dinastijos 400 metų jubiliejus. Karališkųjų kankinių šlovinimas

Maskva valdant Romanovams. Į 400 metų jubiliejų karališkoji dinastija Romanovas Vaskinas Aleksandras Anatoljevičius

300-osios Romanovų dinastijos metinės Maskvoje. Paskutinis jubiliejus

Per reikšmingą Romanovų giminės tris šimtmečio valdymo sukaktį leidžiu sau atnešti jums pirmojo imperatoriaus Petro Didžiojo miniatiūrą. Šią miniatiūrą pirkau Paryžiuje iš antikvariato pardavėjo.

1913 m., per Velykas, Nikolajus II savo žmonai padovanojo kiaušinį, ir ne paprastą, o auksinį iš Faberge. Aleksandra Fiodorovna buvo paliesta, ilgai žiūrėdama į dovaną iš visų pusių: ant kiaušinio, kuris vos tilpo į delną, puikavosi akvareliniai, deimantais įrėminti visų nuo 1613 m. karaliavusių Romanovų portretai, pradedant. su Michailu Fedorovičiumi ir baigiant pačiu Nikolajumi Aleksandrovičiumi.

Faberge kiaušinis suvienijo visus – ir tuos, kurie valdė teisingai, ir tuos, kurie užėmė sostą jėga, pašalindami ir kartais nužudydami kelyje stovėjusį monarchą. Ir tokių atvejų Romanovų dinastijos istorijoje buvo bent du – 1762 ir 1801 m.

Bet juk negalima ant kiaušinio užrašyti, kas ir kaip pradėjo savo viešpatavimą, kas paveldėjo valdžią ir kas ją pasisavino. Štai kodėl portretų eilė atrodė tokia žavinga. O štai tarp Aleksandro III ir Petro I portretų pavaizduotas pats Nikolajus II. Iš po kalnų krištolinės plokštės jos mylimasis Niki pažvelgė į imperatorienę Aleksandrą Fedorovną.

Koks atkaklus jis kažkada prašė savo karaliaujančio tėvo Aleksandro III leidimo vesti ją, Vokietijos princesę ir anūkę. Anglijos karalienė Viktorija. Aleksandras III atkakliai laikėsi, manydamas, kad jo sūnus, būsimasis Rusijos monarchas, vertas kitokios santuokinės dalies. Tačiau Nikolajus Aleksandrovičius buvo atkaklus, o mirdamas tėvas jį vis tiek palaimino. Vestuvės įvyko 1894 metų lapkritį, praėjus savaitei po Aleksandro III laidotuvių.

Ir jei Nikolajus Aleksandrovičius vestuvių dieną pavadino „nuostabia ir nepamirštama mano gyvenime“, tai kitą dieną - įžengimas į sostą Ėmimo į dangų katedroje 1896 m. gegužės 14 d. - jį išgąsdino. Taip, jis nenorėjo būti karaliumi, ne kartą kalbėdamas apie tai savo tėvui - sveikas, stiprus žmogus, rusiškiausias iš visų carų, kurio valdymas žadėjo būti ilgas ir klestintis ...

Taigi, Nikolajus II nesitikėjo karališkosios valdžios. Kuo jis buvo panašus į savo protėvį - Michailą Fedorovičių Romanovą, su istorija, apie kurią prasidėjo ši knyga. Bet jei 1613 m. klausimą, ar būti pirmuoju Romanovų šeimos caru, iš tikrųjų sprendė jo motina vienuolė Morta, tai Nikolajaus II monarchinę ateitį iš anksto lėmė jo tėvas Aleksandras III.

Prie to pridedame, kad Michailas Fedorovičius karaliavo, pasikliaudamas savo tėvais, o Nikolajus II neturėjo kuo pasikliauti. "Ką turėčiau daryti? Kas dabar bus su mumis, su Rusija? Nesu pasiruošęs būti karaliumi. Nieko nesuprantu dėl administravimo. Aš net nežinau, kaip kalbėti su ministrais“, – prisipažino autokratas.

Iki 1913 m. Nikolajus buvo valdžioje beveik dvidešimt metų, o jo valdymo metu suėjo Romanovų imperijos namų garbės metinės, kurias buvo nuspręsta švęsti labai iškilmingai. Faberge kiaušinis, kurį jis padovanojo savo mylimai žmonai, buvo tik nedidelė šeimos dovana, 1885 m. tėvo pradėtos tradicijos tąsa. Nuo tada šie brangūs ir prabangūs daiktai tapo Romanovų dinastijos turtų personifikacija.

Faberge kiaušinyje, Nikolajaus II dovana, buvo staigmena: mažas gaublys neįprastas turinys- su dviem auksiniais Šiaurės pusrutulio atvaizdais su Rusijos sienomis, pažymėtomis 1613 ir 1913 m.

Šių dviejų miniatiūrinių Rusijos žemėlapių, nubrėžtų trijų šimtmečių skirtumu, palyginimas parodė, kaip galingai išsiplėtė imperijos teritorija valdant Romanovams, o tai įkvėpė pasitikėjimą sienų neliečiamumu ir karališkosios valdžios tvirtumu. Karališkasis erelis tvirtai laikė Rusiją savo nagais – taip galėjo atrodyti 1913 m.

Šia dvasia turėjo būti švenčiamas Romanovų karališkųjų namų trisdešimtmetis.

Rusija ir Maskva turėjo tapti švenčių centru. Viskas prasidėjo nuo publikacijos 21 1913 m. vasario mėn. Nikolajaus II „Aukščiausias manifestas“, skirtas sutapti su Michailo Fiodorovičiaus Romanovo išrinkimo į karalystę data: „DIEVO MALONE MES, NIKOLAS ANTRASIS, visos Rusijos imperatorius ir autokratas, Lenkijos caras. , Suomijos didysis kunigaikštis ir taip toliau, ir taip toliau, ir taip toliau. Visiems MŪSŲ ištikimiems pavaldiniams pareiškiame:

Visagalio valia prieš tris šimtmečius Rusijos žemės įkūrėjų ir kolekcininkų Rurikovičių karališkoji šeima buvo nutraukta. MŪSŲ Tėvynę ištiko sunkūs sunkumai: Rusiją užvaldė anarchija ir suirutė, jos sienas įsiveržė užsienio priešai. Maskvos Motinos Sostas su savo relikvijomis tapo priešo grobiu, tačiau didžiausio pavojaus, gresiančio Rusijai, slenksčio Visagalis Viešpats nepaliko jos savo didžiojo gailestingumo.

Tvirtos valios rusų tautos, susibūrusios po Trejybės-Sergijaus Lavros šešėliu, kvietimu, rusų tauta pakilo ginti savo tėvynės ir su Dievo pagalba, įveikusi priešą, išlaisvino Maskvą iš priešo viešpatavimo. Tuomet sušauktas Didysis Zemsky Soboras 1613 m. vasario 21 d. vienbalsiai išrinko į karalystę bojarą Michailą Feodorovičių Romanovą, kraujo atžvilgiu artimiausią išnykusiai karališkajai Ruriko ir Šv. Vladimiro šeimai. Po gilių apmąstymų ir karštos maldos MŪSŲ jaunasis protėvis, palaimindamas savo motiną vienuolę Mortą, prisiėmė sunkią karališkosios tarnybos naštą. Nuo to laiko iki šiol Dievo ranka saugojo ir aukština MŪSŲ Valstybę.

Bendru MŪSŲ karūnuotų pirmtakų Rusijos soste ir visų ištikimų Rusijos sūnų darbu, Rusijos valstybė. MŪSŲ Tėvynė ne kartą patyrė išbandymus, tačiau Rusijos žmonės, tvirti stačiatikių tikėjime ir stiprūs su karšta meile Tėvynei ir nesavanaudiškam atsidavimui savo valdovams, įveikė negandas ir iš jų atsigavo bei sustiprėjo. Siauros Maskvos Rusijos ribos išsiplėtė, o Rusijos imperija dabar tapo viena pirmųjų galių pasaulyje.

Nekintamoje vienybėje su MŪSŲ mylimais žmonėmis tikimės ir toliau vesti Valstybę taikaus žmonių gyvenimo tvarkymo keliu.

Žvelgdami aplink pastaruosius tris šimtmečius, MES matome per visą jų ilgį geriausių Rusijos sūnų žygdarbius, kurie jai nepagailėjo nei darbo, nei turto, nei gyvybės. Tegul jų atminimas amžinai išlieka šventas gimtojo krašto metraščiuose ir šią iškilmingą Romanovų dinastijos valdymo tris šimtmečio minėjimo dieną, MUMS džiugu su dėkingu švelnumu atkreipti MŪSŲ dėmesį į jos carų bendražygių ir visų jų ištikimų pavaldinių nuopelnai Rusijai.

Dideli yra stačiatikių bažnyčios hierarchų ir ganytojų nuopelnai, kurie apšvietė Rusiją tikrojo tikėjimo šviesa ir šlovino ją pamaldumo ir krikščioniškos meilės darbais.

Kilmingi Rusijos bajorai savo krauju įspaudė atsidavimą Tėvynei ir valstybės organizavimo darbuose visada rodė aukštą pilietinio meistriškumo pavyzdį, ypač įsimintinais valstiečių išsivadavimo iš baudžiavos metais.

Šlovės ir didybės spindesyje iškyla rusų karžygio, Tikėjimo, Sosto ir Tėvynės gynėjo, įvaizdis; nesavanaudiška drąsa ir nepalaužiamas atsidavimas savo pareigai Kristų mylinčiai Rusijos armijai apgynė Rusiją nuo priešo ir dabar jai tarnauja kaip tvirtas skydas nuo priešo invazijos.

Į valstybės organizavimą daug sunkaus ir sąžiningo darbo investavo JAV atsidavę tarnaujantys žmonės, neskiriant rangų ir pareigų.

Mokslų, literatūros ir meno srityse iškilūs Rusijos žmonės yra įgiję sau garbingus vardus, o jų darbai, patraukę viso pasaulio dėmesį, buvo labai vertinami ne tik MŪSŲ Tėvynėje, bet ir toli už jos ribų.

Taikioje žemės ūkio, prekybos ir pramonės srityje išryškėjo atkaklūs ir plačios iniciatyvos Rusijos žmonės, kurie vieningomis pastangomis kūrė Rusijos ekonominę galią.

Neišmatuojamos ir neapskaičiuojamos paslaugos, kurias Rusijai teikia dešimtys milijonų jos artojų, kurių kantrybė ir darbas gerina žemės ūkio pramonę ir daugina pagrindinius nacionalinės gerovės šaltinius.

Atsimindami visus, dirbusius Tėvynės labui, dabar, ketvirtojo Romanovų dinastijos valdymo amžiaus sandūroje, kviečiame visus MŪSŲ ištikimus pavaldinius kartu su JAV melstis į Visagalį už atilsį. MŪSŲ vainikuoti protėviai ir visi tie, kuriems MŪSŲ Tėvynė skolinga savo galia ir didybei.

Tegul pagarbus mirusiojo poelgių atminimas tarnauja kaip sandora ateities kartoms ir suvienija visus ištikimus pavaldinius aplink MŪSŲ sostą naujiems darbams ir darbams Rusijos šlovės ir klestėjimo labui.

