Pavelas Nikolajevičius Šultsas– žymus istorikas, archeologas, meno istorikas, savo gyvenimą paskyręs Krymo ir Šiaurės Juodosios jūros regiono senovės ir skitų paminklų tyrinėjimui. Gimė 1900 m. spalio 9 (22) dieną Sankt Peterburge. Jo tėvas N.P.Schultzas, biologas, vadovavo Sankt Peterburgo universiteto Botanikos kabinetui ir vedė pamokas studentams. Pomėgį istorija P. N. Schultzas paveldėjo iš savo motinos – žinomo istoriko, Rusijos istorijos specialisto, Varšuvos ir Charkovo universitetų profesoriaus N. Ya. Aristovo dukters. Baigė Petrograde vidurinė mokykla 1918 m. Pavelas Nikolajevičius įstojo į Petrogrado universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą, tačiau netrukus nutraukė studijas, išvykęs tarnauti į Raudonąją armiją. 1921 m. grįžęs į Petrogradą tęsė mokslus universitete, kurį 1923 m. baigė archeologijos ir meno istorijos studijas. senovės pasaulis. 1926 m. buvo priimtas į aspirantūrą Valstybinė akademija materialinės kultūros istorija (GAIMK). Baigęs universitetą, P. N. Schultzas dirbo Valstybinis Ermitažas, o baigęs aspirantūrą 1929 m., įstojo vyresniuoju mokslo darbuotoju į GAIMK antikvarinį skyrių. Nuo to laiko jo darbas prasidėjo Leningrade Valstijos universitetas, nuo 1936 m. - Dailės akademijoje. Iki 1930-ųjų pabaigos Pavelas Nikolajevičius tapo didžiausiu skitų ir sarmatų monumentaliosios skulptūros specialistu.

Pačioje Didžiojo Tėvynės karo pradžioje Pavelas Nikolajevičius savanoriškai įstojo į milicijos skyriaus gretas, 1941 m. liepos pabaigoje perėjo į partizanų būrį. Aistringas medžiotojas ir seklys, puikus reljefo žinovas, gebantis orientuotis bet kokiomis sąlygomis, patyręs lauko tyrinėtojas, puikus stebėtojas – visos šios savybės ypač pravertė partizanų būrio kovotojui, veikusiam už priešo linijų tais sunkiais laikais. sąlygomis, kai aplink Leningradą užsidarė blokados žiedas. Atšiaurią 1942 m. žiemą Volchovo fronte dirbdamas partizanų būrių dirigentu Pavelas Nikolajevičius buvo sunkiai sužeistas ir nušalęs. Jam teko amputuoti pirštus. Už karinius nuopelnus P. N. Schultzas buvo apdovanotas III laipsnio šlovės ordinu ir medaliais „Už Leningrado gynybą“ ir „Už pergalę Didžiojoje“. Tėvynės karas 1941–1945“.

Išėjęs iš ligoninės 1943 m., P.N. Schultzas lieka Maskvoje ir dirba Materialinės kultūros istorijos instituto vyresniuoju moksliniu bendradarbiu. 5 metus (1944-1948) vadovavo ir Puškino muziejaus antikvariniam skyriui im. A. S. Puškinas. Dėstymui Dailės institute užtenka ir kunkuliuojančios mokslininko energijos. V. I. Surikovui ir Maskvos valstybinio universiteto meno istorijos katedroje. 1948 metais SSRS mokslų akademijos Prezidiumas išsiuntė P. N. Šulcą į Simferopolis organizuoti SSRS mokslų akademijos Krymo tyrimų bazę. Kaip bazės dalį Pavelas Nikolajevičius sukūrė Krymo istorijos ir archeologijos skyrių, kuriam vadovavo beveik du dešimtmečius.

Susipažinkite su Krymo archeologija P.N. Schultzas pradeda 30-ųjų pradžioje. Tuo metu jis atliko žvalgomąjį šiaurės vakarų Krymo pakrantės tyrimą, kur aptiko daugybę graikų ir vėlyvųjų skitų įtvirtintų ir neįtvirtintų gyvenviečių, taip pat kasinėjo Kara-Tobe gyvenvietėje netoli Sakio miesto. 1950-ųjų pabaigoje P. N. Schultzas atnaujino plačius ir visapusiškus lauko tyrimus Šiaurės vakarų Kryme, kuriuos iki šiol tęsia jo mokiniai ir pasekėjai.

1945 m. P. N. Schulzo iniciatyva Valstybinio dailės muziejaus Tauro-skitų archeologinė ekspedicija, pavadinta A. Puškinas ir SSRS mokslų akademijos Materialinės kultūros istorijos institutas. Jai vadovavo Pavelas Nikolajevičius, ir nuo to laiko kelis dešimtmečius jis buvo neatsiejamai susijęs su archeologijos mokslo atgimimu ir plėtra Kryme. Didžiausias dėmesys buvo skiriamas skitų ir taurų senienų tyrinėjimams, kuriuos lėmė rimtos spragos tiriant šių etninių grupių istoriją ir materialinę kultūrą. Vienas pagrindinių tyrimo objektų – skitų Neapolio vieta Simferopolis. Paminklo kasinėjimai truko 6 metus, iki 1950 m. imtinai. Per šį trumpą laiką buvo aptikta sudėtinga miesto įtvirtinimų sistema, mauzoliejus su vėlyvųjų skitų didikų palaidojimais, visuomeniniai ir gyvenamieji pastatai, menine tapyba uoloje iškalti kapai. P. N. Schultzas spėjo ne tik dirbti lauke, bet ir paruošti publikavimui lauko tyrimų rezultatus: 1953 metais Maskvoje buvo išleista mokslininko knyga „Skitų Neapolio mauzoliejus“, o 1957 metais Kijeve – platus straipsnis. „Neapolio skitų studijos 1945–1950 m.

Tačiau mokslininko ir jo ekspedicijos veikla neapsiriboja skitų Neapoliu. Vyko Kerkinitidos ir Kalos Limen kasinėjimai šiaurės vakarų Kryme, Inkermano ir Černorečenskio kapinynai Sevastopolio apylinkėse, Tauro paminklai kalnuotoje pusiasalio dalyje. 1952 m., vadovaujant P. N. Shultsui, pradėjo dirbti Šiaurės Krymo archeologinė ekspedicija, atlikusi didelio masto tyrimus Šiaurės Krymo kanalo tiesimo trasoje ir Stepių Krymo žemių drėkinimo zonose.

1966 m., mirus nuolatiniam IIMK Bosporos archeologinės ekspedicijos vadovui V. F. Gaidukevičiui, ekspedicijai vadovavo P. N. Shultsas. Mokslininkui teko palikti Krymą ir išvykti dirbti į Archeologijos instituto Leningrado skyrių, vadovauti antikvariniam skyriui. Čia jis dirbo iki 1974 m., kai dėl ligos buvo priverstas palikti institutą.

Pavelas Nikolajevičius mirė 1983 m. rugsėjo 20 d., likus šiek tiek daugiau nei mėnesiui iki jam sukako 82 metai. Urna su pelenais buvo palaidota šalia jo tėvų Sankt Peterburgo Volkovo kapinėse.

Iš P. N. Šulco mokinių atsiminimų

Olga Makhneva, archeologė:

... Prisimenu patį pirmąjį įspūdį. Staiga jo darbuotojai bėgiojo po muziejų, su baime sušuko: „Ateina profesorius Schultzas!!!“. Tada pamačiau mažo ūgio vyrą ugniniai raudonais plaukais ir barzda ir tokiomis pat strazdanomis, apsirengusį, pagal to meto tendenciją, kareiviška tunika, su lauko krepšiu per petį. Iš jo sklido galinga energija ir neįprastas žavesys. Jo žvilgsnis buvo ypač ryškus – atkaklus, skvarbus, protingas ir labai malonus. Tada man, dvylikmetei mergaitei, jis atrodė kaip dangiška būtybė... P.N. Schultzas galėjo abejingai užsidėti svetimą skrybėlę, paltą, paimti svetimą portfelį, kažkur pamesti savąjį arba užsidėti 3 dydžių kaliošus didesnius, nešioti, stebėtis, kad išaugo, dėti ten laikraščius ir šlubuodamas taip vaikščioti po miestą. Bet jis niekada nesuklydo, nuo paleolito iki vėlyvųjų viduramžių literatūroje ar pranešimuose remdamasis vienu ar kitu šaltiniu. Jis kasdien perskaitė daug dalykų. mokslinė literatūra, kartais grįžta prie to, ką seniai skaitė, ir visa tai nesuprantamu būdu telpa į galvą. Jis visada turėdavo kitą, sunumeruotą bendrąjį sąsiuvinį, į kurį būdavo įrašomi pagrindiniai. visų jo išklausytų pranešimų ir pranešimų nuostatas. Tą patį jis padarė ir lankydamas įvairius archeologijos ir architektūros paminklus. Jis visa tai palaikė tobulą tvarką, ir aš mačiau juos pačioje 70-ųjų pabaigoje, kai Koktebelyje, jau išėjęs į pensiją, jis norėjo ką nors rasti. Todėl bet kuriuo klausimu Pavelas Nikolajevičius visada teikė labiausiai kvalifikuotą informaciją, tuo pačiu pridėdamas savo požiūrį į tą ar kitą problemą ...

Olegas Dombrovskis, archeologas, menotyrininkas:

... Pavelas Nikolajevičius Šulcas – po „nekovinės“ ligoninės – dirbo Maskvoje, Puškino muziejuje. Šaltą ir debesuotą rytą ketverius metus nešildomame ir nuodugniai apdulkėjusiame muziejuje savo mokytoją – vieną iš šios knygos rašytojų – surado kitas „nekovingas“. Jam suteikiamas žodis, nes viskas, kas įvyko vėliau, turėjo tiesioginės įtakos Tauro problemos raidai.

– Ar jau nusiėmėte pečių diržus? - Apkabinęs studentą, Šulcas sušuko vis dar skambiu ir aiškiu balsu, kažkaip neatitinkančiu jo naujos išvaizdos - stora raudona barzda (anksčiau apie tai net nebuvo paminėta), tunika ir iš priekio paveldėti brezentiniai batai, išleista paminkštinta striukė. administracijos muziejuje.

