วรรณคดีรัสเซียโบราณในการพัฒนาคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของมนุษย์ ใบหน้าของนักบุญในวรรณคดี hagiographic

กองทัพรัสเซียมีชื่อเสียงในด้านนายพลผู้ยิ่งใหญ่มาช้านาน อย่างไม่ต้องสงสัยเลย ก่อนอื่นนึกถึงชื่อ Suvorov, Kutuzov, Bagration, Zhukov แต่การกล่าวถึงเป็นพิเศษควรกล่าวถึงเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ซึ่งยกย่องกองทัพรัสเซียทั่วโลกตลอดไปด้วยความสามารถทางอาวุธของเขา คุณค่าทางประวัติศาสตร์และความสำคัญของภาพสะท้อนสองครั้งของ Alexander Nevsky เกี่ยวกับการปลดผู้ทำสงครามครูเสดในแม่น้ำ Neva และทะเลสาบ Peipsi นั้นไม่อาจประเมินค่าต่ำไป นี่เป็นชัยชนะครั้งใหญ่ครั้งแรกของรัสเซียที่มีต่อผู้รุกรานชาวยุโรปจากต่างประเทศ ซึ่งทำให้ความกระตือรือร้นของยุโรปคาทอลิกเย็นลงในการอ้างสิทธิ์ในดินแดนของรัสเซียเป็นเวลานาน

ตลอดชีวิตของเขา Alexander Nevsky ด้วยความกล้าหาญความกล้าหาญและสติปัญญาส่วนตัวของเขาได้ช่วยรัสเซียจากการจู่โจมทำลายล้างของพวกตาตาร์ - มองโกเลียซ้ำแล้วซ้ำอีกพร้อมกับปลูกฝังความหวังในใจของคนรัสเซียเพื่อการเสริมความแข็งแกร่งในอนาคตของกองทัพรัสเซียและการขับไล่ ศัตรูจากดินแดนของตน สำหรับบุญที่เหลือเชื่อสำหรับการเสียสละเพื่อรัสเซียสำหรับโรคร้ายแรง "เพื่อเพื่อนของเขา" ที่ยอมรับในการสู้รบในแม่น้ำที่รุนแรงที่สุด Grand Duke Alexander Nevsky ซึ่งก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้สาบานในสคีมาที่มีชื่อว่า Alexy เป็นนักบุญแห่งรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์.

แต่การเอารัดเอาเปรียบตลอดชีวิตของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์นั้นไม่ลืมแม้กระทั่งหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม (1 มิถุนายน n.st.), 1725 ตามความประสงค์ของ Peter I หนึ่งในรางวัลสูงสุดได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยพระราชกฤษฎีกาสูงสุดของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 1 จักรวรรดิรัสเซีย- คำสั่งในนามของแกรนด์ดยุคอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตามแผนของปีเตอร์มหาราช คำสั่งให้กลายเป็นรางวัลทางการทหาร แต่ในบรรดาบุคคลแรกที่ได้รับรางวัลนั้นเป็นพลเรือน อันเป็นผลมาจากการที่คำสั่งนี้มอบให้กับเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษในกองทัพทั้งสอง และบริการฆราวาส ในปีพ.ศ. 2460 พร้อมกับรางวัลของจักรพรรดิอื่น ๆ คำสั่งของอเล็กซานเดอร์เนฟสกีถูกยกเลิก แต่ได้รับการบูรณะโดยคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 พร้อม ๆ กับคำสั่งของ Suvorov และ Kutuzov สำหรับการมอบ ผู้บัญชาการกองทัพแดงสำหรับบริการที่โดดเด่นในการจัดและกำกับการปฏิบัติการรบและสำหรับความสำเร็จที่ได้รับจากการปฏิบัติการเหล่านี้ในการต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ ในสหภาพโซเวียต ผู้คนกว่า 40,000 คนได้รับรางวัล Order of Alexander Nevsky รางวัลนี้มอบให้กับเจ้าหน้าที่เท่านั้นและเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงในหมู่ทหาร - ไม่มีใครลืมความสามารถด้านอาวุธของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์และปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพอย่างยิ่ง

ปัจจุบัน การทบทวนบทบาทของจิตวิญญาณในชีวิตมนุษย์และสังคมได้รับแรงผลักดันใหม่ในการพัฒนา รวมทั้งในด้านกิจการทหาร ปราศจากสถานะในช่วงเวลาที่ยากลำบากของ perestroika delirium ในปี 1992 คำสั่งของ Alexander Nevsky กลับสู่รายการรางวัลของรัฐในปี 2010 ข้อเท็จจริงนี้เป็นพยานถึงการฟื้นคืนความเลื่อมใสของทหารรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ในรัสเซีย จากการค้นหาแนวทางใหม่ทางจิตวิญญาณ หลายคนหันไปหาประวัติศาสตร์รัสเซียและพบตัวอย่างประโยชน์อันล้ำค่าของการศึกษาด้านศาสนาและศีลธรรมซึ่งสอดคล้องกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ปัญหาของกองทัพรัสเซียสมัยใหม่จำเป็นต้องค้นหาแนวทางดังกล่าวในการศึกษาของผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิซึ่งควรเป็นทหารประเภทใหม่ซึ่งไม่เพียง แต่มีความเป็นมืออาชีพสูงเท่านั้น ระดับสูงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคคลตัวอย่างที่สามารถเป็นภาพของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาการศึกษาศาสนาและศีลธรรมในกองทัพรัสเซียโดยกองกำลังของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเท่านั้นจึงจำเป็นต้องดำเนินการปฏิรูปอย่างลึกซึ้งในด้านการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดู ผู้พิทักษ์ในอนาคตของปิตุภูมิ

กองทัพรัสเซียสมัยใหม่เผชิญกับงานที่จริงจังและสำคัญมาก - การศึกษาของจริง จิตวิญญาณการต่อสู้ที่ผสมผสานกันไม่เพียงแค่คุ้มค่า พัฒนาการทางร่างกายนักรบ แต่หลักการศึกษาจิตวิญญาณและศีลธรรม ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องคำนึงถึงประสบการณ์ของผู้บัญชาการรัสเซียเช่นเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นหนึ่งในแบบอย่างที่มีค่าที่สุดซึ่งเราพบหลักฐานที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับความจำเป็นในความเชื่อดั้งเดิมสำหรับผู้พิทักษ์ ของปิตุภูมิในฐานะการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและการสนับสนุนสำหรับการผ่านความยากลำบากทั้งหมดของการรับราชการทหาร

จะต้องชี้ให้เห็นว่าการเลี้ยงดูผู้รักชาติที่แท้จริงซึ่งสามารถปกป้องประเทศของเขาด้วยอาวุธในมือของเขาควรเริ่มต้นที่โรงเรียน ทิศทางในการปฏิรูประบบการศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซียควรเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดเนื่องจากอยู่ในโรงเรียนที่มีการวางรากฐานทางศีลธรรมของการศึกษา น่าเสียดายที่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา วุฒิการศึกษาลดลง เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาของแรงงานข้ามชาติเข้าโรงเรียนอย่างเข้มข้น ผู้คนที่อพยพเข้ามาในประเทศของเราไม่เพียงแต่ไม่ละทิ้งขนบธรรมเนียมและลักษณะเฉพาะของชาติพันธุ์วัฒนธรรม แต่ยังรู้สึกเหมือนเป็นพลเมืองของรัฐพื้นเมืองของพวกเขา และไม่พยายามกลมกลืนกับประชากรพื้นเมืองของรัสเซีย - รัสเซีย แต่ให้แยกจากกันและ ไม่ใช่ผู้รักชาติในประเทศของเราโอ้สิ่งที่กล่าวโดยเฉพาะในการศึกษาของนักประวัติศาสตร์การทหารและนักสังคมวิทยา Shirokorad A.B. หัวหน้าหน่วยงานการโยกย้ายถิ่นฐานแห่งสหพันธรัฐ Konstantin Romodanovsky เมื่อเร็ว ๆ นี้พูดถึงปัญหากับผู้อพยพในที่ประชุมกับสมาคม ธุรกิจยุโรปในมอสโก:

“ผู้อพยพจาก CIS ส่วนใหญ่มาจากประเทศต่างๆ เอเชียกลางผู้ที่ไปทำงานที่รัสเซียต้องประพฤติตามกฎของประเทศเรา การละเมิดจะต้องยุติลง ฉันมีทัศนคติที่ดีต่อตัวแทนของทุกรัฐ แต่พวกเขาก็ต้องเคารพเราด้วย เราต้องสร้างการอพยพที่มีอารยะธรรมเพื่อให้ผู้คนใช้ชีวิตตามกฎของเรา” หัวหน้า FMS กล่าว Romodanovsky ยังตั้งข้อสังเกตว่าชาวรัสเซียควรมีความสำคัญในการจ้างงาน

แรงงานข้ามชาติส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อรัสเซียในฐานะที่เป็นแหล่งรายได้มหาศาลตามลำดับ และลูก ๆ ของพวกเขาที่เรียนในโรงเรียนของเราอาจแสดงความไม่เคารพต่อครูและ กระบวนการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับการที่ความเร็วของการเรียนรู้ถูกบังคับให้ลดลงและครูไม่มีเวลาให้รายละเอียดโปรแกรมการฝึกอบรมทั้งหมด ในทำนองเดียวกัน จำนวนกรณีของหัวไม้ ความมึนเมา และการติดยาเพิ่มขึ้น ซึ่งมักมาจากผู้อพยพ

ช่องว่างด้านการศึกษาและวินัยอย่างใหญ่หลวงทั้งในระดับมัธยมศึกษาและสูงกว่า สถาบันการศึกษานำไปสู่ความเสื่อมทรามของศีลธรรมซึ่งมักเป็นมุมมองต่อต้านออร์โธดอกซ์ซึ่งแพร่หลายไปในทุกส่วนของประชากร ในทางกลับกันการรวมกันของปัจจัยเหล่านี้นำไปสู่การลดลงของจิตวิญญาณซึ่งไม่ได้นำไปสู่การศึกษาของผู้พิทักษ์ในอนาคตของมาตุภูมิ น่าเสียดายที่วันนี้ทั้งในกองทัพและในกระทรวงมหาดไทยเจ้าหน้าที่ปฏิบัติต่อหน้าที่ของพวกเขาอย่างผิวเผิน: คดีทุจริตและการใช้อำนาจเป็นที่รู้จักกันดีหลายร้อยคดี แยกเป็นมูลค่า noting เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในกรณีของการใช้อาวุธปืนและอาวุธบาดแผลโดยพนักงานของกระทรวงมหาดไทยในสภาพมึนเมาต่อพลเรือน ข้าราชการตำรวจ กองทัพบก หรือสิ่งก่อสร้างอื่น ๆ ต้องมียศเป็นเกียรติและเป็นเจ้าหน้าที่และผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนและพลเมืองของตนทั้งในที่ทำงานและนอกสถานที่

