Liels skaits pašmāju un ārzemju filozofu (J.–P. Sartrs, M. Heidegers, K. Džasperss, M. K. Mamardašvili, V. N. Ševeļevs u.c.), sociologu (V. Bronfenbreners, E. A. Dombrovskis, E. Durkheims) darbu. , T. Parsons, B. Walman) un psihologi (G. M. Andreeva, A. A. Derkach, T. Kemper, T. Newcomb, A. Allport, A. V. Petrovski, J. Piaget, K. Rogers, V. T. Shibutani). Zinātnieki ir izstrādājuši dažādus teorētiskās pieejas.
Tātad bioģenētisko teoriju pārstāvji (J. St. Hall, A. Gesell u.c.) socializāciju uzskata par dabisku procesu, kas pakļaujas saviem iekšējiem likumiem, personības attīstību nosaka posmu secība, kuras gaita ir neatgriezenisks un nozīmē izmaiņu pārtraukumu un pēkšņumu. Socioģenētiskajās teorijās (R. Benedikts, M. Mīds u.c.) socializācija veic integrējošu funkciju, nodrošina piederības sajūtas veidošanos sociokulturālai kopienai, cilvēks ir dažādu kultūru produkts.
Biheiviorisma un neobiheiviorisma pārstāvji (W. Skinner, E. Thorndike, A. Bandura, W. Walters u.c.) socializāciju saprot kā sociālās mācīšanās procesu, kas ietver nozīmīgu uzvedības modeļu novērošanu un atdarināšanu. Svarīgi mācību procesa elementi ir pastiprināšana, "aizvietotāju pastiprināšana", sevis pastiprināšana. Pēc viņu domām, asimilētais uzvedības kopums veido personu. Klasiskajā psihoanalīzē socializācija tiek uzskatīta par dabisko dzinu ierobežošanas procesu, izmantojot aizsardzības mehānismus.
Neofreidisma pārstāvji īpašu nozīmi piešķir "Ego" kā galvenajai "pielāgošanās instancei" indivīda sociālās attīstības procesā. E. Ēriksons atklāj socializāciju kā identitāti ar grupas dalībniekiem. Simboliskā interakcionisma skola (D. Mīds, T. Kempers, T. Ņūkombs) izstrādā socializācijas modeļus, kuru pamatā ir sociālās mijiedarbības, lomu uzvedības un “es” veidošanās analīze. Tiek atklāts, ka galvenais socializācijas rezultāts ir indivīda pašapziņas attīstība. Humānistiskās psiholoģijas pārstāvji (A. Allports, A. Maslovs, K. Rodžerss u.c.) socializāciju saprot kā "es-jēdziena" pašaktualizāciju.
L. S. Vigotskis kategoriski iebilda pret interpretāciju ārvalstu socializācijas teorijās kā pāreju no bioloģiskās eksistences uz dzīvi kā socializētam cilvēkam. Viņš apņēmīgi uzstāja, ka bērns, piedzimis, jau ir noteikts kā noteiktas kultūras elements, noteiktas sociālās saites, jo, piedzimis, viņš jau ir sociāla būtne, sākotnēji viņu ieskauj pieaugušais, sarežģīti strukturēts sociālais. pasaule, kuras pilntiesīgs dalībnieks viņam vēl nav kļuvis. L. S. Vigotskis apgalvoja, ka indivīda būtība ir sociāla: "Atšķirībā no Piažē mēs uzskatām, ka attīstība nenoved pie socializācijas, bet gan pie sociālo attiecību pārvēršanas garīgās funkcijās."
Viņš vērš uzmanību uz to, ka "nevis pakāpeniska socializācija, kas bērnā tiek ieviesta no ārpuses, bet gan pakāpeniska individualizācija, kas rodas, pamatojoties uz bērna iekšējo socialitāti, ir galvenais bērna attīstības ceļš".
