1 skyrius Kas yra sėkmė ir kas yra laimė? Šiame skyriuje nepateiksime nei vieno sėkmės ar laimės recepto.Pasistengti žmones pradžiuginti pagal vienodus receptus jau bandė daugelis ir jie visada baigdavosi nelaimingai visiems tokio renginio dalyviams.

Kas yra emocija ir kas yra jausmas? – Kuo jie skiriasi? – nustebę klausia tie, kurie norėtų ginčytis ir įrodyti, kad tai vienas ir tas pats. Įprotis identifikuoti šias sąvokas atsiranda dėl to, kad mums nėra įprasta galvoti ar apmąstyti savo minčių. Mes taip

Kas yra gerai, kas yra blogai? Dar viena „šventa“ tėvų pareiga – „mokyti vaiką gyvenimo“. Tai yra, nuo pirmųjų metų jam aiškinti, kas yra gerai, o kas blogai. Bet ar visada kūdikiui patariame, kas jam tikrai naudinga?Kai buvau

Kas yra „gerai“, o kas „blogai“: kodėl vaikai negirdi mūsų vertinimų? Kas nutinka vaiko smegenų žievėje, kai jis suvokia suaugusiųjų vertinimus? Kas lemia šių vertinimų efektyvumą? Kokie paslėpti procesai yra šių reiškinių pagrindas? Kodėl

3 skyrius Klaidingų nuomonių rinkinys tema "Kas yra gerai, o kas blogai?" Be apdovanojimų ir bausmių, mūsų santykiuose su vaikais yra daug kitų dalykų: darželis ir mokykla, draugai ir augintiniai, melas ir idealo siekimas, šeima.

Kad ir koks stiprus vyras atrodytų, kiekvienas iš jų vis tiek yra labai pažeidžiamas žmogus. Jei kartą jam nepavyko santykiuose, jam prireiks daug laiko moraliniam atsigavimui. Kaip vyras gali nuspręsti dėl antrosios santuokos? Jei vyras inicijuoja santykių pertrauką, greičiausiai ateityje jis net nesidomės, kaip klostysis moters likimas, jis tiesiog eis į savo ateitį, palikdamas viską jai. Bet jei atsitiko priešingai, o moteris pati paliko vyrą, tokiu atveju jam teks ilgai laižyti žaizdas ir kovoti su kompleksais.

Apleisti vyrai, kaip taisyklė, praranda pasitikėjimą savimi, įsitraukia į nevaisingą savistabą ir netgi bando atkurti santykius. Priklausomai nuo situacijos, vyrų požiūris į antrąją santuoką skiriasi. Pavyzdžiui, tie, kurie išvyko patys, greitai susiranda savo sutuoktinio pakaitalą ir sudaro antrąją santuoką. Jei jo išrinktasis jau turi vaikų, tada jie jam tampa kaip šeima. Bet juk net ir pirmoje santuokoje išliko tikrai gimtieji vaikai. Kas vyksta? Iš pradžių jis bando susitikti su vaikais, tačiau po konfliktų su buvusia žmona ilgainiui nustoja kreipti dėmesį į savo vaikus. Ir tik tada, kai vaikai suauga, jie aplanko savo tėvą. Daugelis vyrų laukia šios akimirkos.

Bet jei žmona išvyko, ir net su vaikais, situacija nėra lengva. Dažniausiai vyras užsidaro nuo moterų ir apskritai nuo gyvenimo. Žinoma, laikui bėgant jie susiranda naują meilę, tačiau bijo rimtų santykių, net jei moteris atitinka visus reikalavimus.

Kaip išsaugoti antrą santuoką.

Daugelis mano, kad antroji santuoka turėtų būti sėkmingesnė nei pirmoji. Yra daug argumentų, palaikančių šią nuomonę. Pavyzdžiui, ankstesnė patirtis, su amžiumi ateinanti išmintis ir kantrybė. Tačiau, remiantis statistika, maždaug pusė antrųjų santuokų išyra. Matyt, patirtis moko ne visus, ar yra vyrų, kurie nesutverti santuokai?

Dažniausiai sukurti normalius santykius antroje santuokoje yra daug sunkiau nei pirmoje. Kodėl tai vyksta? Pirma, partneriai turi problemų, kurių nebuvo pirmoje santuokoje, antra, jei žmogus kartą išgyveno skyrybų procesą, tada jis nesąmoningai pasirengęs nesėkmės atveju tai padaryti dar kartą. Su kokiomis problemomis vyras susiduria sudarydamas antrąją santuoką?

Praeities priminimai.

Išgyvenimai, lydintys skyrybas, visada palieka kartaus pralaimėjimo poskonį. Natūralu, kad sudarydamas naują santuoką vyras tikisi, kad jam pasiseks geriau nei ankstesnė, kad pavyks išvengti ir ištaisyti praeities klaidas. Tačiau praeitis juos ima persekioti antrojoje santuokoje. Per daug įvairių dalykų ir žmonių (bendrai draugų) nuolat primena senus santykius. Tuo pačiu metu vienas iš partnerių negali susitaikyti su tuo, kad antrasis turėjo kažkokį gyvenimą prieš jį, o antrasis, savo ruožtu, negali išmesti iš naujo gyvenimo to, kas jam reiškia daug.

Seksualinis gyvenimas.

Neabejotina, kad jam svarbi praeities intymių santykių patirtis seksualinis gyvenimas Partneriai. Tačiau jei seksualiniai santykiai su vienu partneriu truko ilgai, tuomet negalėjo nesusiformuoti elgesio modelis, kuris gali tapti kliūtimi siekiant intymumo naujoje poroje. Buvę sutuoktiniai, kaip praeities vaiduokliai, nuolat dalyvauja naujoje santuokoje. Juk labai sunku ištrinti iš atminties žmogaus, su kuriuo jis gyveno ilgus metus. Kai kurios praeities scenos, prisiminimai karts nuo karto išnyks atmintyje ir nuo to nepabėgsi.

Vaikas iš pirmos santuokos.

Kad ir kaip baisiai tai skambėtų, bet antrai santuokai trukdo vaikai. Vaikas iš pirmosios santuokos, išgyvenantis tėvų skyrybas, rengia patėviui „sabotažą“, bandydamas prieš jį nukreipti mamą. Tokiu atveju suaugusieji turėtų parodyti kantrybę ir supratimą. Juk vaikus veda pavydas, todėl jie tikisi sugrąžinti buvusią šeimą. Atkreipkite dėmesį, kad leksike nėra žodžių, kuriais reikėtų nurodyti patėvį.

Kaip prasideda vyro ir moters santykiai? Nors tai tik susitikimai ir bendras laisvalaikis, mama vaiką palieka auklei ar močiutei ir tik retkarčiais kartu pasivaikščioja. Tačiau kai visi trys bus tame pačiame bute, akcentai greičiausiai pasislinks. Jei vyras neturi ir neturėjo vaikų, tada jam daug kas nesuprantama. Pavyzdžiui, kad seksas gali vykti tik vaikui užmigus. Gali prireikti daug laiko, kol tai suprasime. Arba, pavyzdžiui, ką tik gimusį šeimos tėvą galima palikti vieną su savimi tik vonioje, ir tai ne faktas, kad vaikas greitai nepradės belstis į duris ir reikalauti dėmesio.

Vyras turėtų atsižvelgti į kai kuriuos niuansus ir pakeisti kai kuriuos įpročius. Pavyzdžiui, negalima palikti be priežiūros savo daiktų: kompiuterio, dienoraščio ir pan. Vaikas gali juos sulaužyti, dažyti, sugadinti. Taip pat reikia apdairiai parodyti švelnumą sutuoktiniui vaiko akivaizdoje, nes nežinia, kokią reakciją sukels tai, kad mamą apkabins ne tėtis, o kažkieno dėdė.

Norėdami išlyginti šias akimirkas, turėtumėte palaipsniui įeiti į „antrojo tėčio“ vaidmenį. Galima leistis į bendrą kelionę į gamtą ar į užmiestį, gal net atostogauti. Tuo pačiu metu moteris turi parodyti išmintį ir rasti tinkamus žodžius paaiškinti savo vaikui, kad jos meilė jam nesumažėjo, kai jų gyvenime atsirado „naujas tėtis“.

Vėlgi, vaiko santykiai su gimusiu tėvu taip pat svarbūs klimatui nauja šeima. Kai tėvas aktyviai dalyvauja vaiko gyvenime, tai apsunkina situaciją. Todėl daug kas priklauso nuo moters, kuri turėtų sugebėti užmegzti normalius santykius tarp naujojo ir buvusio vyro.

Dirbkite su klaidomis.

Jei neatsižvelgsite į praeities klaidų patirtį ir nedirbate su savimi, jei visą kaltę suversite savo partneriui ir aplinkybėms, tada labai sunku suprasti, ką tiksliai padarėte, kad sugriovėte savo santuoką. Ir tai nėra faktas, kad antroje santuokoje neužlipsite ant to paties grėblio ir santykiai vėl nutrūks.

Nė viena šeima nėra apsaugota nuo konfliktų ir, jei nepakeisi savo elgesio juose, su nauju partneriu vis tiek atsidursi aklavietėje. Geriausia po skyrybų iš karto nesudaryti antros santuokos, o gyventi vienam, kad būtų laiko pagalvoti apie klaidas ir jas analizuoti. Priešingu atveju juos kartosite vėl ir vėl.

Spąstai, kurie laukia antrosios santuokos.

