- tai toks kiekybinis ir kokybinis materialių ir idealių objektų pokytis, kuriam būdinga kryptis, raštai ir negrįžtamumas.
Šis apibrėžimas rodo, kad sąvokos „plėtra“ ir „judėjimas“ nėra sinonimai, jos nėra tapačios. Jei vystymasis visada yra judėjimas, tai ne kiekvienas judėjimas yra vystymasis. Paprastas mechaninis objektų judėjimas erdvėje, žinoma, yra judėjimas, bet tai nėra vystymasis. nėra plėtros ir cheminės reakcijos oksidacijos tipas.
Tačiau čia yra pokyčiai, kurie laikui bėgant atsiranda su naujagimiu, žinoma, atspindi vystymąsi. Lygiai taip pat pokyčiai, vykstantys visuomenėje vienu ar kitu istoriniu laikotarpiu, yra ir raida.
Vystymasis jo kryptimi gali būti progresyvus (perėjimas nuo žemesnio į aukštesnį, nuo paprasto iki sudėtingo) arba regresyvus (perėjimas iš aukštesnio į žemesnį, degradacija).
Egzistuoja ir kiti progreso ir regresijos kriterijai: perėjimas iš mažiau įvairaus į įvairesnį (N. Michailovskis); nuo mažiau informacijos turinčių sistemų prie daugiau informacijos turinčių sistemų (A. Ursul) ir tt Natūralu, kad regresijos atžvilgiu šie procesai vyks priešinga kryptimi.
Pažanga ir regresas nėra atskirti vienas nuo kito. Visus progresuojančius pokyčius lydi regresiniai ir atvirkščiai. Tuo pačiu vystymosi kryptį lemia tai, kuri iš šių dviejų tendencijų vyraus konkrečioje situacijoje. Pavyzdžiui, su visomis kultūros plėtros kaštais joje vyrauja progresyvi tendencija. Ekologinės situacijos raidoje pasaulyje vyrauja regresinė tendencija, kuri, daugelio žinomų mokslininkų nuomone, pasiekė kritinį tašką ir gali tapti dominuojančia visuomenės ir gamtos sąveikoje.
Kokybiškai naujų galimybių, kurių anksčiau nebuvo, atsiradimas materialinėje sistemoje, kaip taisyklė, rodo vystymosi negrįžtamumą. Kitaip tariant, viename ar kitame sistemos vystymosi etape atsiradę kokybiškai skirtingi santykiai, struktūriniai ryšiai ir funkcijos iš esmės garantuoja, kad sistema savaime negrįš į pradinį lygį.
Plėtrai taip pat būdingos naujumo ir tęstinumo savybės. Naujumas pasireiškia tuo, kad materialus objektas, pereidamas iš vienos kokybinės būsenos į kitą, įgyja savybių, kurių anksčiau neturėjo. Tęstinumas susideda iš to, kad šis objektas naujoje kokybinėje būsenoje išlaiko tam tikrus senosios sistemos elementus, tam tikrus savo struktūrinės organizacijos aspektus. Gebėjimas išsaugoti pradinę tam tikros sistemos būseną naujoje būsenoje tam tikru mastu nulemia pačią vystymosi galimybę.
Taigi galima teigti, kad šios esminės raidos ypatybės jų visuma leidžia atskirti šio tipo pokyčius nuo bet kokių kitų pokyčių tipų, nesvarbu, ar tai būtų mechaninis judėjimas, ar uždaras ciklas, ar daugiakrypčiai netvarkingi socialinės aplinkos pokyčiai.
Vystymasis neapsiriboja vien materialių reiškinių sfera. Vystosi ne tik materija. Laipsniškai vystantis žmonijai, vystosi žmogaus sąmonė, vystosi mokslas, visuomenės sąmonė apskritai. Be to, dvasinės tikrovės vystymasis gali vykti palyginti nepriklausomai nuo jos materialaus nešėjo. Asmens dvasinės sferos išsivystymas gali pranokti fizinis vystymasis asmuo arba, atvirkščiai, atsilikti nuo jo. Panaši situacija būdinga ir visai visuomenei: socialinė sąmonė gali „vesti“ materialinę gamybą, prisidėti prie jos progresyvios raidos arba gali sulėtinti, suvaržyti jos vystymąsi.
Taigi galima teigti, kad vystymasis vyksta visose tiek objektyvios, tiek subjektyvios tikrovės sferose, jis būdingas gamtai, visuomenei ir sąmonei.
Gilus vystymosi esmės ir įvairių jo problemų vystymas išreiškiamas doktrinoje, kuri vadinama dialektika. Išvertus iš graikų kalbos, šis terminas reiškia „pokalbio menas“ arba „ginčo menas“. Dialektika kaip gebėjimas vesti dialogą, ginčytis, rasti bendrą požiūrį susidūrus priešingoms nuomonėms buvo labai vertinama. Senovės Graikija.
Vėliau terminas „dialektika“ buvo pradėtas vartoti kalbant apie bendriausių vystymosi modelių doktriną. Šia prasme jis vartojamas ir šiandien.
Dialektika dabartiniu supratimu gali būti vaizduojama kaip tam tikra kategorijų sistema, susijusi su pagrindiniais vystymosi dėsniais. Šią sistemą galima laikyti arba objektyvių tikrovės sąsajų atspindžiu, būties ir jos universalių formų apibrėžimu, arba, atvirkščiai, materialaus pasaulio pamatu, pradžia.
Dialektika – tikrovės pažinimo teorija ir metodas, naudojamas gamtos ir visuomenės dėsniams paaiškinti ir suprasti.
Visos filosofinės teorijos apie būties pradžią senovės Graikijoje iš pradžių buvo kuriamos dialogiškai. Talio vanduo, nepaisant viso savo nesuderinamumo su paprastu vandeniu, vis dėlto sujungia būtybių įvairovę į kažką neabejotinai ypatingo. Anaksimandras, Talio mokinys, kalba apie apeironą – beribį ir neapibrėžiamą per bet kurį konkretų. Pradžioje buvo kažkas, kas lemia viską, bet pats savęs nieko nelemia – tokią jo priešpriešą Talio tezei reiškia. Anaksimenas bando ore kaip dvasia, kuri gaivina, maitina viską, kas egzistuoja (ir taip formuoja), kaip sintezę rasti kažką trečio, pirmapradžio, tokio pat tvirto, bet ne tokio neapibrėžto kaip apeironas ir ne taip apibrėžto kaip Talio vanduo. Pitagoras naudoja suporuotas kategorijas ir skaičius, kurie per savo priešingybių vienybę sudaro Kosmoso harmoniją. Herakleitas įsitikinęs, kad skirtingų ugnies būsenų ir formų priešpriešinio judėjimo keliui, kaip fizinio pasaulio pamatų pagrindui, lemta logos – kūrybinis žodis, t.y. pati būties prasmė. Eleatikų tarpe nenutrūkstamasis ir nenutrūkstamasis, dalis ir visuma, dalomasis ir nedalomasis taip pat pretenduoja būti jų tarpusavio determinacijos, neatskiriamumo viename pamate pradžia.
Vienu iš antikinės kultūros bruožų galima laikyti ginčo kultą, kuris atsiskleidė teatrinėje ir politinėje kūryboje. Sofistai tobulino dialogą su studentais savo gebėjimą įrodyti kiekvienos priešingybės tiesą. Šiuo laikotarpiu suklestėja prasmingo dialogo kultūra sprendžiant grynai teorines ir, svarbiausia, filosofines problemas.
