debesu ķermeni, viņi izrunā šādus vārdus:

“Mēness iekāpa ratos, gāja pa debesīm. Ar savu mirdzumu izgaismoja visus ceļus, celiņus. Kaut kur pa šīm takām klīst mans saderinātais, bet joprojām neatrod ceļu uz manu māju. Mēness apspīd visus ceļotājus un rāda ceļu, tāpēc dārgais atradīs ceļu uz manu māju, un, kad viņš atnāks, viņš dzīvos laimīgi ar mani. Āmen".

Aizlūgšanas svētkos tiek rīkots vēl viens rituāls veiksmīgai laulībai. Meitenei, kura sapņo atbrīvoties no vientulības un beidzot apprecēties, jāierodas templī un jānostājas ikonas priekšā neviena cita priekšā. Svētā Dieva Māte. Netālu no svētās sejas jums jānoliek sveces un jālasa viņai lūgšanas.

Burvestības, lai aizsargātu ģimeni un māju

Aizsardzības sazvērestības var palīdzēt attīrīt jūsu māju no netīrumiem un aizzīmogot jūsu māju, lai ienaidnieki nevarētu kaitēt jūsu ģimenei. Gadu gaitā mājās un dzīvokļos, kas redzējuši daudzus iedzīvotājus, uzkrājas negatīvā enerģija, īpaši, ja mājās kāds nomira un saslimis, tā vienkārši tiek piesātināta ar mirušo enerģiju. Lai iztīrītu savu māju, jums jāveic aizsargājošs rituāls. Tas notiek mēneša pirmajā svētdienā.

Jāiet uz mežu un jālasa apses zari. Savāktos zarus vajadzētu tvaicēt spainī ar verdošu ūdeni. Spainis tiek uzlikts ugunī, un, kad ūdens sāk vārīties, viņi lasa burvestību:

“Lielais Kungs, visvarenais, tava acs ir visuzinoša, un tava seja ir visuresoša. Es ceru uz jūsu palīdzību, jūs atbalstāt mani un mani lūgumi. Svētī manas mājas, palīdzi izdzīt visas kaites un nepatikšanas.

Senatnē cilvēki izmantoja dažādas aizsardzības metodes no ļaunajiem gariem, ļaunas acs un dabas katastrofām. Vispopulārākie bija amuleti rotaslietu veidā. Visbiežāk tie tika izgatavoti neatkarīgi. Ir grāmata, kurā aprakstītas visas aizsargājošās zīmes. Katrs amulets bija paredzēts noteiktam mērķim.

Lai amuletiem būtu lielāks spēks, tos arī runāja. Apburoši talismani ir vienkāršākais un drošākais aizsardzības līdzeklis pret negatīva ietekme no ārpuses. Piemēram, lai aizsargātu dēlu vai meitu, kurš dodas tālā ceļojumā, viņi uz gredzena lasa sazvērestību. Šim nolūkam labāk ir izmantot sudraba gredzenu. Jau sen tiek uzskatīts, ka sudrabs var ievērojami palielināt jebkuras burvestības spēku.

Rotaslietas uz nakti novieto uz palodzes, lai tās uzlādētos ar mēness enerģiju. Šādi rituāli tiek veikti augošā mēness fāzē. Nākamajā naktī virs gredzena tiek nolasīts sižets:

“Mēness rati šķērsoja debesis, Mēness, māte, klausies manus vārdus. Aizsargājiet manu bērnu, bet vienmēr dodiet viņam ceļu. Viņš uzvilks tavu gredzenu pirkstā, bet tavā aizsardzībā staigās. Kur nesasniedz mātes glāsti, tur kļūs tava seja. Āmen"

Kā apturēt asiņošanu ar burvju vārdiem

Dzīvē notiek dažādas lietas. Gadās arī, ka ārsti ir bezspēcīgi, tad tiek pielietota maģiska apmelošana. Ja ir gadījies tā, ka ārsti nevar apturēt smagu asiņošanu vai jums pašam ir jāaptur asiņošana pirms ātrās palīdzības ierašanās, bet visi mēģinājumi ir veltīgi, veiciet rituālu, kas aptur asinis.

Visas darbības, lai apturētu asiņošanu, tiek veiktas tikai ar labo roku un izlasiet sazvērestības vārdus:

“No tālām zemēm atlidoja balodis, apsēdās pirmajā kokā, jo bija ļoti noguris. Uz viņa kājas bija maģisks pavediens, kas varēja apturēt asinis. Es (vārds), pasaules putns, lūdzu, lai iedodu pavedienu, lai cilvēks pārstātu asiņot. Es vēlos viņa pestīšanu, tāpēc es lūdzu jūs iedot man pavedienu.

