Uzvedības noteikumi dažādu reliģiju tempļos. Par uzvedību templī

Dievbijīgas uzvedības noteikumi templī

Pirms došanās uz templi ikvienam kristietim ir jāatceras

galvenie noteikumi par uzturēšanos Kunga namā.

“Mans nams ir lūgšanu nams” (Lūkas 19:46)

Daudzi noteikumi, lai mūs glābtu,
Šeit ir viens - "baznīcas izveidošana"
Lai dotos uz svēto templi ar lūgšanu,
Un Kristus katolicitātē,
Pievienojieties jaunajai dzīvei.

Pirms ieiešanas katedrālē
Novelc galvassegu
Aizdzen ļaunas domas:
Tev tās nevajag.
Netiesājiet nevienu
Palīdzi ubagam,
Aizdedziet sveci un tad
Rudeni sevi ar krustu.

Glābiet dievbijību,
Dzen slinkumu prom
Saskaņojiet savu dvēseli ar Dievu
Lūdzieties par visu pasauli.

Bogomoļcevs nespied
Pierod pie kārtības templī.
Neskaties apkārt -
Mums tas nenāk par labu.

X veca sieviete, pat meitene -
Neskatieties uz sejām
Ļaujiet acīm vērsties pret zemi
Par viņu skumju grēkiem
Ar pazemību, kā muitnieks
Paskaties uz svēto altāri,
Kur mīt Dieva Gars
Tas mūs baro ar žēlastību.

Klausieties dziedāšanu un dievkalpojumu
Pārtraukt draudzību ar dēmoniem
Nepieņem viņu viltības,
Klausieties Dieva vārdu.

Un es teikšu no sirds;
Nesteidzieties ārā no tempļa
Palieciet dienestā līdz beigām
Klausieties sava tēva sprediķi.
Tad godājiet Krustu
Dodiet solījumu Kristum
Ko iecerēts uzlabot
Un palieciet uzticīgi saviem solījumiem
Netērējiet savu laiku
Mīli kalpošanu Dievam
Un, kamēr dvēsele ir krūtīs,
Nāc uz lūgšanu.

Uzaiciniet savus brāļus sev līdzi
Ģērbieties gudrāk
Svētdien ir Dieva svētki
Priecājies un viņš ir arī tavs.
Autors - Hegumens Vissarions (Ostapenko), Svētās Trīsvienības rezidents Sv. Sergija Lavra

pareizticīgo baznīca

Uz
Parasti pareizticīgo baznīcām ir trīs ieejas: galvenā (rietumu, pretī altārim), ziemeļu un dienvidu. Visa baznīcas ēka ir sadalīta altārī, pašā templī un vestibilā. Altāris no paša tempļa ir norobežots ar ikonostāzi, kas vairumā gadījumu sasniedz griestus. Altārī ir tronis un altāris. Karaliskās durvis (centrālās), kā arī ziemeļu un dienvidu durvis ved uz altāri.

Sievietēm ir aizliegts ieiet pie altāra. Vīrieši var ieiet altārī tikai ar priesteru atļauju un tad tikai pa ziemeļu vai dienvidu durvīm. Tikai garīdznieki ieiet altārī pa Karaliskajām durvīm.

Tieši blakus ikonostāzei atrodas sāls - paaugstināta platforma gar visu altāri. Pretī karaliskajām durvīm atrodas kancele – sāls centrālā daļa. Bez garīdznieku atļaujas arī nav atļauts kāpt kancelē un sāli.

Kopš seniem laikiem dievkalpojumus svinēt trīs reizes dienā: vakarā, no rīta un pēcpusdienā - liturģiju. Jums jāzina, ka baznīcas diena sākas nevis kalendārās dienas pulksten 0000, bet gan iepriekšējās dienas pulksten 1800.

Ieeja templī no ielas parasti ir iekārtota lieveņa veidā - platforma ieejas durvju priekšā, uz kuru ved vairāki pakāpieni. Tuvojoties templim, jums ir jāizdara krusta zīme un loku. Uzkāpjot uz lieveņa, pirms ieiešanas pa durvīm, atkal vajag sevi aizēnot ar krusta zīmi. Nevajadzētu, stāvot uz ielas, lūgties ilgi un izrādīties.

Templī jāierodas 10-15 minūtes pirms dievkalpojuma sākuma. Šajā laikā jūs varat iesniegt piezīmes, nodot ziedojumu priekšvakarā, iegādāties sveces, uzlikt tās un godināt ikonas. Ja kavējat, jums ir jāuzvedas tā, lai netraucētu citu lūgšanu. Ja nav iespējams brīvi pieiet pie ikonām un nolikt sveces, palūdziet izlaist sveces caur citiem cilvēkiem.

Dievkalpojuma laikā vīriešiem jāstāv tempļa labajā pusē, sievietēm – kreisajā pusē, atstājot brīvu eju no galvenajām durvīm uz Karaliskajām durvīm. Sēdēt pareizticīgo baznīcā ir aizliegts, vienīgais izņēmums var būt draudzes locekļa slikta veselība vai smags nogurums.

Templī ir nepieklājīgi izrādīt zinātkāri un ņemt vērā citus. Ir nepieņemami nosodīt un izsmiet darbinieku vai templī klātesošo piespiedu kļūdas. Dievkalpojuma laikā ir aizliegts runāt. Nevajadzētu nosodīt un pārmest jaunpienācēju, kurš nezina baznīcas noteikumus. Labāk viņam palīdzēt ar pieklājīgu un laipnu padomu. Sveces jāiegādājas tikai tajā templī, kurā esat ieradies. Ja iespējams, nevajadzētu atstāt baznīcu pirms dievkalpojuma beigām.

Apmeklējot tempļus, ģērbieties atbilstoši Lielākā daļaķermenis bija pārklāts. Uz templi nav pieņemts doties šortos un sporta tērpos. Arī vīriešiem un sievietēm, kad vien iespējams, jāizvairās no T-krekliem un krekliem ar īsām piedurknēm. Sievietes galvai jābūt aizsegtai. Vīriešiem pirms ieiešanas templī ir jānoņem cepure.

Neformālā vidē garīdznieki parasti tiek saukti šādi:

Patriarhs - Viņa Svētības bīskaps;

bīskaps - kungs;

priesteris - tēvs;

abate - māte;

diakons - tēvs diakons.

Nav pieņemts sveicināt garīdzniekus ar izsaukumiem: "Sveiks, tēvs!" vai "Sveiks, kungs!". Jums vajadzētu teikt: "Batjuška, svētī!" vai "Vladika, svētī!".

Jums nevajadzētu lūgt svētības no diakoniem un parastajiem mūkiem, jo viņiem nav tiesību to darīt. Svētī priesterus un bīskapus, kā arī klosteru abates abašu pakāpē. Pieņemot svētību, jāsaliek plaukstas šķērsām (labā plauksta pār kreiso) un jānoskūpsta garīdznieka labā, svētošā roka, pirms tam nav jākristās.

katoļu templis

Katoļu baznīcai kopumā ir tāda pati struktūra kā pareizticīgajai. Būtiskākā atšķirība, kas ir pamanāma, ir ikonostāzes neesamība. Tā vietā ir zema altāra barjera. Templī izceļas centrālā daļa – altāris jeb presbitērija – vieta, kur notiek pielūgsme un kur tiek glabātas Svētās dāvanas – maize un vīns, kas transsubstantēti Kristus Miesā un Asinīs. Šo vietu var atpazīt pēc nenodziestošās lampas, kas deg telts telts priekšā.

Papildus centrālajam altārim var būt sānu ejas par godu svētajiem. Templī ir arī īpaša vieta korim un sakristejai (atsevišķa telpa tempļa kalpiem un liturģisko tērpu un priekšmetu glabāšanai).

Vīriešiem, ieejot templī, ir jānoņem cepure. Sievietēm šalles nav nepieciešamas. Arī apģērbā vai kosmētikas lietošanā nav īpašu noteikumu. Baznīcā nav ieteicams valkāt šortus vai pārāk atsedzošu apģērbu, un dažas baznīcas, tostarp Svētā Pētera bazilika Vatikānā, ir aizliegtas.

Pie ieejas templī atrodas trauks ar iesvētītu ūdeni jeb pārbaudītājs, kurā iemērc un pēc tam kristīti labās rokas pirksti.

Tūlīt, ieejot templī, telts priekšā tiek nometies ceļos (labais ceļgals). Un pēc tam, ejot garām tabernaklam, viņi nometas ceļos vai vismaz nolieca galvas. Katoļi tiek kristīti citā secībā nekā pareizticīgie – vispirms kreisais plecs, tad labais. Ārpus liturģijas nav īpašu brīžu, kad jāliek krusta zīme.

Templī ir rindas ar lūgšanu soliem, bet zemāk - zemi soli (tie nometas ceļos uz tiem dievkalpojuma laikā). Grēksūdze katoļu baznīcā notiek speciālos biktskrēslos – mazās kabīnēs priesterim un biktstēvam.

Ja kāds runā biktskrēslā, jums nevajadzētu atrasties dzirdes attālumā, kā arī tuvoties priesterim viņa sarunas laikā ar kādu - tā var būt tīri garīga un personiska saruna. Nedrīkst pārtraukt ticīgo lūgšanu vai klusu apceri, jāgaida, kamēr tie beigsies.

Faktiski katoļu baznīcas uzvedības pamatnoteikumi aprobežojas ar to.

Katoļu baznīcas galva ir pāvests.

Aicinājumi garīdzniekiem:

pāvestam – Jūsu Svētība;

kardinālam un arhibīskapam - Jūsu Eminence;

bīskapam - Jūsu Eminence (personīgā - Vladyka).

Personām, kas pieder pie augstākās baznīcas hierarhijas, tiek lietots arī nosaukums "monsinjors". Tempļa rektors tiek uzrunāts kā “Jūsu godājamais”. Personiskā sarunā visus priesterus var uzrunāt kā "tēvu", mūkus - "brāli", mūķenes - "māsu".

Atšķiriet vienu pakāpi no cita Ikdiena tas ir ļoti grūti, tāpēc, gatavojoties tikšanās reizei ar priesteri, iepriekš jāzina viņa tituls. Tomēr sarkanas jostas, piuskas (sarkanā bīskapa cepure vai ne-melna sutana) klātbūtne parasti norāda uz piederību augstākai hierarhijai. Tiesa, ikdienā priesterība valkā ierastos tumšos uzvalkus ar tumšiem krekliem un baltu svītru zem apkakles.

Saskarsmē ar priesterību ir jāizšķir divi līmeņi – tas, kad tikšanās laikā priesteris tiek aicināts veikt dievkalpojumu jeb sakramentu un parasto sarunu. Uz sarunu attiecas parastās etiķetes noteikumi.

Katoļu priesterība dod celibāta zvērestu, tāpēc ir netaktiski interesēties par sarunu biedra ģimenes dzīvi. Vēl viena iezīme - parasti priesteris ir pirmais, kas sniedz roku, arī sievietes.

Pieaugušie un bērni zina, kā mošejā uzvesties: Netrokšņojiet un nekliedziet, Netraucieties lūgties.

Apmazgāšanās istabā

Netīrās peļķes nevairojas.

Un, protams, bez šaubām,

Jums jābūt pieklājīgam.