แต่เจ้าหน้าที่ไม่เพียงมีปัญหาด้านศีลธรรมและความรู้สึกมีศีลธรรม - ทหารที่รับใช้ในกองกำลัง RF ก็ต้องเผชิญกับความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมเช่นกันซึ่งเห็นได้จากกรณีการซ้อมจำนวนมากการละเมิดการอยู่ใต้บังคับบัญชาในตำแหน่งของบุคลากรทางทหาร แหล่งข่าวหลายแห่งรายงานว่านักโทษในกองทัพรัสเซียมีจำนวนร้อยละที่ค่อนข้างสำคัญ แต่น่าเสียดายที่จนถึงปัจจุบันยังไม่มีการศึกษาวัตถุประสงค์เดียวในหัวข้อนี้ ดังนั้นจึงมีเพียงการระบุปัญหาเท่านั้น

ปัญหาของกองทัพรัสเซียมีความสำคัญและไม่สามารถดึงดูดความสนใจได้ โดยเฉพาะท่านประธาน สหพันธรัฐรัสเซียวี. วี. ปูติน แม้แต่ในการรณรงค์หาเสียง ก็ยังให้ความสนใจอย่างมากกับประเด็นการปฏิรูปโครงสร้างกองทัพทั้งหมด ในบทความเกี่ยวกับนโยบายฉบับหนึ่ง เขากล่าวว่าในเวลาที่สั้นที่สุด จำเป็นต้องจัดเตรียมอุปกรณ์พื้นฐานใหม่ให้กับกองทัพรัสเซีย "ซึ่งมองได้ไกลกว่า ยิงได้แม่นยำกว่าและตอบสนองได้เร็วกว่า" มากกว่าระบบที่คล้ายกันจากศัตรูที่อาจเป็นปฏิปักษ์ ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่า การเพิ่มกำลังเสริมกำลังทหารเพิ่มศักดิ์ศรีในสายตาของคนหนุ่มสาว งานอีกด้านคือ V.V. ปูตินเรียกการรับผลประโยชน์สำหรับผู้ที่รับราชการทหารเพื่อเข้าศึกษาต่อในมหาวิทยาลัยและการบริการสาธารณะ

ความสนใจของประธานาธิบดีที่มีต่อประวัติศาสตร์การทหารอันรุ่งโรจน์ของมาตุภูมิของเรานั้นถือได้ว่าเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อการศึกษาด้านศาสนาและศีลธรรมของกองทัพรัสเซีย ประมุขแห่งรัฐเล่าว่าการกำเนิดของรัสเซียไม่ได้เริ่มต้นในปี 2460 หรือแม้แต่ในปี 2534 และประเทศนี้มีประวัติศาสตร์พันปีที่แยกออกไม่ได้ แต่ตัวอย่างเช่นครั้งแรก สงครามโลกถูกลบออกจากความทรงจำด้วยเหตุผลทางการเมืองหลายประการ ซึ่ง "ผิด และจำเป็นต้องกำจัดทิ้ง" ประเทศต้องการอนุสาวรีย์วีรบุรุษแห่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง “บรรพบุรุษของเราเรียกมันว่ามหาสงคราม แต่มันก็ถูกลืมอย่างไม่สมควร” เขาชี้ให้เห็น

ผู้นำรัสเซียมีความคิดริเริ่มที่ไม่คาดฝันและเสนอให้รื้อฟื้นกองทหาร Preobrazhensky และ Semenovsky ซึ่งเป็นชนชั้นสูงของกองทัพรัสเซียมาหลายศตวรรษ “จิตวิญญาณการต่อสู้ของกองกำลังติดอาวุธอยู่บนขนบธรรมเนียม เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ เป็นตัวอย่างของความกล้าหาญและการเสียสละของวีรบุรุษ” วลาดิมีร์ ปูติน กล่าว

วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิชเตือนหน่วยงานที่เกี่ยวข้องอย่างสม่ำเสมอ ปัญหาสังคมท่ามกลางการรับสมัคร ปูตินเชื่อว่าระบบเกณฑ์ทหารในปัจจุบันมีองค์ประกอบที่ไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจำนวนมาก เนื่องจากคนหนุ่มสาวจากครอบครัวที่มีรายได้น้อยส่วนใหญ่เข้ากองทัพ ในขณะที่พลเมืองที่แท้จริงและผู้รักชาติทุกคนต้องยืนหยัดปกป้องประเทศของเขา มาตรการเพิ่มเติมเพื่อยกระดับศักดิ์ศรีของการรับราชการทหารทั้งในหมู่ทหารเกณฑ์และเจ้าหน้าที่และในหมู่ประชากรที่เหลือควรเป็นการจัดหาอาวุธขนาดใหญ่และปรับปรุงเงินทุนของกองทัพ

“เราจะดำเนินโครงการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเทคโนโลยีจรวด การบิน กองเรือ การสื่อสาร และข่าวกรอง เรามีโปรแกรมแยกสำหรับแต่ละส่วนประกอบ ไม่มีเหตุผลที่จะต้องสงสัยว่าจะดำเนินการดังกล่าว” ประธานกล่าวในที่ประชุม ควรเน้นว่านโยบายการเติบโต อำนาจทางทหารสนุกกับการสนับสนุนสาธารณะที่แข็งแกร่ง จากการสำรวจของ Levada Center พบว่า 46% ของผู้ตอบแบบสอบถามสนับสนุนการเติบโตของการใช้จ่ายทางทหาร แม้ว่าจะชะลอการเติบโตทางเศรษฐกิจก็ตาม 41% ของผู้ตอบแบบสอบถามคัดค้าน การสำรวจดังกล่าวครั้งล่าสุดดำเนินการในปี 2541 จากนั้น 35% สนับสนุนการใช้จ่ายที่เพิ่มขึ้น ในขณะที่ 53% ไม่สนับสนุน สถาบันวิจัยสังคมวิทยาแห่งรัสเซียได้รับข้อมูลที่ค่อนข้างแตกต่าง 68% ของผู้ตอบแบบสอบถามเห็นด้วยกับการเติบโตของการใช้จ่ายด้านกลาโหม 12% ของผู้ตอบแบบสอบถามพบว่าเป็นการยากที่จะตอบ และมีเพียง 20% เท่านั้นที่คัดค้านการใช้จ่ายทางทหารที่เพิ่มขึ้น

V. ปูตินจำได้ว่าโครงการเสริมกำลังทหารของกองทัพบกและกองทัพเรืออย่างครอบคลุมได้จัดหาเงินทุนจำนวน 20 ล้านล้านรูเบิล จนถึงปี 2020 และอีก 3 ล้านล้านรูเบิล - เพื่อความทันสมัยของสิ่งอำนวยความสะดวกการผลิตของวิสาหกิจของคอมเพล็กซ์การทหาร - อุตสาหกรรม (DIC)

ทุกวันนี้ สังคมกำลังมองหาอุดมคติทางศาสนา การสนับสนุนทางศีลธรรม การสนับสนุนทางศีลธรรมอย่างแข็งขัน ซึ่งสามารถหาได้และหาได้ในนิกายออร์โธดอกซ์ ไม่ควรประมาทความเป็นไปได้ของการเริ่มต้นสู่อุดมคติทางศีลธรรมไม่เพียงเท่านั้น ภาคประชาสังคมแต่ยังเป็นกองทัพ บทบาทสำคัญของศาสนาในการเลี้ยงดูนักรบนั้นพิสูจน์ได้จากชะตากรรมของผู้บัญชาการที่โดดเด่น: Vladimir Monomakh, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Alexander Suvorov, Fyodor Ushakov, Dmitry Skobelev, Mikhail Dragomirov - ภาพลักษณ์ของพวกเขาเป็นตัวอย่างสำหรับทหาร พวกเขาสนับสนุนกองทัพของพวกเขา

ภาพลักษณ์ของกองทัพรัสเซียเป็นเวลาหลายศตวรรษได้รวมเอาหลักการพื้นฐานสองประการ - ความรักต่อมาตุภูมิและความรักต่อพระเจ้า ความรักชาติและศรัทธามีอยู่ในทั้งทหารทั่วไปและผู้บัญชาการทหารสูงสุด กองทัพรัสเซียมีโครงสร้างที่ทรงอานุภาพมาก และคู่ควรกับสถานะอันยิ่งใหญ่ที่กองทัพรัสเซียปกป้องไว้ รากฐานที่สำคัญที่สุดของการบริการคือตัวอย่างส่วนตัวของผู้บังคับบัญชา ความช่วยเหลือและความเคารพซึ่งกันและกัน แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับการอวยพรของพระเจ้าแก่ทหารที่ทำหน้าที่ของตนอย่างมีเกียรติและศักดิ์ศรี และทหารทุกคนรู้ว่าไม่มีเกียรติใดยิ่งใหญ่ไปกว่า "ยอมตายเพื่อเพื่อน"

กองทัพที่รักพระคริสต์ไม่เพียงอาศัยทักษะของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอาศัยความช่วยเหลือจากพระเจ้าด้วย และด้วยเหตุนี้จึงได้รับชัยชนะ กองทัพเยอรมันเหนือกว่ากองทัพรัสเซียถึงสองเท่าในหลาย ๆ ด้าน กองทัพเยอรมันพยายามยึดครองดินแดนของเรา แต่ทุกครั้งที่ได้รับการปฏิเสธที่คู่ควร กองทัพเยอรมันที่สวยงามเสื่อมโทรม แนวคิดเช่นเกียรติยศ ขุนนาง ความคิดในการรับใช้มาตุภูมิและเพื่อนบ้านถูกแทนที่ด้วยอุดมการณ์ชาตินิยมฟาสซิสต์และนำไปสู่ชัยชนะอันยอดเยี่ยมในการล่มสลายอย่างสมบูรณ์

ความพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าของผู้บังคับบัญชาที่มีชื่อเสียง เช่น นโปเลียน ซึ่งเรารู้จักจากประวัติศาสตร์ เพื่อพิชิตดินแดนรัสเซียได้จบลงด้วยชัยชนะอย่างไม่มีเงื่อนไขสำหรับอาวุธของรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน กองทัพรัสเซียได้แสดงท่าทีที่ใจดีต่อนักโทษและพลเมืองธรรมดาของประเทศที่ถูกยึดครอง ความใจบุญสุนทาน และความเห็นอกเห็นใจ ซึ่งทหารของประเทศอื่นไม่สามารถอวดได้ จากสิ่งที่เราพิจารณา เรารู้ว่าพระเจ้าช่วยคนชอบธรรมในสงคราม และหลักฐานที่ชัดเจนของความช่วยเหลือนี้สามารถเห็นได้ในตัวอย่างของกองทัพรัสเซียที่รักพระคริสต์