Dialektika – kognityvinio mąstymo gebėjimas ginčytis su savimi mąstytojų dialoge – buvo realizuotas būtent kaip bendro bendro principo paieškos konkrečioms priešingoms vienos sąvokos reikšmėms metodas. Sokratas dialektiką laikė tiesos atradimo per priešingų nuomonių susidūrimą menu, išmokto pokalbio vedimo būdu, vedančiu prie tikrų sąvokų apibrėžimų. Tačiau dialektika dar nepasirodė kaip natūrali ir apskritai reikalinga teorinio mąstymo forma, leidžianti aiškiai išreikšti ir išspręsti suvokiamo turinio prieštaravimus, ieškant jų bendros šaknies (savo tapatybės), bendros lyties. . Nors antikos filosofai suskirstė įsivaizduojamą, žmogaus suvokiamą, ir tikrąjį pasaulį, šis skirstymas dar nekėlė tikrojo kelio į tiesą problemos – teorinio mąstymo universalaus metodo (formos) problemos. Nuomonių apie pasaulį iliuziškumas ankstyviesiems dialektikams pirmiausia buvo siejamas su ribotomis juslių suvokimo galimybėmis, su proto silpnumu senų prietarų akivaizdoje, su žmonių polinkiu į svajones, ir kt., kuriuos vėliau F. Baconas vadins urvo vaiduokliais, natūra, turgumi ir teatru. Sprendimų prieštaravimai nebuvo susiję su objektyviai prieštaringu visko, kas iš tikrųjų egzistuoja, procesų formavimu ir išdėstymu.
Viduramžių filosofai susidūrė su užduotimi nustatyti pradinius pagrindus iš pažiūros pagrįstų, bet prieštaringų teiginių apie principus ir principus, apie juslinę patirtį ir protą, apie sielos aistras, apie šviesos prigimtį, apie tikros žinios ir klaidos, apie transcendentinį ir transcendentinį, apie valią ir idėją, apie būtį ir laiką, apie žodžius ir dalykus. Rytų filosofija atskleidžia priešingybę išmintingam amžinosios būties reikšmės apmąstymui tuščiam veikimui pereinamajame pasaulyje.
Pradedant nuo antikos, didžiausias mąstymo sunkumas buvo visų pirma tiesioginiai semantiniai prieštaravimai su pradine „suporuotų“ universalių mąstymo kategorijų tarpusavio priklausomybe. Viduramžiais vidinis mąstymo dialogizmas buvo suvokiamas ne tik kaip teorinio mąstymo norma, bet ir kaip jo problema, kuriai išspręsti reikia ypatingos mentalinės formos, taisyklės ir kanono. Sokratiškas dialogas tokia forma išliko ilgą laiką. Šiuo laikotarpiu dialektika buvo vadinama ne universaliu produktyviu filosofavimo būdu, kuris pasitvirtino formuojantis ir žengiant pirmuosius žingsnius teorinėje veikloje, o akademiniu dalyku, skirtu mokyti jaunus scholastus vesti dialogą pagal visas taisykles. dvipusio mąstymo meno, kuris pašalina įprasto ginčo emocinį sutrikimą. Taisyklės buvo tokios, kad priešinguose teiginiuose apie konkretų dalyką (tezės ir antitezės) neturėtų būti prieštaravimų apibrėžime ir kitų klaidų, prieštaraujančių aristotelio logikos taisyklėms. Taip sustiprėjo įsitikinimas, radikaliai priešingas pradinei teorinės sąmonės formulei: mąstyti iš tikrųjų reiškia mąstyti nuosekliai, formaliai be klaidų, nes įsivaizduojamame (gamtoje, sukurtame pagal Dievo planą) nėra klaidų ar prieštaravimų. Netobulas žmogaus protas klysta. Prieštaravimas teiginiuose yra pirmasis ir pagrindinis jo klaidingumo požymis. Ginčo „dialektika“ raginama atskleisti klaidas arba vieno iš ginčo dalyvių, arba abiejų pasisakymuose. Taigi aiškiai atsiskyrė mąstymo apie teiginių prieštaravimus ir logines jų pasekmes logika bei teorinio (pirmiausia filosofinio) mąstymo apie įsivaizduojamo vidinius prieštaravimus logika.
Šiais laikais mokslas kaip nauja forma teorinė veikla iškėlė sau tikslą ne įprastų empirinių, o faktiškai teorinių žinių apie gamtos procesų invariantus. Tiesioginis šių žinių objektas yra šių invariantų nustatymo metodai, priemonės ir formos: mechanika, astronomija, chemijos principai, medicina ir kt. Viduramžių universitetuose buvo parengta nemažai gilių teorinių hipotezių apie medžiagų ir jėgų savybes. gamtos reiškiniai, pasireiškiantys įtikinamu pastovumu reguliariai pasikartojančiomis sąveikomis. Kartu buvo suformuluotos esminės problemos, kurios neatsitiktinai sutapo su mokslo žinių problemomis. Pavyzdžiui, realistų ir nominalistų diskusija apie universalijų (visuotinių pavadinime ir tikrovėje) egzistavimo problemą peraugo į XVII–XVIII a. į teorinio mąstymo (proto) tiesų ir juslinės patirties pažinimo koreliacijos su gamtos substancijomis ir jėgomis problemą. Empiristai ir racionalistai tęsė dialogą tarp realistų ir nominalistų, turinčių radikaliai skirtingą visuomenės suvokimą apie istorinę būties tikrovę. Kartu su nepaneigiamomis tiesomis Šventasis Raštas ir Bažnyčios tėvų tekstus, atsirado ne mažiau nekintamos bendros žinios apie gamtos procesų erdvę ir laiką.
Pirminė dialektinė teorijos esmė kaip „mąstymo dialogas“ atkakliai reikalavo ieškoti tikrų ontologinių prielaidų iš esmės nesuderinamų priešybių genezės vienybei. Šios paieškos rado savo loginį įsikūnijimą I. Kanto grynojo proto antinomijose, filosofinės minties permetime nuo grynojo spiritizmo kraštutinumo į vulgaraus materializmo kraštutinumą, nuolat aštrėjant empirizmo ir racionalizmo, racionalumo ir iracionalumo priešprieša. .