Uzvedības noteikumi medresā (

Medresā ir sava kārtība.

Jums ir jāuzvedas šādi:

Neskrien pa kāpnēm

Kluss solis lejā

Tikai ēdamistabā jums jāēd,

Vienkārši izmet atkritumus tvertnē.

Ir svarīgi klausīties klasē

Atbildi uz jautājumiem.

Lai jautri un jautri

Pārmaiņas mums ir dotas -

Mēs spēlējamies un rotaļājamies;

Klusums klasē!

P

UZVEDĪBAS NOTEIKUMI SINAGOGĀ

Ebreju kopienas reliģiskās un sabiedriskās dzīves centrs ir sinagoga.

Šobrīd jūdaismā līdzās pastāv dažādi strāvojumi – no ultraortodoksālā līdz ultraliberālajam. Attiecīgi sinagogas dievkalpojumi dažādās ebreju kopienās var ievērojami atšķirties. Senās tradīcijas vislabāk saglabājušās pareizticīgo jūdaismā.

Dievkalpojumi pareizticīgo sinagogās parasti notiek trīs reizes dienā; brīvdienās un sestdienās tiek lasītas papildu lūgšanas. Lai dievkalpojums notiktu, ir nepieciešama vismaz desmit vīriešu, kas vecāki par 13 gadiem un kuri veido minjanu (kvorumu), klātbūtne.

Sieviešu sēdekļi sinagogā ir vai nu ar starpsienu atdalīti no vīriešu sēdvietām, vai arī sievietes ieņem vietas galerijā.

M
vīriešiem aizliegts atrasties sinagogā ar neaizsegtu galvu, tāpēc rīta lūgšanu laikā viņi uzvelk īpašu lūgšanu pārvalku (talītu), kas ir četrstūrains vilnas auduma gabals ar četriem pušķiem stūros (tzitzit).

Darba dienās rīta lūgšanu laikā vīrieši uzvilka tefilīnu - ādas kastes, kurās iestrādāti pergamenta gabali ar ejām. Svētie Raksti. Ar garu siksnu palīdzību šīs kastes piesien pie pielūdzēju pieres un kreisās rokas.

Lūgšanas tiek teiktas stāvus vai sēdus: dievlūdzējiem nav atļauts nogāzties vai mesties ceļos, izņemot atsevišķus svētku dievkalpojumu brīžus.

Ieejot sinagogā un lasot dažas lūgšanas, ir pieņemts noliekt galvu. Lūgšanas tiek lasītas ebreju valodā, un vairākas lūgšanas ir aramiešu (aramiešu) valodā, kas ir seno ebreju ikdienas saziņas valoda.

Gadsimtu gaitā izveidotā dievkalpojuma kārtība paredz noteiktu lūgšanu izteikšanu, kuru secība atbilst noteiktai reliģiskā kalendāra dienai. Dievkalpojumu var vadīt jebkurš pieaugušais ebrejs. AT lielas kopienas Parasti svētkos un sestdienās lūgšanu lasīšanai tiek īpaši norīkots īpaši cienīts cilvēks (khazzan), kuru dažkārt pavada arī vīru koris. Dažas liturģijas daļas dzied visi sinagogā klātesošie.

Daudzās kopienās, kas pieder pie citiem jūdaisma atzariem – konservatīvajiem, reformistiskajiem, liberālajiem – sinagogu tradīcijas var būtiski atšķirties. Tādējādi reformistu kopienās vīrieši un sievietes sēž kopā. Vīrieši var nenēsāt tallitu un tefilīnu, lai gan viņi bieži valkā īpašu vāciņu (kippah) uz galvas.

Sinagogas korī Reformā un daudzās konservatīvajās sinagogās ir sievietes. Daudzās valstīs daļa dievkalpojumu var notikt šīs valsts valodā, un lūgšanu skaita attiecība ebreju valodā un lūgšanu citā valodā dažādās kopienās ir atšķirīga. Mainās arī pats lūgšanu sastāvs dažādu kopienu dievkalpojumos.

Rabīni joprojām vada ebreju kopienas šodien, lai gan viņu vadība galvenokārt ir garīga vadība. Rabīnu pienākumos ietilpst svinīgu reliģisku ceremoniju organizēšana – laulības, bēres u.c.

Dažādās pasaules valstīs rabīna funkcijas un stāvoklis var atšķirties. Piemēram, Izraēlā rabīni ir valdības ierēdņi. Tos apstiprina galvenie rabīni un Reliģisko lietu ministrija, un tie uzņemas dažas svarīgas valsts un tiesu funkcijas.

Atšķirībā no citām reliģijām, kur attiecībās ar dažāda ranga garīdzniekiem ir noteikti pieklājības noteikumi, jūdaismā kopumā šādu noteikumu nav. Vienīgais, uzrunājot rabīnu vārdā, dažreiz tiek pievienots vārds "rabīns".

Uzvedības noteikumi budistu templī

Ko nedrīkst darīt budistu templī

Ja dodaties ne tikai ekskursijā, bet arī vēlaties apmeklēt svēto dievkalpojumu (kas ir atļauts dažos tempļos), nekādā gadījumā nevajadzētu kavēties. Kavēšanos var uzskatīt par necieņu pret garīdzniekiem.

Pirms ieiešanas templī ir jānoņem cepures un jānovelk apavi. Turklāt apģērbam jānosedz rokas līdz apakšdelmam un kājas līdz potītei. Dažreiz pie ieejas templī apmeklētājiem tiek dāvināts īpašs apģērbs, taču, protams, labāk par savu tērpu parūpēties jau iepriekš.

Jūs nevarat runāt pa tālruni, sazināties savā starpā un atrisināt savas problēmas.

Sievietēm labāk vispār neuzsākt sarunu un neveikt nekādas darbības pret garīdzniekiem - dažos tempļos mūkiem ir aizliegts sazināties ar sievietēm. Vai ar apmeklētājiem vispār.

Nekad nesēdiet Budas statujas priekšā ar pēdu pirkstiem, kas vērsti uz to (un taizemiešu vidū tas tiek uzskatīts par nepiedienīgu žestu).

Ko jūs varat darīt budistu templī

Centrālajā zālē jāpārvietojas saules virzienā, t.i. no kreisās puses uz labo, cenšoties nepagriezt muguru pret altāri.

Veiciet ziedojumus un ziedojumus (tā mēs attīstām dāsnumu un apspiežam alkatību).

Pasūtiet lūgšanu dievkalpojumu (parasti vestibilā pa kreisi no ieejas centrālajā zālē), ievadot radinieku un draugu vārdus un ziedojot. Ar laba vēlējumiem visām dzīvajām būtnēm mēs iegūstam labvēlīgu karmu.

Ja jums ir nepieciešams kādu laiku pavadīt templī, lai padomātu par dzīves jēgu, par labo un ļauno, par morāles un ētikas standartiem, varat sēdēt uz soliņa vai uz grīdas.

Budistu tempļa struktūra

Katram templim jābūt ieskautam sienai ar smagiem vārtiem.

Aiz galvenajiem tempļa vārtiem atrodas daudzpakāpju tornis – pagoda, kurā glabājas svēto mirstīgās atliekas. Parasti pagoda ir uzcelta trīs līdz piecos stāvos, bet dažos tempļos tā var sasniegt simts metrus vai vairāk.

Aiz pagodas atrodas centrālā jeb “zelta” zāle. Zālē atrodas altāris ar Budas attēlu, kas orientēts tā, lai viņa seja būtu pagriezta uz austrumiem. Papildus galvenajai var būt arī mazākas skulptūras, kas attēlo Budas vai viņa sekotāju dzīves ceļus. Altāra priekšā ir paplāte svecēm un vīrakam.

Pagodu un Zelta zāli ieskauj galerijas, kurās dzīvo mūki un tempļa cilvēki.

Ieejot templī, jūs varat iegādāties nelielu tradicionālo orhideju ziedu, lotosa, sveču un vīraka kociņu piedāvājumu.

Mēs aizdedzam sveces un ieliekam tās paplātē pie ieejas templī. No svecēm aizdedzam vīraku un ievietojam vāzēs ar smiltīm, kas atrodas netālu. Lai ziedotu, centrālajā zālē jānometas ceļos altāra priekšā (tūristiem nav jāsēžas) un cieņas žestā jāsaliek rokas pie galvas. Tad ielieciet ziedus uz tur sagatavotās paletes. Dažos tempļos ir naudas kastes.

Pareizticīgā baznīca vienmēr ir cienījusi krievu tautu. Paies ilgs periods, kas patiesajiem kristiešiem ir kļuvis par grūtiem laikiem. Atkal kristību sakramenti tiek veikti ne tikai zīdaiņiem, bet arī pieaugušajiem, pat veciem cilvēkiem. Daži perestroikas gados atklāti atgriezās pie ticības, un daudzi pirmo reizi atklāja ticību sev.

Lai, apmeklējot baznīcu, nenonāktu neērtā situācijā, atcerieties dažus draudzes locekļu uzvedības noteikumus.

Kā ģērbties, lai apmeklētu svēto vietu

Apģērbs tempļa apmeklējumam nedrīkst būt pilns ar krāsām. T-krekli, T-krekli un, protams, šorti nav jāvalkā. Vīriešiem pirms ieiešanas ir jānoņem cepures. Draudzes locekļu galvas ir pārklātas ar pieticīgu šalli, nevis ar košu šiku panamu vai modernu cepuri. Pievērsiet uzmanību apaviem. Sieviešu apavu augstpapēžu kurpes un to skaļā klaboņa, kas skan visā templī, ir nevietā.

Pirms dievkalpojuma

Veranda ir plaši pazīstams vārds, bieži sastopams literārajos darbos, dažreiz to var dzirdēt vecās dziesmās. Šī ir platforma ieejas priekšā, uz kuru ved pakāpieni. Tuvojoties baznīcai, draudzes locekļi krustojas un paklanās. Uz lieveņa durvju priekšā atkal jāliek krusta zīme.

Nāciet uz baznīcu pirms dievkalpojuma sākuma. Jums vajadzētu būt pietiekami daudz laika, lai bez steigas iegādātos sveces. Tie ir jāpieliek izvēlētajam, apzināti vai pēc iegribas, attēli un jāgodina ikonas. Ko nozīmē “pievienot”? Protams, jūs uzminējāt, ka vārds šajā gadījumā nenozīmē izciļņu aizbāzšanu uz pieres.

Pirms uzklāšanas uz ikonas, jums divreiz jāsakrustās, pēc tam noskūpstīt attēlu (neatstājot uz tā lūpu krāsas pēdas, jo lūpām jābūt tīrām) un pēc tam vēlreiz izdarīt krusta zīmi.

Jūsu liktajām svecēm vajadzētu būt tikai baznīcai un pirkt tajā vietā, kur ieradāties lūgties. Uz ikonām aizliegts novietot citur iegādātas sveces.

Neaizmirstiet likt savus vakara ziedojumus (šis termins attiecas uz īpašu tabulu) un iesniegt piezīmes, iepriekš ierakstot radinieku vārdus vai tos, par kuriem jūs lūdzat lūgties. Piezīmes tiek pasniegtas ikonu veikalā, kas atrodas pie ieejas. Lūdzu, ņemiet vērā, ka nav iespējams ievadīt nekristītu cilvēku, pašnāvnieku un ķeceru vārdus!