Zāļu vīrs stingri saspiež brūci ar rādītājpirkstu un īkšķi un trīs reizes saka, katru reizi spļaujot uz labo pusi:

“Cīnieties ar zālienu, stipriniet zemi, un jūs, asinis, nomierinieties kopā ar vergu (vārds).

Meščeras rajonā, pūšot uz brūces, viņi trīs reizes atkārtoja:

"Krauklis lido pāri Melnajai jūrai, nes zīda pavedienu: tu, diegi, saplīst, un tu, asinis, nomierinies."

Cilvēku sazvērestība no griezuma

“Uz jūras, pie okeāna, uz salas uz Buyanas guļ balts, degošs akmens Alatīrs, uz šī akmens Alatīrs sēž sarkanā jaunava, šuvēja-amatniece, tur damaskas adatu, diegs zīda pavedienu, dzeltenu rūdu, šuj asiņainas brūces. Es runāju ar vergu (tādu un tādu) no griezuma. Bulat, liec mani mierā, un tu, asinis, beidz plūst.

Sazvērestība no nabas trūces bērnam

“Vecmāmiņa Solomonidushka Vissvētākajā Theotokos runāja par trūci ar vara vaigiem, dzelzs zobiem, tāpēc es runāju ar Dieva kalpu (vārds).”

Spēcīga sazvērestība par zobu sāpēm

  • “Nātru māte, svētais koks! Man ir Dieva kalps (vārds), viņam ir tārpi uz zobiem, un jūs tos izvedat; un, ja tu to neizcelsi, tad es tevi izžāvēšu; bet, ja tu tevi izvedīsi, es tevi atlaidīšu trešajā dienā. (Runājot, piesiet brīvībā augošo nātru, stipri noliecot pret zemi, un trešajā dienā attaisiet).
  • Kains, Kains, Kains! Saki savam brālim Ābelam, lai pajautā, vai viņam nesāp zobi? Nē, tā būtu ar Dieva kalpu (vārdu), nē. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen, āmen, āmen." (Viņi apmelo sāli un liek uz sāpošiem zobiem).
  • “Mēnesi, tu, mēnesi, sudraba ragi, tavas zelta kājas. Nāc lejā, mēness, noņem manas zobu sāpes, noņem sāpes zem mākoņiem, manas bēdas nav mazas, nav smagas, bet tavs spēks ir varens. Es nevaru izturēt bēdas. Šeit ir zobi, šeit ir divi, šeit ir trīs; viss jūsu!"
  • Viņi paņem divus jēlu biešu gabalus un čukst: “Rjanitsa-biešu, sūc manas sāpes - dedzinošas, dzeloņainas, griežas... Tikai tu atdzisīsi, tikai tu atbrīvosi. Āmen!" Nosedziet smaganas ar šiem gabaliņiem, un zobu sāpes mazināsies 15-20 minūšu laikā.

Tautas sazvērestība no miežiem uz acs

"Dievs svētī! Saule uz rietumiem, diena līdz galam, mezgls acī līdz spēku izsīkumam, tas pazudīs pats, jo piere kļūst melna. Atslēga un atslēga maniem vārdiem. Ar šo apmelojumu rādītājpirksts tiek samitrināts ar siekalām un trīs reizes iesmērē ar to sāpošo aci, katru reizi atkārtojot sazvērestības vārdus.

Sazvērestība no iedzeršanas

Lai tas, kurš ir iegrimis, aizmigtu un pēc tam pārstātu dzert, viņi palīdzēs tautas veidi sazvērestības. Lai to izdarītu, jums ir jāņem vasks no viņa mājas un jāpačukstē viņam šādi vārdi:

“Zarja-zibens, sarkanā jaunava, pati māte un karaliene; mēness spožs, zvaigznes skaidras, ņem manu bezmiegu, bezmiegu, nakts pūci, nakts vidū, nāc pie manis pat kā sarkana jaunava, pat kā karaliene māte, apgulies no manis un atņem nolādēto spēku no manis, un dod man Pestītāja roku, Dievmātes pils. Mans eņģelis, glāb manu dvēseli, stiprini manu sirdi, ienaidnieks sātans, atsakies no manis. Es esmu kristīts ar krustu, es aizsargāju sevi ar krustu, es piesaucu eņģeļa krustu, es ar krustu padzenu ļauno. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen. Es zinu svētās zīmes!”

