Pāvels Nikolajevičs Šults- slavens vēsturnieks, arheologs, mākslas vēsturnieks, kurš savu dzīvi veltīja Krimas un Melnās jūras ziemeļu reģiona seno un skitu pieminekļu izpētei. Viņš dzimis 1900. gada 9. (22.) oktobrī Sanktpēterburgā. Viņa tēvs N.P.Šulcs, biologs, vadīja Sanktpēterburgas Universitātes Botānisko kabinetu un pasniedza nodarbības studentiem. Interesi par vēsturi P. N. Šulcs mantojis no savas mātes, pazīstama vēsturnieka, Krievijas vēstures speciālista, Varšavas un Harkovas universitāšu profesora N. Ja. Aristova meitas. Pabeidza Petrogradā vidusskola 1918. gadā Pāvels Nikolajevičs iestājās Petrogradas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātē, bet drīz vien pārtrauca studijas, devies dienēt Sarkanajā armijā. 1921. gadā atgriezies Petrogradā, viņš turpināja studijas universitātē, kuru 1923. gadā absolvēja arheoloģijas un mākslas vēstures specialitātē. senā pasaule. 1926. gadā viņu uzņēma augstskolā Valsts akadēmija materiālās kultūras vēsture (GAIMK). Pēc universitātes beigšanas P. N. Šulcs strādāja Valsts Ermitāža, un pēc absolvēšanas 1929. gadā viņš tika uzņemts par vecāko pētnieku GAIMK antīkajā nodaļā. No tā paša laika viņa darbs sākās Ļeņingradā valsts universitāte, kopš 1936. gada - Mākslas akadēmijā. Līdz 30. gadu beigām Pāvels Nikolajevičs kļuva par lielāko skitu un sarmatiešu monumentālās tēlniecības speciālistu.

Pašā Lielā Tēvijas kara sākumā Pāvels Nikolajevičs brīvprātīgi iestājās milicijas nodaļas rindās, 1941. gada jūlija beigās viņš pārcēlās uz partizānu nodaļu. Kaislīgs mednieks un izsekotājs, lielisks apvidus pazinējs, spēj orientēties jebkuros apstākļos, pieredzējis lauka pētnieks, izcils novērotājs - visas šīs īpašības īpaši noderēja partizānu vienības cīnītājam, kurš grūtos apstākļos darbojās aiz ienaidnieka līnijām. apstākļi, kad ap Ļeņingradu noslēdzās blokādes gredzens. Strādājot par partizānu vienību diriģentu skarbajā 1942. gada ziemā Volhovas frontē, Pāvels Nikolajevičs tika smagi ievainots un apsaldēts. Viņam nācās amputēt pirkstus. Par militāriem nopelniem P. N. Šulcs tika apbalvots ar Slavas III pakāpes ordeni un medaļām "Par Ļeņingradas aizsardzību" un "Par uzvaru Lielajā". Tēvijas karš 1941-1945".

Pēc slimnīcas pamešanas 1943. gadā P.N. Šulcs paliek Maskavā un strādā par vecāko zinātnisko līdzstrādnieku Materiālās kultūras vēstures institūtā. 5 gadus (1944-1948) vadīja arī Puškina muzeja antīko nodaļu im. A. S. Puškins. Zinātnieka kūstošās enerģijas pietiek arī pasniegšanai Mākslas institūtā. V. I. Surikovs un Maskavas Valsts universitātes Mākslas vēstures fakultātē. 1948. gadā PSRS Zinātņu akadēmijas Prezidijs nosūtīja P. N. Šulcu uz Simferopoli organizēt PSRS Zinātņu akadēmijas Krimas pētniecības bāzi. Kā daļu no bāzes Pāvels Nikolajevičs izveidoja Krimas vēstures un arheoloģijas nodaļu, kuru viņš vadīja gandrīz divus gadu desmitus.

Iepazīstieties ar Krimas arheoloģiju P.N. Šulcs sākas 30. gadu sākumā. Toreiz viņš veica pētniecisku aptauju Krimas ziemeļrietumos, kur atklāja vairākas grieķu un vēlo skitu nocietinātas un nenocietinātas apmetnes, kā arī veica izrakumus Kara-Tobes apmetnē netālu no Saki pilsētas. 50. gadu beigās P. N. Šulcs atsāka plašus un visaptverošus lauka pētījumus Krimā ziemeļrietumos, kurus joprojām turpina viņa skolēni un sekotāji.

1945. gadā pēc P. N. Šulca iniciatīvas notika Vērša-skitu arheoloģiskā ekspedīcija Valsts Tēlotājmākslas muzejā, kas nosaukts Ā. Puškins un PSRS Zinātņu akadēmijas Materiālās kultūras vēstures institūts. To vadīja Pāvels Nikolajevičs, un no šī brīža vairākas desmitgades viņš bija nesaraujami saistīts ar arheoloģijas zinātnes atdzimšanu un attīstību Krimā. Galvenā uzmanība tika pievērsta skitu un tauru senlietu izpētei, ko izraisīja nopietnas nepilnības šo etnisko grupu vēstures un materiālās kultūras izpētē. Viens no galvenajiem izpētes objektiem ir skitu Neapoles vieta Simferopolē. Pieminekļa rakšana ilga 6 gadus, līdz 1950. gadam ieskaitot. Šajā īsajā laikā tika atklāta sarežģīta pilsētas nocietinājumu sistēma, mauzolejs ar vēlo skitu muižniecības apbedījumiem, sabiedriskās un dzīvojamās ēkas, klintī ar māksliniecisku apgleznojumu izgrebtas kapenes. P. N. Šulcam izdevās ne tikai strādāt laukā, bet arī sagatavot publicēšanai lauka pētījumu rezultātus: 1953. gadā Maskavā tika izdota zinātnieka grāmata “Skitu Neapoles mauzolejs”, bet 1957. gadā Kijevā - plašs raksts. “Neapoles skitu pētījumi 1945.–1950.

Tomēr zinātnieka un viņa ekspedīcijas darbība neaprobežojas tikai ar skitu Neapoli. Tika veikti Kerkinitida un Kalos Limen izrakumi Krimas ziemeļrietumos, Inkermana un Černorečenska apbedījumu vietas Sevastopoles apkaimē, Taura pieminekļi pussalas kalnainajā daļā. 1952. gadā P. N. Šulca vadībā darbu sāka Ziemeļkrimas arheoloģiskā ekspedīcija, kas veica plaša mēroga pētījumus Ziemeļkrimas kanāla būvniecības maršrutā un Stepes Krimā esošo zemju apūdeņošanas zonās.

1966. gadā pēc IIMK Bosporas arheoloģiskās ekspedīcijas pastāvīgā vadītāja V.F.Gaidukēviča nāves ekspedīciju vadīja P.N.Šults. Pētniekam bija jāpamet Krima un jādodas strādāt uz Arheoloģijas institūta Ļeņingradas filiāli, vadot antīko nodaļu. Šeit viņš strādāja līdz 1974. gadam, kad bija spiests pamest institūtu slimības dēļ.

Pāvels Nikolajevičs aizgāja mūžībā 1983. gada 20. septembrī, nedaudz vairāk kā mēnesi pirms viņam apritēja 82 gadi. Urna ar viņa pelniem tika apglabāta līdzās vecākiem Volkovas kapsētā Sanktpēterburgā.

No P. N. Šulca audzēkņu atmiņām

Olga Makhneva, arheoloģe:

... Es atceros pašu pirmo iespaidu. Pēkšņi viņa darbinieki skraidīja pa muzeju, bijībā iesaucoties: “Nāk profesors Šulcs!!!”. Tad ieraudzīju maza auguma vīrieti ar ugunīgi rudiem matiem un bārdu un ar tādiem pašiem vasaras raibumiem, ģērbtu, atbilstoši tā laika tendencei, karavīra tunikā, ar lauku somu pār plecu. No viņa izplūda spēcīga enerģija un neparasts šarms. Viņa skatiens bija īpaši uzkrītošs – sīksts, caururbjošs, inteliģents un ļoti laipns. Toreiz man, divpadsmitgadīgai meitenei, viņš likās kā debesu būtne... P.N. Šulcs varēja izklaidīgi uzvilkt cita cepuri, mēteli, paņemt svešu portfeli, kaut kur pazaudēt savu vai uzvilkt 3 izmēru galošas. lielākas, valkā, brīnies, ka izaugušas, saliec tur avīzes un klibo tā staigā pa pilsētu. Bet viņš nekad nav kļūdījies, atsaucoties uz vienu vai otru avotu literatūrā vai ziņojumos, sākot no paleolīta līdz vēlajiem viduslaikiem. Viņš katru dienu lasīja daudz lietu. zinātniskā literatūra, reizēm atgriežoties pie sen lasītā, un tas viss nesaprotamā veidā iederējās galvā. Viņam vienmēr bija cita, numurēta vispārīga piezīmju grāmatiņa, kurā tika ierakstīti galvenie. visu ziņojumu un ziņojumu noteikumus, kurus viņš noklausījās. Tāpat viņš rīkojās, apmeklējot dažādus arheoloģijas un arhitektūras pieminekļus. Viņš to visu turēja pilnīgā kārtībā, un es tos redzēju pašās 70. gadu beigās, kad Koktebelē, jau pensijā, viņš gribēja kaut ko atrast. Tāpēc jebkurā jautājumā Pāvels Nikolajevičs vienmēr sniedza viskvalificētāko informāciju, vienlaikus pievienojot savu attieksmi pret šo vai citu problēmu ...

Oļegs Dombrovskis, arheologs, mākslas kritiķis:

... Pāvels Nikolajevičs Šulcs - pēc "nekaujnieku" slimnīcas - strādāja Maskavā, Puškina muzejā. Kādā vēsā un mākoņainā rītā četrus gadus nesildītā un pamatīgi noputinātā muzejā savu skolotāju atrada cits "nekaujnieks" – vienu no šīs grāmatas rakstītājiem. Viņam tiek dots vārds, jo viss vēlāk notikušais tieši ietekmēja Vērša problēmas attīstību.

– Vai tu jau noņēmi plecu siksnas? - Apskāvis studentu, Šulcs iesaucās savā joprojām skanīgajā un skaidrā balsī, kas kaut kā nesaskanēja ar savu jauno izskatu - bieza sarkana bārda (agrāk par to pat netika minēts), tunika un brezenta zābaki, kas mantoti no priekšpuses, polsterēta jaka. administrācijas muzejs.