Aizliegts kavēties uz dievkalpojumu, pat ja esat burvīga meitene un esat pieraduši uzskatīt, ka kavēšanās ir salda kaprīze un laba forma (Dievs nav džentlmenis). Un, ja neparedzētu apstākļu dēļ jūs kavējat, tad mēģiniet nekurnēt. Nejaucieties draudzes locekļu lūgšanās. Nespiediet ceļu uz izvēlētajām ikonām, bet klusi un skaidri palūdziet stāvošajiem nodot sveces attēliem. Kad viņi dod jums ceļu, nevēloties novērsties no lūgšanas, nekavējoties izejiet cauri, taču mēģiniet neradīt troksni un satraukumu. Un nevajag skaļi kliegt, ķerot dievbijīgi kristītas vecenītes aso elkoni ar “saules pinumu”.

Kādi ir baznīcas sveču novietošanas noteikumi

Nav rakstisku norādījumu par to, cik sveču likt un pie kādiem attēliem. Draudzes locekļi jau sen ir iedibinājuši sev kārtību un cītīgi to ievēro, parasti viņi sāk likt sveces no ikonas, kuru cienīja baznīca, kurā notiek dievkalpojums, vai no svētku ikonas.

Pēc tam ticīgie tuvojas ikonām ar to cilvēku sejām, kuru vārdus viņi nes.

Beigās nolika svecītes veselībai un mieram. Jums tuvu un dārgu cilvēku veselības labad nolieciet pie attēliem sveces. Kā jau pamanījāt, šim nolūkam ikonu priekšā ir novietoti svečturi.

Daudzi jaunieši nezina, kā bez kļūdām nolikt sveces mīļotā dvēseles atpūtai. Atgriezieties pie iepriekš minētā ziedojumu galda. Blakus tam jūs jau redzējāt īpašu (galveno) galdu, ko sauc par kanonu. Viņu var atpazīt arī pēc maza krucifiksa un daudziem svečturiem. Pēc pareizās īsas lūgšanas izlasīšanas iededziet sveci mirušā dvēseles atpūtai.

Jebkurā gadījumā lūgšanai jānāk no sirds, jābūt sirsnīgai un patiesai. Un ne tā: “... viens, divi... kam vēl likt? Vai esi kādu aizmirsis?"

Nereti cilvēki, kas pirmo reizi apmeklējuši baznīcu, piedzīvo grūtības, jo pie izvēlētā tēla nav tukša svečtura, visi ir aizņemti. Neuztraucies. Neaiztieciet citu cilvēku uzstādītas sveces, pat ja tām ir atlicis maz laika sadedzināt. Vienkārši nolieciet sveci pēc lūgšanas izlasīšanas blakus ikonai. Draudzes darbinieki ievēros kārtību un bez uzraudzības neatstās nevienu sveci. Viņi visi tiks novietoti brīvajās vietās.

Kur ir draudzes locekļi

Saskaņā ar baznīcas etiķeti vīrieši stāv baznīcas labajā pusē, bet draudzes locekļi - kreisajā pusē. Izmantojot šo izkārtojumu, centrā jāpaliek pietiekami plašai ejai. Sēdēt ir atļauts ļoti veciem cilvēkiem ar ierobežotām pārvietošanās spējām un invalīdiem.

Kam atļauts ieiet altārī

Sievietēm pie altāra nav ieejas! Pa dienvidu vai ziemeļu durvīm var ienākt tikai vīrieši ar priestera atļauju. Karaliskie vārti ir pieejami tikai garīdzniekiem. Jums jāatceras: jūs nevarat stāvēt ar muguru pret altāri.

Izbraukšana no dievkalpojuma

Kad jūs atstājat dievkalpojumu bez ārkārtas situācijas, jūs izdarat grēku. Viņam kristieši lūdz piedošanu vispirms no Kunga un pēc tam atzīstas priesterim. Īpašu uzmanību pievērsiet liturģijai. Šeit jau nav iespējams iziet no tempļa jebkurā gadījumā, it īpaši pirms “Mūsu Tēvs” dziedāšanas.

Izejot no baznīcas, trīs reizes paklanieties jostasvietā, krustojot.

Kā gavēt

Pievērsiet uzmanību brīdinājumam: pat visstingrākais gavēnis nedrīkst kaitēt jūsu ķermenim. Produktu un ēdienu izvēlē labāk orientēties, ņemot vērā savu pašsajūtu, nevis sekot dievbijīgo un stingri ticīgo pavēlēm.

Daudzus gadsimtus kristieši izvairījās ēst līdz pusdienlaikam, tas ir, līdz liturģijas beigām. Taču tā laika tendences sāka ieviest savas korekcijas. Cilvēki no rītiem dodas uz darbu, kur pavada visu dienu un bez pienācīga uztura riskē “nopelnīt” nopietnas slimības. Šajā gadījumā viņiem ir ieteicams rīkoties atbilstoši apstākļiem un izpratnei (ir grūti iedomāties, ka Kungam ir vajadzīga jūsu sagrautā veselība).

Kā pareizi gavēt, ja ilgi un smagi strādā, var ieteikt biktstēvs.

Gavējoties nekoncentrējieties uz atturēšanos no ēdiena. Koncentrējieties uz tā nozīmi. Un stingrā badošanās galvenā nozīme ir dvēseles attīrīšana (nevis diēta svara zaudēšanai). Atteikties no dīkstāves, slinkuma, televīzijas skatīšanās un citiem izklaides programmas un aizņemtas aktivitātes.

Pat ja jautāsiet nekristītam cilvēkam, ko drīkst un ko aizliegts ēst stingrā gavēņa laikā, viņš noteikti atbildēs: kristieši ēd augu izcelsmes produktus, un tiek noteikts aizliegums "dzīvnieku" barībai. Tam jāpiebilst, ka pareizticīgie, kā likums, izvairās no stimulējošu dzērienu (stipras tējas, kafijas un citu) lietošanas. Daudzveidīgas garšvielas un sojas aizstājēji dažiem produktiem palīdz vieglāk pārciest stingrā gavēņa grūtības. Taču patiesie kristieši uzskata, ka tas viss izkropļo gavēņa nozīmi, un tāpēc pret šādiem produktiem izturas negatīvi.

Lai kādi būtu uzvedības noteikumi svētvietās, stingri vai ne, tās apmeklējot, mēs darām labu darbu.

Par uzvedību templī - video

Baznīca ir īpaša, svēta vieta. Uzvedības paražas tempļos, apliecinot jebkuru reliģiju, gāja garu izglītības ceļu. Katram reliģiskajam virzienam ir savi kanoni, kas jāievēro, atrodoties Dieva mājoklī. Protams, jebkuros tempļos pastāv vispārīgas uzvedības normas: nelietot alkoholu, nesmēķēt, netrokšņot un izturēties ar cieņu svētā vietā. Pārējās paražas ir ļoti atšķirīgas.

Cilvēki, kuri ir dziļi reliģiozi, precīzi zina, kā uzvesties, atrodoties templī. Bet galu galā baznīcas durvis ir atvērtas ikvienam – gan tūristiem, gan vienkāršiem cilvēkiem, kuri piedzīvojuši dvēseles vai vienkāršas zinātkāres nepieciešamību ierasties templī. Lai nenokļūtu neērtā situācijā, neaizvainotu ticīgo draudzes locekļu jūtas un netraucētu mieru templī, izlasiet tā apmeklēšanas pamatnoteikumus.

Parasti pareizticīgo baznīcā galvenā ieeja atrodas rietumu pusē. Sānos vēl divas ieejas - ziemeļu un dienvidu. Bībele saka, ka paradīze bija austrumos, Ēdenē. Tāpēc altāris, kas simbolizē debesis uz Zemes, atrodas tempļa austrumu daļā. Kopumā templis sastāv no trim daļām: altāra, vidusdaļas (pats templis), vestibila (ieejas daļa). Ikonostāze, kas var pacelties līdz griestiem, atdala altāri no faktiskā tempļa. Centrālos vārtus, kas ved uz altāri, sauc par karaliskajiem. Karaliskās durvis, tikai garīdznieki ieiet altārī.

Altāris atrodas uz neliela kalna, ko sauc par solea. Kancele ir sāls centrālā daļa. Tāpat bez priestera atļaujas nav pieļaujams kāpt ne uz ambo, ne uz sāli.

Dievkalpojumi pareizticīgo baznīcā tiek veikti trīs reizes dienā: no rīta, pēcpusdienā (liturģija) un vakarā. Jāpiebilst, ka baznīcā jauna diena nesākas pusnaktī, bet gan iepriekšējās dienas pulksten 18:00.

Rotaļu laukums plkst ieejas durvis uz baznīcu, ar vairākiem pakāpieniem, sauc par lieveni. Ticīgajam, tuvojoties templim, jāizdara krusta zīme un jāklanās. Tad, pirms ieiet pa tempļa durvīm, atrodoties uz lieveņa, jums vēlreiz jāpārkāpj krustā.

Ieejot templī, jums jāapstājas pie durvīm, trīs reizes paklanieties ar lūgšanām: “Dievs, esi man, grēciniekam žēlīgs” - loks. “Dievs, šķīstī mani, grēcinieku, un apžēlojies” - priekšgala. “Radi mani, Kungs, piedod man” - loks.

Veicot krusta zīmi, trīs labās rokas pirksti (īkšķis, rādītājpirksts un vidējais) ir savienoti kopā, bet pārējie divi ir saliekti līdz plaukstai. Ar trīs salocītiem pirkstiem secīgi pieskarieties pierei, vēderam, labajam, tad kreisajam plecam.

Uz baznīcu jāierodas nedaudz agrāk par dievkalpojuma sākumu, lai sagatavotos – iegādātos sveces, noliktu tās pie ikonām, veiktu ziedojumus, varētu iesniegt piezīmi par veselību vai atpūtu. Ja cilvēks ieiet templī jau dievkalpojuma vidū, jācenšas netraucēt citu cilvēku lūgšanām. Ja templī ir daudz draudzes locekļu un ir grūti pieiet pie ikonām, lai noliktu sveces, jums vajadzētu lūgt cilvēkus nodot sveces.

AT Pareizticīgo baznīca ir pieņemts stāvēt, uz soliņa var apsēsties tikai slimībā vai lielā nogurumā esošie draudzes locekļi.

Ja jūs ierodaties templī ar bērniem, jums ir jāpārliecinās, ka viņi netrokšņo, neskrien, nekliedz. Bērnam, kas ir baznīcā, nevajadzētu dot neko ēst, izņemot svētīto maizi. Mātei vajadzētu izņemt bērnu no tempļa, ja viņš pēkšņi raud.

Nepiedienīgi baznīcā ir pārmērīga ziņkārība pret apkārtējiem cilvēkiem. Jebkuru klātesošo spriedelēšana un izsmiekls ir vienkārši nepieņemami. Sarunas dievkalpojuma laikā ir aizliegtas. Protams, mobilā telefona zvans ir jāizslēdz.

Apmeklējot svētvietas, jāģērbjas atbilstoši – ķermeņa lielākajai daļai jābūt nosegtai. Nevalkājiet treniņtērpus vai šortus. Dodoties uz templi, labāk izvairīties no apģērba ar īsām piedurknēm gan vīriešiem, gan sievietēm. Sievietēm, kas dodas uz svētvietu, ir jāaizsedz galva, jādod priekšroku biksēm, nevis gariem svārkiem un jāatsakās no kosmētikas. Vīriešiem, tuvojoties baznīcai, ir jānoņem cepure.