Filosofinėje tradicijoje yra trys pagrindiniai dialektikos dėsniai, paaiškinantys pasaulio raidą. Kiekvienas iš jų charakterizuoja savo raidos pusę.Pirmasis dialektikos dėsnis - priešybių vienybės ir kovos dėsnis atsiskleidžia plėtojant jo priežastį, šaltinį (todėl jis ir vadinamas pagrindiniu). Viso vystymosi pagrindas šio įstatymo požiūriu yra kova priešingos pusės, to ar kito proceso, reiškinio tendencijos. Apibūdinant šio dėsnio veikimą būtina remtis tapatumo, skirtingumo, priešpriešos, prieštaravimo kategorijomis. Tapatybė yra kategorija, išreiškianti objekto lygybę sau pačiam arba kelių objektų lygybę vienas kitam. Skirtumas – tai kategorija, išreiškianti objekto nelygybės santykį su savimi arba daiktų vienas su kitu. Priešingybė – tai kategorija, atspindinti tokių objekto ar objektų aspektų santykį vienas su kitu, kurie vienas nuo kito iš esmės skiriasi. Prieštaravimas – tai priešybių tarpusavio įsiskverbimo ir abipusio neigimo procesas. Šiame įstatyme svarbiausia prieštaravimo kategorija. Įstatymas reiškia, kad tikrosios tikrosios priešybės nuolat yra įsiskverbimo būsenoje, kad jos yra judančios, tarpusavyje susijusios ir sąveikaujančios tendencijos ir momentai. Neatskiriamas priešybių tarpusavio ryšys ir įsiskverbimas išreiškiamas tuo, kad kiekviena iš jų, kaip savo priešingybė, turi ne šiaip kokią kitą, bet savo kitą priešingybę ir egzistuoja kaip tokia tik tiek, kiek ši jos priešingybė egzistuoja. Priešingybių tarpusavio skverbtis gali būti parodyta tokių reiškinių kaip magnetizmas ir elektra pavyzdžiu. „Negali būti magneto šiaurės poliaus be pietų poliaus. Jei magnetą perpjausime į dvi dalis, neturėsime šiaurinio poliaus vienoje dalyje, o pietų – kitoje. Lygiai taip pat elektroje teigiama ir neigiama elektra nėra du skirtingi, atskirai egzistuojantys skysčiai“ (Hegel. Works. T. 1. P. 205). Kita neatsiejama dialektinio prieštaravimo pusė yra abipusis pusių ir tendencijų neigimas. Štai kodėl vienos visumos pusės yra priešingos, jos yra ne tik tarpusavio ryšio, tarpusavio priklausomybės, bet ir abipusio neigimo, abipusio atskirties, abipusio atstūmimo būsenoje. Priešingybės bet kokia savo konkrečios vienybės forma yra nuolatinio judėjimo ir tokios sąveikos viena su kita būsenoje, kuri veda prie jų tarpusavio perėjimo vienas į kitą, į vienas kitą skverbiančių priešybių vystymąsi, viena kitą suponuojančių ir tuo pačiu kovojančių. , neigia vienas kitą. Būtent toks priešybių santykis filosofijoje vadinamas prieštaravimais. Prieštaravimai yra vidinis pasaulio vystymosi pagrindas.
Plėtra gali būti vertinama kaip prieštaravimų formavimosi, paaštrėjimo ir sprendimo procesas. Kiekvienas objektas iš pradžių egzistuoja kaip tapatybė sau, kurioje yra tam tikrų skirtumų. Iš pradžių skirtumai yra nereikšmingi, vėliau virsta esminiais, o galiausiai virsta priešingybėmis. Priešingybės šiuo atveju atspindi bet kokiam objektui būdingą tokių pusių santykį, kurios vienodai skiriasi viena nuo kitos, tačiau savo veiksmais, funkcijos kartu viena kitą lemia ir išskiria. Priešybių raida pasiekia prieštaravimo stadiją, kurią fiksuoja vienybės ir priešybių kovos momentas. Šis prieštaravimo susidarymo etapas, kuriam būdingas konfliktas, aštri šalių konfrontacija, išsprendžiama priešybių perėjimu ne tik viena į kitą, bet ir į aukštesnes šio subjekto raidos formas. Bet kokio prieštaravimų konflikto sprendimas yra šuolis, kokybinis tam tikro objekto pakeitimas, jo pavertimas kokybiškai skirtingu objektu, seno paneigimas nauju objektu, naujų, skirtingų prieštaravimų, būdingų objekto objektui, atsiradimas. nauja kokybė.
Antrasis dialektikos dėsnis – kiekybinių pokyčių perėjimo į kokybinius dėsnis – aprašo saviugdos mechanizmą. Kokybė yra vidinis objekto tikrumas, reiškinys, apibūdinantis objektą ar reiškinį kaip visumą. Kokybinis daiktų, reiškinių originalumas veikia visų pirma kaip jų specifiškumas, originalumas, originalumas, kaip tai, kas išskiria šį objektą nuo kito. Bet kurio objekto, reiškinio kokybę lemia jo savybės. Objekto savybės – tai jo gebėjimas tam tikru būdu susieti, sąveikauti su kitais objektais. Tai yra, savybės pasireiškia santykiuose tarp objektų, reiškinių ir tt Savybės neegzistuoja pačios savaime. Gilus savybių pagrindas yra objekto kokybė, tai yra, savybė yra kokybės pasireiškimas viename iš daugelio duoto daikto santykių su kitais daiktais. Kokybė veikia kaip vidinis pagrindas visoms tam tikram daiktui būdingoms savybėms, tačiau šis vidinis pagrindas pasireiškia tik tam tikro objekto sąveikoje su kitais objektais. Kiekvieno objekto savybių skaičius teoriškai yra begalinis, nes universalios sąveikos sistemoje galimas begalinis sąveikų skaičius. Kiekybė apibrėžiama kaip išorinis būties tikrumas, santykinai abejingas tam ar tam daiktui. Pavyzdžiui, namas išlieka toks, koks yra, nepaisant to, ar jis didesnis, ar mažesnis ir tt Tuo pačiu metu kokybė ir kiekybė yra tarpusavyje besikertančios priešingybės ir nėra kokybės be kiekybinių charakteristikų, kaip ir nėra kiekybės, kurios visiškai netektų. kokybė. tikrumas. Mato kategorija išreiškiama betarpiška konkreti kokybės ir kiekybės vienybė, kokybiškai nustatytas kiekis. Matas – tai objekto kokybinio ir kiekybinio tikrumo vienovė, rodiklis, kad tam tikras kiekybinių charakteristikų diapazonas gali atitikti tą pačią kokybę. Vadinasi, mato sąvoka rodo, kad kokybei priklauso ne visos, o tik tam tikros kiekybinės reikšmės. Ribinės kiekybinės vertės, kurias gali turėti tam tikra kokybė, kiekybinių intervalų, kuriuose ji egzistuoja, ribos vadinamos mato ribomis. Tam tikri objektai ir reiškiniai gali kisti – mažėti arba didėti – kiekybiškai, tačiau jeigu šie kiekybiniai pokyčiai vyksta kiekvienam objektui ir reiškiniui būdingo mato ribose, tai jų kokybė išlieka ta pati, nepakitusi. Jei toks sumažėjimas ar padidėjimas peržengia ribas, peržengia savo matavimo ribas, tai būtinai lems kokybės pasikeitimą: kiekybė pereis į naują kokybę. Taigi, pavyzdžiui, „vandens temperatūros laipsnis iš pradžių neturi jokios įtakos jo lašelinės-skysčio būsenai, bet vėliau, kylant ar mažėjant temperatūrai, pasiekiamas taškas, kuriame ši sanglaudos būsena kokybiškai pasikeičia, ir vanduo, viena vertus, pereina į garus, o iš kitos – į ledą“ (Hegel. Op. T. 1. P. 186). Kiekybės perėjimas į kokybę taip pat turi atvirkštinį procesą, išreikštą šiuo dėsniu, būtent kokybės perėjimą į kiekybę. Šie tarpusavio perėjimai yra nesibaigiantis procesas, susidedantis iš to, kad kiekybė, pereinanti į kokybę, jokiu būdu nepaneigia kokybės apskritai, o paneigia tik pateiktą kokybės apibrėžimą, kurios vietą kartu užima kita kokybė. Ši naujai suformuota kokybė reiškia naują matą, tai yra naują konkrečią kokybės ir kiekybės vienybę, kuri leidžia toliau kiekybiškai keisti naujos kokybės ir kiekybės perėjimą į kokybę.