Tautas sazvērestība no vīra dzēruma

“Tēva un Dēla, un Svētā Gara vārdā, āmen. Apiņi un vīns, dodieties no Dieva kalpa (vārds) tumšos mežos, kur cilvēki nestaigā un zirgi nestaigā, un putns nelido.

Šarms jaunlaulātajiem

Līgavas šarms

Pie ieejas pēc kroņa vīra mājā jaunā sieviete saka:

“Pirmkārt, otrkārt, es eju uz trešo! Visi ārā, man ir viena māja!

Līgavaiņa amulets

Kad jauns vīrietis dodas uz dzīvesvietu pie sievas (znots), tad, ieejot būdā pēc kroņa, viņš, skatoties griestos, izrunā šādus vārdus:

“Es eju, zvērs ir klupis un lepns, skaļš, vilks zobains; Es esmu vilks, un tu esi mana aita."

mājas amulets

Lai mājās ir aizsargdvielis - žilbinoši balts, ap malām izšūts ar košiem diegiem un īpašs aizsargraksts: krusti, eglītes, sieviešu figūriņas ar zirgiem... Tās visas ir īpašas zīmes. Sarkanajā stūrī zem ikonām pakariet dvieli. Tas mājā ienes sievietes laimi, harmoniju, komfortu, laipnību. Kad ir spēcīgas bēdas, nomazgājiet seju ar avota ūdeni un noslaukiet sevi ar dvieļa galiem - tā jutīsies labāk. Kāds mājā ir slims - noslaukiet to ar šo dvieli, slimība sāks atkāpties. Dēls dodas uz armiju - rūpīgi noslaukiet seju un galvu ar šo mātes dvieli. Viņi ieveda mazuli mājā - noslaukiet acis ar dvieli, lai jūs skatāties uz pasauli laipni, lai jūs redzētu savu tēvu zemi ar sirdi un dvēseli!

Ļauno garu sazvērestība

“Ir mājas, kas ir tik sliktas, uz kurām it kā melns tīkls tiek uzmests, tajā tīklā tiek savākts viss sliktais, kas izrādās tuvumā. Laika gaitā šādā mājoklī var uzkrāties “bagātīgs” visu melnumu loms, un cilvēki šajā vietā kļūst ļoti slimi. Viņi pastāvīgi slimo un strīdas, daudzi kļūst par dzērājiem, šādās mājās bieži izjūk ģimenes, cilvēki mirst negaidītā nāvē. Šādu tīklu var iznīcināt ar Aspen Peg palīdzību. Šim nolūkam ir krievu tautas sazvērestības no ļaunajiem gariem.

Kā izveidot sazvērestību no ļaunajiem gariem

Tautas metodes ļauno garu sazvērestībām tiek veiktas dilstošā mēnesī. Vislabāk to darīt, ja visā dzīvoklī nav neviena cita, izņemot jūs pašu. Lai iztīrītu visu dzīvokli, tas ir jādara katrā no istabām, pat gaitenī, vannas istabā, tualetē un gaiteņos īpašā veidā, iztīrot tīklu un vienlaikus izvadot tajā sapinušās negatīvās būtnes. . Lai katrā istabā sazvērestos no ļaunajiem gariem, jums jāstāv vidū ar apses tapu labajā rokā un ar tiem “jāvelk” krusts pāri grīdai, izrunājot šādus sazvērestības vārdus:

Tīkls ir melns, ievelciet piesaistē,

Nekad neatgriezies.

Un viss, kas ar tevi notika

Aizved mani uz citu pasauli.

Kad šādā veidā apstrādājat visas dzīvokļa telpas, tad stāviet pie sliekšņa ar seju ārpus mājas un atkārtojiet apmelojuma vārdus vēl trīs reizes. Pēc tam atgrieziet apses mietiņu vietā, vienlaikus pateicoties. Šo tīrīšanu var veikt reizi gadā.

Medību un makšķerēšanas sazvērestības

Tautas sazvērestība veiksmīgām medībām

Līdzi jāņem maizes vai gaļas gabals, uz kura sakāt:

“Atklātā laukā, tumšā mežā, lielā miglā lido putns, ir pelēkas zosis, pelēkas pīles. Viņu spārni būtu salūzuši, viņi būtu nolaidušies, viņu spalvas būtu nolauztas un viņi būtu sēdējuši augstā pakalnā, lai viņi neredzētu mani, Dieva kalpu (vārds), un nedzirdētu manu šaušanu, un kadrs lidotu pie viņiem kā brīva pildspalva.