Siekdami deramai paminėti šią iškilmingą dieną ir įamžinti ją žmonių atmintyje, MES pripažinome ją palaiminimu suteikti gailestingumą MŪSŲ pavaldiniams, ką įsakėme Valdančiajam Senatui viešai paskelbti šiandien priimtu dekretu.

Tegul Dievo palaima MUMS ir MŪSŲ brangiems pavaldiniams nenutrūksta, tegul Visagalis Viešpats sustiprina ir išaukština Rusijos žemę ir tesuteikia mums stiprybės aukštai ir tvirtai laikyti šlovingą Tėvynės vėliavą nuo seniausių laikų.

Duota Sankt Peterburge vasario dvidešimt pirmąją dieną, Kristaus gimimo vasarą, tūkstantis devyni šimtai tryliktą, o MŪSŲ viešpatavimas – devynioliktą. Ant originalo Own of HIS IMPERIAL DIDENYBĖ ranka pasirašyta: "NIKOLAS".

Tą pačią dieną, 1913 m. vasario 21 d., pasibaigus Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje vykusiai liturgijai, kuri baigėsi Maskvos metropolito Makarijaus vadovaujama procesija, Egzekucijos aikštėje buvo perskaitytas manifestas. Jis pasirinktas neatsitiktinai - prieš tris šimtmečius Zemsky Sobor dalyviai atvyko į Lobnoye Mesto pranešti apie savo sprendimą.

Malonus manifesto tonas išreiškė caro pasitikėjimą monarchijos pamatų tvirtumu, net nepaisant pastarojo meto sunkiai iškovoto pralaimėjimo Rusijos ir Japonijos kare, atskleidusiame daugybę valstybės ydų. Be to, Nikolajus II ketino panaudoti 1913 m. jubiliejaus minėjimą kaip bandymą „suburti mases“ aplink save, „pademonstruoti neblėstantį monarchizmo patrauklumą masių akyse“, patvirtindamas savo įsitikinimą, kad „ dauguma gyventojų, ypač valstiečiai, yra jam ištikimi.

Todėl karalius paskelbė amnestiją, mokesčių skolų atleidimą ir daugybę atlaidų paprastiems žmonėms, taip pat įvairius labdaros renginius.

Renginių programoje Maskvai buvo skirta ypatinga vieta, ne veltui netrukus Nikolajus II pasirašė „1913 m. gegužę Maskvoje iškilmingo Romanovų dinastijos valdymo 300-ųjų metinių minėjimo įsakymą“. Nors pasiruošimas jubiliejui prasidėjo prieš kelerius metus.

Jų Didenybių apsilankymas Bojarų Romanovų namuose Varvarkoje

Jau 1911 m. sausio 17 d. Maskvos miesto vyriausybėje visuomenės naudos ir poreikių komisijos posėdyje iškilo būtinybė atidaryti

Paminklo Motinos sosta jubiliejaus garbei. Varžybos vyko 1912 m. Pirmenybė buvo teikiama vieno iš laimėtojų, architekto S.A., darbui. Vlasjevas, kurio projektas, nors ir ne pats iškiliausias, turėjo neabejotiną pranašumą – palyginti mažas obelisko gamybos ir įrengimo išlaidas.

Taip pat buvo planuojama Maskvoje 300-ųjų Romanovų valdymo metinių garbei sukurti Visos Rusijos nacionalinį muziejų, kuriame galėtų būti monarchinių relikvijų ir susijusių eksponatų iš Maskvos muziejų - Rumjantsevo, Istorijos, Politechnikos, Bakhrušinskio. Tačiau ši idėja nebuvo įgyvendinta, kaip ir kita – Kremliaus krantinės ir gatvių aplink Kremlių pervadinimas į vieną Romanovskio bulvarą.

Šventė, kurioje dalyvaus suverenas, buvo numatyta 1913 m. gegužės 24 d., Kai po apsilankymo Trejybės-Sergijaus Lavroje karališkasis traukinys atvyko į Aleksandro stotį Maskvoje. Susitikimo ceremonija buvo surengta itin iškilmingai. Traukinys su imperatoriška šeima kaip tik artėjo prie perono, pilno svetingų pareigūnų, kai susprogdino karinė grupė.

Nikolajų II pasveikino 12-ojo grenadierių Astrachanės imperatoriaus Aleksandro III pulko garbės sargyba. Perone pasirodęs imperatorius gavo Maskvos mero generolo majoro A.A. Adrianovas ir Maskvos karinės apygardos vadas P.A. Pleve.

Nikolajui buvo padovanotas arklys, imperatorienė įsėdo į vežimą, o visa eisena, lydima karališkosios palydos, pajudėjo Tverskaja gatve į Kremlių. Ir Tverskaja, ir visos centrinės Maskvos gatvės buvo papuoštos neįprastai didingai ir ryškiai. Daugybė žmonių išėjo į gatvę pažiūrėti į iškilmingą karališkosios šeimos įėjimą. Viskas liudijo akimirkos didybę.

Pravažiavusi Tverskają, procesija sustojo prie Prisikėlimo vartų. Nikolajus II nulipo nuo žirgo pagerbti stebuklingosios Iberijos ikonos su savo sūnumi Iberijos koplyčioje, o prieš ikoną buvo surengtos maldos. Tada aukščiausias traukinys patraukė į Kremliaus Spaskio vartus, kur jį pasitiko Maskvos metropolito Makarijaus vadovaujama procesija. Tada imperatoriškoji šeima nuvyko į atkurtą Arkangelo katedrą. Čia jubiliejui virš caro Michailo Fedorovičiaus kapo buvo pastatytas baldakimas su dviem masyviomis lempomis, kurias įžiebė imperatorius. Iš Arkangelo katedros karališkoji šeima nuvyko į Didžiuosius Kremliaus rūmus, virš kurių pakilo imperijos standartas.

Kitą dieną, gegužės 25 d., buvo imperatorienės Aleksandros Fedorovnos gimtadienis. Didžiųjų Kremliaus rūmų Georgievskio salėje Nikolajus II gavo Rusijos aukštuomenės lojalumo laišką, kurį įteikė Maskvos provincijos maršalas A.D. Samarinas sidabriniame senovės rusiško dizaino karste, laiške buvo parašyta:

„Gailestingiausias valdovas! Prieš tris šimtmečius, gyvos liaudies dvasios iškelta, Rusijos žemė pakilo iš ją kankinusių rūpesčių bedugnės ir, suvienyta stiprios meilės Tėvynei ir tikėjimo jos didele ateitimi, Dievo valia, vadinosi tavo amžinai įsimintina. protėvis, bojaras Michailas Feodorovičius Romanovas, į karalystę. Prisimindama šiuos didžiuosius metus šiomis iškilmingomis dienomis, Rusijos aukštuomenė jums, didysis valdovas, siunčia ištikimus sveikinimus.

Ėmimo į dangų katedroje vyko padėkos maldos pamaldos, po kurių imperatorius ir įpėdinis Tsarevičius Aleksejus nusilenkė katedroje esančioms šventovėms bei šventųjų Petro ir Jonos relikvijoms; tada šeima nuėjo į naujai pašlovinto šventojo patriarcho Hermogeno šventovę ir pabučiavo jo kapą.

Kiti programos punktai buvo apsilankymas Romanovų parodoje, Znamensky vienuolyne ir šeimos namuose Varvarkoje. Vakare didžiuosiuose Kremliaus rūmuose buvo surengta iškilminga vakarienė.

Svarbiausias įvykis buvo apsilankymas protėvių kapuose Novospassky vienuolyne gegužės 26 d. Pirmiausia Nikolajus II su vaikais išklausė liturgijos vienuolyno Užtarimo katedroje, o tada karališkoji šeima nusileido į katedros rūsį - Romanovų bojarų šeimos kapą, kur caras „nusilenkė. didžiosios karalienės vienuolės Mortos, Romanovų dinastijos protėvio Zacharijaus Koškino ir kitų protėvių kapai“. Novospassky vienuolyne imperatorius atidarė koplyčią Romanovų dinastijos 300 metų jubiliejaus proga. Tada imperatorius apsilankė Mortos ir Marijos vienuolyne.

Gegužės 26 d. Kremliaus rūmų Kotrynos salėje suverenas gavo įvairių deputacijų, ypač Maskvos patikėtinių tarybos, imperatorienės Marijos institucijų, taip pat Zemstvo garbės globėjus. Andrejevskio salėje buvo priimti Maskvos gubernijos apskričių miestų, Maskvos filistinų ir amatininkų klasės bei Jamskio draugijos atstovai ir kt. Na, o vakare „Ochotny Ryad“ Maskvos provincijos aukštuomenė surengė balių tauriojoje asamblėjoje, kurią pagerbė imperatoriškoji pora.

Kitą dieną karališkoji šeima išvyko iš Maskvos. Atsisveikinimas buvo toks pat iškilmingas. Eisena driekėsi nuo Kremliaus Tverskaja gatve iki Aleksandrovskio geležinkelio stoties. Traukinys nuvežė Romanovus į Carskoje Selo.

Būdamas Motinos soste Nikolajus II nagrinėjo ir būsimo obelisko Aleksandro sode projektą, išreikšdamas pasitenkinimą jam skirta vieta (iš pradžių paminklas stovėjo prie įėjimo į Aleksandro sodą iš Prisikėlimo aikštės, tik 1966 m. obeliskas buvo perkeltas gilyn į sodą, kur jį matome šiandien). Paminklas buvo padėtas pasibaigus iškilmėms – 1914 m. balandžio 18 d., o po trijų mėnesių – liepos 10 d.

1914 m. buvo atidarytas „Romanovskio obeliskas, skirtas Romanovų dinastijos valdymo 300-osioms metinėms atminti“.

„Iš Prisikėlimo aikštės į Aleksandro sodą vedantys vartai ir prie jų esančios geležinės grotos buvo papuoštos tautinėmis vėliavomis. Netoli obelisko, arčiau palei Kremliaus sieną, buvo įrengtas nedidelis pakilimas, gražiai išmargintas žalumos girliandomis; ant pakylos buvo pastatyta maskvėnų ypač gerbiama šventovė – stebuklingoji Iberijos Dievo Motinos ikona. Per visą bulvaro alėjų ilgį stovėjo Aleksandro, Aleksejevskio ir Tverės kavalerijos mokyklų kariūnų espalieriai ir dalis Maskvos garnizono kariuomenės su muzikos orkestru.

Pusę dvyliktos po pietų Mozhaisko vyskupas Demetrijus, kartu tarnaudamas miesto Dūmos dvasinio skyriaus deputatu, arkivyskupu N.S. Vinogradovo ir kitų dvasininkų, buvo atliekamos maldos su vandens palaiminimu, darniai giedant Kristaus Išganytojo katedros chorui. Prieš maldos pamaldų pabaigą vyskupas Dimitrijus pasakė žodį, kuriame atkreipė dėmesį į didelę pastatyto paminklo, kuris turėtų nepaliaujamai transliuoti Motinos sosto gyventojus, svarbą apie didelius Romanovų karališkųjų rūmų nuopelnus Rusijai. Malda baigėsi daugelio metų paskelbimu Valdovui imperatoriui, karalienei imperatorienei, caro įpėdiniui ir visiems Karališkiesiems rūmams bei amžiną atminimą Dieve atgimusiems vainikuotiems Romanovų dinastijos atstovams.