Buvo balandžio keturiasdešimt penktos, ir kiekvienas iš mūsų iki šiol turėjome tik tą materialinę naudą, kurią jam suteikė paskutinio karinio dalinio kapitonas.

- Aš tavimi tikiuosi, - nuo pat pirmo žodžio pareiškė Šulcas, tarsi tęsdamas pokalbį, netikėtai ir karčiai nutrūkusį vieną saulėtą Leningrado rytą.

– Liepos mėnesį vykstame į Krymą. Į kasinėjimus, – pasikeitęs adresais atsisveikinęs pakartojo.

Ir tada, keturiasdešimt pirmaisiais, ta pati kelionė buvo suplanuota ir liepos mėnesį ...

Taigi paslaptingieji Tauro-skitai (arba, pagal kitą, taip pat senovinę versiją, skitaurai) vėl patenka į darbotvarkę. Vakar dienos fronto kariai dabar yra SSRS mokslų akademijos Tauro-skitų archeologinė ekspedicija. „Prekės-skitų ekspedicija“ – eismo tarnybos atstovas kreida piešė ant mūsų apšiurusio „veršienos“ automobilio. Į ją, nešvarias lentų sienas apdengę gaiviu, kvapniu dembliu, prisikrovę maisto davinių visai vasarai, einame patys. Einame, vedami „vyresniojo ekspeditoriaus“, tarsi visą kelią, dėl smagumo, skambina P.N. Šulcas ir geležinkelininkai bei ilgiausio ir nepatogiausio „penkių šimtų linksmybių“ traukinio keleiviai.

Einame „mamos“ Kotrynos keliu į Krymą ir ne ką greičiau už ją. Atkurtas tik vienas takelio takelis. Traukinys arba valandų valandas – net dienas – sėdi be darbo kažkokioje aklavietėje, arba netikėtai trūkčioja į priekį. Švieži karo pėdsakai, tragiški visiškai sugriautų kaimų pelenai, gyvenamųjų pastatų griuvėsiai, geležinkelio stotys, sandėliai arba sklando prieš akis po liūdnu prastai sutepto metalo čiulbėjimu, arba stūkso stačia galva, o po to girgždesys ir ūžesys. „Penki šimtai linksmų“ skamba kaip nevilties ir nepakeliamo skausmo šauksmas...

Kartais sąmoningai ilgose sustojimuose mes, mintyse vis dar kareiviai, nutoldavome nuo traukinio, norėdami pasižiūrėti į kažkieno apleistus apkasus, prieštankinius griovius, sviedinių išdaužytus iškasus. O iš ekspedicijos vadovo buvo keista išgirsti pamirštus žodžius – „dirvos atodangos“. Visas šias „atodangas“ panaudoti archeologinei žvalgybai, kol jos dar neužpiltos, neužaugusios ar išplautos šaltinio vandenys, – toks planas gimė mūsų seniūno galvoje.

Pakeliui ir ilguose sustojimuose jau pradėjome detalizuoti jo planą, apgalvoti dirvožemio pjūvių tyrimo ir tvirtinimo metodiką - daugybę, bet archeologijai juk atsitiktinių, pagamintų visai ne šio mokslo reikmėms. ir jokiu būdu ne pagal savo taisykles. Įpratome susigaudyti ir „skaityti“ bet kokių pjūvių stratigrafiją, įpratome žiūrėti į juos praeities tyrinėtojų akimis. Daug kartų vėliau jie buvo mums prisiminti – o kaip naudingi! - improvizuotos Pavelo Nikolajevičiaus pamokos, mokomos keliaujant.

Iki šiol neaišku, ar jis pats tuo metu mokėsi, P.N. Šulcas, kažkas naujo sau, arba tyčia buvo surengta, ypač mums, kad iš anksto susikurtume tinkamą nuotaiką, mintyse pasiruoštume būsimiems darbams. Nepastebimai, palaipsniui, bet, kaip visada, nuosekliai ir metodiškai vakarykščius priešakinius karius suluošintais kūnais ir sužeistomis sielomis jis atstatė į „civilius“ – tuos buvusius taikius mokslininkus ir studentus, kokiais buvome karo išvakarėse ir, pasirodo, išėjo, giliai viduje ir toliau išliko . Tai buvo tarsi pabudimas iš košmaro, kuriame, deja, niekas nebuvo sapnas...

SPb., 1998 m.

Pratarmė

Ši knyga skirta šiuolaikinės psichologijos istorijai – nuo ​​XIX amžiaus pabaigos, kai psichologija tapo savarankiška, savarankiška disciplina, iki šių dienų. Neignoruodami ankstyvųjų filosofinių mąstymo mokyklų, sutelkėme dėmesį į tai, kas tiesiogiai susiję su psichologijos, kaip naujos, skirtingos studijų krypties, atsiradimu. Pateikiame būtent šiuolaikinės psichologijos istoriją, o ne prieš ją buvusią psichologiją ir filosofiją.
Psichologijos istorija čia pateikiama kaip didžiųjų idėjų ir mokslinių mąstymo mokyklų istorija. Nuo 1879 m., kurie formaliai pažymėjo šio pradžią mokslo sritis, daugiausiai davė psichologija skirtingi apibrėžimai- priklausomai nuo to, kokios kryptys tuo metu dominavo mokslo srityje. Mus labiausiai domina psichologijos studijų dalyką nulėmusi idėjų seka, jos metodai ir tikslai.
Kiekviena psichologinė mokykla yra vertinama kaip tendencija, išauganti iš istorinio konteksto, o ne kaip kažkas nepriklausoma ar izoliuota. Šis kontekstas apima ne tik intelektualinius (Zeitgeist), bet ir socialinius, politinius bei ekonominius veiksnius.
Nors knyga sudaryta atsižvelgiant į mokslinių mokyklų pozicijas, turėjusias didelę įtaką psichologijos raidai, tačiau suprantame, kad bet kokie apibrėžimai, idėjos ir požiūriai yra konkrečių žmonių – mokslininkų ir tyrinėtojų – veiklos rezultatas. Žmonės, o ne kažkokios abstrakčios jėgos, rašo straipsnius, atlieka tyrimus, rengia mokslines ataskaitas ir savo žinias perduoda naujai psichologų kartai. Vienos ar kitos psichologijos krypties plėtra ir sklaida tampa įmanoma šių žmonių nesavanaudiško darbo dėka. Mes kalbame apie gyvenimą iškilios figūros psichologiją, stovėjusią prie mokslo ištakų, nepamirštant, kad jų kūrybai įtakos turėjo ne tik laikmetis, bet ir asmeninės gyvenimo patirties ypatybės.
Kiekviena psichologijos kryptis nagrinėjama jos sąsajos su ankstesnėmis ir vėlesnėmis mokslo idėjomis ir atradimais požiūriu. Kalbėsime apie tai, kaip vystėsi psichologinės mokyklos – nusistovėjusios tvarkos dėka ar priešingai, ir kaip formavosi požiūriai, kurie galiausiai paskatino esminius mokslo pažiūrų pokyčius. Atsigręžę į praeitį galime rasti tam tikrą modelį, raidos tęstinumą.
Rengdami šeštąjį šio vadovėlio leidimą – praėjus beveik 30 metų po pirmojo išleidimo – daug ką pridėjome, praleidome ir perdarėme, o tai jau savaime yra aiškus psichologijos istorijos dinamiškumo įrodymas. Jis nėra visiškai išbaigtas, bet nuolat tobulinamas. Vyksta sunkus akademinis darbas, atsiranda naujų vertimų, iš naujo vertinamas reikšmingų psichologijos istorijos veikėjų vaidmuo, analizuojamos iškylančios problemos, metodai, teorijos.
Reikšmingas knygos papildymas buvo skyrius apie lyties ir rasės problemas psichologijos istorijoje. Išnagrinėsime jėgas, kurios apribojo moterų ir etninių mažumų galimybes gauti Aukštasis išsilavinimas psichologijos srityje ir darbas pagal specialybę. Taip pat kalbėsime apie vadinamąsias – tai yra, apie pastangas, kuriomis siekiama panaikinti diskriminaciją psichologijos srityje. Visoje knygoje minimos moterų psichologių ir juodaodžių mokslininkių, kurios neabejotinai prisidėjo prie mokslo, pavardės.
Kitas šio leidimo bruožas – įtrauktos naujos temos ir papildoma medžiaga apie asmeninį žinomų psichologų gyvenimą, iliustruojanti jų gyvenimo patirties įtaką tolesniam jų idėjų vystymuisi.
Mašinos, kaip žmogaus funkcijų metaforos, sąvoka buvo išplėsta, įtraukiant ne tik laikrodžius ir automatus, bet ir medicinos bei technologijų pavyzdžius. Babbage'o kompiuteris laikomas šiuolaikinio kompiuterio pirmtaku ir pirmuoju bandymu kopijuoti pažinimo procesaižmogus: vedama paralelė tarp evoliucijos sampratos ir mašinų vystymosi.
Kognityvinės psichologijos skyrių papildėme savistabos metodo aptarimu, taip pat pasakojimu apie tai, kaip psichologai grįžo prie pažintinės pasąmonės ir gyvūnų sąmonės tyrimo.
Struktūrizmo, funkcionalizmo ir biheviorizmo šaltinių medžiaga buvo iš esmės redaguota, kad ji būtų prieinamesnė šiuolaikiniam skaitytojui. Straipsnis apie Geštalto psichologiją buvo pakeistas ištrauka iš Köhlerio knygos (fnielligenzprufungenan an Menschenaffen), kurioje aprašomi eksperimentai, kurių metu gyvūnai sprendžia problemas naudodami specialius prietaisus. Straipsnis apie psichoanalizę paimtas iš pirmosios Freudo paskaitos 1909 m. Amerikos auditorijai Clarko universitete (naujas Saulio Rosenzweigo vertimas). Visoje medžiagoje pateikiamas originalus unikalių mokslinių metodų pristatymo tekstas – taip gauname galimybę sužinoti, kokios psichologijos studentų kartos studijavo praeityje.
Naujasis leidimas papildytas nuotraukomis, lentelėmis ir paveikslėliais. Kiekviename skyriuje yra metmenys, santrauka, diskusijos klausimai ir anotuotas rekomenduojamos literatūros sąrašas. Tekste paryškintų svarbių terminų apibrėžimas pateikiamas paraštėse. Išsamius užrašus ir rodykles parengė Elissa M. Lewis.
Norėčiau padėkoti daugeliui mokytojų ir mokinių už vertingus pasiūlymus. Knygą neabejotinai praturtino žymaus psichologijos istoriko Ludy T. Benjamino jaunesniojo griežti ir įžvalgūs pasisakymai. iš A&M universiteto Teksase. Dėkojame ir kitiems naujojo leidimo recenzentams: Geraldui S. Clackui, Southern University, New Orleans; Stephenui P. Colemanui, Klivlando universitetui; Katherine W. Hickman, Stevens College, Kolumbija, MO; Elissa M. Lewis, Pietvakarių universitetas, Misūris; W. Scottas Terry. Šiaurės Karolinos universitetas Šarlotėje.
Leidyklos redaktorė Cary Galloway visada palaikė ir entuziastingai, o jos patirtis labai padėjo tobulinti mūsų idėjas. Vyresnioji projekto redaktorė Angela Williams pateikė nuorodas į gamybos skyrius ir suteikė visokeriopą pagalbą kuriant knygą, kurios kiekvienas puslapis liudija jos kompetenciją ir mokslinį pedantiškumą.
Autoriai
Skirta Russui Nazzaro, kuris kartą seniai paklausė naujojo docento:

I skyrius
Psichologijos istorijos tyrinėjimas

Šiuolaikinės psichologijos raida
Pradedame nuo paradokso, tarytum prieštaravimo, sakydami, kad psichologija yra vienas seniausių ir kartu jauniausių mokslų. Mes visada buvome susirūpinę savo elgesiu, o žmogaus prigimties apmąstymai sudaro tūkstančius filosofinių ir teologinių darbų. Jau V amžiuje prieš Kristų. a. Platonas, Aristotelis ir kiti graikų mąstytojai domėjosi daugeliu tų pačių problemų, su kuriomis šiandien dirba psichologai: atmintis, mokymasis, motyvacija, suvokimas, sapnai, elgesio patologijos. Be jokios abejonės, tarp psichologijos praeities ir dabarties yra esminės svarbos tęstinumas.
Nors daugelį antikos mokslų galima vadinti dvasiniais psichologijos pirmtakais, manoma, kad šiuolaikinis požiūris pradėjo formuotis nuo 1879 m. – kiek daugiau nei prieš šimtą metų.
Skirtumas tarp šiuolaikinės psichologijos, pagrindinės šios knygos temos, ir jos šaknų priklauso ne nuo žmogaus prigimties, o dėl metodų, kuriais ji tiriama. Naudojamas požiūris ir tyrimo metodai išskiria šiuolaikinę psichologiją nuo senesnės disciplinos – filosofijos, pažymėdami psichologijos, kaip atskiros, pirmiausia mokslinės žinių srities, atsiradimą.
Iki paskutinio XIX amžiaus ketvirčio filosofai tyrinėjo žmogaus prigimtį remdamiesi savo ribota patirtimi, per apmąstymus, intuiciją ir apibendrinimus. Pokyčiai tapo įmanomi, kai filosofai pradėjo naudoti priemones, kurios jau buvo sėkmingai panaudotos biologijoje ir kt gamtos mokslai. Tik tada, kai mokslininkai įsitikino tokių žmogaus proto tyrimo metodų, kaip kruopščiai kontroliuojamas stebėjimas ir eksperimentavimas, patikimumu, psichologija pradėjo atsiskirti nuo savo filosofinių šaknų. Istorikai šį perėjimą nuo filosofinio prie mokslinio pagrindo apibūdina taip (Cadwallader. 1992, p. 53).
Naujasis mokslas turėjo sukurti tikslesnius ir objektyvesnius tyrimo metodus. Daugeliu atžvilgių psichologijos istorija – atsiskyrus nuo filosofijos – yra nuolatinio tyrimo metodų tobulinimo istorija, siekiant didesnio objektyvumo tiriant ir sprendžiant problemas.
Siekiant suprasti sudėtingas šiuolaikinę psichologiją apibrėžiančias problemas ir diskusijų objektus, išeities taškas turėtų būti XIX a. – laikas, kai šis mokslas tapo savarankiška disciplina su savo teoriniais ir eksperimentiniais tyrimo metodais. Tomis problemomis, kurios neprarado savo aktualumo ir šiandien, domėjosi jau antikos filosofai Platonas ir Aristotelis, tačiau jų tyrimo metodai gerokai skyrėsi nuo šių dienų psichologų taikomų. Senovės mąstytojai nebuvo psichologai šiuolaikine prasme. Todėl jų idėjas paliesime tik tiek, kiek jos yra tiesiogiai susijusios su šiuolaikinės psichologijos raida.
Idėja apie fizinių ir biologinių mokslų metodų pritaikymą psichikos reiškiniams tirti buvo paveldėta tiek iš filosofinio mąstymo, tiek iš XVII–XIX amžiaus psichologinių studijų. Būtent tada buvo paruošta dirva, iš kurios išaugo šiuolaikinė psichologija. XIX amžiaus filosofai atvėrė kelią eksperimentiniam mąstymo tyrimo metodui, o psichologai, nepriklausomai nuo jų, tas pačias problemas žvelgė kitu kampu. XIX amžiaus psichologai žengė ryžtingą žingsnį siekdami suprasti fizinius mechanizmus, kuriais grindžiami mąstymo procesai. Jų moksliniai metodai skyrėsi nuo jų pačių filosofinių, tačiau šių dviejų skirtingų disciplinų – filosofijos ir psichologijos – sąjunga davė pradžią naujai studijų sričiai, kuri greitai įgavo individualumo ir stiprybės.
Atsiradusi nauja psichologijos sritis sparčiai vystėsi, ypač JAV, kurios užėmė ir išlaiko dominuojančią padėtį psichologiniame pasaulyje. Daugiau nei pusė pasaulio psichologų dirba CLLIA; čia atvyko didžiulis skaičius specialistų iš kitų šalių, bent jau stažavosi. Didžioji dauguma knygų apie psichologiją yra išleista JAV. Amerikos psichologų asociacija (APA), turėjusi tik 26 narius, 1930 m. turėjo 1 100, o 1995 m. - daugiau nei 100 000.
Tai tarp psichologų lydėjo informacijos sprogimas – pasirodė nesuskaičiuojamas skaičius studijų, mokslinių pranešimų, teorinių straipsnių, apžvalgų, knygų, filmų, kompiuterių programų ir kt. Psichologams, atsižvelgiant į siaurą specializaciją, vis sunkiau pasiekti sekti sparčią savo mokslo raidą.
Išaugo ne tik praktikų, tyrinėtojų, mokslininkų ir specializuotos literatūros gretos, bet ir psichologijos įtaka mūsų kasdienybė. Gali būti, kad psichologų darbas tam tikru mastu turi įtakos kiekvieno žmogaus gyvenimui – nepriklausomai nuo jo amžiaus, profesijos ir pomėgių.
Praeities įtaka dabarčiai
Jau 1911 metais universitetuose buvo skaitomos paskaitos apie psichologijos istoriją, tačiau šiandien tokį kursą galima rasti daugumoje psichologinių katedrų (McCovern. 1992); kai kuriais atvejais psichologijos istorijos kursas studentams yra privalomas. Jungtinių Valstijų viešojo švietimo institucijos primygtinai rekomenduoja psichologijos istoriją įtraukti kaip privalomą dalyką į psichologijos skyrius (Hilgard, Leary, McGuire. 1991; Lloyd, Brewer.

1992: Matarazzo. 1990).