ตัวอย่างกองทัพที่ได้รับชัยชนะของแม่ทัพใหญ่ของประเทศเรา หลักฐานจาก พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความกล้าหาญและเกียรติยศของนักรบ ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์การทหารที่มีชื่อเสียงสามารถกลายเป็นหัวข้อหนึ่งในการดำเนินกิจกรรมมิชชันนารีในหมู่บุคลากรทางทหารและญาติ ความสำคัญของภารกิจคริสตจักรนี้ไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้เช่นเดียวกับการรวมการส่งพระวจนะของพระเจ้าไปยังทหารรัสเซียด้วยความคิดริเริ่มของรัฐ - ด้วยวิธีนี้เท่านั้นจึงจะสามารถให้ความรู้และเสริมสร้างจิตวิญญาณการต่อสู้ใน กองทัพรัสเซียกลับมาสู่ความรุ่งโรจน์ของกองทัพที่ทรงพลังและมีชัยชนะในโลก

เราลืมที่จะดำเนินชีวิตตามกฎของบรรพบุรุษของเราในจิตวิญญาณคริสเตียน

พัฒนาการ ปีที่ผ่านมาแสดงว่าเราเสียไปเยอะแล้ว เราลืมวิธีการดำเนินชีวิตตามกฎของบรรพบุรุษของเรา ในจิตวิญญาณของคริสเตียน ตามที่พระเจ้าสั่งและสอนพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ เราได้สูญเสียรากฐานเก่าและความต่อเนื่องของวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม และเราต้องฟื้นฟูหากเราไม่ต้องการความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและความเสื่อมโทรม ในบรรดาภารกิจมากมายที่สังคมรัสเซียต้องเผชิญในปัจจุบัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการฟื้นฟูความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คน ความเชื่อดั้งเดิม ค่านิยมที่เกี่ยวข้อง อุดมคติ แนวปฏิบัติทางศีลธรรม ประเพณีพื้นบ้านของชาติในที่สาธารณะ ชีวิตครอบครัว และการเลี้ยงดูเด็ก

ปัญหาการให้การศึกษาแก่คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันเป็นปัญหาหลักสำหรับรัสเซีย

ปัญหาการให้การศึกษาแก่คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันเป็นปัญหาหลักสำหรับรัสเซีย ครู ผู้ปกครอง ศาสนจักร ภาครัฐ และรัฐบุรุษ ยอมรับลำดับความสำคัญดังกล่าว แต่มีขั้นตอนที่เป็นประโยชน์และประสิทธิผลน้อยมาก เนื่องจากขาดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในหมู่ผู้ใหญ่ ซึ่งออกแบบมาเพื่อให้มีการเลี้ยงดูที่ดี

การให้ความรู้บุคลิกภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมหมายถึงการหาการสนับสนุนในตัวของเธอสำหรับครอบครัวในอนาคต ชุมชนคริสตจักร ทีมงานมืออาชีพ รัฐและสังคม และที่นี่ไม่สามารถทำได้โดยปราศจากการสืบทอดอุดมคติของชาติ - นักพรตแห่งศรัทธาและความกตัญญู ตัวอย่างของความศักดิ์สิทธิ์ ความรักชาติ ความกล้าหาญและเกียรติ หนึ่งในตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของเรื่องนี้มานานหลายศตวรรษสำหรับเพื่อนร่วมชาติของเราคือทายาทและทายาทของตระกูลเจ้าในตำนานของ Monomakhoviches ร็อด ผู้มอบ 15 แกรนด์ดุ๊ก 18 แก่รัสเซียและนักบุญ 20 องค์แก่รัสเซีย เผ่าที่ไม่เพียงแต่ยอมรับออร์ทอดอกซ์เท่านั้น แต่ยังโอบรับชีวิตคริสเตียนที่ลึกซึ้งและเข้าใจว่าพลังหมายถึงการรับใช้พระเจ้า ประชาชน และไม่มีอะไรเป็นของตัวเอง มันคือ Monomakhoviches ที่เริ่มสร้างแนวคิดของรัฐออร์โธดอกซ์เดียวในรัสเซียอย่างมีประสิทธิภาพ

ใน Alexander Nevsky การรับใช้พระเจ้า Orthodoxy และผู้คนรวมกันอย่างสมบูรณ์ที่สุด

แกรนด์ดุ๊กอเล็กซานเดอร์ เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับใช้เพื่อนร่วมชาติของเราเพื่อเป็นภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์มาหลายศตวรรษ จากยุคโศกนาฏกรรมนั้น เป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะพบตัวอย่างที่คล้ายกันของความสำเร็จในชีวิตที่สม่ำเสมอเช่นนี้ เนื่องจากการรับใช้พระเจ้า ออร์ทอดอกซ์และผู้คนของเขานั้นรวมกันอย่างสมบูรณ์ที่สุดในเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ผู้สูงศักดิ์

ประกอบด้วยอะไรบ้าง ความสำเร็จอมตะและตัวอย่างที่ดีของ Alexander Nevsky?ทำไมเขาถึงกลายเป็นวีรบุรุษของรัสเซีย แกรนด์ดยุคที่โดดเด่น นักการเมืองนักการทูตที่ฉลาด ผู้บัญชาการผู้กล้าหาญ และนักบุญผู้ได้รับเกียรติของนิกายออร์โธดอกซ์? ชีวิตทางโลกของเขาดำเนินไปอย่างไรในคำพูดของนักประวัติศาสตร์ในฐานะ "ระหว่างค้อนกับทั่ง"? คำถามเหล่านี้สามารถตอบได้โดยศึกษาหลักฐานของพงศาวดารโบราณ ชีวิต และแหล่งข้อมูลอื่นๆ อย่างรอบคอบเท่านั้น

โชคชะตาให้เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ยาโรสลาวิชเพียง 43 ปี (1220-1263) แห่งชีวิตทางโลก ในตอนแรกเขาเป็นผู้ปกครองของดินแดนโนฟโกรอดผู้พิทักษ์แห่งโนฟโกรอดและปัสคอฟและตั้งแต่ปี 1249 เขาก็กลายเป็นแกรนด์ดุ๊กแห่งวลาดิเมียร์หัวหน้าของรัสเซียทั้งหมด อเล็กซานเดอร์ปกครองประเทศรัสเซียในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของแอกตาตาร์ - มองโกลและคำสั่งอัศวินคาทอลิกของเยอรมัน ลิโวเนียและสวีเดนที่ยึดอาวุธจากทิศตะวันตกและทิศเหนือ เขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะนักการเมืองที่ฉลาดและเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถซึ่งปลุกเร้าความชื่นชมแม้ในหมู่ศัตรูของเขา
ในปี 1263 เมื่อปลายเดือนพฤศจิกายนกลับมาจาก Horde เขาเสียชีวิตใน Gorodets บนแม่น้ำโวลก้าโดยได้รับการบำบัดแบบวัด - สคีมาที่มีชื่อว่า Alexy เมื่อทราบเรื่องมรณกรรมของเจ้าชายจากผู้ส่งสารในระหว่างการรับใช้ เมโทรโพลิแทน คิริลล์จึงพูดจากแท่นพูดของวัดว่า “ลูกๆ ของข้าพเจ้า รู้ไว้เถิดว่าดวงอาทิตย์แห่งดินแดนรัสเซียได้ตกดินแล้ว” แล้วปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น แสดงว่าบุคคลพิเศษคนหนึ่งได้เติมเต็มเส้นทางชีวิตของเขา และนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียเขียนคำว่า: "... พระเจ้าเชิดชูนักบุญของคุณผู้ซึ่งทำงานหนักเพื่อแผ่นดินของเราและเพื่อโนฟโกรอดและปัสคอฟและเพื่อแผ่นดินรัสเซียทั้งหมดเชื่อชีวิตของเขาเพื่อศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์"

โลกสมัยใหม่ไม่เว้นแม้แต่คริสเตียน ป่วยเป็นอัมพาตขาดความรับผิดชอบ

จากความสำเร็จในชีวิตของ Alexander Nevsky เราจะเห็นความสูงและความแข็งแกร่งทางศีลธรรมที่หน้าที่ของคริสเตียนและความรับผิดชอบของพลเมืองมีถึงในตัวเขา โลกสมัยใหม่ รวมทั้งชาวคริสต์ กำลังป่วยเป็นโรคอัมพาตจากการขาดความรับผิดชอบ การขาดความรับผิดชอบเป็นสิ่งที่น่าละอายและน่าขยะแขยงในทุกด้านของชีวิตมนุษย์ แต่แน่นอนว่ามันแทรกซึมทุกชั้นชีวิตทางสังคมและชีวิตครอบครัวในทุกวันนี้

นักปรัชญาชาวรัสเซีย I.A. Ilyin เคยเขียนไว้ว่าเนื่องจากความยากจนของจิตวิญญาณ การไม่สามารถสัมผัสประสบการณ์ทางศาสนา “ความรู้สึกของหน้าที่และความรับผิดชอบได้สั่นคลอนในมนุษยชาติ วิญญาณเป็นพลังงานสร้างสรรค์ มันเป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับเขา ใส่ความทำเพื่อตัวเองและ ตอบสำหรับสิ่งที่ได้ทำไปแล้ว ความรู้สึกนี้เป็นสัญญาณที่ชัดเจนที่สุดของจิตวิญญาณ

บุคคลใดสามารถเป็นนักพรต เป็นนักบุญ บรรลุถึงระดับของวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ได้ หากเพียงแต่เขาปรารถนาด้วยตัวของมันเองทั้งหมด หลายคนอ่านคำตอบของคำถาม: “เหตุใดจึงไม่ทำการอัศจรรย์โดยคริสเตียนโบราณในตอนนี้” และพระภิกษุก็ตอบว่า “เพราะคนไม่มีความแน่วแน่และกระตือรือร้นที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและรับใช้เหมือนเมื่อก่อน”ในบริบทนี้ แนวคิดของ "ความมุ่งมั่น" และ "ความรับผิดชอบ" นั้นใกล้เคียงกันมาก