Po to vyskupas Demetrijus iš visų keturių pusių apšlakstė pastatytą paminklą šventintu vandeniu. Choras sugiedojo Lietuvos himną.

Tada sode vyko karių paradas. Paradui vadovavo 1-osios grenadierių brigados vadas generolas majoras Holmsenas. Maskvos karinės apygardos kariuomenės vadas, kavalerijos generolas P.A. Plehve, kalbėdamas kariuomenės fronto viduryje, paskelbė tostą už garbinamą Rusijos žemės valdovą, suverenų imperatorių ir visus valdančius rūmus. Kariuomenė, pasiėmusi „sargybą“, atsakė į tai griausmingais, ilgai trunkančiais šūksniais; orkestras atliko „Dieve, saugok carą!“. Tada generolas P.A. Plevė paskelbė tostą už Maskvos miesto, kuris pastatė šlovingą paminklą, klestėjimą ir gerovę: „Hurray į Maskvą! - tarė generolas Plevė ir į tai atsiliepė galingas džiūgavimas; Orkestras atliko Atsimainymo maršą. laikinai einantis mero pareigas V.D. Bryansky Maskvos miesto vardu padėkojo generolui P.A. Nerija už paskelbtą tostą. Tada kariai buvo išleisti iškilmingu žygiu. Generolas P.A. Plevė padėkojo drąsiai pravažiuojantiems kariniams daliniams.

Susirinkusieji į Aleksandro sodą pamatė patį paminklą: obeliskas su dvigalviu ereliu buvo pagamintas iš suomiško granito. Obelisko viršuje buvo pažymėtas Romanovų bojarų šeimos herbas – grifas su kardu ir skydu. Po herbo buvo įrašyti visų imperatoriškųjų rūmų valdančių monarchų vardai.

Netrukus po paminklo atidarymo Maskvos miesto Dūma kreipėsi į vidaus reikalų ministrą su prašymu „nuleisti jam po kojomis“. Imperatoriškoji Didenybė ištikimi meilės ir atsidavimo sostui ir Romanovų namams jausmai, kurie ilgame savo didžiojo valdymo kelyje nuolat rodė susirūpinimą žmonių poreikiais ir klestėjimu bei rūpestį šalies galia ir klestėjimu.

Kai caras buvo informuotas apie ištikimus Maskvos Dūmos narių jausmus, jis vos nenubraukė ašaros, bet kaip kitaip, juk buvo ir tokių, kurie atvirai nepaisė karališkosios malonės. Visų pirma, puikus Rusijos dainininkas Fiodoras Ivanovičius Chaliapinas tiesiog atsisakė dalyvauti jubiliejaus iškilmėse:

„Jos buvo mažos žaizdelės, bet ilgai neužgijo mano sieloje. Negailestingo jų skausmo įtakoje padariau veiksmą, kuris iš esmės prieštarauja mano vidiniam jausmui: atsisakiau dalyvauti iškilmėse Romanovų dinastijos trisdešimtmečio proga. Nemanau, kad turėjau jokios priežasties tai daryti. Tiesa, buvau nusiteikęs priešiškai esamam politiniam režimui ir būčiau norėjęs jo žlugimo. Bet visokios individualios politinės demonstracijos apskritai yra svetimos mano prigimtiui ir mano požiūriui į dalykus. Maniau, kad tai sausainis mano kišenėje. Romanovų namai egzistavo tris šimtus metų. Jis davė Rusijai blogus, vidutiniškus ir nuostabius valdovus. Jie padarė daug blogų ir gerų dalykų. Tai yra Rusijos istorija. O kai įeina caras ir kai skamba šimtus metų grojamas himnas, tarp visų prisikėlusių vienas žmogus tvirtai sėdi savo kėdėje... Toks protestas man atrodo smulkmeniškas. Kad ir kaip norėčiau nuoširdžiai protestuoti, nuo tokio protesto niekam nei šilta, nei šalta. Taigi jausmas visiškai leido man dainuoti iškilmingame jubiliejiniame spektaklyje. Tačiau aš atsisakiau. Ir tai padariau tik todėl, kad prisiminimas apie patirtą persekiojimą atėmė iš manęs ramybę. Mintis, kad tai gali pasikartoti kokiu nors pavidalu, privertė mane užsidegti. Tada buvau Vokietijoje ir iš ten konfidencialiai rašiau V.A. Teljakovskio (iki 1917 m. - Imperatoriškųjų teatrų direktorius, tada eilinis Maskvos geležinkelio stoties kasininkas - A. V.), kad negalėjau dalyvauti jubiliejiniame spektaklyje, nes jaučiausi blogai. Manau, kad Vladimiras Arkadjevičius suprato preteksto lengvabūdiškumą. Mano išsisukinėjimą buvo taip lengva pripažinti „sabotažu“, iš to padaryti „organizacines išvadas“ ir atimti iš manęs Jo Didenybės solisto vardą. Tačiau V.A. Telakovskis buvo tikras džentelmenas ir „buržuazinės“ kultūros atstovas: apie mano atsisakymą jis niekam nepratarė nė žodžio. Niekas negalvojo iš manęs atimti solistės titulą. Tik proletarinės kultūros atstovai pagalvojo apie tai, kad jam padarytą dovaną galima iš žmogaus atimti. Taigi jie tikrai „atėmė“ iš manęs liaudies artisto vardą.

Romanovai tikrai neatėmė titulo iš Chaliapino už tai, kad nedalyvavo jubiliejinėje šventėje, nors galėjo, tačiau dainininkui pasilikus užsienyje, jis nustojo būti Respublikos liaudies artistu. Ir kas įdomu – kad ir kokia bloga kažkam atrodytų monarchija, nė vienam menininkui nė į galvą neatėjo mintis palikti šalį amžiams. Fiodoras Ivanovičius Chaliapinas tai suprato tik vėliau, Paryžiuje.

O Romanovskio obeliskas savo pirmykšte stovėjo neilgai – 1918 metais jį suniokojo bolševikai, kurie taip pat sunaikino visą Karališkoji šeima Romanovai. Ir nuo 300-ųjų istorinių jubiliejų išliko tas pats Faberge kiaušinis, kuris iki šių dienų saugomas ginklų salėje nuostabiame stende paauksuoto dvigalvio erelio pavidalu, keliantis sparnus aukštyn. Deja, Romanovų imperatoriškieji namai 1913 metais neturėjo tokio stabilumo...

Obeliskas, skirtas Romanovų dinastijos valdymo 300-osioms metinėms atminti Kremliaus Aleksandro sode.

Arch. S.A. Vlasijevas. 1913 m

Iš knygos Renesansas autorius Luninas Sergejus I.

Iš knygos Rusijos apeiginė šventė. Senoviniai Livadijos rūmų imperatoriškosios virtuvės valgiaraščiai ir receptai autorius Zakharova Oksana Jurievna

Paskutinė kova ir paskutinė pastogė Lengviausias dalykas gyvenime yra mirti, sunkiausia – gyventi. A. Azadas Iškart po išsivadavimo Vladas III Tepesas stojo į kovą su turkais. Manoma, kad tai buvo pagrindinė jo paleidimo sąlyga. Korvinas pradėjo kampaniją prieš Turkiją ir

Iš knygos Maskva prie Romanovų. Romanovų dinastijos 400 metų jubiliejui autorius Vaskinas Aleksandras Anatoljevičius

1913 m. gegužės 26 d. iškilminga vakarienė Rusijos bajorų susirinkime Romanovų dinastijos 300-ųjų metinių proga Šią dieną m.

Iš knygos Mahometo žmonės. Islamo civilizacijos dvasinių lobių antologija autorius Schroederis Erikas

Romanovų šeimos rūmai Varvarkoje A, pirmasis Romanovų dinastijos caras gimė netoli Kremliaus - šeimos lizde - bojarų dvare Zaryadye, arba "Anapus eilių", kaip sakė Maskvoje. Šiandien tik balto akmens kameros Varvarkoje (namas

Iš knygos Peterburgas. Istorija ir modernumas. Rinktiniai rašiniai autorius Margolis Aleksandras Davidovičius

Aistringasis vienuolynas kaip Romanovų pamaldumo įsikūnijimas Pirmieji Romanovų dinastijos carai buvo itin pamaldūs žmonės. Nenuostabu, kad Michailo Fedorovičiaus išrinkimas į Rusijos sostą, kaip jau matėme, įvyko „Dievo valia“. Tikėjimas Dievu buvo įkūnytas

Iš knygos „Tiek laikas ir vieta“ [Istorijos ir filologijos rinkinys Aleksandro Lvovičiaus Ospovato šešiasdešimtmečiui] autorius Autorių komanda

Maskvos valdymas prie Romanovų Visi Romanovai yra revoliucionieriai ir egalitaristai. A. S. Puškinas – didysis kunigaikštis Michailas Pavlovičius, 1830 m., Pradėdamas reformas, perbraižydamas valstybės žemėlapį pagal savo supratimą, Petras naujai sutvarko Maskvos valdymą. Vadove nuo 1709 m

Iš knygos Kaip močiutė Ladoga ir tėvas Veliky Novgorod privertė chazarų mergaitę Kijevą tapti Rusijos miestų motina autorius Averkovas Stanislavas Ivanovičius

Chodynka - imperatoriškųjų Romanovų namų žlugimo pranašas. Aš galvojau apie Nikolajų Romanovą, kad tik jo gimimas, auklėjimas, aplinka privedė prie protinio ir moralinio kvailumo, kurį jis parodė ir rodo savo veiksmuose. L.N. Tolstojus: „Aš negaliu

Iš knygos Ant plono ledo autorius Krasheninnikovas Fiodoras

Maskva prie Romanovų Karališkosios dinastijos 400-ųjų metinių proga

Iš autorės knygos

Aleksandro Lavrovo pirmasis Tiutčevo jubiliejus (1903 m.)

Aleksandras Anatoljevičius Vaskinas

Maskva valdant Romanovams

Romanovų dinastijos 400 metų jubiliejui

Sostinė Maskva – karališkosios Romanovų dinastijos gimtinė

Nei vienas karališkasis namas prasidėjo taip neįprastai, kaip prasidėjo Romanovų namai. Jo pradžia jau buvo meilės žygdarbis. Paskutinis ir žemiausias pavaldinys valstybėje paaukojo ir paaukojo savo gyvybę, kad duotų mums karalių, ir šia gryna auka jis jau neatskiriamai susiejo valdovą su savo valdiniu. Meilė įėjo į mūsų kraują, ir mes visi turime kraujo ryšį su karaliumi. Taip valdovas susiliejo ir tapo viena su subjektu, kad visi dabar matome bendrą nelaimę – ar valdovas pamiršta savo pavaldinį ir jo išsižada, ar valdovas pamiršta savo valdovą ir jo išsižada. Kaip aiškiai paaiškėja, kad tai yra Dievo valia - pasirinkti Romanovų vardą, o ne kitą! Koks nesuprantamas tas nežinomo jaunuolio įsėdimas į sostą!