1. Trūksta noro prisidėti prie šeimos gyvenimo. Kartą, kai santuoka nepasisekė, daugelis pradeda riboti savo indėlį į santykius, tiek emocinius, tiek materialinius, antroje santuokoje. Neleiskite tokio buhalterinio požiūrio į santuoką, kai sutuoktiniai varžosi dėl to, kieno indėlis didesnis.

2. Bendrų tikslų trūkumas. Kartais sutuoktiniai susivienija prieš savo buvusįjį. Iš pirmo žvilgsnio tai padeda suvienyti ir sustiprinti santykius. Tačiau kai tik pirmieji dingsta iš horizonto, su jais dingsta ir bendras tikslas. Ateina laisvė, su kuria dažnai jie nežino, ką daryti. Todėl norėdami, kad šeima būtų vieninga, raskite bendrų tikslų ir kartu jų siekkite.

3. Kitų inercija. Žmonės, kurie pažinojo jus ir jūsų pirmąją žmoną, iš įpročio pokalbyje vadina ją jūsų žmona, tarsi ji vis dar būtų teisėta žmona. Todėl jūs ir jūsų nauja pusė turėtumėte stengtis būti suvokiami kaip pora.

4. Nuolatinis buvusio sutuoktinio buvimas jūsų gyvenime. Jei darysime prielaidą, kad po skyrybų vis dar palaikote gerus santykius, tai visai gali būti, kad jei iškyla kokių nors problemų ar priežasčių, tai iš karto atsiranda. Tačiau antrąją santuoką sudaranti pora turėtų turėti savo asmeninę erdvę, kurioje pašaliniai asmenys neįleidžiami. Jei draugystė tarp buvusiųjų išlieka, jie neturėtų būti per artimi.

Sociologų teigimu, moterys antrąją santuoką sudaro greičiau, po skyrybų joms prireikia vidutiniškai trejų metų. Kita vertus, vyrai apie tai apsisprendžia daug lėčiau, jiems reikia maždaug penkerių metų pagalvoti. Toks įžvalgumas, žinoma, padidina jų galimybes sukurti naują ir stiprią šeimą. Mūsų patarimai gali padėti išvengti dažnai pasitaikančių klaidų antroje santuokoje.

1. Jei sutikote savo svajonių moterį, neskubėkite įforminti santykių. Juk jei esi jai brangus, tai ji neišeis. Skirkite sau laikotarpį, pavyzdžiui, šešis mėnesius, kad patikrintumėte savo ir išrinktojo jausmus. Žinoma, niekas nedraudžia oficialiai tuoktis šimtą kartų per savo gyvenimą, tačiau kiekvieną kartą jausmai praranda gilumą, nuvertėja. Neskausmingas partnerių keitimas supaprastina procedūrą ir žmogus gali apsieiti be tokių amžinų sąvokų kaip ištikimybė ir pastovumas. Todėl privalote tiksliai žinoti, kad ši moteris yra būtent ta, su kuria norėtumėte nugyventi visą likusį gyvenimą.

2. Kol mintys apie pirmąją žmoną neapleis, neturėtumėte sudaryti antros santuokos. Priešingu atveju jūs nuolat bandysite situaciją pagal savo buvusios žmonos nuomonę. Mažai tikėtina, kad tokiu atveju kažkas gali nutikti su nauja moterimi. Lygiai taip pat nereikėtų užmegzti naujų santykių, nepaisydami pirmosios žmonos, kad įrodytumėte jai, kad laimė galima be jos. Arba, kad kitiems būtų aišku, kad esate geidžiamas vyras. Tokiu atveju liksite paveikti ne tik jūs, bet ir žmogus, kuris patikėjo jūsų nuoširdžiais jausmais.

3. Nemanykite, kad nuo pirmųjų antrosios santuokos dienų galėsite sukurti idealius santykius. Net jei turite blogos patirties ankstesnė santuoka, tai nereiškia, kad galite apeiti antrosios santuokos spąstus. Tiesą sakant, tai iliuzija. Visi žmonės yra labai skirtingi, todėl, kaip ir pirmoje, taip ir antroje santuokoje neišvengiama: maldymasis vienas kitam, nesusipratimai ir net konfliktai, nes be šių nemalonių akimirkų nėra santykių.

4. Niekada nenaudokite buvusios žmonos kaip pavyzdžio savo sutuoktiniui. Net jei nuspręsite ją paerzinti. Tačiau taip pat nereikėtų barti ir blogai kalbėti apie savo pirmąją žmoną. Bet koks jos paminėjimas dabartiniam sutuoktiniui reikš, kad negalite visiškai atsiskirti nuo praeities. Ji gyvens bijodama, kad kada nors norėsite grįžti į savo senąją šeimą. Nekankinkite savo mylimo žmogaus.

Baigdamas norėčiau pasakyti: tiesiog gyvenkite, džiaukitės vienas kitu, bet nenurašykite savo intuicijos balso. Ji neabejotinai parodys jums kelią į meilę. Kurioje santuokoje iš eilės rasite laimę, nesvarbu. Svarbiausia, kad tu ir aplinkiniai būtų laimingi.

žurnalo svetainė

Taip pat skaitykite svetainėje:

Nenoriu eiti į kairę

Turiu sau tuščią žurnalą, kad galėčiau užduoti šį klausimą, nes man gėda. Pastaruoju metu buvo keletas panašių įrašų, bet jie nelabai atitiko mano situaciją. Daug metų gyvenu JAV ir...

• Jei visi, kurie turi užsispyrusias žmonas, nusiminė, dešimtadalis žmonijos pasikortų. (Viljamas Šekspyras)
• Žmona, kuri neveda vyro į priekį, tikrai jį atstums. (John Mill)
• Vedybinis gyvenimas visai nėra rojus ar pragaras, tai tik dar viena iš galimų mūsų kūno lukštų augmenijos formų. (Andrejus Ščupovas)
• Susituokk, nesvarbu. Jei gausi gerą žmoną, būsi laimingas, jei gausi blogą žmoną, tapsi filosofu. (Sokratas)
• Santuoka yra džiaugsmas mėnesiui ir liūdesys visam gyvenimui. (arabų patarlė)
• Tuoktis reiškia perpus sumažinti savo teises ir padvigubinti pareigas. (Artūras Šopenhaueris)
• Tuoktis visai nesunku, sunku būti vedusiam. (Migelis de Unamuno)
• Moteris iki santuokos yra provokatorė; po vedybų – žandaras. (Henry Louis Mencken)
• Moteris, kuri juokiasi iš savo vyro, nebegali jo mylėti. (Honore de Balzac)
• Moteris nerimauja dėl ateities, kol ištekės. Vyras nesijaudina dėl ateities, kol nesusituokia. (Kanalas)
• Santuoka yra bausmė iki gyvos galvos. (Ashot Nadanyan)
• Kiekviena moteris jos namuose yra ir meilužė, ir tarnaitė. (azerbaidžaniečių patarlė)
• Kaip keista! Aš dažnai galvoju apie savo vargšę žmoną, bet negaliu apie ją ilgai galvoti. (Marselis Proustas)
• Žiedai ir santuokos liudijimai, net ir vestuvės bažnyčioje, yra žmogaus reginys, turintis įtakos tiek, kiek ją suvokia dalyvaujančios šalys. (Luule Viilma)
• Geriausias būdas išlaikyti vyro meilę – jo netekėti. (Catherine Deneuve)
• Tarp mano tėvų buvo didelis amžiaus skirtumas, tačiau atrodė, kad ši aplinkybė dar tvirčiau sutvirtino jų švelnią sąjungą. (Mary Shelley, „Frankenšteinas arba šiuolaikinis Prometėjas“)
• Jaunoji nuotaka svajoja apie tai, ko jaunasis jaunikis jai negali duoti. O jaunasis jaunikis nori to, ko jauna nuotaka negali jam duoti. (Borisas Kriegeris)
• Vyras – galva, žmona – kaklas. (Kazachų patarlė)