Izejot no tempļa, viņi pagriežas uz izeju, izdara trīs lokus, vienlaikus trīs reizes krustojot.

Neformālā sarunā garīdznieki tiek uzrunāti šādi:

patriarham – Viņa Svētībai;
bīskapam - kungs;
priesterim - tēvs;
abatei - māte;
diakonam - tēvam diakonam.

Satiekoties ar garīdzniekiem, nevajadzētu sveicināties ar ierasto “Sveiki!”. Tajā pašā laikā jāsaka: "Kungs, svētī!" vai "Batjuška svētī!". Diakoniem vai mūkiem svētības netiek lūgtas. Svētību var dot priesteris, bīskaps vai klostera abate.

Svētības laikā tiek sakrustotas plaukstas (labā roka nosedz kreiso) un noskūpstīta svētošā roka (labā). Jums nav nepieciešams kristīties pirms vai pēc.

Ja atrodaties pareizticīgo baznīcā kā tūrists, esiet pieticīgs un cieniet ticīgos. Un, zinot tempļa apmeklējuma etiķetes noteikumus, jūs varat pieskarties svētajai vēsturei, netraucējot tās mieru.

Ir gadījumi, kad kristīta, ticīga, bet templi neapmeklējoša cilvēka dvēsele lūdz apmeklēt baznīcu. Protams, visbiežāk tas notiek, kad cilvēks vēlas nožēlot savus grēkus vai lūgt Kunga palīdzību biznesā, vai pateikties par kaut ko... Un gadās, ka pēkšņi gribas, un viss. Cilvēks garīgi savāks sevi, pieņems lēmumu, bet pēkšņi viņš domās: “Es nezinu, kā pareizi ieiet templī, ko teikt, kā templī uzvesties un ko tur darīt. Nebrauks..."

Kā saka paši garīdznieki, ar to nav nekā slikta, nevar nosodīt cilvēku, kurš nezina, kā rīkoties templī. Jūs varat par to pajautāt garīdzniekam, lasīt īpašu literatūru vai vienkārši lūgt tos cilvēkus, kuri arī ieradās templī. Maz ticams, ka kāds atteiks šādu lūgumu.

Mēs arī detalizēti apsvērsim uzvedības noteikumus templī (baznīcā).

*Uzvedības noteikumi templī (baznīcā)*
	*noteikumi*		*skaidrojumi//izņēmumi*
	Izskats
	nepieciešams	aizliegts
	sievieteir paredzēts valkāt garus svārkus vai kleitu un segt galvu ar šalli vai šalli. Vīrietisjānoņem cepure. Visidraudzes locekļi tiek aicināti valkāt garām piedurknēm.	sievietevalkā bikses, lieto kosmētiku, īpaši lūpu krāsu. Visi: treniņtērpi, šorti	Lielākā daļa mūsdienu garīdznieku uzskata, ka sieviete var ieiet templī biksēs, ja viņas lēmums ieiet baznīcā nebija iepriekš izplānots. Šo likumu novēlēja pats apustulis Pāvils, kurš rakstīja: ”Kristus ir katra vīra galva, vīrs ir sievas galva, un Dievs ir Kristus galva. Katrs cilvēks, kurš lūdz vai pravieto ar aizsegtu galvu, apkauno savu galvu. Un katra sieviete, kas lūdz vai pravieto ar atsegtu galvu, apkauno savu galvu, jo tas ir tāpat kā tad, ja viņa būtu noskūta... Tātad, vīram nevajadzētu aizsegt galvu, jo viņš ir Dieva attēls un gods, un sieva ir vīra godība... Sievai uz galvas ir jābūt varas zīmei pār viņu” (1. Kor. XI, 3-10).
	Par to, ka cilvēkam jāizskatās glīti, nav vērts runāt.
	Jums jāierodas templī 10-15 minūtes pirms dievkalpojuma sākuma. Šajā laikā jūs varat iesniegt piezīmes, nodot ziedojumu priekšvakarā, iegādāties sveces, uzlikt tās un godināt ikonas, pasūtīt piemiņas pasākumu. Ja jūs kavējat, tad jums jābūt uzmanīgiem, lai netraucētu citu lūgšanu.
	Ieejot templī sešu evaņģēlija psalmu lasīšanas laikā vai pēc ķerubu liturģijas (šajā laikā notiek svēto dāvanu transsubstanciācija), palieciet pie durvīm līdz šo svarīgo dievkalpojuma daļu beigām.
	Tuvojoties templim un aplūkojot tā kupolus, ticīgie veido krusta zīmi un paklanās no jostasvietas. Paceļoties uz lieveņa, viņi atkal sevi aizēno ar krusta zīmi.
	Ienāc templīmierīgi, klusi, ar godbijību. Nav nepieciešams klauvēt vai stutēt kājas.		Klauvējiens, ejot pa templi, traucē citu lūgšanu.
	Uz sliekšņatemplis lasīt "Lūgšana dodas uz baznīcu" vai "Mūsu Tēvs", un, ja viņi nezina, sakiet: "Dievs, šķīstī mani grēcinieku un apžēlojies par mani"
	Kad jūs iegāja templī, uztaisi trīs lokus zemei (svētkos - trīs lokus no jostasvietas), pēc tam vajag paklanīties lūgšanām pa labi un pa kreisi.		Šādus noteikumus draudzes ļaužu pilnā baznīcā dažkārt ir gandrīz neiespējami ievērot, tādēļ drīkst trīs reizes paiet nedaudz malā un parakstīt krustu, trīs reizes paklanoties.
	Dievkalpojuma laikā templī nav nepieciešams pārvietoties no vietas uz vietu.
	Dažās baznīcās joprojām tiek ievērots senais likums, saskaņā ar kuru dievkalpojuma laikā sievietes stāv kreisajā pusē, bet vīrieši labajā pusē, atstājot eju altāra priekšā.
	Kad tiekam kristīti nevis lūgšanas laikā, mums prātā jāsaka: “Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen"		Vārds "Āmen" nozīmē "Taisnība, patiesība, lai tā būtu."
	Krusta zīme un loki jāizpilda vienlaikus ar visiem.
	Dievkalpojuma laikā pieņemts kristīties vārdkopu laikā – pie Svētās Trīsvienības un Pestītāja Jēzus Kristus, litāniju laikā par jebkuru izsaucienu "Kungs, apžēlojies", "Dod, Kungs", kā arī sākumā lūgšanu laikā lūgšanu laiki, lūgšanas beigās, tuvojoties visam, kas ir svēts.
	Jums ir jābūt kristītam un jānoliec galva, kad garīdznieki aizēno krustu, Evaņģēliju, attēlu vai svēto kausu.
	Rudenī ar svecēm, krusta zīmi un kvēpināmo trauku atliek tikai noliekt galvu.
	Ja nav dienesta, ir atļauts pieiet pie jebkuras ikonas, divreiz krustoties, godināt attēla apakšējo daļu un šķērsot sevi trešo reizi.
	Dievkalpojuma laikā jums nevajadzētu skatīties apkārt, uzskatīt tos, kas lūdz, jautājiet viņiem par kaut ko, košļājiet gumiju, turiet rokas kabatās, paspiediet roku draugiem, runājiet pa tālruni. Vislabāk dienestu aizstāvēt līdz galam. Jums arī jāuzrauga savi bērni: viņiem ir jāievēro vispārīgie noteikumi.		Labāk ir izslēgt telefonu vispār vai vismaz ieslēgt klusuma režīmu.
	Lajiem, izņemot baznīcas sargus, nevajadzētu ieiet svētajā altārī, neiziet no tempļa, īpaši pēc Ķerubu himnas līdz pašām dievkalpojuma beigām.
	Ja nav iespējams brīvi pieiet pie ikonām un nolikt sveces, tad var mierīgi palūgt izlaist sveces caur citiem cilvēkiem.
	tempļos aizliegts foto un video filmēšana. Tie ir atļauti tikai pēc garīdznieku svētības īpašos gadījumos, kas saistīti ar baznīcas sakramentiem.
	Daži vārdi par svecēm. Vislabāk tos iegādāties baznīcā pirms dievkalpojuma sākuma; nauda arī jāsagatavo iepriekš, lai netraucētu pārējiem pielūdzējiem. Sveces aizdegšana ir atļauta ar abām rokām. Ir ļoti labi nolikt pirmo sveci tempļa galvenās svētnīcas priekšā.		Pret baznīcas sveci jāizturas ar godbijību, jo tā ir simbols mūsu lūgšanai, kas deg Kunga priekšā. Viņi tos apgaismo vienu no otra un novieto taisni.
	Sveces ar labu veselību ielieciet īpašos svečturus, kas atrodas zem attēliem.
	Sveces par mieru tiek novietoti uz īpaša kanona, kuru ir viegli atpazīt pēc kvadrātveida formas un neliela krucifiksa klātbūtnes.
	Ir ļoti svarīgi atcerēties, ka svētnīcas priekšā ar patiesu lūgšanu jānoliek svece.
	Ja vēlaties aizdegt sveci kādam svētajam vai lūgt viņu, jums vajadzētu divreiz krustot sevi, nolocīties, nolikt sveci, vēlreiz krustot un paklanīties. Ja visas vietas ir aizņemtas, atstājiet savu sveci tuvumā, garīdznieki paši to noliks brīvajā vietā.
	Ir nepieciešams pieteikties uz ikonām pirms vai pēc pakalpojuma.
	Pareizticīgo baznīcā dievkalpojuma laikā ir pieņemts stāvēt kājās. Jūs varat sēdēt tikai kathisma (Psalmu) un sakāmvārdu lasīšanas laikā (Vecās un Jaunās Derības lasījumi pie lielajām vesperēm lielos svētkos un īpaši cienījamo svēto piemiņas dienās)		Saslimšanas gadījumā ir atļauts apsēsties un atpūsties.Par ķermeņa vājumu Maskavas Sv.Filarets teica: "Sēžot labāk domāt par Dievu, nevis stāvot uz kājām."
	Dievkalpojuma laikā svētie mūs aizēno ar krusta zīmi. Šo rudeni sauc par svētību.		Svētības laikā priesteris saliek pirkstus tā, lai tie attēlotu "Is.Xs.", tas ir, Jēzu Kristu. Tas nozīmē, ka mūsu Kungs Jēzus Kristus pats svētī mūs caur priesteru. Tāpēc mums ar godbijību jāpieņem priestera svētība.
	Kad templī dzirdam vispārējās svētības vārdus “Miers visiem” un citiem, tad atbildē mums ir jāpalocās, nepārkāpjot krustu.
	Ja vēlamies saņemt priestera svētību sev, tad jāsaliek rokas krustā: pa labi uz kreiso, plaukstas uz augšu. Saņēmuši svētību, mēs skūpstām roku, kas mūs svētī - mēs skūpstām it kā paša Kristus Pestītāja neredzamo roku.