Perėjimas nuo vieno mato prie kito, iš vienos kokybės į kitą visada vyksta dėl laipsniško kiekybinio pokyčio lūžio, dėl šuolio. Šuolis yra bendra perėjimo iš vienos kokybinės būsenos į kitą forma. Šuolis yra sudėtinga dialektinė būties ir nebūties vienybės būsena, reiškianti, kad senosios kokybės nebėra, bet naujosios dar nėra, o tuo pačiu tebėra senoji kokybė, o naujasis jau yra. Šuolis – tai kovos tarp naujo ir seno būsena, buvusių kokybinių apibrėžimų nykimas ir jų pakeitimas naujomis kokybinėmis būsenomis. Nėra kitokio perėjimo iš vienos kokybinės būsenos į kitą, išskyrus šuolį. Tačiau šuolis gali turėti begalę įvairių formų, atsižvelgiant į vieno ar kito kokybinio tikrumo specifiką.
Trečiasis dialektikos dėsnis – neigimo neigimo dėsnis atspindi bendrą vystymosi proceso rezultatą ir kryptį. Bet koks neigimas reiškia senos kokybės sunaikinimą nauja, perėjimą iš vienos kokybinės būsenos į kitą. Tačiau neigimas nėra tik seno naikinimas nauju. Jis turi dialektinį pobūdį. Šis dialektiškumas pasireiškia tuo, kad neigimas yra trijų pagrindinių punktų vienybė: 1) seno įveikimas; 2) plėtros tęstinumas; 3) patvirtinti naują. Neigimo neigimas dviguba forma apima šiuos tris taškus ir apibūdina vystymosi cikliškumą. Šis cikliškumas, visų pirma, yra susijęs su trijų vystymosi etapų perėjimu: patvirtinimas arba pozicija (tezė), šio teiginio neigimas arba opozicija (antitezė) ir galiausiai neigimo neigimas, priešybių pašalinimas ( sintezė). Šią esminę dėsnio veikimo pusę – neigimo neigimą – galima parodyti tiek abstrakčiame lygmenyje, grynosios minties judėjimo lygmenyje, tiek konkrečiais pavyzdžiais. Neigimo, kaip loginio proceso, neigimo procesas vystosi taip, kad mintis iš pradžių iškeliama, po to supriešinama pati sau ir galiausiai pakeičiama sintezuojančia aukštesniąja mintimi, kurioje jos pašalinta ankstesnių minčių kova, kaip priešingybės, yra tolesnio vystymosi varomoji jėga. loginis procesas. Gamtos lygmenyje šio dėsnio veikimą atskleidžia augalo augimo pavyzdys. Pavyzdžiui, į žemę įmestas avižų grūdas išdygsta į stiebelį, kuris paneigia šį grūdą. Stiebas po kurio laiko pradeda varpti ir duoda naujus grūdelius, bet jau dešimteriopai ar daugiau dydžio. Buvo neigimo neigimas. Hegelis teikia svarbą šiam trigubui ritmui, bet nesumažina cikliškumo šioje „triadoje“. Pagrindinis dalykas šiame cikliškume yra tai, kad vystant būtų vykdomas praeities kartojimas, grįžimas į pradinę būseną, „tariamai į senąją“, bet iš esmės skirtingu kokybiniu pagrindu. Todėl kūrimo procesas yra progresyvus. Progresyvumas ir pasikartojimas suteikia ciklui spiralės formą. Tai reiškia, kad kūrimo procesas yra ne tiesi, o kylanti linija, kuri būtinai apima grįžimą, „tariamai į seną“, ir perėjimą į naują, aukštesnį lygį. Kiekvienas naujas etapas yra turtingesnis savo turiniu, nes apima visa, kas geriausia, kas buvo sukaupta ankstesniame etape. Šis procesas Hėgelio filosofijoje įvardijamas terminu „atsitraukimas“. Taigi vystymosi procesui būdingas laipsniškas besiplečiančios spiralės judėjimas.
Svarstant judėjimo ir vystymosi kategorijas, būtinai iškyla klausimas apie reiškinių ir įvykių priežastis besikeičiančiame pasaulyje.
Kontroliniai klausimai
1. Ką reiškia sąvoka „judėjimas“? Kokios yra pagrindinės judėjimo savybės?
2. Kokias judėjimo formas galima išskirti?
3. Ar socialinė judėjimo forma yra fiziškai ir atvirkščiai?
4. Žinoma, kad iš esmės galimas matematinis oro mikrodalelių judėjimo, vykstančio ryšio metu, apibūdinimas. Tada visiškai įmanoma daryti prielaidą, kad matematinis oro virpesių modelis, kurį sukelia vieno žmogaus kalba, bendrais bruožais gali sutapti su matematiniu oro judėjimo modeliu, kurį sukuria kito žmogaus kalba. Ar įmanoma remiantis tokiu sutapimu matematiniai modeliai tvirtinti šių žmonių kalbos turinio sutapimą?
5. Ar judėjimo ir vystymosi sąvokos yra tapačios? Apibrėžkite terminą „plėtra“.
6. Veikiant tam tikroms sąlygoms, medžiaga pereina iš vienos būsenos į kitą: pavyzdžiui, metalai, kaitinant, iš kietos būsenos į skystą. Esant maždaug 2500 laipsnių temperatūrai ir 10 milijardų paskalių slėgiui, grafitas virsta deimantu. Ar tokiais atvejais galima kalbėti apie vystymąsi?
7. Kokie yra specifiniai vystymosi bruožai?
8. Pateikite lyginamąjį progresyvios ir regresinės raidos aprašymą.
9. Ką reiškia dialektika?
Plėtra
Plėtra daiktavardis, Su., naudoti komp. dažnai
Morfologija: (ne) ką? plėtra, ką? plėtra, (matyti ka? plėtra, kaip? plėtra, apie ką? apie vystymąsi
1. Plėtra vadinamas kieno nors gebėjimų, įgūdžių, žinių perkėlimu į aktyvią, aktyvią būseną. Vaikų atminties, žodinės kalbos įgūdžių ugdymas. | Įgūdžių, erdvinio mąstymo, fantazijos ugdymas specialiais metodais.
2. Plėtra vadinamas kieno nors protinės, dvasinės brandos, nušvitimo, pasaulėžiūros platumo laipsniu.
Kieno nors intelektualinio išsivystymo lygio diagnozė.
3. Plėtra yra kažko formavimosi ir augimo procesas.
Gimdos vaisiaus vystymosi fazė. | Pradinis etapas, ankstyvoji Visatos vystymosi stadija.
4. Plėtra vadinamas patirties kaupimo ir jos pritaikymo bet kokioje gamybinėje, visuomeninėje ir kitoje veikloje procesas.
Technologijų plėtra. | Istorinės, socialinės raidos eiga. | Koperniko mokymo reikšmė mokslo raidai yra neišmatuojamai didelė.
5. Plėtra vadinamas laipsnišku bet kokio kokybinio ar kiekybinio rodiklio didėjimu, stiprėjimu.
Greičio raida pasiekė kritinę vertę.
6. Plėtra mintys, idėjos ir pan., vadinamos jų įrodymų sistemos formavimu.
Idėja toliau nebuvo plėtojama. | Bet koks argumento plėtojimas neatlaiko patikrinimo. | Šiam mąstytojui būdingas nuolatinis savo idėjų vystymas.
7. Plėtra vadinamas laipsnišku kažko skausmingų simptomų padidėjimu.
Aklumo vystymasis vyko palaipsniui. | Bet kas padidina ligos išsivystymo riziką.