V. K. Šabeļņikovs atzīmē, ka G. Hēgelis filozofiskā izteiksmē un pēc tam L. S. Vigotskis konkrētā psiholoģiskā izteiksmē atklāj personības sociālās determinācijas loģiku un garīgo attīstību persona. Sabiedrība parādās kā subjekts, kas veido mūsu psihi.
Ideja par indivīda attīstības kultūrvēsturisko noteikšanu (G. Hēgelis, L. S. Vigotskis, E. V. Iļenkovs, D. B. Elkonins) ietver korespondenci vai izomorfismu sabiedrības un indivīda garīgajā organizācijā. Attīstoties kā funkcionāls sabiedrības orgāns, personība savas attīstības gaitā atspoguļo to noteicošās sociāli kultūras sistēmas stresu struktūru.
Mājas psiholoģijā socializāciju saprot kā indivīda asimilāciju sociālā pieredze iekļaujot tajā sociālā vide un sociālo sakaru un attiecību sistēmas reproducēšana (G. M. Andreeva, 1986) kā process, kurā indivīds aktīvi asimilējas sabiedrības vērtības un normas un veido tos par sociālo attieksmju sistēmu, kas nosaka stāvokli un indivīda kā personas uzvedība sabiedrības sistēmā (S. K. Roščins, 2002).
Socializācija- indivīda sociālās pieredzes asimilācijas un atražošanas process un rezultāts, sociālo saišu un attiecību sistēma.
Pētnieki piedāvā dažādas socializācijas jēdziena interpretācijas, jo socializācija ir nesaraujami saistīta ar priekšstatiem par indivīdu un tā daudzveidīgo saišu ar sabiedrību būtību. Kā redzams no iepriekš minētajām definīcijām, socializācija, no vienas puses, tiek uzskatīta par indivīda aktīvās sociālās pieredzes asimilācijas procesu, sociālās funkcijas un uzsver, sociālo sakaru sistēmas mijiedarbībā ar apkārtējiem cilvēkiem.
No otras puses, tas ir iekšējs process individuālā attīstība persona, kas vērsta uz sociālo pašnoteikšanos, kritiski izprotot iegūto pieredzi, šīs pieredzes transformāciju un tās tālāku atjaunošanu un pavairošanu. Šajā gadījumā izpratne par cilvēka mijiedarbību ar sabiedrību ietver izpratni par sabiedrību un cilvēku kā attīstības subjektiem.
Socializācijas gaitā cilvēks ne tikai iegūst subjektīvās īpašības, kas viņam ir nepieciešamas dzīvei sabiedrībā, bet arī veidojas kā personība, kas spēj konstruktīvi un radoši risināt šīs sabiedrības problēmas, radot jaunas sociālās prakses jomas un iepriekš ne. -esošās sociālās kopienas.
Un, lai gan šī procesa definīcijas dažādu autoru pētījumos lielākoties ir līdzīgas, socializāciju nevar saprast viennozīmīgi. Grūtības ir saistītas arī ar socializācijas jēdziena pareizību ar jēdzieniem "personiskā attīstība" un "izglītība", ko izmanto sadzīves psiholoģijas zinātnē.
Personības attīstība tiek saprasta kā regulāru pārmaiņu process kā indivīda sistēmiska kvalitāte viņa socializācijas rezultātā. Personības attīstība netiek uzskatīta par personības pakļaušanu sabiedrībai vai tās bioloģiskās dabas apspiešanu, bet gan kā personības atdalīšanu no sabiedrības, "ierobežojot tās sistēmā daļu no kustības, kas tai iet cauri. sociālās aktivitātes". Personiskās īpašības veidojas kā psiholoģisks atbalsts subjekta darbībai.
Indivīda atzīšana par sociālās aktivitātes subjektu īpašu nozīmi piešķir personības attīstības idejai, jo bērna attīstības process nav iedomājams ārpus viņa sociālās attīstības un līdz ar to ārpus viņa sociālo saišu un attiecību sistēmas asimilācijas. . Šajā gadījumā jēdzieni "personiskā attīstība" un "socializācija" nedaudz sakrīt pēc darbības jomas, bet uzsvars uz indivīda aktivitāti ir skaidrāk atspoguļots attīstības, nevis socializācijas idejā. Socializācijas jautājuma zinātniskā izskatīšana neatceļ personības attīstības problēmu un pieņem, ka personība tiek saprasta kā aktīvs sociāls subjekts, kas nonāk mijiedarbībā ar sociālo vidi.