Šiuo požiūriu psichologija yra unikalus mokslas, nes daugumoje fakultetų išvis nėra paskaitų apie savo mokslo istoriją. Kodėl psichologai ja taip domisi? Viena iš priežasčių yra tai, ką minėjome anksčiau: daugelis klausimų, kuriuos mokslininkai svarstė prieš šimtus metų, tebėra aktualūs ir šiandien; psichologijoje – skirtingai nuo kitų mokslų – dalykų ir studijų metodų tęstinumas akivaizdus. Tai reiškia, kad psichologija turi labiau apčiuopiamą ir gyvesnį ryšį su savo praeitimi, kurios tyrinėjimą psichologai laiko svarbiu ir reikalingu.
Psichologų domėjimasis savo mokslo istorija susiformavo atskiroje studijų srityje: kaip ir specialistų socialinė psichologija, psichofarmakologijos ar paauglių psichologijos, yra ir psichologijos istorijos specialistų.
1965 m., vadovaujant psichologams JAV, pradėjo pasirodyti (elgesio mokslų istorijos žurnalas). Tuo pačiu metu Akrono universitete, Ohajo valstijoje, buvo įkurtas Amerikos psichologijos istorijos archyvas – turtinga pirminių šaltinių kolekcija, kuria dabar gali remtis mokslininkai. 1966 m. ARA rėmuose buvo įkurtas Psichologijos istorijos skyrius (26 skyrius), o 1969 m. Tarptautinė elgesio ir istorijos istorijos draugija. visuomeniniai mokslai(Chevron Society), Psichologijos istorijos absolventai ruošiami keliuose JAV universitetuose. Knygų ir straipsnių, seminarų ir konferencijų skaičiaus augimas, naujų archyvų atsiradimas – visa tai rodo, kokią svarbią vietą šiuolaikinės psichologijos eigoje užima mokslo istorija.
Sakysite: tai gana įdomu, bet kodėl turėčiau studijuoti psichologijos istoriją? Pažiūrėkite atidžiai: visoje psichologijoje nebuvo nė vieno požiūrio ar apibrėžimo, kurio atžvilgiu visi šio mokslo atstovai išreikštų visišką vieningumą. Yra daug nuomonių, nesutarimų ir net nesutarimų dėl studijų dalyko, profesinės ir mokslinės specializacijos.
Vieni psichologai daugiausia dėmesio skiria pažintinėms funkcijoms, kiti – pasąmonės tyrimams, kiti – išorinio elgesio ar biocheminių mąstymo procesų klausimais. Šiuolaikinė psichologija apima daugybę disciplinų, kurios iš pirmo žvilgsnio jungia tik domėjimąsi žmogaus elgesiu ir gamta bei norą sukurti bent kiek vieningą mokslinį požiūrį.
Vienintelis dalykas, kuris sujungia ir supina į nuoseklų kontekstą šias skirtingas sritis ir požiūrius. yra jų istorija, psichologijos, kaip savarankiškos disciplinos, raida. Tik tyrinėjant psichologijos kilmę ir raidą galima aiškiai suprasti, kas ji yra šiandien. Istorijos žinios įneša tvarką ir prasmę tam, kas atrodo chaosas, praeitis įkomponuojama į dabartį paaiškinančią perspektyvą.
Įvairių specialybių psichologai taiko panašius metodus, remdamiesi įsitikinimu, kad praeitis labiausiai veikia dabartį. Pavyzdžiui, klinikiniai psichologai. pabandykite suprasti dabartinę savo pacientų būklę, tyrinėdami jų vaikystę, tuos gyvenimo įvykius, kurie galėtų priversti juos elgtis ar mąstyti tam tikru būdu. Rinkdami faktus, gydytojai atkuria pacientų gyvenimo evoliuciją ir dažnai tai lemia iškilusių problemų paaiškinimą. Elgesio psichologai taip pat pripažįsta praeities įtaką formuojant dabartį. Jie mano, kad elgesį lemia ankstesnės gyvenimo sąlygos ir įsišaknijusi patirtis – kitaip tariant, dabartinė žmogaus būsena gali būti paaiškinta jo praeitimi.
Psichologijos istorijos kursas sujungia visas tyrimų sritis ir visas šiuolaikinės psichologijos problemas. Tai leidžia suprasti ryšį tarp įvairių idėjų, teorijų ir koncepcijų, leidžia suprasti, kaip atskiros dėlionės, vadinamos psichologija, dalys išsidėsto nuosekliame paveikslėlyje. Psichologijos istorija taip pat gali būti traktuojama kaip mokslas, tiriantis tai, kas vyksta, tyrinėjantis istorinius įvykius ir praeities patirtį – dėl to psichologija tampa tema. kokia ji šiandien.
Reikia pridurti, kad psichologijos istorija taip pat yra žavi istorija, kurioje rasite dramų, tragedijų, tikro herojiškumo atvejų, revoliucinių transformacijų ir net kai ko apie seksą ir narkotikus. Buvo ir klaidų, ir nesusipratimų, ir kliedesių, bet buvo ir laisva raida, kurios rezultatas – šiuolaikinė psichologija ir visa turtingiausia jos patirtis.
Istorinė informacija: praeities rekonstrukcija
Istoriniai faktai – medžiaga, kurią istorikai naudoja gyvenimo, įvykių, epochų paveikslui atkurti – smarkiai skiriasi nuo mokslo duomenų. Pagrindinis skiriamasis mokslinių duomenų bruožas yra jų gavimo būdas. Kai psichologai nori nustatyti, pavyzdžiui, kokiomis sąlygomis žmogus reaguoja į kito nelaimę, kaip refleksą stiprinančios programos įgyvendinimas paveikia laboratorinių žiurkių elgesį, ar vaikai mėgdžios agresyvų televizijos herojų elgesį, jie konstruoja situacijas kurdami sąlygas, kuriomis galima gauti reikiamus duomenis.
Galite atlikti laboratorinius eksperimentus, stebėti objekto elgesį realioje kontroliuojamoje situacijoje, atlikti tyrimus arba apskaičiuoti statistinę koreliaciją tarp dviejų kintamųjų. Tai leidžia mokslininkui tam tikru būdu išdėstyti įvykius, kuriuos jis nori ištirti. Savo ruožtu kiti mokslininkai kitu laiku ir kitoje vietoje gali atkurti ar nukopijuoti šiuos įvykius. Pirminio ir pakartotinio eksperimento rezultatai tikrinami tomis pačiomis sąlygomis.
Tačiau istorijos duomenų atkurti ar kopijuoti negalima. Kiekvienas įvykis įvyko tam tikru laiku praeityje – galbūt prieš šimtmečius – ir liudininkai galėjo detaliai neužfiksuoti įvykių. (Wertheimer. 1979. P. 1).
Jei istorinio epizodo negalima nagrinėti tiesiogiai, kaip istorikai gali su juo dirbti? Kokius duomenis jie gali naudoti apibūdindami? Ir kaip tu gali žinoti, kas iš tikrųjų atsitiko?
Net jei istorikai negali atkurti situacijos, kad galėtų dirbti su atitinkamais duomenimis, tai visiškai nereiškia, kad patikimos informacijos apskritai nėra. Istorijos faktai mums prieinami kaip praeities fragmentai – liudininkų pasakojimai, laiškai ir dienoraščiai, nuotraukos ir daiktai, laikraščiai ir kiti šaltiniai. Būtent šiais duomenimis istorikai bando atkurti praeities įvykius ir išgyvenimus.
Kažkas panašaus į tai, kaip archeologai dirba su radiniais iš praeities – strėlių antgaliais, molinių puodų fragmentais ar kaulais iš pilkapių – jie bando atkurti charakterio bruožai prarastos civilizacijos. Kartais archeologinėse ekspedicijose pavyksta rasti gerai išsilaikiusių fragmentų, todėl galima tiksliau rekonstruoti epochą. Taip pat ir su istorija – duomenų fragmentai gali būti tokie reikšmingi, kad rekonstrukcijos tikslumu praktiškai nekyla abejonių.
Prarasti arba sugadinti duomenys
Kartais istoriniai duomenys yra neišsamūs. Galbūt jie buvo pamesti arba sąmoningai iškraipyti savanaudiškų mokslininkų arba netiksliai išversti iš vienos kalbos į kitą. Psichologijos istorijoje dažnai tenka rekonstruoti istorinę tiesą iš neišsamių duomenų.
Pasitaiko, kad dešimtmečius tyrinėtojai net nežino apie svarbių žymių mokslininkų asmens dokumentų egzistavimą. Garsaus atminties tyrinėtojo Hermanno Ebbinghauso dokumentai buvo rasti 1984 m., praėjus beveik 75 metams po jo mirties. 1983 metais buvo rasta dešimt didelių dėžių, kuriose buvo psichofizikos pradininko Gustavo Fechnerio ranka rašyti dienoraščiai. Šie įrašai apima laikotarpį nuo 1828 iki 1879 m., kuris buvo labai svarbus ankstyvojoje psichologijos istorijoje, tačiau daugiau nei šimtą metų niekas net neįsivaizdavo apie jų egzistavimą. Daugelio knygų apie Fechner ir Ebbingau-ey autoriai negalėjo pagrįsti savo darbo šiais svarbiais pirminiais šaltiniais. Nauji istoriniai radiniai reiškia, kad galima įdėti dar keletą dėlionės dalių.
Kartais faktai gali būti sąmoningai iškraipomi arba slepiami nuo visuomenės, siekiant apsaugoti su jais susijusių žmonių reputaciją. Taigi, pirmasis Sigmundo Freudo biografas Ernestas Jonesas. sąmoningai slėpdamas Freudo priklausomybę nuo kokaino, prisipažino viename iš savo laiškų: (Isbister.

1985. P. 35). Kalbėdami apie Freudą (13 skyrius), pamatysime, kad naujai atrasti įrodymai patvirtina, kad jis ilgą savo gyvenimo laikotarpį vartojo kokainą. Jonesas nusprendė, kad negali to žinoti.

Kitas faktų pakeitimo atvejis buvo aptiktas tiriant vieno iš Geštalto psichologijos įkūrėjų Wolfgango Köhlerio gyvenimą ir kūrybą (žr. 12 skyrių). (Ley. 1990. P. 197). Šis epizodas iliustruoja vieną iš sunkumų, su kuriais susiduria mokslininkai nustatydami tikrąją istorinės medžiagos vertę. Ar galima pasitikėti dokumentais ar kitais duomenimis, atspindinčiais žmogaus gyvenimo ir darbo faktus? Ar faktais buvo manipuliuojama taip, kad susidarytų tam tikras – teigiamas ar neigiamas – įvaizdis?
Grįžkime prie Sigmundo Freudo. Jis mirė 1939 m., tačiau mokslininkai ir leidėjai prie jo asmeninių dokumentų ir laiškų gavo tik po daugelio metų. Didelė asmeninių dokumentų kolekcija saugoma JAV Kongreso bibliotekoje, tačiau paties Freudo valia dalis jų bus atidaryta tik kitą šimtmetį. Taip pat žinoma šio slaptumo priežastis: užkirsti kelią kišimuisi į Freudo pacientų ir jų šeimų, o galbūt ir paties Freudo bei jo palikuonių asmeninį gyvenimą.
Vienas geriausių Freudo biografų nustatė reikšmingą leidimo publikuoti šią medžiagą datų skirtumą (Sulloway.

1992). Pavyzdžiui, vienas iš vyriausiojo sūnaus laiškų Froidui yra uždarytas iki 2013 m., kitas – iki 2032 m. O vieno Freudo mentoriaus laiškas negali būti paskelbtas iki 2102 m. Iki to laiko nuo šio asmens mirties bus praėję maždaug 177 metai, ir tai leidžia manyti, kad laiške yra kažkoks laiškas (Sulloway. 1992. P. 159).