Bija četrdesmit piektais aprīlis, un katram no mums līdz šim bija tikai tie materiālie labumi, ko viņam bija devis pēdējās karaspēka daļas kapteinis.

- Es paļaujos uz jums, - Šulcs jau no pirmā vārda paziņoja, it kā turpinot sarunu, kas negaidīti un rūgti tika pārtraukta vienā saulainā Ļeņingradas rītā.

- Jūlijā mēs dosimies uz Krimu. Uz izrakumiem, — viņš šķiroties atkārtoja pēc adrešu apmaiņas.

Un tad, četrdesmit pirmajā, tas pats brauciens bija plānots arī jūlijā ...

Tātad noslēpumainie taurskiti (vai, saskaņā ar citu, arī seno versiju, skitotauri) atkal ir dienaskārtībā. Vakardienas frontes karavīri tagad ir PSRS Zinātņu akadēmijas Vērša-skitu arheoloģiskā ekspedīcija. "Preču-skitu ekspedīcija" - satiksmes dienesta pārstāvis zīmēja ar krītu uz mūsu nobružātā "teļa" auto. Tajā, noseguši netīrās dēļu sienas ar svaigu, smaržīgu paklājiņu, piekrauti ar barības devām visai vasarai, mēs paši dodamies. Ejam, "vecākā ekspeditora" vadībā it kā visu ceļu, prieka pēc sauc P.N. Šulcs un dzelzceļnieki un garākā un neveiklākā "piecsimt jautrā" vilciena pasažieri.

Mēs ejam pa "mātes" Katrīnas maršrutu uz Krimu un ne daudz ātrāk par viņu. Ir atjaunota tikai viena trase. Vilciens vai nu sēž dīkstāvē stundām — pat dienām — kaut kādā strupceļā, vai arī veic negaidītus grūdienus uz priekšu. Svaigas kara pēdas, pilnībā izpostītu ciematu traģiskie pelni, dzīvojamo ēku drupas, dzelzceļa stacijas, noliktavas vai nu peld mūsu acu priekšā zem slikti ieeļļota metāla skumja čīkstoņa, vai arī steidzas ar galvu, un pēc tam zvana un čīkst. “Pieci simti jautri” izklausās kā izmisuma un nepanesamu sāpju sauciens.. .

Dažkārt apzināti garās pieturās mēs, domās joprojām karavīri, attālinājāmies no vilciena, lai paskatītos uz kāda pamestām tranšejām, prettanku grāvjiem, šāviņu salauztām zemnīcām. Un bija dīvaini dzirdēt no ekspedīcijas vadītāja aizmirstos vārdus - “augsnes atsegumi”. Izmantot visus šos “atsegumus” arheoloģiskajai izlūkošanai, kamēr tie vēl nav aizbērti, aizauguši vai izskaloti avota ūdeņi, - tāds plāns dzima mūsu vecākā galvā.

Pa ceļam un garās pieturās mēs jau esam sākuši detalizēt viņa plānu, pārdomāt augsnes posmu izpētes un nostiprināšanas metodiku - daudz, bet arheoloģijai, galu galā nejauši, izgatavoti nepavisam ne šīs zinātnes vajadzībām. un nekādā gadījumā pēc tās noteikumiem. Mēs pieradinājām sevi uztvert un "lasīt" jebkuru griezumu stratigrāfiju, pieradām uz tām skatīties ar pagātnes pētnieku acīm. Daudzas reizes vēlāk tos mums atcerējās - un cik noderīgi! - improvizētas Pāvela Nikolajeviča nodarbības, kuras pasniedza ceļā.

Joprojām nav skaidrs, vai viņš pats tajā laikā mācījies, P.N. Šulcs, kaut kas jauns pašam, vai ar nolūku sakārtots, īpaši mums, lai jau iepriekš radītu pareizo noskaņojumu, lai garīgi sagatavotos gaidāmajam darbam. Neuzkrītoši, pamazām, bet, kā vienmēr, konsekventi un metodiski viņš vakardienas frontes karavīrus ar kropliem miesām un ievainotām dvēselēm pārbūvēja par "civiliem" – tiem bijušajiem miermīlīgajiem zinātniekiem un studentiem, kas bijām kara priekšvakarā un, izrādās, ārā, dziļi iekšā turpināja palikt . Tas bija kā pamosties no murga, kurā, diemžēl, nekas nebija sapnis...

SPb., 1998. gads.

Priekšvārds

Šī grāmata ir veltīta mūsdienu psiholoģijas vēsturei – no 19. gadsimta beigām, kad psiholoģija kļuva par patstāvīgu, neatkarīgu disciplīnu, līdz mūsdienām. Neignorējot agrīnās filozofiskās domas skolas, mēs pievērsāmies tam, kas ir tieši saistīts ar psiholoģijas kā jaunas, atšķirīgas studiju jomas rašanos. Mēs iepazīstinām tieši ar mūsdienu psiholoģijas vēsturi, nevis psiholoģiju un filozofiju, kas bija pirms tās.
Psiholoģijas vēsture šeit tiek pasniegta kā lielu ideju un zinātnisko domu skolu vēsture. Kopš 1879. gada, kas formāli iezīmēja šī procesa sākumu zinātnes joma, psiholoģija deva visvairāk dažādas definīcijas- atkarībā no tā, kādas tendences tajā laikā dominēja zinātnes jomā. Mūs visvairāk interesē ideju secība, kas noteica psiholoģijas studiju priekšmetu, tās metodes un mērķus.
Katra no psiholoģiskajām skolām tiek uzskatīta par tendenci, kas izaug no vēsturiskā konteksta, nevis kā kaut kas neatkarīgs vai izolēts. Šis konteksts ietver ne tikai intelektuālos (Zeitgeist), bet arī sociālos, politiskos un ekonomiskos faktorus.
Lai gan grāmata ir sastādīta, ņemot vērā zinātnisko skolu nostādnes, kurām ir bijusi būtiska ietekme uz psiholoģijas attīstību, mēs saprotam, ka jebkuras definīcijas, idejas un pieejas ir konkrētu cilvēku - zinātnieku un pētnieku - darbības rezultāts. Cilvēki, nevis kādi abstrakti spēki, raksta rakstus, veic pētījumus, gatavo zinātniskus ziņojumus un nodod savas zināšanas jaunajai psihologu paaudzei. Viena vai otra virziena attīstība un izplatīšana psiholoģijā kļūst iespējama, pateicoties šo cilvēku pašaizliedzīgajam darbam. Mēs runājam par dzīvi izcilas figūras psiholoģiju, kas stāvēja pie zinātnes pirmsākumiem, neaizmirstot, ka viņu darbu ietekmēja ne tikai laikmets, bet arī personīgās dzīves pieredzes īpatnības.
Katrs psiholoģijas virziens tiek aplūkots no tā saiknes ar iepriekšējām un turpmākajām zinātnes idejām un atklājumiem viedokļa. Mēs runāsim par to, kā attīstījās psiholoģiskās skolas - pateicoties vai pretēji noteiktajai kārtībai, un kā veidojās viedokļi, kas galu galā noveda pie fundamentālām izmaiņām zinātniskajos uzskatos. Atskatoties pagātnē, mēs varam atrast noteiktu modeli, attīstības nepārtrauktību.
Gatavojot šīs mācību grāmatas sesto izdevumu — gandrīz 30 gadus pēc pirmās publicēšanas — mēs daudz ko pievienojām, izlaidām un pārstrādājām, kas pats par sevi skaidri liecina par psiholoģijas vēstures dinamisko raksturu. Tas nav pilnīgā stāvoklī, bet pastāvīgi attīstās. Notiek smags akadēmiskais darbs, parādās jauni tulkojumi, tiek pārvērtēta nozīmīgu personību loma psiholoģijas vēsturē, tiek analizētas jaunas problēmas, metodes un teorijas.
Būtisks papildinājums grāmatai bija nodaļa par dzimuma un rases problēmām psiholoģijas vēsturē. Mēs aplūkosim spēkus, kas ierobežojuši sieviešu un etnisko minoritāšu spēju iegūt augstākā izglītība psiholoģijas jomā un darbs specialitātē. Mēs runāsim arī par tā saukto - tas ir, par centieniem, kas vērsti uz diskriminācijas izskaušanu psiholoģijas jomā. Visā grāmatā ir minēti sieviešu psihologu un melnādaino zinātnieču vārdi, kuras devušas nenoliedzamu ieguldījumu zinātnē.
Vēl viena šī izdevuma iezīme ir jaunu tēmu un papildu materiālu iekļaušana par ievērojamu psihologu personīgo dzīvi, kas ilustrē viņu dzīves pieredzes ietekmi uz viņu turpmāko ideju attīstību.
Mašīnas kā cilvēka funkciju metaforas jēdziens ir paplašināts, iekļaujot ne tikai pulksteņus un automātus, bet arī piemērus no medicīnas un tehnoloģijas. Beidža dators tiek uzskatīts par mūsdienu datora priekšteci un pirmo kopēšanas mēģinājumu kognitīvie procesi cilvēks: tiek vilkta paralēle starp evolūcijas jēdzienu un mašīnu attīstību.
Kognitīvās psiholoģijas nodaļu papildinājām ar diskusiju par introspekcijas metodi, kā arī stāstu par to, kā psihologi atgriezās pie kognitīvās zemapziņas un dzīvnieku apziņas izpētes.
Avotmateriāls par strukturālismu, funkcionālismu un biheiviorismu ir būtiski rediģēts, lai padarītu to pieejamāku mūsdienu lasītājam. Raksts par geštalta psiholoģiju aizstāts ar fragmentu no Köhler grāmatas (fnielligenzprufungenan an Menschenaffen), kurā aprakstīti eksperimenti, kuros dzīvnieki risina problēmas, izmantojot īpašas ierīces. Raksts par psihoanalīzi ir ņemts no Freida pirmās lekcijas 1909. gadā amerikāņu auditorijai Klārka universitātē (jauns Saula Rozencveiga tulkojums). Visi šie materiāli iepazīstina ar unikālu zinātnisko metožu prezentācijas oriģināltekstu – tādējādi iegūstam iespēju noskaidrot, kādas psiholoģijas studentu paaudzes mācījās agrāk.
Jaunais izdevums papildināts ar fotogrāfijām, tabulām un attēliem. Katrā nodaļā ir izklāsts, kopsavilkums, diskusijas jautājumi un anotēts ieteicamās literatūras saraksts. Svarīgo tekstā izcelto terminu definīcija ir dota uz piemalēm. Plašas piezīmes un rādītājus sagatavojusi Elissa M. Lūisa.
Vēlos pateikties daudziem skolotājiem un skolēniem par viņu vērtīgajiem ieteikumiem. Grāmatu neapšaubāmi ir bagātinājusi izcilā psiholoģijas vēsturnieka Ludy T. Benjamin, jaunākā, bargie un asprātīgie izteikumi. no A&M universitātes Teksasā. Pateicamies arī citiem jaunā izdevuma recenzentiem: Džeraldam S. Klekam, Dienvidu universitāte, Ņūorleāna; Stīvenam P. Kolmanam no Klīvlendas universitātes; Ketrīna V. Hikmena, Stīvensa koledža, Kolumbija, MO; Elisa M. Lūisa, Dienvidrietumu universitāte, Misūri; V. Skots Terijs. Ziemeļkarolīnas Universitāte Šarlotē.
Izdevēju redaktore Kerija Geloveja vienmēr ir bijusi atbalstoša un entuziasma pilna, un viņas zināšanas ir ļoti palīdzējušas mūsu ideju pilnveidošanā. Vecākā projekta redaktore Andžela Viljamsa nodrošināja saites uz ražošanas nodaļām un sniedza visa veida atbalstu grāmatas izstrādes laikā, un katra lappuse liecina par viņas kompetenci un zinātnisko pedantismu.
Autori
Veltīts Rusam Nacaro, kurš reiz jau sen jaunam docentam jautāja:

I nodaļa
Psiholoģijas vēstures izpēte

Mūsdienu psiholoģijas attīstība
Mēs sākam ar paradoksu, šķietamu pretrunu, sakot, ka psiholoģija ir viena no senākajām zinātnēm un tajā pašā laikā viena no jaunākajām. Mēs vienmēr esam bijuši aizņemti ar savu uzvedību, un pārdomas par cilvēka dabu veido tūkstošiem un tūkstošiem filozofisku un teoloģisko darbu. Jau 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. a. Platonu, Aristoteli un citus grieķu domātājus interesēja daudzas no tām pašām problēmām, ar kurām mūsdienās strādā psihologi: atmiņa, mācīšanās, motivācija, uztvere, sapņi, uzvedības patoloģijas. Neapšaubāmi, pastāv fundamentālas nozīmes nepārtrauktība starp psiholoģijas pagātni un tagadni.
Lai gan daudzas senatnes zinātnes var saukt par psiholoģijas garīgo priekšteci, tiek uzskatīts, ka mūsdienu pieeja sāka veidoties no 1879. gada – tikai pirms simts gadiem.
Atšķirība starp mūsdienu psiholoģiju, šīs grāmatas centrālo tēmu, un tās saknēm nav saistīta ar cilvēka dabu, bet gan no metodēm, ar kādām tā tiek pētīta. Izmantotā pieeja un pētniecības metodes atšķir mūsdienu psiholoģiju no senākas disciplīnas – filozofijas, iezīmējot psiholoģijas kā atsevišķas, primāri zinātniskas zināšanu jomas rašanos.
Līdz 19. gadsimta pēdējam ceturksnim filozofi pētīja cilvēka dabu, pamatojoties uz savu ierobežoto pieredzi, izmantojot pārdomas, intuīciju un vispārināšanu. Pārmaiņas kļuva iespējamas, kad filozofi sāka izmantot rīkus, kas jau bija veiksmīgi izmantoti bioloģijā un citās jomās dabas zinātnes. Tikai tad, kad pētnieki pārliecinājās par tādu cilvēka prāta izpētes metožu uzticamību kā rūpīgi kontrolēta novērošana un eksperimentēšana, psiholoģija sāka atdalīties no savām filozofiskajām saknēm. Vēsturnieki šo pāreju no filozofiska uz zinātnisku pamatojumu raksturo šādi (Cadwallader. 1992, 53. lpp.).
Jaunajai zinātnei bija jāizstrādā precīzākas un objektīvākas pētījumu metodes. Daudzējādā ziņā psiholoģijas vēsture – pēc tās atdalīšanas no filozofijas – ir nepārtrauktas pētniecības metožu pilnveidošanas vēsture, lai panāktu lielāku objektivitāti problēmu izpētē un risināšanā.
Cenšoties izprast sarežģītos jautājumus un diskusiju tēmas, kas nosaka mūsdienu psiholoģiju, sākumpunkts būtu jāņem 19. gadsimtā - laikā, kad šī zinātne kļuva par patstāvīgu disciplīnu ar savām teorētiskajām un eksperimentālajām pētījumu metodēm. Jau senatnes filozofus Platonu un Aristoteli interesēja tās problēmas, kuras savu aktualitāti nav zaudējušas arī mūsdienās, taču viņu izpētes metodes būtiski atšķīrās no mūsdienu psihologu pielietotajām. Senie domātāji nebija psihologi mūsdienu izpratnē. Tāpēc mēs pieskarsimies viņu idejām tikai tiktāl, ciktāl tās ir tieši saistītas ar mūsdienu psiholoģijas attīstību.
Ideja par fizisko un bioloģijas zinātņu metožu pielietojamību garīgo parādību pētīšanā tika pārmantota gan no filozofiskās domāšanas, gan no 17.-19.gadsimta psiholoģiskajiem pētījumiem. Tieši tad tika sagatavota augsne, no kuras izauga mūsdienu psiholoģija. 19. gadsimta filozofi pavēra ceļu eksperimentālai pieejai domu izpētē, un psihologi, neatkarīgi no viņiem, piegāja tām pašām problēmām no cita leņķa. 19. gadsimta psihologi spēra izšķirošu soli, lai izprastu fiziskos mehānismus, kas ir domāšanas procesu pamatā. Viņu zinātniskās metodes atšķīrās no viņu pašu filozofiskajām, taču šo divu atšķirīgo disciplīnu – filozofijas un psiholoģijas – savienība radīja jaunu studiju virzienu, kas ātri ieguva individualitāti un spēku.
Jaunā psiholoģijas joma ir strauji attīstījusies, jo īpaši ASV, kas ieņēma un saglabā dominējošo stāvokli psiholoģiskajā pasaulē. Vairāk nekā puse pasaules psihologu strādā CLLIA; šeit ir bijis milzīgs skaits speciālistu no citām valstīm, vismaz uz praksi. Lielākā daļa grāmatu par psiholoģiju tiek izdotas Amerikas Savienotajās Valstīs. Amerikas Psiholoģijas asociācijā (APA), kurā savulaik bija tikai 26 biedri, 1930. gadā bija 1100 un 1995. gadā vairāk nekā 100 000.
To psihologu vidū pavadīja informācijas sprādziens - neskaitāma skaita pētījumu, zinātnisku ziņojumu, teorētisku rakstu, recenziju, grāmatu, filmu, datorprogrammu u.c. parādīšanās. Psihologiem savas šaurās specializācijas ietvaros kļūst arvien grūtāk sekot līdzi savas zinātnes straujajai attīstībai.
Ir palielinājies ne tikai praktiķu, pētnieku, zinātnieku un specializētās literatūras rindas, bet arī psiholoģijas ietekme uz mūsu ikdiena. Iespējams, ka zināmā mērā psihologu darbs ietekmē katra cilvēka dzīvi – neatkarīgi no viņa vecuma, nodarbošanās un interesēm.
Pagātnes ietekme uz tagadni
Jau 1911. gadā augstskolās lasīja lekcijas par psiholoģijas vēsturi, bet mūsdienās šāds kurss ir pieejams lielākajā daļā psiholoģisko katedru (McCovern. 1992); atsevišķos gadījumos studentiem psiholoģijas vēstures kurss ir obligāts. Valsts izglītības iestādes Amerikas Savienotajās Valstīs stingri iesaka iekļaut psiholoģijas vēsturi kā obligātu priekšmetu psiholoģijas nodaļās (Hilgard, Leary, McGuire. 1991; Lloyd, Brewer.

1992: Mataraco. 1990).