• Vyras nori vesti ir nusidėjėlį, ir angelą, bet taip neišeina. Paėmęs gėrį į žmoną ir greitai pavertęs ją į keptuvę, vyras pavargsta nuo kasdienių nuobodžių poravimosi ir bėga nuo niekšiško žmonos kūno prie pikantiškesnių malonumų. Tačiau santuokos institucija išlieka šventa! (Daria Aslamova)
• Vyrai tuokiasi iš nuobodulio, moterys – iš smalsumo. Abu nusivylę. (Oskaras Vaildas)
• Įtampa šeimos santykiuose atsiranda, kai jie miega po ta pačia antklode. (Borisas Kriegeris)
• Neatsiverkite žmonai ir nesidalinkite su ja jokiomis paslaptimis: vedybiniame gyvenime žmona yra jūsų priešė, kuri visada yra ant rankų ir visą laiką sugalvoja, kaip jus pavergti. (Ezopas)
• Be jokios abejonės, labiausiai geriausius įsipareigojimus tie, kurie atnešė didžiausią naudą visuomenei, buvo iš nesusituokusių ir bevaikių žmonių... (Francis Bacon)
• Ar tikrai manote, kad jei Laura būtų Petrarcho žmona, jis visą gyvenimą rašytų sonetus? (Džordžas Baironas)
• Niekas nėra verčiamas tuoktis, bet kiekvienas turi būti verčiamas paklusti santuokos įstatymams, kai tik sudarė santuoką. (Karlas Marksas)
• Vienos skyrybos, nubaudžiančios vyrą už despotiškumą, apsaugo nuo tūkstančio blogų santuokų. (Stendalis)
• Pavojinga įsmeigti pirštą į vestuvinį žiedą. (Ashot Nadanyan)
• Gaila, kad nuotakos iš anksto neįspėjamos, kad kada nors vėl įsimylės ką nors kita, kaip ir jų vyrai. Tačiau paaiškinti gyvenimą jauniems žmonėms sunku, skausminga, ir jie vis tiek niekuo netiki. (Shirley Conran)
• Dauginimasis yra savaip labai linksma veikla. (Borisas Kriegeris)
• Dauginimasis yra būtinas norint pateisinti triukšmą vardan giminės. (Borisas Kriegeris)
• Pigmalionas visai nelipdė Galatėjos, kad ji išskalbtų jo kojines. (Borisas Kriegeris)
• Anksčiau santuokos tokios intrigos nesunaikindavo. Šiandien santuokos tapo reikalais. (Fredericas Beigbederis „Meilė gyvena trejus metus“)
• Kvailo vyro ir kvailos moters sąjunga pagimdo heroję motiną. Kvailos moters ir protingo vyro sąjunga sukuria vienišą motiną. Protingos moters ir kvailo vyro sąjunga sukuria paprastą šeimą. Protingo vyro ir protingos moters sąjunga sukelia lengvą flirtą.
• Santuokos harmonija: žmonai skauda galvą, o vyras pavargęs darbe. (Ashot Nadanyan)
• Santuokinę ištikimybę lengviausia išlaikyti, kai šalia visiškai nėra priešingos lyties asmenų. (Borisas Kriegeris)
• Santuoka yra vyro vergystė ir moters paleidimas. (Adrianas Decourcelle)
• Šeimos laimė auga ant netvirtos abipusės pagarbos žemės, tačiau pakilusi remiasi į žemas abipusio užsispyrimo lubas. (Borisas Kriegeris)
• Ar duoti vyras ir žmona laimingi, ar nelaimingi – to pasakyti negali niekas. Tai paslaptis, kurią žino trys žmonės: Dievas, jis ir ji. (Antonas Pavlovičius Čechovas po Boriso Aleksandrovičiaus Lazarevskio)

Skaitymo laikas: 12 minučių

Nepaisant konkretaus įstatyminio apibrėžimo, šiuolaikinėje visuomenėje kiekvienas žmogus santuoką suvokia savaip. Vieni santuokinius santykius supranta kaip galimybę sukurti šeimą, kitiems tai puiki galimybė gauti tam tikras naudą, treti santuokos įregistravimą vertina tik kaip formalumą, leidžiantį santykiams suteikti teisinį statusą. Kas iš tikrųjų yra santuokos sąjunga? Kokios jos formos praktikoje ir kokios santuokos ypatybės Rusijoje?

Santuoka ir santuokiniai santykiai

Iš karto pastebime, kad santuoka kaip monogamiškos sąjungos tarp žmonių fiksavimo forma turi giliausią istorinį aspektą. Pats nuolatinio partnerio atsiradimo individui faktas buvo fiksuotas primityvioje bendruomenėje. Žinoma, kas yra santuoka ir šeima, primityvūs žmonės dar nežinojo, bet sugebėjo suprasti, kad vaisingo amžiaus partnerius vis tiek reikia saugoti nuo „konkurentų“.

Antropologai mano, kad to meto žmonėms sėkmingiausia buvo nuolatinio partnerio apsaugos strategija. Vykstant monogamijai ir išvaizdai socialinė tvarkažmonių priėjo prie išvados, kad tokia sąjunga turėtų sukelti tam tikras teisines pasekmes, dėl kurių atsirado šeimos ir santuokos institutas.

Tačiau nepaisant to, kad šeimos kūrimas tarp žmonių grindžiamas moraliniais motyvais, romantika ir meile, santuokinė sąjunga pirmiausia yra teisinis vienetas. Tai yra, pirmiausia apibrėžiama jo dalyvių teisių ir pareigų sistema bei jų įgyvendinimo visuomenės kontrolės forma, o tik po to imamasi svarstyti moralės požiūriu.

Taigi suformuosime apibrėžimą: santuoka ir šeimos santykiai yra tam tikri visuomenės narių santykiai, kurie dėl jų sutikimo yra reguliuojami būtent šios visuomenės.

Tradiciškai santuoka yra tarp moters ir vyro. Kad visuomenė reguliuotų santuokų sąjungas, kiekvienoje valstybėje yra sukurta teisės aktų sistema, vadinama šeimos arba santuokos teisės aktais, kuri yra privaloma santuokos ir šeimos santykių dalyviams.

Kita visuomenės kontrolės forma – poreikis registruoti santuoką įvairiose valstybės institucijose. Be tokios registracijos visuomenė nepripažįsta santuokinių santykių atsiradimo, todėl asmenys, neįregistravę santuokos, vienas kito atžvilgiu neturi asmeninių ir turtinių teisių bei pareigų. Dabar pažiūrėkime, kodėl santuoka vadinama santuoka.

Žodžių „santuoka“ ir „santuoka“ kilmė

Norėdami tai padaryti, grįžkime į istoriją, bet dabar labiau artimą mūsų protėviams - senovės slavams. Jų šeimyninius santykius grindė jau minėta vaisingo amžiaus moterų konkurencija: senovės slavai vedė tas merginas, kurias buvo galima pagrobti iš svetimos genties. Senojoje slavų kalboje veiksmažodis „pagrobti“ arba „pagrobti“ buvo tariamas kaip „broliai“. Kalbos formavimosi procese veiksmažodis „brolis“ (o vėliau – „imti“) gavo galūnę „k“ ir buvo paverstas žodžiu „santuoka“ (pagal analogiją: žinoti – ženklas).

Tai reiškia, kad iš pradžių senojoje slavų kalboje žodis „santuoka“ reiškia pačią merginos paėmimo į žmonas ceremoniją, tiesiogiai ištekėjus. Kaip aiškų ryšį tarp senojo slavų „brolio“ ir šeimos santykių, etimologai cituoja frazes „tuoktis“ ir ukrainietišką žodį „brolis“, kuris verčiamas kaip „tekėti“.

Beje, laikui bėgant senoji slavų „santuoka“ įgavo platesnę prasmę, reiškiančią ne tik santuokos ceremoniją, bet ir patį santuokos faktą. Vėliau senovės rusų žmonės santuoka buvo aiškinama ir kaip santuokos ceremonija, ir kaip su tuo susijusi šventė, ir kaip šeimos ryšio forma.

Žodžio „santuoka“ kilmė taip pat turi senovės rusų šaknis. Tačiau, skirtingai nuo šiuolaikinės reikšmės (teisiniai santykiai tarp susituokusių žmonių), senasis rusiškas „konjugatas“ reiškė „yra seksualiniuose santykiuose, konjugatai“. Taigi „konjugatorius“ – sutuoktinis.

Dabar siūlome suprasti įvairius praktikoje pasitaikančius santuokų tipus.

Kas yra santuokos

Dėl to, kad santuoka kaip socialinis institutas turi tūkstantmetę istoriją, bręsdama ji įgavo naujas formas ir išvaizdą: nuo tradicinės heteroseksualios monogaminės santuokos iki įteisintų tos pačios lyties asmenų sąjungų ar apskritai fiktyvių santuokų. Norėdami išsiaiškinti, kokios yra santuokos, iškart įvardinsime kriterijus, pagal kuriuos jas išskirsime. Tai santuokos tarp:

• Teisinės pasekmės:
  • registruotas metrikacijos įstaigoje ir kituose panašiuose skyriuose;
  • bažnytinė santuoka – bažnyčioje sudaryta sąjunga kai kuriose šalyse pripažįstama oficialia;
  • bendras gyvenimas, daugelio klaidingai vadinamas civiline santuoka;
  • civilinė partnerystė – kai kuriose šalyse laikoma tarpine forma tarp bendro gyvenimo ir santuokos.
• Profesinės sąjungos formos ypatybės:
  • poliginija ir poliandrija (atitinkamai poligamija ir poliandrija). Pirmasis variantas įteisintas musulmoniškose šalyse, antrasis – tarp kai kurių Tibeto tautų;
  • Pirmą kartą tos pačios lyties asmenų santuokos buvo įteisintos Nyderlanduose 2001 m. Nuo to laiko tokios santuokos buvo pripažintos daugiau nei 20 pasaulio šalių;
  • laikina santuoka - santuoka pagal susitarimą, kuris sudaromas tam tikram laikotarpiui, įteisintas, pavyzdžiui, Egipte;
  • svečių santuoka – kartu negyvenančių asmenų santuoka;
  • grupinės santuokos, pavyzdžiui, gyvenant seksualinėse komunose.

Remiantis išvados tikslais, pagrindinės santuokos formos ir rūšys Rusijoje yra sąjungos:

• pagal susitarimą;
• dėl meilės;
• pagal skaičiavimus;
• per prievartą;
• pagal poreikį (pavyzdžiui, dėl neplanuoto nėštumo);
• fiktyvi santuoka;
• kompensacinė santuoka;
• balta santuoka ir pan.

Atkreipkite dėmesį, kad tai tik apytikslis ir toli gražu ne pati išsamiausia santuokų sąjungų klasifikacija pasaulyje. Be kita ko, reikia pastebėti, kad požiūris į santuokos institutą priklauso nuo išpažinties – kiekviena religija ją vertina iš savo požiūrio taško.

