UZ

Biļetes numurs 1

1) Ķīmija citu dabaszinātņu vidū. Termina "ķīmija" izcelsme.

Ķīmija ir zinātne par vielām, to īpašībām un pārvērtībām. Ķīmijas vietu dabaszinātņu sistēmā nosaka tās specifiskā matērijas kustības forma. Vielas kustības ķīmisko formu nosaka atomu kustība molekulu iekšienē, kas notiek ar molekulu kvalitatīvām izmaiņām. Atomi, molekulas, makromolekulas, joni, radikāļi, kā arī citi veidojumi ir vielas kustības ķīmiskās formas materiālie nesēji. Molekulu saistība un disociācija būtu attiecināma arī uz molekulārās kustības ķīmisko formu. Kustības ķīmiskā forma ir kvalitatīvi neizsmeļama, bezgalīga savās izpausmēs.Dabā un mākslīgos apstākļos nepārtraukti jāvēro visu dabaszinātņu (fizika, ķīmija, bioloģija, ģeoloģija, matemātika u.c.) attiecības. Ķīmija, fizika, bioloģija plaši izmanto fizikas izstrādātās metodes un koncepcijas; sarežģītu bioloģisko veidojumu paplašināšana iespējama tikai ar ķīmijas, matemātikas un bioloģijas līdzdalību.

Vārds "ķīmija" radās jau 3000. gadā pirms mūsu ēras. e. Visbiežāk tā izcelsme ir saistīta ar Senās Ēģiptes vārdu - " apakšmala", kas nozīmē "tumšs" vai "melns" (acīmredzot pēc augsnes krāsas Nīlas ielejā) vai seno ēģiptiešu vārdu " huma" - "Zeme". Šī vārda nozīme ir "Ēģiptes zinātne". Daži vēsturnieki uzskata, ka vārds "ķīmija" ir saistīts ar seno grieķu " χημο’ζ "("sula") un nozīmē sulu spiešanas māksla (varbūt šķidrums kūst no rūdām). Ir arī versija par šī vārda izcelsmi no senās ķīniešu valodas "kim" - "zelts".

2. Liela bildefizikālās ķīmijas attīstība 19. un 20. gadsimtā

Līdz 19. gadsimta beigām parādījās pirmie darbi, kuros sistemātiski tika pētītas dažādu vielu fizikālās īpašības. Šādus pētījumus uzsāka Gay-Lussac un van't Hoff, kuri parādīja, ka sāļu šķīdība ir atkarīga no temperatūras un spiediena. 1867. gadā norvēģu ķīmiķi Pīters Vāgs (1833–1900) un Kato Maksimilians Guldbergs (1836–1902) formulēja masu darbības likumu.

Ķīmiskā termodinamika. Tikmēr ķīmiķi pievērsās fizikālās ķīmijas centrālajam jautājumam, siltuma ietekmei uz ķīmiskajām reakcijām. Līdz 19. gadsimta vidum. fiziķi Viljams Tomsons (lords Kelvins) (1824-1907), Ludvigs Bolcmans (1844-1906) un Džeimss Maksvels (1831-1879) izstrādāja jaunus uzskatus par siltuma būtību (viņi attēloja siltumu kā kustības rezultātu). Viņu idejas attīstīja Rūdolfs Klausiuss (1822–1888). Viņš izstrādāja kinētisko teoriju. Vienlaikus ar Tomsonu (1850) Klasijs sniedza pirmo termodinamikas otrā likuma formulējumu, ieviesa jēdzienus entropija (1865), ideālā gāze, molekulārais ceļš.idejas Klausijs mēģināja izskaidrot sāļu disociāciju šķīdumā. 1874.–1878. gadā amerikāņu ķīmiķis Džosija Vilards Gibss (1839–1903) veica sistemātisku ķīmisko reakciju termodinamikas izpēti. Viņš iepazīstināja ar brīvās enerģijas un ķīmiskā potenciāla jēdzienu, izskaidroja masas darbības likuma būtību, pielietoja termodinamiskos principus, pētot līdzsvaru starp dažādām fāzēm dažādās temperatūrās, spiedienos un koncentrācijās (fāzes likums). Zviedru ķīmiķis Svante Augusts Arrhenius (1859–1927) radīja jonu disociācijas teoriju un ieviesa aktivizācijas enerģijas jēdzienu. Vācu ķīmiķis Vilhelms Ostvalds (1853–1932) izmantoja Gibsa koncepcijas katalīzes pētījumos.

Biļetes numurs 4

1. Ķīmiskās zināšanas un amatniecība pirmatnējā sabiedrībā un antīkajā pasaulē.

Ķīmisko un praktisko zināšanu uzkrāšanas process sākās senatnē. Aizvēsturiskos laikos cilvēki iepazinās ar galda sāli, tā garšu un konservējošām īpašībām. Nepieciešamība pēc apģērba mūsu tālajiem senčiem iemācīja apstrādāt dzīvnieku ādas ar primitīvām metodēm.Uguns meistarība notika pirms aptuveni 100 tūkstošiem gadu. Kādam akmens laikmeta cilvēkam uguns kļuva arī par sava veida ķīmijas laboratoriju. Uz uguns viņš pārbaudīja dažādus akmeņus un minerālus, dedzināja māla traukus. Šeit tika iegūti arī pirmie metālu paraugi no rūdām - svina, alvas un vara. Neolīta laikmetā metālus jau izmantoja instrumentu un ieroču izgatavošanai. Vairākos reģionos cilvēki bija pazīstami arī ar noteiktām metālu īpašībām, piemēram, kausējamību. Primitīvās sabiedrības laikmetā bija zināmas arī dažas minerālkrāsas (okera, umbra u.c.).

Senā pasaule. Tātad jau vergu sistēmas laikos (4 tūkstoši gadu pirms mūsu ēras - V gadsimts mūsu ērā) pastāvēja metalurģija, krāsošana, keramika utt. Svētās Nīlas valstī attīstījās keramikas un glazūru, stikla un fajansa ražošana. Senie ēģiptieši izmantoja arī dažādas krāsas: minerālās (okera, sarkanā svina, balināšanas) un organiskās (indigo, violeta, alizarīna). Par senākajiem ķīmiskajiem tekstiem var uzskatīt Ebera papirusu (XVI gs. p.m.ē.) un Brugšas papirusu (XIV gs. p.m.ē.), tie satur farmaceitiskās receptes.

2. "Zaļā ķīmija" kā alternatīva tradicionālās ķīmijas metodikai. Bioloģijas zināšanu izmantošana ķīmijas tālākai attīstībai (biomimētika un bioremediācija ķīmiskās ekoloģijas kontekstā)

Zaļā ķīmija (Zaļā Ķīmija) - zinātnisks virziens ķīmijā, kas ietver jebkuru ķīmisko procesu uzlabošanu, kas pozitīvi ietekmē vidi. Kā zinātnisks virziens tas radās XX gadsimta 90. gados.

Jaunas ķīmisko reakciju un procesu shēmas, kas tiek izstrādātas daudzās laboratorijās visā pasaulē, ir izstrādātas, lai radikāli samazinātu liela mēroga ķīmiskās ražošanas ietekmi uz vidi.

Tajā pašā laikā, Zaļā ķīmija ietver atšķirīgu stratēģiju - pārdomātu izejvielu un procesu shēmu izvēli, kas kopumā izslēdz kaitīgu vielu izmantošanu. Pa šo ceļu, Zaļā ķīmija- tas ir sava veida māksla, kas ļauj ne tikai iegūt pareizo vielu, bet arī iegūt to tā, lai ideālā gadījumā nekaitē videi visos tās ražošanas posmos.

Konsekventa principu izmantošana Zaļā ķīmija noved pie zemākām ražošanas izmaksām kaut vai tāpēc, ka nav jāievieš kaitīgo blakusproduktu, izlietoto šķīdinātāju un citu atkritumu iznīcināšanas un pārstrādes stadijas – jo tie vienkārši neveidojas. Samazinot posmu skaitu, tiek panākts enerģijas ietaupījums, un tas pozitīvi ietekmē arī ražošanas vides un ekonomisko novērtējumu.

Jēdziens biomimētika(no citiem grieķu βίος - dzīvība, un μίμησις - imitācija) - pieeja tehnoloģisko ierīču radīšanai, kurā ierīces ideja un galvenie elementi ir aizgūti no savvaļas dzīvniekiem. Viens no veiksmīgiem biomimētikas piemēriem ir plaši izplatīts " Velcro”, kura prototips bija Šveices inženiera Žorža de Mestrāla suņa apmatojumā pielipušie diždadža auga augļi.

Bioremediācija- metožu kopums ūdens, augsnes un atmosfēras attīrīšanai, izmantojot bioloģisko objektu – augu, sēņu, kukaiņu, tārpu un citu organismu – vielmaiņas potenciālu.Pirmās vienkāršākās notekūdeņu attīrīšanas metodes – apūdeņošanas lauki un filtrācijas lauki – balstījās uz bioloģisko objektu – augu, sēņu, kukaiņu, tārpu un citu organismu – vielmaiņas potenciālu. augi.

GOU vidusskola Nr.858

Sagatavoja: Kovaļova N., Babičeva V., 9. klase

Skolotājs: Agibalova G.M.

Ķīmijas attīstības vēsture senajos štatos

Ievads;

Primitīvu cilvēku zināšanas par ķīmiju;

Ķīmija Senajā Ēģiptē;

Mumifikācija;

Arābu alķīmija;

Alķīmija Rietumeiropā;

Šaujampulvera izgatavošana Ķīnā;

Ķīmijas attīstības hronika Krievijā.

Planēta Zeme radās pirms aptuveni 4,6 miljardiem gadu. Tad tā ne iekšēji, ne ārēji nemaz neatgādināja pašreizējo Zemi. Iekšēji, jo nebija noslāņojusies čaulās – ģeosfērās; ārēji, jo mums ierastais reljefs ar kalniem, ielejām, upēm un jūrām vēl nav izveidojies. Tā bija milzīga bumbiņa, ko "ripināja" universālā gravitācija no maziem kosmiskiem ķermeņiem. Kad zemes virsmas temperatūra nokritās zem +100 ْ, parādījās ūdens, pacēlās hidrosfēra.

Šo, no pirmā acu uzmetiena loģisko priekšstatu par dzīvības izcelsmi uz Zemes, diemžēl neapstiprina mūsdienu zinātniskie dati. Vai tas nozīmē, ka dzīvība tika atnesta no Visuma dzīlēm kopā ar vielu, no kuras veidojās planēta, un ka dzīvība jau pastāvēja pašā šajā vielā, un, nokļūstot uz Zemes, tā pamazām ieguva mums pazīstamu formu? Pirmo reizi šo ideju izteica sengrieķu zinātnieks Anaksimanders 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tādu pašu viedokli dažādos laikos ievēroja daudzi slaveni zinātnieki, tostarp Hermanis Helmholcs un Viljams Tomsons, Svante Arhenius un Vladimirs Ivanovičs Vernadskis, kuri uzskatīja, ka biosfēra ir “ģeoloģiski” mūžīga un dzīvība uz Zemes pastāv tik ilgi, cik Zeme. sevi kā planētu.

Primitīvu cilvēku zināšanas par ķīmiju.

Cilvēku sabiedrības kultūras attīstības zemākajos līmeņos primitīvajā cilšu sistēmā ķīmisko zināšanu uzkrāšanas process noritēja ļoti lēni. To cilvēku dzīves apstākļi, kuri apvienojās mazās kopienās vai daudzbērnu ģimenēs un pelnīja iztiku, izmantojot gatavus produktus, ko daba sagādāja, neveicināja ražošanas spēku attīstību.

Primitīvo cilvēku vajadzības bija primitīvas. Spēcīgas un pastāvīgas saites starp atsevišķām kopienām, it īpaši, ja tās atradās ģeogrāfiski tālu viena no otras, nepastāvēja. Tāpēc praktisko zināšanu un pieredzes nodošana prasīja ilgu laiku. Bija vajadzīgi daudzi gadsimti, lai primitīvie cilvēki sīvā cīņā par eksistenci apgūtu fragmentāras un nejaušas ķīmiskās zināšanas. Vērojot apkārtējo dabu, mūsu senči iepazinās ar atsevišķām vielām, dažām to īpašībām, mācījās šīs vielas izmantot savu vajadzību apmierināšanai. Tātad tālajos aizvēsturiskos laikos cilvēks iepazinās ar galda sāli, tā garšu un konservējošām īpašībām.

Nepieciešamība pēc apģērba primitīviem cilvēkiem iemācīja primitīvus veidus, kā ģērbt dzīvnieku ādas. Neapstrādātas, neapstrādātas ādas nevarētu kalpot kā piemērots apģērbs. Tie viegli salūza, bija izturīgi un ātri sapuvuši, nonākot saskarē ar ūdeni. Apstrādājot ādas ar akmens skrāpjiem, cilvēks no ādas aizmugures izņēma serdi, pēc tam āda tika ilgstoši mērcēta ūdenī un pēc tam miecēta dažu augu sakņu uzlējumā, pēc tam žāvēta un beidzot, nobarots. Visu šo darbību rezultātā tas kļuva mīksts, elastīgs un izturīgs. Lai apgūtu tik vienkāršas dažādu dabas materiālu apstrādes metodes primitīvā sabiedrībā, bija vajadzīgi daudzi gadsimti.

Milzīgs pirmatnējā cilvēka sasniegums bija uguns kurināšanas metožu izgudrošana un izmantošana mājokļu apsildīšanai, ēdiena gatavošanai un konservēšanai, vēlāk arī dažiem tehniskiem mērķiem. Uguns kurināšanas un izmantošanas veidu izgudrošana, pēc arheologu domām, notika apmēram pirms 50 000-100 000 gadu un iezīmēja jaunu laikmetu cilvēces kultūras attīstībā.

Uguns meistarība noveda pie būtiskas ķīmisko un praktisko zināšanu paplašināšanas pirmatnējā sabiedrībā, pie aizvēsturiskā cilvēka iepazīšanas ar noteiktiem procesiem, kas notiek, karsējot dažādas vielas.

Taču bija vajadzīgi daudzi tūkstoši gadu, līdz cilvēks iemācījās apzināti pielietot dabisko materiālu sildīšanu, lai iegūtu sev nepieciešamos produktus. Tādējādi māla īpašību izmaiņu novērošana tā kalcinēšanas laikā noveda pie keramikas izgudrošanas. Keramika ir fiksēta arheoloģiskajos atradumos no paleolīta laikmeta. Daudz vēlāk tika izgudrots podnieka ripas un praksē tika izmantotas īpašas krāsnis keramikas un keramikas izstrādājumu apdedzināšanai.

Jau primitīvās cilšu sistēmas sākumposmā bija zināmas dažas māla krāsas, jo īpaši krāsainie māli, kas satur dzelzs oksīdus (okeru, umbru), kā arī kvēpus un citas krāsvielas, ar kurām primitīvie mākslinieki attēloja dzīvnieku figūras un medību ainas. alu sienas, cīņas uc (piemēram, Spānija, Francija, Altaja). Kopš seniem laikiem sadzīves priekšmetu krāsošanai un tetovēšanai ir izmantotas minerālkrāsas, kā arī krāsainas augu sulas.