Šajā ziņā psiholoģija ir unikāla zinātne, jo lielākā daļa fakultāšu vispār nepiedāvā lekcijas par savas zinātnes vēsturi. Kāpēc psihologi par viņu tik ļoti interesējas? Viens no iemesliem ir tas, ko mēs minējām iepriekš: daudzi jautājumi, kurus zinātnieki domāja pirms simtiem gadu, joprojām ir aktuāli šodien; psiholoģijā - atšķirībā no citām zinātnēm - mācību priekšmetu un metožu nepārtrauktība ir acīmredzama. Tas nozīmē, ka psiholoģijai ir taustāmāka un dzīvāka saikne ar savu pagātni, kuras izpēti psihologi uzskata par svarīgu un nepieciešamu.
Psihologu interese par savas zinātnes vēsturi ir veidojusies atsevišķā studiju jomā: līdzīgi kā speciālistiem sociālā psiholoģija, psihofarmakoloģija vai pusaudžu psiholoģija, ir arī psiholoģijas vēstures speciālisti.
1965. gadā ASV psihologu redakcijā sāka parādīties (uzvedības zinātņu vēstures žurnāls). Tajā pašā laikā Akronas universitātē Ohaio štatā tika dibināts Amerikas psiholoģijas vēstures arhīvs, kas ir bagātīgs primāro avotu krājums, uz kuru zinātnieki tagad varētu atsaukties. 1966. gadā ARA ietvaros tika izveidota Psiholoģijas vēstures nodaļa (26. nodaļa), bet 1969. gadā Starptautiskā uzvedības un uzvedības vēstures biedrība. sociālās zinātnes(Chevron Society), psiholoģijas vēstures absolventi ir apmācīti vairākās ASV universitātēs. Grāmatu un rakstu skaita pieaugums, semināri un konferences, jaunu arhīvu rašanās – tas viss liecina par to, cik nozīmīgu vietu mūsdienu psiholoģijas gaitā ieņem zinātnes vēsture.
Jūs teiksiet: tas ir diezgan interesanti, bet kāpēc man vajadzētu studēt psiholoģijas vēsturi? Paskatieties uzmanīgi: visā psiholoģijā nav bijusi neviena pieeja vai definīcija, attiecībā uz kuru visi šīs zinātnes pārstāvji paustu pilnīgu vienprātību. Ir daudz viedokļu, domstarpību un pat domstarpību par studiju priekšmetu, profesionālo un zinātnisko specializāciju.
Daži psihologi koncentrējas uz kognitīvām funkcijām, citi uz zemapziņas izpēti, citi strādā pie ārējās uzvedības jautājumiem vai domāšanas bioķīmiskiem procesiem. Mūsdienu psiholoģija ietver daudzas disciplīnas, kas, no pirmā acu uzmetiena, apvieno tikai interesi par cilvēka uzvedību un dabu un vēlmi izstrādāt vismaz nedaudz vienotu zinātnisku pieeju.
Vienīgais, kas šīs dažādās jomas un pieejas savieno un saista sakarīgā kontekstā. ir viņu vēsture, psiholoģijas kā neatkarīgas disciplīnas attīstība. Tikai pētot psiholoģijas izcelsmi un attīstību, var skaidri redzēt, kas tas ir šodien. Vēstures zināšanas ievieš kārtību un nozīmi tam, kas šķiet haoss, pagātne ir iebūvēta perspektīvā, kas izskaidro tagadni.
Dažādu specialitāšu psihologi izmanto līdzīgas metodes, pamatojoties uz pārliecību, ka pagātne vistiešākajā veidā ietekmē tagadni. Piemēram, klīniskie psihologi. mēģiniet izprast savu pacientu pašreizējo stāvokli, pētot viņu bērnību, tos dzīves notikumus, kas varētu likt viņiem uzvesties vai domāt noteiktā veidā. Vācot faktus, klīnicisti atjauno pacientu dzīves evolūciju, un bieži vien tas noved pie radušos problēmu skaidrojuma. Uzvedības psihologi arī atzīst pagātnes ietekmi tagadnes veidošanā. Viņi uzskata, ka uzvedību nosaka iepriekšējie dzīves apstākļi un iesakņojusies pieredze – citiem vārdiem sakot, cilvēka pašreizējo stāvokli var izskaidrot ar viņa pagātni.
Psiholoģijas vēstures kurss apvieno visas pētniecības jomas un visas mūsdienu psiholoģijas problēmas. Tas ļauj izprast attiecības starp dažādām idejām, teorijām un jēdzieniem, ļauj saprast, kā atsevišķi puzles gabaliņi, ko sauc par psiholoģiju, sarindojas saskaņotā attēlā. Psiholoģijas vēsturi var uzskatīt arī par zinātni, kas pēta notiekošo, pēta vēsturiskos notikumus un pagātnes pieredzi, kas padara psiholoģiju par tēmu. kāda viņa ir šodien.
Jāpiebilst, ka psiholoģijas vēsture ir arī aizraujošs stāsts, kurā jūs atradīsiet drāmas, traģēdijas, patiesas varonības gadījumus, revolucionāras pārvērtības un pat kaut ko par seksu un narkotikām. Bija gan kļūdas, gan pārpratumi, gan maldi, taču bija arī brīva attīstība, kuras rezultāts ir mūsdienu psiholoģija un visa tās bagātākā pieredze.
Vēsturiskā informācija: pagātnes rekonstrukcija
Vēstures fakti – materiāls, ko vēsturnieki izmanto, lai atjaunotu priekšstatu par dzīvi, notikumiem, laikmetiem – ievērojami atšķiras no zinātnes datiem. Zinātnisko datu galvenā atšķirīgā iezīme ir to iegūšanas metode. Kad psihologi vēlas noskaidrot, piemēram, kādos apstākļos cilvēks reaģē uz cita nelaimi vai kā refleksu pastiprinošas programmas īstenošana ietekmē laboratorijas žurku uzvedību, vai bērni atdarinās TV varoņu agresīvo uzvedību, viņi konstruē situācijas, radot apstākļus, kuros var iegūt nepieciešamos datus.
Varat veikt laboratorijas eksperimentus, novērot objekta uzvedību reālā kontrolētā situācijā, veikt pētījumus vai aprēķināt statistisko korelāciju starp diviem mainīgajiem. Tas ļauj zinātniekam noteiktā veidā sakārtot notikumus, kurus viņš vēlas izpētīt. Savukārt citi zinātnieki citā laikā un citā vietā šos notikumus var atjaunot vai kopēt. Rezultātus pārbauda ar tādiem pašiem nosacījumiem gan sākotnējam, gan atkārtotam eksperimentam.
Taču vēstures datus nevar atjaunot vai kopēt. Katrs notikums notika noteiktā laikā pagātnē - varbūt pirms gadsimtiem -, un aculiecinieki, iespējams, nebija detalizēti fiksējuši notikumus. (Wertheimer. 1979. P. 1).
Ja vēstures epizodi nevar tieši aplūkot, kā vēsturnieki var pie tās strādāt? Kādus datus viņi var izmantot, lai to aprakstītu? Un kā vispār var zināt, kas īsti notika?
Pat ja vēsturnieki nevar reproducēt situāciju, lai strādātu ar attiecīgajiem datiem, tas nebūt nenozīmē, ka ticamas informācijas vispār nav. Vēstures fakti mums ir pieejami pagātnes fragmentu veidā - aculiecinieku stāsti, vēstules un dienasgrāmatas, fotogrāfijas un lietas, avīzes un citi avoti. Pamatojoties uz šiem datiem, vēsturnieki cenšas atjaunot pagātnes notikumus un pieredzi.
Arheologi strādā ar pagātnes atradumiem - bultu uzgaļiem, māla podu fragmentiem vai ķerru kauliem -, kā viņi mēģina atjaunot rakstura iezīmes zudušās civilizācijas. Dažkārt arheoloģiskajās ekspedīcijās izdodas atrast labi saglabājušos fragmentus, kas ļauj precīzāk rekonstruēt laikmetu. Tāpat ir ar vēsturi - datu fragmenti var būt tik nozīmīgi, ka par rekonstrukcijas precizitāti praktiski nav šaubu.
Zaudēti vai bojāti dati
Dažreiz vēsturiskie dati ir nepilnīgi. Iespējams, tie ir pazaudēti vai tīši sagrozīti ar pašlabuma guvušiem zinātniekiem, vai arī tie ir neprecīzi pārtulkoti no vienas valodas citā. Psiholoģijas vēsturē mums bieži nākas rekonstruēt vēsturisko patiesību no nepilnīgiem datiem.
Gadās, ka gadu desmitiem pētnieki pat nezina par svarīgu slavenu zinātnieku personas dokumentu esamību. Izcilā atmiņu pētnieka Hermaņa Ebinhausa dokumenti tika atrasti 1984. gadā, gandrīz 75 gadus pēc viņa nāves. 1983. gadā tika atrastas desmit lielas kastes, kurās atradās psihofizikas pamatlicēja Gustava Fehnera ar roku rakstītas dienasgrāmatas. Šie ieraksti aptver laika posmu no 1828. līdz 1879. gadam, kas bija ļoti svarīgs psiholoģijas agrīnajā vēsturē, un tomēr vairāk nekā simts gadus nevienam nebija ne jausmas par to esamību. Daudzu grāmatu par Fechner un Ebbingau-ey autori nevarēja balstīt savu darbu uz šiem svarīgajiem primārajiem avotiem. Jauni vēsturiski atradumi nozīmē, ka vietā var likt vēl dažus puzles gabalus.
Dažkārt faktus var apzināti sagrozīt vai slēpt no sabiedrības, lai aizsargātu ar tiem saistīto cilvēku reputāciju. Tātad, pirmais Zigmunda Freida biogrāfs Ernests Džonss. apzināti slēpjot Freida atkarību no kokaīna, atzinās vienā no viņa vēstulēm: (Isbister.

1985. 35. lpp.). Runājot par Freidu (13. nodaļa), mēs redzēsim, ka jaunatklātie pierādījumi apstiprina, ka viņš kokaīnu lietojis ilgu savas dzīves posmu. Džounss nolēma, ka viņš to nedrīkst darīt zināmu.

Vēl viens faktu aizstāšanas gadījums tika atklāts saistībā ar viena no Geštalta psiholoģijas pamatlicēju Volfganga Kēlera dzīves un darba izpēti (skat. 12. nodaļu). (Ley. 1990. 197. lpp.). Šī epizode ilustrē vienu no grūtībām, ar ko saskaras zinātnieki, nosakot vēsturiskā materiāla patieso vērtību. Vai var uzticēties dokumentiem vai citiem datiem, kas atspoguļo faktus par cilvēka dzīvi un darbu? Vai ar faktiem ir manipulēts tā, lai radītu noteiktu – pozitīvu vai negatīvu – tēlu?
Atgriezīsimies pie Zigmunda Freida. Viņš nomira 1939. gadā, bet pētnieki un izdevēji ieguva piekļuvi viņa personīgajiem dokumentiem un vēstulēm tikai daudzus gadus vēlāk. ASV Kongresa bibliotēkā glabājas plaša personīgo dokumentu kolekcija, tomēr pēc paša Freida gribas daļa no tiem tiks atvērta tikai nākamajā gadsimtā. Zināms arī šīs slepenības iemesls: lai novērstu iejaukšanos Freida pacientu un viņu ģimeņu, kā arī, iespējams, paša Freida un viņa pēcnācēju privātajā dzīvē.
Viens no labākajiem Freida biogrāfiem atklāja ievērojamas atšķirības datumos, kad atļauja publicēt šos materiālus (Sulovejs.

1992). Piemēram, viena no viņa vecākā dēla vēstulēm Freidam ir slēgta līdz 2013. gadam, otra līdz 2032. gadam. Un vēstuli no viena Freida mentora nevar publicēt līdz 2102. gadam. Līdz tam laikam būs pagājuši aptuveni 177 gadi kopš šīs personas nāves, un tas liek domāt, ka vēstulē ir ietverta kāda veida vēstule (Sulloway. 1992. 159. lpp.).