Psichologai nežino, kaip šie archyviniai dokumentai paveiks mūsų suvokimą apie Freudą ir jo darbą. Galbūt jie tai žymiai pakeis, bet galbūt ne. Tačiau kol duomenų nėra galima tirti, mūsų žinios apie vieną iš pagrindinių psichologijos figūrų lieka neišsamios ir galbūt netikslios.
Vertimo klaidos
Kita problema, su kuria susiduria istorikai, yra netyčia neteisingai pateikta informacija. Duomenys turimi, tačiau jie buvo kažkaip pakeisti, galbūt dėl ​​netobulo vertimo iš vienos kalbos į kitą arba dėl įvykių liudininko neatsargumo.
Neadekvačio vertimo pavyzdžiu, grįžkime prie Freudo gyvenimo ir kūrybos. Nedaug psichologų gali pasigirti geromis žiniomis Vokiečių kalba skaityti Freudą originale. Dauguma pasikliauja vertėju, kuris parinks tinkamiausius, lygiaverčius žodžius ir frazes. Tačiau žodžio vertimas ne visada tiksliai atitinka autoriaus jame pateiktą reikšmę.
Freudo asmenybės teorijoje yra trys pagrindinės sąvokos: id, ego ir suverego – jums žinomi terminai. Tačiau šie žodžiai tiksliai neatspindi Freudo idėjų. Tai lotyniški vokiškų žodžių atitikmenys: ego – Ich (I), id – ?s (It) ir superego – Uber-lch (Super-I).
Naudojant terminą /c/i (I). Freudas norėjo apibūdinti kažką labai vidinio ir asmeniško ir aiškiai atskirti jį nuo Es (It), kurios yra skirtingos ar net svetimos jėgos. (Bettelheim. 1982. P. 53). Taigi skirtumas tarp ir in angliškas vertimas atsispindėjo neteisingai. kaip ir originale.
Apsvarstykite Freudo terminą. Čia žodis reiškia psichinio ryšio tarp vienos idėjos ir kitos užmezgimą – tai reiškia, kad kiekviena iš jų veikia kaip stimulas išgauti kitą grandinės grandį. Tačiau Freudas kalbėjo apie ką kita. Jis vartojo terminą, kuris vokiškai skamba kaip Einfall, kuris visai nereiškia asociacijos. Žodžiu, tai arba. Freudas norėjo pabrėžti nenugalimą, su kuriuo pasąmonė įsiveržia – netgi galima sakyti – įsiveržia į žmogaus sąmoningą mintį.
Tai esminio neatitikimo su Freudo galvoje pavyzdžiai. Istoriniai duomenys – šiuo atveju paties Freudo žodžiai – vertimo metu iškraipomi. Italų patarlė apie tai kalba trumpai: (Baars.

1986. P. 73). Remdamiesi vertimais istorikai turėtų turėti omenyje. kad duomenys, su kuriais jie dirba, gali būti netikslūs arba klaidingi. Devintajame dešimtmetyje Britų psichoanalizės draugija rekomendavo persvarstyti tradicinius Freudo kūrinių vertimus, nes jie tik įamžino iškreiptą jo idėjų vaizdą (Holder 1988).