8. Plėtra dramos kūrinys, jo siužetas vadinamas laipsnišku dramatiškų veiksmų sekimu, paveikslais, atsiradimu, vaizdų atsiradimu ir pan. nuo siužeto per kulminaciją iki finalo.
Spektaklio siužeto raida. | Simfoninis muzikinio kūrinio vystymas.
9. Renginių plėtra vadinama jų seka, kuri nustatoma kaip kažko pasekmė, kaip reakcija į kažką.
Netikėtas įvykių posūkis. | Tačiau bet kokiai įvykių raidai ši įmonė neliks pralaimėjusioje vietoje.
10. Plėtra vadinti kieno nors bendrų, tarpusavyje susijusių veiksmų, kuriais siekiama kokio nors kokybinio rezultato, sistema.
Spartus vystymosi tempas. | Plėtros kryptys. | Sulėtinti gamybos plėtrą. | Regiono plėtra.
Aiškinamasis rusų kalbos žodynas Dmitrijevas. D.V. Dmitrijevas. 2003 m.
Sinonimai:
Pažiūrėkite, kas yra „plėtra“ kituose žodynuose:
Progresyvus judėjimas, evoliucija, perėjimas iš vienos būsenos į kitą R. prieštarauja „sukūrimui“, „sprogimui“, atsiradimui iš nieko, taip pat spontaniškam formavimuisi iš chaoso ir „katastrofizmo“, o tai reiškia staigų, vienkartinį pakeitimą. ... Filosofinė enciklopedija
VYSTYTI, VYSTYTI Veiksmažodžiai vystosi, o refleksinis vystosi vystosi rusų literatūrinėje kalboje iki pat XVIII amžiaus pabaigos. išreiškė tik konkrečias reikšmes (kartais su profesine konotacija), tiesiogiai kylančias iš jų morfologinių ... Žodžių istorija
- (plėtra) Daugiamatis procesas, paprastai apimantis būsenos pasikeitimą iš mažiau patenkinamos į labiau patenkinamą. Plėtra yra normatyvinė sąvoka, ji neturi vieno visuotinai priimto apibrėžimo. Kai kas mano, kad...... Politiniai mokslai. Žodynas.
PLĖTRA, plėtra, pl. ne, plg. (knyga). 1. Ieškinys pagal Č. vystytis vystytis. Raumenų vystymasis per gimnastiką. 2. Valstybė pagal Č. vystytis vystytis. Pramonės plėtra. 3. Perėjimo iš vienos būsenos į kitą procesas, daugiau ... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas
Pažanga, tobulėjimas, evoliucija, augimas; plėtra, kalimas, formavimas, ugdymas; raida, perspektyva; procesas, progresyvus judėjimas, žingsnis į priekį, rafinuotumas, platinimas, interesų diapazonas, išaiškinimas, srautas, ontogeniškumas, kursas, ... ... Sinonimų žodynas
Biologinis glaudžiai tarpusavyje susijusių kiekybinių (augimo) ir kokybinių (diferencijavimo) individų transformacijų procesas nuo gimimo momento iki gyvenimo pabaigos (individo raida, arba ontogenezė) ir per visą gyvenimą...
Tarptautinės kredito operacijos prisidėjo prie pasaulinės PINIGŲ RINKOS, kurios svarbiausi sektoriai yra Amerikos pinigų rinka ir euro rinka, kontroliuojama tarptautinių bankų ir tarptautinių ... ... Finansų žodynas
plėtra– PLĖTRA – tai negrįžtamas, laipsniškas dvasinio ir materialaus pasaulio objektų pokytis laike, suprantamas kaip linijinis ir vienkryptis. Europos filosofijoje R. sąvoka vyravo naujaisiais laikais, kai buvo nustatyta ... ... Epistemologijos ir mokslo filosofijos enciklopedija
plėtra- VYSTYMASIS, perspektyva, formavimasis, formavimasis, evoliucija ... Rusų kalbos sinonimų žodynas-tezauras
PLĖTRA, kryptinga, natūrali gamtos ir visuomenės kaita. Vystantis atsiranda nauja objekto kokybinė jo sudėties ar struktūros būsena. Yra dvi vystymosi formos: evoliucinė, susijusi su laipsnišku ... ... Šiuolaikinė enciklopedija
Režisuotas, reguliarus pasikeitimas; dėl vystymosi atsiranda nauja kokybinė jo sudėties ar struktūros objekto būsena. Yra dvi vystymosi formos: evoliucinė, susijusi su laipsniškais kiekybiniais objekto pokyčiais (žr. ... ... Didelis enciklopedinis žodynas
Knygos
- Vaiko raida nuo 3 iki 5 metų (5 knygų rinkinys), A. S. Galanovas. „Vaiko raida nuo 3 iki 5 metų“ – edukacinis ir žaidimų rinkinys tėvams. Viduje rasite: tobulėjimo kalendorių; Gairės; naudingų žaidimų rinkiniai fiziniams ir…
Raidos psichologijos dalykas, objektas ir tikslai. Raidos psichologijos struktūra
Raidos psichologija– užsiima su amžiumi susijusios raidos dinamikos tyrimu žmogaus psichika, kokybiškai laike besikeičiančio žmogaus asmenybės psichinių procesų ontogenezė ir psichologinės savybės.
Plėtros rezultatas – pokyčiai. Pakeitimų tipai:
1) anatominė ir fiziologinė (tų organų ir sistemų, kurios labiau susijusios su psichinės raidos eiga – nervų sistemos, raumenų ir kaulų sistemos, reprodukcinės sistemos, vystymasis)
2) pažinimo (pojūčiai, suvokimas, prisiminimai ir kt.)
3) asmeninis (temperamentas, charakteris, valia, emocijos, savimonė)
4) socialiniai (bendravimo, elgesio pokyčiai)
Vystymosi studijų tikslai:
1) universalių pokyčių (būdingų visiems žmonėms) apibrėžimas. Nustatyti, kas yra tam tikro laikotarpio norma. Pavyzdys: vaikas turi mokėti kalbėti sulaukęs 2 metų.
2) individualių skirtumų nustatymas psichikos raidos normos rėmuose (rodo, kad nėra absoliučiai tapačių žmonių)
Raidos psichologijos struktūra: (susideda iš skyrių)
Prenatalinė psichologija yra žmogaus vystymosi nuo pastojimo iki gimimo tyrimas.
Vaikams - nuo gimimo iki 10-11 metų.
Paauglystės ir jaunystės amžius – nuo 10-11 metų iki 18-20 metų.
Branda (acmeologija) - nuo 18-20 iki 60 metų,
Vyresnio amžiaus ir senatvės amžius – nuo 60 metų iki mirties.
Raidos psichologija– procesas, kuris vienu metu vyksta dviem evoliucijos (gerėjimo) ir evoliucijos (blogėjimo) kryptimis.
Tarpdalykinės raidos psichologijos sąsajos
Raidos psichologija turi glaudžius tarpdisciplininius ryšius su daugeliu mokslų:
1) genetika, anatomija ir raidos fiziologija; šie mokslai padeda nušviesti prenatalinio vystymosi, fizinio ir motorinio vystymosi ypatumus. Ypač įdomus yra centrinės nervų sistemos, jutimo organų ir endokrininių liaukų vystymasis;
2) sociologija ir socialinės disciplinos. yra svarbūs raidos psichologijai, analizuojant socialinės sąveikos procesus šeimoje, mokykloje, bendraamžių grupėje, socialines-ekonomines raidos sąlygas.