N.V. Gogolis „Apie mūsų poetų lyriką“

1613-ieji buvo ne tik naujos Rusijos dinastijos valdymo pradžia. Šio fakto reikšmė yra daug reikšmingesnė ir peržengia konkretaus istorinio laikotarpio ribas, paversdama jį lūžiu visoje Rusijos ISTORIJOJE. Faktiškai,

Romanovai tapo pirmąja tikrai maskviečių dinastija. Juk nepamirškime, kad kunigaikštis Rurikas Varangianas, kurio palikuonys Rusijoje valdė nuo 862 m., buvo visai kitos, ne rusiškos, svetimos kilmės (o tiksli jo gimimo vieta visiškai nežinoma). Ko negalima pasakyti apie Romanovus - net ne tas ar kitas dvaras ar vienuolynas, o pati senovės Maskva buvo jų protėvių palikimas. Motinos soste gimė pirmasis caras iš Romanovų dinastijos Michailas Fedorovičius ir jo sūnus Aleksejus Michailovičius bei jo karūnuoti anūkai ir proanūkiai Sofija, Fiodoras, Ivanas, Petras, Elžbieta, Aleksandras.

Romanovų bojarų šeimos pašaukimas į karalystę, priešingai nei tie, kurie 1613 m. vėl bandė pasodinti varangiečius į Kremliaus sostą, reiškė galutinį įvairių Rusijos valdžios elito apsisprendimą, kuris parodė savo ryžtą. atsisakyti savo asmeninių parapinių interesų, kad būtų sustabdyta kruvina suirutė ir galutinis šalies „susirinkimas“. Tai buvo apie išganymas teigia.

Galima tik įsivaizduoti, kokia sunki našta krito ant šešiolikmečio Michailo Romanovo pečių, 1613 metais apdovanoto ne tik karališkosios valdžios atributais (tarp kurių buvo Monomacho kepurė ir rutulys su skeptru), bet ir paėmė. ant didžiulės atsakomybės už nuniokotos šalies atgaivinimą. Buvo dar viena svarbi aplinkybė: pirmieji jauno caro žingsniai buvo atkurti pasitikėjimą Maskvos valdžia, prarastą vargo metais, kai vienas po kito į valdžią pretendavo įvairaus plauko apsimetėliai – netikras Dmitrijus I, II. , III...

Tais tolimais 1613 m. Michailas Romanovas turėjo tapti dinastijos, kuriai buvo lemta valdyti ateinančius tris šimtmečius, vadovu. Rusija patyrė daug pergalių ir pralaimėjimų valdant karališkąją Romanovų karūną. Tačiau šie trys šimtmečiai Maskvos karalystę pavertė Rusijos imperija – galinga valstybe, turinčia didžiausią teritoriją pasaulyje, galinčia apsaugoti ne tik savo gyventojus, bet ir brolišką. slavų tautos. O 1913 metais Rusija tapo stipriausia ekonomine galia.

Bet kaip su Maskva? Kokį vaidmenį atliko mūsų senovinis miestasšioje istorijoje? Maskva įsisavino pačią Romanovų valdymo valstybės formavimo procesų esmę, paaukodama savo sostinę pašaukimą dėl laipsniško šalies vystymosi. Lemtingi kūrybos etapai Rusijos imperija iškart ir itin stipriai atsispindėjo Maskvoje. Taigi Petro Didžiojo reformos lėmė tai, kad Nevos krantuose iškilo naujas miestas, paskelbtas imperijos sostine. Bet net ir sostinės perkėlimas į Sankt Peterburgą nenutraukė Romanovų kraujo ryšių su Maskva. Šis ryšys dar labiau sustiprėjo, įgavo metafizinį pobūdį. Ne Sankt Peterburgas, o Maskva buvo tikroji imperijos širdis, į kurią ne kartą bandė atsitrenkti Rusijos priešai (ne veltui Napoleonas perkėlė savo kariuomenę į Maskvą).

Knygoje susikerta dvi pagrindinės pasakojimo linijos: Maskvos vaidmuo Romanovų imperatoriškojo namo likime ir karališkosios dinastijos dalyvavimas kuriant ir statant Motinos sostą.

Gaubtas. G.I. Niūrus.

Ne vėliau kaip 1800 m

Maskvos Kremliuje. Gaubtas. ESU. Vasnecovas

Dinastijos ištakos: viskas prasidėjo nuo kumelės ...

Kilmingiausios mūsų šeimos – kur?

Kur Sitsko kunigaikščiai, kur Šestunovai,

Romanovai, tėvynės viltis?

Kalintas, nukankintas tremtyje.

A. S. Puškinas, „Borisas Godunovas“

Pradėdami pasakojimą apie daugiau nei tris šimtus metų valdžioje buvusių Romanovų, trumpai pakalbėsime apie tai, iš kur kilo jų šeima, juolab kad sostą jie galėjo užimti daug anksčiau – iškart po caro Fiodoro Ioannovičiaus mirties, paskutiniojo Rurikų dinastijos savininkas aukščiausia valdžia Maskvos karalystėje. Bet pirmiausia pirmiausia.

Maskvos bojarai Romanovai atsekė savo kilmę iki Andrejaus Ivanovičiaus Kobylos, artimo Ivano Kalitos bendražygio. Dar senesniu protėviu buvo laikomas kilmingas Prūsijos liaukos valdovas Kambilas. Iki XVI amžiaus pradžios Romanovai buvo vadinami Koškinais (nuo penktojo Andrejaus Kobylos sūnaus slapyvardžio - Fiodoras Koshka), vėliau Zacharyinai ir Jurjevai. Romanovų-Jurijevų klanas kunigaikščių bajorų tarpe buvo žinomas kaip „plonas gimęs“.

Romanovai (vienaip ar kitaip) visada buvo arti valdžios, bet tai nereiškia, kad jiems likimas buvo lemtas viešpatauti Rusijoje. Nešti patiekalus ant valdovo stalo yra viena, o spręsti valstybės likimą už karaliaus nugaros – visai kas kita. O be to, tokių medžiotojų aplink karališkąjį sostą visada būdavo daug.

Pavyzdžiui, vienas iš šeimos atstovų Michailas Zacharyinas buvo nepilnamečio Ivano IV globos tarybos narys, bandęs jį paveikti. Tačiau, be Zacharyino, buvo ir kitų ambicingų globėjų - Voroncovas, Shuisky, Glinsky ir kiti ...

Džiaugsminga proga pasitaikė, kai jaunasis Ivanas IV nusprendė tuoktis, tam į organizuotą konkursą buvo atvežtos nuotakos iš visos šalies. Dėl to, daugelio nuostabai, caras savo žmona pasirinko iškilią ir iškilią Anastasiją Zakharyiną, jau pažįstamą nuo vaikystės, to paties Michailo Zacharyino dukterėčią ir apsukraus Romo Zacharyino dukrą. Vestuvės įvyko 1547 m. vasario mėn.

„Ne kilnumas, o asmeninės nuotakos dorybės pateisino tokį pasirinkimą, o amžininkai, vaizduodami jos savybes, jai priskiria visas moteriškas dorybes, kurioms rusų kalba tik rado pavadinimą: skaistybę, nuolankumą, pamaldumą, jautrumą, gerumą. , derinamas su tvirtu protu; jie nekalba apie grožį: jis jau buvo laikomas būtinu laimingos caro nuotakos aksesuaru “, - rašė Nikolajus Karamzinas.

O juk, kas pažymėtina, gerai gimę bojarai priešiškai sutiko caro pasirinkimą, vertindami tai kaip įžeidimą: jie sako: „Suverenas ne jiems visiems (kilmingiems bojarams) palankus, jis niekina dideles šeimas, bet atveda jaunus. prie jo artimesni zmones, o mes (bojarai) jais grūstame, taip ir tuo mus spaudė, nes vedė bojarą iš savo (Zacharyin) dukters, suprato savo tarną, o kaip turėtume tarnauti savo seseriai?

Slapta kova tarp prisikėlusių Romanovų ir buvusios Ivano Rūsčiojo aplinkos nesiliovė. Ir nenuostabu, kad apsinuodijimas vadinamas viena iš ankstyvos imperatorienės Anastasijos mirties 1560 metais priežasčių, kaip manė pats caras: „Ir jūs mane atskyrėte nuo žmonos? Jei tik mano jaunieji nebūtų atimti iš manęs, kitaip nebūtų jokios Kronovo aukos “, - rašė jis Kurbskiui.

Toks pasirinkimas atrodo itin simboliškas, kaip ir Aleksejaus Michailovičiaus sukūrimas savo rezidencijos vietinėse žemėse, kuri charakterizavo valdžios tęstinumą. Išmaldos namas Izmailove, skirtas suluošintų kareivių labdarai, buvo labai tinkamas - juk Petras Didysis kažkada čia rado patį laivą „Šventasis Nikolajus“, kuris, galima sakyti, tapo pirmuoju Rusijos laivyno ženklu. Šlovingų rusų ginklų pergalių atminimas buvo tvirtai susijęs su Izmailovo, tai kur kitur, jei ne čia, statyti išmaldos namus kariams?

Šiais metais sukanka 275 metai, kai Nikolajus I patvirtino išmaldos namo projektą: Izmailovo, Maskvos gubernijos, buvę rūmų pastatai, kurie pagal Aukščiausiojo 1838 m. lapkričio 26 d. patvirtintą projektą dėl karinės išmaldos statybos tame kaime yra skirti šio Almsnamo butų ir ūkinių įstaigų patalpoms. , perkelti į karinį skyrių. Turiu garbės nuolankiai prašyti ir įsakyti minėtą salą perduoti Karinių gyvenviečių inžinierių korpuso 1-osios apygardos Statybos komiteto jurisdikcijai. Karo ministras grafas Černyševas “, - rašė I. M. 1892 m. Snegirevas.

Sukurti išmaldos projektą imperatorius pavedė architektui Konstantinui Tonui, kuris savo darbuose tiksliausiai įkūnijo idėjinę Nikolajaus valdymo triadą – „stačiatikybė, autokratija, tautiškumas“. Todėl labai pravertė Izmailovskio saloje jau gyvavusi Užtarimo bažnyčia, kuri, Tono sumanymu, tapo centrine būsimos išmaldos dalimi. Nors ne visi buvo patenkinti jo projektu, priekaištavo dėl pernelyg palaido senovinio šventyklos pastato. Faktas yra tas, kad Tonas nusprendė išardyti savo šiaurinę ir pietinę prieangį, kad sujungtų šventyklą su naujai suprojektuotais išmaldos namų pastatais, stilizuotais kaip XVII a., Aleksejaus Michailovičiaus laikais. Tačiau toks projektas nudžiugino pagrindinį klientą - Nikolajų I: seni ir sergantys veteranai galėjo eiti į pamaldas neišeidami iš išmaldos. Taigi Pokrovskio katedra tapo jos namų bažnyčia.

Vaizdas į Izmailovą. Gaubtas. K.F. Baudry. 1830 m

Izmailovas. 1950-ieji

Prieš pradedant statybas, iš salos buvo perkelti vietiniai gyventojai, kuriems už namus buvo mokama vidutiniškai šimtas rublių. Buvo paskelbtas aukcionas dėl „darbo žmonių ir medžiagų, reikalingų karinės išmaldos namams Izmailovo kaime statyti, tiekimo“. Be to, baudžiauninkai buvo perkami taip pat, kaip ir plytos – masiškai.