Oficiali civilinė santuoka

Nepriklausomai nuo santuokos formų ir tipų skaičiaus, vienintelė sąjunga, kurią pripažįsta didžioji dauguma valstybių, yra oficiali santuoka. Tik tai gali sukelti bet kokias sutuoktinių teises ir pareigas, sukelti teisines pasekmes, būti reguliuojama civilinės ar šeimos teisės. Kad santuoką pripažintų visuomenė ir įstatymai, ji turi būti įregistruota valstybiškai.

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta, oficiali santuoka yra sąjunga tarp asmenų, sulaukusių įstatymų nustatyto santuokinio amžiaus, įregistruota specialiose valstybės institucijose ir patvirtinta tokios registracijos pagrindu išduotais dokumentais. Dažniausiai tai vyksta tarp vyro ir moters, tačiau pasaulyje jau yra daugiau nei 20 šalių, kurios pripažįsta tos pačios lyties asmenų santuokas: šiose šalyse oficialią santuoką gali sudaryti du vyrai arba moterys.

Įstatymiškai įregistruota santuoka, kaip taisyklė, sukelia sutuoktinių tarpusavio išlaikymo, priežiūros, globos pareigas, jie turi nemažai abipusių asmeninių ir turtinių teisių. Pagrindinė sąlyga yra registracija. Straipsnyje „“ bus pasakyta, kaip viskas vyksta.

Bendras gyvenimas

Iš karto atkreipkime dėmesį į dažną klaidą: santuoka, pagrįsta savanorišku sutikimu, nors ir neįforminta įstatymu (tai yra neįregistruota valdžios institucijose), yra bendras gyvenimas.

Faktinis dviejų žmonių bendras gyvenimas, net jei jie turi vaikų ir gyvena kartu, nėra civilinė santuoka, nes civilinė yra registruota santuoka. Tokių santykių valstybė nepripažįsta ir nereguliuoja, kad ir kokia forma jie būtų, todėl nesukelia jokių abipusių teisių, pareigų ir teisinių pasekmių (nors iki 1944 m. Sovietų Rusijoje užteko gyventi kartu ir gyventi kartu). oficiali santuoka).

Svečių santuoka

Svečių santuoka yra nestandartinė santuokos forma, kuri nėra draudžiama įstatymų ir dažnai sutinkama praktikoje. Tai reiškia, kad yra registruoti santuokiniai santykiai tarp žmonių, kurie negyvena kartu, netvarko bendro namų ūkio ir neturi bendro gyvenimo.

Daugumos šalių teisės aktai to nedraudžia: registruota santuoka reiškia abipuses asmenines ir turtines teises bei pareigas, tačiau nenumato privalomo gyvenimo toje pačioje gyvenamojoje vietovėje. Be to, išsiskyrimas netrukdo tokių santykių dalyviams išlaikyti tarpusavio lojalumą ir padėti vienas kitam.

Tokių pažiūrų šalininkai net praktikuoja svečių santuokas su vaikais. Priežasčių, lėmusių išsiskyrimą, gali būti labai daug: tai ir darbinės veiklos ypatumai, ir psichiniai prieštaravimai, ir nenoras keisti kiekvieno iš partnerių gyvenamąją vietą, ir net materialinė nauda. Daugiau apie tai, kaip tokios sąjungos kuriamos ir vyksta, pasakos leidinys „Svečių santuoka“.

Fiktyvi santuoka

Fiktyviąja santuokine sąjunga paprastai laikoma pagal šalies vidaus teisės aktus nustatyta tvarka įregistruota santuoka, kuri nesiekia tikslo sukurti šeimą. Tai yra, asmenys, formaliai tapę sutuoktiniais, dėl sąjungos įregistravimo neketina gyventi kartu, išlaikyti bendro namų ūkio, gimdyti vaikų ir gyventi kaip viena šeima.

Svarbi fiktyvios santuokos sąlyga yra paslėptų tikslų, kurių siekia fiktyvūs sutuoktiniai arba vienas iš jų, buvimas. Tai gali būti antrojo sutuoktinio pilietybės įgijimas, tam tikrų išmokų iš valstybės gavimas, vieno iš sutuoktinių homoseksualumo dangstymas, asmeninė nauda.

Dauguma šalių fiktyvių santuokų sąjungas pripažįsta negaliojančiomis, tačiau tik tuo atveju, jei randama jų fiktyvumo požymių ir priimamas atitinkamas teismo sprendimas.

Atsižvelgiant į tai, kad fiktyvios santuokos sudaromos siekiant gauti naudos vienam iš sutuoktinių, antrasis, kaip taisyklė, taip pat gauna savo atlygį. Tiesa, pasitaiko ir neatlygintinų santuokų. Straipsnis "" padės sužinoti daugiau apie juos.

Santuoka ir Rusijos Federacijos įstatymai

Šeimos teisė, kaip ir jokia kita teisinio reguliavimo šaka, turi daug reikšmingų skirtumų tarp skirtingų valstybių reguliavimo sistemų. Taip yra dėl to, kad santuokų sąjungų reglamentavimo tvarka konkrečiose teritorijose daugiausia nulemta nacionalinių tradicijų ir kultūrinių ypatumų.

Šeimos santykių reguliavimas daugumoje pasaulio šalių turi ilgą istoriją, todėl net teoriškai negali turėti vienos teisinės sistemos. Pavyzdžiui, jei Nyderlandai prieš 17 metų sugebėjo įteisinti tos pačios lyties asmenų santuokas, Rusijoje jos vis dar yra už visuomenės moralės ir psichikos suvokimo ribų.

Atsižvelgiant į tai, šeimos ir santuokos teisinę reikšmę kiekviena valstybė nustato savarankiškai. Visų pirma, Rusijoje tokios teisinės sistemos pagrindas yra Šeimos kodeksas ir 1997 m. lapkričio 15 d. federalinis įstatymas Nr. 143 „Dėl civilinės būklės aktų“.

Visų pirma, Rusijos Federacijos IC II skirsnis apibrėžia bendrąsias santuokos sąjungos sudarymo sąlygas ir tvarką, jos nutraukimo tvarką, jos nutraukimo sąlygas ir ypatumus, santuokos negaliojimo kriterijus ir pan. . RF IC III skirsnis savo ruožtu apibrėžia sutuoktinių asmenines ir turtines teises bei pareigas, vedybų sutarties sudarymo tvarką, kiekvieno iš sutuoktinių atsiradimą ir atsakomybę už savo bendrus ir asmeninius įsipareigojimus ir panašiai.

Atsižvelgiant į tai, kad santuokos samprata šeimos teisėje reiškia privalomą jos įregistravimo sąlygos laikymąsi, 1997 m. lapkričio 15 d. federalinis įstatymas Nr. 143 yra ne mažiau svarbus sutuoktiniams dokumentas nei Šeimos kodeksas. Jis nustatė pagrindinius procedūrinius santuokos įregistravimo aspektus: valstybinės santuokos registravimo pagrindus ir tvarką, jos atlikimo vietą, registracijos patvirtinimą, santuokos nutraukimo procesinę tvarką ir kitus procedūrinius klausimus.

Šeimos teisės principai

Principai šeimos teisė– tai pagrindiniai nacionalinių teisės aktų nustatyti principai ir idėjos, kuriomis vadovaudamasi visuomenė reguliuoja šeimos santykius. Rusijos teisės aktuose jie išdėstyti str. Rusijos Federacijos šeimos kodekso 1 straipsnis, pagal kurį pagrindiniai šeimos teisės principai apima:

1. Pripažinimas tik oficialiai įregistruotas metrikacijos biure santuokoje.
2. Šeimos santykių kūrimas remiantis abipusės meilės, savitarpio pagalbos, pagarbos ir atsakomybės šeimai jausmais.
3. Santuokos sąjungos savanoriškumo principas reiškia, kad sutuoktiniai santuoką sudaro laisvai, pagal savo valią ir negali būti priversti jos sudaryti.
4. Sutuoktinių lygybė – kiekvienas iš sutuoktinių turi lygias teises ir pareigas santuokos sąjungoje, o tai atsispindi ne tik kaip šeimos teisės principas, bet ir konkrečiose Rusijos Federacijos šeimos kodekso normose.
5. Šeimos vidaus klausimų reguliavimas bendru sutarimu yra principas, glaudžiai susijęs su sutuoktinių lygybe santuokoje.
6. Vaikų auginimo šeimoje prioritetas – sutuoktiniai turi lygias teises ir pareigas auginant bendrus vaikus, o jų neįvykdžius, vaikai gali būti perkelti auklėti į kitas šeimas.
7. Sutuoktinių abipusio išlaikymo pareigos – kaip šeima, sutuoktiniai privalo vienas kitą išlaikyti ir rūpintis, o pažeidus šį principą, reikalauti mokėti vienas kitam alimentus.

Kurie negali susituokti

Rusijos teisės aktai tam tikroms asmenų kategorijoms numato tam tikras kliūtis, trukdančias įgyvendinti savo teisę tuoktis. RF IC 14 straipsnis apibrėžia nealternatyvius draudimus sudaryti santuoką tarp:

• piliečiai, jei bent vienas iš jų jau yra su kuo nors įregistravęs santuoką, net ir už Rusijos ribų;
• artimi giminaičiai (giminaičiai per du gimimus - tarp tėvų ir vaikų, anūkai ir seneliai, broliai ir seserys, įskaitant po vieną iš tėvų), o tai daroma siekiant išvengti kraujomaišos, kuri žymiai padidina genetinių patologijų tikimybę vaikams, kuriuos pagimdė giminaičiai. ;
• vaikai ir įtėviai – įtėviai ir įvaikiai savo teisėmis ir pareigomis prilyginami kraujo giminaičiams;
• piliečių, jeigu bent vienas iš jų teismo sprendimu neteko veiksnumo.