Katra pareizticīgā dzīvē dažreiz ir nepieciešams ierasties baznīcā. Iemesli tam var būt pilnīgi dažādi: dažreiz cilvēks ziņkārības vadīts dodas uz lielu, labi zināmu templi vai, kaut arī reti, viņš ierodas baznīcā lielos svētkos, piemēram, Ziemassvētkos vai Lieldienās, bet dažiem ir patiesa vēlme regulāri apmeklēt dievkalpojumus, tas ir, kļūt par baznīcu, pilntiesīgu un līdztiesīgu pareizticīgās baznīcas locekli. Katra cilvēka draudze sākas ne tikai ar dievkalpojumu apmeklēšanu, bet arī ar noteiktu baznīcas noteikumu zināšanu un ievērošanu, kas jāievēro, lai apzināti izpildītu baznīcas statūtu prasības, notiekošie dievkalpojumi un lūgšanas, un pats galvenais, lai neaizskart dziļi ticīgo jūtas un lūgšanas ar savu uzvedību draudzes locekļi. Kad jaunpienācēji pirmo reizi parādās templī, viņus var atpazīt pēc viņu apmulsušā skatiena, bieži uzdotajiem jautājumiem un dažkārt novirzēm no noteiktajiem baznīcas noteikumiem. Vai arī sievietes atnāks bez lakata, biksēs, nelaikā noliks sveci un pat aizmirsīs mājās krūšu krustu. Un tad jau ar nosodījumu uzbrūk viszinošās vecmāmiņas, kuras neapšaubāmi eksistē jebkurā templī. Sirsnīgi gribēdami ievērot Baznīcas kanonus un noteikumus, viņi nesaudzīgi, kaut čukstus, lamājas par šādiem jaunpienācējiem. Var būt ļoti nožēlojami vērot, kā nabaga jaunpienācēji, diezgan apmulsuši, pamet baznīcu un, iespējams, uz visiem laikiem, atstājot negatīvu attieksmi ne tikai pret šo baznīcu, bet pret pareizticību kopumā. Kļūst skumji skatīties uz šādu attēlu. Galu galā pilnīgi normāls cilvēka dvēseles impulss pievienoties savu senču reliģijai - pareizticībai, nepieciešamība sazināties ar Dievu tika nopietni pārtraukta dažu elementāru tempļa uzvedības noteikumu pārkāpumu dēļ.

Pirms servisa sākuma

Tuvojoties templim, dievbijīgie kristieši, aplūkojot baznīcas svētos krustus un kupolus, trīs reizes pieliek krusta zīmi un paklanās no jostasvietas. Ceļā uz templi nevajadzētu novērsties no pasaulīgām sarunām ar pavadoņiem, bet gan lasīt lūgšanu: “Es došos uz Tavu māju, es pielūgšu Tavu svēto templi ar cieņu pret Tevi.” Ja jūs to nezināt, jums vajadzētu atkārtot muitnieka lūgšanu: "Dievs, esi man, grēciniekam, žēlīgs."

Paceļoties uz lieveņa, pirms ieiešanas pa durvīm, viņi atkal trīs reizes pieliek krusta zīmi ar loku. Pie tempļa durvīm jāapstājas un jāizdara trīs vidukļa loki ar lūgšanām:

"Dievs, esi žēlīgs pret mani, grēcinieku."
"Tu, kas mani radīji, Kungs, apžēlojies par mani."
“Kungs Jēzus Kristus, Dieva Dēls, lūgšanu dēļ
Tava Visšķīstākā Māte un visi svētie, apžēlojies par mums. Āmen."

Bet jūs varat lasīt "Mūsu Tēvs". Ja jūs nezināt šo lūgšanu, varat vienkārši pārmest sev krustu un teikt: "Kungs, apžēlojies."

Ieejot lievenī, atkal jāšķērso. Šeit jūs atstājat visas domas par svešām tēmām un koncentrējaties uz garīgām lietām.

Bet tajā pašā laikā nevajadzētu, stāvot uz ielas, lūgties ilgi un izrādīties.

Pirms ieiešanas templī izslēdziet Mobilais telefons lai ar zvanu skaņām netraucētu tempļa garīgo atmosfēru. Turklāt ir nepieņemami runāt pa tālruni baznīcā.

Kad dodaties uz Dieva templi, sagatavojiet mājās naudu svecēm, prosforai un baznīcas nodevām. Pērkot sveces, tās ir neērti mainīt, jo tas traucē gan dievkalpojumiem, gan tiem, kas lūdz.

Uz mūsu grēcīgās zemes Svētais Templis ir vienīgā vieta, kur mēs varam paslēpties no dzīves vētrām un sliktajiem laikapstākļiem, no pasaulīgiem morālajiem netīrumiem. Templis ir līdzība debesīm uz zemes. Templī kopā ar mums "neredzami kalpo debesu spēki". Atcerieties un ziniet, ka Svētais templis ir Dieva nams, kurā neredzami mājo pats Dievs, un tāpēc mūsu uzvedībai templī ir jāatbilst tā svētumam un varenībai. Svētajā templī jāieiet ar pazemību un lēnprātību, lai izietu no Tempļa attaisnotiem, kā pazemīgam Evaņģēlija muitniekam.

Kad jūs ieejat Templī un redzat svētās ikonas, domājiet, ka pats Kungs un visi svētie skatās uz jums, tāpēc šajā laikā esiet īpaši godbijīgi un bīstieties no Dieva. Tas nenozīmē pašas bailes, bet gan visdziļāko cieņu un mīlestību pret Kungu.

Uz dievkalpojumu draudzes locekļi tiek savākti pie zvana zvana 15 minūtes pirms tā sākuma. Tāpēc, ierodoties iepriekš, jums būs laiks iegādāties baznīcas grāmatas, ikonas, sveces, krustus, sarunāties ar garīdznieku, iesniegt piezīmes, nopirkt un nolikt sveces un godināt ikonas. To visu var izdarīt tikai pirms servisa sākuma vai pēc tā. Dievkalpojuma laikā var iegādāties tikai sveces. Starp citu, nemēģiniet vienā apmeklējuma laikā likt sveces pie visām ikonām uzreiz, lai jūsu pastaiga pa templi nenovirzītu citus draudzes locekļus no viņu lūgšanām. Labāk apmeklējiet baznīcu vēlreiz. Tā paša iemesla dēļ nav vēlams lūgt priekšā stāvošajiem nodot sveci, ko nolikt ikonas priekšā. Sagaidi dievkalpojuma beigas un pats noliec sveci, kur vien vēlies.

Ierodoties templī, jums ir jāgodina galvenā svētku ikona, kas atrodas pretī Royal Doors sāls priekšā. Lai to izdarītu, trīs reizes jāsakrustās un pēc tam noskūpsta ikonas stūri vai attēlotā attēla drēbju malu, vēlreiz sakrusto sevi un klusi, netraucējot pārējos, attālinieties. Loki tiek izgatavoti arī Kunga Jēzus Kristus ikonu priekšā, Svētā Dieva Māte un svētajiem (ja dievkalpojums tajā laikā nav sācies). Tas viss ir jādara iepriekš, lai netraucētu lūgšanām dievkalpojuma laikā.

Sievietēm ir nepieņemami skūpstīt ikonas ar krāsotām lūpām. Dievkalpojuma laikā daudzi cilvēki godinās ikonu, tad kā tā izskatīsies dievkalpojuma beigās, ja sievietes uzsitīs ar krāsotām lūpām? Jāatceras arī, ka skūpstoties ar ikonu, mēs neskūpstām dēli ar krāsu, bet caur skūpstu mēs uzrunājam savu mīlestību un pietāti pret uz tā attēloto attēlu.

Pirms dievkalpojuma sākuma var nolikt arī dažas svecītes veselībai vai mieram. Nav svarīgi, ar kuru roku jūs to darāt, jums tas jādara ar patiesu lūgšanu par to, par kuru jūs nolikāt šo sveci. Svece ir upuris Dievam, un tā deg bez pēdām tikai Viņam.

Tam nav paredzēts iet starp Karaliskajām durvīm un lektoru, bet, ja jūs ejat garām lektora priekšā, veiciet nelielu paklanīšanos, aizēnot sevi ar krusta zīmi. Atrodoties Dieva templī, atcerēsimies, ka esam Tā Kunga Dieva, Dievmātes, eņģeļu un svēto klātbūtnē. Bīsties, brīvprātīgi vai netīši, ar savu uzvedību aizskart tos, kas lūdzas, un svētnīcas, kas mūs ieskauj Dieva templī. Izvēloties vietu lūgšanai templī, jāņem vērā, ka daži gados vecāki draudzes locekļi, kuri pastāvīgi apmeklē šo templi un parasti stāv tajā pašā vietā, sāk šo vietu uzskatīt par "savējo". Ja jūs nejauši nostājāties "kāda" vietā un jums tika lūgts to atbrīvot, nepārejiet un mierīgi pārvietojieties uz citu vietu - netraucējiet savu lūgšanu noskaņojumu ar strīdu.

Ikvienam, kurš kavējās uz dievkalpojuma sākumu, jāieiet klusi, netraucējot citiem draudzes locekļiem, ieņemt tukšu vietu vistuvāk izejai, vienlaikus cenšoties neaizsprostot eju.

Ieraugot paziņas templī, pietiek ar klusu loku kā sveiciena zīmi vai klusu sveicienu. Skūpstīties, apskaut, paspiest roku, skaļi runāt nav tā vērts. Nespiediet roku Templī un nejautājiet par neko, esiet patiesi pieticīgi Svētajā Templī.

Baznīcā nav atļauts turēt rokās. Stingri aizliegts smieties, košļāt, turēt rokas kabatās un skaļi runāt. Jūs nevarat fotografēt un lietot mobilos tālruņus. Pirms ieiešanas templī ir labāk tos izslēgt.

Sēdēt pareizticīgo baznīcā ir aizliegts, vienīgais izņēmums var būt draudzes locekļa slikta veselība vai smags nogurums.

Ierodoties templī ar bērniem, jums jāpārliecinās, ka viņi uzvedas klusi. Ja Mazs bērns izplūda asarās templī, mātei viņš nekavējoties jāizved ārā. Jūs nekad nedrīkstat ļaut bērniem ēst kaut ko templī, izņemot svētīto maizi un prosforu (tajā pašā laikā jums ir jāpārliecinās, ka bērns nezaudē šo svētnīcu drupatas).

Templī ir ierasts veikt dievkalpojumu 3 reizes. Ja esi nonācis baznīcā laikā, kad nav dievkalpojuma, tad vari mierīgi stāvēt un lūgties, nolikt sveces. Ja nolemjat doties uz liturģiju (dienas dievkalpojumu), tad atcerieties, ka jums jāierodas iepriekš, apmēram 10-15 minūtes pirms sākuma. Dažādās baznīcās dievkalpojumi sākas dažādos laikos, tāpēc jautājiet iepriekš. Dievkalpojuma laikā baznīcā ir daudz dievlūdzēju, un viņus nevajag traucēt. Mēģiniet atrast sev ērtu vietu, kur visu varētu skaidri redzēt un dzirdēt. Un tas nav bez veselā saprāta: vienkāršs nebaznīcas cilvēks uzreiz nesapratīs, kas vispār notiek, viņš pat nesapratīs, ko viņi saka un dzied (jo dievkalpojums notiek baznīclāvu valodā), tāpēc ir jēga vismaz redzēt kas notiek.