Izmailovo išmaldos namas buvo pastatytas gana ilgai - laikui bėgant veteranų daugėjo, todėl statybos darbai nesustojo. Tačiau pirmasis darbų etapas vis dėlto buvo baigtas 1849 m. Be to, be trijų naujų 3 aukštų pastatų, buvo atkurta pati Užtarimo katedra, Joasafo šventykla, Tilto bokštas, Valdovo rūmų priekiniai ir galiniai vartai, kamera, kurioje buvo laikoma maža Petro valtis. , ir pastatytas naujas tiltas.

Nikolajus labai atidžiai sekė išmaldos namų statybas, domėjosi, kaip sekasi darbai. 1849 m. balandžio 12 d. jis pats atvyko į Izmailovą atnaujintos Užtarimo katedros pašventinimo proga, lydimas didžiojo kunigaikščio Michailo Pavlovičiaus ir architekto Tono. Karalius labai skrupulingai viską išnagrinėjo, tarsi jam pačiam čia tektų gyventi.

Tad apžiūrėdamas išmaldos pastatus Nikolajus pastebėjo, kad laiptai iš aukšto į aukštą per daug nepatogūs būsimiems gyventojams, vidutinio amžiaus ir nesveikiems žmonėms, todėl tarplaiptinėse perėjose reikėtų įrengti suoliukus, o palei laiptus – medinius turėklus. patys. Vėlgi, rūpindamasis veteranais, valdovas įsakė ant grindų pagaminti aštuonis praustuvus su po penkis čiaupus kiekviename (tuo metu vandentiekis jau buvo įrengtas). Įdomiausia, kad šie "Nikolaev" praustuvai išliko iki mūsų laikų!

Karalius įsakė ištaisyti aptiktus trūkumus, įsakydamas išsaugoti senąją Valdovo rūmų sieną, o ne sugriauti. Taip pat liepė priešais įėjimą į išmaldos namelį pasodinti sodą, viduje nutiesti kelią, o palei jį – sutvarkyti daržus.

Remiantis 1850 m. „Izmailovo karinės išmaldos laikinąja chartija“, buvo paskelbta, kad „Izmailovo karinis išmaldos namas steigiamas išėjusiems į pensiją karininkams ir žemesniems laipsniams, kurie dėl senatvės, ligos ar sužalojimo negali užsidirbti, priežiūrai. jų pragyvenimas iš darbo“, kad „Karinis išmaldos namas yra pastate, kuris jai buvo pastatytas netoli Maskvos, Izmailovskio kaime ir kt.

Taip pat nustatytas pradinis kalinių skaičius – 10 pareigūnų ir 100 žemesnių laipsnių. Iki atidarymo tokių buvo, tačiau iki 1852 m. žemesnių rangų skaičius padvigubėjo, o iki 1870 m. – keturis kartus. Čia dirbo ir daugelis išmaldos gyventojų – kiemsargiai, krosnelės, sodininkai ir pan.

Taip pat buvo nemažai senų pensininkų, tarp jų – nevaikštantys ir aklieji Tėvynės ir Kaukazo karų dalyviai – Šv.Jurgio riteriai. Kiekvienas karys, ištarnavęs nustatytą terminą – 25, o vėliau 20 metų – ir norintis patekti į išmaldos namus, galėjo atvykti su dokumentais pas direktorių, o apžiūrėjęs gydytoją ir paprašęs Vyriausiosios karo medicinos direkcijos, buvo priimtas pagal „labdarą“. .

Izmailove gyvenimas vėl ėmė virti, ir nors užsienio diplomatai ir karališkieji didikai čia beveik nesidairė, išmaldos gyventojai neliko be valstybės dėmesio. Šis dėmesys buvo nukreiptas į nepertraukiamą išmaldos namų aprūpinimą ir jos poreikių užtikrinimą. Jai išlaikyti prireikė daug pinigų – 27 tūkst. per metus, todėl reikėjo pritraukti privačių aukų. 1851 m. Maskvos pirklių taryba paskelbė pasirašiusi Izmailovo karinę išmaldos namus. Tačiau vargu ar reikalas būtų pajudėjęs į priekį, jei tuometinis generalgubernatorius Arsenijus Andrejevičius Zakrevskis nebūtų „prašęs“ prekybininkų „prisijungti“. Dėl to jie surinko 50 000 rublių kapitalą! Visi džiaugėsi - ir meras, ir suverenas, kuris nurodė Zakrevskiui „išsakyti Maskvos pirkliams. nuoširdžiai padėkoti ir užtikrinti jam nuolatinį... geranoriškumą.

Ir kad ir kaip brangiai kainuotų „dvasinis dėkingumas“ pirkliams – jie sąmoningai ar nesąmoningai paaukojo keliasdešimt tūkstančių rublių iš savo kišenės – bet tai buvo geras poelgis! Archyviniai šaltiniai liudija, kad Maskvos pirkliai Dosuževas ir Radionovas „įvairiais labdaros tikslais Zakrevskiui perdavė 60 000 sidabro rublių, iš kurių Zakrevskis įnešė į Maskvos patikėtinių tarybą.

20 tūkstančių rublių už Izmailovskio karinę išmaldą“, o „Maskvoje prekiaujantys užsienio pirkliai Zakrevskiui pristatė 1200 sidabro rublių“; pirklys Mazurinas už pradinį įstaigos įrengimą baldais davė 10 000 sidabro rublių; jo kolega Volkovas „savo lėšomis priėmė“ 10 pareigūnų, 100 žemesnių rangų, tarnautojų ir ligoninės pilną aprūpinimą drabužiais, patalyne ir avalyne; pirklys Sorokinas įsipareigojo apmokėti maitinimą visiems tuo metu 110, kurie buvo gydomi nuo išmaldos atidarymo dienos per metus ir kt. Dėl to 1851 m. išmaldos namas.

Pats Arsenijus Andrejevičius Zakrevskis jau buvo tokio amžiaus, kai pasijuto senos žaizdos, gautos mūšiuose už Tėvynę. Ir todėl neįgaliųjų ir veteranų siekiai buvo artimesni Maskvos merui nei pirklių, kurie daug uždirbo tiekdami maistą ir uniformas kitam karui, dejonės. Be ilgalaikio paskyrimo į Komitetą, įsteigtą 1814 m., siekiant padėti sužalotiems ir sužeistiesiems, Zakrevskis suprato, kad naujasis Izmailovo karinės išmaldos namų įrengimas yra šventa pareiga.

Kaip malonu jam buvo pranešti naujajam valdovui Aleksandrui II, kad jo karūnavimo proga iki 1856 m. rugpjūčio mėn. Maskvos pirkliai už išmaldos namus surinko 300 000 sidabro rublių. Savo laiške Aleksandrui II Zakrevskis konkrečiai pažymėjo, kad pinigai buvo surinkti su jo „pagalba“. Be to, jo pastangomis iš Maskvos miesto Dūmos kasmet buvo išleidžiama 8500 sidabrinių rublių išmaldos namų stalų priežiūrai. O 1856 m. kovą Arsenijus Andrejevičius informavo sostinę „apie garbės piliečių Vasilijaus Rachmanovo ir Kozmos Soldatenkovo norą paaukoti 80 000 sidabro rublių naujam akmeniniam pastatui 200 neįgaliųjų pastatyti“, pastatytą pagal architekto M. D. projektą. Bykovskis 1856-1859 m. Kaip teigia istorikas T.P. Trifonovas, 1856 m. rugsėjo 2 d. lankydamasis išmaldos namuose, Aleksandras II išreiškė norą panaudoti šį pastatą šeimos invalidams, kuris buvo išpildytas.

Kazokų kariuomenės sveikinimai Aleksandrui II Ėmimo į dangų katedroje. Gaubtas. V.F. Timm

Ir į Praeitais metais Zakrevskio generalgubernatoriaus 1859 m., Maskvos pirkliai jį nudžiugino tokiu sprendimu: „Mūsų širdžiai taip artima tema, o kartu ir dėl mūsų gilios pagarbos Jo Ekscelencijos Asmeniui grafui Arsenijui. Andreevič Zakrevski, mes, toliau pasirašę, vienbalsiai sutarėme paaukoti kapitalą atskiro mūrinio vieno aukšto pastato Jo Ekscelencijos neįgaliesiems statybai. .

Šis korpusas, vadinamas Šeima, iš pradžių buvo skirtas 15 karininkų su šeimomis, už kurių išlaikymą Zakrevskis mokėjo 39 500 rublių palūkanų. Jis buvo pastatytas netoli Indijos Joasafo Tsarevičiaus šventyklos.

Amžininkai pažymėjo daugiau nei pakenčiamas gyvenimo sąlygas veteranams: „Patalpos neįgaliesiems, patogios ir tvarkingos, ligoninė, vaistinėlė, biblioteka, nuostabiais karališkaisiais portretais papuoštas valgomasis, marmurinis Nikolajaus I biustas. maistas sveikas, sotus ir skanus. Atrodo, kad viskas čia sugalvota tam, kad susimąsčiusiems gyvenime būtų ramybė ir patogumas.

Nikolajevo išmaldos namai (taip buvo pavadinti caro įkūrėjo atminimui) Izmailove egzistavo iki 1917 m., kai nutrūko Romanovų dinastijos viešpatavimas Rusijoje.

Tačiau tais tragiškais metais Izmailovo istorija nesibaigė, išgyvenus sunkius laikus, šis senovės Romanovų palikimas (tiksliau, tai, kas iš jo buvo likę) virto įdomiu muziejumi-rezervatu, kuris iki šiol saugo daugybę paslapčių ir legendų. .

Aistrų vienuolynas kaip Romanovų pamaldumo personifikacija

Pirmieji Romanovų dinastijos carai buvo itin pamaldūs žmonės. Nenuostabu, kad Michailo Fedorovičiaus išrinkimas į Rusijos sostą, kaip jau matėme, įvyko „Dievo valia“. Tikėjimas Dievu buvo įkūnytas tarp Romanovų, įskaitant rusų statybą Stačiatikių bažnyčia- bažnyčių ir vienuolynų įkūrimas, dosniai aukojant turtingas dovanas ir prisidedant prie bažnyčios gyvenimo plėtros. Vienas garsiausių tokiu būdu iškilusių vienuolynų yra Strastnojaus, anksčiau stovėjęs to paties pavadinimo aikštėje, dabar žinomoje kaip Puškinskaja.

Strastnojaus vienuolyno atsiradimo istorija yra tokia.

Vieną dieną Michailą Fedorovičių pasiekė žinia apie stebuklingą Šventosios Dievo Motinos ikoną, atnešančią išgydymą nuo rimtų negalavimų. Karalius norėjo asmeniškai pamatyti stebuklingą vaizdą. O 1641 m. rugpjūčio 13 d. pagal senąjį stilių į Maskvą buvo iškilmingai atgabenta ikona „Graikiškas raštas, dviejų aršinų ilgio ir pločio“. Prie Baltojo miesto Tverės vartų atvaizdą pasitiko šventiškai ir, kaip sakoma, visas pasaulis: pats caras, jo sūnus ir įpėdinis Aleksejus bei patriarchas Juozapas, taip pat „kiti valdininkai“, tai yra tamsa. žmonėms. Ir todėl nuo tada rugpjūčio 13-oji pagal senąjį stilių yra laikoma Dievo Motinos aistros ikonos šlovinimo diena. Šio didžiojo kilmė bažnytinė šventė susijęs su Strastnojaus vienuolynu.