Draudimas registruoti santuoką tarp šių asmenų yra absoliutus ir nenumato išimčių.

Kada galima susituokti

Sudaryti santuokos sąjungą pagal str. RF IC 12 str., turi būti įvykdytos trys sąlygos, iš kurių viena yra santuokinio amžiaus pasiekimas. Pagal str. 13 RF IC, minimalus piliečių santuokinis amžius yra 18 metų.

Paprastai santuokos registracija nesulaukus nurodyto amžiaus yra neįmanoma. Tačiau įstatyme numatytos ir kai kurios išimtys, leidžiančios santuokas sudaryti nepasiekus amžiaus ribos. Pavyzdžiui, jei yra rimtų priežasčių, vietos valdžios institucijos gali leisti įforminti santykius metrikacijos įstaigoje, kai sutuoktiniams sukanka 16 metų, o kartais ir anksčiau.

Sutuoktinių teisės santuokoje

Sutuoktinių asmeninės ir turtinės teisės santuokoje nustatomos RF IC III skyriuje. Pirmiausia panagrinėkime neturtines asmenines teises. Taigi, registruodami santuokos sąjungą, sutuoktiniai, vadovaudamiesi RF IC 6 skyriumi, turi teisę:

• pakeisti pavardę į vieno iš sutuoktinių pavardę, suteikti dvigubą pavardę arba palikti ikisantuokinius asmens duomenis;
• laisvai pasirinkti profesiją, veiklos rūšį ir nuolatinę gyvenamąją vietą;
• kartu ir lygiomis sąlygomis reguliuoti su šeimos gyvenimu susijusius klausimus, įskaitant motinystės, tėvystės, bendrų vaikų auklėjimo ir švietimo klausimus;
• į abipusę pagarbą, savitarpio pagalbą ir bendros santykių gerovės skatinimą;
• rūpintis šeimos ir bendro vaiko gerove iš antrojo sutuoktinio;
• išsiskirti, jei yra atitinkamas noras.

Sutuoktinių nuosavybės teisės pateikiamos kiek kitokiu spektru. Tai visų pirma apima teisę:

• privati ​​nuosavybė – turtui, kurį kiekvienas iš sutuoktinių įgijo iki santuokos arba po jos paveldėjimo ar dovanojimo būdu;
• santuokos metu bendrai įgyto turto lygios dalies paskirstymas;
• bendras santuokinio turto valdymas, naudojimas ir disponavimas juo bendru susitarimu;
• nuosavybės teisinio režimo pakeitimas sudarant vedybų sutartį;
• materialinė parama iš antrojo sutuoktinio;
• alimentų registravimas nesant materialinės paramos (neįgalumo, bendro vaiko nėštumo, bendro neįgalaus vaiko priežiūros ar poreikio atvejais);
• gyvenant kaip šeimos nariui sutuoktiniui nuosavybės teise priklausančiame būste;
• palikimas mirusiam sutuoktiniui kaip pirmos eilės įpėdiniui.

Vyro ir žmonos pareigos

Sutuoktinių pareigos santuokoje yra neatsiejamai susijusios su aukščiau nurodytomis teisėmis, nes jų įgyvendinimas neįmanomas neatlikus santuokinių pareigų. Atsižvelgiant į tai, pagrindinės vyro ir žmonos pareigos yra šios:

• santuokinės lygybės laikymasis sprendžiant su šeimos gyvenimu susijusius klausimus;
• pagarba sutuoktiniui, suteikiant jam visokeriopą pagalbą ir paramą, suteikiant reikiamą priežiūrą ir rūpestį;
• rūpintis šeimos ir bendrų vaikų gerove;
• savitarpio parama, neatsižvelgiant į kiekvieno sutuoktinio pajamų lygį (įskaitant išlaikymo prievolę);
• santuokinio turto teisinio režimo laikymasis, nepaisant sutuoktinių pajamų.

Santuoka

Pagal str. Remiantis Rusijos Federacijos šeimos kodekso 10 straipsniu, santuokiniai santykiai įgyja juridinę galią tik juos įregistravus metrikacijos įstaigoje – nuo ​​to momento sutuoktiniai turi abipuses teises ir pareigas. Santuokos sudarymo sąlygas ir tvarką nustato 2006 m. Art. 11-12 RF IC. Anot jų, santuoka įmanoma tuo pačiu metu laikantis trijų sąlygų:

1. Sulaukęs santuokinio amžiaus.
2. Savanoriško sutikimo galimybė.
3. Santuoką draudžiančių aplinkybių nebuvimas.

Pagal str. Pagal Rusijos Federacijos šeimos kodekso 11 straipsnį santuoka gali būti įforminta abipusiu sutuoktinių prašymu praėjus mėnesiui nuo jo pateikimo metrikacijos įstaigai. Jei yra pagrįstų priežasčių, šis laikotarpis gali būti sutrumpintas arba, atvirkščiai, pratęstas.

Be to, išskirtinės aplinkybės gali pateisinti registraciją prašymo pateikimo dieną, pavyzdžiui, vaiko gimimas arba akivaizdi grėsmė gyvybei. Pati valstybinė registracija registro įstaigoje atliekama 1997 m. lapkričio 15 d. federalinio įstatymo Nr. 143 III skyriuje nustatyta tvarka.

santuoka užsienyje

Įstatymai nedraudžia Rusijos piliečiams tuoktis ar tuoktis už Rusijos Federacijos ribų. Pirma, pagal str. 157 RF IC, rusai užsienyje turi visas galimybes įteisinti savo santykius Rusijos diplomatinėse atstovybėse ar konsulatuose, neatsižvelgiant į jų nuolatinės gyvenamosios vietos šalį. Antra, str. Rusijos Federacijos šeimos kodekso 158 straipsnis numato, kad net jei Rusijos pilietis įformins šeimos sąjungą pagal užsienio valstybės įstatymus, tokia sąjunga bus pripažinta pagal Rusijos įstatymus, jei ji sudaryta laikantis draudimų, nesusijusių su santuoka. ir numatytą 2 str. 14 RF IC.

Taigi, net ir tuo atveju, jei santuoka tarp rusų, pagal kitos valstybės įstatymus, ji bus laikoma teisėta Rusijos teritorijoje.

Santuoka ir nėštumas

Vienas pagrindinių šeimos teisės principų – vaikų auklėjimas šeimoje. Todėl nėštumas įstatymų leidėjo tradiciškai vertinamas kaip tam tikra pagarbi aplinkybė, leidžianti sukurti šeimą „lengvatinėmis sąlygomis“, nukrypstant nuo visuotinai priimtų taisyklių. Visų pirma, str. RF IC 13 straipsnis leidžia tuoktis nesulaukus pilnametystės, jei yra rimtų priežasčių, o nėštumas yra dažniausia iš jų.

Be to, nėštumas pripažįstamas ypatinga aplinkybe ir par. 3 p. 1 str. 11 RF IC. Anot jo, dokumentais patvirtintas nėštumas leidžia įregistruoti santuoką padavimo dieną, išvengiant poreikio po tokio padavimo laukti mėnesį. Leidinys pavadinimu „“ padės gauti daugiau informacijos apie tai.

Santuoka su užsieniečiais

Rusijos įstatymai nedraudžia registruoti santuokos sąjungos tarp Rusijos piliečių ir užsieniečių Rusijos Federacijos teritorijoje. Art. RF IC 156 straipsnis nustato, kad jo registracijos Rusijos teritorijoje sąlygas kiekvienam užsieniečiui nustato jo pilietybės šalies teisės aktai. Tai yra, Rusijos piliečiui ir Ukrainos piliečiui sudarius santuoką, Rusijos įstatymai bus taikomi Rusijos, o Ukrainos įstatymai ukrainiečiui, laikantis Rusijos įstatymų nustatytų draudimų, neįtraukiant galimybės įregistruoti santuoka (RF IC 14 straipsnis).

Jeigu užsienietis turi kelias pilietybes, jis turi teisę pasirinkti šalies teisės aktus, kurių taikymas, jo nuomone, yra optimalus. Straipsnis pavadinimu „“ padės suprasti šio proceso ypatybes.

Tarptautinės santuokos

Rusija visada buvo ne tik didžiulė teritorija, bet ir daugiatautė šalis – joje gyvena 160 tautybių. Todėl tarpetninės santuokos Rusijoje nėra neįprastos: pagal Nacionalinį mokslinių tyrimų universitetas„Aukštoji ekonomikos mokykla“, jos sudaro apie 12 proc poros. Natūralu, kad tarptautinių sąjungų klausimo įstatyminio reguliavimo nėra ir negali būti – kiekvienas Rusijos Federacijos pilietis, nepaisant jo pilietybės, turi lygias teises, todėl net pats nacionalinių klausimų paminėjimas įstatyme yra įžeidžiantis ir nepriimtinas. .

Įdomu tai, kad skirtingų tautybių atstovų noras sudaryti mišrias santuokas Rusijos Federacijoje skiriasi. Pavyzdžiui, Čečėnijos, Ingušijos, Jakutijos ir Kalmukijos gyventojai dažniau palaiko monoetninius santykius, o Mordovijos ir Komijos atstovai sudaro mišrias šeimas 40% atvejų.

Jei kalbėtume apie mišrių santuokų etninę sudėtį, tai nuo sovietinių laikų ji labai pasikeitė. Taigi, jei anksčiau Rusijos ir Ukrainos sąjungos buvo labiausiai paplitusios santuokos, šiandien jas jau pasivijo rusų ir armėnų bei rusų ir gruzinų sąjungos, taip pat santuokos su kitais Kaukazo tautų atstovais. Kad skaitytojai galėtų įvertinti reiškinio mastą, atkreipiame dėmesį, kad sostinėje 58% šeimų yra tarptautinės.