Dievkalpojuma laikā

Nākot uz templi lūgšanai, pasaulīgās lietas labāk atstāt mājās. Vidēji dievkalpojums ilgst 2-3 stundas, aiz ieraduma ir grūti tik daudz laika pavadīt uz kājām, tāpēc, ja esat noguris, varat sēdēt uz soliņiem, kas stāv verandā vai tempļa iekšienē. Nevar sēdēt ar atvērtām Karaliskajām durvīm, pat ja pieceļas vājas, slimas vecenes, ko lai saka par jaunajiem un stiprajiem. Arī altārim muguru pagriezt nevar, protams, tas neuzliek par pienākumu atkāpties kā vēzim izejot, taču nevajag izaicinoši pagriezt muguru pret altāri dievkalpojuma laikā. Ja kāda iemesla dēļ nevarat atrasties templī līdz dievkalpojuma beigām, tad jums mierīgi jāiziet, šķērsojot sevi pie izejas un paša tempļa priekšā.

Templī lūdzieties kā dievkalpojuma dalībnieks, nevis tikai klāt, lai lasītās un dziedātās lūgšanas un himnas nāk no jūsu sirds. Rūpīgi sekojiet dievkalpojumam, lai jūs lūgtu tieši par to, par ko lūdz visa Baznīca. Uzlieciet sev krusta zīmi un noliecieties vienlaikus ar visiem pārējiem. Piemēram, dievkalpojumu laikā ir ierasts kristīties Svētās Trīsvienības un Jēzus doksoloģijā, litāniju laikā - pie jebkura izsauciena “Kungs, apžēlojies” un “Dod, Kungs”, kā arī sākumā un beigās. no jebkuras lūgšanas. Pirms tuvošanās ikonai vai sveces nolikšanas un iziešanas no tempļa jums ir jāšķērso un jāpaklanās. Nav iespējams pārsteidzīgi, neuzmanīgi likt pār sevi krusta zīmi, jo to darot, mēs vēršamies pie Kunga mīlestības un žēlastības.

Komūnijai viņi gatavojas ar lūgšanu un gavēni, atturoties no dažādām izklaidēm un priekiem (gatavošanās ilgumu nosaka priestera svētība). Tie, kas gatavojas Komūnijai, lasa kanonus un Svētās Komūnijas noteikumus saskaņā ar lūgšanu grāmatu, ko iesācējiem labāk nedarīt pēdējā dienā, bet izplatīt šo lūgšanu lasījumu visām komūnijas gatavošanās dienām. Pirms Komūnijas jūs nevarat neko ēst vai dzert, sākot no pulksten divpadsmitiem naktī. Izņēmums ir tiem, kam nepieciešams kaut kas ēst vai dzert, kā noteicis ārsts.

Pirms Svētās Komūnijas ir nepieciešams noslēgt mieru ar saviem kaimiņiem, pirmajiem lūgt piedošanu par grēkiem, brīvprātīgiem un piespiedu kārtā izdarītiem.

Viņi nāk pie Svētās Komūnijas pēc grēku nožēlas grēksūdzes un priestera atļaujas lūgšanas. Komūnija bez grēksūdzes ir atļauta tikai bērniem līdz septiņu gadu vecumam. Pieejiet pie Svētā Vakarēdiena pazemīgi un godbijīgi, pa vienam, nespiežot, sakrustojot rokas uz krūtīm (no labās uz kreiso). Svēto noslēpumu kopība ar Dieva bijību. Nešķērsojot sevi, lai nejauši nepagrūstu, noskūpstīt krūzi un klusi pāriet pie galda ar dzērienu. Komunikanti klausās pateicības lūgšanas par Svēto Vakarēdienu baznīcā vai lasa tās mājās saskaņā ar lūgšanu grāmatu. Liturģijas beigās nāciet un godiniet Krustu, ko priesteris dod ticīgajiem skūpstīšanai. Izejot no Tempļa, godbijīgi krustojiet sevi.

Nepalaidiet garām svētdienas un svētku dievkalpojumus templī. Māciet saviem bērniem doties uz Templi, māciet viņiem lūgt un izturēties ar cieņu templī.

Galu galā Svētais Barsanufijs Optinskis teica: “Droša dvēseles mirstības pazīme ir izvairīšanās no dievkalpojumiem. Cilvēks, kurš kļūst auksts pret Dievu, pirmkārt, sāk izvairīties no baznīcas apmeklēšanas, sākumā viņš cenšas ierasties vēlāk uz dievkalpojumu, bet pēc tam pilnībā pārtrauc apmeklēt Dieva templi.

Baznīcas piezīmes

laikā kalpo pareizticīgie kristieši Dievišķā liturģija- galvenais kristiešu dievkalpojums - piezīmes par viņu dzīvo radinieku veselību un atsevišķi par mirušo atpūtu. Piezīmes tiek pasniegtas pirms dievkalpojuma sākuma, parasti tajā pašā vietā, kur tiek pirktas sveces.

Ja vēlaties, lai piemiņas piezīme, kuru iesniedzāt pie altāra, tiktu izlasīta uzmanīgi un lēni, atcerieties noteikumus:

Rakstiet skaidrā, saprotamā rokrakstā, vēlams drukātiem burtiem, cenšoties vienā piezīmē minēt ne vairāk kā 10 vārdus.
Nosaukums - "par veselību" vai "par atpūtu".
Uzrakstiet vārdus ģenitīvā gadījumā (jautājums "kuram"?).
Ievietojiet pilnu vārda formu, pat ja pieminat bērnus (piemēram, nevis Serezha, bet Sergius).
Apgūstiet laicīgo vārdu baznīcas rakstību (piemēram, nevis Poļina, bet Pelagia; nevis Artjoms, bet Artemijs; nevis Jurijs, bet Džordžs; nevis Svetlana, bet Fotinja).
Tādus vārdus kā Jevgeņijs, Aleksandrs var saukt gan par vīriešiem, gan par sievietēm, tāpēc blakus vārdam jānorāda pieminējamās personas dzimums.
Pirms garīdznieku vārdiem norādiet viņu rangu pilnībā vai saprotamā saīsinājumā (piemēram, priesteris Pēteris, arhibīskaps Nikons).
Bērns, kas jaunāks par 7 gadiem, tiek saukts par mazuli, no 7 līdz 15 gadiem - par puisi (jaunavu).
Nav obligāti jānorāda pieminējamo uzvārdi, uzvārdi, tituli, profesijas un radniecības pakāpe saistībā ar Jums.
Piezīmē atļauts iekļaut vārdus “karotājs”, “mūks”, “mūķene”, “slims”, “ceļo”, “ieslodzītais”.
Gluži pretēji, nav jāraksta "pazudis", "ciešanas", "apgrūtināts", "students", "sērotājs", "jaunava", "atraitne", "grūtniece".
Piemiņas piezīmēs atzīmējiet "jaunmirušos" (miris 40 dienu laikā pēc nāves), "mūžīgos" (aizbraukušos, kuri ir šajā dienā neaizmirstamus datumus), "nogalināts".

Tiem, kurus Baznīca ir pagodinājusi par svētajiem (piemēram, svētīgā Ksenija, svētais un taisnais Kronštates Jānis), vairs nav jālūdz, jo. Baznīca, ierindojot viņus starp svētajiem, nozīmē, ka viņi jau atrodas Debesu valstībā.

Tos, kuriem ir veselība, atceras kristīgie vārdi, pat nekristīts, bet par atdusu - tikai pareizticīgo baznīcā kristīts.

Liturģijai var iesniegt piezīmes:

Proskomidijā - liturģijas pirmajā daļā, kad katram piezīmē norādītajam vārdam no īpašas prosforas tiek izņemtas daļiņas, kuras pēc tam tiek nolaistas Kristus Asinīs ar lūgšanu par pieminēto grēku piedošanu;

Misē – tā tauta sauc liturģiju vispār un piemiņu pēc tās konkrēti. Parasti šādas piezīmes lasa garīdznieki un garīdznieki Svētā Krēsla priekšā;

Litānijā - atceres pasākums, lai visi dzirdētu. Parasti to veic diakons. Liturģijas beigās šīs notis daudzās baznīcās tiek pieminētas otrreiz, uz trebiem. Varat arī iesniegt piezīmi par lūgšanu vai piemiņas dievkalpojumu.

krusta zīme

To paredzēts kristīt lēnām, savienojot kopā pirmos trīs labās rokas pirkstus, bet atlikušos divus (divu dabu simbols, Dievišķais un cilvēciskais Jēzus Kristus) - salocīt un piespiežot pie plaukstas. salocīts šādi labā roka secīgi jāpieskaras savai pierei (lai svētītu prātu), tad vēdera dzemdei (lai svētītu jūtas), labajam un kreisajam plecam (lai iesvētītu ķermeņa spēkus) un paklanīties. Kāpēc? Mēs attēlojām krustu uz sevi, tagad mēs to pielūdzam.

Kad baznīcā ļaudis aizēno ar krustu vai Evaņģēliju, tēlu vai biķeri, tad katrs uzliek sev krusta zīmi, noliecot galvu.

Jānoliek tikai galva, nešķērsojot sevi, kad bīskaps aizēno pielūdzējus ar svecēm (dikirium vai trikirium), vai kad priesteris svētī ar roku, svētot mūs ar Dieva žēlastības spēku, un arī tad, kad tie deg. vīraks tiem, kas nāk.

Tikai Lieldienu svētajā nedēļā, kad priesteris cenzē ar krustu rokā, sludinot: "Kristus ir augšāmcēlies!" - visi liek krusta zīmi un iesaucas: “Patiesi Viņš ir augšāmcēlies!”.

Mums ir jāveido krusta zīme un jānoliecas svētnīcas (krusta, evaņģēlija, ikonas, biķera ar svētajiem noslēpumiem) priekšā vai, izrunājot Lieldienu sveicienu.

Dievkalpojumu laikā pieņemts kristīties Svētās Trīsvienības un Jēzus Kristus doksoloģijā, litāniju laikā - pie jebkura izsauciena "Kungs, apžēlojies" un "Dod, Kungs", kā arī dievkalpojuma sākumā un beigās. jebkura lūgšana. Pirms tuvošanās ikonai vai sveces nolikšanas un iziešanas no tempļa jums ir jāšķērso un jāpaklanās.

Krusta zīme dod mums lielu spēku aizdzīt un uzveikt ļauno un darīt labu, bet tikai mums jāatceras, ka krusts ir jāliek pareizi un lēni, jo tajā pašā laikā mēs vēršamies pie Tā Kunga Mīlestības un žēlastības, pretējā gadījumā nebūs krusta tēls, bet vienkārša rokas vicināšana, par ko priecājas tikai dēmoni. Nevērīgi pieliekot krusta zīmi, mēs parādām savu necieņu pret Dievu – mēs grēkojam, šo grēku sauc par zaimošanu.

Kad tiekam kristīti nevis lūgšanas laikā, bet gan garīgi sev, mēs sakām: “Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, āmen”, tādējādi paužot savu ticību Svētajai Trīsvienībai un vēlmi dzīvot un strādāt. par godu Dievam. Vārds "āmen" nozīmē: patiesi, patiesi, lai tā būtu.