Atradumi liecina, ka neolīta laikmetā metāls tika izmantots instrumentu un ieroču izgatavošanai. Tajā pašā laikā metāla cirvji un āmuri tika izgatavoti kā akmens. Tādējādi metāls spēlēja dažādu akmeņu lomu. Taču nav šaubu, ka primitīvie cilvēki neolīta laikmetā ievēroja arī metālu īpašās īpašības, jo īpaši kausējamību. Cilvēks viegli (protams, nejauši) varēja iegūt metālus, uz uguns karsējot dažas rūdas un minerālus (svina spīdumu, kasiterītu, tirkīzu, malahītu u.c.) Akmens laikmeta cilvēkam uguns bija sava veida ķīmiskā laboratorija.

Kopš seniem laikiem cilvēkiem ir zināms dzelzs, zelts, varš un svins. Iepazīšanās ar sudrabu, alvu un dzīvsudrabu pieder pie vēlākiem periodiem.

Alķīmija - visu zināšanu atslēga, viduslaiku mācīšanās vainags - pilna vēlmes iegūt filozofa akmeni, kas tā īpašniekam solīja neizsakāmu bagātību un mūžīgu dzīvi.

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols gandrīz to teica par alķīmiju.

Šeit mēs dodam vārdu viņam, it kā viņš patiešām būtu bijis viduslaiku alķīmiķa laboratorijā: “Iedomājieties kādu vācu pilsētu viduslaikos, šīs šaurās, neregulārās ieliņas, augstās, krāsainās gotiskās mājas un starp tām dažas nogruvušas, gandrīz vai. guļus, uzskatīts par neapdzīvotu, uz kuru saplaisājušajām sienām izlietas sūnas un vecums, kurli aizslieti logi - tā ir alķīmiķa mājvieta. Nekas tajā nerunā par dzīvo klātbūtni, bet nakts melnumā zilgani dūmi, kas izlido no skursteņa, vēsta par vecā vīra modro nomodu, kurš savos meklējumos jau kļuvis sirms, bet joprojām nav atdalāms no cerības, un viduslaiku dievbijīgais amatnieks ar bailēm bēg no savām mājām. , kur, pēc viņa domām, gari radīja savu patvērumu un kur garu vietā mājokli radīja neremdināma vēlme, neatvairāma zinātkāre, kas dzīvo tikai pati par sevi. un aizdegas pati no sevis, aizdedzinot pat no neveiksmēm - visa Eiropas gara sākotnējais elements -, ko inkvizīcija veltīgi dzenās, iekļūstot visās cilvēka slepenajās domās: tā aizbēg un, ietērpta bailēs, nododas savām nodarbēm vēl lielāks prieks.

Aizveriet, vai ne? - no tik iespaidīga viduslaiku alķīmiķa apraksta līdz velnišķībai un burvībai "Viya", fantastiskas noveles "Vakari lauku sētā pie Dikankas".

ALĶĒMIJA - savdabīga kultūras parādība, kas izplatīta Ķīnā, Indijā, Ēģiptē, Senajā Grieķijā, viduslaikos arābu austrumos un Rietumeiropā; saskaņā ar ortodoksālo zinātni, pirmszinātniskais virziens ķīmijas attīstībā. Izceļas stabilas, savstarpēji saistītas alķīmiskās tradīcijas - grieķu-ēģiptiešu, arābu un Rietumeiropas. Ķīniešu un indiešu tradīcijas atšķiras. Krievijā alķīmija netika plaši izmantota.
Alķīmijas galvenais mērķis bija parasto metālu pārvēršana cēlos (saistībā ar to tika meklēts līdzeklis metālu pārvēršanai zeltā - filozofu akmenī), kā arī iegūt nemirstības eliksīru, universālu šķīdinātāju, utt. Pa ceļam alķīmiķi veica vairākus atklājumus, izstrādāja dažas laboratorijas tehnikas un metodes dažādu produktu iegūšanai, t.sk. krāsas, glāzes, emaljas, metālu sakausējumi, ārstnieciskas vielas u.c.
Izcilais zinātnieks, alķīmiķis un filozofs Rodžers Bēkons, viens no pirmajiem viduslaiku domātājiem, pasludināja tiešu pieredzi kā vienīgo patieso zināšanu kritēriju.
Daudzi pētnieki norāda uz veiksmīgu alķīmisko eksperimentu iespējamību jau 6.-5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Piemēram, uzmanību piesaista vairāki simti kilogramu zelta, kas atrasts kapsētās netālu no Varnas pilsētas, savukārt Balkānos zelta atradņu nav. Bagātīgi zelta dārgumi ar gandrīz pilnīgu zelta ieguves trūkumu tika atrasti Mezopotāmijā, Ēģiptē, Nigērijā; inku zelta ieguves vietas nav zināmas. Tomēr visur, kur zelta pārpilnība ir grūti izskaidrojama, ir vara atradnes. Ģeoloģijas un mineraloģijas zinātņu kandidāts Vladimirs Neimans izvirzīja hipotēzi, ka vismaz daļa no Balkānu, Mezopotāmijas, Ēģiptes, Nigērijas un Dienvidamerikas zelta tika mākslīgi iegūta no vara. Iespējams, ka tā izgatavošana balstījās uz senām zināšanām.
Gadsimtos pirms mūsu ēras parādīšanās viņi mēģināja ražot alķīmisko zeltu Romas impērijas teritorijā, kas pamudināja Gaju Jūliju Cēzaru, kurš baidījās, ka noslēpums nonāks impērijas ienaidnieku rokās, izdot dekrēts par alķīmisko tekstu iznīcināšanu. Tiek pieņemts, ka tajā pašā laikā zelta iegūšanas noslēpums nonāca Ēģiptes priesteru īpašumā, un pats šis fakts tika turēts stingrā noslēpumā līdz 2.-4.gadsimtam, kad parādījās informācija, ka priesteri it kā zināja, kā vielas pārvērst zeltā. sāka izplatīties.pateicoties Aleksandrijas akadēmijas darbībai.
Cēzara un Diokletiāna dekrētu izpildes rezultātā gāja bojā simtiem manuskriptu, un tika uzskatīts, ka zelta izgatavošanas noslēpums ir zudis. Tomēr dažu nākamo gadsimtu laikā dažādās vietās periodiski parādījās baumas par metālu pārtapšanu zeltā. Viduslaikos sākās atmoda Eiropā, kas izraisīja vispārēju interesi par alķīmiju. Alķīmija īpaši plaši izplatījās Rietumeiropā 14.-17.gadsimtā. Tiek pieņemts, ka šajā laikā dažiem alķīmiķiem izdevās iegūt zeltu: vai nu tika izmantotas saglabātās senās zināšanas, vai arī tika atklātas senās receptes.
Izcili alķīmiķi, kā likums, dzīvoja un strādāja monarhu un katoļu baznīcas stingrā uzmanībā un aizbildniecībā. Daudzi monarhi un augstākie baznīcas hierarhi paši bija alķīmiķi. Anglijas karalis Henrijs VI, kura galmā strādāja daudzi alķīmiķi, ar īpašu vēstījumu informēja tautu, ka viņa laboratorijās tiek pabeigts darbs pie filozofa akmens iegūšanas. Drīz, saskaņā ar vēsturiskajām hronikām, viņš faktiski laboja valsts finansiālo stāvokli.
Alķīmiķi, saskaņā ar vēsturisko hroniku, palīdzēja papildināt Francijas karaļa Kārļa VII kasi

1460. gadā alķīmiķis Džordžs Ripls, pāvesta Inocenta VIII personīgais draugs, ziedoja Svētā Jāņa ordenim zeltu, kas, domājams, iegūts alķīmijas ceļā, par gigantisku summu, tolaik vairākus tūkstošus sterliņu mārciņu.
Saskaņā ar dažādiem avotiem visā viduslaiku alķīmijas vēsturē zeltu izdevies iegūt ne vairāk kā diviem vai trim desmitiem cilvēku, tostarp Parīzes grāmatu rakstnieks Nikolass Flammels, kurš 1382. gadā saņēma alķīmisko zeltu un sudrabu, uz kura viņš būvēja. četrpadsmit slimnīcas un trīs baznīcas. Flammels kļuva bagātākais cilvēks no viņa laika. Vēl 18. gadsimtā Francijas valsts kase izdalīja ziedojumus no summām, ko šim mērķim bija paredzējis Flammels.
Jauns posms alķīmijas attīstībā sākās 19. gadsimtā. ar dažu zinātnieku mēģinājumiem modernās zinātnes sasniegumus pielāgot alķīmijai. Tostarp amerikāņu izgudrotāji Tomass Edisons un Nikola Tesla mēģināja izprast zelta iegūšanas noslēpumu, apstarojot plānas sudraba plāksnes ar rentgena iekārtu ar zelta elektrodiem; amerikāņu fiziķis, profesors Ira Ramsens, kurš izveidoja instalāciju, ar kuru viņš cerēja veikt dažu metālu molekulārās transformācijas citos; Amerikāņu ķīmiķe Kerija Lī, kura 1896. gadā ieguva dzeltenu metālu uz sudraba bāzes, kas izskatās pēc zelta, bet ir Ķīmiskās īpašības Sudrabs.

Ķīmija Senajā Ēģiptē.

16. gadsimta sākumā alķīmijā sākas jauns laikmets. Tās izcelsme un attīstība ir saistīta ar Paracelza un Agrikolas mācībām. Paracelzs apgalvoja, ka ķīmijas galvenais uzdevums ir medikamentu, nevis zelta un sudraba ražošana. Paracelsam bija lieli panākumi, ierosinot noteiktas slimības ārstēt, izmantojot vienkāršus neorganiskus savienojumus, nevis organiskos ekstraktus. Tas mudināja daudzus ārstus pievienoties viņa skolai un interesēties par ķīmiju, kas kalpoja par spēcīgu stimulu tās attīstībai. Agricola studēja arī kalnrūpniecību un metalurģiju. Viņa darbs "Par metāliem" bija kalnrūpniecības mācību grāmata vairāk nekā 200 gadus.

17. gadsimtā alķīmijas teorija vairs neatbilda prakses prasībām. 1661. gadā Boils iestājās pret idejām, kas dominē ķīmijā, un pakļāva alķīmiķu teoriju visstingrākajai kritikai. Vispirms viņš identificēja ķīmijas pētījumu centrālo objektu: viņš mēģināja definēt ķīmisko elementu. Boils uzskatīja, ka elements ir robeža vielas sadalīšanai tās sastāvdaļās. Sadalot dabiskās vielas to sastāvdaļās, pētnieki veica daudzus svarīgus novērojumus, atklāja jaunus elementus un savienojumus. Ķīmiķis sāka pētīt, kas no kā sastāv.

1700. gadā Štāls izstrādāja flogistona teoriju, saskaņā ar kuru visi ķermeņi, kas spēj degt un oksidēties, satur vielu flogistonu. Degšanas vai oksidēšanās laikā flogistons atstāj ķermeni, kas ir šo procesu būtība. Gandrīz gadsimtu senās flogistona teorijas dominēšanas laikā tika atklātas daudzas gāzes, pētīti dažādi metāli, oksīdi, sāļi. Taču šīs teorijas nekonsekvence kavēja ķīmijas tālāko attīstību.

1772.-1777.gadā Lavuazjē eksperimentu rezultātā pierādīja, ka degšanas process ir gaisā esošā skābekļa un degošas vielas savienojuma reakcija. Tādējādi flogistona teorija tika atspēkota.

18. gadsimtā ķīmija sāka attīstīties kā eksakta zinātne. 19. gadsimta sākumā Anglis J. Daltons ieviesa atomsvara jēdzienu. Katrs ķīmiskais elements saņēma savu vissvarīgāko īpašību. Atomu molekulārā teorija kļuva par teorētiskās ķīmijas pamatu. Pateicoties šai mācībai, D. I. Mendeļejevs atklāja viņa vārdā nosaukto periodisko likumu un sastādīja periodisko elementu tabulu. 19. gadsimtā tika skaidri definētas divas galvenās ķīmijas nozares: organiskā un neorganiskā. Gadsimta beigās fizikālā ķīmija izveidojās kā neatkarīga nozare. Ķīmisko pētījumu rezultāti arvien vairāk tiek izmantoti praksē, un tas ir novedis pie ķīmiskās tehnoloģijas attīstības.

Mumifikācija.

Apbedīšanas rituāls Senajā Ēģiptē sastāvēja no līķa mumifikācijas. Nelaiķim tika izņemti visi iekšējie orgāni un smadzenes, ķermenis ilgu laiku mērcēts īpašā balzāmā, ietīts vantā un šādā formā atstāts kapā. Šādi apstrādāts līķis nesadalījās, bet izžuva un tika saglabāts ļoti ilgu laiku - Ermitāžā arī tagad kāda priestera mūmija guļ pilnīgi kondicionētā stāvoklī, gatavojas celties un aiziet. Fantāzijas mūmija ir tas pats mumificēts līķis, kuru tomēr daļēji iedzīvina tumsas vai maģijas spēki. Šāda mūmija neveic nekādas apzinātas postošas darbības, bet, ja kapu laupītāji traucē viņas mieru, viņus sagaida nepatīkams pārsteigums. Šīs radības parasti atrodamas karstu, bezūdens zemju kapenēs, kas bieži vien bezkaunīgi atņemtas no senās Ēģiptes. Lai arī mūmijas visos aspektos ir nemirušas, tiek apgalvots, ka tās ir iedzīvinātas ar enerģiju nevis no Negatīvā (kā jebkuru nemirnieku), bet gan no Pozitīvā plaknes - citiem vārdiem sakot, tām nevajadzētu būt "nemirušām", bet kaut kā "super". -dzīve". Šis briesmonis izskatās kā izžuvis līķis, kas ietīts auduma sloksnēs. Tās izskats ir tik iespaidīgs, ka pat drosmīgākais varonis var šausmās pievērsties trīsdesmit trešajai karatē tehnikai, tik tikko uzlūkojot mūmiju. Un ir no kā baidīties - mūmiju nagi slimo ar briesmīgu lepru līdzīgu slimību - mumificējošu puvi (mūmiju puvi). Puvi var izārstēt tikai ar dziedināšanas maģiju, pretējā gadījumā upuris mirst dažu mēnešu laikā briesmīgās agonijās, sākot no pirmās slimības dienas. Inficēto ir viegli atpazīt pēc ādas plaisām un miesas gabaliem, kas no viņa krīt ik uz soļa. No mūmijas var glābt tikai uguns – eļļots apvalks un dehidrēta miesa apbrīnojami labi deg. Papildus parastajām stulbajām ļaunajām mūmijām ir arī lieliskas mūmijas. Tos iegūst tikai no Ēģiptes panteona priesteriem, kuri bija īpaši veiksmīgi kalpošanas jomā saviem dieviem. Šīs mūmijas ir daudz nāvējošākas nekā parastās mūmijas – viņu baiļu aura ir daudz spēcīgāka, un puve upuri notriec vien dažu dienu laikā. Ne tikai tas: lieliskās mūmijas ar katru gadsimtu kļūst varenākas, tās nav neaizsargātākas pret uguni kā parastie cilvēki, viņām piemīt ļoti augsta līmeņa priesteru burvība, tās spēj savaldīt parastās mūmijas un, galvenais, ir gudras. Lai gan lielās mūmijas parasti tiek radītas kā kapu sargātājas, tās bieži atstāj savas apbedīšanas vietas un nes nāvi un iznīcību.