Santuokos negaliojimas

Pagal str. RF IC 27 str., bet kuri santuoka, įregistruota pažeidžiant įstatymų nustatytas sąlygas, gali būti pripažinta negaliojančia teismo tvarka. Reikalauti tokio pripažinimo pagal str. 28 RF IC, gali:

• nepilnamečiai sutuoktiniai (ir jų teisėti atstovai, prokuroras ar globėjų taryba), jeigu santuoka sudaryta be tinkamo valdžios leidimo;
• sutuoktiniai, kurių teisės pažeidžiamos dėl santykių įteisinimo;
• sutuoktiniai, kurie santuokos registravimo metu nežinojo apie aplinkybes, užkertančias kelią įregistruoti (pavyzdžiui, jei sutuoktinis turi vyrą ar žmoną);
• kiti asmenys, kurių teises tokia santuoka pažeidžia.

Skyrybos

Pagal str. 18 RF IC, skyrybos vykdomos m bendra tvarka per metrikacijos įstaigą arba ypatingais atvejais teisme. Nuostatos 1 str. RF IC 19 straipsnyje teigiama, kad santuokos nutraukimas per metrikacijos įstaigą daromas, kai vyras ir žmona nori nutraukti santykius ir tuo pačiu metu neturėjo laiko turėti bendrų nepilnamečių vaikų. Tačiau esant išskirtinėms straipsnyje nurodytoms aplinkybėms, nutraukti santuoką per metrikacijos įstaigą galima net ir nesant abipusio sutikimo bei turint vaikų: pavyzdžiui, kai sutuoktinis yra teistas arba dingęs be žinios.

Jeigu tokių aplinkybių nėra, o sutuoktiniai neturi bendro sutikimo arba turi bendrų nepilnamečių vaikų, santuokos nutraukimas galimas tik teismine tvarka. Kaip ir santuokos sąjungos sudarymo atveju, skyrybos yra privalomos valstybinės registracijos.

Kaip kreiptis į registro įstaigą per Valstybinių tarnybų svetainę: Vaizdo įrašas

Teisininkas. Sankt Peterburgo advokatų rūmų narys. Patirtis daugiau nei 10 metų. Baigė Sankt Peterburgą Valstijos universitetas. Specializuojuosi civilinėje, šeimos, būsto, žemės teisėje.

Santuoka (kilusi iš veiksmažodžio imti) arba santuokinė sąjunga – tai šeimos santykiai tarp vyro ir moters, reguliuojami visuomenės (įskaitant valstybę ir bažnyčią). Vyras santuokoje vadinamas vyru arba sutuoktiniu, moteris – žmona ar sutuoktine. Sutuoktiniai dažniausiai gyvena kartu, turi bendrą turtą, turi lytinių santykių, augina vaikus.

Santuokoje pasikeitė natūralus žmonių poreikis daugintis socialines sąlygas ir kultūra. Tai paaiškina draudimą glaudžiai susijusių ( tačiau šio draudimo pobūdis įvairiose visuomenėse skiriasi.) santuokų, kurios egzistuoja beveik visame pasaulyje – tai siejama su didele tikimybe, kad tokiose santuokose vaikai susirgs paveldimomis ligomis. Nors, kita vertus, nedraudžiamos santuokos, kuriose vaikai negali gimti dėl vieno ar abiejų sutuoktinių nevaisingumo, taip pat santuokos tarp vyrų ir moterų, sulaukusių reprodukcinio amžiaus, o tai rodo platesnę santuokos funkciją. , toli už tęsinio.

Paprastai santuoka apima bendrą sutuoktinių namų ūkį ir bendro turto, perduodamo paveldėjimo būdu, egzistavimą, taip pat vaikų auklėjimą. Santuoka yra įstatymų saugoma ir globojama tik tada, kai ji sudaroma pagal tam tikras formas, laikantis įstatymuose nustatytų sąlygų; sukelia tam tikras teisines pasekmes sutuoktinių asmeninių ir turtinių teisių bei pareigų vienas kito ir vaikų atžvilgiu. teisę į išlaikymą, paveldėjimą ir kt.).

Tuo pačiu metu įvairiose pasaulio šalyse, be santuokos kaip vyro ir moters sąjungos, įvairiais istoriniais laikotarpiais, o kai kuriose šalyse vis dar praktikuojama poligaminė santuoka. Be to, daugelyje pasaulio šalių pastaruoju metu registruojamos tos pačios lyties asmenų santuokos.

santuoka- santuokos registravimo ceremonija. Rusijoje jis vyksta civilinės metrikacijos skyriuose arba Santuokų rūmuose. Pagal Šeimos kodeksą Rusijos Federacija, susideda iš asmenų, norinčių sudaryti santuoką, asmeninio dalyvavimo praėjus mėnesiui nuo prašymo padavimo dienos ( nurodytas laikotarpis dėl daugelio priežasčių gali būti tiek pratęstas, tiek sutrumpintas iki registracijos paraiškos pateikimo dieną).

Valstybių teisės aktuose

Rusija

Pagal Rusijos įstatymus išskiriami šie teisiškai reikšmingi santuokos požymiai:

Santuoka yra vyro ir moters sąjunga, nes Rusijos Federacijoje sąjunga pripažįstama ir saugoma valstybės tik tarp vyro ir moters.

Santuoka yra savanoriška sąjunga. Santuokai būtinas laisvai ir savanoriškai išreikštas abipusis santuoką sudarončių asmenų sutikimas.

Santuoka yra lygiavertė sąjunga, kuri reiškia, kad santuokoje kiekvienas iš sutuoktinių turi vienodas teises ir pareigas.

Santuoka yra sąjunga, sudaryta laikantis tam tikrų įstatymų nustatytų taisyklių. Tinkamas santuokos įregistravimas yra piliečių patekimo į santuokų bendruomenę įrodymas, kurį valstybė imasi saugoti.

Santuokos sąlygos yra šios:

1. asmenų, norinčių sudaryti santuoką, savanoriškas sutikimas.
2. asmenų, norinčių sudaryti santuoką, pasiekimai, santuokinis amžius ( paprastai - aštuoniolika metų, tačiau tuoktis galima nuo 16 iki 18 metų, gavus globos ir rūpybos institucijos, pačių sutuoktinių ir jų tėvų sutikimą, o amžius gali būti sumažintas, jei subjektas rus. Federacija priima įstatymą dėl santuokinio amžiaus mažinimo, Rusijos Federacijos šeimos teisės aktai nenustato ribos, iki kurios gali būti sumažintas santuokinis amžius, todėl kiekvienas subjektas šiuo klausimu turi savo teisės aktus.).

Rusijoje santuoka neleidžiama:

1. jeigu vienas iš asmenų jau yra sudaręs įregistruotą santuoką;
2. tarp artimų giminaičių;
3. tarp įtėvių ir įvaikių;
4. jeigu vienas iš asmenų yra pripažintas neveiksniu;
5. tarp tos pačios lyties asmenų.

Religinis santuokos supratimas

Judaizme

Judaizmas santuoką laiko geidžiamiausiu žmogaus statusu ir laiko ją socialine institucija, kurią sukūrė Dievas kūrimo metu. Pasak Biblijos, santuokos tikslas yra vyro ir moters savitarpio pagalba (Pr 2, 18), kūniškas jų artumas (Pr 2, 24), žmonių giminės pratęsimas ir pagausėjimas (Pr 1). :28). Nors Biblijos laikais poligamija buvo plačiai paplitusi aukštuosiuose visuomenės sluoksniuose (žr., pvz., Teisėjų 8:30; II Sam 5:13; I Kr. 11:3; II Kr. 11:21), daugybė nuorodų į vieną. žmona teigia, kad monogamija buvo pagrindinė santuokos forma (žr., pavyzdžiui, Ps 129:3; Patarlių 12:4, 18:22, 19:14, ypač 31:10-31). Pranašų knygose ne kartą aptinkamas metaforinis Dievo ir Izraelio (arba Jeruzalės) santykių palyginimas su jaunikio ir nuotakos (Iz 61:10, 62:5) arba vyro ir žmonos (Iš 61:10, 62:5) santykiu. 16; Hosh. 2) taip pat buvo paremta monogamiška santuoka, nes tik ją galima būtų palyginti su Dievo ir vienintelių Jo pasirinktų žmonių santykiais.

Krikščionybėje

Krikščionybė, sekanti judaizmu, santuoką laiko Dievo nustatyta vyro ir moters sąjunga visam gyvenimui. Taigi Jėzus Kristus, atsakydamas (Mt 19,4-6) į klausimus apie skyrybų leistinumą, cituoja Pr 1,27 ir Pr 2,24, po kurių patvirtina santuokos neišardomumo principą:

Citata:

Jis atsakė: „Ar neskaitėte, kad tas, kuris sukūrė vyrą ir moterį, sukūrė juos? Jis tarė: “Todėl vyras paliks savo tėvą ir motiną ir prisiriš prie savo žmonos, ir jiedu taps vienu kūnu, ir nebebus du, o vienas kūnas”. Taigi, ką Dievas sujungė, niekas teneperskiria.