Lai uzsvērtu nepārtrauktības ideju, indivīda sociālās attīstības nepabeigtību, tiek izmantots jēdziens "socializācija".
socializācija – personas atbilstība sociālajām prasībām noteiktā vecuma posmā, personisko un sociāli psiholoģisko priekšnoteikumu klātbūtne, kas nodrošina tīri normatīvu uzvedību, vai sociālās adaptācijas process.
Socializācijas jēdziens ietver socializācijas pazīmes un gatavību pāriet jaunās sociālās attīstības situācijās, nozīmē spēju adekvāti uztvert jaunas sociālās prasības; selektīva attieksme pret sociālo ietekmi; zema sociālā stingrība; personīgo priekšnoteikumu veidošana nākamā socializācijas posma uzdevumu izpildei.
Socializācija turpinās visu mūžu, un pieaugušo socializācijas iezīme neparedzētās sociālās situācijās (ideoloģijas, vērtību un uzvedības attieksmes maiņa, pastāvīgās dzīvesvietas maiņa, atbrīvošana no brīvības atņemšanas vietām u.c.) ir "resocializācija".
Resocializācija – viens no rehabilitācijas aspektiem, ko raksturo sociālo saišu atgriešanās vai nostiprināšanās, sociālās degradācijas izpausmju likvidēšana.
Termins "izglītība" tiek lietots psiholoģiskais aspekts divās nozīmēs - plaša un šaura. Šaurā nozīmē izglītība tiek uzskatīta par šīs kopienas sociāli atzītu un apstiprinātu sociālo vērtību, morāles un tiesisko normu, personības iezīmju un uzvedības modeļu apguvi, ko indivīds iegūst izglītības procesa priekšmetu ietekmē.
Ietekmes subjekts tiek saprasts kā īpaša institūcija, pieaugušais, kas veic mērķtiecīgu, sistemātisku ietekmēšanas procesu ar mērķi nodot, ieaudzināt bērnā noteiktu priekšstatu, jēdzienu, normu utt. sistēmu, taču tas tā nav. stingri manipulatīvs process, bet starppersonu mijiedarbība, partnerattiecības. Saistībā ar ietekmējošās puses mērķtiecību attiecību īstenošanā tai lielā mērā uzticēts izvirzīt mērķus, kas pārsniedz mijiedarbības situāciju un notiekošā atspoguļojumu. Kā redzam, jēdzieni "izglītība" šī vārda šaurā nozīmē un "socializācija" savā nozīmē atšķiras.
Lietojot jēdzienu "izglītība" plašā nozīmē, atšķirības tiek noņemtas, jo audzināšana tiek interpretēta kā indivīda socializācijas process, viņa veidošanās un attīstība kā persona visas dzīves laikā savas darbības gaitā un saskaņā ar dabas, sociālās un kultūras vides ietekme.
Izglītības procesa priekšmets šajā gadījumā ir visa sabiedrība, visa sociālo attiecību sistēma, kas vērsta uz tāda cilvēka izglītošanu, kurš ir gatavs dzīvot un strādāt mūsdienu sabiedrībā. Izglītība plašā nozīmē ir socializācijas vadošais un noteicošais sākums.