Laba makšķerēšanas burvestība

Piebarojot tārpus vai dzīvu ēsmu uz āķa, viņi saka:

"Zivis svaiga, ēsma stipra, knābiet un velciet, velciet līdz apakšai."

Lai liela zivs iekristu pēc ēsmas, noķērusi mazu, to saputo ar teikumu:

"Sūti tēvu, sūti māti, sūti tanti, sūti tēvoci utt.

Pēc tam uzmanīgi noņemot zivi no āķa, nolaidiet to atpakaļ ūdenī.

Sazvērestība nepārēsties

Apsveriet jautājumu par to, kā atbrīvoties no vēlmes pārēsties, un krievu tautas sazvērestības mums palīdzēs. Apsēstība ir sāpīgs stāvoklis, kad sajūtas parāda cilvēkam, ka ķermenī dzīvo citas vai pat citas personības, pieprasot, lai tiktu ņemtas vērā viņu vēlmes.

Ej ārā, viltīgais dēmons, melu un nelikumības pilns, ej ārā, melu velniņ, sabiedrības trimda, vācies ārā no čūskām, viltības un sacelšanās pretinieks, izkāp no paradīzes trimdas, Dieva žēlastības necienīga. Ej, ķecerības gars, aizej, elles velni, nolemts mūžīgai ugunij. Ej ārā, nožēlojamais dzīvnieciņš, vissliktākā no visām būtnēm. Vācies ārā, zagli, ej ārā, plēsoņ, pilns kārības un veiklības. Izkāp, mežacūka un ļauns gars, nolemts mūžīgām mokām, aiziet, netīrs krāpnieks, dzērājs un rijējs.

Jo vairāk šī sazvērestība tiek lasīta, jo labāk.

Vēl viens veids, kā savaldīt dēmonus, kas liek jums pārēsties, ir pateikt: "Zhor, zhor, tu esi zaglis, ej prom."

Ir vēl viena iespēja, kurā tautas maģijas sazvērestības nav vajadzīgas: svara zaudēšanai varat mēģināt valkāt talismanus. Bet, lai viņi palīdzētu, jums jātic talismana maģiskajam efektam.

Dzīvības enerģijas sazvērestība

Izrādās, lai negatīvā enerģija netiktu savākta adatās un adatās, jums nav jāizmanto parasts, iegādāts adatu futrālis, bet jāšuj īpašs spilvens, ievērojot noteiktus sazvērestības noteikumus uz adatas:

  • Spilvena audums ir jāizvēlas no dabīgām šķiedrām un nekādā gadījumā nav melns, pat ja tas ir krāsots ar rakstu, jums jāpārliecinās, ka tajā nav melnu plankumu;
  • Noteikti piepildiet to ar dabīgu vati, nevis ar putuplastu vai kādu citu sintētisku šķiedru;
  • Noteikti iemet iekšā diezgan daudz Ceturtdiena Sāls, ar sazvērestības vārdiem uz adatas:

    Pievienoju Pure Salt, baroju tēraudu ar Gaismas spēku!

Šujiet spilvenu uz rokām, neizmantojot šujmašīnu, un jūs nevarat izmantot melnus pavedienus.

Ja tavā mājā ir šāds adatu futrālis, tad tu nebaidīsies no kādām adatām, kas tavā mājā iemestas ar ļauniem melnās maģijas nodomiem.

Pestīšanas sazvērestība

“Es iešu, svētītā, no būdas ar durvīm uz nojume, no nojumes uz pagalmu, no pagalma uz vārtiem, zem sarkanās saules, zem klaja lauka, klajā laukā stāv Dieva svētā baznīca , pašas karaliskās durvis izšķīst. Pats Dieva kalps (vārds) runā no burvjiem, no burvjiem, no burvēm, no burvēm, kas par mani domā draiski, skaita mežu mežā, smiltis jūrā un zvaigznes debesīs mūžīgi mūžos , āmen.

Skaistuma sazvērestība

Uzklājot uz sejas ar savām rokām pagatavotas zāles (maskas, losjonus utt.), sakiet:

“Zemes vara, karaliskā vara! Pieskaries man – neiznīcini, bet mīli! Dāvā nebeidzamu skaistumu, mūžīgu jaunību!