ทั้งชีวิตของเขาเปรียบได้กับไอคอน รูปภาพ ตามที่ผู้ปกครองของรัสเซียและผู้ปกป้องควรสร้างกิจกรรมของพวกเขา บนไอคอนของ St. Alexander Nevsky ใน Alexander Nevsky Lavra ที่ศาลเจ้าที่มีพระธาตุสี่ hypostases หลักของเจ้าชายสะท้อนให้เห็น: ในฐานะผู้นำในอุดมคติ - เขาสวมเสื้อคลุมขุนนางผู้ยิ่งใหญ่ในฐานะผู้พิทักษ์ศรัทธา - ชี้ทางให้พระคริสต์ เป็นนักรบ - สวมชุดเกราะทหาร เป็นวีรบุรุษพื้นบ้าน - ยืนอยู่บนดินรัสเซีย เหมือนกับ "ดวงอาทิตย์แห่งดินแดนรัสเซีย" ไอคอนอันน่าอัศจรรย์นี้แสดงถึงอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี ว่าเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย

อะไรเป็นผู้ปกครองของประชาชน คนเหล่านั้นเป็นผู้รับใช้ภายใต้พระองค์(ท่าน. 10:2). การศึกษาส่วนบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยเด็ก อาศัยการเลียนแบบตัวอย่างเชิงบวก สำหรับคริสเตียนทุกคน อุดมคติสูงสุดคือพระคริสต์ ยังบ่งบอกถึงเส้นทางสู่อุดมคติ: เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน จงเลียนแบบข้าพเจ้า เหมือนข้าพเจ้าเลียนแบบพระคริสต์(คร. 4:16)

พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรแนะนำความสมบูรณ์แบบ โดยเพิ่มขึ้น “จากกำลังไปสู่ความเข้มแข็ง”: “ไม่ง่ายเลยที่จะเลียนแบบพระคริสต์ในทันที เลียนแบบเพื่อนบ้านที่ดีของคุณก่อน ให้นี่เป็นก้าวแรก เลียนแบบคนดีของคนของคุณ ให้นี่เป็นขั้นตอนที่สอง จากนั้นเลียนแบบธรรมิกชนที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักร นี่จะเป็นขั้นตอนที่สาม และสุดท้าย เลียนแบบพระคริสต์ นี่คือจุดสูงสุดที่เป็นไปไม่ได้ที่จะปีนขึ้นไปด้วยตัวกระตุก” (เซนต์นิโคลัสแห่งเซอร์เบีย)

จากตัวอย่างของเขา อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ทำให้เราเห็นภาพของการให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพทั้งทางจิตวิญญาณและศีลธรรม - ในฐานะคริสเตียน คนในครอบครัว และพลเมือง คำที่สำคัญที่สุดสามคำนี้ประกอบขึ้นเป็นบรรทัดทั่วไป กิจกรรมการสอนเป็นไปได้ในความร่วมมือของครอบครัว โรงเรียน และคริสตจักร ผู้ปกครอง ครู และศิษยาภิบาล หากปราศจากความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและปราศจากการทำงานที่เสียสละในการดูแล “ผู้น้อยเหล่านี้” การเลี้ยงดูบุคลิกภาพทั้งหมดก็ไม่สามารถบรรลุได้เช่นเดียวกัน

การศึกษาวิญญาณ คือการอบรมเลี้ยงดูของคริสเตียน ซึ่งเป็นไปได้เฉพาะกับการมีส่วนร่วมของคริสตจักร การดูแลอภิบาลของพ่อแม่ เด็ก และครู เพื่อให้ได้มาซึ่งความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ความปรองดอง และความรักแบบคริสเตียน
อบรมจิตของผู้ประพฤติดีมีคุณธรรม คือการเลี้ยงดูคนในครอบครัว โครงสร้างชีวิตครอบครัวที่เต็มไปด้วยความสง่างามในวิถีชีวิตคริสเตียนและประเพณีของคริสตจักร
ร่างกายศึกษา คือการศึกษาของพลเมือง - ผู้รักชาติที่รักปิตุภูมิและสามารถปกป้องมันได้ซึ่งชายหนุ่มถูกเรียกมากที่สุด - ผ่านความพยายามของรัฐคริสตจักรและโรงเรียนของรัฐ

หากพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ และศิษยาภิบาลบรรลุสิ่งนี้ด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการเลี้ยงดูบุตร ทำให้พวกเขาเป็นบุตรของพระเจ้า คริสตจักร ปิตุภูมิ และบิดามารดา - แล้วสิ่งอื่นใด: การศึกษา การพัฒนาความสามารถ สุขภาพ และวิถีชีวิตที่จำเป็น - จะถูกเพิ่มเข้าไป ดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้ ใน คำเทศนาบนภูเขา: แสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วทั้งหมดนี้จะเพิ่มให้คุณ(มัทธิว 6:33)

สมบูรณ์:

Nozhkin Artem Andreevich,

ปีที่ 3 ก. 31.

หัวหน้างาน:

อเล็กซานโดรว่า ทัตยานา โบริซอฟนา

ครู.

เขต Vetluzhsky

ทบทวนเรียงความในหัวข้อ: "ALEXANDER NEVSKY - GLORY, SPIRIT และ NAME OF RUSSIA"

เรียงความในหัวข้อ: "Alexander Nevsky - Glory, Spirit and Name of Russia" จัดทำขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการศึกษาเกี่ยวกับความรักชาติและจิตวิญญาณและศีลธรรมของนักเรียนในตัวอย่างบุคลิกภาพของ A. Nevsky

ในกระบวนการศึกษากิจกรรมทางสังคมและการเมืองของ Alexander Nevsky เป้าหมายที่มุ่งสร้างคุณสมบัติส่วนบุคคลของนักเรียนบนพื้นฐานของค่านิยมของศรัทธาออร์โธดอกซ์ก็ตระหนักเช่นกัน

หัวข้อของงานนี้ถูกกำหนดเพื่อให้นักเรียนแสดงความสนใจใน ประวัติศาสตร์ชาติและตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของรัสเซียโบราณที่สร้างจิตวิญญาณขึ้นบนรากฐานของศาสนาคริสต์ เนื้อหาของการศึกษาช่วยให้เราสามารถแสดงให้เห็นว่าค่านิยมของตะวันตกเป็นเท็จและไม่ได้รับการยอมรับจากรัสเซียเก่าจริงและบุคคลสำคัญทางการเมืองเช่น Alexander Nevsky รากฐานของออร์โธดอกซ์คือหลักการทางจิตวิญญาณที่นำไปสู่การเสริมสร้างความเข้มแข็งและความเจริญรุ่งเรืองของรัสเซีย เพื่อประโยชน์ของสิ่งนี้ที่ A. Nevsky ต่อสู้กับศัตรูต่างชาติของดินแดนรัสเซียซึ่งชีวิตเป็นตัวอย่างของการรับใช้มาตุภูมิพระเจ้าและเพื่อนบ้านสำหรับเยาวชนในปัจจุบัน

หัวหน้างาน: (T.B. Aleksandrova)

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

ü เพื่อศึกษากิจกรรมของ A. Nevsky ในฐานะบุคคลสำคัญทางการเมืองและศาสนา

ü วิเคราะห์บทบาทของ A. Nevsky ในการก่อตั้งมลรัฐในรัสเซียบนพื้นฐานของศรัทธาดั้งเดิม

ความเกี่ยวข้องของการวิจัยสิ่งนั้นคือ:

ü A. Nevsky เป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เป็นผู้นำการต่อสู้ของชาวรัสเซียกับแอกตาตาร์ - มองโกลและระเบียบเยอรมันเต็มตัว

ü A. Nevsky เป็นผู้พิทักษ์ศรัทธาดั้งเดิมในรัสเซียอย่างแท้จริง

ü A. Nevsky - สัญลักษณ์ของการอุทิศตนเพื่อมาตุภูมิ

A. NEVSKY - ผู้อุปถัมภ์ของดินแดนรัสเซีย

“มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่ดำรงชีวิตด้วยพระวจนะทุกคำที่ออกจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า” คำพูดเหล่านี้นำทางชาวรัสเซียในสมัยก่อนเสมอ: จากกษัตริย์สู่คนไถนาที่ยากจนที่สุด บนรากฐานอันยิ่งใหญ่นี้เติบโตและแข็งแกร่งขึ้น รัสเซียโบราณ. ในสมัยของเรา ความหมายของชีวิตมองเห็นได้เฉพาะในการดูแล "ขนมปัง" และคุณค่าทางวัตถุได้เข้ามาแทนที่รากฐานของศาสนาคริสต์ เพื่อสร้างรัสเซียที่แท้จริงและแข็งแกร่งขึ้นมาใหม่ จำเป็นต้องรื้อฟื้นหลักการทางจิตวิญญาณบนพื้นฐานของออร์โธดอกซ์ และไม่เดินไปตามถนนตะวันตกที่คดเคี้ยว “ทุกสิ่งที่ดีกว่าในภูมิลำเนาของเรามาจากความเชื่อดั้งเดิม เธอเป็นพื้นฐานของความงามและพลังของ Holy Russia” นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ V.O. คลูเชฟสกี้

ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่สุดในรัสเซียคือศตวรรษที่ 13 มองโกโล-ตาตาร์ไหลเข้ารัสเซียจากทางตะวันออกและถูกทำลาย ที่สุดรัสเซีย. ชาวเยอรมันภายใต้ร่มธงของนิกายโรมันคาทอลิกคุกคามชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์จากทางตะวันตกเฉียงเหนือ หน้าที่ของนักการเมืองในสมัยนั้นคือการรักษาการดำรงอยู่ของรัสเซีย งานนี้ถูกสันนิษฐานโดย Alexander Yaroslavich Nevsky ผู้ซึ่งกำหนดการพัฒนาชีวิตทางการเมืองและจิตวิญญาณในสมัยของเขา

วัยรุ่นและเยาวชนของ Alexander Nevsky จัดขึ้นที่ Novgorod จากปี 1236 เขากลายเป็นเจ้าชายในเวลิกีนอฟโกรอด เจ้าชายน้อยสูง หล่อ ด้วยน้ำเสียง ในคำพูดร่วมสมัย "ฟ้าร้องต่อหน้าผู้คนเหมือนแตร" ในไม่ช้าความสำเร็จครั้งสำคัญก็รอเขาอยู่