3) psichologinės disciplinos: bendroji psichologija , leidžia geriau suprasti psichikos pažinimo procesus, emocijas, valią; kūrybiškumo psichologija, padeda paaiškinti gabių ir pažangių vaikų raidą; pedagoginė psichologija , leidžia tinkamai treniruotis ir lavintis; psichodiagnostika eina su raidos psichologija diagnostikos metodų pritaikymo ir taikymo lyginamojoje intelekto, asmenybės raidos analizėje ir amžiaus raidos normų nustatymo srityje.
4) etologija (užsiima lyginamuoju gyvūnų elgesio tyrimu). Tai parodo biologines elgesio šaknis, suteikia informacijos apie aplinkos ir individo sąveiką. Ne mažiau vertingas yra metodinis gebėjimas atlikti stebėjimus ir eksperimentus su gyvūnais, o ypač tais atvejais, kai jų elgesys su žmonėmis yra draudžiamas dėl etinių priežasčių. Gebėjimas perduoti žmonėms gautus rezultatus su gyvūnais yra labai svarbus žmogaus raidos supratimui.
5) kultūrinė antropologija ir etnologija, tiria tarpkultūrinius elgesio ir patirties skirtumus. Tai leidžia atsekti įtaką socialinė aplinka(kultūrinė aplinka) apie psichinės raidos procesų eigą;
Plėtros samprata. Kūrimo procesą apibūdinančios kategorijos
Plėtra- pokytis, kuris sudaro šakojimosi procesą, kuriame, viena vertus, yra kokybinių pokyčių mazgai, kurie nuosekliai seka vienas kitą, ir, kita vertus, kiekybinių pokyčių linijos, jungiančios mazgus vienas su kitu.
Kūrimo proceso pokyčiai gali būti:
1) kiekybinė (atminties talpa) ir kokybinė (kai atsiranda naujų savybių),
2) nuolatinis, spazminis,
3) universalus (būdingas visiems žmonėms) ir individualus,
4) tikslinės ir nenukreiptos,
5) progresyvus (evoliucinis) ir regresyvus (involiucinis)
6) grįžtamieji (atsiradę gali išnykti. Pavyzdys: žinios) ir negrįžtamieji (išlikti visam gyvenimui. Pavyzdys: kalba)
7) biologinis (augimo pavyzdys) ir socialinis (pavyzdys: kalba, kuria mes kalbame)
Vystymasis yra bendras procesas, kuriam būdingi vystymosi mechanizmai. Ir šiuos mechanizmus galima apibūdinti tokiomis kategorijomis kaip:
1) Augimas (tai kiekybiniai pokyčiai)
2) Brendimas yra vidinių veiksnių reguliuojamas procesas. Nukreiptas į žmogaus, dalyvaujančio tose sistemose, kurios yra susijusios su psichikos pokyčiais, biologinių organų ir sistemų pokyčius.
Veiksniai: daugelio pokyčių negrįžtamumas, pasivijimas (jei vystymasis buvo stabdomas, tada su tokiu veiksniu įvyksta pasivijimas); pokyčių atsiradimas griežtai apibrėžtame amžiuje, skirtingų žmonių vystymosi procesų eiga ta pačia seka.
Brendimo procesai sukuria pradines prielaidas daugeliui psichinės raidos procesų ir tuo pačiu riboja socialinio veiksnio įtaką.
3) Mokymasis yra tam tikrų žinių ir elgesio modelių įsisavinimo procesas. Norint mokytis, būtina turėti tam tikrą mokytojo-studento modelį.
4) Diferenciacija – kai tam tikra bendra struktūra pradeda skaidytis į mažas trupmenines dalis ir dėl to atsiranda naujų psichinių procesų savybių, atsiranda naujų tipų. Integracija yra atvirkštinis diferenciacijos procesas.
5) Įspaudimas – nevalingo, sąmonės nekontroliuojamo žinių ir elgesio įsisavinimo mechanizmas. Pavyzdys: kalbos buvimas ankstyvame amžiuje, atspindintis tėvų elgesį.
6) Socializacija – socialinių ar socialinių normų, vertybių, taisyklių įsisavinimo procesas. Socializacijos samprata turi dvi puses. Pirmoji – socialinė žmogaus raida, t.y. spontaniško įaugimo į socialinę aplinką procesas. Antrasis – socialinis žmogaus formavimasis, t.y. kryptingo jos pritaikymo prie esamų vertybių ir normų procesas.
7) Individualizacija – žmogaus nepanašumo, lyginant su kitais žmonėmis, paieškos procesas.
Sutrikimas, pasireiškiantis sutrikusiu skaitymo ir rašybos įgūdžių vystymusi, nepaisant tinkamo intelekto, tinkamo mokymo ir patenkinamų socialinių bei kultūrinių sąlygų. Nurodo konstitucinę pažinimo ......
App., sinonimų skaičius: 2 plėtojamas (53) tobulinamas (23) ASIS sinonimų žodynas. V.N. Trishin... Sinonimų žodynas
PLĖTROS PRINCIPAS– yra ir filosofinis, ir metodologinis principas. Jo aiškinimas buvo atliktas iš priešingų pozicijų dėl įvairių priežasčių: vieni mokslininkai vystymąsi laikė reiškinių ir jų esmės derinimu, kiti - neišvengiamu sprendimu ... ...
PLĖTROS MECHANIKA- PLĖTROS MECHANIKA. Turinys: Istorija ......................18 Tyrimo medžiaga ir metodai ........20 Determinacijos problema ...... .... ....22 Du pagrindiniai formavimo tipai......26 M. r. ir regeneracija ................30 Praktinė M vertė ... Didžioji medicinos enciklopedija
TECHNINIŲ SISTEMŲ KŪRIMO DĖSNIAI (pagal TRIZ)- - objektyvūs dėsniai, atspindintys esminius ir pasikartojančius techninių sistemų vystymosi ypatumus. Kiekvienas iš dėsnių apibūdina konkrečią vystymosi tendenciją ir parodo, kaip ją panaudoti prognozuojant vystymąsi, ... ... Mokslo ir technikos filosofija: teminis žodynas
Rizikos veiksniai raidos psichologijoje- [lat. faktorių kūrimas, kūrimas] sąvoka, reiškianti daugybę sąlygų, kurios gali turėti neigiamą poveikį psichinis vystymasis vaikas. Kitaip nei vienareikšmiškai žalingos įtakos, F. r. tai pavojingos sąlygos... Enciklopedinis psichologijos ir pedagogikos žodynas
Plėtros optimizavimas – tai kryptis, kuri tiria optimalų objekto (įmonės, pramonės, šalies) vystymąsi naudojant matematinio programavimo metodus ir modelius. Šiuo metu šios srities tyrimai atliekami 33 ... ... Vikipedijoje
Preverbalinis kalbos raidos laikotarpis- anksti etapas kalbos ontogenezė, tęsiasi nuo gimimo. vaikas iki dvejų metų. D.P. laikomas pasiruošusiu. etapas, kad vaikas toliau įvaldytų aktyvią žodinę kalbą. Yra keli kalbos funkcijos formavimosi teorijos ...... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas
Adaptacija (raidos psichologijoje)- (lot. adaptare adaptare) iš biologijos pasiskolinta mintis apie vystymosi (ypač psichikos) procesą kaip vis tobulesnį organizmo ir aplinkos balansavimą. Ši nuomonė visuotinai priimta, kalbant apie ...... Enciklopedinis psichologijos ir pedagogikos žodynas
Vystymosi disleksija- Žr. sinonimus: skaitymo delsa yra specifinė ir ... Didžioji psichologinė enciklopedija
Apsigimęs vystymosi defektas- apsigimimas, vystymosi defektas * farmacijos sutrikimas, vystymosi defektas * apsigimimas, vietinis susidarymas ant audinio nuoseklioji grandinė vaisiaus vystymosi proceso sutrikimai ... Genetika. enciklopedinis žodynas
Knygos
- Telemetrinės informacijos priėmimo įvairovės metodai ir jų taikymo sąlygos kosmodromo telemetrijos komplekso kūrimo procese, VL Voroncovas. Remiantis retrospektyvia analize, buvo nustatytos efektyviausios kosmodromo telemetrijos komplekso antžeminių įrenginių ir borto radijo telemetrijos sistemų plėtros kryptys.