Mūmija - cilvēka vai dzīvnieka ķermenis, iebalzamēts saskaņā ar senās Ēģiptes bēru rituāliem. Pēc cilvēka iekšējo orgānu ievietošanas nojumē ķermenis tika žāvēts ar sodu, bet pēc tam aptīts ar linu pārsējiem, starp kuriem var atrast rotaslietas, reliģiskus tekstus, dažādu smērvielu pēdas. Pēc tam mūmijas tika ievietotas koka, akmens vai zelta sarkofāgā cilvēka ķermeņa formā, kas tika uzstādīts kapā. Procedūras kulminācija bija "mutes atvēršanas" ceremonija, kas simboliski atjaunoja mūmijas vitalitāti.

Arābu alķīmija.

Arābu alķīmiķiem pieder: iegūšana augu eļļas, daudzu ķīmisko darbību attīstība (destilācija, filtrēšana, sublimācija, kristalizācija), kuru rezultātā tika sagatavotas jaunas vielas; laboratorijas ķīmisko iekārtu izgudrojums (alembic, ūdens vanna, ķīmiskās krāsnis) - tas ir tas, kas mūsu mūsdienu ķīmiskajās laboratorijās ienāca no noslēpumainajām arābu alķīmiķu laboratorijām. Daudzi no šiem sasniegumiem ir Gebera nopelni.

Ķīmijas zinātnes arābu pagātne ir tverta arī ķīmiskā izteiksmē. "Alnushadir", "sārms", "spirts" - amonjaka, sārmu, spirta arābu nosaukumi.

Bagdāde Tuvajos Austrumos un Kordova Spānijā ir arābu valodas apguves centri, tostarp alķīmijas centri. Šeit arābu musulmaņu kultūras ietvaros tiek asimilēta, komentēta un alķīmiski interpretēta dižā grieķu senatnes filozofa Aristoteļa mācība, alķīmijas teorētiskais pamats, kas Rietumeiropā nonāca 12. gada beigās - sākumā. 13. gadsimta, ir izstrādāta. Tieši Rietumos alķīmija kļūst pilnīgi neatkarīga ar saviem mērķiem un teoriju.

Alķīmija Rietumeiropā.

Šie rūgtie vārdi attiecas uz trīspadsmito gadsimtu, kad nenogurstošie alķīmiskie meklējumi bija jau apmēram tūkstoš gadus veci. Un pirms rezultāta – pirms iegūt perfektu zeltu no nepilnīga metāla – tas bija tikpat tālu kā ceļojuma sākumā.

Alķīmiķu vidū bija arī šarlatāni, blēži, piemēram, metālu viltotāji Kapokio un Grifolīno, kuriem Dante pēc nāves paredzēja elles astoto loku, lai izpirktu zemes viltus.

Un, lai tu zinātu, kas es esmu, dungoju ar tevi pāri saulēm, ieskaties manos vaibstos "Un pārliecinieties, vai šis sēru gars ir Kapokio, tas, kurš iedomības pasaulē Alķīmija kalja metālus; es, kā jūs atceraties, ja tas esi tu, Amatnieks pērtikā bija ievērojams.

Taču bija arī lieli mocekļi – patieso zināšanu meklētāji. Tas bija anglis Rodžers Bēkons. Četrpadsmit gadus viņš pavadīja pāvesta inkvizīcijas cietumos, taču nepārkāpa nevienu no savām pārliecībām. Un tagad daudzi no viņiem darītu godu zinātnes cilvēkam. Uzticieties tikai personīgam tiešam novērojumam, tiešai maņu pieredzei. Viltus autoritātes nav pelnījušas uzticību – četrsimt gadus pirms mūsdienu eksperimentālās zinātnes faktiskās veidošanās sludināja izcils franciskāņu mūks.

Tātad tūkstoš gadu ilgas vajāšanas un vissmagākās alķīmiķu vajāšanas, bet tajā pašā laikā tūkstoš gadi, dažreiz ļoti auglīga, šai dīvainajai, maģiskajai, burvju nodarbei. Kas te par lietu? Ekumēnisko padomju dokumentos nav pat mājiena par alķīmijas studiju aizliegumu. Galma alķīmiķis ir tikpat nepieciešama figūra tiesā kā galma astrologs. Pat pašas kronētās personas nevairījās no alķīmiskā zelta izgatavošanas. Viņu vidū Anglijas Henrijs VIII Francijas Francijas pārstāvis Kārlis VII. Un Vācijas Rūdolfs II monētas kaltas no viltota, "alķīmiskā" zelta.

Pēc pagānu izcelsmes alķīmija kristīgās viduslaiku Eiropas klēpī ienāca kā pameita, kaut arī ne tik nemīlēta. Alķīmiķis tika pieļauts, pat ar prieku. Un šeit ir runa ne tikai par laicīgo un garīgo monarhu alkatību, bet, iespējams, par to, ka pati kristietība ar savu dēmonu un eņģeļu hierarhiju, veselu "ļoti specializētu" svēto un dēmonu armiju, lielā mērā bija "pagāniska". ar "konstitucionālās" ievērošanas monoteismu. Bet pievērsīsimies Rietumu alķīmiķu teorijai. Pēc Aristoteļa (kā viņu saprata viduslaiku kristiešu domātāji), viss, kas pastāv, sastāv no šādiem četriem primārajiem elementiem (elementiem), kas apvienoti pa pāriem saskaņā ar opozīcijas principu: uguns - ūdens, zeme - gaiss. Katrs no šiem elementiem atbilst precīzi noteiktai īpašībai. Šīs īpašības parādījās arī kā simetriski pāri: karstums-aukstums, sausums-mitrums. Tomēr jāpatur prātā, ka paši elementi tika saprasti kā universāli principi, kuru materiālā konkrētība ir apšaubāma, ja ne pilnībā izslēgta. Visu atsevišķo lietu (vai atsevišķu vielu) pamatā ir viendabīga primārā viela. Tulkojot alķīmiskajā valodā, četri aristoteļa principi parādās kā trīs alķīmiskie principi, kas veido visas vielas, ieskaitot septiņus tolaik zināmos metālus. Šie pirmsākumi ir šādi: sērs (metālu tēvs), kas personificē uzliesmojamību un trauslumu, dzīvsudrabs (metālu māte), kas personificē metāliskumu un mitrumu. Vēlāk, XIV gadsimta beigās, tika ieviests trešais alķīmiķu elements - sāls, kas personificē cietību. Tādējādi metāls ir sarežģīts ķermenis un sastāv vismaz no dzīvsudraba un sēra, kas ir saistīti viens ar otru dažādos veidos.

Un, ja tā, tad pēdējā maiņa nozīmē viena metāla transformācijas iespēju jeb, kā teica alķīmiķi, transmutāciju citā. Bet šim nolūkam ir jāuzlabo sākotnējais princips - visu metālu mātes princips - dzīvsudrabs. Piemēram, dzelzs vai svins nav nekas cits kā slims zelts vai slims sudrabs. Tas ir jāizārstē, bet šim nolūkam ir nepieciešamas zāles ("zāles"). Šīs zāles ir filozofu akmens, no kuras viena daļa it kā var pārvērst divus miljardus parastā metāla daļu perfektā zeltā.

14. gadsimta spāņu alķīmiķis Arnaldo no Villanova saka: “Katra viela sastāv no elementiem, kuros tā var sadalīties. Ļaujiet man ņemt neapgāžamu un viegli saprotamu piemēru. Ar siltuma palīdzību ledus kūst ūdenī, kas nozīmē, ka tas ir no ūdens. Un tagad visi metāli, izkausējot, pārvēršas dzīvsudrabā, kas nozīmē, ka dzīvsudrabs ir visu metālu primārais materiāls.

Patiešām, gandrīz tūkstoš gadu alķīmiķu maņu pieredze liecināja: visi metāli karsējot kūst un pēc tam kļūst kā šķidrs, kustīgs un spīdīgs dzīvsudrabs. Tātad visi metāli sastāv no dzīvsudraba. Dzelzs nags kļūst sarkans, kad to iegremdē vara sulfāta ūdens šķīdumā. Šī parādība tika izskaidrota tikai alķīmiskā garā: dzelzs pārvēršas par varu, nevis dzelzi izspiež no vara sulfāta šķīduma, varš nosēžas uz naga virsmas. Abu principu attiecības metālos mainās. Mainās arī to krāsa.

Kā paši alķīmiķi definēja savu nodarbošanos? R. Bēkons, atsaucoties uz trīsreiz lielāko Hermesu, rakstīja: “Alķīmija ir nemainīga zinātne, kas darbojas uz ķermeņiem ar teorijas un pieredzes palīdzību un cenšas pārveidot zemāko no tiem augstākās un vērtīgākās modifikācijās, izmantojot dabisku kombināciju. . Alķīmija māca ar speciāla instrumenta palīdzību pārveidot jebkura veida metālu citā.

Aleksandrijas skolas filozofs un alķīmiķis Stefans mācīja: “Ir nepieciešams atbrīvot matēriju no tās īpašībām, izvilkt no tās dvēseli, atdalīt dvēseli no ķermeņa, lai sasniegtu pilnību... Dvēsele ir vissmalkākā daļa. Ķermenis ir smaga, materiāla, zemes lieta, kurai ir ēna. Ir nepieciešams izraidīt ēnu no matērijas, lai iegūtu tīru un nevainojamu dabu. Matērija ir jāatbrīvo."

Bet ko nozīmē “atbrīvot”? - Stefans jautā tālāk, - "vai tas nenozīmē atņemt, sabojāt, izšķīdināt, nogalināt un atņemt matērijai savu dabu ...". Citiem vārdiem sakot, iznīcināt ķermeni, iznīcināt formu, kas saistīta tikai pēc izskata ar būtību. Iznīcini ķermeni – iegūsi garīgo spēku, būtību. Noņemiet virspusējo, sekundāro - jūs iegūsit dziļu, galveno, intīmo. Sauksim šo bezveidīgo meklēto būtību, kurai nav nekādu citu īpašību, izņemot ideālo pilnību, par "esenci". Šīs "būtības" meklējumi ir viena no raksturīgākajām alķīmiķa domāšanas iezīmēm, kas ārēji – un varbūt vairāk nekā tikai ārēji – sakrīt ar Eiropas viduslaiku kristieša domāšanu (morāla absolūta, garīga pestīšanas panākšana pēc nāves, izsmeļoši, ķermeni, gavējot gara veselības vārdā, veidojot "Dieva pilsētu" ticīgā dvēselē). Tajā pašā laikā "būtiskums" - nosacīti sauksim šo alķīmiķa domāšanas iezīmi - zināmā mērā sakrīt ar gandrīz "zinātnisku" lietu būtības izpratnes veidu. Patiešām, vai mūsdienu ķīmiķis, nosakot, piemēram, purva gāzes sastāvu, spiests to sadedzināt, pilnībā neiznīcina metāna molekulas “ķermeni”, lai spriestu par tā sastāvu pēc fragmentiem - oglekļa dioksīda un ūdeni, citiem vārdiem sakot, par tā “būtisko būtību, kā teiktu alķīmiķi! Šajā ceļā alķīmija tiek "pārveidota" mūsdienu ķīmijā, zinātniskajā ķīmijā. Taču, ja alķīmijā pastāvētu tikai šis virziens, ķīmija kā zinātne diez vai būtu radusies. Tādā veidā būtība galu galā šķiet bez jebkādas būtiskuma. Empīriski - eksperimentālā realitāte, tiešo novērojumu rezultāti šajā gadījumā tika atstāti novārtā.

Taču alķīmijā bija arī pretēja tradīcija. Lūk, kā Rodžers Bēkons apraksta visus sešus metālus (izņemot septīto - dzīvsudrabu): “Zelts ir ideāls ķermenis... Sudrabs ir gandrīz ideāls, bet tam pietrūkst tikai nedaudz vairāk svara, konsistence un krāsa... Alva ir nedaudz izcepusies un izcepusies. Svins ir vēl netīrāks, tam trūkst stiprības, krāsas. Viņš nav pietiekami pagatavots. Varā ir pārāk daudz zemes nedegošu daļiņu un netīras krāsas... Dzelzs satur daudz netīra sēra.

Tātad katrs metāls jau satur zelta stiprumu. Atbilstoši manipulējot, bet galvenokārt ar brīnumu, nepilnīgu, blāvu metālu var padarīt perfektu, izcili zeltu. Tādējādi ķermenis - ķīmiskais "ķermenis" - ir lieta, kas nav pilnībā noraidīta. "Viss pāriet veselumā" ir dziļi alķīmiska rakstura princips. Protams, ja mēs tam pievienojam brīnumu kā šīs pārvērtības, pārveidošanās cēloni. Piemēram, alva vēl nav “pārveidota”, nepārveidota, zelts. Ķīmiski tehnoloģiskās operācijas ar to ir tikai nosacījums brīnumainai transformācijai. Protams, brīnumam nav nekā kopīga ar zinātni. Bet tieši šajā otrajā ceļā (ķermenis un tā īpašības netiek noraidīts) tiek uzkrāts visbagātākais eksperimentālais ķīmiskais materiāls: jaunu savienojumu apraksts, to pārvērtību detaļas.

Rietumeiropas alķīmija deva pasaulei vairākus nozīmīgus atklājumus un izgudrojumus. Tieši šajā laikā sērskābā, slāpekļa un sālsskābe, atklāts ūdens regija, potašs, kodīgie sārmi, dzīvsudraba un sēra savienojumi, antimons, fosfors un to savienojumi, aprakstīta skābes un sārma mijiedarbība (neitralizācijas reakcija). Alķīmiķiem pieder arī lieliski izgudrojumi: šaujampulveris, porcelāna ražošana no kaolīna... Šie eksperimentālie dati veidoja zinātniskās ķīmijas eksperimentālo pamatu. Taču tikai šo divu it kā pretējo alķīmiskās domas plūsmu – ķermeniski-empīriskās un būtiskās-spekulatīvās – saplūšana – organiska, dabiska –, kas cieši saistīta ar viduslaiku kristīgās domas kustību, pārveidoja alķīmiju ķīmijā, “hermētisko mākslu” eksaktā. zinātne.

Turpināsim ceļojumu pa valstīm.

Šaujampulvera izgatavošana Ķīnā.