Šventosios Dievo Motinos ikonografija siekia XII a. Kaip tik tokio Dievo Motinos atvaizdo bruožas yra Jėzaus Kristaus poza, laikanti abiem rankomis nykštys dešinė ranka Dievo Motina ir, apsisukusi, žiūri į Kančios įrankius angelų rankose. Bažnytinėje slavų kalboje žodis „aistra“ reiškia „kančia“, „kankinimas“.

Karaliaus dėmesį stebuklingai ikonai galima paaiškinti natūraliu noru išsigydyti nuo blogos sveikatos. Jis buvo liguistas žmogus, jau silpnas dvasia, taip pat dažnai patyrė fizines kančias.

Strastnojaus vienuolynas su sena varpine

Jodinėjimas, ėjimas ir net ilgas sėdėjimas soste jį greitai pavargo. Be to, užsienio gydytojai karaliui aptiko lašėjimo požymių. Jo pirmoji žmona mirė netrukus po vestuvių, o iš trijų sūnų iš antrosios santuokos išgyveno tik vienas. Visa tai labai paveikė silpną ir įspūdingą Michailo Fedorovičiaus prigimtį.

Nenuostabu, kad tais pačiais 1641 m., ikonos susitikimo vietoje prie Baltojo miesto Tverės vartų, caras „nuvedė bažnyčią aptverti akmeniu Švenčiausiojo Dievo Motinos vardu“. Šioje bažnyčioje turėjo būti pastatyta stebuklingoji ikona, į kurią tiek daug tikėjosi visos Rusijos valdovas. Tačiau jis neturėjo laiko džiaugtis nauja šventykla, miręs 1645 m.

Bažnyčia buvo baigta statyti jau valdant kitam autokratui - Aleksejui Michailovičiui, kuris tarsi per nesusipratimą Rusijos istorijoje liko tylus. Iš tiesų, kas neįvyko jam valdant: karas, vargo metas, druskos ir vario riaušės, Stepano Razino sukilimas, bažnytinė schizma ir daug daugiau. Tačiau tyliausias buvo jo charakteris, o ne jo valdymas. Pavaldiniai dar nebuvo matę tokio malonaus ir švelnaus karaliaus. Taip, ir patyrę užjūrio pasiuntiniai, daug ką matę Rusijoje, pastebėjo: koks keistas caras rusai – savo neribota valdžia prie baudžiavos pripratusios tautos nesikėsino nei į niekieno turtą, nei į gyvybę, nei į kieno nors garbė, – sakė jis, koks pamatuotas, Austrijos ambasadorius Meyerbergas.

Vasilijus Kliučevskis carą Aleksejų Michailovičių pavadino pamaldumo pavyzdžiu, paveldėjusiu ne tik Monomacho kepurę, bet ir pagarbą Aistringosios Dievo Motinos ikonai.

Naujojo autokrato apsilankymas naujai atstatytoje bažnyčioje, pažymėtoje knygoje „Išeiti iš valdovų, carų ir didžiųjų kunigaikščių Michailo Feodorovičiaus, Aleksejaus Michailovičiaus, Fiodoro Aleksievičiaus“ („1646 m. spalio 25 d. vyko procesija į Šv. Aistringosios Dievo Motinos bažnyčia“) leidžia su didele tikimybe manyti, kad būtent šią dieną buvo pašventinta šventykla. Ateityje caras Aleksejus Michailovičius ne kartą lankėsi Strastnajos aikštėje, į bažnyčią, kaip taisyklė, per Dievo Motinos kančios ikonos šventę.

O 1651 m. čia, aikštėje, iškilmingą posėdį surengė caras Aleksejus Michailovičius, patriarchas Juozapas ir bojarai, atvežti iš Staritsky vienuolyno, Jo Šventenybės Jobo, Maskvos patriarcho 1589–1605 m., palaikai. Patriarchas Jobas, nepripažinęs netikro Dmitrijaus I karaliumi, buvo apgaviko nugriautas ir ištremtas į Staricą, kur mirė 1607 m. Caras Aleksejus Michailovičius norėjo po mirties pagerbti nuverstą patriarchą, perlaidodamas jį Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje.

Ir netrukus po to pamaldusis caras įsakė prie Baltojo miesto Tverės vartų įkurti „mergaitišką vienuolyną Aistringosios Dievo Motinos vardu“. Vienuolinio gyvenimo centre buvo ne šventykla, o Dievo Motinos Kančios ikonos katedra.

Koks buvo vienuolynas XVII amžiuje? Apie tai sužinome iš inventoriaus, kurį sudarė stolnikas Aleksejus Meščerskis, praėjus beveik pusei amžiaus nuo vienuolyno statybos pradžios.

Strastnojaus vienuolynas su nauja varpine (pastatytas 1855 m.)

Penkių kupolų, dengtų „vokiškos geležies, tai yra skardos, plokštėmis“, katedra buvo užbaigta paauksuotais geležiniais kryžiais, „o grandinės prie kryžių buvo nudažytos“. Aplink katedrą „įvairių šventųjų veidai zakomaruose ir ant kaklo nupiešti“. Virš žėručio katedros langų – cherubai. Arkangelo Mykolo vardu (šį vardą nešiojo caro Aleksejaus Michailovičiaus tėvas) pašventinta apatinė katedros bažnyčia.

Ir vėlesniais laikais imperatoriškosios šeimos nariai ne kartą lankydavosi vienuolyne, įteikdami jam brangių dovanų ir papuošalų. Ypač pagalbos vienuolynui prireikė po prancūzų surengto pogromo 1812 metų rudenį. Pavyzdžiui, 1817 metais katedroje stovinčios stebuklingosios Aistringosios Dievo Motinos ikonos chalatas buvo papuoštas brangakmeniais – dideliu turkiu, išmargintu smulkiais deimantais ir įspūdingu perlų auskaru – dovanėlei imperatorienės Marijos Fiodorovnos. (Aleksandro I ir Nikolajaus I motina), kuri tais metais asmeniškai lankėsi vienuolyne.

Į vienuolyną dažnai ateidavo didysis kunigaikštis Michailas Nikolajevičius Romanovas, ketvirtasis Nikolajaus I sūnus, kuris meldėsi pietinėje katedros dalyje, po elegantišku raižytu baldakimu, vainikuojančiu sidabru paauksuotą kapą su Šventosios didžiosios kankinės Anastasijos galva. Rašto nustatytojas (šis šventasis paprastai buvo meldžiamasi už sielą ir kūną siejančių saitų nutraukimą). Anastasija modeliuotoja tarnavo angelu sargu vienintelė dukra Didysis kunigaikštis (turėjo dar šešis sūnus), didžioji kunigaikštienė Anastasija Michailovna, būsimoji Meklenburgo-Šverino didžioji kunigaikštienė.

Didysis kunigaikštis Michailas Nikolajevičius padovanojo vienuolynui gražią sidabrinę ikoninę lempą, ant kurios išgraviruoti žodžiai: „Savo iš tavo aš tau siūlau“. Ši lempa buvo pakabinta virš šventosios Anastasijos kapo. 1862 metų vasarį pats Maskvos metropolitas Filaretas uždegė ugnį lempoje.

Novospassky vienuolynas - Romanovų šeimos kapas

Šis senovinis vienuolynas ant Maskvos upės kranto (įkurtas 1490 m. Ivano III) užima ypatingą vietą Romanovų dinastijos istorijoje, ne veltui Michailas Fiodorovičius tiek daug dėmesio skyrė vienuolyno sutvarkymui ir gynybai. . Taigi 1640 m. iždo lėšomis vietoj medinio palisado vienuolynas buvo aptvertas galinga tvirtovės siena su skylių bokštais.

Bažnyčios statyba apskritai buvo neatsiejama pirmųjų dinastijos karalių valstybės politikos dalis. Michailo Fedorovičiaus rūpesčiu iki 1645 m. buvo pastatyta ir Atsimainymo katedra, kurioje, jau vadovaujant Aleksejui Michailovičiui, tarnavo būsimasis schizmatiškasis patriarchas archimandritas Nikonas.

Tuo metu tarp Nikono ir Aleksejaus Michailovičiaus nebuvo jokių prieštaravimų dėl Rusijos stačiatikių bažnyčios vystymosi perspektyvų. Be to, pati katedra, griežtas jos penkių kupolų įvaizdžio paprastumas, atkartojantis Kremliaus bažnyčių – Romanovo valdymo simbolių – vaizdus, visiškai atitiko bet kokios „sekuliarizacijos“ priešininko Nikono pažiūras. Nikonui patiko ne tik asmeninis Aleksejaus Michailovičiaus pasitikėjimas – caro prašymu jis buvo paskirtas eiti Novospasskio vienuolyno valdytoju.

Michailas Fedorovičius ir jo sūnus turėjo priežastį pasirūpinti vienuolyno apsauga ir jo plėtra: čia, Spaso-Preobrazhensky katedros rūsyje, ilgą laiką buvo palaidota senovės bojarų giminė. Romanovai. Tiesa, tada jie dar turėjo kitas pavardes.

Pirmasis 1498 m. čia palaidotas šeimos atstovas buvo Vasilijus Jurjevičius Koškinas-Zakharyinas, carienės Anastasijos dėdė, Ivano Rūsčiojo žmona. Tada 1543 m. - jo brolis Romanas Jurjevičius Koškinas-Zakharyinas. Būtent savo vardu jis davė vardą Romanovų šeimai. Jo dukra buvo būsimoji imperatorienė Anastasija.

Galiausiai, 1586 m., čia buvo palaidotas Nikita Romanovičius Zacharyinas-Jurijevas (arba tiesiog Nikita Romanovas), Michailo Fedorovičiaus senelis. Likus dvejiems metams iki mirties, 1584 m., jis buvo antras pagal stažą Dūmoje, o Borisas Godunovas – tik dešimtas. Tačiau sunki liga neleido jam užimti karališkojo sosto. Nikita Romanovičius prieš mirtį paėmė tonzūrą Nifonto vardu.

Išorinis vaizdas į Novospassky vienuolyną, vadovaujamą Petro I

Vienuolyno ženklo bažnyčios vidinis vaizdas

Ir čia yra dar trys Romanovų palaidojimai, iškilę Novospasskio vienuolyne jau valdant netikram Dmitrijui II. Kalbame apie tris Fiodoro Nikitičiaus (patriarcho Filareto) brolius – Vasilijų, Aleksandrą ir Michailą, kurių palaikai čia buvo perkelti 1605 m. Taigi netikras Dmitrijus I išreiškė pagarbų požiūrį į Filaretą.

Bet jei pats Filaretas ilsėjosi Ėmimo į dangų katedroje 1633 m., tai jo žmona vienuolė Morta (ir caro Michailo Fedorovičiaus motina) buvo palaidota čia, Novospasskio vienuolyne, 1631 m. Iš viso iki XVII amžiaus pabaigos buvo iki 70 karališkųjų giminaičių laidojimo vietų.

Pagarba, su kuria Michailas Fedorovičius elgėsi su vienuolynu, nestebina. Jis dažnai čia lankydavosi, kaip ir jo sūnus Aleksejus Michailovičius, dalyvaudamas maldos pamaldose prie savo protėvių kapų. Vienuolynas neabejotinai klestėjo valdant pirmiesiems Romanovams.