Lai analizētu socializācijas semantiskās dominantes, pētnieki nosacīti izšķir četrus tās aspektus, kas ir nesaraujami savienoti viens ar otru. Trīs aspekti raksturo socializācijas pirmo pusi, kas saistīta ar " ieeja" Cilvēks sabiedrībā, tā ir inkulturācija, internalizācija un adaptācija, socializācijas otrā puse, kas atspoguļo cilvēka apgūtās sociālās pieredzes aktīvu atražošanu, izceļas ar ceturto aspektu - socializācijas kā dizaina procesa apsvēršanu.
enkulturācijas process atklāj indivīda fokusu uz bāzes kultūrai raksturīgā pasaules skatījuma un uzvedības apgūšanu, kā rezultātā veidojas viņa kognitīvā, emocionālā un uzvedības līdzība ar šīs kultūras pārstāvjiem un atšķirība no citu kultūru pārstāvjiem (M. Herskovits, 1967) . Personības sociāli psiholoģiskajos pētījumos tiek analizēti kultūras noteikto normu un vērtību tulkošanas mehānismi un veidi, uzvedības modeļi, sociālās kategorizācijas metodes, sociālās identitātes pazīmes un "es-jēdziens". Diezgan daudz teorētisku un eksperimentālu pētījumu tiek veikts par personības veidošanos etnisko, politisko u.c. socializācija (L. M. Drobiževa, N. M. Ļebedeva, L. M. Popovs, V. Ju. Hotinecs, V. Bronfenbrenners, M. Mīds u.c.).
Socializācija var uzskatīt par dažādu sociālās pieredzes veidu asimilācijas, internalizācijas procesu (uzvedības modeļu un sociālo nozīmju asimilācija: simboli, vērtības un attieksmes). Pētījumā galvenais uzsvars tiek likts uz dažādiem šīs asimilācijas mehānismiem un pašu asimilētā saturu. Mūsdienu pētījumu iezīme ir tā, ka tie uzsver pašregulācijas un pašnoteikšanās kā personības brieduma indikatoru nozīmi sociālo ietekmju internalizācijas gaitā. Krievu psihologu pētījumos liela uzmanība tiek veltīta atsevišķu īpašību, stāvokļu un procesu socializācijas izpētei (A. A. Rean, Yu. P. Povarenkov, S. I. Erina, V. N. Kunitsyna un citi).
Socializācijas izpratne kā adaptācija saistīts ar socializācijas procesa analīzi tā iespējamo rezultātu aspektā. Socializācijas galvenais rezultāts ir individuālo īpašību veidošanās, kas nodrošina tās normatīvo funkcionēšanu, un galvenais sociālās attīstības novērtēšanas kritērijs ir tās sociālie panākumi. Personas noteiktas atbilstības sociālās vides prasībām sasniegšanas process tiek definēts kā sociālās adaptācijas process, un tā pārkāpums tiek definēts kā nepielāgošanās. Personība ir psiholoģiska struktūra, kas lauž dažādu līmeņu sociālo tendenču ietekmi un pārvērš tos adaptīvās uzvedības scenārijos.
Psiholoģijas pētījumos tiek pamatotas dažādas teorētiskas pieejas šai problēmai, tiek izcelti faktori, kas nosaka indivīda sociāli psiholoģiskās adaptācijas sociālajām pārmaiņām panākumus. profesionālā darbība(K. A. Abulhanova-Slavskaja, A. V. Brušļinskis, A. I. Doncovs, E. K. Zavjalova, A. V. Karpovs, V. A. Klimovs, G. S. Ņikiforovs, A. L. Sventcickis, V. D. Šadrikovs un citi). Pašlaik psihologi pievēršas sociāli psiholoģiskās adaptācijas problēmai izglītības sistēmā (N. V. Klyueva, A. A. Rean, V. F. Shevchuk, V. A. Yakunin un citi).
Pētnieki pieturas pie pārliecības, ka cilvēka sociāli psiholoģiskā adaptācija sociāli ekonomisko transformāciju kontekstā ir dinamisks mehānisms, kas nodrošina socializācijas kā vēsturiska procesa attīstību. Tās galvenā funkcija ir radīt subjektīvus psiholoģiskos regulatorus, kas, realizējoties dažādās uzvedības un darbības formās, kalpo par pamatu jaunu sociālo normu, prasību un lomu rašanās.