Bet 10. gadsimtā p.m.ē. e. parādījās jauna viela, kas īpaši paredzēta trokšņa radīšanai. Viduslaiku ķīniešu tekstā ar nosaukumu "Sapnis Austrumu galvaspilsētā" ir aprakstīts Ķīnas armijas priekšnesums imperatora klātbūtnē ap 1110. gadu. Izrāde tika atklāta ar "rūkoņu kā pērkonu", tad viduslaiku nakts tumsā sāka sprāgt salūts, un dejotāji greznos tērpos rosījās daudzkrāsainu dūmu klubos.

Vielai, kas radīja tik sensacionālus efektus, bija lemts ārkārtīgi ietekmēt visdažādāko tautu likteņus. Taču vēsturē tas ienāca lēni, nedroši, pagāja gadsimtiem ilgi novērojumi, daudzi negadījumi, mēģinājumi un kļūdas, līdz cilvēki pamazām saprata, ka viņiem ir darīšana ar kaut ko pavisam jaunu. Noslēpumainās vielas darbības pamatā bija unikāls komponentu maisījums - salpetra, sēra un ogles, rūpīgi sasmalcināta un sajaukta noteiktā proporcijā. Ķīnieši šo maisījumu sauca par ho yao - "uguns dziru".

Ķīmijas attīstības hronika Krievijā

Mūsu laikraksts iekšā pēdējie gadi publicēja daudzus materiālus par ķīmijas zinātnes veidošanos un attīstību mūsu valstī, jo īpaši sadaļās "Krievu ķīmiķu galerija" un "Svarīgāko atklājumu hronika". Daudzos īpašos rakstos un esejās tika aplūkotas dažādas sadzīves ķīmijas vēstures problēmas. Uzkrātā "datu banka" veido pamatu diezgan holistiskai izpratnei par tās attīstības iezīmēm un modeļiem.

Tikmēr lasītājam vajadzētu būt priekšstatam par galvenajiem šīs evolūcijas pavērsieniem. Līdzīgu uzdevumu izvirza publicētā materiāla autori. Protams, faktu atlasei ir zināma subjektivitāte. Bet ar pārliecību var teikt, ka visi svarīgākie ķīmijas sasniegumi Krievijā ir atspoguļoti hronikā.

Mēs uzskatījām par pareizu priekšvārdu viņai ar īsu eseju par ķīmisko pētījumu izcelsmi mūsu valstī. Starp citu, šī problēma vēsturiski zinātniskajā un vēl jo vairāk mācību literatūrā ir aplūkota ļoti maz.

"...Ja iekšā senā Grieķija septiņas pilsētas strīdējās savā starpā, kam pieder godība būt pazīstamiem kā vietējiem kalniem

Galveno dzīvību uzturošo darbības formu tehnoloģija ().

Zināšanas dzīvnieku paradumi un selektivitāte izvēlē augļi.;

Dabas zināšanas ( akmens īpašības, to izmaiņas karsējot, koksnes veidi, orientācija pēc zvaigznēm).

· medicīniskās zināšanas(vienkāršākās brūču dzīšanas metodes, ķirurģiskas operācijas, saaukstēšanās ārstēšana, asins nolaišana, zarnu skalošana, asiņošanas apturēšana, balzamu, ziežu lietošana, kodumu ārstēšana, cauterization ar uguni, psihoterapeitiskas darbības).

· Elementāra skaitīšanas sistēma, mērīšana attālumos ar ķermeņa daļu palīdzību (nagla, elkoņa, rokas, bultas lidojums utt.).

Elementāri laika noteikšanas sistēma salīdzinot zvaigžņu stāvokli, gadalaiku dalījumu, zināšanas par dabas parādībām.

· Informācijas nodošana

Katrs priekšmets radošs primitīvā cilvēka darbība bija ne tikai pielietojis vērtību, bet arī nesa veselumu vairākas funkcijas.

1. Ideoloģiskā funkcija
Instrumentu izveidē, sarežģīts, bagātīgi ornamentēts, nebija autorības- t.i. uz sejas ir skaidra kolektīvā principa izpausme. Tāpēc gandrīz visas precesšis periods līdzīgi viens otram lai kur tie atrastos.

2. Vispārējās izglītības funkcija
Funkcija izpaudās "materiālā" zināšanu par priekšmetu konsolidācijā, tās īpašības, nodošanašie zināšanas jaunajai paaudzei(zināšanas par dievībām, par palīdzības lūgšanu utt.).

3. Komunikācijas un piemiņas funkcija
Priekšmeti un instrumenti, zīmējumi, maskas utt. - cilvēku saziņas līdzekļi.
Šie objekti ir iesaistīti: darba procesā un rituālās darbībās.

4. sociālā funkcija
Sabiedrībā vienmēr valda šķelšanās par vecākiem un jaunākiem, stipriem un vājiem, vīriešiem un sievietēm, bērniem un veciem cilvēkiem, vadītājiem un cilts locekļiem. Ronisšis sociālā noslāņošanās balstās uz darba un mākslas objektiem. Katrs objekts, rīks var saturēt tās pārstāvētās grupas iezīmes.

5. kognitīvā funkcija
Jauna ražota prece, uzskricelēts bilde uz naža , medību ainas, netika uztvertas abstrakti – tās bija acīmredzamas un patiesas. Gleznotais dzīvnieks bija saistīts ar īstu radību, un cilvēki, kas viņu nekad agrāk nebija redzējuši, satikušies, varēja to unikāli identificēt.

6. Maģiski-reliģiskā funkcija
Funkcija izpaužas varas iegūšanā pār subjektu, pār procesu, pār elementiem, caur sava tēla meistarību.(Rokas nospieduma simbols ir klātbūtnes, īpašuma u.c. simbols.) Primitīvā maģija ir paleolīta cilvēces "zinātne". Zināšanu asimilācija gāja cauri maģiskiem rituāliem.

7. estētiskā funkcija
Apkārtējā daba, flora un fauna pati par sevi "pasīvi" audzina un veido estētiskās izjūtas. Harmonija ir raksturīga dabai, un, kopējot dabu, radot to mākslīgi, cilvēks neviļus uztver tās estētiku.

Uz galvenajiem soļiem materiāli tehniskais progress Senajā sabiedrībā ietilpst:

izskats, uzkrāšana un specializācija vienkārši instrumenti;
lietošana un saņemšana uguns;
radīšanu sarežģīti, salikti instrumenti;
izgudrojums loks un bulta;
darba dalīšana uz medības, makšķerēšana, lopkopība, lauksaimniecība;
ražošana māla izstrādājumi un cepšana saulē un ugunī;
pirmo amatniecības dzimšana: galdniecība, podniecība, grozu pīšana;
metāla kausēšana un sakausējumi vispirms varš, tad bronza un dzelzs;
instrumentu ražošana no tiem; radīšanu riteņi un rati;
lietojums dzīvnieku muskuļu spēks pārvietošanai;
radīšanu upe un jūra vienkārši Transportlīdzeklis(plosti, laivas) un tad tiesas.

Pirmscivilizācijas attīstība
(Secinājumi un kopsavilkums)

Primitīvā kultūra kopumā sinkrētisks viss bija organiski iekļauts dažādās dzīves formās: mīts, rituāls, deja, saimnieciskā darbība. Kopš cilvēces vēstures pirmsākumiem, neatkarīgi no (ārpus, pirms utt.) zinātnes, rodas priekšstati par pasauliļoti simbolisks un abstraktas domāšanas rezultāts valodā aprakstītajā valodā mitopoētiskā forma. Cilvēku sabiedrība primitīvās idejās parādās kā sarežģīta elementu kombinācija ar kosmoloģiskā teleoloģija. Primitīvai apziņai viss kosmoloģizēts jo viss ir iekļauts telpa, kas veido augstāko vērtību mitopoētiskais Visums. Cilvēki neatšķīrās no apkārtējiem viņiem daba. Lopbarības platība, augi, dzīvnieki un pati cilts ir vienots veselums. Cilvēka īpašības tika piedēvētas dabai, līdz pat ar asinīm saistītai organizācijai un duālistiskam sadalījumam divās savstarpēji precētās pusēs. Līdz beigām Paleolīts idejas par dabu neaprobežojās ar plašu precīzu empīrisku zināšanu klāstu. Acīmredzot tika sasniegts kaut kas vairāk: tika izveidota ideja par Visumu kā vienotu veselumu, septīto gadu "pasaules modelis" ar trim vertikāliem un četriem horizontāliem dalījumiem, tika izdalīti četri elementi, līdzīgi kā "primārie elementi". sengrieķu kosmoloģiskie jēdzieni (ūdens, zeme, gaiss, uguns). Tādējādi cilvēkiem, kas dzīvoja akmens laikmetā, bija savs savas idejas par Visumu; dzīvība uz zemes, dabas parādības viņu acīs - dievišķā spēka izpausmes akts; cilvēka dzīve viņiem bija iekšā cieša saistība ar saules un planētu stāvokli.

Laika posmā, kas ilga no 10. līdz 3. gadu tūkstotim pirms mūsu ēras. cilvēku materiālajā un garīgajā dzīvē ir notikušas fundamentālas izmaiņas, kas ļāva izcelt šo posmu un nosaukt to - neolīta revolūcija. neolīta revolūcija ko raksturo pāreja no medības uz lopkopību, no pulcēšanās uz lauksaimniecība, jaunu tehnoloģisko operāciju izstrāde, ar jaunu sociālo attiecību veidošanās sabiedrībā. Pamazām rodas amatniecība un ir cilvēki, kas ar tiem īpaši nodarbojas. Apkopojot galvenos sasniegumus pirmscivilizācijas periodā, var apgalvot, ka cilvēkiem piederēja: galveno darbības veidu tehnoloģija, kas nodrošina dzīvības uzturēšanu ( medības, vākšana, lopkopība, lauksaimniecība, makšķerēšana); zināšanas dzīvnieku paradumi un selektivitāte augļu izvēlē; dabas zināšanas ( akmens īpašības, to izmaiņas ar siltumu, koksnes veidi, orientācija pēc zvaigznēm);medicīniskās zināšanas(vienkāršākās brūču dzīšanas metodes, ķirurģiskas operācijas, saaukstēšanās ārstēšana, asins nolaišana, zarnu skalošana, asiņošanas apturēšana, balzamu, ziežu lietošana, kodumu ārstēšana, cauterization ar uguni, psihoterapeitiskas darbības); elementāra skaitīšanas sistēma, mērīšana attālumos ar ķermeņa daļu palīdzību (nagla, elkoņa, rokas, bultas lidojums utt.); elementāri laika mērīšanas sistēma salīdzinot zvaigžņu stāvokli, gadalaiku sadalījumu, zināšanas par dabas parādībām; informācijas pārraide attālumos (dūmi, gaismas un skaņas signāli).

Milzīgs pirmatnējā cilvēka sasniegums bija uguns kurināšanas metožu izgudrošana un izmantošana mājokļu apsildīšanai, ēdiena gatavošanai un konservēšanai, vēlāk arī dažiem tehniskiem mērķiem. Arheologi uzskata, ka uguns radīšanas un izmantošanas veidu izgudrošana notika apmēram pirms 50 000-100 000 gadu un iezīmēja jaunu laikmetu cilvēces kultūras attīstībā.

“... Uguns radīšana ar berzi,” rakstīja F. Engelss savā Anti-Dīringā, “pirmo reizi deva cilvēkam dominējošo stāvokli pār noteiktu dabas spēku un tādējādi beidzot atdalīja cilvēku no dzīvnieku valsts” (1).

Neapšaubāmi, arī pirmatnējais cilvēks ļoti agri iepazinās ar atsevišķiem metāliem, pirmām kārtām ar tiem, kas dabā sastopami brīvā stāvoklī. Tomēr pirmatnējās cilšu sistēmas sākumposmā metāli tika izmantoti ļoti reti, galvenokārt rotaslietās, kopā ar skaisti krāsotiem akmeņiem, gliemežvākiem u.c.. Tomēr arheoloģiskie atradumi liecina, ka neolīta laikmetā metāls tika izmantots instrumentu un instrumentu izgatavošanai un ieroči. Tajā pašā laikā metāla cirvji un āmuri tika izgatavoti kā akmens. Tādējādi metāls spēlēja dažādu akmeņu lomu. Taču nav šaubu, ka primitīvie cilvēki neolīta laikmetā ievēroja arī metālu īpašās īpašības, jo īpaši kausējamību. Cilvēks viegli (protams, nejauši) varēja iegūt metālus, uz uguns karsējot dažas rūdas un minerālus (svina spīdumu, kasiterītu, tirkīzu, malahītu u.c.) Akmens laikmeta cilvēkam uguns bija sava veida ķīmiskā laboratorija.

Kopš seniem laikiem cilvēkiem ir zināms dzelzs, zelts, varš un svins. Iepazīšanās ar sudrabu, alvu un dzīvsudrabu pieder pie vēlākiem periodiem.

Interesanti iepazīties ar dažiem primitīvu cilvēku priekšstatiem par metāliem. Kā liecina metālu nosaukumi, kas pie mums nonākuši seno tautu valodās, metālu īpašības tika skaidrotas ar to "debesu" izcelsmi.

Tātad lielākajā daļā Centrālās un Tuvo Āzijas tautu, seno grieķu un ēģiptiešu vidū dzelzi uzskatīja par "debesu" metālu. Seno ēģiptiešu nosaukums dzelzs bi-ni-pet (koptu benipe) burtiski nozīmē "debesu rūda" vai "debesu metāls". Senajā Mezopotāmijā (Ur) dzelzi sauca par an-bar (“debesu dzelzi”) (2). Sengrieķu dzelzs sideros nosaukums, arī kaukāziešu zido, cēlies no vecākā vārda, kas saglabājies latīņu valoda, sidereus, kas nozīmē "zvaigžņots" (no sidus - "zvaigzne"). Senais armēņu nosaukums dzelzs jerkat nozīmē "no debesīm nokritis" ("nokritis no debesīm"). Visi šie nosaukumi liecina, ka senās tautas ar meteoriskas izcelsmes dzelzi pirmo reizi iepazina tālā aizvēsturiskos laikos. Uz to liecina arī senāko dzelzs priekšmetu analīzes, ko arheologi atklājuši izrakumos Ēģiptē (3). Dažām senatnes tautām bija mīti, ka dēmoni jeb kritušie eņģeļi mācīja cilvēkiem izgatavot zobenus, vairogus un čaulas, rādīja metālus un to apstrādi (4).

Saistību ar kosmiskām parādībām var norādīt arī dažos citos metālu nosaukumos, kas līdz mūsdienām nonākuši no seniem laikiem. Tātad senais slāvu zelts ir skaidri saistīts ar Saules vārdu (latīņu Sol). Latīņu nosaukums Aurum zelts cēlies no vārda aurora, kas nozīmē "rīta rītausma", un mitoloģijā - "Saules meita".