Aktorių domėjimasis istorija
Tiesioginiai įvykių dalyviai istorinius faktus gali pateikti klaidingai. Žmonės gali – sąmoningai ar nesąmoningai – apibūdinti tai, ką matė, neobjektyviai, siekdami apsisaugoti, išbalinti arba perdėti savo vaidmenį visuomenės akyse. Žymus žmonių elgesio tyrinėtojas B. F. Skinneris savo autobiografijoje rašo, kad 20-aisiais – būdamas Harvardo universiteto studentu – jis pasižymėjo nuostabia savidisciplina.
Atsikėliau šeštą ryto ir skaičiau prieš pusryčius. tada buvo paskaitų ir laboratorijų laikas, po kurio nuėjau į biblioteką, kur dirbau iki devintos vakaro – ir visa tai vos su penkiolikos minučių pertraukomis. Niekur nėjau, ne į kiną. Nelankiau teatruose, retkarčiais eidavau į koncertus, romantiškiems pomėgiams praktiškai neturėjau laiko. Skaitau knygas apie psichologiją ir tik apie psichologiją. (Skinner. 1967. P. 398.)
Atrodo, kad ši ištrauka suteikia mums informacijos, kuri yra labai svarbi norint suprasti Skinnerio charakterį. Tačiau praėjus 12 metų po savo autobiografijos paskelbimo ir 51 metus po aprašytų įvykių, Skinneris neigė, kad būdamas studentas vedė spartiečio gyvenimą. Apie minėtą ištrauką jis rašė: (Skinner. 1979, p. 5).
Nors Skinnerio pameistrystė nėra esminė psichologijos istorijai, pats faktas, kad yra dvi pagrindiniam veikėjui priklausančios interpretacijos, istorikams kelia tam tikrų sunkumų. Kuri versija tikslesnė? Kuri iš savybių yra arčiau tikrovės? Kuriam iš jų įtakos turėjo atminties kaprizai ar jos selektyvumas? Ir kaip mes galime sužinoti tiesą?
Galbūt kai kuriais atvejais bus kolegų ar liudininkų parodymai. Jei žinios apie Skinnerio metus Harvarde yra labai svarbios psichologijos istorikams, jie gali pabandyti susekti jo bendramokslius ar bent jau jų dienoraščius bei laiškus ir palyginti savo prisiminimus apie Skinnerį kaip studentą su jo paties. Skinnerio biografas Danielis Bjorkas taip ir padarė (Bjork, 1993). Buvęs Skinnerio klasės draugas Björk sakė, kad jis visada pirmas baigia. laboratoriniai darbai Likusią dienos dalį praleido žaisdamas stalo tenisą.
Taigi ginčus dėl istorinių neatitikimų kartais įmanoma išspręsti remiantis kitais šaltiniais. Panašus metodas buvo pritaikytas aiškinant kai kuriuos atvejus iš Sigmundo Freudo gyvenimo jo paties pristatyme. Freudas mėgo vaizduoti save kaip kankinį, kuris savo mirtingąjį kūną atnešė ant psichoanalizės altoriaus; vizionierius, nuolat niekinamas ir persekiojamas: tradicinės medicinos ir psichiatrijos šmeižiamas. Pirmasis Freudo biografas. Ernestas Džounsas savo knygose skelbė būtent šį vaizdą (Jones. 1935, 1953, 1957).
Tačiau neseniai atrasta medžiaga rodo ką kita: Freudo darbas nebuvo šmeižtas ar ignoruojamas. Iki 1906 m. jo idėjos dominavo jaunųjų Vienos intelektualų galvose. Freudo klinikinė praktika klestėjo ir, šiuolaikiniais terminais tariant, jis netgi buvo įžymybė (Ellenberger. 1970). Pats Freudas iškraipė faktus, o keli biografai šiuos iškraipymus įamžino. Vėliau įspūdis, kuriuo jam rūpėjo, pasikeitė, tačiau dešimtmečius – kol paaiškėjo nauji duomenys – mūsų supratimas apie Freudo gyvenimą ir įtaką buvo netikslus.
Kaip šios problemos veikia psichologijos istorijos studijas? Visų pirma, jie parodo, kad mūsų istorijos supratimas yra ne statiškas, o dinamiškas. Atsiradus naujiems duomenims, jie keičiasi ir vystosi, išgryninami ir turtėja, o klaidingos idėjos išsklaidomos. Istorija negali būti laikoma užbaigta ar užbaigta, ji visada juda, jai nėra galo. Istoriko pasakojimas gali tik priartinti prie tiesos. Tačiau kiekvienais metais su kiekvienu nauju atradimu ir patirtimi psichologijos istorija tampa vis išsamesnė.
Konteksto veiksniai psichologijoje
Psichologija nesivysto vakuume; ji yra didesnės kultūros dalis, todėl yra veikiama ne tik vidinių, bet ir išorinių įtakų, kurios taip pat formuoja jos charakterį ir tendencijas. Norint suprasti psichologijos istoriją, reikia atsižvelgti į kontekstą, kuriame šis mokslas gimė ir vystėsi – tai yra, skirtingais laikais moksle dominuojančias idėjas (Zeitgeist, arba intelektualines), taip pat socialines, ekonomines ir politines jėgas (Altman. 1987; Furumoto. 1989) .
Zeitgeist – bendra intelektualinė ir kultūrinė atmosfera, .
Šioje knygoje dažnai paliesime klausimus apie tai, kaip kontekstinės jėgos veikė psichologiją praeityje ir kaip jos tebeveikia ją šiandien. Kol kas apsiribosime pateikdami trijų tokių jėgų pavyzdžius: ekonomines galimybes, karą ir išankstinį nusistatymą.
Ekonominis veiksnys
XX amžiaus pradžia JAV pasižymėjo pokyčiais tiek psichologų darbe, tiek pačioje psichologijoje. Išaugo – daugiausia dėl ekonominių veiksnių – gebėjimas pritaikyti psichologines žinias ir metodus problemoms spręsti Tikras gyvenimas. Taip buvo dėl praktinių priežasčių. Kaip sakė vienas psichologas (N. HoUingworth, cituojamas: O "Donnell. 1985. P. 225).
Nors 19 amžiaus pabaigoje JAV psichologinių laboratorijų nuolat daugėjo, daugėjo ir psichologų, besikreipiančių dėl darbo šiose laboratorijose. Amžiaus sandūroje daktaro laipsnius turinčių psichologų buvo tris kartus daugiau, nei buvo laboratorijų, galinčių juos samdyti. Laimei, laisvų dėstytojų vietų skaičius naujuose Vakarų valstijų universitetuose didėjo, tačiau daugumoje šių įstaigų psichologija yra jauniausia iš mokslų. gavo minimalią finansinę paramą. Palyginti su labiau nusistovėjusiomis disciplinomis, tokiomis kaip fizika ir chemija – psichologijai metinių asignavimų sąraše visada buvo skiriama paskutinė vieta; labai mažos sumos buvo skirtos moksliniams tyrimams, laboratorinei įrangai ir mokytojų atlyginimams.
Psichologai greitai suprato, kad fundamentinis mokslas gali vystytis, o biudžetai ir pajamos augti tik tada, kai įtikins universiteto administraciją ir įstatymų leidėjus, atsakingus už subsidijas, kad psichologija gali būti naudinga sprendžiant socialines, švietimo ir pramonės problemas. Netrukus į psichologijos katedras imta žiūrėti pagal jų praktinę vertę.
Tuo pačiu metu dėl socialinių pokyčių JAV atsirado reali galimybė pritaikyti psichologiją praktikoje. Dėka imigrantų antplūdžio ir aukštas lygis vaisingumas šioje socialinėje grupėje visuomenės švietimas tapo sparčiai augančia pramone. 1890–1918 metais registruotų nemokamų vidurinių mokyklų skaičius išaugo 700 procentų – šalyje buvo statoma po vieną mokyklą per dieną. Švietimui buvo išleista daugiau pinigų nei karinėms ir socialinėms programoms kartu paėmus.
Daugelis psichologų, pasinaudoję atsivėrusiomis galimybėmis, ieškojo būdų, kaip pritaikyti savo žinias ugdymo srityje. Taip prasidėjo greitas akcentų pasikeitimas Amerikos psichologijoje – nuo ​​eksperimentavimo universitetų laboratorijose iki psichologijos taikymo ugdymo, auklėjimo ir kitų praktinių pedagogikos problemų problemoms spręsti.
Karo veiksnys
Karai yra dar viena jėga, prisidėjusi prie šiuolaikinės psichologijos formavimosi. Plėtrą paspartino patirtis teikiant psichologinę pagalbą kariuomenei Pirmojo ir Antrojo pasaulinio karo metais praktinė psichologija ir išplėtė savo įtaką tokiose srityse kaip personalo politika, psichologiniai testai ir taikomoji psichologija. c) Šis darbas visai psichologų bendruomenei ir visai visuomenei parodė, kokia naudinga psichologija gali būti sprendžiant kasdienio gyvenimo problemas.
Antra Pasaulinis karas pakeitė psichologijos veidą ir likimą Europoje – ypač Vokietijoje, kur gimė eksperimentinė psichologija, ir Austrijoje, psichoanalizės gimtinėje. Daugelis žymių psichologų – tarp jų Freudas, Adleris, Horney, Eriksonas, pagrindiniai Geštalto psichologijos atstovai – 30-aisiais pabėgo nuo nacių grėsmės ir beveik visi apsigyveno Amerikoje. Jų priverstinė emigracija žymi paskutinį etapą psichologijos centro judėjime iš Europos į JAV.
Karas taip pat padarė didelę įtaką kuriamoms teorijoms ir atskirų psichologų tyrimams. Stebėdamas Pirmojo pasaulinio karo skerdynes, Freudas užsiminė, kad agresija yra svarbi motyvuojanti jėga – tokia pati kaip seksas; tai buvo lūžis jo psichoanalizės sistemoje. Neofreudizmo įkūrėjas Erichas Frommas, kuris aktyviai priešinosi ginkluotai agresijai, vėliau pasuko į tokios elgesio patologijos apraiškos kaip fanatizmas, kuris karo metu apėmė jo gimtąją Vokietiją, tyrimą.
išankstinis nusistatymas
Trečias veiksnys – išankstiniai nusistatymai ir diskriminacija dėl rasės, religijos ir lyties, daugelį metų turėjusi įtakos likimui tų, kurie norėjo atsiduoti psichologijai ir dirbti pagal specialybę. Dešimtmečius afroamerikiečiams praktiškai buvo uždrausta stoti į psichologiją ir daugumą sričių, kurioms reikalingas universitetinis išsilavinimas. Buvo 1940 m., o JAV tik keturi kolegijos galėjo priimti juodaodžius studentus į psichologijos skyrius; saujelė universitetų priėmė juodaodžius vyrus ir moteris į abiturientų mokyklą. 1920–1966 m. net dešimtyje pažangiausių Amerikos psichologijos katedrų tik aštuoni afroamerikiečiai galėjo įgyti daktaro laipsnius. Palyginimui, toliau tekste minimas mokslų daktaro laipsnis, kuris Rusijos švietimo sistemoje maždaug atitinka atitinkamos žinių srities mokslų kandidato laipsnį. - Maždaug vert.
Tyrimas: Per tą patį laikotarpį buvo daugiau nei 3700 baltųjų psichologijos mokslų daktarų (Guthrie, 1976).
Žydai taip pat tapo diskriminacijos aukomis. pabaigoje buvo įkurti du ankstyvajai psichologijos istorijai svarbūs tyrimų centrai – Johnso Hopkinso universitetas Baltimorėje, Merilando valstijoje, ir Klarko universitetas Vusteryje, Masačusetso valstijoje. Abiejų universitetų vadovybė laikėsi politikos, dėl kurios dėstytojai žydai buvo atleisti iš fakultetų. Nuo XX amžiaus vidurio žydams pradėtos skirti specialios stojimo į aukštąsias mokyklas kvotos. Net ir tiems, kuriems buvo suteiktas daktaro laipsnis, buvo labai sunku įsidarbinti akademinėje bendruomenėje. Julianas Rotteris, pagrindinis subjektyvios patirties tyrinėtojas (žr. 11 skyrių), 1941 m. tapęs mokslų daktaru, prisiminė, kad jo (Rotter. 1982, p. 346). Vietoj universiteto jis pradėjo savo profesinę karjerą valstybinėje psichiatrijos ligoninėje.
Per visą psichologijos istoriją matome plačiai paplitusių išankstinių nusistatymų prieš moteris pavyzdžių. Visų pirma kalbame apie atvejus, kai moterims nebuvo leista stoti į aukštąsias mokyklas ar įsidarbinti. Tačiau net jei moteriai pavyko užimti mokytojos pareigas, jos atlyginimas buvo nepalyginamai mažesnis nei vyrams: be to, moterys nuolat susidurdavo su įvairiausiomis kliūtimis paaukštindamos ir pratęsdamos kadencijas. Virdžinijos universiteto psichologijos profesorė Sandra Scarr prisimena, kaip vyko jos darbo pokalbis, kai ji 1960 m. studijavo Harvardo universitete. Žymus socialinės psichologijos teoretikas Gordonas Allportas tada jai pasakė: (Scarr. 1987. P. 26).
Fundamentaliojoje ir taikomojoje psichologijoje buvo labai mažai žmonių, kurie tai atstovavo socialines grupes kurie buvo sistemingai diskriminuojami. Suprasdami šios padėties nenormalumą, nemažai psichologų pasiūlė vadinamąją tapatybės politiką. Jis apibrėžiamas kaip (Sampson. 1993. P. 1219).
Prie tapatybės politikos judėjimo prisijungė tos moterys, juodaodžiai, homoseksualai ir etninės mažumos iš besivystančių šalių, kurios tiki, kad šiandien psichologijoje dominuoja – be to, beveik nedaloma – baltaodžio, heteroseksualaus, vyriško, kaukazo žmogaus. Nepatenkinti tokia situacija jie teigia, kad toks požiūris į žmogaus prigimtį ir elgesį ne tik ignoruoja jų poreikius ir interesus, bet ir palaiko daugumos dominavimą bei galią. 16 skyriuje atidžiau pažvelgsime į diskriminacijos psichologijoje problemą.
Vėliau analizuosime kitus ekonominių, politinių ir socialinių jėgų įtakos šiuolaikinės psichologijos raidai pavyzdžius; ir taip pamatysime, kad psichologijos istoriją suformavo ne tik idėjos, teorijos ir iškilūs tyrinėtojai, bet ir praktiškai nekontroliuojamos išorės įtakos.
Personalistinės ir natūralistinės mokslo istorijos sampratos
Psichologijos raidai paaiškinti galima pasitelkti dvi teorijas: personalistinę ir natūralistinę.
Personalistinė teorija
Personalistinėje mokslo istorijos teorijoje akcentuojami personalistiniai monumentalūs individų pasiekimai. Remiantis šiuo požiūriu, mokslo pažanga ir pokyčiai tiesiogiai priskiriami unikalių žmonių įtakai, kurie vieninteliai gali nulemti ir pakeisti istorijos eigą. Pagal šią teoriją Napoleonas, Hitleris ar Darvinas buvo pagrindinės didžiųjų istorinių įvykių varomosios jėgos. Personalistinė koncepcija rodo, kad su jų vardais susiję įvykiai niekada nebūtų įvykę be šių išskirtinių žmonių pasirodymo. Galiausiai šios teorijos šalininkai teigia, kad žmogus.
Iš pirmo žvilgsnio atrodo akivaizdu, kad mokslas yra intelektualų, kūrėjų, energingų vyrų ir moterų darbas, lemiantis jo kryptį. Dažnai epochą vadiname asmens, kurio atradimai, teorijos ar kiti pasiekimai pažymėjo tam tikrą istorinį laikotarpį, vardu. Mes kalbame apie skulptūrą arba apie fiziką. Visa tai rodo, kad mokslo ir visos kultūros individų dėka vyksta dramatiški (kartais destruktyvūs) pokyčiai, pakeičiantys istorijos eigą.
Taigi personalistinėje teorijoje yra dalis tiesos. Bet ar to pakanka, kad būtų galima visiškai paaiškinti mokslo ar visuomenės raidą? Visai ne. Dažnai mokslininkų, filosofų, menininkų darbai per gyvenimą nepastebimi, yra persekiojami, per vėlai pripažįstami jų nuopelnai. Kiekvienas toks atvejis rodo, kad idėjos, pagyrimo ar paniekos pritarimas ar atmetimas gali priklausyti nuo to meto kultūrinės ar dvasinės atmosferos. Mokslo istorijoje gausu pavyzdžių, kai amžininkai nepripažino naujų teorijų ir atradimų. Net didžiausi mąstytojai ir išradėjai buvo apriboti Zeitgeist, tai yra. Šiuo metu visuomenėje vyraujantis mąstymo būdas ir aktualios problemos gali užblokuoti atradimų kelią. Idėja, kuri būtų entuziastingai priimta po šimto metų, gali būti vadinama keista ar neįprasta jos atsiradimo metu. Deja, progresas kartais būna per lėtas.