Psihologi nezina, kā šie arhīvu dokumenti ietekmēs mūsu uztveri par Freidu un viņa darbu. Varbūt viņi to būtiski mainīs, bet varbūt ne. Tomēr, kamēr dati nav pieejami izpētei, mūsu zināšanas par vienu no centrālajām psiholoģijas figūrām joprojām ir nepilnīgas un, iespējams, neprecīzas.
Tulkošanas kļūdas
Vēl viena problēma, ar ko saskaras vēsturnieki, attiecas uz nejauši nepatiesu informāciju. Dati ir pieejami, taču tie ir kaut kādā veidā mainīti, iespējams, nepilnīga tulkojuma no vienas valodas uz citu dēļ vai kāda notikumu aculiecinieka neuzmanības dēļ.
Lai iegūtu piemēru par neadekvātu tulkojumu, pievērsīsimies Freida dzīvei un darbam. Tikai daži psihologi var lepoties ar labām zināšanām vācu valoda lasīt Freidu oriģinālā. Lielākā daļa paļaujas uz tulkotāju, lai izvēlētos piemērotākos, līdzvērtīgākos vārdus un frāzes. Tomēr vārda tulkojums ne vienmēr precīzi atbilst nozīmei, ko tajā noteicis autors.
Freida personības teorijā ir trīs fundamentālie jēdzieni: id, ego un suverego — jums pazīstami termini. Taču šie vārdi precīzi neatspoguļo Freida idejas. Tie ir vācu valodas vārdu latīņu ekvivalenti: ego - Ich (I), id - ?s (It) un superego - Uber-lch (Super-I).
Izmantojot terminu /c/i (I). Freids vēlējās aprakstīt kaut ko ļoti iekšēju un personisku un skaidri nošķirt to no Es (It), kas ir no tā atšķirīgi vai pat sveši spēki. (Bettelheim. 1982. 53. lpp.). Tādējādi atšķirība starp un iekšā tulkojums angļu valodā atspoguļots nepareizi. kā oriģinālā.
Apsveriet Freida terminu. Šeit šis vārds nozīmē izveidot garīgu saikni starp vienu ideju un otru - tas nozīmē, ka katrs no tiem darbojas kā stimuls nākamā ķēdes posma iegūšanai. Bet Freids runāja par ko citu. Viņš lietoja terminu, kas vācu valodā izklausās kā Einfall, kas nebūt nenozīmē asociācijas. Burtiski šis vai. Freids vēlējās uzsvērt neatvairāmību, ar kādu zemapziņa iespiežas – varētu pat teikt – iebrūk – cilvēka apzinātajā domā.
Šie ir piemēri būtiskai neatbilstībai Freida domām. Vēsturiskie dati – šajā gadījumā paša Freida vārdi – tulkošanas procesā tiek sagrozīti. Itāļu sakāmvārds par to runā īsi: (Bārs.

1986. 73. lpp.). Paļaujoties uz tulkojumiem, vēsturniekiem jāpatur prātā. ka dati, ar kuriem viņi strādā, var būt neprecīzi vai kļūdaini. Astoņdesmitajos gados Britu psihoanalītiskā biedrība ieteica pārskatīt tradicionālos Freida darbu tulkojumus, jo tie tikai iemūžināja izkropļotu priekšstatu par viņa idejām (Holder 1988).