Līdzīgu metālu nosaukumu izcelsmi var izsekot arī citos piemēros. Tādējādi sengrieķu sudraba nosaukums argyros un latīņu argentum ir saistīti ar sengrieķu arges, kas nozīmē "spožs", "dzirkstošs", "dzidrs", "sudrabaini balts", un Homērā šis vārds tiek lietots, lai apzīmētu zibens krāsa. Slāvu vārdu sudrabs jeb srbro var salīdzināt ar nosaukumu "sirpis", kura zīme no seniem laikiem apzīmēja mēnesi (mēness sirpi). Senajā ēģiptiešu un alķīmijas literatūrā sudraba apzīmējums ar mēness zīmi bija izplatīts, un sudrabu bieži sauca par "mēness". Sanskrita nosaukums sudraba hirānijai sasaucas ar sengrieķu uranos - "debesis".

Taču līdzīgu metālu nosaukumu izcelsmi var konstatēt ne starp visām tautām un ne visiem metāliem. Daži senatnē zināmi metāli tika nosaukti pēc to funkcionālajām īpašībām. Senslāvu dzelzs, piemēram, ir sakne lez (griezums), kas norāda uz dzelzs izmantošanu senos laikos griezējinstrumentu izgatavošanai (5). Līdzīgi nosaukums tērauds tika lietots latīņu valodā acies, kas burtiski nozīmē "asmens", "punkts". Šis nosaukums precīzi atbilst sengrieķu stomai, kas lietots tādā pašā nozīmē (6).

Sākums > Dokuments

Ķīmijas attīstības vēsture senajos štatos

Plāns:

Ievads;

Primitīvu cilvēku zināšanas par ķīmiju;

Ķīmija Senajā Ēģiptē;
Mumifikācija;
Arābu alķīmija;
Alķīmija Rietumeiropā;
Šaujampulvera izgatavošana Ķīnā;
Ķīmijas attīstības hronika Krievijā.

P
planēta Zeme radās pirms aptuveni 4,6 miljardiem gadu. Tad tā ne iekšēji, ne ārēji nemaz neatgādināja pašreizējo Zemi. Iekšēji, jo nebija noslāņojusies čaulās – ģeosfērās; ārēji, jo mums ierastais reljefs ar kalniem, ielejām, upēm un jūrām vēl nav izveidojies. Tā bija milzīga bumbiņa, ko "ripināja" universālā gravitācija no maziem kosmiskiem ķermeņiem. Kad zemes virsmas temperatūra nokritās zem +100 ْ, parādījās ūdens, pacēlās hidrosfēra.

Iedziļinoties Zemes vēsturē, zinātnieki pārliecinājās, ka mūsu planētas attīstība noritēja no vienkāršas līdz sarežģītai. Tāpēc ilgu laiku tika uzskatīts, ka Zeme sākotnēji bija nedzīva. To apņēma skābekļa atņemta atmosfēra, kas bija pilna ar indīgām vielām; dārdēja vulkānu sprādzieni, zibeņoja, cietais ultravioletais starojums iekļuva atmosfērā un augšējos ūdens slāņos... Tomēr visas šīs postošās parādības darbojās uz mūžu. Viņu ietekmē no sērūdeņraža tvaiku, amonjaka un oglekļa monoksīda maisījuma, kas apņēma Zemi, sāka sintezēt pirmos organiskos savienojumus, un pamazām okeāns piepildījās ar organiskām vielām. Tas ir loģiski uz pe No pirmā acu uzmetiena priekšstatu par dzīvības izcelsmi uz Zemes diemžēl neapstiprina mūsdienu zinātniskie dati. Vai tas nozīmē, ka dzīvība tika atnesta no Visuma dzīlēm kopā ar vielu, no kuras veidojās planēta, un ka dzīvība jau pastāvēja pašā šajā vielā, un, nokļūstot uz Zemes, tā pamazām ieguva mums pazīstamu formu? Pirmo reizi šo ideju izteica sengrieķu zinātnieks Anaksimanders 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Tādu pašu viedokli dažādos laikos ievēroja daudzi slaveni zinātnieki, tostarp Hermanis Helmholcs un Viljams Tomsons, Svante Arhenius un Vladimirs Ivanovičs Vernadskis, kuri uzskatīja, ka biosfēra ir “ģeoloģiski” mūžīga un dzīvība uz Zemes pastāv tik ilgi, cik Zeme. sevi kā planētu.

Primitīvu cilvēku zināšanas par ķīmiju.

Cilvēku sabiedrības kultūras attīstības zemākajos līmeņos, zem primitīvās cilšu sistēmas, process Ķīmijas zināšanu uzkrāšana notika ļoti lēni. To cilvēku dzīves apstākļi, kuri apvienojās mazās kopienās vai daudzbērnu ģimenēs un pelnīja iztiku, izmantojot gatavus produktus, ko daba sagādāja, neveicināja ražošanas spēku attīstību. Primitīvo cilvēku vajadzības bija primitīvas. Spēcīgas un pastāvīgas saites starp atsevišķām kopienām, it īpaši, ja tās atradās ģeogrāfiski tālu viena no otras, nepastāvēja. Tāpēc praktisko zināšanu un pieredzes nodošana prasīja ilgu laiku. Bija vajadzīgi daudzi gadsimti, lai primitīvie cilvēki sīvā cīņā par eksistenci apgūtu fragmentāras un nejaušas ķīmiskās zināšanas. Vērojot apkārtējo dabu, mūsu senči iepazinās ar atsevišķām vielām, dažām to īpašībām, mācījās šīs vielas izmantot savu vajadzību apmierināšanai. Tātad tālajos aizvēsturiskos laikos cilvēks iepazinās ar galda sāli, tā garšu un konservējošām īpašībām. Nepieciešamība pēc apģērba primitīviem cilvēkiem iemācīja primitīvus veidus, kā ģērbt dzīvnieku ādas. Neapstrādātas, neapstrādātas ādas nevarētu kalpot kā piemērots apģērbs. Tie viegli salūza, bija izturīgi un ātri sapuvuši, nonākot saskarē ar ūdeni. Apstrādājot ādas ar akmens skrāpjiem, cilvēks no ādas aizmugures izņēma serdi, pēc tam āda tika ilgstoši mērcēta ūdenī un pēc tam miecēta dažu augu sakņu uzlējumā, pēc tam žāvēta un beidzot, nobarots. Visu šo darbību rezultātā tas kļuva mīksts, elastīgs un izturīgs. Lai apgūtu tik vienkāršas dažādu dabas materiālu apstrādes metodes primitīvā sabiedrībā, bija vajadzīgi daudzi gadsimti. Milzīgs pirmatnējā cilvēka sasniegums bija uguns kurināšanas metožu izgudrošana un izmantošana mājokļu apsildīšanai, ēdiena gatavošanai un konservēšanai, vēlāk arī dažiem tehniskiem mērķiem. Uguns kurināšanas un izmantošanas veidu izgudrošana, pēc arheologu domām, notika apmēram pirms 50 000-100 000 gadu un iezīmēja jaunu laikmetu cilvēces kultūras attīstībā. Uguns meistarība noveda pie būtiskas ķīmisko un praktisko zināšanu paplašināšanas pirmatnējā sabiedrībā, pie aizvēsturiskā cilvēka iepazīšanas ar noteiktiem procesiem, kas notiek, karsējot dažādas vielas. Taču bija vajadzīgi daudzi tūkstoši gadu, līdz cilvēks iemācījās apzināti pielietot dabisko materiālu sildīšanu, lai iegūtu sev nepieciešamos produktus. Tādējādi māla īpašību izmaiņu novērošana tā kalcinēšanas laikā noveda pie keramikas izgudrošanas. Keramika ir fiksēta arheoloģiskajos atradumos no paleolīta laikmeta. Daudz vēlāk tika izgudrots podnieka ripas un praksē tika izmantotas īpašas krāsnis keramikas un keramikas izstrādājumu apdedzināšanai. Jau primitīvās cilšu sistēmas sākumposmā bija zināmas dažas māla krāsas, jo īpaši krāsainie māli, kas satur dzelzs oksīdus (okeru, umbru), kā arī kvēpus un citas krāsvielas, ar kurām primitīvie mākslinieki attēloja dzīvnieku figūras un medību ainas. alu sienas, cīņas uc (piemēram, Spānija, Francija, Altaja). Kopš seniem laikiem sadzīves priekšmetu krāsošanai un tetovēšanai ir izmantotas minerālkrāsas, kā arī krāsainas augu sulas. Neapšaubāmi, arī pirmatnējais cilvēks ļoti agri iepazinās ar atsevišķiem metāliem, pirmām kārtām ar tiem, kas dabā sastopami brīvā stāvoklī. Tomēr pirmatnējās cilšu sistēmas sākumposmā metāli tika izmantoti ļoti reti, galvenokārt rotaslietās, kopā ar skaisti krāsotiem akmeņiem, gliemežvākiem u.c.. Tomēr arheoloģiskie atradumi liecina, ka neolīta laikmetā metāls tika izmantots instrumentu un instrumentu izgatavošanai un ieroči. Tajā pašā laikā metāla cirvji un āmuri tika izgatavoti kā akmens. Tādējādi metāls spēlēja dažādu akmeņu lomu. Taču nav šaubu, ka primitīvie cilvēki neolīta laikmetā ievēroja arī metālu īpašās īpašības, jo īpaši kausējamību. Cilvēks viegli (protams, nejauši) varēja iegūt metālus, uz uguns karsējot dažas rūdas un minerālus (svina spīdumu, kasiterītu, tirkīzu, malahītu u.c.) Akmens laikmeta cilvēkam uguns bija sava veida ķīmiskā laboratorija. Kopš seniem laikiem cilvēkiem ir zināms dzelzs, zelts, varš un svins. Iepazīšanās ar sudrabu, alvu un dzīvsudrabu pieder pie vēlākiem periodiem. Alķīmija - visu zināšanu atslēga, viduslaiku zinātnes kronis, - pilns ar vēlmi saņemt filozofa akmeni, kas tā īpašniekam solīja neizsakāmu bagātību un mūžīgu dzīvi. Nikolajs Vasiļjevičs Gogols gandrīz to teica par alķīmiju. Šeit mēs dodam vārdu viņam, it kā viņš patiešām būtu bijis viduslaiku alķīmiķa laboratorijā: “Iedomājieties kādu vācu pilsētu viduslaikos, šīs šaurās, neregulārās ieliņas, augstās, krāsainās gotiskās mājas un starp tām dažas nogruvušas, gandrīz vai. guļus, uzskatīts par neapdzīvotu, uz kuru saplaisājušajām sienām izlietas sūnas un vecums, kurli aizslieti logi - tā ir alķīmiķa mājvieta. Nekas tajā nerunā par dzīvo klātbūtni, bet nakts melnumā zilgani dūmi, kas izlido no skursteņa, vēsta par vecā vīra modro nomodu, kurš savos meklējumos jau kļuvis sirms, bet joprojām nav atdalāms no cerības, un viduslaiku dievbijīgais amatnieks ar bailēm bēg no savām mājām. , kur, pēc viņa domām, gari radīja savu patvērumu un kur garu vietā mājokli radīja neremdināma vēlme, neatvairāma zinātkāre, kas dzīvo tikai pati par sevi. un aizdegas pati no sevis, aizdedzinot pat no neveiksmēm - visa Eiropas gara sākotnējais elements -, ko inkvizīcija veltīgi dzenās, iekļūstot visās cilvēka slepenajās domās: tā aizbēg un, ietērpta bailēs, nododas savām nodarbēm vēl lielāks prieks. Aizveriet, vai ne? - no tik iespaidīga viduslaiku alķīmiķa apraksta līdz velnišķībai un burvībai "Viya", fantastiskas noveles "Vakari lauku sētā pie Dikankas". BET LĶĪMIJA - savdabīga kultūras parādība, kas izplatīta Ķīnā, Indijā, Ēģiptē, senajā Grieķijā, viduslaikos arābu austrumos un Rietumeiropā; saskaņā ar ortodoksālo zinātni, pirmszinātniskais virziens ķīmijas attīstībā. Izceļas stabilas, savstarpēji saistītas alķīmiskās tradīcijas - grieķu-ēģiptiešu, arābu un Rietumeiropas. Ķīniešu un indiešu tradīcijas atšķiras. Krievijā alķīmija netika plaši izmantota.
Alķīmijas galvenais mērķis bija parasto metālu pārvēršana cēlos (saistībā ar to tika meklēts līdzeklis metālu pārvēršanai zeltā - filozofu akmenī), kā arī iegūt nemirstības eliksīru, universālu šķīdinātāju, utt. Pa ceļam alķīmiķi veica vairākus atklājumus, izstrādāja dažas laboratorijas tehnikas un metodes dažādu produktu iegūšanai, t.sk. krāsas, glāzes, emaljas, metālu sakausējumi, ārstnieciskas vielas u.c.
Izcilais zinātnieks, alķīmiķis un filozofs Rodžers Bēkons, viens no pirmajiem viduslaiku domātājiem, pasludināja tiešu pieredzi kā vienīgo patieso zināšanu kritēriju.
Daudzi pētnieki norāda uz veiksmīgu alķīmisko eksperimentu iespējamību jau 6.-5. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Piemēram, uzmanību piesaista vairāki simti kilogramu zelta, kas atrasts kapsētās netālu no Varnas pilsētas, savukārt Balkānos zelta atradņu nav. Bagātīgi zelta dārgumi ar gandrīz pilnīgu zelta ieguves trūkumu tika atrasti Mezopotāmijā, Ēģiptē, Nigērijā; inku zelta ieguves vietas nav zināmas. Tomēr visur, kur zelta pārpilnība ir grūti izskaidrojama, ir vara atradnes. Ģeoloģijas un mineraloģijas zinātņu kandidāts Vladimirs Neimans izvirzīja hipotēzi, ka vismaz daļa no Balkānu, Mezopotāmijas, Ēģiptes, Nigērijas un Dienvidamerikas zelta tika mākslīgi iegūta no vara. Iespējams, ka tā izgatavošana balstījās uz senām zināšanām.
Gadsimtos pirms mūsu ēras parādīšanās viņi mēģināja ražot alķīmisko zeltu Romas impērijas teritorijā, kas pamudināja Gaju Jūliju Cēzaru, kurš baidījās, ka noslēpums nonāks impērijas ienaidnieku rokās, izdot dekrēts par alķīmisko tekstu iznīcināšanu. Tiek pieņemts, ka tajā pašā laikā zelta iegūšanas noslēpums nonāca Ēģiptes priesteru īpašumā, un pats šis fakts tika turēts stingrā noslēpumā līdz 2.-4.gadsimtam, kad parādījās informācija, ka priesteri it kā zināja, kā vielas pārvērst zeltā. sāka izplatīties.pateicoties Aleksandrijas akadēmijas darbībai.
Cēzara un Diokletiāna dekrētu izpildes rezultātā gāja bojā simtiem manuskriptu, un tika uzskatīts, ka zelta izgatavošanas noslēpums ir zudis. Tomēr dažu nākamo gadsimtu laikā dažādās vietās periodiski parādījās baumas par metālu pārtapšanu zeltā. Viduslaikos sākās atmoda Eiropā, kas izraisīja vispārēju interesi par alķīmiju. Alķīmija īpaši plaši izplatījās Rietumeiropā 14.-17.gadsimtā. Tiek pieņemts, ka šajā laikā dažiem alķīmiķiem izdevās iegūt zeltu: vai nu tika izmantotas saglabātās senās zināšanas, vai arī tika atklātas senās receptes.
Izcili alķīmiķi, kā likums, dzīvoja un strādāja monarhu un katoļu baznīcas stingrā uzmanībā un aizbildniecībā. Daudzi monarhi un augstākie baznīcas hierarhi paši bija alķīmiķi. Anglijas karalis Henrijs VI, kura galmā strādāja daudzi alķīmiķi, ar īpašu vēstījumu informēja tautu, ka viņa laboratorijās tiek pabeigts darbs pie filozofa akmens iegūšanas. Drīz, saskaņā ar vēsturiskajām hronikām, viņš faktiski laboja valsts finansiālo stāvokli.
Alķīmiķi, saskaņā ar vēsturisko hroniku, palīdzēja papildināt Francijas karaļa Kārļa VII kasi. 1460. gadā alķīmiķis Džordžs Ripls, pāvesta Inocenta VIII personīgais draugs, ziedoja zeltu, ko, kā tiek uzskatīts, ar alķīmiskiem līdzekļiem ieguva Jāņa ordenis, par tolaik gigantisku summu vairākus tūkstošus.mārciņu.
Saskaņā ar dažādiem avotiem visā viduslaiku alķīmijas vēsturē zeltu izdevies iegūt ne vairāk kā diviem vai trim desmitiem cilvēku, tostarp Parīzes grāmatu rakstnieks Nikolass Flammels, kurš 1382. gadā saņēma alķīmisko zeltu un sudrabu, uz kura viņš būvēja. četrpadsmit slimnīcas un trīs baznīcas. Flammels kļuva par sava laika bagātāko cilvēku. Vēl 18. gadsimtā Francijas valsts kase izdalīja ziedojumus no summām, ko šim mērķim bija paredzējis Flammels.
Jauns posms alķīmijas attīstībā sākās 19. gadsimtā. ar dažu zinātnieku mēģinājumiem modernās zinātnes sasniegumus pielāgot alķīmijai. Tostarp amerikāņu izgudrotāji Tomass Edisons un Nikola Tesla mēģināja izprast zelta iegūšanas noslēpumu, apstarojot plānas sudraba plāksnes ar rentgena iekārtu ar zelta elektrodiem; amerikāņu fiziķis, profesors Ira Ramsens, kurš izveidoja instalāciju, ar kuru viņš cerēja veikt dažu metālu molekulārās transformācijas citos; amerikāņu ķīmiķis Kerijs Lī, kurš 1896. gadā ieguva dzeltenu metālu uz sudraba bāzes, kas pēc izskata atgādina zeltu, bet kam piemīt sudraba ķīmiskās īpašības.