Citata:

Krikščionybė užpildė pagoniškas ir Senojo Testamento idėjas apie santuoką didingu Kristaus ir Bažnyčios sąjungos įvaizdžiu... Krikščionims santuoka tapo ne tik teisinė sutartis, gimdymo ir laikinų prigimtinių poreikių tenkinimo priemonė, bet, šv. Jono Chrizostomo žodžiais tariant, „meilės sakramentas“, amžina sutuoktinių vienybė vienas su kitu Kristuje. Iš pradžių krikščionys santuoką antspaudavo bažnyčios palaiminimu ir bendru dalyvavimu Eucharistijoje, kuri buvo seniausia Santuokos sakramento forma... Ypatingas vidinis šeimos ir Bažnyčios artumas akivaizdus jau iš to, kad m. Šventasis Raštas Kristus kalba apie save kaip apie jaunikį (Mt 9:15; 25:1-13; Luko 12:35-36), o Bažnyčia vaizduojama kaip Jo žmona ir nuotaka (Ef 5:24; Apr 21:9). ).

Pasaulietinis santuokos supratimas

Santuoka, pasak pasaulietinių tyrinėtojų, iš pradžių buvo sukurta senovės ikivalstybiniuose dariniuose ( kaip paprotys) ir valstybės ( kaip institucija, dažnai įgaunanti religinę formą) reguliuoti klausimus, susijusius su šeimos kūrimu ir funkcionavimu, įskaitant klausimus, susijusius su vaikais. Kaip manoma, atsiradus porinei santuokai atsirado galimybė nustatyti tėvystę. Vėliau tokios fiksacijos nebuvimas tradicinėse visuomenėse lėmė tai, kad nesantuokinių vaikų teisės buvo pažeistos, susijusios su „teisėtu“ ( gimęs santuokoje) vaikams. Atsižvelgiant į šią pasaulietinių tyrinėtojų nuomonę, daugelio pasaulio šalininkų religinis požiūris ( vadinamasis Abraomas) religijos. komanda" būk vaisingas ir dauginkis» papildyta žodžiais « du bus vienas kūnas“. Panašiai mąsto ir kai kurios kitos konfesijos, pavyzdžiui, induistai, o tai ir yra valstybės žlugimo priežastis. gimstamumo kontrolės politika Indijoje.

Daugelyje šalių santuokos įstatymai vis dar diferencijuoja santuokoje ar nesantuokoje gimusių vaikų teises. Rusijoje nesantuokiniai vaikai turi tokias pačias teises kaip ir gimę santuokoje, jeigu juos pripažįsta abu tėvai. Tačiau jei tėvas atsisako pripažinti nesantuokinį vaiką savo, tėvystę dažnai tenka konkrečiai įrodinėti teisme. Įdomu tai, kad šeimos teisė Rusijoje formaliai griežtai riboja tėvų teises disponuoti vaiko teisėmis, draudžia įstatyminiam vaiko atstovui atsisakyti jo teisių ir nuosavybės. Daugelyje šalių našlaitis turi būti vedęs, kad galėtų įsivaikinti, o vienišiams neleidžiama įvaikinti vaikų.

Mūsų laikų valstybės dažnai palaiko šeimą kaip " visuomenės ląstelės“. Taip yra dėl to, kad būtent šeima atlieka pagrindinį vaikų auginimo darbą. Nors kai kuriose šalyse ( įskaitant Rusiją) ši parama nedidelė, egzistuoja nepaisant finansinių sunkumų, nes yra paklausi visuomenėje. Didelės šeimos gauna papildomą paramą.

Skyrybos

Pasaulietiškose valstybėse, kurioms priklauso ir Rusija, taip pat daugelyje išpažinčių leidžiama nutraukti santuokos sąjungą. skyrybos) – įvairiais pagrindais. Rusijoje, gavus abiejų sutuoktinių, neturinčių bendrų vaikų, sutikimą, santuokos nutraukimas yra įmanomas metrikacijos įstaigoje. Jei vienas iš sutuoktinių nepritaria skyryboms, taip pat jei yra bendrų nepilnamečių vaikų ( net ir bendru besiskiriančių asmenų sutikimu), santuoka nutraukiama per teismą. Gindamas vaikų teises, jei žmona laukiasi vaiko, vyras neturi teisės net paduoti skyrybų ieškinio be jos sutikimo.

Skirtingose ​​religinėse sistemose skyrybų procedūra gali būti daug sudėtingesnė nei Rusijos Federacijoje ir daug paprastesnė. Pavyzdžiui, katalikiškos santuokos iširimas yra beveik neįmanomas, o pagal musulmonų įstatymus vyrui tereikia tris kartus pasakyti specialią frazę, kad išsiskirtų. Tačiau net ir šį paprastumą riboja kiti reglamentai.

Rusijoje kiekvienais metais po truputį susituokiama. virš 1 mln poroms, o apie 700 tūkstančių šeimų paduoti skyrybų bylą.

Jaunimo pasirengimas santuokai

Psichologinis žodynas psichologinį pasirengimą santuokai interpretuoja kaip subjekto psichologinių savybių sistemą, užtikrinančią sėkmingą santuoką. Tai apima: fiziologinį pasirengimą santuokai ( gebėjimas daugintis); bendras asmeninis pasirengimas ( reikalingas psichikos išsivystymo lygis – psichologinė branda).

Ši problema buvo išspręsta Borman R., Schille G., T. V. Andreeva, I. V. Grebennikovas ir V. A. Sysenko.

Iš požiūrio taško I. V. Grebennikova Dabar mūsų šalyje didžioji dauguma santuokų yra iš meilės. Ilgai ir užsispyrę žmonės dėl to kovojo – juk be abipusės meilės yra ir negali būti asmeninė laimė. Tačiau faktas yra tas, kad net tikras abipusis meilės jausmas nereiškia, kad jauni žmonės yra pasirengę santuokai. Kodėl?

I. V. Grebennikovas rašo, kad santuoka reiškia šeimos sukūrimą ir atsiranda naujų teisių bei pareigų vienas kito ir būsimų vaikų atžvilgiu. Šiuo metu daugumoje valstijų įstatymai reikalauja registruoti santuoką. Daugelyje šalių registruojant santuoką, kaip taisyklė, sudaroma vedybų sutartis. Mūsų šalyje santuoka – tai savanoriška moters ir vyro sąjunga, pagrįsta abipusės meilės ir pagarbos jausmais, laisva nuo materialinių sumetimų. Galiojančia pripažįstama tik valstybinėje metrikacijos įstaigoje įregistruota santuoka ( SANTUOKOS REGISTRAS). Norint sudaryti santuoką, būtina, kad šalys susituoktų abipusiu sutikimu ir sulauktų santuokinio amžiaus, kuris sutampa su civilinės pilnametystės amžiumi.

Sutuoktiniai turi lygias teises ir pareigas: kartu augina vaikus, abipusiu susitarimu sprendžia visus šeimos gyvenimo klausimus. Jie turi lygias teises valdyti santuokos metu įgytą turtą, juo naudotis ir juo disponuoti pagal abipusį materialinį vienas kito išlaikymą. Sutuoktiniai gali laisvai pasirinkti profesiją, profesiją ir gyvenamąją vietą.

T. V. Andreeva, I. V. Grebennikovas ir V. A. Sysenko išskiria tris pagrindinius jaunimo pasirengimo santuokai etapus:

1. Fizinė branda. Visuotinai pripažįstama, kad santuokinio amžiaus pradžia reiškia žmogaus fizinio vystymosi pabaigą. Iš tiesų, jo ūgis, kūno svoris, krūtinės apimtis, raumenys yra artimi suaugusiojo dydžiui.

Paauglystėje baigiasi brendimas, tai yra brendimo laikotarpis. Fiziologai tai laiko vienu atsakingiausių žmogaus gyvenime. Tai reiškia jaunų žmonių gebėjimą susilaukti vaikelio nepakenkiant sveikatai, o mergaitei – ir gebėjimą išnešioti bei pagimdyti sveiką vaiką. Žinoma, brendimas yra vienas svarbiausių santuokos pagrindų. Tačiau brendimas dar nėra socialinio ir psichologinio pasirengimo santuokai rodiklis. Tai taip pat nereiškia pasirengimo harmoningam seksualiniam gyvenimui santuokoje. Bet reikia ir etinio bei ekonominio pasirengimo šeimyniniam gyvenimui, neapsieisite be vaikų auginimo, saviugdos ABC įsisavinimo. Todėl nelengva nustatyti, kuris iš aštuoniolikmečių jau socialiai ir morališkai pasiruošęs santuokai, o kas dar į suaugusiųjų gyvenimą žvelgia vaiko akimis.

2. Socialinė branda. Prie visuomenėje priimtų socialinio pasirengimo kurti šeimą rodiklių autoriai išvardija: išsilavinimą, profesijos įgijimą ar įgijimo tęsimą. Aukštasis išsilavinimas, savarankiškos darbinės veiklos pradžia. Su tuo neatsiejamai susijęs socialinis ir ekonominis pasirengimas santuokai, kurio esmė – jaunų žmonių galimybė savarankiškai finansiškai aprūpinti save ir savo šeimas. Tačiau dalis jaunuolių ekonomiškai nepriklausomi nuo tėvų šeimos tampa būdami 18–19 metų, o kita dalis dar penkerius–septynerius metus naudojasi finansine tėvų pagalba. Šis prieštaravimas yra rimta kliūtis santuokų sąjungų stiprinimui. Socialinis pasirengimas santuokai apima jaunų žmonių suvokimą, kad jie prisiima atsakomybę vienas už kitą, už šeimą, už vaikus.