Socializācijas izpratne kā socialitātes konstrukcijaļauj pārvarēt "cietā" determinisma tradīcijas indivīda un sabiedrības mijiedarbības problēmas risināšanā. Pašlaik sociālās pasaules konstruēšanas problēma pēc subjekta ir neatkarīgs analīzes priekšmets, kas veido sociālās izziņas psiholoģijas saturu. GM Andreeva konstrukciju saprot kā "informācijas par pasauli iekļūšanu sistēmā, šīs informācijas sakārtošanu saskaņotās struktūrās, lai izprastu tās nozīmi".
Šī procesa rezultāts ir cilvēka radīts priekšstats par sociālo pasauli kā radītu sociālo realitāti, kura daļa ir priekšstats par sevi kā šīs pasaules daļu – sociālo identitāti. Idejas par "sociālās konstrukcijas" procesu būtību (M. Foucault, 1996; K. Gergen, 1997; S. V. Shtak, 2006 u.c.) ļauj pētniekiem identificēt un pētīt lielu sociālo grupu veidošanās psiholoģiskos modeļus ( klases, slāņi utt.) utt.), lai prognozētu iespējamību, ka cilvēki ar marginālu statusu (bēgļi, invalīdi, nabadzīgie u.c.) nonāks "sociālo autsaideru" grupā.
- sarežģīts organisms, kurā visas šūnas ir cieši savstarpēji saistītas un no katras darbības ir atkarīga visas sabiedrības dzīves efektivitāte.
Organismā jaunas šūnas ieņem novecojušo šūnu vietu. Tātad sabiedrībā katru sekundi dzimst jauni cilvēki, kuri joprojām neko nezina; nav noteikumu, nav normu, nav likumu, pēc kuriem dzīvo viņu vecāki. Viņiem viss ir jāmāca, lai viņi kļūtu par neatkarīgiem sabiedrības locekļiem, aktīviem tās dzīves dalībniekiem, kas spēj audzināt jaunu paaudzi.
Indivīda sociālo normu, kultūras vērtību un sabiedrības uzvedības modeļu asimilācijas process kam tas pieder, sauc socializācija.
Tas ietver zināšanu, prasmju, vērtību, ideālu, normu un sociālās uzvedības noteikumu nodošanu un apgūšanu.
Socioloģijas zinātnē ir ierasts izcelt divi galvenie socializācijas veidi:
- primārais - normu un vērtību asimilācija no bērna puses;
- sekundārais - jaunu normu un vērtību asimilācija, ko veic pieaugušais.
Socializācija ir aģentu un institūciju kopums, kas veido, virza, stimulē, ierobežo cilvēka attīstību.
Socializācijas aģenti ir specifiski cilvēkiem atbildīgs par kultūras normu un sociālo vērtību mācīšanu. Socializācijas institūti — iestādēm kas ietekmē socializācijas procesu un virza to.
Atkarībā no socializācijas veida tiek ņemti vērā primārie un sekundārie socializācijas aģenti un institūcijas.
Primārie socializācijas aģenti- vecāki, brāļi, māsas, vecvecāki, citi radinieki, draugi, skolotāji, jauniešu pulciņu vadītāji. Termins "primārais" attiecas uz visu, kas veido personas tiešo un tuvāko vidi.
Sekundārās socializācijas aģenti- skolas administrācijas, augstskolas, uzņēmuma, armijas, policijas, baznīcas, mediju darbinieku pārstāvji. Jēdziens “sekundārais” apzīmē tos, kuri atrodas ietekmes otrajā ešelonā un kuriem ir mazāka ietekme uz cilvēku.
Primārās socializācijas institūcijas ir ģimene, skola, vienaudžu grupa utt. Vidējās iestādes ir valsts, tās orgāni, augstskolas, baznīca, masu mediji utt.
Socializācijas process sastāv no vairākiem posmiem, posmiem
- Adaptācijas posms (dzimšana - pusaudža vecums). Šajā posmā notiek nekritiska sociālās pieredzes asimilācija, galvenais socializācijas mehānisms ir imitācija.
- Identifikācijas stadija ir vēlmes atšķirties no citiem parādīšanās.