Dudinas V.A. N.P. ŠULCAS (SHIPOVA)(1792-1877) pirmasis Carskoje Selo mergaičių dvasininkų mokyklos vadovas.

Svetainės puslapiuose ne kartą yra kilmingųjų Šipovų iš Belkovo dvaro, Soligaličskio rajono, kurie suvaidino didelį vaidmenį Rusijos istorijoje ir parodė save kaip gabius organizatorius. Eidami vyriausybės pareigas, jie daug tarnavo savo srityje: kariniuose reikaluose, švietime, moksle, politikoje ...

___________________________________________

Nadežda Pavlovna Shults (Shipova), kaip ir penki jos broliai ir seserys, gimė 1792 m. Belkovo dvare, Soligalichsky rajone, kuris priklausė garsiai didikų Šipovų šeimai.

1811 metais Nadežda Pavlovna auksiniu šifru baigė Sankt Peterburgo Šv.Kotrynos ordino mokyklą. (Šifras yra valdančiosios imperatorienės apdovanojimo metalinis šifras.)

Elžbietos Pavlovnos Shipovos portretas. Vikipedijos iliustracija.

1843–1845 m., globojant didžiąją kunigaikštienę Olgą Nikolajevną (vėliau Virtembergo karalienę), Rusijoje buvo įkurtos pirmosios dvi dvasininkų mergaičių mokyklos: viena Carskoje Selo, kita Soligaliche (1845 m.). Elžbietos Pavlovnos Šipovos, Nadeždos Pavlovnos sesers, nurodymu, kuris vėliau buvo perkeltas į Jaroslavlį (1848 m.).

1843 m. rugpjūčio 18 d. imperatoriaus Nikolajaus I dekrete dėl mokyklos įkūrimo Carskoje Selo buvo teigiama: „Skirdami monarchinį dėmesį šventiesiems dvasininkams, kurie neturi galimybių tinkamai auklėti savo dukteris, ir linkėdami, kad tai būtų padaryta pagal tiesioginę dvasinės būsenos paskirtį ir tikruosius jo poreikius, pagal Mūsų įstatus Stačiatikių bažnyčia. Tuo tikslu Sankt Peterburgo vyskupijos valdžios skyriuje įkūrėme pavyzdingą mokyklą, kurią globos mūsų mylimiausia mūsų imperatorienės Aleksandros Fiodorovnos sutuoktinė ir daugiausia globos mūsų mylimiausia mūsų dukra. Didžioji kunigaikštienė Olga Nikolaevna.

Nadežda Pavlovna von-Schultz (Shipova) buvo pakviesta į pirmosios mokyklos vadovės pareigas, kuri ilgus metus tapo jos siela, pagrindine organizatore. ugdymo procesas ir mokinių laisvalaikį.

1846 m. ​​ištekėjusi didžioji kunigaikštienė Olga Nikolajevna paliko Rusiją, o prieš išvykdama pranešė vyriausiajam prokurorui Protasovui, kad „Carskoje Selo ir Soligaličskio dvasininkų mergaičių mokyklų priežiūra perduodama dukteriai. savo valdovės tsesarevnos (būsimos imperatorienės Marijos Aleksandrovnos) įstatymą, kad imperatoriškoji didenybė, vadovaudamasi Jos pasiūlymu, bandytų išplatinti panašius kituose Rusijos miestuose.

Be bendrojo lavinimo dalykų: Dievo Įstatymas, pasaulio istorija, rusų literatūros istoriją, pedagogiką, tapybą, dainavimą ir kt., mokyklos vadovybei buvo pavesta mokyti mokinius rankdarbių, namų ruošos, sodininkystės, paukštininkystės ir gyvulių auginimo, susidaryti idėją apie vaikų auginimą, ligonių priežiūrą ir turtą. vaistinių augalų, esančių tėvynėje. 1860-ųjų pabaigoje mokykloje pradėta dėstyti fizika ir gamtos istorija.

Per pirmuosius tris gyvavimo dešimtmečius Carskoje Selo mokyklą sudarė trys dvimetės klasės (žemesnės, vidurinės ir aukštesnės), kiekvienoje iš jų po 30 mergaičių. Nuo 1888 metų mokykla buvo pertvarkyta į šešių klasių mokyklą, mokinių skaičių padidinus iki šimto aštuoniasdešimties, o nuo 1908 metų – į septynklasę, kurioje jau mokėsi du šimtai penkiolika mokinių. Nuo 1871 m. mokyklos absolventams, sėkmingai baigusiems kursą, buvo suteiktas namų mokytojo vardas.

Vyresnėse klasėse kai kurios kompozicijos visada buvo skaitomos dalyvaujant pačiai Nadeždai Pavlovnai. Tai buvo: Rusijos valstybės istorija (13 Karamzino tomų skaitymas tęsėsi beveik dvejus metus), kai kurie istoriniai ir patriotiniai romanai ir kiti. Ypač studijuodamas knygas „apie presbiterių pareigas“ ir „apie šventojo ordino pareigas“, Nadežda Pavlovna stengėsi duoti būsimoms bažnyčios pastorių motinoms-žmonoms, kurios turėjo tapti jų ištikimomis padėjėjomis. tarnaujant Dievui ir žmonijai, ideali idėja apie aukštą kunigo rangą.

Mokykla buvo išlaikoma Šventojo Sinodo lėšomis. Oficialus asignavimas nuo 1851 m. buvo 19 tūkstančių rublių per metus, neskaitant privačių ir imperatoriškosios šeimos aukų. 10-ojo dešimtmečio pradžioje šimtas mokyklos mokinių buvo valstybės remiamas, likusiems mokinys už mokslą buvo 150 rublių per metus. Kai kurių studentų nemokamam išlaikymui buvo skirta daug privačių stipendijų. Visi mokiniai buvo išvardyti kaip pilnaverčiai (nuolat gyveno mokykloje).

Dauguma mokyklos absolventų savo gyvenimą paskyrė mokymui. Daugelis atidarė mokyklas namuose arba ėjo mokytojų pareigas įvairiose mokyklose, daugiausia kaimo - žemstvinėse ir parapijose.

Daugiau nei 34 metus Nadežda Pavlovna vadovavo Tsarskoje Selo mokyklai. Ji mirė Carskoje Selo mieste 1877 m. rugsėjo 12 d., būdama 85 metų, palikdama dėkingą prisiminimą tarp daugybės savo mokinių.

Nadeždos Pavlovnos vyras Anton-Otto Leopold Aleksandrovich von Schulz gimė Livonijoje 1792 m. kovo 3 d., studijavo Dorpato universitete, kur apgynė medicinos mokslų daktaro disertaciją. Gydytojo pareigas atliko karo su Napoleonu metu, įrengė laikinąsias ligonines Maskvoje. 1835 m. tapo valstybinės Pavlovsko audinių fabriko direktoriumi. 1842 m., jau išėjęs į pensiją, jį savo dvare nužudė maištingi valstiečiai.

Nadežda Pavlovna ir Antonas Aleksandrovičius turėjo tris vaikus. Vienas iš jų sūnų Pavelas Antonovičius Shipovas-Schultzas buvo vienas ryškiausių veikėjų vykdant reformas, skirtas valstiečius išlaisvinti iš baudžiavos.

Pratarmė

Ši knyga skirta šiuolaikinės psichologijos istorijai – nuo ​​XIX amžiaus pabaigos, kai psichologija tapo savarankiška, savarankiška disciplina, iki šių dienų. Neignoruodami ankstyvųjų filosofinių mąstymo mokyklų, sutelkėme dėmesį į tai, kas tiesiogiai susiję su psichologijos, kaip naujos, skirtingos studijų krypties, atsiradimu. Pateikiame būtent šiuolaikinės psichologijos istoriją, o ne prieš ją buvusią psichologiją ir filosofiją.

Psichologijos istorija čia pateikiama kaip didžiųjų idėjų ir mokslinių mąstymo mokyklų istorija. Nuo 1879 m., kurie formaliai padėjo pamatus šiai mokslo sričiai, psichologijai buvo suteikiami įvairūs apibrėžimai – priklausomai nuo to, kokios kryptys tuo metu vyravo mokslo srityje. Mus labiausiai domina psichologijos studijų dalyką nulėmusi idėjų seka, jos metodai ir tikslai.

Kiekviena psichologinė mokykla yra vertinama kaip tendencija, išauganti iš istorinio konteksto, o ne kaip kažkas nepriklausoma ar izoliuota. Šis kontekstas apima ne tik intelektualų<дух времени>(Zeitgeist), bet ir socialinius, politinius bei ekonominius veiksnius.

Nors knyga sudaryta atsižvelgiant į mokslinių mokyklų pozicijas, turėjusias didelę įtaką psichologijos raidai, tačiau suprantame, kad bet kokie apibrėžimai, idėjos ir požiūriai yra konkrečių žmonių – mokslininkų ir tyrinėtojų – veiklos rezultatas. Žmonės, o ne kažkokios abstrakčios jėgos, rašo straipsnius, atlieka tyrimus, rengia mokslines ataskaitas ir savo žinias perduoda naujai psichologų kartai. Vienos ar kitos psichologijos krypties plėtra ir sklaida tampa įmanoma šių žmonių nesavanaudiško darbo dėka. Pasakojame apie iškilių psichologijos veikėjų, stovėjusių prie mokslo ištakų, gyvenimus, nepamirštant, kad jų kūrybai įtakos turėjo ne tik laikmetis, bet ir asmeninės gyvenimo patirties ypatybės.

Kiekviena psichologijos kryptis nagrinėjama jos sąsajos su ankstesnėmis ir vėlesnėmis mokslo idėjomis ir atradimais požiūriu. Kalbėsime apie tai, kaip vystėsi psichologinės mokyklos – nusistovėjusios tvarkos dėka ar priešingai, ir kaip formavosi požiūriai, kurie galiausiai paskatino esminius mokslo pažiūrų pokyčius. Atsigręžę į praeitį galime rasti tam tikrą modelį, raidos tęstinumą.