การต่อสู้ของโนฟโกรอดกับชาวเยอรมันนั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้ ชาวโนฟโกโรเดียนเป็นเจ้าของดินแดนที่ Chud อาศัยอยู่ ระหว่างนั้นพวกเขาเผยแพร่ศาสนาคริสต์ ตรงกันข้ามกับอัศวินชาวเยอรมัน ซึ่งถือลัทธิคาทอลิก "บนดาบปลายปืน" ให้พวกเขา มีการปะทะกันอย่างต่อเนื่องระหว่างโนฟโกโรเดียนและคาธอลิก สวีเดน ในประเทศฟินแลนด์ ที่ซึ่งคนรัสเซียเข้ามาจาก พิธีล้างบาป. ในปี ค.ศ. 1240 ชาวเยอรมันจับปัสคอฟและพระสันตะปาปาองค์หนึ่งสั่งให้พวกเขาเริ่มการรณรงค์ต่อต้านโนฟโกรอด - "ต่อต้านพันธมิตรของลัทธินอกรีตและศัตรูของศาสนาคริสต์" การเชื่อฟังและความอ่อนน้อมถ่อมตนมีคุณค่าอย่างสูงในรัสเซียโบราณ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์สวดอ้อนวอนอย่างร้อนรนกับบริวารของเขาในโบสถ์เซนต์โซเฟีย: “และตอนนี้ ท่านผู้ใจกว้างที่สุด ได้ยินคำพูดของคนป่าเถื่อนผู้หยิ่งผยอง อวดความศรัทธาในศาสนาออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์และการหลั่งเลือดของคริสเตียน มองลงมาจากสวรรค์และตำหนิผู้ที่ต่อสู้กับฉัน หยิบอาวุธและโล่และลุกขึ้นช่วยฉัน พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของเราและเราวางใจในพระองค์” ได้ยินคำอธิษฐานของพระองค์

ในช่วงก่อนการสู้รบกับชาวสวีเดน ทหารคนหนึ่งของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เห็นเรือลำหนึ่งพร้อมฝีพายในชุดสีแดงสดเมื่อพระอาทิตย์ขึ้นที่ทะเลสาบ เหล่านี้คือนักบุญบอริสและเกลบ Boris กล่าวว่า: "Veli พี่ชาย Gleb แถว ให้เราช่วยญาติของเรา Grand Duke Alexander Yaroslavich ด้วยศรัทธาในพระเจ้า เจ้าชายอเล็กซานเดอร์และทหารไปต่อสู้ “พวกเรามีน้อย แต่ศัตรูแข็งแกร่ง แต่พระเจ้าไม่ได้แข็งแกร่ง แต่ในความเป็นจริง” A. Nevsky กล่าวกับทีมของเขาโดยพูดต่อต้านชาวสวีเดน วีรบุรุษทั้งหมดของการต่อสู้ตามประวัติศาสตร์กล่าวว่า Saints Boris และ Gleb เป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาทำสำเร็จ

ชาวสวีเดนส่งคำประกาศสงครามไปยังเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ผู้หยิ่งยโสและน่าเกรงขาม: "ถ้าคุณทำได้ ต่อต้าน รู้ว่าฉันอยู่ที่นี่แล้วและจะจับใจดินแดนของคุณ" ชาวโนฟโกโรเดียนต้องเผชิญกับคำถามในการปกป้องออร์ทอดอกซ์ซึ่งถูกศัตรูรุกราน Alexander Yaroslavich ออกเดินทางไปพร้อมกับกองทัพ Novgorod จนถึงปาก Volkhov ชาวสวีเดนเข้าไปในเนวา แล้วไปเวลิกี นอฟโกรอด เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม โนฟโกโรเดียนปรากฏตัวที่หน้าค่ายสวีเดนและเริ่มฟันพวกเขาด้วยขวานและดาบ อเล็กซานเดอร์เองทันผู้บัญชาการกองทัพสวีเดนและโจมตีเขาด้วยหอกที่แหลมคม "ประทับตราบนใบหน้าของเขา" สำหรับการพ่ายแพ้ของชาวเยอรมันครั้งนี้ พวกเขาเริ่มเรียกเขาว่า Alexander Nevsky

จากนั้นอเล็กซานเดอร์ก็ไปกับนอฟโกโรเดียนเพื่อเคลียร์ดินแดนของศัตรูรัสเซียและปลดปล่อยปัสคอฟ ในไม่ช้าการพบปะครั้งใหม่กับศัตรูก็เกิดขึ้น ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ว่า "การต่อสู้บนน้ำแข็ง" ศัตรูพบกันเมื่อวันที่ 5 เมษายน 1242 เมื่อเห็นศัตรูที่ใกล้เข้ามา อเล็กซานเดอร์ยกมือขึ้นและพูดเสียงดัง: “ท่านเจ้าข้า พระเจ้า ข้าพเจ้าโต้แย้งกับคนหยิ่งยโสนี้!” การต่อสู้นั้นดุเดือดและดุเดือด หอกแตกเป็นเสี่ยง น้ำแข็งกลายเป็นสีม่วงด้วยเลือด หลายคนจมน้ำตาย

ชาวเยอรมันเดินไปพร้อมกับหมูหรือเสาแหลมผ่านกองทหารรัสเซียและขับไล่พวกที่หลบหนีไปแล้ว แต่อเล็กซานเดอร์แซงศัตรูจากด้านหลังและตัดสินใจเรื่องนี้ในความโปรดปรานของเขา “มีการสังหารที่ชั่วร้าย” นักประวัติศาสตร์กล่าว สังหาร 500 คนและจับอัศวิน 50 คน นักประวัติศาสตร์กล่าว "ชาวเยอรมัน" "โอ้อวด เราจะจับเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ด้วยมือของเรา และตอนนี้พระเจ้าได้มอบพวกเขาไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์แล้ว" ชาวเยอรมันสูญเสียรูปแบบของพวกเขาหนีไป: ชาวรัสเซียไล่ตามพวกเขาไปเจ็ดไมล์

อเล็กซานเดอร์กลับไปยังปัสคอฟผู้ได้รับอิสรภาพอย่างมีชัย อัศวินที่มีชื่อเสียงกำลังนำเขาเข้าใกล้ม้าของเขา พระสงฆ์ออกมาพบท่าน ผู้คนทักทายผู้ชนะด้วยเสียงร้องอย่างสนุกสนาน ปัสคอฟทั้งหมดออกมาพบผู้ชนะ เจ้าอาวาส และนักบวชด้วยไม้กางเขน

ชัยชนะทั้งสองนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์รัสเซีย: ความคิดในการพิชิตดินแดนทางเหนือของรัสเซียทำให้ชาวเยอรมันตลอดไป ดังนั้นศัตรูของรัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือจึงพ่ายแพ้อย่างรุ่งโรจน์

ในเวลานั้นเจ้าชายรัสเซียถูกบังคับให้ต้องธนูไปยังมองโกล - ตาตาร์ข่านในฝูงชน ในปี 1242 Alexander Nevsky เดินทางไปยัง Horde เพราะ Batu Khan ส่งข้อความถึงเขา:“ พระเจ้าพิชิตหลายประเทศสำหรับฉัน คุณเป็นคนเดียวที่ไม่ต้องการยอมจำนนต่ออำนาจของฉันหรือไม่? หากท่านต้องการกอบกู้แผ่นดินของท่าน ให้มาคำนับเราและเห็นเกียรติและสง่าราศีของอาณาจักรของเรา นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าข่านเห็นอเล็กซานเดอร์พูดกับขุนนางของเขาว่า: "ทุกสิ่งที่พวกเขาบอกฉันเกี่ยวกับเขาเป็นความจริงทั้งหมด: ไม่มีใครเหมือนเจ้าชายคนนี้"

ข่านส่งอเล็กซานเดอร์ไปครองในเคียฟซึ่งถูกทำลายและเป็นอันตรายต่อพวกตาตาร์ในภาคใต้ แต่อเล็กซานเดอร์ยังคงอยู่ในโนฟโกรอด ในปี ค.ศ. 1257 การสำรวจสำมะโนประชากรเริ่มขึ้นเพื่อกำหนดส่วย แต่โนฟโกโรเดียนประกาศว่า: "เราจะตายอย่างมีเกียรติเพื่อเซนต์โซเฟียและบ้านของเรา แต่เราจะไม่เห็นด้วย" ฝูงชนไม่สามารถสังเกตเหตุการณ์นี้อย่างใจเย็นและกองทหารตาตาร์ถูกส่งไปจับคริสเตียน ภายใต้แรงกดดันจากเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ ชาวโนฟโกรอดจึงตกลงทำสำมะโน และพวกตาตาร์ก็เริ่มขี่ไปตามถนนเขียนบ้านคริสเตียนใหม่ เพื่อปกป้องประชาชนของเขา อเล็กซานเดอร์จึงไปที่ฝูงชนอีกครั้ง

นี่เป็นสิ่งสุดท้ายที่อเล็กซานเดอร์ทำ: เขาป่วยจากฝูงชนซึ่งเขาใช้เวลาตลอดฤดูหนาว และระหว่างทางไป Gorodets เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน 1263 "หลังจากทำงานหนักเพื่อดินแดนรัสเซียเพื่อโนฟโกรอดและปัสคอฟเพื่อรัชกาลอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดสละชีวิตเพื่อศรัทธาดั้งเดิม"

ในกระบวนการศึกษากิจกรรมทางสังคมและการเมืองของ Alexander Nevsky มีการวิเคราะห์ดังต่อไปนี้ ปัญหาที่เป็นปัญหา:

1. เหตุใด A. Nevsky จึงได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ?

จากมุมมองของฉัน พื้นฐานของชีวิตและงานของ A. Nevsky คือความเชื่อดั้งเดิม เพราะความหมายของชีวิตของเขาคือการรับใช้มาตุภูมิและเพื่อนบ้านของเขา ศรัทธาของพระคริสต์สอนให้เขารักเพื่อนร่วมชาติเหมือนรักตนเอง วิญญาณแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ควบคุมความคิดและการกระทำของเขา สำหรับการรับใช้ของ A. Nevsky ต่อปิตุภูมิและเพื่อนพลเมือง เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ

2. A. Nevsky เป็นผู้พิทักษ์ที่แท้จริงของปิตุภูมิ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าจิตวิญญาณการต่อสู้ของเขาได้รับการสนับสนุนจากศรัทธาออร์โธดอกซ์หรือไม่?

ฉันคิดว่าศรัทธาดั้งเดิมเสริมความรักให้กับปิตุภูมิใน A. Nevsky เธอเป็นแรงบันดาลใจให้เขากล้าหาญในทุกการต่อสู้ ก่อนการต่อสู้ที่ทะเลสาบ Peipsi A. Nevsky สวดอ้อนวอนถึง St. Sophia เพราะในฐานะที่เป็นชาวรัสเซีย เขาพยายามที่จะทำให้เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในชีวิตของเขากระจ่างขึ้นด้วยการอธิษฐาน การต่อสู้เพื่อปิตุภูมิครั้งนี้กลายเป็นความสำเร็จอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับศรัทธาของพระคริสต์

3. A. Nevsky ได้รับการติดต่อจากทูตจากกรุงโรมซ้ำแล้วซ้ำอีกเพื่อขอให้แนะนำนิกายโรมันคาทอลิกในรัสเซียและถูกปฏิเสธเสมอ เขาสามารถมีลักษณะเป็นผู้พิทักษ์แห่งออร์โธดอกซ์ได้หรือไม่?