| Parametrų pavadinimas | Reikšmė |
| Straipsnio tema: | Vystymo procesai |
| Rubrika (teminė kategorija) | kultūra |
Kai kurie vystymosi procesai, tokie kaip augimas prenatalinio ar ankstyvojo brendimo metu arba plaukų retėjimas, pirmiausia yra biologiniai. Įrodymai patvirtina, kad ankstyvas kalbos vystymasis taip pat pirmiausia yra nulemtas biologiškai, kaip nurodyta vėliau šiame skyriuje (taip pat žr. 5 skyrių). Daugelis kitų vystymosi aspektų, tokių kaip mokymasis skaičiuoti, naudojimasis internetu ar sušių skonio ugdymas, gali priklausyti daugiausia nuo asmeninės patirties. Kalbos modelių, žodyno, ʼʼʼʼʼʼʼ ir intonacijos priskyrimas žmonių, su kuriais užaugote arba išmokote antrąją kalbą, yra papildomas vystymosi pavyzdys, kuris vyksta daugiausia patirties įtakoje.
Kuriame dauguma vystymasis, vykstantis per žmogaus gyvenimą, yra sėkmės rezultatas sąveikos tarp biologijos ir patirties. Vystymosi kaip visumos negalima apibrėžti kaip nulemtos grynai biologinių veiksnių ar tik patirties įtakos; veikiau tai yra nuolatinė dinamiška šių dviejų pagrindinių priežasčių sąveika. Tarkime, kad gimėte turėdami tam tikrą intelektualinį potencialą, pagrįstą specifine jūsų centro prigimtimi nervų sistema. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, biologiškai yra nustatytas tam tikras kontinuumas, kurio ribose jūsų intelektas laikas nuo laiko gali sumažėti. Bet koks tu protingas
1 skyrius. Tyrimo perspektyvos ir metodai 21
gyvenimą šiandien taip pat lemia jūsų vaikystės mityba, patirtis namuose ir mokykloje bei daugelis kitų, atrodytų, antraeilių veiksnių. Dar vienas pavyzdys, tarkime, kad gimėte turėdami tam tikrą asmenybės bruožą, pvz., drovumą ar socialinius įgūdžius. Tačiau jūsų asmenybę suformavo sąveika su kitais žmonėmis per visą gyvenimą, supratimas apie savęs jausmą, kurį įgijote vaikystėje, socialinė kultūrinė aplinka, kurioje užaugote, ir daugelis kitų veiksnių.
Jau seniai praėjo laikai, kai teoretikai sutelkė dėmesį į atskirus vystymosi komponentus ir visiškai pašalino visus kitus, kaip minėta anksčiau. Panašiai vystymosi šalininkai nebesiginčija, ar tam tikras pažinimo ar asmenybės sferos aspektas yra funkcija. išskirtinai biologiniai polinkiai arba išskirtinai gyvenimo patirties funkcija. Kalbos funkcija atsiranda ir tobulėja, akivaizdu, lavinant įgimtus gebėjimus, veikiant subjekto patirtai patyrimui. Visi vaikai, gimę sveiki, yra iš anksto aprūpinti gebėjimu išmokti kalbą. Οʜᴎ spontaniškai atlieka daugybę veiklų, kurios apima kalbos garsų klausymąsi, paprastų kalbos garsų tarimą ir laipsnišką žodžių bei sakinių, kuriuos girdi iš aplinkinių žmonių burnos, iššifravimą (Pinker, 1997). Tačiau akivaizdu, kad tam, kad jie galėtų pasakyti tikrus žodžius ir sakinius, kuriuos supranta kiti, jie turi girdėti aplinkui esančią kalbą tam tikra kalba. Tačiau kūdikiai spontaniškai demonstruoja emocijas, tokias kaip pyktis ar kančia, tačiau laikui bėgant jie turės išmokti elgtis su emocijomis konkrečioje kultūroje. Šis Donaldo Hebbo pastebėjimas (Hebb, 1966) nusipelno ypatingo paminėjimo, nes buvo atliktas daugiau nei prieš trečdalį amžiaus.
Tai, dėl ko teoretikai vis dar ginčijasi (kartais labai karštai). kiek Ir kaip nurodyta charakteristika ar elgesio modelis yra biologiškai ar socialiai nulemtas. Taigi, pavyzdžiui, kai kurie teoretikai biologinių veiksnių įtaką intelektiniams gebėjimams nustato iki 75 ar 80% (žr. 9 skyrių). Kitos kraštutinės pozicijos atstovai mano, kad tik 25% viso intelektualinių gebėjimų ugdymo proceso yra biologiškai duota. Dėl šios priežasties praeities diskusijos aktualios ir šiandien; jie išlieka, nors ir pakeitė akcentus.
Paveldimumas ir aplinka.Šiandien žmogaus biologinio principo ir jo vystymosi patirties derinimo problema dažniausiai nukrenta į sąveikos problemą. paveldimumas Ir aplinką. 3 skyriuje atidžiau pažvelgsime į genetinius veiksnius, galinčius lemti žmogaus vystymąsi, iš anksto nulemančius jo eigą, ir jų sąveiką su specifiniu individo fizinės ir socialinės aplinkos poveikiu. Teoretikai, teikiantys pirmenybę paveldimumo diktatui, kalba apie stiprią žmogaus prigimties biologinių struktūrų įtaką.
Priglobta ref.rf
Grįsdami savo poziciją, jie cituoja duomenis, gautus atliekant eksperimentus su gyvūnais ir atliekant statistines procedūras su žmonėmis. Be to, jie pabrėžia tai, kad specifiniai genai, lemiantys vystymąsi ir elgesį, jau buvo nustatyti, o ypač
22 I dalis. Pradžia
Trečiasis žmogaus gyvenimo kelio etapas – mažylių laikotarpis (pirmieji dveji gyvenimo metai)
kovinis dėmesys atkreipiamas į tuos iš jų, kurie sukelia tokias apraiškas kaip protinis atsilikimas. Kita vertus, žmogaus raidos paaiškinimai iš aplinkosaugininkų (dominuojančio vaidmens šalininkų) pozicijos aplinkąžmogaus elgesys ir vystymasis) sutelkti dėmesį į individų patirtį, susijusią su mąstymu ir sąmone, ir, be to, į tokius aplinkos veiksnius kaip mityba ir sveikata, kurių kiekvienas taip pat gali prisidėti prie atsiradimo. protinis atsilikimas. Kaip minėta anksčiau, dabar abiejų požiūrių atstovai pripažįsta vienas kito požiūrius. Paveldimumas ir aplinka sąveikauja, tačiau teoretikai vis dar ginčijasi dėl santykinio jų indėlio į vystymąsi ir kaip jis vykdomas. Jų pozicija šiuo klausimu lemia jų tyrimo kryptį ir pobūdį.