Kronika liudija: „1633 sausio 23 d. Valdovas nuvyko pas Gelbėtoją Naujojoje vakarinėje atminimo pamaldoje. O Valdovas vilkėjo sukneles: rogių paltą, tamsų vyšninį audinį; kambarinis užtrauktukas, kepurė, vyšninis audinys su taftos kilpelėmis; taip, buvo paleistas į rezervatą: maroko kėdė, mažesnė šilta pėda, šerno lundiška vyšnia, trys stogo dangos.

Ir štai įdomiausias 1662 m. rugpjūčio 6 d. liudijimas: „Suverenas (Aleksejus Michailovičius - A. V.) klausėsi vakarienės Spasovo Naujojo vienuolyno Atsimainymo šventėje. O Valdovas vilkėjo sukneles: ferezija, medžiaginė skorlat chervchet, su plačiais nėriniais, šalta; ferezi, baltas satinas, sabalu apatinis trikotazas, neapjuostas zipunas, kepure, šafrano spalvos aksomas su dideliais zaporonais.

Istoriniai šaltiniai pažymi, kad ypač dažnai – kiekvieną savaitę! - Fiodoras Aleksejevičius atėjo į vienuolyną. Tai atsitiko po to, kai čia buvo palaidota jo teta Irina Michailovna. Karalius, sekdamas savo senelio ir tėvo pavyzdžiu, dosniai dalijo išmaldą broliams vienuolėms.

Novospasskoje matėme carus brolius Ivaną ir Petrą. O 1716 metais Petras I, išreikšdamas savo ypatingą požiūrį į vienuolyną, liepė nulieti jam didelį varpą. Bet tuo metu Rusija kariavo su Švedija ir, imperatoriaus dekretu, bažnyčių varpai buvo liejami į patrankas!

Tačiau kuo mažiau Romanovo kraujo buvo kiekviename kitame monarche, tuo rečiau jie lankydavosi savo protėvių kapus. Paskutinis vienuolyną pasveikino Elizaveta Petrovna. Ir net valdant Jekaterinai II nebuvo nė kalbos apie ypatingą požiūrį į Novospasskį - protėvių skambutis ją viliojo į visiškai kitas žemes. Aleksandras I ir Nikolajus I buvo čia kelis kartus.

1812-ieji per vienuolyną prabėgo kaip ugninis uraganas – dingo daug Romanovų kapų, liko kiek daugiau nei trisdešimt. 1857 metais Aleksandras II nusprendė atkurti šeimos kapą, todėl kapai buvo apdailinti baltu akmeniu.

Nikolajus II su vaikais prie kapo atėjo 1913 m., švenčiant karališkosios dinastijos trisdešimtmetį. Ir paskutinis iš Romanovų, kurių pelenai 1995 m. rado prieglobstį šeimos kape, buvo didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius, žuvęs nuo teroristo Ivano Kaljajevo bombos 1905 m. vasario 4 d. (apie tai kalbėsime kituose skyriuose). ).

Novospassky vienuolynas. 1882 m

Sostinės perkėlimas: kodėl Petras Didysis nemėgo Maskvos

Romanovų ir Maskvos santykių lūžis buvo sostinės perkėlimas į Sankt Peterburgą – tai buvo asmeninė ir giliai subjektyvi Petro I iniciatyva. Petras Maskvos nemėgo ir net bijojo. Ir kaip mylėti miestą, kuris nuo vaikystės jam tapo nuolatinės baimės dėl savo gyvybės personifikacija.

Jis amžinai prisimins 1682-ųjų gegužę, kai prieš akis atsivėrė kruvina tragedija – Petro sesers Sofijos kurstyti lankininkai atvyko į Kremlių pažiūrėti į jo brolį Ivaną. Sofija šnabždėjo lankininkams, kad Ivano nebėra gyvų. Sutrikę Petras ir Ivanas buvo išvesti iš karališkosios kameros į Raudonąją verandą ir parodyti lankininkams, kurie vis dėlto nenurimo, buvo ištroškę kraujo. Įpykusi minia reikalavo, kad garsiausi ir įtakingiausi bojarai būtų perduoti jiems suplėšyti.

Dešimtmetis Petras matė, kaip jie mėtė strelcių ordino galvą, princą Michailą Dolgorukį ant iečių, kaip sukapojo į gabalus bojarą Artamoną Matvejevą, artimiausią jo tėvo sąjungininką, kaip žudė, o paskui tyčiojosi iš kūnų. jo dėdės Ivanas ir Afanasijus Nariškinai. Bet jie buvo jo motinos carienės Natalijos Kirillovnos Nariškinos broliai. Savaime suprantama, vaizdas baisus net subalansuotos psichikos suaugusiam žmogui. Ir štai vaikas. Štai kodėl Petras Aleksejevičius taip greitai užaugo.

Sofijos bandymas uzurpuoti valdžią ir po to sekusi Khovanščina tapo ilgos prieštaringų įvykių serijos, suformavusios neigiamą Petro požiūrį į Maskvą, tęsiniu. Pagyvenęs, jis praktiškai persikėlė gyventi į Preobraženskoję, laikydamas savo buvimą Kremliuje dideliu pavojumi sau. Štai kaip apie tai rašo Kliučevskis:

„1682 m. įvykiai galutinai išmušė carienę-našlę iš Maskvos Kremliaus ir privertė pasitraukti į Preobraženskį, mėgstamą caro Aleksejaus kaimą netoli Maskvos. Šiam kaimui buvo lemta tapti laikina karališka rezidencija, stoties kiemu pakeliui į Sankt Peterburgą. Princo B. I. amžininko žodžiais tariant, karalienė su sūnumi yra pašalinta iš bet kokio valdymo. Kurakinai, „gyvenančiai iš to, ką davė princesė Sofija“, reikėjo ir buvo priversta slapta priimti finansinę Trejybės vienuolyno patriarcho ir Rostovo metropolito pagalbą. Petras, sugėdintas caras, sesers sąmokslo išvarytas iš gimtųjų rūmų, užaugo atviroje Preobraženskio erdvėje. Dėl aplinkybių per anksti buvo paliktas sau, nuo dešimties metų persikėlė iš darbo kambario tiesiai į kiemą. Galima nesunkiai įsivaizduoti, kaip mažai berniukas linksminosi savo mamos kambariuose: aplinkui matė liūdnus veidus, išėjusius į pensiją dvariškius, girdėjo visas tas pačias karčias ar karčias kalbas apie žmogaus neteisybę ir piktumą, apie savo podukrą ir jos piktus patarėjus. Nuobodulys, kurį čia turėjo patirti gyvas berniukas, reikia pagalvoti, išgyveno jį iš mamos kambarių į Preobraženskio kaimo kiemus ir giraites. Nuo 1683 m., niekieno vadovaujamas, čia pradėjo

ilgas žaidimas, kurį jis pats surengė ir kuris jam tapo saviugdos mokykla, ir jis žaidė tai, ką žaidžia visi atidūs pasaulio vaikai, apie ką galvoja ir kalba suaugusieji. Amžininkai Petro aistrą kariniams reikalams, pažadintą kūdikystėje, priskyrė natūraliam polinkiui. Temperamentas kurstė šią medžioklę ir pavertė ją aistra, kitų gandai apie svetimos sistemos kariuomenę, galbūt Zotovo pasakojimai apie tėvo karus suteikė jaunatviškam sportui konkretų tikslą bėgant metams, o aštrūs įspūdžiai maištaujančio 1682 m. asmeninės savisaugos jausmas ir kerštas už įžeidimus. Šaulys neteisėtą valdžią suteikė princesei Sofijai: norint apsiginti nuo meistriškos sesers, reikia turėti savo karį. Remiantis išlikusiais rūmų įrašais, galima sekti Petro okupacijas, jei ne kiekvieną jo žingsnį per šiuos metus. Čia matome, kaip žaidimas bėgant metams auga ir komplikuojasi, įgaudamas naujas formas ir perimdamas įvairias karinių reikalų šakas. Iš Kremliaus ginklų salės į Petrą Preobraženskoje velkasi įvairūs daiktai, daugiausia ginklai, iš jo kambarių remontuoti išneša arba sulūžusį arkebusą, arba sugedusį būgną. Kartu su gelbėtojo atvaizdu Petras iš Kremliaus pasiima ir stalinį laikrodį su arabišku, ir vokišką sraigtinį karabiną, karts nuo karto prireikia švino, parako, pulko vėliavėlių, nendrių, pistoletų; rūmų Kremliaus arsenalas palaipsniui buvo perkeltas į Atsimainymo rūmų patalpas. Tuo pat metu Petras gyvena nepaprastai neramų gyvenimo būdą, nuolat vykdamas į kampaniją: arba Vorobjevo kaime, tada Kolomenskoje, tada Trejybėje, tada Savva Storoževskyje, jis slankioja po vienuolynus ir rūmų kaimus netoli Maskvos ir šiose kampanijose jie vežasi jį visur, kartais ant kelių vežimų, jo ginklų iždo. Stebėdami Petrą per šiuos metus matome, su kuo jis bendrauja, su kuo yra apsuptas, ką žaidžia; nematome tik ar jis atsisėdo prie knygos, ar tęsėsi mokslai. 1688 m. Petras iš ginklų salės kartu su kalmyko balnu paėmė „didelį gaublį“. Kodėl šis gaublys buvo reikalingas, nežinoma; tik jis turėjo būti gana intensyvių, ne visiškai mokslinio pobūdžio tyrimų objektas, nes netrukus buvo atiduotas remontuoti laikrodininkui. Tada kartu su linksmąja beždžione siunčia jam kažkokią „šautuvių knygą“.

Tais metais bręstančiam Petrui pagrindinis apsisaugojimo būdas buvo pabėgimas iš Maskvos. Paimkime, pavyzdžiui, tą įsimintiną išvykimą į Trejybę 1689 m.:

„Paskutinis viešas Petro ir Sofijos susirėmimas įvyko 1689 m. liepos mėn. ir buvo susijęs su švente Golicyno grįžimo iš Krymo kampanijos proga. Ši kampanija, kaip minėta aukščiau, neatnešė šlovės nei kariams, nei jų vadui. Nepaisant to, Sophia negailėjo atlygio už abejotinus karinius žygdarbius, taip siekdama pasitelkti lankininkų paramą artėjančiame susidūrime su Petru.

Petras įžūliai atsisakė dalyvauti nuostabiose šventėse. Kampanijos vado ir kitų karinių vadų, atvykusių į Preobraženskoję, Petras net nepriėmė. Sophia šiuos veiksmus laikė tiesioginiu iššūkiu sau. Ji kreipiasi į šaulius: „Ar mes jums geri? Jei būsi tinkamas, stoji už mus, o jei nebūsi tinkamas, mes paliksime valstybę“. Paskutinėje frazės dalyje Sophia pabrėžė savo ketinimų kuklumą. Tiesą sakant, Kremliuje, kaip ir Preobraženske, buvo karštligiškai ruošiamasi baigčiai. Ji, kaip dažnai nutinka įtemptoje, kupinoje nerimo ir lūkesčių atmosferoje, nutiko visai netikėtai.