Rengdami šeštąjį šio vadovėlio leidimą – praėjus beveik 30 metų po pirmojo išleidimo – daug ką pridėjome, praleidome ir perdarėme, o tai jau savaime yra aiškus psichologijos istorijos dinamiškumo įrodymas. Jis nėra visiškai išbaigtas, bet nuolat tobulinamas. Vyksta sunkus akademinis darbas, atsiranda naujų vertimų, iš naujo vertinamas reikšmingų psichologijos istorijos veikėjų vaidmuo, analizuojamos iškylančios problemos, metodai, teorijos.

Reikšmingas knygos papildymas buvo skyrius apie lyties ir rasės problemas psichologijos istorijoje. Apžvelgsime jėgas, apribojusias moterų ir tautinių mažumų galimybes siekti aukštojo psichologijos išsilavinimo ir dirbti pagal specialybę. Taip pat pakalbėsime apie vadinamuosius<политике идентичности>- tai yra apie pastangas, kuriomis siekiama panaikinti diskriminaciją psichologijos srityje. Visoje knygoje minimos moterų psichologių ir juodaodžių mokslininkių, kurios neabejotinai prisidėjo prie mokslo, pavardės.

Kitas šio leidimo bruožas – įtrauktos naujos temos ir papildoma medžiaga apie asmeninį žinomų psichologų gyvenimą, iliustruojanti jų gyvenimo patirties įtaką tolesniam jų idėjų vystymuisi.

Mašinos, kaip žmogaus funkcijų metaforos, sąvoka buvo išplėsta, įtraukiant ne tik laikrodžius ir automatus, bet ir medicinos bei technologijų pavyzdžius. Babbage'o kompiuteris laikomas šiuolaikinio kompiuterio pirmtaku ir pirmuoju bandymu kopijuoti žmogaus pažinimo procesus: vedamas paralelė tarp evoliucijos sampratos ir mašinų vystymosi.

Kognityvinės psichologijos skyrių papildėme savistabos metodo aptarimu, taip pat pasakojimu apie tai, kaip psichologai grįžo prie pažintinės pasąmonės ir gyvūnų sąmonės tyrimo.

Struktūrizmo, funkcionalizmo ir biheviorizmo šaltinių medžiaga buvo iš esmės redaguota, kad ji būtų prieinamesnė šiuolaikiniam skaitytojui. Straipsnis apie Geštalto psichologiją pakeistas ištrauka iš Koehlerio knygos<Интеллект человекообразных обезьян>(fnielligenzprufungenan an Menschenaffen), kuriame aprašomi eksperimentai, kurių metu gyvūnai sprendžia problemas naudodami specialius prietaisus. Straipsnis apie psichoanalizę paimtas iš pirmosios Freudo paskaitos 1909 m. Amerikos auditorijai Clarko universitete (naujas Saulio Rosenzweigo vertimas). Visoje medžiagoje pateikiamas originalus unikalių mokslinių metodų pristatymo tekstas – taip gauname galimybę sužinoti, kokios psichologijos studentų kartos studijavo praeityje.

Naujasis leidimas papildytas nuotraukomis, lentelėmis ir paveikslėliais. Kiekviename skyriuje yra metmenys, santrauka, diskusijos klausimai ir anotuotas rekomenduojamos literatūros sąrašas. Tekste paryškintų svarbių terminų apibrėžimas pateikiamas paraštėse. Išsamius užrašus ir rodykles parengė Elissa M. Lewis.

Norėčiau padėkoti daugeliui mokytojų ir mokinių už vertingus pasiūlymus. Knygą neabejotinai praturtino žymaus psichologijos istoriko Ludy T. Benjamino jaunesniojo griežti ir įžvalgūs pasisakymai. iš A&M universiteto Teksase. Dėkojame ir kitiems naujojo leidimo recenzentams: Geraldui S. Clackui, Southern University, New Orleans; Stephenui P. Colemanui, Klivlando universitetui; Katherine W. Hickman, Stevens College, Kolumbija, MO; Elissa M. Lewis, Pietvakarių universitetas, Misūris; W. Scottas Terry. Šiaurės Karolinos universitetas Šarlotėje.

Leidyklos redaktorius Cary Galloway visada palaikė ir entuziastingai, o jos profesionalumas labai padėjo tobulinti mūsų idėjas. Vyresnioji projekto redaktorė Angela Williams pateikė nuorodas į gamybos skyrius ir suteikė visokeriopą pagalbą kuriant knygą, kurios kiekvienas puslapis liudija jos kompetenciją ir mokslinį pedantiškumą.

Skirta Russui Nazzaro, kuris kartą seniai paklausė naujojo docento:<А как бы вам хотелось преподавать историю психологии?>

Skitų Neapolio mauzoliejus.

// M.: „Menas“. 1953. 124 p.

- 3

Įvadas. – 5

Mauzoliejaus atradimas ir kasinėjimas. – 9

Mauzoliejaus architektūra. – 13

Laidojimų vieta. - dvidešimt

Akmens kapas. – 21

Medinis sarkofagas. – 25

Laidotuvės medinėse dėžėse ir arklių palaidojimai. - trisdešimt

Mauzoliejaus statybos ir sunaikinimo laiko klausimas. – 40

Apie palaidotųjų socialinę priklausomybę ir etninę sudėtį. – 42

Skitų, sarmatiškų ir graikų elementai laidotuvių apeigose ir inventoriuje. – 44

Vietos meno amato charakteris. – 46

Mauzoliejaus architektūrinių formų genezės klausimas. – 48

Mauzoliejus – vėlyvųjų skitų urbanistinės kultūros paminklas. - penkiasdešimt

Išvada. – 52

Pastabos. – 53

priimtos santrumpos. – 54

Lentelių aprašymas. – 72

Iliustracijų sąrašas. – 87

Lentelės. – 89

Rusijos mokslo istorijoje yra daugybė puikių archeologinių atradimų, kurie leido visiškai naujai įvertinti ištisas tolimos mūsų Tėvynės praeities istorines epochas.

Tokie atradimai apima daugelio karališkųjų skitų pilkapių: Melgunovskio, Kelermeskio, Kul-Obskio, Čertomlyckio, Aleksandropolskio, Solokhos ir Karagodeuaško piliakalnių kasinėjimų rezultatus.

1763 m. iškastas Melgunovo pilkapis ir vėliau jį papildęs Kelermes pilkapis (1903 m.) davė daug labai meniškų dirbinių iš aukso ir kitų medžiagų, supažindinusių mus su archajinio laikotarpio (7-6 a.) ankstyvųjų skitų kultūra. šimtmečius prieš Kristų). Kul-Ob pilkapio (1831), Čertomlyckio pilkapio (1862) ir Solokhos pilkapio (1912-1913) kasinėjimai Ermitažo kolekcijas praturtino puikiais daiktais iš brangiųjų metalų, priklausančių klasikinės skitų kultūrai, vidurys, poros (5-4 a. pr. Kr.) . Aleksandropolskio (1851 m.) ir Karagodeuaško (1888 m.) piliakalniai suteikė daug naujos medžiagos apie ankstyvojo helenizmo laikotarpio (III a. pr. Kr.) vėlyvųjų skitų kultūrą Dniepro ir Žemutinės Kubos teritorijoje.

Sovietmečiu žinomi skitų-sarmatų laikų pilkapių kasinėjimai buvo vykdomi Šiaurės Mongolijoje (Noin-Ula, 1924-1925) ir Altajuje (Pazyryk, 1927-1929, 1947-1950). Prie tos pačios svarbiausių sovietinės archeologijos laimėjimų serijos, kurios yra pasaulinės reikšmės ir kurios yra mūsų nacionalinio mokslo pasididžiavimas, galime įtraukti mauzoliejų atradimą netoli Simferopolio, skitų Neapolio teritorijoje, sostinės valstybės sostinėje. vėlyvieji skitai. Šį atradimą atliko sovietų archeologai

1946 m. ​​parašė naują skyrių vėlesnio laikotarpio (paskutiniai amžiai prieš Kristų – pirmieji mūsų eros amžiai) skitų kultūros studijose. Vis dar diskutuotini klausimai, susiję su skitų Neapolio mauzoliejaus ir kitų paminklų atidarymu, stovėjo ant nepaneigiamų faktų. Tapo aišku, kad skitai, priešingai nei teigia daugelis Vakarų mokslininkų, kurie skitus laiko laukiniais Azijos klajokliais, sukūrė savo valstybę, kad statė miestus ir miesto tipo laidojimo statinius, kad jiems buvo žinoma akmeninė architektūra ir neapsiribojant vadinamuoju „gyvūnų stiliumi“ , kuriame vyravo gyvūnų atvaizdai, sukūrė savo monumentalų stilių mene.

Skitų Neapolio mauzoliejų su daugybe skitų bajorų atstovų palaidojimų atradimą ir kasinėjimą atliko Tauro-skitų archeologinė ekspedicija, kurią 1945 m. organizavo SSRS mokslų akademijos Materialinės kultūros institutas ir Dailės muziejus, pavadintas A.S. Puškinas. Vėliau, nuo 1948 m., ekspedicijos vadovybė atiteko SSRS mokslų akademijos Krymo skyriui. 1945-1948 metais ekspedicijos darbe dalyvavo Krymo krašto kraštotyros muziejus. Ekspedicijai vadovavo SSRS IIMK mokslų akademijos ir Puškino muziejaus vyresnysis mokslo darbuotojas P.N. Shultz, šiuo metu vadovaujantis SSRS mokslų akademijos Krymo skyriaus istorijos ir archeologijos katedrai. Aktyviai kuriant ekspediciją dalyvavo SSRS liaudies menininkas S.D. Merkurovas. Vertingiausius radinius gavo Dailės muziejus, pavadintas A.S. Puškinas.

Lentelių aprašymą su palaidojimų datavimu šioje knygoje sudaro N. N. Pogrebovojus.

Skaitytojų dėmesiui pateikta pirmoji išsami mauzoliejaus radinių publikacija plačiam skaitytojui supažindins su šaltiniais, kurie atskleidžia naujas puslapis turtingoje ir daugialypėje mūsų Tėvynės kultūros ir meno istorijoje.