- Integrācijas posms, ievadīšana sabiedrības dzīvē, kas var notikt gan veiksmīgi, gan neveiksmīgi.
- darba posms. Šajā posmā sociālās pieredzes atražošana, ietekme uz vidi.
- Pēcdzemdību stadija ( vecāka gadagājuma vecums). Šo posmu raksturo sociālās pieredzes nodošana jaunajām paaudzēm.
Indivīda socializācijas procesa posmi pēc Ēriksona (1902-1976):
Zīdaiņa stadija(no 0 līdz 1,5 gadiem).Šajā posmā bērna dzīvē galveno lomu spēlē māte, viņa baro, rūpējas, sniedz pieķeršanos, rūpes, kā rezultātā bērnam veidojas elementāra uzticēšanās pasaulei. . Uzticības attīstības dinamika ir atkarīga no mātes. Emocionālas komunikācijas trūkums ar mazuli izraisa strauju bērna psiholoģiskās attīstības palēnināšanos.
agrā bērnības stadija(no 1,5 līdz 4 gadiem). Šis posms ir saistīts ar autonomijas un neatkarības veidošanos. Bērns sāk staigāt, mācās kontrolēt sevi, veicot defekācijas darbības. Sabiedrība un vecāki pieradina bērnu pie kārtīguma, kārtīguma, sāk kaunēties par "slapjām biksēm".
bērnības posms(no 4 līdz 6 gadiem). Šajā posmā bērns jau ir pārliecināts, ka viņš ir cilvēks, jo viņš skrien, prot runāt, paplašina pasaules apgūšanas zonu, bērnā veidojas uzņēmības sajūta, iniciatīva, kas tiek nodibināta. spēlē. Spēle bērnam ir svarīga, jo veido iniciatīvu, attīsta radošumu. Bērns caur spēli apgūst attiecības starp cilvēkiem, attīsta savas psiholoģiskās spējas: gribu, atmiņu, domāšanu utt. Bet, ja vecāki ļoti nomāc bērnu, nepievērš uzmanību viņa spēlēm, tad tas negatīvi ietekmē bērna attīstību, veicina pasivitātes, nedrošības un vainas apziņas nostiprināšanos.
Agrīnā bērnības stadija(no 6 līdz 11 gadiem). Šajā posmā bērns jau ir izsmēlis attīstības iespējas ģimenē, un tagad skola iepazīstina bērnu ar zināšanām par turpmākajām aktivitātēm, pārnes kultūras tehnoloģisko ētiku. Ja bērns veiksmīgi apgūst zināšanas, viņš tic sev, ir pārliecināts, mierīgs. Neveiksmes skolā rada mazvērtības sajūtu, neticību saviem spēkiem, izmisumu, intereses zudumu par mācībām.
Pusaudža posms(no 11 līdz 20 gadiem). Šajā posmā veidojas ego identitātes centrālā forma (personiskais "es"). Strauja fizioloģiskā izaugsme, pubertāte, rūpes par to, kā viņš izskatās citu priekšā, nepieciešamība atrast savu profesionālo aicinājumu, spējas, prasmes – tie ir jautājumi, ar kuriem saskaras pusaudzis, un tās jau ir sabiedrības prasības pēc pašnoteikšanās.
Jauniešu posms(no 21 līdz 25 gadiem). Šajā posmā cilvēkam kļūst aktuāli dzīves partnera meklējumi, sadarbība ar cilvēkiem, saikņu stiprināšana ar visu, cilvēks nebaidās no depersonalizācijas, viņš jauc savu identitāti ar citiem cilvēkiem, rodas tuvības, vienotības sajūta, nebaidās no depersonalizācijas. sadarbība, tuvība ar noteiktiem cilvēkiem. Taču, ja identitātes difūzija pāriet uz šo vecumu, cilvēks kļūst izolēts, tiek fiksēta izolācija un vientulība.