3. Etinis ir psichologinis pasirengimas santuokai. Pagrindinė santuokos darnos ir šeimos stiprybės sąlyga yra besituokiančiųjų etinis ir psichologinis pasirengimas. Tai apima daugybę veiksnių, kurie sąveikauja tarpusavyje. Jaunas vyras ar mergina negali būti laikomi pasirengę santuokai, jei jie neturi šiuolaikinės šeimos idealo, jei neturi aiškaus supratimo, kodėl tuokiasi, ko tikisi iš šeimos, kokios šeimyninius santykius, kuriuos nori sukurti, kokias pareigas jiems užkrauna santuoka, auklėjimą. Būsimieji sutuoktiniai turi būti pasirengę sąmoningomis bendromis pastangomis sukurti palankias sąlygas šeimos gyvenimui, kiekvienam jos nariui.

Paprastai norą būti laimingam jis sieja su žmogaus šeima. Ir labai svarbu nuo ankstyvos vaikystės aktyviai diegti vaikams teisingą asmeninės laimės idėją. Ši idėja turėtų būti grindžiama supratimu, kad neįmanoma be Tėvynės gerovės, be draugiškos šeimos, be vaikų, be gebėjimo daryti gera žmonėms, būti darbščiu. Santuokos motyvai turi tam tikrą įtaką sutuoktinių santykiams, šeimos gyvenimo pobūdžiui. Jų suvokimas yra svarbus etinio ir psichologinio pasirengimo šeimos gyvenimui rodiklis.

Santuokos tikimybė

Susituokusių porų procentas gana sparčiai mažėjo vystantis visuomenei, o šiuo metu vadinamosiose civilizuotose šalyse apie 50-70% . Tuo pačiu metu santuokos tikimybė mažėja su amžiumi, o moterims greičiau nei vyrams.

nuosavybės pusė

Daugelyje šalių nuo seno santuokos įstatymai reglamentavo tokius klausimus kaip sutuoktinių pareiga teikti abipusę finansinę paramą. Rusijoje santuokos ir šeimos teisės aktai nustato, kad santuokos metu įgytas turtas, jei vedybų sutartyje nenurodyta kitaip, yra bendroji jungtinė sutuoktinių nuosavybė, nepaisant jų pajamų santykio. O skyrybų atveju prievolė išlaikyti buvusį sutuoktinį fiksuojama, jei jis santuokos metu gavo neįgalumą. Įdomu tai, kad vedybų sutarčių įvedimas į praktiką Rusijoje yra gana ribotas, nes RF IC labai apriboja sutartimi reglamentuojamų klausimų sąrašą. Tačiau net ir grynai turtinės vedybų sutarčių nuostatos, nesusijusios su vaikais, gali būti pripažintos negaliojančiomis, jei teismas pamatys, kad sutartis nėra lygi.

Kitose šalyse buvo ir kitų būdų spręsti nuosavybės problemas. Taip, viduje Senovės Roma skyrybų metu žmona negalėjo pretenduoti ne tik į savo vyro turtą – taip pat turėjo grąžinti jam visas iš jo gautas dovanas. Daugelyje šalių, pavyzdžiui, Prancūzijoje, vyras visiškai kontroliavo žmonos turtą. Tai taip pat buvo įtvirtinta po revoliucijos garsiojoje " Napoleono kodeksas».

Santuokos rūšys

• bažnytinė santuoka– bažnyčios pašventinta santuoka. Daugelyje šalių ji turi juridinę galią, kai kuriose – vienintelė teisinė santuokos forma. Kitos valstybės, tarp jų ir Rusija, šiuo metu nepripažįsta bažnytinės santuokos teisinės galios, todėl kunigai rekomenduoja registruotis metrikacijos įstaigoje prieš ją sudarant. Stačiatikybėje ir katalikybėje santuoka yra vienas iš sakramentų – Vestuvės.
• Nesąžiningumas- santuoka tarp nelygaus statuso asmenų.
• Morganatinė santuoka- savotiškas nesusipratimas, dėl kurio žemesnę socialinę padėtį užimantis asmuo jo nekelia. Šiuo metu ši sąvoka buvo išsaugota daugelio šalių dinastiniuose reglamentuose ir įstatymuose.
• Civilinė santuoka- santuoka, įregistruota atitinkamose valstybės institucijose, nedalyvaujant bažnyčiai. Tik Rusijoje galimas vaizdas santuoka. Be to, bendras gyvenimas dažnai neteisingai vadinamas civiline santuoka ( tikroji santuoka).
• laikina santuoka- kai kuriose šalyse teisės aktai pripažįsta jų teisinę galią. Trukmė nustatoma šalių susitarimu ir nustatoma vedybų sutartyje. Kartu nustatoma ir išpirkos suma, kurią sutuoktinis tokioje santuokoje perveda savo žmonai. Pasibaigus laikotarpiui, kuriam buvo sudaryta, santuoka ir visokie teisinius santykius tarp sutuoktinių laikomi nutrauktais. Savotiška prostitucija.
• Svečių santuoka- nustatyta tvarka įregistruota santuoka, kurioje sutuoktiniai bendro ūkio neveda, gyvena skyrium.
• nuotakos pagrobimas- santuokos būdas įvairiose kultūrose

Tos pačios lyties santuoka

Tos pačios lyties santuoka- reguliuoja visuomenė ( įskaitant valstybę) nuolatiniai homoseksualios poros santykiai, dažniausiai pagrįsti asmeniniais jausmais ir seksualiniais santykiais, kurių tikslas – išlaikyti šeimą.

Daugelyje Vakarų šalių: Danija, Norvegija, Švedija, Grenlandija, Islandija, Ispanija, Nyderlandai, Prancūzija, Belgija, Vokietija, Suomija, Liuksemburgas, Naujoji Zelandija, Didžioji Britanija ir Šiaurės Airija, Čekija, Šveicarija, taip pat kai kurie Šiaurės ir Pietų šalių regionai Amerika tos pačios lyties poros gali sudaryti santuoką arba civilines sąjungas. Kai kurios bažnyčios ir sinagogos taip pat pripažįsta gėjų santuokas ( pavyzdžiui, Švedijos vyskupų bažnyčia ir rekonstrukcinis judaizmo atšaka). Atitinkamose nacionalinėse kalbose ir teisės aktuose vartojamas tas pats žodis, kuris į rusų kalbą išverstas kaip „santuoka“; tokios sąjungos sudarymas sukelia teisines pasekmes, panašias į santuoką. pvz., PAX Prancūzijoje). Tačiau yra keletas natūralių šių pasekmių išimčių, nes tokia sąjunga negali turėti bendrų biologinių vaikų ( bet gali būti įvaikintas). Daugumoje šalių, įskaitant Rusiją, tos pačios lyties asmenų santuokos nėra pripažįstamos ar registruojamos.

Susiję terminai

tikroji santuoka (in Rusijos teisė- bendras gyvenimas) arba neregistruota santuoka, dažnai neterminologiškai vadinama „civiline“ – įstatymų nustatyta tvarka neįforminti partnerių santykiai. Net jei vedate bendrą namų ūkį ir (arba) turite bendrų vaikų ( pamatyti civilinę santuoką) nepripažįsta visos religinės konfesijos. SSRS teisiškai pripažintas 1926-1944 m. Pagal šiuo metu galiojantį Rusijos Federacijos šeimos kodeksą, neregistruotas vyro ir moters bendras gyvenimas nesukelia santuokinių teisių ir pareigų, nors santuokoje gimusių vaikų teisės nesiskiria nuo vaikų, gimusių nesantuokoje, teisių. Kai kurių užsienio šalių teisės aktai pripažįstami konkubinacija.

Fiktyvi santuoka (Santuoka iš fiktyvumo) – apsimestinis santuokos įregistravimas be abiejų šalių ar vienos iš jų ketinimo sukurti šeimą. Įrodytas ketinimo kurti šeimą nebuvimas Rusijoje yra pagrindas santuoką pripažinti negaliojančia. Fiktyvi santuoka gali būti sudaryta dėl įvairių priežasčių: pilietybės gavimo, politinio prieglobsčio, būsto, turto paveldėjimo, pensijos gavimo, kitų savanaudiškų ir kitų tikslų.

Poliginija (1+N) – vienalaikė vyro, vedusio kelias moteris, būsena. Žinoma, santuoką vyras sudaro su kiekviena iš moterų atskirai, galimos ir gradacijos. Šariate yra ribojamas žmonų skaičius – ne daugiau kaip keturios (N≤4). Visi kiti haremo gyventojai nelaikomi žmonomis, tačiau turi tam tikras garantijas (iš haremo savininko), kad vaikas bus pripažintas jam gimus. Nepaisant to, jų padėtis gerokai žemesnė nei žmonų ir veikiau primena vergiją.

Poliandrija (M+1) – vienu metu moters, ištekėjusios už kelių vyrų, būsena. Tai reta, pavyzdžiui, tarp Tibeto, Havajų salų tautų. Poliandrijos pėdsakai matomi " Mahabharata» ( 5+1: Draupadi buvo visų brolių Pandavų žmona).

grupinės santuokos (M+N klausyk)) - kelių moterų sugyvenimas su keliais vyrais. Mūsų laikais tai yra jaunimo eksperimentavimo forma. Rusiškai tai vadinama Švedų šeima“, nors patys švedai priešinasi tokiam apibrėžimui. Anksčiau daugelis mokslininkų teigė, kad grupinės santuokos egzistavo primityvi visuomenė pagal matriarchatą ir buvo prieš poros santuokos institutą; ši paleistuvystės teorija dabar laikoma labai abejotina.