Ķīmija Senajā Ēģiptē.

Senajā Ēģiptē ķīmija tika uzskatīta par dievišķu zinātni, un tās noslēpumus rūpīgi sargāja priesteri. Neskatoties uz to, daļa informācijas noplūda no valsts un nonāca Eiropā caur Bizantiju. VIII gadsimtā arābu iekarotajās Eiropas valstīs šī zinātne tiek izplatīta ar nosaukumu "alķīmija". Jāpiebilst, ka ķīmijas kā zinātnes attīstības vēsturē alķīmija raksturo veselu laikmetu. Alķīmiķu galvenais uzdevums bija atrast "filozofu akmeni", it kā jebkuru metālu pārvēršot zeltā. Neskatoties uz plašajām zināšanām, kas iegūtas eksperimentu rezultātā, alķīmiķu teorētiskie uzskati atpalika par vairākiem gadsimtiem. Bet, tā kā viņi veica dažādus eksperimentus, viņiem izdevās veikt vairākus svarīgus praktiskus izgudrojumus. Sāka izmantot krāsnis, retortes, kolbas, šķidrumu destilācijas aparātus. Alķīmiķi sagatavoja svarīgākās skābes, sāļus un oksīdus, aprakstīja rūdu un minerālu sadalīšanas metodes. Kā teoriju alķīmiķi izmantoja Aristoteļa (384-322 BC) mācības par četriem dabas principiem (aukstums, karstums, sausums un mitrums) un četriem elementiem (zeme, uguns, gaiss un ūdens), pēc tam pievienojot tiem šķīdību. (sāls), uzliesmojamība (sērs) un metāliskums (dzīvsudrabs). 16. gadsimta sākumā alķīmijā sākas jauns laikmets. Tās izcelsme un attīstība ir saistīta ar Paracelza un Agrikolas mācībām. Paracelzs apgalvoja, ka ķīmijas galvenais uzdevums ir medikamentu, nevis zelta un sudraba ražošana. Paracelsam bija lieli panākumi, ierosinot noteiktas slimības ārstēt, izmantojot vienkāršus neorganiskus savienojumus, nevis organiskos ekstraktus. Tas mudināja daudzus ārstus pievienoties viņa skolai un interesēties par ķīmiju, kas kalpoja par spēcīgu stimulu tās attīstībai. Agricola studēja arī kalnrūpniecību un metalurģiju. Viņa darbs "Par metāliem" bija kalnrūpniecības mācību grāmata vairāk nekā 200 gadus. 17. gadsimtā alķīmijas teorija vairs neatbilda prakses prasībām. 1661. gadā B Nafta iebilda pret ķīmijā valdošajām idejām un pakļāva alķīmiķu teoriju vissmagākajai kritikai. Vispirms viņš identificēja ķīmijas pētījumu centrālo objektu: viņš mēģināja definēt ķīmisko elementu. Boils uzskatīja, ka elements ir robeža vielas sadalīšanai tās sastāvdaļās. Sadalot dabiskās vielas to sastāvdaļās, pētnieki veica daudzus svarīgus novērojumus, atklāja jaunus elementus un savienojumus. Ķīmiķis sāka pētīt, kas no kā sastāv. 1700. gadā Štāls izstrādāja flogistona teoriju, saskaņā ar kuru visi ķermeņi, kas spēj degt un oksidēties, satur vielu flogistonu. Degšanas vai oksidēšanās laikā flogistons atstāj ķermeni, kas ir šo procesu būtība. Gandrīz gadsimtu senās flogistona teorijas dominēšanas laikā tika atklātas daudzas gāzes, pētīti dažādi metāli, oksīdi, sāļi. Taču šīs teorijas nekonsekvence kavēja ķīmijas tālāko attīstību. AT
1772.-1777. gadā Lavuazjē eksperimentu rezultātā pierādīja, ka degšanas process ir gaisa skābekļa un degošas vielas savienojuma reakcija. Tādējādi flogistona teorija tika atspēkota. 18. gadsimtā ķīmija sāka attīstīties kā eksakta zinātne. 19. gadsimta sākumā Anglis J. Daltons ieviesa atomsvara jēdzienu. Katrs ķīmiskais elements saņēma savu vissvarīgāko īpašību. Atomu molekulārā teorija kļuva par teorētiskās ķīmijas pamatu. Pateicoties šai mācībai, D. I. Mendeļejevs atklāja viņa vārdā nosaukto periodisko likumu un sastādīja periodisko elementu tabulu. 19. gadsimtā tika skaidri definētas divas galvenās ķīmijas nozares: organiskā un neorganiskā. Gadsimta beigās fizikālā ķīmija izveidojās kā neatkarīga nozare. Ķīmisko pētījumu rezultāti arvien vairāk tiek izmantoti praksē, un tas ir novedis pie ķīmiskās tehnoloģijas attīstības.

Mumifikācija.

Apbedīšanas rituāls Senajā Ēģiptē sastāvēja no līķa mumifikācijas. Nelaiķim tika izņemti visi iekšējie orgāni un smadzenes, ķermenis ilgu laiku mērcēts īpašā balzāmā, ietīts vantā un šādā formā atstāts kapā. Šādi apstrādāts līķis nesadalījās, bet izžuva un tika saglabāts ļoti ilgu laiku - Ermitāžā arī tagad kāda priestera mūmija guļ pilnīgi kondicionētā stāvoklī, gatavojas celties un aiziet. Fantāzijas mūmija ir tas pats mumificēts līķis, kuru tomēr daļēji iedzīvina tumsas vai maģijas spēki. Šāda mūmija neveic nekādas apzinātas postošas darbības, bet, ja kapu laupītāji traucē viņas mieru, viņus sagaida nepatīkams pārsteigums. Šīs radības parasti atrodamas karstu, bezūdens zemju kapenēs, kas bieži vien bezkaunīgi atņemtas no senās Ēģiptes. Lai arī mūmijas visos aspektos ir nemirušas, tiek apgalvots, ka tās ir iedzīvinātas ar enerģiju nevis no Negatīvā (kā jebkuru nemirnieku), bet gan no Pozitīvā plaknes - citiem vārdiem sakot, tām nevajadzētu būt "nemirušām", bet kaut kā "super". -dzīve". Šis briesmonis izskatās kā izžuvis līķis, kas ietīts auduma sloksnēs. Tās izskats ir tik iespaidīgs, ka pat drosmīgākais varonis var šausmās pievērsties trīsdesmit trešajai karatē tehnikai, tik tikko uzlūkojot mūmiju. Un ir no kā baidīties - mūmiju nagi slimo ar briesmīgu lepru līdzīgu slimību - mumificējošu puvi (mūmiju puvi). Puvi var izārstēt tikai ar dziedināšanas maģiju, pretējā gadījumā upuris mirst dažu mēnešu laikā briesmīgās agonijās, sākot no pirmās slimības dienas. Inficēto ir viegli atpazīt pēc ādas plaisām un miesas gabaliem, kas no viņa krīt ik uz soļa. No mūmijas var glābt tikai uguns – eļļots apvalks un dehidrēta miesa apbrīnojami labi deg. Papildus parastajām stulbajām ļaunajām mūmijām ir arī lieliskas mūmijas. Tos iegūst tikai no Ēģiptes panteona priesteriem, kuri bija īpaši veiksmīgi kalpošanas jomā saviem dieviem. Šīs mūmijas ir daudz nāvējošākas nekā parastās mūmijas – viņu baiļu aura ir daudz spēcīgāka, un puve upuri notriec vien dažu dienu laikā. Ne tikai tas: lielās mūmijas ar katru gadsimtu kļūst arvien spēcīgākas, tās nav neaizsargātākas pret uguni kā aptuveni
buļļi, piemīt ļoti augsto priesteru maģija, spēj savaldīt parastās mūmijas un, galvenais, ir gudri. Lai gan lielās mūmijas parasti tiek radītas kā kapu sargātājas, tās bieži atstāj savas apbedīšanas vietas un nes nāvi un iznīcību. Mūmija - cilvēka vai dzīvnieka ķermenis, iebalzamēts saskaņā ar senās Ēģiptes bēru rituāliem. Pēc cilvēka iekšējo orgānu ievietošanas nojumē ķermenis tika žāvēts ar sodu, bet pēc tam aptīts ar linu pārsējiem, starp kuriem var atrast rotaslietas, reliģiskus tekstus, dažādu smērvielu pēdas. Pēc tam mūmijas tika ievietotas koka, akmens vai zelta sarkofāgā cilvēka ķermeņa formā, kas tika uzstādīts kapā. Procedūras kulminācija bija "mutes atvēršanas" ceremonija, kas simboliski atjaunoja mūmijas vitalitāti.

Arābu alķīmija.

Džabirs jeb Jaffar, Latīņu Eiropā pazīstams kā Gebers, ir daļēji leģendārs arābu alķīmiķis. Viņš, iespējams, dzīvoja 8. gadsimtā. Gebers apkopoja viņam zināmās teorētiskās un praktiskās ķīmijas zināšanas, kas iegūtas asīrbābiliešu, senās ēģiptiešu, ebreju, sengrieķu un agrīnās kristiešu civilizāciju dzīlēs. Arābu alķīmiķiem pieder: augu eļļu ražošana, daudzu ķīmisko darbību izstrāde (destilācija, filtrēšana, sublimācija, kristalizācija), kā rezultātā tika sagatavotas jaunas vielas; laboratorijas ķīmisko iekārtu izgudrojums (alembic, ūdens vanna, ķīmiskās krāsnis) - tas ir tas, kas mūsu mūsdienu ķīmiskajās laboratorijās ienāca no noslēpumainajām arābu alķīmiķu laboratorijām. Daudzi no šiem sasniegumiem ir Gebera nopelni.

arābu valodā lpp Ķīmijas zinātnes vēsture ir tverta arī ķīmiskā izteiksmē. "Alnushadir", "sārms", "spirts" - amonjaka, sārmu, spirta arābu nosaukumi.

Alķīmija Rietumeiropā.