ฉันเชื่อว่าศรัทธาดั้งเดิมสอน A. Nevsky ผู้มีการศึกษาสูงให้แยกแยะสิ่งที่มีประโยชน์จากอันตรายในคำสอนของตะวันตกเพราะเขาพิจารณาวิทยาศาสตร์ศิลปะและคำสอนทางศาสนาของตะวันตกจากมุมมองของศรัทธาดั้งเดิม โดยใช้ความรู้ที่เป็นประโยชน์ในกิจกรรมทางการเมืองเท่านั้น

4. Metropolitan Kirill เรียกว่า A. Nevsky "ดวงอาทิตย์แห่งดินแดนรัสเซีย" ทำไมนักบวชชาวรัสเซียถึงชื่นชมและเคารพเขา?

การศึกษาเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เป็นพยานว่าเมโทรโพลิแทนคิริลล์ให้พร A. Nevsky สำหรับการต่อสู้กับชาวสวีเดน ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาใช้สคีมา ความรับผิดชอบทางศีลธรรมเป็นพื้นฐานของกิจกรรมของ A. Nevsky และหน้าที่ของเขาคือการเสริมสร้างดินแดนรัสเซียและศรัทธาออร์โธดอกซ์ เขาขึ้น วันสุดท้ายรักและปกป้องศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์และรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ ในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุด - ผู้เป็นที่รักของพระคริสต์

A. Nevsky เป็นบุคคลทางการเมืองและศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในยุคของเขาอย่างถูกต้อง

5. ทำไม A. Nevsky ยังคงอยู่ในความทรงจำของลูกหลานของเขาในฐานะบุคคลสำคัญทางการเมืองและศาสนา?

ฉันได้ข้อสรุปว่าการอุทิศตนให้กับออร์ทอดอกซ์และความรักต่อมาตุภูมิเป็นรากฐานของรัฐบาลของ A. Nevsky ซึ่งมีผลดีต่อแบ็คแกมมอนรัสเซียในยุคนั้น เขาเป็นผู้รักชาติที่แท้จริงของปิตุภูมิ เพราะเขาอุทิศชีวิตเพื่อการฟื้นคืนชีพของรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ การป้องกันดินแดนรัสเซียทางตะวันตกเฉียงเหนือและการฉวยโอกาสที่มีชื่อเสียงของอเล็กซานเดอร์เพื่อศรัทธาและดินแดนได้ทิ้งความทรงจำอันรุ่งโรจน์ของเขาในรัสเซียทำให้เขากลายเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ในประวัติศาสตร์สมัยโบราณของเรา - จาก Monomakh ถึง Donskoy สัญลักษณ์ของความทรงจำและความรุ่งโรจน์นี้คือตำนานเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของ Alexander Nevsky ซึ่งลงมาให้เราพร้อมกับพงศาวดาร Grand Duke Alexander Yaroslavovich ตามที่ผู้เขียนตำนานกล่าวว่าชนะทุกที่ แต่ตัวเขาเองก็ไม่แพ้ทุกที่ นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าอัศวินผู้มีชื่อเสียงเดินทางมายังโนฟโกรอดจากประเทศตะวันตกและเห็นอเล็กซานเดอร์ เมื่อกลับไปยังดินแดนของเขา เขากล่าวว่า “ข้าพเจ้าได้ผ่านหลายประเทศและหลายชนชาติ แต่ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นอะไรเช่นนี้ในกษัตริย์หรือเจ้าชายของเจ้าชายเลย” อยู่มาวันหนึ่ง เอกอัครราชทูตจากกรุงโรมมาหาพระองค์จากพระสันตปาปา ผู้สั่งให้อเล็กซานเดอร์กล่าวว่า “เราได้ยินเกี่ยวกับพระองค์ องค์ชาย ว่าพระองค์ทรงสัตย์ซื่อและอัศจรรย์ และแผ่นดินอันกว้างใหญ่ของพระองค์ เราจึงส่งท่านจากพระคาร์ดินัลทั้ง 12 ท่าน สองคนที่ฉลาดแกมโกงที่สุด เพื่อฟังคำสอนของเรา” หลังจากไตร่ตรองกับนักปราชญ์แล้ว อเล็กซานเดอร์ได้อธิบายคำสอนทั้งหมดแก่พระสันตปาปาตั้งแต่การสร้างโลกจนถึงสภาสากลที่เจ็ด โดยเสริมว่า “เราทราบทั้งหมดนี้ดี แต่เราไม่ยอมรับคำสอนจากท่าน” ข้อเท็จจริงนี้เป็นพยานถึงความทุ่มเทของอเล็กซานเดอร์ต่อศรัทธาออร์โธดอกซ์ เมโทรโพลิแทนคิริลล์อยู่ในวลาดิเมียร์เมื่อเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของอเล็กซานเดอร์ ดังนั้นเขาจึงประกาศให้ประชาชนทราบ: “ลูกๆ ที่รักของฉัน! รู้ว่าดวงอาทิตย์ของดินแดนรัสเซียได้ตั้งไว้

นักบวชชาวรัสเซียเคารพและเห็นคุณค่าของเจ้าชายองค์นี้สำหรับความสามารถของเขาในการเอาชนะผู้พิชิตเพื่อช่วยชาวรัสเซียจากภัยพิบัติและการทำลายล้างและรักษาศรัทธาดั้งเดิมในดินแดนของเรา ในการรับใช้นั้นร้องเกี่ยวกับเขา:“ จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ดินแดนรัสเซีย อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้ทรงประทานพระคุณแก่คุณเพื่อทำให้พลังของญาติของคุณเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและให้ความรอดแก่ลูกหลานของรัสเซีย

จากการวิเคราะห์กิจกรรมของ A. Nevsky ในฐานะบุคคลสำคัญทางการเมืองและศาสนา สามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:

1. A. Nevsky เป็นผู้นำการต่อสู้ของชาวรัสเซียเพื่อการปลดปล่อยทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียจากผู้รุกรานจากต่างประเทศ

2. A. Nevsky สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ Golden Horde เพื่อช่วยดินแดนรัสเซียให้พ้นจากความพินาศ

3. A. Nevsky ในฐานะผู้พิทักษ์ศรัทธาออร์โธดอกซ์ไม่อนุญาตให้มีการรุกล้ำของนิกายโรมันคาทอลิกในดินแดนรัสเซีย

4. กิจกรรมของ A. Nevsky มีส่วนช่วยในการอนุรักษ์และเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับชาวรัสเซียในฐานะประเทศชาติและการก่อตัวของมลรัฐในรัสเซียต่อไป

ชีวิตและผลงานของ Alexander Nevsky เป็นตัวอย่างของการบริการที่เสียสละเพื่อมาตุภูมิ ดังนั้นบรรทัดดังกล่าวจึงอ้างถึงเขาอย่างถูกต้อง:

เรื่องราวค่อยๆเปลี่ยนไป

Chronicle กลายเป็นพยางค์ที่หนักกว่า

ทุกอย่างแก่ชรามาตุภูมิ - ไม่แก่

อย่าปล่อยให้ความชราบนธรณีประตู

ผ่านไปหลายศตวรรษกับรัสเซีย

จากคันไถสู่ปีกดาว

และดู - ท้องฟ้าเดียวกันเป็นสีฟ้า

และเหนือแม่น้ำโวลก้ามีเงาของนกอินทรีเหมือนกัน

และอีกมากมายที่จะมา

Kohl ถูกเรียกไปยังเส้นทางในอนาคต

แต่สว่างและบริสุทธิ์กว่าความรู้สึกของมาตุภูมิ

คนจะไม่มีวันได้รับ

ด้วยความรู้สึกนี้ บุคคลจึงถือกำเนิดขึ้น

อยู่กับเขาและตายไปพร้อมกับเขา

ทุกอย่างจะผ่านไป แต่มาตุภูมิจะยังคงอยู่

ถ้าเราเก็บความรู้สึกนั้นไว้

บรรณานุกรม:

1. เอสเอ็ม Solovyov "ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ", มอสโก, 2549

2. N.I. Kostomarov "ประวัติศาสตร์รัสเซียในชีวประวัติของบุคคลสำคัญ", มอสโก, 2552

3. วีโอ Klyuchevsky "หลักสูตรประวัติศาสตร์รัสเซีย" มอสโก 1989

4. น.บ. Talberg "Holy Russia", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1992

ตลอดชีวิตของเขา Alexander Nevsky ด้วยความกล้าหาญความกล้าหาญและสติปัญญาส่วนตัวของเขาได้ช่วยรัสเซียจากการจู่โจมทำลายล้างของพวกตาตาร์ - มองโกเลียซ้ำแล้วซ้ำอีกพร้อมกับปลูกฝังความหวังในใจของคนรัสเซียเพื่อการเสริมความแข็งแกร่งในอนาคตของกองทัพรัสเซียและการขับไล่ ศัตรูจากดินแดนของตน สำหรับบุญที่เหลือเชื่อสำหรับการเสียสละเพื่อรัสเซียสำหรับความเจ็บป่วยร้ายแรง "เพื่อเพื่อนของเขา" ที่ยอมรับในการสู้รบในแม่น้ำที่รุนแรงที่สุด Grand Duke Alexander Nevsky ซึ่งก่อนที่เขาจะเสียชีวิตได้สาบานในสคีมาที่มีชื่อว่า Alexy ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