Svētība

Katrs ticīgais uzskata, ka, tiekoties ar priesteri vai bīskapu, ir nepieciešams lūgt svētību, taču daudzi to dara nepareizi. Protams, šajā jautājumā nav stingru kanonu, taču Baznīcas tradīcijas un vienkāršais veselais saprāts liecina, kā uzvesties.

Svētībai ir daudz nozīmju. Pirmais ir sveiciens. Satiekoties un šķiroties ar priesteri, nav pieņemts sasveicināties vai atvadīties, bet viņi saka: “Svētī”. Svētību saņem no priestera vai bīskapa (bīskapa), bet ne no diakona (viņus viegli atšķirt pēc apģērba).

Tikai līdzvērtīgam cilvēkam ir tiesības sveicināt priesteri aiz rokas, visi pārējie, pat diakoni, saņem no viņa svētību, tiekoties ar priesteri. Lai to izdarītu, jums ir jāsaliek plaukstas kopā, pa labi pār kreiso, lai tajās paņemtu svētības roku un noskūpstītu svētības labo roku (labo roku), lai apliecinātu cieņu pret svēto cieņu. Un par neko vairāk! Plaukstu pievienošanai nav noslēpumainas nozīmes. Nav nepieciešams kristīties. Sveiciens ir tikai viena svētības nozīme, otrā ir atļauja, atļauja, atvadīšanās vārdi.

♦ Tēvs, svētī mani doties atvaļinājumā.
♦ Tēvs, svētī mani kārtot eksāmenus.
♦ Tēvs, svētī mani, lai es sāku gavēt.

Priesteris tevi var svētīt ne tikai tad, kad viņš ir baznīcas drēbēs, bet arī civilā; ne tikai templī, bet arī uz ielas, sabiedriskā vietā. Tomēr nav nepieciešams griezties pēc svētības ārpus tempļa pie neapģērbta priestera, kurš jūs nepazīst.

Tādā pašā veidā katrs lajs atvadās no priestera. Ja vairāki priesteri stāv blakus un jūs vēlaties, lai jūs svētītu visi, tad vispirms jums jātuvojas vecākajam.

Otrā priestera svētības nozīme ir atļauja, atļauja, atvadīšanās vārdi. Pirms jebkuras atbildīgas uzņēmējdarbības uzsākšanas, pirms ceļojuma un arī jebkuros sarežģītos apstākļos varam lūgt priesterim padomu un svētību un noskūpstīt viņa roku.

Visbeidzot, dievkalpojuma laikā ir svētības. Priesteris, sakot: “Miers visiem”, “Dieva svētība jums…”, “Mūsu Kunga žēlastība…”, lūdzošos aizēno ar krusta zīmi. Atbildot uz to, mēs pazemīgi noliecam galvas, nesaliekot rokas, jo svētīgo labo roku noskūpstīt nav iespējams.

Ja priesteris mūs aizēno ar svētiem priekšmetiem: krustu, evaņģēliju, kausu, ikonu, mēs vispirms tiekam kristīti un tad paklanāmies.

Nevajadzētu tuvoties svētībai nepiemērotā brīdī: kad priesteris pieņem dievgaldu, nodedzina templi, svaida ar eļļu. Bet jūs varat to darīt grēksūdzes beigās un liturģijas beigās, skūpstot krustu. Nav vērts ļaunprātīgi izmantot svētību, tuvojoties vienam un tam pašam priesterim vairākas reizes dienā. Vārdiem “svētī, tēvs” vienmēr vajadzētu izklausīties priecīgi un svinīgi nespeciālistam, un nav vajadzības tos pārvērst par sakāmvārdu.

Svece

Cilvēks, kurš šķērsojis tempļa slieksni, parasti tuvojas sveču kastītei. Ar mazu vaska sveci sākas mūsu praktiskā kristietība, iesvētība rituālam. Galu galā pareizticīgo baznīcu nevar iedomāties bez aizdegtām svecēm.

Sveces tiek aizdedzinātas vienu no otras un ievietotas svečtura ligzdā. Svecei vajadzētu stāvēt stingri taisni. Ja lielo svētku dienā kalps nodzēš tavu sveci, lai aizdedzinātu svešu sveci, neesi garā sašutis: tavu upuri jau ir pieņēmis Visredzošais un Visu zinošais Kungs. Jūs varat aizdedzināt sveci ar jebkuru roku. Bet jums ir nepieciešams kristīt tikai ar tiesībām.

Liturģijas tulks svētīgais Simeons no Tesaloniku (XV gs.) saka, ka tīrs vasks nozīmē to cilvēku tīrību un nešķīstību, kas to nes. Tas tiek ienests kā mūsu nožēlas zīme par spītību un pašgribu. Vaska maigums un elastība liecina par mūsu gatavību paklausīt Dievam. Sveces dedzināšana nozīmē cilvēka dievišķošanu, viņa pārtapšanu par jaunu radību Dievišķās mīlestības uguns ietekmē.

Turklāt svece liecina par ticību, cilvēka iesaistīšanos Dievišķajā gaismā. Tas pauž mūsu mīlestības liesmu pret Kungu, Dieva Māti, eņģeļiem vai svētajiem. Jūs nevarat iedegt sveci formāli, ar aukstu sirdi. Ārēja darbība ir jāpapildina ar lūgšanu, pat visvienkāršāko, pēc saviem vārdiem.

Daudzos dievkalpojumos ir aizdegta svece. Tas tiek turēts jaunkristīto un to cilvēku rokās, kuri ir apvienoti ar laulības sakramentu. Starp daudzajām degošajām svecēm tiek veikts bēru dievkalpojums. Aizsedzot no vēja sveces liesmu, svētceļnieki dodas gājienā.

Nav saistošu noteikumu, kur un cik daudz likt sveces. Viņu pirkšana ir neliels upuris Dievam, brīvprātīgs un nav apgrūtinošs. Dārga liela svece nepavisam nav izdevīgāka par mazu. Sveces jāiegādājas tikai tajā templī, kurā ieradāties lūgties.

Tie, kas regulāri apmeklē templi, cenšas katru reizi nolikt dažas sveces: pie svētku ikonas, kas guļ uz lejas zāles baznīcas vidū; uz Pestītāja vai Dieva Mātes tēlu - par viņu tuvinieku veselību; uz Krustā sišanu uz taisnstūra svečturu galda (priekšvakarā) - par mirušo atdusu. Ja sirds vēlas, varat iedegt sveci jebkuram svētajam vai svētajiem.

Dažreiz gadās, ka svečturī ikonas priekšā nav brīvas vietas, visi ir aizņemti ar degošām svecēm. Tad nav vērts dzēst citu sveci sava labuma dēļ, lietderīgāk ir lūgt dežurante to uzlikt piemērotā laikā. Un nekautrējieties, ka jūsu nesadegtā svece dievkalpojuma beigās tika nodzēsta - upuris jau ir Dieva pieņemts.

Nav jāklausās runā, ka svece jānoliek tikai ar labo roku; ka, ja tas nodzisa, tad būs nelaimes; ka kausēt sveces apakšējo galu stabilitātei bedrē ir nāves grēks utt. Baznīcā valda daudz māņticību, un tās visas ir bezjēdzīgas.

Dievam patīkami vaska svece. Bet Viņš vairāk novērtē sirds degšanu. Mūsu garīgā dzīve, piedalīšanās dievkalpojumā neaprobežojas tikai ar sveci. Pati par sevi tā neatbrīvosies no grēkiem, nesavienosies ar Dievu, nedos spēku neredzamajai cīņai. Svece ir pilna ar simbolisku nozīmi, taču nevis simbols mūs glābj, bet gan patiesā būtība – Dievišķā žēlastība.

apģērbs

Ticīgie ierodas templī savam dzimumam atbilstošā tērpā. Tas, kas ir atļauts staigāt pa ielu vai pludmali, ir pilnīgi nepieņemami baznīcā. Nekādā gadījumā nevajadzētu nākt uz dievkalpojumu šādā formā. Nepieticīgs apģērbs iznīcina tempļa apkārtnes krāšņumu. Templis ir ne tikai lūgšanu nams, bet arī Dieva īpašās klātbūtnes vieta. Nākot uz Baznīcu, mums jāatceras, pie kā mēs nākam un kurš uz mums skatās. Cilvēks, kurš rūpīgi uzrauga savu dvēseles stāvokli, noteikti ievēros, ka viņa uzvedība, domas, vēlmes ir atkarīgas arī no apģērba. Stingrs apģērbs uzliek daudz pienākumu.

Sievietēm baznīcā jāģērbjas pieklājīgi un pieticīgi. Priekšroka dodama mierīgiem, tumšiem toņiem, košiem nepieņemami. Uz baznīcu jūs nevarat valkāt minisvārkus, šortus, caurspīdīgu blūzi, drēbes ar dziļu dekoltē, pārāk atvērtus topus un T-kreklus.

Sievietēm pieņemts būt templī ar gatavu pārvalku (tas var būt šalle, šalle vai vienkārši galvassega augšdaļa), svārkos zem ceļgaliem un džemperī ar garām piedurknēm. Tikai jaunavas var nākt uz baznīcu ar nesegtu galvu – paturiet to prātā. Nelietojiet kosmētiku. Īpaši nepieņemama ir lūpu krāsa. Ir nepieņemami piedalīties svētajos noslēpumos, godināt svētnīcas, ikonas vai krustus ar krāsotām lūpām.

Komūnijā un grēksūdzē sievietei jābūt svārkiem, un, ja tā nav, tad daudzās baznīcās var iznomāt šalli un svārkus ar saitēm, ko uzvilkt tieši virs minisvārkiem vai džinsiem.

Smaržas jāuzklāj ļoti uzmanīgi vai nemaz, jo dievkalpojuma laikā baznīcā bez tā var kļūt smacīgs. Tāpēc ar dezodorantu pilnīgi pietiks, un tad ar nosacījumu, ka tam nav asas smakas.

Ir ļoti nevēlami ierasties templī ar kosmētiku. Vismaz padariet to pēc iespējas neuzkrītošāku.

Vīriešiem pirms ieiešanas templī ir jānoņem cepure. Baznīcā nedrīkst parādīties T-kreklos, šortos, sporta nekoptā apģērbā. Apģērbam jābūt pēc iespējas tuvāk ķermenim. Lielajā nedēļā un sēru dienās viņi valkā tumšas krāsas drēbes, un svinīgos reliģiskajos svētkos viņi ierodas templī gaišās drēbēs.

Jūs nevarat ierasties templī drēbēs, kas dekorētas ar nekristīgiem simboliem.

Citi baznīcas noteikumi

Galvenais ir draudzes locekļu savstarpējā mīlestība un izpratne par dievkalpojuma saturu. Ja mēs ieejam Dieva templī ar godbijību, ja, stāvot Baznīcā, domājam, ka esam debesīs, tad Tas Kungs izpildīs visus mūsu lūgumus.

Ir labi, ja Templī ir vieta, kur jūs agrāk stāvējāt. Ejiet pie viņa klusi un pieticīgi, bez satraukuma un, stāvot kājās, izdariet trīs lokus. Ja tādas vietas vēl nav, nekautrējieties. Netraucējot citus, mēģiniet piecelties kājās, lai jūs varētu dzirdēt dziedāšanu un lasīšanu. Ja tas nav iespējams, stāviet brīvā vietā un uzmanīgi izpildiet iekšējo lūgšanu.