Aktieru pašlabuma vēsture
Tiešie notikumu dalībnieki vēstures faktus var pasniegt nepatiesā gaismā. Cilvēki var apzināti vai neapzināti aprakstīt redzēto neobjektīvi, lai aizsargātu sevi, izbalinātu vai pārspīlētu savu lomu sabiedrības acīs. Ievērojams cilvēku uzvedības pētnieks B. F. Skiners savā autobiogrāfijā raksta, ka 20. gados – kad viņš bija Hārvardas universitātes students – izcēlies ar apbrīnojamu pašdisciplīnu.
Es pamodos sešos no rīta un lasīju pirms brokastīm. tad bija lekciju un laboratoriju laiks, pēc kura devos uz bibliotēku, kur strādāju līdz deviņiem vakarā - un tas viss ar nieka piecpadsmit minūšu pārtraukumiem. Es nekur negāju, ne uz kino. Es negāju uz teātriem, laiku pa laikam devos uz koncertiem, man praktiski neatlika laika romantiskiem hobijiem. Es lasu grāmatas par psiholoģiju un tikai par psiholoģiju. (Skinner. 1967. 398. lpp.)
Šķiet, ka šis fragments sniedz mums informāciju, kas ir ļoti svarīga, lai izprastu Skinera raksturu. Bet 12 gadus pēc savas autobiogrāfijas publicēšanas un 51 gadu pēc aprakstītajiem notikumiem Skiners noliedza, ka būtu skolotājs dzīvojis spartiešu dzīvi. Par iepriekš minēto fragmentu viņš rakstīja: (Skinner. 1979, 5. lpp.).
Lai gan Skinera mācekļa praksei nav fundamentālas nozīmes psiholoģijas vēsturē, vēsturniekiem zināmas grūtības sagādā fakts, ka ir divas galvenās varones interpretācijas. Kura versija ir precīzāka? Kura no īpašībām ir tuvāka realitātei? Kuru no viņiem ietekmēja atmiņas kaprīzes vai tās selektīvais raksturs? Un kā mēs varam zināt patiesību?
Varbūt dažos gadījumos būs kolēģu vai aculiecinieku liecības. Ja zināšanas par Skinera gadiem Hārvardā ir ārkārtīgi svarīgas psiholoģijas vēsturniekiem, viņi var mēģināt izsekot viņa klasesbiedriem vai vismaz viņu dienasgrāmatām un vēstulēm un salīdzināt savas atmiņas par Skineru kā studentu ar viņa atmiņām. Skinera biogrāfs Daniels Bjorks to izdarīja (Bjork, 1993). Bijušais Skinera klasesbiedrs Bjorkam teica, ka viņš vienmēr bija pirmais, kurš finišēja. laboratorijas darbi atlikušo dienas daļu pavadīja, spēlējot galda tenisu.
Tādējādi dažkārt ir iespējams atrisināt strīdus par vēsturiskām neatbilstībām, atsaucoties uz citiem avotiem. Līdzīga metode tika izmantota dažu gadījumu interpretācijai no Zigmunda Freida dzīves viņa paša prezentācijā. Freidam patika tēlot sevi kā mocekli, kurš savu mirstīgo ķermeni uznesa uz psihoanalīzes altāra; sapņotājs, pastāvīgi nicināts un vajāts: tāds, kuru lamāja tradicionālā medicīna un psihiatrija. Freida pirmais biogrāfs. Ernests Džonss sludināja tieši šo tēlu savās grāmatās (Jones. 1935, 1953, 1957).
Taču nesen atklātie materiāli liecina par pretējo: Freida darbs netika zaimots vai ignorēts. Līdz 1906. gadam viņa idejas dominēja jauno Vīnes intelektuāļu prātos. Freida klīniskā prakse uzplauka, un, mūsdienu izteiksmē runājot, viņš bija pat slavenība (Ellenberger. 1970). Pats Freids sagrozīja faktus, un vairāki biogrāfi šos sagrozījumus iemūžināja. Vēlāk iespaids, par kuru viņš rūpējās, tika mainīts, taču gadu desmitiem – līdz nāca gaismā jauni dati – mūsu izpratne par Freida dzīvi un ietekmi bija neprecīza.
Kā šīs problēmas ietekmē psiholoģijas vēstures izpēti? Pirmkārt, tie parāda, ka mūsu vēstures izpratne nav statiska, bet gan dinamiska. Līdz ar jaunu datu parādīšanos tie mainās un attīstās, tiek attīrīti un bagātināti, un tiek kliedētas nepatiesas idejas. Vēsturi nevar uzskatīt par pilnīgu vai pabeigtu, tā vienmēr ir kustībā, tai nav gala. Vēsturnieka stāstījums var mūs tikai tuvināt patiesībai. Taču katru gadu ar katru jaunu atklājumu un pieredzi psiholoģijas vēsture kļūst arvien pilnīgāka.
Konteksta faktori psiholoģijā
Psiholoģija neattīstās vakuumā; tā ir daļa no lielākas kultūras un tāpēc ir pakļauta ne tikai iekšējām, bet arī ārējām ietekmēm, kas arī veido tās raksturu un tendences. Psiholoģijas vēstures izpratne ietver konteksta, kurā šī zinātne dzima un attīstījās, apsvēršanu - tas ir, idejas, kas dažādos laikos dominē zinātnē (Zeitgeist jeb intelektuālais), kā arī sociālos, ekonomiskos un politiskos spēkus (Altman. 1987; Furumoto. 1989) .
Zeitgeist - vispārējā intelektuālā un kultūras atmosfēra, .
Visā šajā grāmatā mēs bieži skarsim jautājumus par to, kā kontekstuālie spēki ir ietekmējuši psiholoģiju pagātnē un kā tie turpina to ietekmēt šodien. Pagaidām mēs aprobežosimies ar trīs šādu spēku piemēriem: ekonomiskās iespējas, karš un aizspriedumi.
Ekonomiskais faktors
20. gadsimta sākums ASV iezīmējās ar pārmaiņām gan psihologu darbā, gan pašā psiholoģijā. Lielā mērā ekonomisku faktoru dēļ ir palielinājusies spēja pielietot psiholoģiskās zināšanas un metodes problēmu risināšanai īsta dzīve. Tas notika praktisku iemeslu dēļ. Kā teica viens psihologs (N. HoUingworth, citēts: O "Donnell. 1985. P. 225).
Lai gan psiholoģisko laboratoriju skaits Amerikas Savienotajās Valstīs 19. gadsimta beigās nepārtraukti pieauga, pieauga arī psihologu skaits, kas pieteicās darbam šajās laboratorijās. Gadsimtu mijā psihologu ar doktora grādu bija trīs reizes vairāk nekā laboratoriju, kas viņus varēja nolīgt. Par laimi, mācībspēku vakanču skaits jaunajās rietumu štatu universitātēs pieauga, bet lielākajā daļā šo iestāžu psiholoģijā kā jaunākajā no zinātnēm. saņēma minimālu finansiālu atbalstu. Salīdzinot ar vairāk iedibinātām disciplīnām, piemēram, fizika un ķīmija - psiholoģija nemainīgi ieņēma pēdējo vietu gada apropriāciju sarakstā; ļoti mazas summas tika atvēlētas pētnieciskajam darbam, laboratoriju aprīkojumam un skolotāju algām.
Psihologi ātri saprata, ka fundamentālā zinātne var attīstīties un budžeti un ieņēmumi pieaugt tikai tad, ja viņi pārliecina universitātes administrāciju un likumdevējus, kas bija atbildīgi par subsīdijām, ka psiholoģija var būt noderīga sociālo, izglītības un rūpniecisko problēmu risināšanā. Drīz vien uz psiholoģijas katedrām sāka raudzīties pēc to praktiskās vērtības.
Tajā pašā laikā ASV sociālo pārmaiņu rezultātā radās reāla iespēja pielietot psiholoģiju praksē. Pateicoties imigrantu pieplūdumam un augsts līmenis auglība šajā sociālajā grupā sabiedrības izglītošana ir kļuvusi par strauji augošu nozari. Laikā no 1890. līdz 1918. gadam reģistrēto bezmaksas vidusskolu skaits pieauga par 700 procentiem – valstī tika uzcelta viena skola dienā. Izglītībai tika tērēts vairāk naudas nekā militārām un sociālajām programmām kopā.
Daudzi psihologi, izmantojot pavērtās iespējas, meklēja veidus, kā pielietot savas zināšanas izglītības jomā. Tā sākās strauja uzsvaru maiņa amerikāņu psiholoģijā – no eksperimentēšanas augstskolu laboratorijās līdz psiholoģijas pielietošanai izglītības, audzināšanas un citiem praktiskiem pedagoģijas jautājumiem.
Kara faktors
Kari ir vēl viens spēks, kas veicinājis mūsdienu psiholoģijas veidošanos. Psiholoģiskās palīdzības sniegšanas pieredze militārpersonām pirmajā un otrajā pasaules karā paātrināja attīstību praktiskā psiholoģija un paplašināja savu ietekmi tādās jomās kā personāla politika, psiholoģiskā pārbaude un lietišķā psiholoģija. (c) Šis darbs visai psihologu kopienai un sabiedrībai kopumā parādīja, cik noderīga psiholoģija var būt ikdienas dzīves problēmu risināšanā.
Otrkārt Pasaules karš mainīja psiholoģijas seju un likteni Eiropā – īpaši Vācijā, kur dzima eksperimentālā psiholoģija, un Austrijā, psihoanalīzes dzimtenē. Daudzi izcili psihologi - starp tiem Freids, Adlers, Hornijs, Ēriksons, vadošie Geštalta psiholoģijas pārstāvji - 30. gados aizbēga no nacistu draudiem un gandrīz visi apmetās uz dzīvi Amerikā. Viņu piespiedu emigrācija iezīmē pēdējo posmu psiholoģijas centra kustībā no Eiropas uz ASV.
Karš būtiski ietekmēja arī izstrādātās teorijas un atsevišķu psihologu pētījumus. Vērojot Pirmā pasaules kara slepkavības, Freids ierosināja, ka agresija ir svarīgs motivējošs spēks – tas pats, kas sekss; tas iezīmēja pagrieziena punktu viņa psihoanalīzes sistēmā. Neofreidisma pamatlicējs Ērihs Fromms, kurš aktīvi iestājās pret bruņotu agresiju, pēc tam pievērsās tādas uzvedības patoloģijas izpausmes kā fanātisma izpētei, kas kara laikā pārņēma viņa dzimto Vāciju.
aizspriedumi
Trešais faktors ir aizspriedumi un diskriminācija rases, reliģijas un dzimuma dēļ, kas ilgus gadus ietekmēja to cilvēku likteni, kuri vēlējās nodoties psiholoģijai un strādāt savā specialitātē. Gadu desmitiem afroamerikāņiem praktiski bija aizliegts iestāties psiholoģijā un lielākajā daļā jomu, kurās bija nepieciešams universitātes grāds. Tas bija 1940. gads, un Amerikas Savienotajās Valstīs tikai četras koledžas varēja uzņemt melnādainus studentus psiholoģijas nodaļās; Saujiņa universitāšu uzņēma melnādainos vīriešus un sievietes absolventu skolā. Laikā no 1920. līdz 1966. gadam pat desmit vismodernākajās Amerikas psiholoģijas nodaļās tikai astoņi afroamerikāņi varēja iegūt doktora grādu. Salīdzinājumam turpmāk tekstā minēts zinātņu doktora grāds, kas Krievijas izglītības sistēmā aptuveni atbilst zinātņu kandidāta grādam attiecīgajā zināšanu jomā. - Apm. tulk.
Pētījumi: tajā pašā laika posmā psiholoģijā bija vairāk nekā 3700 balto doktoru (Guthrie, 1976).
Arī ebreji kļuva par diskriminācijas upuriem. 19. gadsimta beigās tika dibināti divi psiholoģijas agrīnajai vēsturei nozīmīgi pētniecības centri - Džona Hopkinsa universitāte Baltimorā, Merilendas štatā un Klārka universitāte Vusterā, Masačūsetsā. Abu universitāšu vadība ievēroja politiku, kuras rezultātā no fakultātēm tika atlaisti ebreju pasniedzēji. No 20. gadsimta vidus ebrejiem sāka piešķirt īpašas kvotas uzņemšanai augstskolās. Pat tiem, kuriem tika piešķirts doktora grāds, bija ļoti grūti iegūt darbu akadēmiskajās aprindās. Džulians Roters, vadošais subjektīvās pieredzes zinātnieks (sk. 11. nodaļu), kurš 1941. gadā kļuva par doktora grādu, atgādināja, ka viņa (Rotter. 1982, 346. lpp.). Universitātes vietā viņš sāka savu profesionālo karjeru valsts psihiatriskajā slimnīcā.
Visā psiholoģijas vēsturē mēs redzam piemērus plaši izplatītiem aizspriedumiem pret sievietēm. Jo īpaši mēs runājam par gadījumiem, kad sievietēm tika liegta uzņemšana augstākās izglītības iestādēs vai darbs. Bet pat tad, ja sievietei izdevās iegūt skolotājas amatu, viņas alga bija nesalīdzināmi mazāka nekā vīriešiem: turklāt sievietes pastāvīgi saskārās ar visdažādākajiem šķēršļiem paaugstināšanā un pilnvaru pagarināšanā. Virdžīnijas Universitātes psiholoģijas profesore Sandra Skāra atceras, kā noritēja viņas darba intervija, kad viņa 1960. gadā studēja Hārvardas universitātē. Izcilais sociālās psiholoģijas teorētiķis Gordons Olports viņai teica: (Scarr. 1987. P. 26).
Fundamentālajā un lietišķajā psiholoģijā bija ļoti maz cilvēku, kas tos pārstāvēja sociālās grupas kuri tika sistemātiski diskriminēti. Apzinoties šī stāvokļa nenormalitāti, vairāki psihologi ir ierosinājuši tā saukto identitātes politiku. Tas ir definēts kā (Sampson. 1993. P. 1219).
Identitātes politikas kustībai ir pievienojušās tās sievietes, melnādainie, homoseksuāļi un etniskās minoritātes no jaunattīstības valstīm, kuras uzskata, ka mūsdienās psiholoģijā dominējošais stāvoklis – turklāt gandrīz nedalīts – ir baltādains, heteroseksuāls, vīrietis, kaukāzietis. Neapmierināti ar šo situāciju viņi apgalvo, ka šāds skatījums uz cilvēka dabu un uzvedību ne tikai ignorē viņu vajadzības un intereses, bet arī atbalsta vairākuma dominanci un varu. 16. nodaļā mēs sīkāk aplūkosim diskriminācijas jautājumu psiholoģijā.
Vēlāk analizēsim citus piemērus par ekonomisko, politisko un sociālo spēku ietekmi uz mūsdienu psiholoģijas attīstību; un tādējādi mēs redzēsim, ka psiholoģijas vēsturi ir veidojušas ne tikai idejas, teorijas un izcili pētnieki, bet arī praktiski nekontrolējamas ārējās ietekmes.
Personālistiskās un naturālistiskās zinātnes vēstures koncepcijas
Psiholoģijas attīstības skaidrošanai var izmantot divas teorijas: personalistisko un naturālistisko.
Personalistiskā teorija
Personālistiskajā zinātnes vēstures teorijā uzsvars tiek likts uz personiski monumentāliem indivīdu sasniegumiem. Saskaņā ar šo uzskatu progresu un pārmaiņas zinātnē tieši attiecina uz unikālu cilvēku ietekmi, kuri vienīgie var noteikt un mainīt vēstures gaitu. Saskaņā ar šo teoriju Napoleons, Hitlers vai Darvins bija galvenie lielo vēsturisko notikumu virzītājspēki. Personiskā koncepcija liek domāt, ka notikumi, kas saistīti ar viņu vārdiem, nekad nebūtu notikuši bez šo konkrēto izcilo cilvēku parādīšanās. Visbeidzot, šīs teorijas atbalstītāji apgalvo, ka persona.
No pirmā acu uzmetiena šķiet pašsaprotami, ka zinātne ir intelektuāļu, radītāju, enerģisku vīriešu un sieviešu darbs, kas nosaka tās virzienu. Mēs bieži apzīmējam laikmetu ar tās personas vārdu, kuras atklājumi, teorijas vai citi sasniegumi iezīmēja noteiktu vēstures periodu. Mēs runājam par tēlniecību vai par fiziku. Tas viss liecina par to, ka, pateicoties indivīdiem zinātnē un kultūrā kopumā, notiek dramatiskas (dažkārt destruktīvas) pārmaiņas, kas pagriež vēstures gaitu.
Tādējādi personalistiskajā teorijā ir daļa patiesības. Bet vai ar to pietiek, lai pilnībā izskaidrotu zinātnes vai sabiedrības attīstību? Nepavisam. Nereti zinātnieku, filozofu, mākslinieku darbi viņu dzīves laikā netiek pamanīti, tiek vajāti, viņu nopelni tiek atzīti pārāk vēlu. Katrs šāds gadījums liek domāt, ka idejas, uzslavas vai nicinājuma apstiprināšana vai noraidīšana var būt atkarīga no tā laika kultūras vai garīgās atmosfēras. Zinātnes vēsture ir pilna ar piemēriem, kad laikabiedri neatzina jaunas teorijas un atklājumus. Pat lielākos domātājus un izgudrotājus ierobežoja Zeitgeist, tas ir. Šobrīd sabiedrībā valdošais domāšanas veids un aktuālās problēmas var bloķēt atklājumu ceļu. Ideja, kas ar entuziasmu tiktu uzņemta simts gadus vēlāk, tās radīšanas brīdī var tikt saukta par dīvainu vai neparastu. Diemžēl progress dažkārt ir pārāk lēns.