แต่การเอารัดเอาเปรียบตลอดชีวิตของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์นั้นไม่ลืมแม้กระทั่งหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ เมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม (1 มิถุนายน NS) 1725 ตามความประสงค์ของ Peter I โดยคำสั่งสูงสุดของจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 1 หนึ่งในรางวัลสูงสุดของจักรวรรดิรัสเซียได้รับการจัดตั้งขึ้น - คำสั่งในนามของ Holy Blessed Grand ดยุคอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ตามแผนของปีเตอร์มหาราช คำสั่งให้กลายเป็นรางวัลทางการทหาร แต่ในบรรดาบุคคลแรกที่ได้รับรางวัลนั้นเป็นพลเรือน อันเป็นผลมาจากการที่คำสั่งนี้มอบให้กับเจ้าหน้าที่ระดับสูงที่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษในกองทัพทั้งสอง และบริการฆราวาส ในปีพ.ศ. 2460 พร้อมกับรางวัลของจักรพรรดิอื่น ๆ คำสั่งของอเล็กซานเดอร์เนฟสกีถูกยกเลิก แต่ได้รับการบูรณะโดยคำสั่งของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตสหภาพโซเวียตลงวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 พร้อม ๆ กับคำสั่งของ Suvorov และ Kutuzov เพื่อให้รางวัลแก่คำสั่ง เจ้าหน้าที่ของกองทัพแดงในการให้บริการที่โดดเด่นในการจัดและกำกับการปฏิบัติการทางทหารและเพื่อความสำเร็จอันเป็นผลมาจากการปฏิบัติการเหล่านี้ความสำเร็จในการต่อสู้เพื่อมาตุภูมิ ในสหภาพโซเวียต ผู้คนกว่า 40,000 คนได้รับรางวัล Order of Alexander Nevsky รางวัลนี้มอบให้กับเจ้าหน้าที่เท่านั้นและเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงในหมู่ทหาร - ไม่มีใครลืมความสามารถด้านอาวุธของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์และปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพอย่างยิ่ง

ปัจจุบัน การทบทวนบทบาทของจิตวิญญาณในชีวิตมนุษย์และสังคมได้รับแรงผลักดันใหม่ในการพัฒนา รวมทั้งในด้านกิจการทหาร ปราศจากสถานะในช่วงเวลาที่ยากลำบากของ perestroika delirium ในปี 1992 คำสั่งของ Alexander Nevsky กลับสู่รายการรางวัลของรัฐในปี 2010 ข้อเท็จจริงนี้เป็นพยานถึงการฟื้นคืนความเลื่อมใสของทหารรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ในรัสเซีย จากการค้นหาแนวทางใหม่ทางจิตวิญญาณ หลายคนหันไปหาประวัติศาสตร์รัสเซียและพบตัวอย่างประโยชน์อันล้ำค่าของการศึกษาด้านศาสนาและศีลธรรมซึ่งสอดคล้องกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ปัญหาของกองทัพรัสเซียสมัยใหม่จำเป็นต้องค้นหาวิธีการดังกล่าวเพื่อเลี้ยงดูผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิซึ่งควรเป็นทหารประเภทใหม่ซึ่งไม่เพียง แต่มีความเป็นมืออาชีพสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมในระดับสูง ของบุคคลตัวอย่างที่สามารถเป็นภาพของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้เชื่อในสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ปัญหาการศึกษาศาสนาและศีลธรรมในกองทัพรัสเซียโดยกองกำลังของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเท่านั้นจึงจำเป็นต้องดำเนินการปฏิรูปอย่างลึกซึ้งในด้านการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดู ผู้พิทักษ์ในอนาคตของปิตุภูมิ

กองทัพรัสเซียสมัยใหม่ต้องเผชิญกับภารกิจที่จริงจังและสำคัญมาก นั่นคือการเลี้ยงดูจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้อย่างแท้จริง ซึ่งไม่เพียงแต่รวมเอาการพัฒนาร่างกายที่คู่ควรของทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมด้วย ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องคำนึงถึงประสบการณ์ของผู้บัญชาการรัสเซียเช่นเจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นหนึ่งในแบบอย่างที่มีค่าที่สุดซึ่งเราพบหลักฐานที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับความจำเป็นในความเชื่อดั้งเดิมสำหรับผู้พิทักษ์ ของปิตุภูมิในฐานะการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและการสนับสนุนสำหรับการผ่านความยากลำบากทั้งหมดของการรับราชการทหาร

จะต้องชี้ให้เห็นว่าการเลี้ยงดูผู้รักชาติที่แท้จริงซึ่งสามารถปกป้องประเทศของเขาด้วยอาวุธในมือของเขาควรเริ่มต้นที่โรงเรียน ทิศทางในการปฏิรูประบบการศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซียควรเป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดเนื่องจากอยู่ในโรงเรียนที่มีการวางรากฐานทางศีลธรรมของการศึกษา น่าเสียดายที่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา วุฒิการศึกษาลดลง เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาของแรงงานข้ามชาติเข้าโรงเรียนอย่างเข้มข้น ผู้คนที่อพยพเข้ามาในประเทศของเราไม่เพียงแต่ไม่ละทิ้งขนบธรรมเนียมประเพณีและลักษณะเฉพาะของชาติพันธุ์ แต่ยังคงรู้สึกเหมือนเป็นพลเมืองของรัฐบ้านเกิดของพวกเขา และไม่พยายามกลมกลืนกับประชากรพื้นเมืองของรัสเซีย - รัสเซีย แต่ให้แยกจากกันและ ไม่ใช่ผู้รักชาติในประเทศของเราโอ้สิ่งที่กล่าวโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการศึกษาของนักประวัติศาสตร์การทหารและนักสังคมวิทยา Shirokorad A.B. หัวหน้าหน่วยงานการโยกย้ายถิ่นฐานของรัฐบาลกลาง Konstantin Romodanovsky เมื่อเร็ว ๆ นี้พูดถึงปัญหากับผู้อพยพในที่ประชุมกับสมาคมธุรกิจยุโรปในมอสโก :

“ผู้อพยพจาก CIS ส่วนใหญ่มาจากประเทศในเอเชียกลางซึ่งไปทำงานในรัสเซีย จะต้องประพฤติตัวตามกฎของประเทศของเรา การละเมิดจะต้องยุติลง ฉันมีทัศนคติที่ดีต่อตัวแทนของทุกรัฐ แต่พวกเขาก็ต้องเคารพเราด้วย เราต้องสร้างการอพยพที่มีอารยะธรรมเพื่อให้ผู้คนใช้ชีวิตตามกฎของเรา” หัวหน้า FMS กล่าว Romodanovsky ยังตั้งข้อสังเกตว่าชาวรัสเซียควรมีความสำคัญในการจ้างงาน

แรงงานข้ามชาติส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อรัสเซียว่าเป็นแหล่งรายได้มหาศาลตามลำดับ และลูก ๆ ของพวกเขาที่เรียนในโรงเรียนของเราอาจแสดงความไม่เคารพต่อครูและกระบวนการทางการศึกษาซึ่งเกี่ยวข้องกับการที่ความเร็วของการเรียนรู้ถูกบังคับให้ช้าลงและครู ไม่มีเวลาอธิบายรายละเอียดหลักสูตรทั้งหมด ในทำนองเดียวกัน จำนวนกรณีของหัวไม้ ความมึนเมา และการติดยาเพิ่มขึ้น ซึ่งมักมาจากผู้อพยพ

ช่องว่างขนาดใหญ่ในการศึกษาและระเบียบวินัยทั้งในสถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษาและอุดมศึกษานำไปสู่ความยากจนทางศีลธรรมซึ่งมักเป็นมุมมองต่อต้านออร์โธดอกซ์ที่แพร่หลายในหมู่ประชากรทุกกลุ่ม ในทางกลับกันการรวมกันของปัจจัยเหล่านี้นำไปสู่การลดลงของจิตวิญญาณซึ่งไม่ได้นำไปสู่การศึกษาของผู้พิทักษ์ในอนาคตของมาตุภูมิ น่าเสียดายที่วันนี้ทั้งในกองทัพและในกระทรวงมหาดไทยเจ้าหน้าที่ปฏิบัติต่อหน้าที่ของพวกเขาอย่างผิวเผิน: คดีทุจริตและการใช้อำนาจเป็นที่รู้จักกันดีหลายร้อยคดี แยกเป็นมูลค่า noting เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในกรณีของการใช้อาวุธปืนและอาวุธบาดแผลโดยพนักงานของกระทรวงมหาดไทยในสภาพมึนเมาต่อพลเรือน ข้าราชการตำรวจ กองทัพบก หรือสิ่งก่อสร้างอื่น ๆ ต้องมียศเป็นเกียรติและเป็นเจ้าหน้าที่และผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนและพลเมืองของตนทั้งในที่ทำงานและนอกสถานที่

ปัญหาของกองทัพรัสเซียมีความสำคัญและไม่สามารถดึงดูดความสนใจได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย V.V. ปูตินแม้ในการรณรงค์หาเสียงของเขาก็ยังให้ความสนใจอย่างมากกับประเด็นการปฏิรูปโครงสร้างกองทัพทั้งหมด ในบทความเกี่ยวกับนโยบายฉบับหนึ่ง เขากล่าวว่าในเวลาที่สั้นที่สุด จำเป็นต้องจัดเตรียมอุปกรณ์พื้นฐานใหม่ให้กับกองทัพรัสเซีย "ซึ่งมองได้ไกลกว่า ยิงได้แม่นยำกว่าและตอบสนองได้เร็วกว่า" มากกว่าระบบที่คล้ายกันจากศัตรูที่อาจเป็นปฏิปักษ์ ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่า การเพิ่มกำลังเสริมกำลังทหารเพิ่มศักดิ์ศรีในสายตาของคนหนุ่มสาว งานอีกด้านคือ V.V. ปูตินเรียกการรับผลประโยชน์สำหรับผู้ที่รับราชการทหารเพื่อเข้าศึกษาต่อในมหาวิทยาลัยและการบริการสาธารณะ

ความสนใจของประธานาธิบดีที่มีต่อประวัติศาสตร์การทหารอันรุ่งโรจน์ของมาตุภูมิของเรานั้นถือได้ว่าเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อการศึกษาด้านศาสนาและศีลธรรมของกองทัพรัสเซีย ประมุขแห่งรัฐเล่าว่าการกำเนิดของรัสเซียไม่ได้เริ่มต้นในปี 2460 หรือแม้แต่ในปี 2534 และประเทศนี้มีประวัติศาสตร์พันปีที่แยกไม่ออก แต่ยกตัวอย่างเช่น สงครามโลกครั้งที่หนึ่งถูกลบออกจากความทรงจำด้วยเหตุผลทางการเมืองหลายประการ ซึ่ง "ผิด และสิ่งนี้ต้องจบลง" ประเทศต้องการอนุสาวรีย์วีรบุรุษแห่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง “บรรพบุรุษของเราเรียกมันว่ามหาสงคราม แต่มันก็ถูกลืมอย่างไม่สมควร” เขาชี้ให้เห็น

วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิชเตือนหน่วยงานที่เกี่ยวข้องถึงปัญหาสังคมในหมู่พนักงานใหม่อย่างสม่ำเสมอ ปูตินเชื่อว่าระบบเกณฑ์ทหารในปัจจุบันมีองค์ประกอบที่ไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจำนวนมาก เนื่องจากคนหนุ่มสาวจากครอบครัวที่มีรายได้น้อยส่วนใหญ่เข้ากองทัพ ในขณะที่พลเมืองที่แท้จริงและผู้รักชาติทุกคนต้องยืนหยัดปกป้องประเทศของเขา มาตรการเพิ่มเติมเพื่อยกระดับศักดิ์ศรีของการรับราชการทหาร ทั้งในหมู่ทหารเกณฑ์และเจ้าหน้าที่ และในหมู่ประชากรที่เหลือ ควรเป็นการเสริมอาวุธขนาดใหญ่และปรับปรุงการจัดหาเงินทุนของกองทัพ

“เราจะดำเนินโครงการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเทคโนโลยีจรวด การบิน กองเรือ การสื่อสาร และข่าวกรอง เรามีโปรแกรมแยกสำหรับแต่ละส่วนประกอบ ไม่มีเหตุผลที่จะต้องสงสัยว่าจะดำเนินการดังกล่าว” ประธานกล่าวในที่ประชุม ควรเน้นว่านโยบายการสร้างอำนาจทางทหารได้รับการสนับสนุนจากสาธารณชนอย่างชัดเจน จากการสำรวจของ Levada Center พบว่า 46% ของผู้ตอบแบบสอบถามสนับสนุนการเติบโตของการใช้จ่ายทางทหาร แม้ว่าจะชะลอการเติบโตทางเศรษฐกิจก็ตาม 41% ของผู้ตอบแบบสอบถามคัดค้าน การสำรวจดังกล่าวครั้งล่าสุดดำเนินการในปี 2541 จากนั้น 35% สนับสนุนการใช้จ่ายที่เพิ่มขึ้น ในขณะที่ 53% ไม่สนับสนุน สถาบันวิจัยสังคมวิทยาแห่งรัสเซียได้รับข้อมูลที่ค่อนข้างแตกต่าง 68% ของผู้ตอบแบบสอบถามเห็นด้วยกับการเติบโตของการใช้จ่ายด้านกลาโหม 12% ของผู้ตอบแบบสอบถามพบว่าเป็นการยากที่จะตอบ และมีเพียง 20% เท่านั้นที่คัดค้านการใช้จ่ายทางทหารที่เพิ่มขึ้น

ทุกวันนี้ สังคมกำลังมองหาอุดมคติทางศาสนา การสนับสนุนทางศีลธรรม การสนับสนุนทางศีลธรรมอย่างแข็งขัน ซึ่งสามารถหาได้และหาได้ในนิกายออร์โธดอกซ์ เราไม่ควรประมาทความเป็นไปได้ของการแนะนำอุดมคติทางศีลธรรม ไม่เพียงแต่กับภาคประชาสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกองทัพด้วย บทบาทสำคัญของศาสนาในการเลี้ยงดูนักรบนั้นพิสูจน์ได้จากชะตากรรมของผู้บัญชาการที่โดดเด่น: Vladimir Monomakh, Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Alexander Suvorov, Fyodor Ushakov, Dmitry Skobelev, Mikhail Dragomirov - ภาพลักษณ์ของพวกเขาเป็นตัวอย่างสำหรับทหาร พวกเขาสนับสนุนกองทัพของพวกเขา

ตัวอย่างของกองทัพที่ได้รับชัยชนะของผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ในประเทศของเรา หลักฐานจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความกล้าหาญและเกียรติยศของนักรบ ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์การทหารที่มีชื่อเสียงสามารถกลายเป็นหัวข้อหนึ่งในการดำเนินกิจกรรมมิชชันนารีในหมู่บุคลากรทางทหารและญาติ ความสำคัญของภารกิจคริสตจักรนี้ไม่สามารถประเมินค่าสูงไปได้เช่นเดียวกับการรวมการส่งพระวจนะของพระเจ้าไปยังทหารรัสเซียด้วยความคิดริเริ่มของรัฐ - ด้วยวิธีนี้เท่านั้นจึงจะสามารถให้ความรู้และเสริมสร้างจิตวิญญาณการต่อสู้ใน กองทัพรัสเซียกลับมาสู่ความรุ่งโรจน์ของกองทัพที่ทรงพลังและมีชัยชนะในโลก

เหตุการณ์ในปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่าเราสูญเสียไปมาก เราลืมวิธีการดำเนินชีวิตตามกฎของบรรพบุรุษของเรา ในจิตวิญญาณของคริสเตียน ตามที่พระเจ้าสั่งและสอนพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ เราได้สูญเสียรากฐานเก่าและความต่อเนื่องของวิถีชีวิตแบบดั้งเดิม และเราต้องฟื้นฟูหากเราไม่ต้องการความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและความเสื่อมโทรม ในบรรดาภารกิจมากมายที่สังคมรัสเซียต้องเผชิญในปัจจุบัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการฟื้นฟูความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คน ความเชื่อดั้งเดิม ค่านิยมที่เกี่ยวข้อง อุดมคติ แนวปฏิบัติทางศีลธรรม ประเพณีพื้นบ้านของชาติในที่สาธารณะ ชีวิตครอบครัว และการเลี้ยงดูเด็ก

ปัญหาการให้การศึกษาแก่คนรุ่นใหม่ในปัจจุบันเป็นปัญหาหลักสำหรับรัสเซีย

การให้ความรู้บุคลิกภาพทางจิตวิญญาณและศีลธรรมหมายถึงการหาการสนับสนุนในตัวของเธอสำหรับครอบครัวในอนาคต ชุมชนคริสตจักร ทีมงานมืออาชีพ รัฐและสังคม และที่นี่ไม่สามารถทำได้โดยปราศจากการสืบทอดอุดมคติของชาติ - นักพรตแห่งศรัทธาและความกตัญญู ตัวอย่างของความศักดิ์สิทธิ์ ความรักชาติ ความกล้าหาญและเกียรติ หนึ่งในตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของสิ่งนี้สำหรับเพื่อนร่วมชาติของเรามานานหลายศตวรรษคือแกรนด์ดุ๊กอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นทายาทและทายาทของตระกูลเจ้าชายในตำนานของโมโนมาโควิช ร็อด ผู้มอบ 15 แกรนด์ดุ๊ก 18 แก่รัสเซียและนักบุญ 20 องค์แก่รัสเซีย เผ่าที่ไม่เพียงแต่ยอมรับออร์ทอดอกซ์เท่านั้น แต่ยังโอบรับชีวิตคริสเตียนที่ลึกซึ้งและเข้าใจว่าพลังหมายถึงการรับใช้พระเจ้า ประชาชน และไม่มีอะไรเป็นของตัวเอง มันคือ Monomakhoviches ที่เริ่มสร้างแนวคิดของรัฐออร์โธดอกซ์เดียวในรัสเซียอย่างมีประสิทธิภาพ

ใน Alexander Nevsky การรับใช้พระเจ้า Orthodoxy และผู้คนรวมกันอย่างเต็มที่ที่สุด

โลกสมัยใหม่ไม่รวมคริสเตียน แค่ป่วยเป็นอัมพาตขาดความรับผิดชอบ

บุคคลใดสามารถเป็นนักพรต เป็นนักบุญ บรรลุถึงระดับของวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ได้ หากเพียงแต่เขาปรารถนาด้วยตัวของมันเองทั้งหมด หลายคนอ่านคำตอบของ St. Seraphim of Sarov สำหรับคำถาม: “เหตุใดจึงไม่ทำการอัศจรรย์โดยคริสเตียนโบราณในตอนนี้” และพระภิกษุก็ตอบว่า “เพราะคนไม่มีความแน่วแน่และกระตือรือร้นที่จะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและรับใช้เหมือนเมื่อก่อน”ในบริบทนี้ แนวคิดของ "ความมุ่งมั่น" และ "ความรับผิดชอบ" นั้นใกล้เคียงกันมาก

อะไรเป็นผู้ปกครองของประชาชน คนเหล่านั้นเป็นผู้รับใช้ภายใต้พระองค์(ท่าน. 10:2). การศึกษาส่วนบุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัยเด็ก อาศัยการเลียนแบบตัวอย่างเชิงบวก สำหรับคริสเตียนทุกคน อุดมคติสูงสุดคือพระคริสต์ อัครสาวกเปาโลยังชี้ให้เห็นวิธีการเข้าใกล้อุดมคติ: เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่าน จงเลียนแบบข้าพเจ้า เหมือนข้าพเจ้าเลียนแบบพระคริสต์(คร. 4:16)

จากตัวอย่างของเขา อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ทำให้เราเห็นภาพของการให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพทั้งทางจิตวิญญาณและศีลธรรม - ในฐานะคริสเตียน คนในครอบครัว และพลเมือง องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดสามประการนี้เป็นสายงานทั่วไปของกิจกรรมการสอน ซึ่งดำเนินการร่วมกับครอบครัว โรงเรียน และคริสตจักร ผู้ปกครอง ครู และศิษยาภิบาล หากปราศจากความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและปราศจากการทำงานที่เสียสละในการดูแล “ผู้น้อยเหล่านี้” การเลี้ยงดูบุคลิกภาพทั้งหมดก็ไม่สามารถบรรลุได้เช่นเดียวกัน

การศึกษาของพระวิญญาณคือการศึกษาของคริสเตียนซึ่งเป็นไปได้เฉพาะกับการมีส่วนร่วมของคริสตจักร การดูแลอภิบาลของพ่อแม่ เด็ก และครู เพื่อให้ได้มาซึ่งความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ความปรองดอง และความรักแบบคริสเตียน
การอบรมเลี้ยงดูผู้มีจิตใจดีมีคุณธรรม เป็นการเลี้ยงดูลูกผู้ชายในครอบครัวโครงสร้างชีวิตครอบครัวที่เต็มไปด้วยความสง่างามในวิถีชีวิตคริสเตียนและประเพณีของคริสตจักร
การศึกษาของร่างกายคือการศึกษาของพลเมือง- ผู้รักชาติที่รักปิตุภูมิและสามารถปกป้องมันได้ซึ่งชายหนุ่มถูกเรียกมากที่สุด - ผ่านความพยายามของรัฐคริสตจักรและโรงเรียนของรัฐ

หากพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ และศิษยาภิบาลบรรลุสิ่งนี้ด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการเลี้ยงดูบุตร - ทำให้พวกเขาเป็นบุตรของพระเจ้า คริสตจักร ปิตุภูมิ และบิดามารดา - แล้วสิ่งอื่นใด: การศึกษา การพัฒนาพรสวรรค์ สุขภาพ และวิถีชีวิตที่จำเป็น - จะถูกเพิ่มเข้าไป ตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้ในคำเทศนาบนภูเขาว่า แสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แล้วทั้งหมดนี้จะเพิ่มให้คุณ(มัทธิว 6:33)