Slavenais burvis un teologs, izcilā katoļu baznīcas filozofa Akvīnas Toma skolotājs Alberts Boļštedskis, kuru cienījamie laikabiedri sauca par Lielo, garīgi uzrunājot ilgi cietušo alķīmiķi, sērīgi rakstīja: “Ja jums būtu nelaime ienākt cilvēku sabiedrībā. muižnieki, viņi nebeigs jūs mocīt ar jautājumiem: - Nu, saimniek, kā iet? Kad beidzot sasniegsim pienācīgu rezultātu? Un, nepacietīgi gaidot eksperimentu beigas, viņi tevi lamās par blēdi, nelieti un mēģinās sagādāt tev visādas nepatikšanas, un, ja pieredze tev nepalīdzēs, tad liks lietā visus spēkus. viņu dusmas pret tevi. Ja, gluži pretēji, jums tas izdosies, viņi jūs turēs mūžīgā gūstā, lai
Mēs vienmēr esam strādājuši viņu labā” 1 . Šie rūgtie vārdi attiecas uz trīspadsmito gadsimtu, kad nenogurstošie alķīmiskie meklējumi bija jau apmēram tūkstoš gadus veci. Un pirms rezultāta – pirms iegūt perfektu zeltu no nepilnīga metāla – tas bija tikpat tālu kā ceļojuma sākumā. Alķīmiķu vidū bija arī šarlatāni, blēži, piemēram, metālu viltotāji Kapokio un Grifolīno, kuriem Dante pēc nāves paredzēja elles astoto loku, lai izpirktu zemes viltus. ... Un lai jūs zinātu, kas es esmu, dungot ar jums Virs saulēm, ieskatieties manos vaibstos "Un pārliecinieties, ka šis sēru gars ir Kapokio, tas, kurš iedomības pasaulē kaldināja metālus ar alķīmiju; es, kā atceries, ja šis "Tu, pērtiķošanas Meistar, nebūtu mazs. Bet bija arī lieli mocekļi - patieso zināšanu meklētāji. Tāds bija anglis Rodžers Bēkons. Viņš pavadīja četrpadsmit gadus pāvesta inkvizīcijas cietumos, bet ne. kompromitēt kādu no viņa pārliecībām. Un tagad daudzi no viņiem godinātu zinātnieku. Uzticieties tikai personīgam tiešam novērojumam, tiešai jutekliskajai pieredzei. Viltus autoritātes nav pelnījušas uzticību - sludināja četrsimt gadus pirms mūsdienu eksperimentālās zinātnes faktiskās veidošanās reizes, izcils franciskāņu mūks.Tātad, tūkstoš gadu vajāšanas un vissmagākās alķīmiķu vajāšanas, bet tajā pašā laikā tūkstoš gadu mūžs - dažreiz ļoti auglīgs - šai dīvainajai, maģiskajai, burvju nodarbei.Kas te par lietu Ekumēnisko padomju dokumentos nav pat mājiena un alķīmisko pētījumu aizliegums. Galma alķīmiķis ir tikpat nepieciešama figūra tiesā kā galma astrologs. Pat pašas kronētās personas nevairījās no alķīmiskā zelta izgatavošanas. Viņu vidū Anglijas Henrijs VIII Francijas Francijas pārstāvis Kārlis VII. Un Vācijas Rūdolfs II monētas kaltas no viltota, "alķīmiskā" zelta. Pēc pagānu izcelsmes alķīmija kristīgās viduslaiku Eiropas klēpī ienāca kā pameita, kaut arī ne tik nemīlēta. Alķīmiķis tika pieļauts, pat ar prieku. Un šeit ir runa ne tikai par laicīgo un garīgo monarhu alkatību, bet, iespējams, par to, ka pati kristietība ar savu dēmonu un eņģeļu hierarhiju, veselu "ļoti specializētu" svēto un dēmonu armiju, lielā mērā bija "pagāniska". ar "konstitucionālās" ievērošanas monoteismu. Bet pievērsīsimies Rietumu alķīmiķu teorijai. Pēc Aristoteļa (kā viņu saprata viduslaiku kristiešu domātāji), viss, kas pastāv, sastāv no šādiem četriem primārajiem elementiem (elementiem), kas apvienoti pa pāriem saskaņā ar opozīcijas principu: uguns - ūdens, zeme - gaiss. Katrs no šiem elementiem atbilst precīzi noteiktai īpašībai. Šīs īpašības parādījās arī kā simetriski pāri: karstums-aukstums, sausums-mitrums. Tomēr jāpatur prātā, ka paši elementi tika saprasti kā universāli principi, kuru materiālā konkrētība ir apšaubāma, ja ne pilnībā izslēgta. Visu atsevišķo lietu (vai atsevišķu vielu) pamatā ir viendabīga primārā viela. Tulkojot alķīmiskajā valodā, četri aristoteļa principi parādās kā trīs alķīmiskie principi, kas veido visas vielas, ieskaitot septiņus tolaik zināmos metālus. Šie pirmsākumi ir šādi: sērs (metālu tēvs), kas personificē uzliesmojamību un trauslumu, dzīvsudrabs (metālu māte), kas personificē metāliskumu un mitrumu. Vēlāk, XIV gadsimta beigās, tika ieviests trešais alķīmiķu elements - sāls, kas personificē cietību. Tādējādi metāls ir sarežģīts ķermenis un sastāv vismaz no dzīvsudraba un sēra, kas ir saistīti viens ar otru dažādos veidos. Un, ja tā, tad pēdējā maiņa nozīmē viena metāla transformācijas iespēju jeb, kā teica alķīmiķi, transmutāciju citā. Bet šim nolūkam ir jāuzlabo sākotnējais princips - visu metālu mātes princips - dzīvsudrabs. Piemēram, dzelzs vai svins nav nekas cits kā slims zelts vai slims sudrabs. Tas ir jāizārstē, bet šim nolūkam ir nepieciešamas zāles ("zāles"). Šīs zāles ir filozofu akmens, no kuras viena daļa it kā var pārvērst divus miljardus parastā metāla daļu perfektā zeltā. 14. gadsimta spāņu alķīmiķis Arnaldo no Villanova saka: “Katra viela sastāv no elementiem, kuros tā var sadalīties. Ļaujiet man ņemt neapgāžamu un viegli saprotamu piemēru. Ar siltuma palīdzību ledus kūst ūdenī, kas nozīmē, ka tas ir no ūdens. Un tagad visi metāli, izkausējot, pārvēršas dzīvsudrabā, kas nozīmē, ka dzīvsudrabs ir visu metālu primārais materiāls. Patiešām, gandrīz tūkstoš gadu alķīmiķu maņu pieredze liecināja: visi metāli karsējot kūst un pēc tam kļūst kā šķidrs, kustīgs un spīdīgs dzīvsudrabs. Tātad visi metāli sastāv no dzīvsudraba. Dzelzs nags kļūst sarkans, kad to iegremdē vara sulfāta ūdens šķīdumā. Šī parādība tika izskaidrota tikai alķīmiskā garā: dzelzs pārvēršas par varu, nevis dzelzi izspiež no vara sulfāta šķīduma, varš nosēžas uz naga virsmas. Abu principu attiecības metālos mainās. Mainās arī to krāsa. Kā paši alķīmiķi definēja savu nodarbošanos? R. Bēkons, atsaucoties uz trīsreiz lielāko Hermesu, rakstīja: “Alķīmija ir nemainīga zinātne, kas darbojas uz ķermeņiem ar teorijas un pieredzes palīdzību un cenšas pārveidot zemāko no tiem augstākās un vērtīgākās modifikācijās, izmantojot dabisku kombināciju. . Alķīmija māca ar speciāla instrumenta palīdzību pārveidot jebkura veida metālu citā. Aleksandrijas skolas filozofs un alķīmiķis Stefans mācīja: “Ir nepieciešams atbrīvot matēriju no tās īpašībām, izvilkt no tās dvēseli, atdalīt dvēseli no ķermeņa, lai sasniegtu pilnību ... Dvēsele ir daļa no vislielākā.
onkaya. Ķermenis ir smaga, materiāla, zemes lieta, kurai ir ēna. Ir nepieciešams izraidīt ēnu no matērijas, lai iegūtu tīru un nevainojamu dabu. Matērija ir jāatbrīvo." Bet ko nozīmē “atbrīvot”? - Stefans jautā tālāk, - "vai tas nenozīmē atņemt, sabojāt, izšķīdināt, nogalināt un atņemt matērijai savu dabu ...". Citiem vārdiem sakot, iznīcināt ķermeni, iznīcināt formu, kas saistīta tikai pēc izskata ar būtību. Iznīcini ķermeni – iegūsi garīgo spēku, būtību. Noņemiet virspusējo, sekundāro - jūs iegūsit dziļu, galveno, intīmo. Sauksim šo bezveidīgo meklēto būtību, kurai nav nekādu citu īpašību, izņemot ideālo pilnību, par "esenci". Šīs "būtības" meklējumi ir viena no raksturīgākajām alķīmiķa domāšanas iezīmēm, kas ārēji – un varbūt vairāk nekā tikai ārēji – sakrīt ar Eiropas viduslaiku kristieša domāšanu (morāla absolūta, garīga pestīšanas panākšana pēc nāves, izsmeļoši, ķermeni, gavējot gara veselības vārdā, veidojot "Dieva pilsētu" ticīgā dvēselē). Tajā pašā laikā "būtiskums" - nosacīti sauksim šo alķīmiķa domāšanas iezīmi - zināmā mērā sakrīt ar gandrīz "zinātnisku" lietu būtības izpratnes veidu. Patiešām, vai mūsdienu ķīmiķis, nosakot, piemēram, purva gāzes sastāvu, spiests to sadedzināt, pilnībā neiznīcina metāna molekulas “ķermeni”, lai spriestu par tā sastāvu pēc fragmentiem - oglekļa dioksīda un ūdeni, citiem vārdiem sakot, par tā “būtisko būtību, kā teiktu alķīmiķi! Šajā ceļā alķīmija tiek "pārveidota" mūsdienu ķīmijā, zinātniskajā ķīmijā. Taču, ja alķīmijā pastāvētu tikai šis virziens, ķīmija kā zinātne diez vai būtu radusies. Tādā veidā būtība galu galā šķiet bez jebkādas būtiskuma. Empīriski - eksperimentālā realitāte, tiešo novērojumu rezultāti šajā gadījumā tika atstāti novārtā. Taču alķīmijā bija arī pretēja tradīcija. Lūk, kā Rodžers Bēkons apraksta visus sešus metālus (izņemot septīto - dzīvsudrabu): “Zelts ir ideāls ķermenis... Sudrabs ir gandrīz ideāls, bet tam trūkst tikai nedaudz vairāk svara, noturības un krāsas... Alvas ir nedaudz nepietiekami termiski apstrādāti un nepietiekami vārīti. Svins ir vēl netīrāks, tam trūkst stiprības, krāsas. Viņš nav pietiekami pagatavots. Varā ir pārāk daudz zemes nedegošu daļiņu un netīras krāsas... Dzelzs satur daudz netīra sēra. Tātad katrs metāls jau satur zelta stiprumu. Atbilstoši manipulējot, bet galvenokārt ar brīnumu, nepilnīgu, blāvu metālu var padarīt perfektu, izcili zeltu. Tādējādi ķermenis - ķīmiskais "ķermenis" - ir lieta, kas nav pilnībā noraidīta. "Viss pāriet veselumā" ir dziļi alķīmiska rakstura princips. Protams, ja mēs tam pievienojam brīnumu kā šīs pārvērtības, pārveidošanās cēloni. Piemēram, alva vēl nav “pārveidota”, nepārveidota, zelts. Ķīmiski tehnoloģiskās operācijas ar to ir tikai nosacījums brīnumainai transformācijai. Protams, brīnumam nav nekā kopīga ar zinātni. Bet tieši šajā otrajā ceļā (ķermenis un tā īpašības netiek noraidīts) tiek uzkrāts visbagātākais eksperimentālais ķīmiskais materiāls: jaunu savienojumu apraksts, to pārvērtību detaļas. Rietumeiropas alķīmija deva pasaulei vairākus nozīmīgus atklājumus un izgudrojumus. Tieši šajā laikā tika iegūta sērskābe, slāpekļskābe un sālsskābe, ūdens regija, potašs, kodīgie sārmi, dzīvsudraba un sēra savienojumi, atklāts antimons, fosfors un to savienojumi, aprakstīta skābes un sārma mijiedarbība (neitralizācijas reakcija). Alķīmiķiem pieder arī lieliski izgudrojumi: šaujampulveris, porcelāna ražošana no kaolīna... Šie eksperimentālie dati veidoja zinātniskās ķīmijas eksperimentālo pamatu. Taču tikai šo divu it kā pretējo alķīmiskās domas plūsmu – ķermeniski-empīriskās un būtiskās-spekulatīvās – saplūšana – organiska, dabiska –, kas cieši saistīta ar viduslaiku kristīgās domas kustību, pārveidoja alķīmiju ķīmijā, “hermētisko mākslu” eksaktā. zinātne. Turpināsim ceļojumu pa valstīm.

Šaujampulvera izgatavošana Ķīnā.

Bet 10. gadsimtā p.m.ē. e. parādījās jauna viela, kas īpaši paredzēta trokšņa radīšanai. NO
viduslaiku ķīniešu tekstā ar nosaukumu "Sapnis Austrumu galvaspilsētā" ir aprakstīts Ķīnas armijas priekšnesums imperatora klātbūtnē ap 1110. gadu. Izrāde tika atklāta ar "rūkoņu kā pērkonu", tad viduslaiku nakts tumsā sāka sprāgt salūts, un dejotāji greznos tērpos rosījās daudzkrāsainu dūmu klubos. Vielai, kas radīja tik sensacionālus efektus, bija lemts ārkārtīgi ietekmēt visdažādāko tautu likteņus. Taču vēsturē tas ienāca lēni, nedroši, pagāja gadsimtiem ilgi novērojumi, daudzi negadījumi, mēģinājumi un kļūdas, līdz cilvēki pamazām saprata, ka viņiem ir darīšana ar kaut ko pavisam jaunu. Noslēpumainās vielas darbības pamatā bija unikāls komponentu maisījums - salpetra, sēra un ogles, rūpīgi sasmalcināta un sajaukta noteiktā proporcijā. Ķīnieši šo maisījumu sauca par ho yao - "uguns dziru".