Dudins V.A. N.P. ŠULCS (ŠIPOVA)(1792-1877) Carskoje Selo garīdznieku skolas pirmā vadītāja.

Mūsu vietnes lapās mums ir vairāk nekā vienu reizi - Šipovu muižnieki no Belkovas muižas, Soligalichsky rajona, kuriem bija liela loma Krievijas vēsturē un kuri parādīja sevi kā spējīgus organizatorus. Atrodoties valdības amatos, viņi daudz kalpoja savā jomā: militārajās lietās, izglītībā, zinātnē, politikā ...

___________________________________________

Nadežda Pavlovna Šulca (Šipova), tāpat kā viņas pieci brāļi un māsas, dzimusi 1792. gadā Soligaļičskas rajona Belkovas muižā, kas piederēja slavenajai Šipovu muižnieku ģimenei.

1811. gadā Nadežda Pavlovna ar zelta šifru absolvēja Pēterburgas Katrīnas ordeņa skolu. (Šifrs ir valdošās ķeizarienes godalgotais metāla šifrs.)

Elizabetes Pavlovnas Šipovas portrets. Vikipēdijas ilustrācija.

1843. - 1845. gadā, pateicoties lielhercogienes Olgas Nikolajevnas (vēlāk Virtembergas karalienes) patronāžai, Krievijā tika nodibinātas pirmās divas garīdzniecības meiteņu skolas: viena Carskoje Selo, otra Soligaličā (1845). Elizabetes Pavlovnas Šipovas, Nadeždas Pavlovnas māsas, vadībā, kas vēlāk tika pārcelta uz Jaroslavļu (1848).

Imperatora Nikolaja I 1843. gada 18. augusta dekrētā par skolas dibināšanu Carskoje Selo bija teikts: “Mūsu monarhiskā uzmanība tiek pievērsta svētajiem garīdzniekiem, kuriem nav līdzekļu, lai pienācīgi izglītotu savas meitas, un vēloties, lai tas tiktu darīts saskaņā ar tiešo garīgā stāvokļa mērķi un viņa patiesajām vajadzībām saskaņā ar Mūsu hartiem Pareizticīgo baznīca. Šim nolūkam esam izvietojuši Sanktpēterburgas diecēzes iestāžu nodaļā paraugskolu, kas būs mūsu ķeizarienes Aleksandras Fjodorovnas vismīļākās dzīvesbiedres augstākajā aizbildniecībā un mūsu vismīļākās meitas galvenajā aizbildniecībā. Lielhercogiene Olga Nikolajevna.

Skolas pirmās vadītājas amatā tika uzaicināta Nadežda Pavlovna fon Šulca (Šipova), kura ilgus gadus kļuva par tās dvēseli, galveno organizatoru. izglītības process un skolēnu brīvā laika pavadīšana.

1846. gadā lielhercogiene Olga Nikolajevna, apprecējusies, atstāja Krieviju un pirms aizbraukšanas informēja virsprokuroru Protasovu, ka “Carskoje Selo un Soligaličska garīdznieku meiteņu skolu aprūpe tiek nodota meitai. savas suverēnas tsesarevnas (nākamās ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas) likumu, lai ķeizariskā augstība saskaņā ar viņas priekšlikumu mēģinātu izplatīt līdzīgus citās Krievijas pilsētās.

Papildus vispārējās izglītības priekšmetiem: Dieva likums, pasaules vēsture, krievu literatūras vēsturi, pedagoģiju, glezniecību, dziedāšanu u.c., skolas vadībai tika uzdots mācīt skolēniem rokdarbus, mājturību, dārzkopību, putnkopību un ganāmpulku, sniegt priekšstatu par bērnu audzināšanu, slimnieku kopšanu un īpašumu. ārstniecības augiem, kas atrodas tēvzemē. 20. gadsimta 60. gadu beigās skolā sāka mācīt fiziku un dabas vēsturi.

Pirmo trīs gadu desmitu laikā Carskoje Selo skola sastāvēja no trim divgadīgām klasēm (zemākā, vidējā un augstākā), katrā no tām bija 30 meitenes. Kopš 1888. gada skola tika pārveidota par sešklasīgu skolu, skolēnu skaitu palielinot līdz simt astoņdesmit, bet no 1908. gada par septiņu klašu skolu, kurā jau mācījās divi simti piecpadsmit skolēni. Sākot ar 1871. gadu, skolas absolventiem sekmīgas kursu beigšanas gadījumā tika piešķirts mājskolotāja nosaukums.

Vecākajās klasēs daži skaņdarbi vienmēr tika nolasīti pašas Nadeždas Pavlovnas klātbūtnē. Tie bija: Krievijas valsts vēsture (13 Karamzina sējumu lasīšana stiepās gandrīz divus gadus), daži vēsturiski un patriotiski romāni un citi. Īpaši, pētot grāmatas "Par presbiteru amatiem" un "Par svētā ordeņa pienākumiem", Nadežda Pavlovna centās dot topošajām draudzes mācītāju mātēm, kurām bija jākļūst par viņu uzticīgajām palīgām. kalpojot Dievam un cilvēcei, ideāls priekšstats par augstu priestera pakāpi.

Skola tika uzturēta par Svētās Sinodes līdzekļiem. Oficiālā apropriācija kopš 1851. gada bija 19 tūkstoši rubļu gadā, neskaitot privātos un ķeizariskās ģimenes ziedojumus. 10.gadu sākumā simts skolas audzēkņi atradās valsts apgādībā, pārējiem mācību maksa bija 150 rubļu gadā. Dažu studentu bezmaksas uzturēšanai bija daudz privāto stipendiju. Visi skolēni tika uzskaitīti kā pilngadīgie (pastāvīgi dzīvoja skolā).

Lielākā daļa skolas absolventu savu dzīvi veltīja mācīšanai. Daudzi atvēra skolas mājās vai ieņēma skolotāju amatus dažādās skolās, galvenokārt lauku skolās un pagastos.

Vairāk nekā 34 gadus Nadežda Pavlovna vadīja Tsarskoje Selo skolu. Viņa nomira Carskoje Selo 1877. gada 12. septembrī 85 gadu vecumā, atstājot pateicīgu piemiņu starp saviem daudzajiem skolēniem.

Nadeždas Pavlovnas vīrs Antons Oto Leopolds Aleksandrovičs fon Šulcs dzimis Livonijā 1792. gada 3. martā, studējis Dorpatas universitātē, kur aizstāvējis disertāciju medicīnas doktora grāda iegūšanai. Viņš pildīja ārsta pienākumus kara laikā ar Napoleonu, iekārtoja pagaidu slimnīcas Maskavā. 1835. gadā kļuva par valstij piederošās Pavlovskas audumu fabrikas direktoru. 1842. gadā, jau pensijā, dumpīgie zemnieki viņu nogalināja savā īpašumā.

Nadeždai Pavlovnai un Antonam Aleksandrovičam bija trīs bērni. Viens no viņu dēliem Pāvels Antonovičs Šipovs-Šulcs bija viena no ievērojamākajām personām reformās, kuru mērķis bija atbrīvot zemniekus no dzimtbūšanas.

Priekšvārds

Šī grāmata ir veltīta mūsdienu psiholoģijas vēsturei – no 19. gadsimta beigām, kad psiholoģija kļuva par patstāvīgu, neatkarīgu disciplīnu, līdz mūsdienām. Neignorējot agrīnās filozofiskās domas skolas, mēs pievērsāmies tam, kas ir tieši saistīts ar psiholoģijas kā jaunas, atšķirīgas studiju jomas rašanos. Mēs iepazīstinām tieši ar mūsdienu psiholoģijas vēsturi, nevis psiholoģiju un filozofiju, kas bija pirms tās.

Psiholoģijas vēsture šeit tiek pasniegta kā lielu ideju un zinātnisko domu skolu vēsture. Kopš 1879. gada, kas formāli lika pamatus šai zinātnes nozarei, psiholoģijai ir dotas dažādas definīcijas – atkarībā no tā, kādas tendences tajā laikā valdīja zinātnes jomā. Mūs visvairāk interesē ideju secība, kas noteica psiholoģijas studiju priekšmetu, tās metodes un mērķus.

Katra no psiholoģiskajām skolām tiek uzskatīta par tendenci, kas izaug no vēsturiskā konteksta, nevis kā kaut kas neatkarīgs vai izolēts. Šis konteksts ietver ne tikai intelektuālo<дух времени>(Zeitgeist), bet arī sociālie, politiskie un ekonomiskie faktori.

Lai gan grāmata ir sastādīta, ņemot vērā zinātnisko skolu nostādnes, kurām ir bijusi būtiska ietekme uz psiholoģijas attīstību, mēs saprotam, ka jebkuras definīcijas, idejas un pieejas ir konkrētu cilvēku - zinātnieku un pētnieku - darbības rezultāts. Cilvēki, nevis kādi abstrakti spēki, raksta rakstus, veic pētījumus, gatavo zinātniskus ziņojumus un nodod savas zināšanas jaunajai psihologu paaudzei. Viena vai otra virziena attīstība un izplatīšana psiholoģijā kļūst iespējama, pateicoties šo cilvēku pašaizliedzīgajam darbam. Mēs stāstām par ievērojamu psiholoģijas personību dzīvi, kas stāvēja pie zinātnes pirmsākumiem, neaizmirstot, ka viņu darbu ietekmēja ne tikai laikmets, bet arī personīgās dzīves pieredzes īpatnības.

Katrs psiholoģijas virziens tiek aplūkots no tā saiknes ar iepriekšējām un turpmākajām zinātnes idejām un atklājumiem viedokļa. Mēs runāsim par to, kā attīstījās psiholoģiskās skolas - pateicoties vai pretēji noteiktajai kārtībai, un kā veidojās viedokļi, kas galu galā noveda pie fundamentālām izmaiņām zinātniskajos uzskatos. Atskatoties pagātnē, mēs varam atrast noteiktu modeli, attīstības nepārtrauktību.