Naktį iš rugpjūčio 7-osios į 8-ąją Kremliuje buvo sukeltas aliarmas, šauliai paėmė ginklus: kažkas paleido gandą, kad juokingieji iš Preobraženskio važiuoja į Maskvą. Petro šalininkai tarp Maskvos lankininkų, nesuprasdami, kas vyksta, manė, kad lankininkai ruošiasi ne Kremliaus gynybai, o kampanijai Preobraženskoje. Akimirksniu jie nuskubėjo į Petro rezidenciją perspėti apie gresiantį pavojų. Pavojaus signalas pasirodė klaidingas, tačiau gandas sukėlė grandininę reakciją.

Petras buvo pažadintas pranešti naujienų. Galima įsivaizduoti, kokios mintys sukosi Petro galvoje ir ką jis patyrė per tas trumpas sekundes. Blykstelėjo septynerių metų senumo įvykiai – pikta ginkluotų žmonių minia, nendrės, alebardos, viršūnės, ant kurių viršūnės iš prieangio buvo išmesti Naryškino šalininkai. Sprendimas, kurį sukėlė baimė dėl gyvybės, buvo netikėtas – bėgti. Jis puolė vienais marškinėliais į artimiausią giraitę ir nakties tyloje bandė pagauti judančių lankininkų bildesį. Bet buvo tylu. Karščiuodamas svarstė, kur bėgti. Atnešė jam drabužių ir balną, atnešė arklį ir visą naktį, lydimas trijų žmonių, šuoliavo į Trejybės-Sergijaus vienuolyną, už kurio storų sienų Sofija slėpėsi prieš septynerius metus.

Sulaukęs brandaus amžiaus Petras buvo labai drąsus žmogus, daug kartų patekęs į mirtinus pokyčius. Tačiau būdamas septyniolikos paliko žmoną ir motiną, artimus žmones ir juokingus kareivius metė likimo malonei, negalvodamas, kad niekieno nesaugomos Trejybės-Sergijaus Lavros sienos jo negali išgelbėti. Ilgo pasivažinėjimo išvargintas Petras rugpjūčio 8-osios rytą atvyko į vienuolyną, atsigulė ant lovos ir, liedamas ašaras, papasakojo archimandritui apie tai, kas nutiko, prašydamas apsaugos.

Rusijos imperijos namų įkūrimas

Sukurtas aukščiausiu visų imperatoriškosios šeimos narių globonu kaip pareigūnas
Rusijos imperatoriškųjų namų labdaros fondas
Globa, vadovaujama Didžiosios dinastijos įpėdinių, taps savarankišku labdaros bendruomenės balsu, informuos valstybę apie šios srities problemas ir poreikius, rengs įstatymų leidybos iniciatyvas.
Sukurtas „Rusijos imperatoriškųjų namų fondas“ yra bendras bendraminčių komandos darbas, atgaivinantis šimtametes Romanovų šeimos labdaros tradicijas.

Visi fondo labdaros projektai, tikslinės fondo surinktų lėšų paskirstymo programos yra globojami ir globojami visų imperatoriškosios šeimos narių, dalyvaujant gyvai ir asmeniškai. Rusijos imperatoriškoji šeima teikia savo rekomendacijas ir pageidavimus fondui ir savarankiškai nustato labdaros tikslus. Įgyvendinant Fondo programą, minint 400-ąsias Nelaimės pabaigos, valstybingumo atgimimo ir pašaukimo į Romanovų dinastijos karalystę metines, planuojama eilė renginių ir švenčių, kuriose dalyvaus ir Lietuvos nariai. imperatoriškoji šeima Rusijoje, Didžiojoje Britanijoje, Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Ispanijoje.

Rusijos imperijos rūmų vadovo biuras

2011 m. spalį Romanovo namų vadovas E.I.V. Imperatorienė didžioji kunigaikštienė Marija Vladimirovna paskyrė K.K.Nemirovič-Dančenko, kuri yra H.I.V. biuro patarėja. sąveikai su visuomenines organizacijas ir Rusijos Federacijos valdžios institucijos kaip koordinatorius parengiamoji veikla Romanovų dinastijos 400-ųjų metinių minėjimas Nuo 2012 m. spalio 6 d. pradėjo veikti koordinacinė vieta, skirta visuomenei pasirengti bėdų įveikimo, Rusijos valstybingumo atkūrimo ir pašaukimo į Romanovų dinastijos karalystę 400-ųjų metinių minėjimui. dirbti.

Fondas „400-osios Romanovų dinastijos metinės“ (Jekaterinburgas)

Medalis „400 metų. Už lojalumą Romanovų namams“

Romanovų dinastijos 400 metų jubiliejui buvo patvirtintas ir išleistas medalis „400 metų. Už ištikimybę Romanovų namams ":" Aleksandras I ", ir kiti panašūs medaliai, vaizduojantys Petrą I, Jekateriną II, Aleksandrą II, Paulių I, Nikolajų II.

medalis „Minint Romanovų dinastijos 400-ąsias metines“

Rusijos simbolių akademija „MARS“ sukūrė ir išleido atminimo medalį „Romanovų dinastijos 400-osioms metinėms atminti“. Medalio „Romanovų dinastijos valdymo 300-osioms metinėms atminti“ siužetas laikomas pagrindu, siekiant pabrėžti istorijos ir faleristikos tradicijų tęstinumą. Averse (averse) – imperatoriaus Nikolajaus II biustas su 4-osios imperatoriškosios šeimos šaulių pulko gelbėtojų pulko uniforma ir caro Michailo Fiodorovičiaus su barmu ir Monomacho skrybėle portretai. Išilgai medalio perimetro yra karoliukai, pagaminti iš besikeičiančių taškų ir brūkšnelių. Kitoje medalio pusėje yra užrašas: „Romanovų dinastijos 400-osioms metinėms atminti 1613 – 2013“. Medalio skersmuo 28 mm.

Pasiruošimas šventėms Kostromos regione

2011 m. Romanovų festivalio herbas (Kostroma)

Pasiruošimas iškilmėms Jaroslavlyje

Pasiruošimas iškilmėms Volgogrado srityje

Romanovo skaitymai (Kostroma)

Medžiagos rinkinio „II Romanovo skaitymai: centras ir provincija sistemoje“ viršelis Rusijos valstybingumas» (2009 m.)

Nuo 2008 m. kovo pabaigoje Kostromoje mokslinės konferencijos formatu vyksta Romanovo skaitymai, kurie buvo Kostromos regiono administracijos ir Kostromos valstybinio universiteto bendradarbiavimo rezultatas. N. A. Nekrasovas ir Rusijos valstybingumo fondas bei Romanovų dinastijos 400-osios metinės. Skaitymai suburia tyrinėtojus, kurių pagrindinis dėmesys skiriamas Rusijos valstybingumo formavimuisi ir raidai, valstybės, visuomeninių ir religinių institucijų santykiams, iškilių rusų istoriniams ryšiams su Kostromos žeme, jų mažos tėvynės miestų ir kaimų istorijai.

Praėję Romanovo skaitymai sulaukė teigiamo tyrėjų atsiliepimo, o tai leido išplėsti mokslinių tyrimų spektrą ir pritraukti autoritetingus istorijos, archeologijos, kraštotyros, muziejininkystės, filologijos ekspertus. Jų darbo patirtis atsispindi trijuose esminiuose mokslinių straipsnių rinkiniuose: „I Romanovo skaitymai: Rusijos valstybingumo ir Romanovų dinastijos istorija: tikrosios problemos studijos“ (2008), „II Romanovų skaitymai: centras ir provincija Rusijos valstybingumo sistemoje“ (2009), „III Romanovų skaitymai: Romanovų dinastija ir rusų kultūra“ (2010).

IV Romanovo skaitymai „Romanovai Rusijos žemių likime“ vyko 2011 m. kovo 24-25 d. 2012 metais kitų V Romanovo skaitymų tema siūloma „Valdžia ir visuomenė: Rusijos socialinės istorijos problemos“, į kurią dalyvaus visuomeninių organizacijų, politinių partijų, religinių susivienijimų, organų atstovai. Vietinė valdžia. Galiausiai 2013 m. Kostromoje vyks tarptautinė mokslinė konferencija „Romanovai istoriniame Rusijos likime“, skirta jubiliejui – Rusijos valstybingumo atkūrimo 400-osioms metinėms ir Romanovų dinastijos valdymo pradžiai.

taip pat žr

Pastabos

Denisas Babičenko Vladimiras Putinas patikėjo Romanovų dinastijos 400 metų jubiliejaus minėjimo klausimą savo įpėdiniui. Rusija. Bylos Nr. 001. Naujasis Rytų Europos archyvas (2007 04 24). Suarchyvuota
www.Imperial-Charity.com Romanovų namų vadovo kreipimasis į tautiečius. Rusijos imperijos namas. Žiūrėta 2012 m. gegužės 14 d.
Oficiali Romanovų namų vadovo biuro patarėjo svetainė apie bendravimą su Rusijos Federacijos valstybinėmis institucijomis ir visuomeninėmis organizacijomis bei pasirengimo Romanovų namų 400-osioms metinėms K. K. Nemirovič-Dančenko. Rusijos imperijos namas. Suarchyvuota nuo originalo 2012 m. spalio 26 d.
Fondas „Romanovų namų 400-metis“. spaudos centras "TASS-URAL" (2004-02-03). Suarchyvuota nuo originalo 2011 m. rugpjūčio 15 d. Gauta 2010 m. rugsėjo 4 d.
ROMANOVŲ NAMŲ URALE 400 METŲ FONDAS. infrus.ru. Suarchyvuota nuo originalo 2012 m. birželio 20 d. Gauta 2010 m. rugsėjo 4 d.
Tikslai . Romanovų 400-ųjų metinių Urale fondas. Suarchyvuota nuo originalo 2012 m. birželio 20 d. Gauta 2010 m. rugsėjo 4 d.
Kostromos regione ruošiamasi Romanovų dinastijos 400-ųjų metinių minėjimui 2013 m. Interfax, „REGIONS.RU/Federacijos naujienos“(2008 m. sausio 20 d.). Žiūrėta 2011 m. balandžio 2 d.
Romanovų namų vadovo kreipimasis į tautiečius dėl Nelaimių meto įveikimo ir Rusijos valstybingumo atkūrimo 400-ųjų metinių minėjimo.
Aleksandro I medalis – išduotas Romanovų dinastijos 400-osioms metinėms
Medaliai. IP Pchukyan (2010 07 22). Suarchyvuota nuo originalo 2012 m. birželio 20 d. Gauta 2010 m. rugsėjo 4 d.
400 metų Romanovų namams. Apdovanojimai (ordinai, medaliai, ženkleliai). ROO „Rusijos simbolių akademija MARS“. Suarchyvuota nuo originalo 2012 m. gruodžio 6 d. Gauta 2012 m. lapkričio 23 d.
Kostromoje baigėsi Romanovų festivalis
Kostromoje buvo susumuoti geriausio Ivano Susanino paminklo aukšto reljefo eskizo konkurso rezultatai. Vesti-Kostroma. GTRK "Kostroma". Suarchyvuota nuo originalo 2011 m. rugpjūčio 15 d. Gauta 2010 m. rugsėjo 2 d.
Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova Olgos Nikolajevnos Kulikovskajos-Romanovos kalba „Karališkajame vakare“ Tarptautiniame slavų literatūros ir kultūros fonde 2010 m. liepos 22 d. Labdaros fondas, pavadintas E.I.V. Didžioji kunigaikštienė Olga Aleksandrovna.