Augti ir mokytis.Šios sąvokos paprastai reiškia pokyčių procesus, vykstančius kartu arba nepriklausomai vienas nuo kito. Tokie terminai kaip „augimas“, „brendimas“ ir „senėjimas“ reiškia grynai biologinius procesus. Mokymasis yra pokytis, atsirandantis laikui bėgant ir susijęs su praktika arba su įgyta patirtimi. Kai į vystymąsi žiūrima brendimo ir mokymosi požiūriu, dėmesys dažnai perkeliamas į jį laikinoji periodizacija. Pavyzdžiui, kaip biologiškai nulemtas žmogaus skeleto raumenų ir kaulų vystymasis sąveikauja su juo praktinė veikla susijusi su jo asmenine patirtimi? Tiksliau, kokia veikla, kada ir kaip dažnai baigiasi normaliu raumenų ir motorinių funkcijų vystymusi? Panašūs klausimai kyla svarstant pažinimo ir asmeninį tobulėjimą, kai nervų ir hormonų sistemų brendimo procesas įsilieja į sąveiką su individo patirtimi. Kaip vaikystės patirtis gali paveikti įžengimą į brendimą, biologinį procesą? Arba kaip biologiškai nulemtam menopauzės reiškiniui (visiškas mėnesinių ciklų nutrūkimas dėl hormoninės sistemos pokyčių) gali turėti įtakos moters gyvenimo būdas, jei jis apskritai gali jį paveikti? Koks yra augimo ir mokymosi lyginamasis indėlis? Ir taip pat, ar yra kritikų?
1 skyrius. Tyrimo perspektyvos ir metodai 23
laikotarpiaiʼʼ, kurių metu brendimo ir mokymosi sąveika yra būtina optimaliam vystymuisi užtikrinti? Panašūs klausimai vėlesniuose skyriuose bus užduodami dar daug kartų.
Kritiniai ir jautrūs laikotarpiai. Augimo ir mokymosi sąveikos problema sukelia susijusį klausimą: ar yra kritiniais laikais, per kurį privalo atsitiks arba niekada tam tikri vystymosi tipai nevyksta? Apsvarstykite tam tikrų ligų poveikį nėštumo eigai (žr. 4 skyrių). Jei nėščia moteris, kuri nėra apsaugota nuo raudonukės (vokiška mėsa), susidūrus su šios ligos virusu per 2 mėnesius po pastojimo, labai padidėja rimtų vaisiaus anomalijų, pavyzdžiui, vėlesnio kūdikio kurtumo ar net persileidimo, tikimybė. Tačiau jei ta pati moteris susirgs raudonukės virusu praėjus 6 mėnesiams po pastojimo, tai nepaveiks jos besivystančiam kūdikiui.
Kitas pavyzdys paimtas iš gyvūnų karalystės. Yra kritinis laikotarpis, trunkantis kelias valandas po gimimo, kai žąsienos prisiriša prie žąsies motinos vien būdami šalia jos. Šis reiškinys žinomas kaip įspaudas(žr. 6 skyrių). Įspaudas žąsiuose nevyksta nei prieš, nei po šio laikotarpio. Ar gali būti, kad žmonės taip pat išgyvena panašų kritinį laikotarpį, per kurį kūdikiai užsimezga emociniu prisirišimu prie tų, kurie jais rūpinasi? Arba, kalbant plačiau, ar turime kritinių laikotarpių įgyti tam tikrų įgūdžių ar elgesio?
Teoretikai ginčijasi. Nepaisant naujausių įrodymų, kad ankstyvoji patirtis tiesiogiai ir netiesiogiai turi lemiamą, nuolatinį poveikį smegenų struktūrai (Shore, 1997; taip pat žr. Ramey ir Ramey, 1998), išsami laiko periodizacijos analizė yra gana sudėtinga. Dažnai yra protingiau ginčytis dėl jautrus arba optimalus
Saugumo klausimai į temą
ʼʼPagrindinės problemos tiriant žmogaus raidąʼʼ1
‣‣‣ Tokios raidos ribos kaip vaikystė ar paauglystė yra universalios įvairiose kultūrose.
‣‣‣ Socializacijos procesas siejamas su sąmoningu mokymusi; kultūros įsisavinimo procesas siejamas su nevalingu mokymusi.
‣‣‣ Mokslinis žmogaus raidos tyrimas prasidėjo XVI a.
‣‣‣ Tik paveldimumas lemia pagrindinius bet kurios žmogaus raidos ir elgesio srities bruožus.
‣‣‣ Tiriant žmogaus raidos laiko periodizaciją, daugeliu atvejų patartina vartoti jautrių, o ne kritinių laikotarpių terminus.
Klausimas apmąstymams Ką turime omenyje sakydami, kad vystymasis yra holistinis, holistinis ir visada vyksta kontekste?
24 I dalis. Pradžia
laikotarpiai, per kuriuos geriausiai ir efektyviausiai išmokstami tam tikri gebėjimai, ugdomi tam tikri bruožai. Tai nereiškia, kad tokio pobūdžio mokymasis ir tobulėjimas vyksta tik šiais laikotarpiais. Pavyzdžiui, jei studijuojate užsienio kalba Būdamas vaikas, labiau tikėtina, kad kalbėsite taip gerai, kaip gimtąja kalba, nei mokydamiesi paauglystė. Tuo pačiu vaikas kai kuriuos kalbos aspektus išmoksta greičiau ir lengviau nei suaugęs. Vis tiek tu tu gali išmokite užsienio kalbos bet kuriuo gyvenimo momentu ir, jei įdėsite pakankamai pastangų, galėsite ja kalbėti beveik taip pat, kaip savo kalba.
Akivaizdu, kad yra toks dalykas kaip pasirengimas, implikuojantis tam tikro lygio pasiekimą savo raidoje, leidžiantį įgyti tam tikrą elgesio modelį; kol nepasiektas šis brandos lygis, elgesio negalima įgyti. Pavyzdžiui, joks specialus mokymas neleis trijų mėnesių vaikui vaikščioti be kitų paramos; Esant tokiam brandos lygiui, kūdikis tiesiog nesugeba išlaikyti pusiausvyros ir svarbiausių raumenų, kad galėtų atlikti koordinuotus kojų judesius, veikiant jo kūno svoriui.
Tikslus žmogaus vystymosi laiko periodizacijos pobūdis vis dar nėra žinomas. Pagrindinė tyrimo problema išlieka išsiaiškinti optimalius įvairių elgesio modelių raidos periodus.
Lentelėje. 1.2 lentelėje apibendrinami pagrindiniai šiame skyriuje aptariami klausimai.
1.2 lentelė Pagrindiniai žmogaus vystymosi klausimai
Paveldimumas ir aplinka
Kiek vystymąsi lemia genetiniai veiksniai ir kiek tam įtakos turi specifiniai fizinės ir socialinės aplinkos veiksniai?
Augti ir mokytis
Kaip vystymasis lemia biologiškai nulemto augimo proceso sąveiką ir grindžiamą Asmeninė patirtis mokytis?
Kritiniai ir jautrūs laikotarpiai
Ar yra kritinių laikotarpių, per kuriuos turėtų (arba niekada) įvykti tam tikri vystymosi tipai?
Plėtros procesai – samprata ir rūšys. Kategorijos „Plėtros procesai“ klasifikacija ir ypatumai 2017, 2018 m.