Gatavojot šīs mācību grāmatas sesto izdevumu — gandrīz 30 gadus pēc pirmās publicēšanas — mēs daudz ko pievienojām, izlaidām un pārstrādājām, kas pats par sevi skaidri liecina par psiholoģijas vēstures dinamisko raksturu. Tas nav pilnīgā stāvoklī, bet pastāvīgi attīstās. Notiek smags akadēmiskais darbs, parādās jauni tulkojumi, tiek pārvērtēta nozīmīgu personību loma psiholoģijas vēsturē, tiek analizētas jaunas problēmas, metodes un teorijas.

Būtisks papildinājums grāmatai bija nodaļa par dzimuma un rases problēmām psiholoģijas vēsturē. Aplūkosim spēkus, kas ierobežo sieviešu un etnisko minoritāšu iespējas iegūt augstāko izglītību psiholoģijā un strādāt savā specialitātē. Parunāsim arī par t.s<политике идентичности>- tas ir, par centieniem, kuru mērķis ir izskaust diskrimināciju psiholoģijas jomā. Visā grāmatā ir minēti sieviešu psihologu un melnādaino zinātnieču vārdi, kuras devušas nenoliedzamu ieguldījumu zinātnē.

Vēl viena šī izdevuma iezīme ir jaunu tēmu un papildu materiālu iekļaušana par ievērojamu psihologu personīgo dzīvi, kas ilustrē viņu dzīves pieredzes ietekmi uz viņu turpmāko ideju attīstību.

Mašīnas kā cilvēka funkciju metaforas jēdziens ir paplašināts, iekļaujot ne tikai pulksteņus un automātus, bet arī piemērus no medicīnas un tehnoloģijas. Beidža dators tiek uzskatīts par mūsdienu datora priekšteci un pirmo mēģinājumu kopēt cilvēka kognitīvos procesus: tiek vilkta paralēle starp evolūcijas jēdzienu un mašīnu attīstību.

Kognitīvās psiholoģijas nodaļu papildinājām ar diskusiju par introspekcijas metodi, kā arī stāstu par to, kā psihologi atgriezās pie kognitīvās zemapziņas un dzīvnieku apziņas izpētes.

Avotmateriāls par strukturālismu, funkcionālismu un biheiviorismu ir būtiski rediģēts, lai padarītu to pieejamāku mūsdienu lasītājam. Raksts par Geštalta psiholoģiju aizstāts ar fragmentu no Kēlera grāmatas<Интеллект человекообразных обезьян>(fnielligenzpruffungenan an Menschenaffen), kurā aprakstīti eksperimenti, kuros dzīvnieki risina problēmas, izmantojot īpašas ierīces. Raksts par psihoanalīzi ir ņemts no Freida pirmās lekcijas 1909. gadā amerikāņu auditorijai Klārka universitātē (jauns Saula Rozencveiga tulkojums). Visi šie materiāli iepazīstina ar unikālu zinātnisko metožu prezentācijas oriģināltekstu – tādējādi iegūstam iespēju noskaidrot, kādas psiholoģijas studentu paaudzes mācījās agrāk.

Jaunais izdevums papildināts ar fotogrāfijām, tabulām un attēliem. Katrā nodaļā ir izklāsts, kopsavilkums, diskusijas jautājumi un anotēts ieteicamās literatūras saraksts. Svarīgo tekstā izcelto terminu definīcija ir dota uz piemalēm. Plašas piezīmes un rādītājus sagatavojusi Elissa M. Lūisa.

Vēlos pateikties daudziem skolotājiem un skolēniem par viņu vērtīgajiem ieteikumiem. Grāmatu neapšaubāmi ir bagātinājusi izcilā psiholoģijas vēsturnieka Ludy T. Benjamin, jaunākā, bargie un asprātīgie izteikumi. no A&M universitātes Teksasā. Pateicamies arī citiem jaunā izdevuma recenzentiem: Džeraldam S. Klekam, Dienvidu universitāte, Ņūorleāna; Stīvenam P. Kolmanam no Klīvlendas universitātes; Ketrīna V. Hikmena, Stīvensa koledža, Kolumbija, MO; Elisa M. Lūisa, Dienvidrietumu universitāte, Misūri; V. Skots Terijs. Ziemeļkarolīnas Universitāte Šarlotē.

Izdevniecības redaktors Kerija Geloveja vienmēr ir bijusi atbalstoša un entuziasma pilna, un viņas profesionalitāte ir ļoti palīdzējusi mūsu ideju pilnveidošanā. Vecākā projekta redaktore Andžela Viljamsa nodrošināja saites uz ražošanas nodaļām un sniedza visa veida atbalstu grāmatas izstrādes laikā, un katra lappuse liecina par viņas kompetenci un zinātnisko pedantismu.

Veltīts Rusam Nacaro, kurš reiz jau sen jaunam docentam jautāja:<А как бы вам хотелось преподавать историю психологии?>

Skitu Neapoles mauzolejs.

// M.: "Māksla". 1953. 124 lpp.

- 3

Ievads. - 5

Mauzoleja atklāšana un izrakšana. - 9

Mauzoleja arhitektūra. - 13

Apbedījumu atrašanās vieta. - divdesmit

Akmens kaps. - 21

Koka sarkofāgs. - 25

Apbedījumi koka kastēs un zirgu apbedījumi. - trīsdesmit

Jautājums par mauzoleja celtniecības un iznīcināšanas laiku. - 40

Par apbedīto sociālo piederību un etnisko sastāvu. - 42

Skitu, sarmatu un grieķu elementi bēru rituālā un inventārā. - 44

Vietējās mākslas amatniecības raksturs. - 46

Jautājums par mauzoleja arhitektūras formu ģenēzi. - 48

Mauzolejs ir vēlo skitu pilsētas kultūras piemineklis. - piecdesmit

Secinājums. - 52

Piezīmes. - 53

pieņemtie saīsinājumi. - 54

Tabulu apraksts. - 72

Ilustrāciju saraksts. - 87

Tabulas. - 89

Krievijas zinātnes vēsturē ir vairāki izcili arheoloģiski atklājumi, kas ļāvuši pilnīgi jaunā veidā novērtēt veselus mūsu Dzimtenes tālās pagātnes vēsturiskos laikmetus.

Šādi atklājumi ietver daudzu karalisko skitu apbedījumu izrakumu rezultātus: Melgunovska, Kelermesska, Kul-Obska, Čertomļickas, Aleksandropolska, Solokas un Karagodeuaškas pilskalnu.

1763. gadā izraktajā Melgunova pilskalnā un vēlāk to papildinošajā Kelermesa kalvā (1903) tika iegūti daudzi ļoti mākslinieciski no zelta un citiem materiāliem izgatavoti priekšmeti, kas mūs iepazīstināja ar arhaiskā perioda agrīno skitu kultūru (7.-6. gadsimtus pirms mūsu ēras). Izrakumi Kul-Ob kalvā (1831), Čertomļickas pilskalnā (1862) un Solokhas kalvā (1912-1913) bagātināja Ermitāžas kolekcijas ar ievērojamiem priekšmetiem, kas izgatavoti no dārgmetāliem, kas piederēja skitu kultūrai. vidus, poras (5.-4.gs.pmē.) . Aleksandropolska (1851) un Karagodeuashkh (1888) pilskalni sniedza bagātīgu jaunu materiālu par agrīnā hellēnisma perioda (3. gadsimtā pirms mūsu ēras) vēlo skitu kultūru Dņepras un Lejaskubaņas teritorijā.

Padomju laikos plaši pazīstami skitu-sarmatu laikmeta ķerru izrakumi tika veikti Ziemeļmongolijā (Noin-Ula, 1924-1925) un Altajajā (Pazyryk, 1927-1929, 1947-1950). Tajā pašā padomju arheoloģijas lielo sasniegumu sērijā, kuriem ir pasaules nozīme un kas ir mūsu nacionālās zinātnes lepnums, mēs varam pievienot mauzoleja atklāšanu netālu no Simferopoles Skitu Neapoles teritorijā, kas ir valsts galvaspilsēta. vēlie skiti. Šo atklājumu veica padomju arheologi

1946. gadā uzrakstīja jaunu nodaļu vēlākā perioda (pēdējie gadsimti pirms mūsu ēras - pirmie gadsimti mūsu ēras) skitu kultūras izpētē. Jautājumi, kas joprojām bija apstrīdami, ar skitu Neapoles mauzoleja un citu pieminekļu atklāšanu, stāvēja uz neapgāžamu faktu pamata. Kļuva skaidrs, ka skiti pretēji daudzu Rietumu zinātnieku apgalvojumiem, kuri skitus nodēvējuši par savvaļas Āzijas nomadiem, izveidoja paši savu valsti, ka viņi cēla pilsētas un pilsētas tipa apbedījumu būves, ka viņi pārzina akmens arhitektūru un neaprobežojoties ar tā saukto "dzīvnieku stilu" , kurā dominēja dzīvnieku attēli, radīja savu monumentālo stilu mākslā.

Skitu Neapoles mauzoleja ar daudzajiem skitu muižniecības pārstāvju apbedījumiem atklāšanu un izrakumus veica Vērša-skitu arheoloģiskā ekspedīcija, ko 1945. gadā organizēja PSRS Zinātņu akadēmijas Materiālās kultūras vēstures institūts un Tēlotājmākslas muzejs nosaukts A.S. Puškins. Vēlāk, sākot no 1948. gada, ekspedīcijas vadība pārgāja PSRS Zinātņu akadēmijas Krimas filiāles pārziņā. 1945.-1948.gadā ekspedīcijas darbā piedalījās Krimas reģionālais novadpētniecības muzejs. Ekspedīciju vadīja PSRS IIMK Zinātņu akadēmijas un Puškina muzeja vecākais pētnieks P.N. Šulcs, pašlaik PSRS Zinātņu akadēmijas Krimas nodaļas vēstures un arheoloģijas nodaļas vadītājs. Aktīvu dalību ekspedīcijas izveidē uzņēmās PSRS Tautas mākslinieks S.D. Merkurovs. Vērtīgākos atradumus saņēma A.S. vārdā nosauktais Tēlotājmākslas muzejs. Puškins.

Tabulu aprakstu ar apbedījumu datējumu šajā grāmatā apkopojis N.N. Pogrebovojs.

Pirmā detalizētā publikācija par atradumiem mauzolejā, kas pievērsta lasītāju uzmanībai, iepazīstinās vispārējo lasītāju ar avotiem, kas atklāj jauna lapa mūsu Dzimtenes bagātajā un daudzpusīgajā kultūras un mākslas vēsturē.