Ja jūs joprojām kavējat, uzmanieties, lai netraucētu citu lūgšanu. Ieejot templī sešu psalmu, evaņģēlija lasīšanas laikā vai pēc ķerubu liturģijas (kad tiek veikta svēto dāvanu transsubstanciācija), palieciet pie ieejas durvīm līdz šo svarīgo dievkalpojuma daļu beigām.

Sena baznīcas paraža nosaka, ka, ja ir dievkalpojums, vīrieši stāv labajā pusē, sievietes - kreisajā pusē, atbrīvojot centrālo eju.

Kad garīdznieks dedzina templi, jums jāpaiet malā, lai netraucētu viņu, un, sadedzinot cilvēkus, nedaudz nolieciet galvu.

Templī lūdzieties kā dievkalpojuma dalībnieks, nevis tikai kā kāds klātesošs. Ir nepieciešams, lai lasītās un dziedātās lūgšanas un dziedājumi nāk no jūsu sirds. Rūpīgi sekojiet dievkalpojumam, lai jūs lūgtu tieši par to, par ko lūdz visa Baznīca. Uzlieciet sev krusta zīmi un noliecieties vienlaikus ar visiem pārējiem.

Turklāt līdz pat mūsdienām daudzās baznīcās var ievērot dievbijīgo likumu, kad sievietes ļauj vīriešiem iet pa priekšu svaidīšanas, dievgalda un pieteikšanās pie svētku ikonas un krusta laikā. Un bērni vai vecāki ar bērniem tiek ielaisti tieši visās baznīcās.

Ja nākat ar bērniem, pārliecinieties, ka viņi uzvedas pieticīgi un netrokšņo, pieradiniet viņus pie lūgšanas. Ja bērniem ir jādodas prom, sakiet viņiem pārlikt krustu un klusi aiziet, vai arī izņemiet tos paši.

Ja mazs bērns templī izplūst asarās, nekavējoties izņemiet viņu vai iznesiet.

Līdz dievkalpojuma beigām nekad, ja vien tas nav absolūti nepieciešams, neatstājiet Templi, jo tas ir grēks Dieva priekšā.

Nekad neļaujiet bērnam ēst templī, izņemot gadījumus, kad priesteri izdala svētīto maizi. Vecāki dažreiz dod veselu prosforu pat ļoti maziem bērniem, kuri to sadrupina pa visu grīdu. Cilvēki staigā pa šīm drupačām un neviļus mīda svēto maizi. Vai nav labāk, ja vecāki paši saviem bērniem iedod kādu prosforas gabaliņu un skatās, lai tie nesadrūp. Dažreiz bērni nāk uz baznīcu ar gumiju mutē. Tas ir pilnīgi nepieņemami.

Uz altāra var ieiet tikai garīdznieks un vīrietis, kuru viņš svētī.

Katrā baznīcā ir ziedojumu kolekcija. Ja vēlaties, varat tajā piedalīties. Ziedot var ne tikai naudu, bet arī pārtiku, traukus, audumu, sveces u.c. Tā var būt arī samaksa par ceremonijām – kāzām, kristībām, bērēm, piemiņas pasākumiem.

Kad esat Templī, netiesājiet un nesmiet par kalpu vai templī klātesošo netīšām kļūdām; lietderīgāk un labāk ir iedziļināties savās kļūdās un nepilnībās un cītīgi lūgt Kungam savu grēku piedošanu.

Lai izteiktu piezīmi kaimiņam, kurš ir pārkāpis labas uzvedības noteikumus, jums tas jādara klusi un delikāti. No piezīmēm labāk atturēties vispār, ja vien, protams, nenotiek nekaunīga, huligāniska rīcība. Pēc piedalīšanās dievkalpojumos mēģiniet mājās saglabāt godbijīgu stāvokli: esiet pieklājīgs pret saviem vecākiem, sirsnīgs pret saviem bērniem. Brīvo laiku veltiet žēlsirdības darbiem vai garīgās literatūras lasīšanai. Īpaši tas attiecas uz tiem, kas piedalās Kristus svētajos noslēpumos. Šie dievbijīgās uzvedības noteikumi templī nav grūti tiem, kas piedalās dievkalpojumos katru svētdienu un brīvdienās.

Un visbeidzot, iespējams, vissvarīgākais padoms: dienesta laikā dari to, ko dara citi. Ja ticīgie tiek kristīti – kristiet ar viņiem, paklanieties – arī paklanieties. Katrs krusta loks vai zīme tiek veidota, reaģējot uz dažiem garīdznieku vārdiem vai darbībām. Un ticiet man, lielākā daļa no tiem, kas atrodas templī, nezina, kāpēc viņi tiek kristīti un paklanās tieši šajā brīdī, nevis citā brīdī. Bet aiz katras darbības slēpjas dziļa tradīcija, kas attīstījusies gadsimtu gaitā. Un jums nevajadzētu tos pārkāpt, cenšoties parādīt savu brīvību vai neatkarību no noteikumiem. Galu galā mēs ieejam baznīcā lūgšanai, bet tas mums nenesīs patiesību un labumu, ja mēs ieejam templī bez pazemības.

Nevajadzētu nosodīt un pārmest jaunpienācēju, kurš nezina baznīcas noteikumus. Labāk viņam palīdzēt ar pieklājīgu un laipnu padomu. Aizrādījumu var izteikt tikai tam, kurš rupji pārkāpj dievbijību, traucējot kopējai lūgšanai.

Jūsu pareizā uzvedība pareizticīgo baznīcā ir ne tikai jūsu audzināšanas rādītājs, bet arī pierādījums tam, ka jūs cienat Pareizticīgo tradīcijas un rituāliem. Tajā pašā laikā klusējiet, uzvedieties pieticīgi, netraucējiet ticīgajiem un citiem apmeklētājiem. Tātad pirms apmeklējuma pareizticīgo baznīca noteikti izlasiet tajā ietvertos uzvedības noteikumus, tas ietaupīs jūs no apmulsuma un apkārtējos no neērtībām.

Dievkalpojuma beigās

Pakalpojums ir beidzies. Ikviens, kurš iesniedzis piezīmes, atkal var doties pie sveču kastes un saņemt prosforu - balto kviešu maizi, kas cepta ar raugu, pievienojot svētīto ūdeni. Prosfora ir grieķu vārds, tas nozīmē “upurēšana”... Pirmajiem kristiešiem bija paraža nest no mājām maizi, lai izpildītu Komūnijas sakramentu. Tagad prosforu cep maiznīcās pie baznīcām. Liturģijas laikā no prosforas tiek noņemtas daļiņas, pieminot tos, kurus mēs pieminam savās piezīmēs, un pēc daļiņu noņemšanas prosfora tiek atdota mums. Šī ir svēta maize, un tā jāēd tukšā dūšā ar svētu ūdeni un lūgšanu.

Lūk, šādas lūgšanas teksts: “Kungs, mans Dievs, lai Tava svētā dāvana ir: prosfora un Tavs svētais ūdens manu grēku piedošanai, mana prāta apgaismojumam, manu garīgo un miesas spēku stiprināšanai, manas dvēseles un ķermeņa veselību, lai pakļautu kaislības un manas vājības caur Tavu bezgalīgo žēlastību, ar Tavas Visskaistākās Mātes un visu Tavu svēto lūgšanām. Āmen".

Pēc rīta dievkalpojuma tempļos tiek pasniegtas lūgšanas. Kas ir lūgšanu dievkalpojums? Īsa lūgšana par mūsu īpašajām vajadzībām. “Īsi un sirsnīgi,” mums mācīja svētais Ambrozijs no Optinas. Tas ir tikai lūgšanu dievkalpojumā un lūdzieties ... Vai esat slims? Lūgsimies par slimajiem. Vai domājat par kaut ko svarīgu? Lūgsim Dieva palīdzību. Vai esam ceļā? Ir atvadīšanās lūgšana. Lūgšanu var pasūtīt aiz tās pašas sveču kastes, kur pirkām sveces un atstājām zīmītes. Ir nepieciešams tikai norādīt tās personas vārdu, par kuru tiek veikta lūgšana. Ir tāda prakse: viņi pasūtīs lūgšanu dievkalpojumu un dosies mājās. Protams, labāk ir palikt un lūgties kopā ar priesteri.

Ir arī publiskas un publiskas lūgšanas. Baznīcā lūdzas sliktā laikā vai sausuma laikā, ir Jaungada lūgšana, ir lūgšana no nešķīstiem gariem, ir no dzēruma slimības. Bet īpaši ir jāatceras pateicības lūgšanas. Tas Kungs palīdzēja, izvēlieties laiku, nāciet uz templi, kalpojiet lūgšanā, pateicieties. Nav slikti mācīt bērnus: es nokārtoju eksāmenu skolā, iesim, pasūtiet, piemēram, lūgšanu dievkalpojumu, Svētais Sergijs Galu galā Radoņežskis palīdz mums mācīt ...

Diena, kad bijām templī, nebija velti pavadīta. Mēs pieminam radus un draugus, piedalāmies dievkalpojumos, aizlūdzam par tiem, kas jūtas slikti, un pateicamies par Dieva žēlastību. Mēs mācāmies pazemoties un būt labāki, mēs mācāmies nožēlot grēkus un priecāties, izturēt un priecāties. Un jums nav jāskatās apkārt apjukumā, jāsamulsina un vēl vairāk dusmojas, ja pēkšņi esat izdarījis kaut ko nepareizi un par to "kļūdījies".

Kā rīkoties ar ubagiem

Pareizticīgo kanoni paredz dot žēlastību nabagiem, kas sēž pie baznīcas ieejas.

Darot labu citiem, ikvienam jāatceras, ka Tas Kungs viņu nepametīs. "Vai jūs domājat, ka tas, kurš baro Kristu (tas ir, nabagos), rakstīja svētais Augustīns, "tiks Kristus pabarots?" Patiešām, Tā Kunga acīs savu grēku dēļ mēs, iespējams, izskatāmies briesmīgāki un nenozīmīgāki nekā visi šie nelaimīgie cilvēki, kas dzīvo ar žēlastību.

Bet tajā pašā laikā, ja redzi, ka tavā priekšā ir ubagi, kas visu naudu tērē dzeršanai, dod viņiem nevis naudu, bet gan ēdienu: ābolu, cepumus, maizi utt.

Nevajag sevi kārdināt ar domu, ka ubagi "pelna" ne mazāk kā mēs, un dažreiz viņi ir ģērbušies ne sliktāk. Katram vispirms prasīs par viņa darbiem. Tavs uzdevums šajā gadījumā ir izrādīt žēlastību.

Tieši attiecībā uz mums, kas var saskatīt pašu Kristu lūguma brālī, attiecas Pestītāja vārdi, ko viņš teica savā pēdējā spriedumā: “Nāc, Mana Tēva svētītie, iemanto Valstību... Es biju izsalcis, un tu man devi ēst; Es biju izslāpis, un jūs Man devāt dzert; Es biju svešinieks, un tu Mani pieņēmi; bija kails, un tu mani apģērbi; bija slims un tu mani apciemoji; Es biju cietumā, un jūs nācāt pie Manis... Patiesi, es jums saku: tāpēc, ka jūs to darījāt vienam no šiem Maniem vismazākajiem brāļiem, jūs to darījāt Man.”