Ķīmijas attīstības hronika Krievijā

Ne tik sen tika svinēta sadzīves ķīmijas 250. gadadiena, kas bija saistīta ar pirmās Krievijas ķīmiskās laboratorijas atklāšanu 1748. gadā, kas tika izveidota, pateicoties M. V. Lomonosovam. Pēdējos gados mūsu laikraksts ir publicējis daudzus materiālus par ķīmijas zinātnes veidošanos un attīstību mūsu valstī, jo īpaši sadaļās "Krievu ķīmiķu galerija" un "Svarīgāko atklājumu hronika". Daudzos īpašos rakstos un esejās tika aplūkotas dažādas sadzīves ķīmijas vēstures problēmas. Uzkrātā "datu banka" veido diezgan holistiskas informācijas pamatu
izpratne par tās attīstības iezīmēm un modeļiem. Tikmēr lasītājam vajadzētu būt priekšstatam par galvenajiem šīs evolūcijas pavērsieniem. Līdzīgu uzdevumu izvirza publicētā materiāla autori. Protams, faktu atlasei ir zināma subjektivitāte. Bet ar pārliecību var teikt, ka visi svarīgākie ķīmijas sasniegumi Krievijā ir atspoguļoti hronikā. Mēs uzskatījām par pareizu priekšvārdu viņai ar īsu eseju par ķīmisko pētījumu izcelsmi mūsu valstī. Starp citu, šī problēma vēsturiski zinātniskajā un vēl jo vairāk mācību literatūrā ir aplūkota ļoti maz. "...Ja senajā Grieķijā septiņas pilsētas strīdējās savā starpā, kam pieder Homēra dzimtās pilsētas godība, tad tagad Krievijā vairāk nekā septiņas zinātnes strīdas savā starpā par tiesībām un godu uzskatīt Lomonosovu par savu dibinātāju vai pirmo pārstāvi," rakstīja 1913. gadā Ievērojams ķīmiķis un ķīmijas vēsturnieks Pāvels (Pauls) Valdens. Ķīmija ir viena no šīm zinātnēm. Būtībā pirms Lomonosova ķīmijas pētījumu mūsu valstī nebija, daži darbi bija nejauši un tīri lietišķi. Tajā pašā laikā tie rada arī ievērojamu interesi, jo tie veicināja sākotnējo ķīmisko zināšanu uzkrāšanu un izplatīšanu Krievijā. Diemžēl sadzīves ķīmijas vēsturnieki tiem pievērsa maz uzmanības. Valdens izteica interesantu viedokli par ķīmijas izcelsmi. Ivana Bargā valdīšanas laikā starp Angliju un Maskavu tika nodibinātas valsts un tirdzniecības attiecības. 1581. gadā karaliene Elizabete I pēc cara lūguma nosūtīja uz Krieviju savu galma ārstu Robertu Džeikobi kopā ar farmaceitu Džeimsu Frenhemu, kurš bija prasmīgs ķīmisko zāļu ražošanā. “Šis gads (1581. gads) ir ķīmijas rašanās sākums Krievijā; Frenhems kā aptiekārs-ķīmiķis ir ķīmijas pamatlicējs Krievijā; pirmā viņa atvērtā aptieka (1581) ir pirmā vieta vispār, kur ķīmiskie procesi saskaņā ar Rietumu zinātnes noteikumiem, un šīs ķīmijas mērķis ir zāļu sagatavošana, ”uzskatīja Voldens. Jūs varat viņam piekrist vai nē, bet pats pirmās Krievijas aptiekas izveides fakts ir būtisks. Daudzi ievērojami Eiropas ķīmiķi XVI-XVIII gs. strādājis aptiekās. Aptiekā veica pētījumus un Tovijs Lovits - pirmais pēc Lomonosova lielākais pašmāju ķīmiķis. Gandrīz 100 gadus Maskavā bija tikai viena aptieka, 17. gadsimta beigās. tika atvērti vēl divi. Tikai līdz ar Pētera Lielā pievienošanos viņu skaits pieauga līdz astoņiem. Tomēr tās nekļuva par tām "laboratorijām", kurās tiktu uzsākti jebkādi ķīmiski atklājumi. Aptieku darbība bija pakļauta Farmācijas rīkojumam. Amatu "štatā" līdzās ārstiem, dziedniekiem, farmaceitiem un citiem bija "alķīmiķi". Tie nekādā gadījumā nav alķīmiķi parastajā nozīmē. Alķīmija kā pārsteidzoša viduslaiku kultūras parādība Krievijā vispār netika izplatīta. "Alķīmiķi" nebija farmaceiti, bet veidoja īpašu aptieku personālu. Farmaceitu uzdevumā ietilpa zāļu tirdzniecība un kontrole, zāļu formu izstrāde un komplekso zāļu sagatavošana. "Alķīmiķi" būtībā mūsdienu izpratnē bija laboranti, kas nodarbojās ar e.
ekstrakcija, destilācija, kalcinēšana, attīrīšana, kristalizācija un citas nepieciešamās sagatavošanas darbības. Acīmredzot viņiem bija jābūt zināmām zināšanām par ķīmiju. Saglabājušās ziņas par krievu "alķīmiķiem" liecina, ka viņi visi ir ārzemnieki, uz laiku uzaicināti vai pārcēlušies uz Maskavu. Viņu darbības rezultātā tika uzkrātas un nostiprinātas nepieciešamās prasmes darbam ar ķimikālijām. Vienlaikus liela ietekme uz ķīmijas zināšanu paplašināšanos un pilnveidi bija dažādu amatu, piemēram, stikla ražošanas, veiksmīgai attīstībai. Tās ražošana sākās cara Mihaila Fedoroviča vadībā un tika ievērojami attīstīta tāpēc, ka farmācijai un medicīnai bija nepieciešams liels skaits stikla un māla trauku un instrumentu. Ārvalstu piegādes vairs neapmierināja pieprasījumu. Septiņpadsmitā gadsimta vidū Krievijā tika dibināti pirmie uzņēmumi ziepju ražošanai, izmantojot vietējo potašu. Bija papīrfabrikas. Kalnrūpniecība un metālu sagatavošana bija sākuma stadijā. 17. gadsimtā no ārzemēm tika atvesti cēlmetāli, varš, svins, alva. Taču dzelzs ražošana Krievijā sākās jau 1632. gadā, kad holandietis Andrejs Vinijs netālu no Tulas uzcēla četras rūpnīcas dzelzsrūdas kausēšanai domnās. Vēlāk šādi augi parādījās arī citās valsts daļās. Krievijas vēsture veidojās tā, ka 17.-18.gs.mijā. Valsts kultūras ziņā tālu atpalika no Eiropas. Daudzās Vecās pasaules pilsētās jau sen ir bijušas daudzas universitātes, kurām ir bijusi kolosāla izglītības loma, kā arī citas izglītības iestādes. Augsts izglītības līmenis veicināja daudzu ļoti talantīgu cilvēku rašanos, kuru darbība veicināja strauju zināšanu progresu dabaszinātnēs, tehniskajās zinātnēs, filozofijā un medicīnā. Kas attiecas uz ķīmiju, tad saistībā ar XVII gs. pietiek nosaukt angļa Roberta Boila, itāļa Andželo Sala, holandieša Jana van Helmona, vācieša Johana Glaubera, francūza Nikolasa Lemē (1675. gadā viņš publicēja savu slaveno ķīmijas kursu, kas izgāja 12 izdevumus, un definēja ķīmiju kā "mākslu atdalīt dažādas vielas, kas atrodas jauktos ķermeņos"). Visbeidzot, pašā gadsimtu mijā vācietis Georgs Štāls faktiski ierosināja pirmo ķīmisko teoriju – flogistona teoriju; lai gan tas izrādījās kļūdains, diez vai var pārvērtēt tā nozīmi atšķirīgu faktu un novērojumu sakārtošanā. Vārdu sakot, Eiropas dabaszinātnieku darbi radīja apstākļus, kas drīz vien ļāva runāt par ķīmijas kā neatkarīgas dabaszinātnes veidošanos. Šo darbu augļi Krievijai izrādījās bezjēdzīgi, jo šeit nebija neviena, kas tos novērtētu. Tādas lietas kā "nacionālie kadri" vispār nebija. Lielais vairums viesojošo ārzemnieku bija otršķirīgas personas, bieži vien tiecoties tikai pēc merkantiliem mērķiem. Zināms pavērsiens notika Pētera I reformu dēļ, taču pat šeit rezultāti nebija tūlītēji. Pēc Valdena teiktā, viņa reformu "mērķis bija pārvērst Krieviju kultūras ziņā par Eiropas daļu", tostarp mērķis "iestādīt Rietumu pasaules zinātnes". Ar 1724. gada 24. janvāra dekrētu tika dibināta Sanktpēterburgas Zinātņu akadēmija. Tās priekšā tika izvirzīti divi galvenie uzdevumi: “zinātnes, kas jārada un jāizpilda” un “tās jāizplata ļaužu vidū.” Ja nebūtu Pētera I negaidītas nāves 1725. gadā, iespējams, akadēmijas darbība nekavējoties būtu panākusi. uz "Petrīna tvēriena"; tomēr realitāte ne vienmēr attaisnoja cerības. Imperators saskatīja steidzamu vajadzību pēc krievu zinātnieku sagatavošanas, un šim nolūkam viņš plānoja uzaicināt ievērojamus ārvalstu pētniekus. Pirmie akadēmiķi, kas veidoja Krievijas augstākās zinātniskās institūcijas personālu, tika atbrīvoti no ārvalstīm. To īpaši veicināja ievērojamais vācu filozofs, fiziķis un matemātiķis Kristians Volfs (nākotnē - viens no Lomonosova skolotājiem). Ķīmija bija viena no zinātnēm, ar kurām akadēmijai bija jānodarbojas. Taču atrast akadēmiķa-ķīmiķa kandidātu izrādījās grūti. Neviens no cienījamiem šīs zinātnes pārstāvjiem neizteica vēlmi doties uz Krieviju. Visbeidzot tika iegūta medicīnas doktora Mihaila Burgera no Kurzemes, Leidenas universitātes profesora Hermaņa Bērhīva studenta, viena no pirmajiem dabaszinātniekiem, kas ķīmiju atzina par patstāvīgu zinātni, piekrišana. Bet, 1726. gada martā ieradies Sanktpēterburgā, Burgers pēc trim mēnešiem pēkšņi nomira. Kā atzīmēja kāds vēsturnieks, "viņš ieradās Pēterburgā, acīmredzot, tikai tāpēc, lai viņu tur apglabātu". Un vai viņš attaisnos cerības? Akadēmijas prezidents Lavrentijs Blūmentrosts ieteica Bērgeram: "Ja ķīmija jūs nedaudz apgrūtina, varat to izmest, jo jūs īpaši pieķersies praktiskajai medicīnai." P
Turpinājās ķīmiķu atlase uz akadēmisko vakanci, taču nesekmīgi. Savulaik figurēja Georga Štāla dēla kandidatūra (starp citu, slavenā flogistona teorijas autore, Prūsijas karaļa dzīves ārsts, 1726. gadā viesojās Pēterburgā un izmantoja slimo Meņšikovu), taču viņa arī pazuda. Gadu vēlāk Johans Georgs Gmelins, kurš piederēja ievērojamu vācu zinātnieku ģimenei, pēc savas iniciatīvas parādījās Krievijā. Bet tikai 1731. gadā viņš tika uzņemts "ķīmijas un dabas vēstures profesora" amatā. Tomēr viņam nebija jāstrādā par ķīmiķi, jo vispirms bija jāsakārto ķīmiskā laboratorija, kurā Gmelins nesaņēma nekādu palīdzību. Man nācās aprobežoties ar dažu teorētisku apskatu uzrakstīšanu. Starp viņa nopelniem ir Minerālu kabineta* kataloga sastādīšana, ko vēlāk izmantoja Lomonosovs. Interesantu lappusi pašmāju dabaszinātņu vēsturē pārstāv Gmelina ilgstošie ceļojumi Sibīrijā (1733–1743), kuru rezultātā jo īpaši fundamentāls darbs "Sibīrijas flora". Akadēmiskā autoritāte joprojām nevēlējās, lai ķīmija akadēmijā vispār paliktu "bez uzraudzības". Saksijas dzimtā Gmelina prombūtnes laikā par adjunktu ķīmijā tika iecelts Akadēmiskās ģimnāzijas skolotājs Kristians Gellerts. Šāda tikšanās izrādījās tīri nomināla, jo par viņa konkrēto darbību nav zināms pilnīgi nekas. Tiesa, vēlāk, jau pametis Krieviju, Gellerts sevi parādīja kā metalurgu un metālu fizikālo īpašību pētnieku; izgudroja zelta un sudraba aukstās sapludināšanas metodi, lai tos iegūtu no akmeņiem, kā arī sastādīja ķīmiskās afinitātes tabulas. Tajā gadā (1736. gadā), kad Gellerts ieņēma viņa iespējām neatbilstošu vietu, zemnieka dēls Mihails Lomonosovs kopā ar Georgiju Raizeru un priestera dēlu Dmitriju Vinogradovu devās uz ārzemēm "studēt kalnrūpniecību". Marburgas Universitātē viņu patrons un pirmais skolotājs bija profesors Kristians Volfs. Tieši viņš pievērsa uzmanību Lomonosova neparastajām spējām. Akadēmiskā kanceleja uzlika par pienākumu biznesa ceļotājiem ik pa laikam nosūtīt atskaites, sava veida pierādījumus par iegūtajām zināšanām. Lomonosovs nosūtīja "disertācijas". Viens no tiem (1739) saucās "Fiziskā disertācija par atšķirību starp jauktiem ķermeņiem, kas sastāv no asinsķermenīšu saķeres." Vai kāds to varētu novērtēt akadēmiskajās aprindās? Bet tajā jau bija zinātnieka nākotnes globālo interešu "dīgsti". Tālāk apstākļi attīstījās šādi: Vilks veicināja Lomonosova pārcelšanos uz Freibergu, lai pie Johana Genkela (kuram Vulfs savulaik ieteica ieņemt Pēterburgas Zinātņu akadēmijas ķīmijas nodaļu) studēt kalnrūpniecību, metalurģiju un ķīmiju. Lomonosovs, pateicoties Genkela darbam, ievērojami bagātināja savas zināšanas. Diemžēl skolnieks un skolotājs "nesaprata", un 1740. gada maijā Lomonosovs nolēma atstāt Freibergu un atgriezties mājās. Bet tam bija nepieciešama akadēmijas atļauja; tikai 1741. gada 8. jūnijā viņš ieradās Pēterburgā. Atgriežoties dzimtenē, viņu varēja uzskatīt par izglītotāko cilvēku Krievijā. Jebkurā gadījumā viņa zināšanas ķīmijā, fizikā, metalurģijā, kalnrūpniecībā nekādā ziņā nebija zemākas par Rietumu zinātniskās pasaules ievērojamāko pārstāvju zināšanām. Ienirstot krievu realitātē, viņš piedzīvoja diezgan vēsu attieksmi pret sevi. Ārzemnieku pārsvars akadēmijā joprojām bija norma. Sākotnēji viņam bija jāveic diezgan ikdienišķi uzdevumi. Tikai 1742. gada janvārī Lomonosovs saņēma adjunkta titulu fiziskā klase kas deva viņam tiesības nodarboties ar patstāvīgu zinātnisku darbu. Un pagāja vairāk nekā trīs gadi, līdz viņš tika ievēlēts par ķīmijas profesoru un kļuva par pirmo akadēmiķi, pēc tautības krievu. Lomonosova darbība daudzkārt ir sīki aprakstīta. Jāpiebilst tikai, ka arī viņam daudzu iemeslu dēļ nebija lemts likt reālus pamatus sistemātiskiem ķīmijas pētījumiem Krievijā. Astoņpadsmitā gadsimta pēdējās desmitgadēs Pasaules ķīmijā notika īsta revolūcija, kas šo zinātni pacēla principiāli jaunā attīstības līmenī. Nozīmīgu lomu spēlēja izcilā franču zinātnieka A. Lavuazjē darbi. Viņi beidzot atspēkoja ilgstoši pastāvošo flogistona teoriju un lika pamatus mūsdienu idejām par sadegšanu un oksidēšanu. panākumus analītiskā ķīmija kopā ar vairāku jaunu atvēršanu ķīmiskie elementi. Tika radīti priekšnoteikumi ķīmiskās atomisma rašanās; tai bija jākļūst par klasiskās atomu un molekulārās teorijas pamatu, kuras ietekmē ķīmijas zinātnes attīstība norisinājās visu deviņpadsmito gadsimtu. Šie izcilie sasniegumi bija zināmi arī Krievijā, taču tie krita uz slikti sagatavotas augsnes. Sadzīves ķīmija, tā teikt, bija embrionālā stāvoklī. Krievu izglītotā sabiedrība bija ļoti maza un tikai pamazām pievienojās jaunāko zinātnes atklājumu, arī ķīmisko, uztverei. Faktiski nebija valsts pētnieku kadra; absolūtais vairākums no tiem, kas vienā vai otrā veidā pievērsa uzmanību ķīmijai, bija ārzemnieki. Speciālās ķīmiskās izglītības nebija; pašmāju mācību grāmatu par ķīmiju, protams, nebija. Šādas situācijas iemeslus Valdens skaidri iezīmēja: “Akadēmijas ķīmiķu darbību noteica krievu kultūras apstākļi vai vispār laika gars. Dabaszinātne plašākā nozīmē tika patronizēta gan teorētisku, gan patriotiski valstisku apsvērumu dēļ valsts labklājības labad. Tīras zinātnes jautājumi nebija pirmajā vietā... Akadēmiskajiem ķīmiķiem nebija jārisina zinātniski jautājumi: viņu studijās bija prātā Krievijas valsts praktiskie ieguvumi. Tādējādi Krievijai vēl nebija raksturīgs klasiskais pētnieciskā ķīmiķa veids, kas jau sen bija veidojies Rietumos.

Lietotas Grāmatas.