brieduma stadija(no 25 līdz 55/60 gadiem). Šajā posmā identitātes veidošanās notiek visas dzīves garumā, ir jūtama citu cilvēku, īpaši bērnu, ietekme: viņi apliecina, ka tu viņiem esi vajadzīgs. Tajā pašā posmā cilvēks iegulda sevi labā, mīļotā darbā, rūpējas par bērniem un ir apmierināts ar savu dzīvi.
vecuma posms(vecāki par 55/60 gadiem). Šajā posmā uz visa personības attīstības ceļa pamata veidojas pilnīga ego-identitātes forma, cilvēks pārdomā visu savu dzīvi, realizē savu “es” garīgās pārdomās par nodzīvotajiem gadiem. Cilvēks “pieņem” sevi un savu dzīvi, apzinās nepieciešamību pēc loģiska dzīves noslēguma, izrāda gudrību, atrautu interesi par dzīvi nāves priekšā.
Katrā socializācijas posmā cilvēku ietekmē noteikti faktori, kuru attiecība dažādos posmos ir atšķirīga.
Kopumā socializācijas procesu ietekmē pieci faktori:
- bioloģiskā iedzimtība;
- fiziskā vide;
- kultūra, sociālā vide;
- pieredze grupā;
- individuālā pieredze.
Katra cilvēka bioloģiskais mantojums nodrošina "izejvielas", kas pēc tam dažādos veidos tiek pārveidotas par personības īpašībām. Pateicoties bioloģiskajam faktoram, pastāv milzīga indivīdu dažādība.
Socializācijas process aptver visus sabiedrības slāņus. Tās ietvaros jaunu normu un vērtību asimilācija, lai aizstātu vecās sauca resocializācija un personas sociālās uzvedības prasmju zaudēšana - desocializācija. Deviāciju socializācijā sauc novirze.
Socializācijas modeli nosaka, kas sabiedrība ir apņēmusies ievērot vērtības kāda veida sociālās mijiedarbības būtu jāspēlē. Socializācija tiek organizēta tā, lai nodrošinātu sociālās sistēmas īpašību atražošanu. Ja sabiedrības galvenā vērtība ir indivīda brīvība, tas rada tādus apstākļus. Kad cilvēkam tiek nodrošināti noteikti nosacījumi, viņa mācās neatkarību un atbildību, cieņu pret savu un citu individualitāti. Tas izpaužas visur: ģimenē, skolā, universitātē, darbā utt. Turklāt šis liberālais socializācijas modelis paredz brīvības un atbildības organisku vienotību.
Cilvēka socializācijas process turpinās visu mūžu, bet īpaši intensīvi tas norit jaunībā. Tieši tad tiek radīts indivīda garīgās attīstības pamats, kas palielina izglītības kvalitātes nozīmi, palielina atbildību. sabiedrība, kas nosaka noteiktu izglītības procesa koordinātu sistēmu, kas ietver uz universālām un garīgām vērtībām balstīta pasaules uzskata veidošana; radošās domāšanas attīstība; augstas sociālās aktivitātes attīstība, mērķtiecība, vajadzības un spēja strādāt komandā, tiekšanās pēc kaut kā jauna un spēja atrast labāko risinājumu dzīves problēmas nestandarta situācijās; nepieciešamība pēc pastāvīgas pašizglītības un profesionālo īpašību veidošanas; spēja patstāvīgi pieņemt lēmumus; likumu, morālo vērtību ievērošana; sociālā atbildība, pilsoniskā drosme, attīsta iekšējās brīvības un cieņas sajūtu; Krievijas pilsoņa nacionālās pašapziņas audzināšana.
Socializācija ir sarežģīts, vitāli svarīgs process. No viņa lielā mērā ir atkarīgs, kā indivīds spēs realizēt savas tieksmes, spējas, notiks kā.
Socializācija ir integrējošs process, kurā subjekts iekļūst sabiedrības struktūrā, apgūstot sociālos noteikumus, vērtības, orientācijas, tradīcijas, kuru zināšanas palīdz kļūt par efektīvu sabiedrības indivīdu. Jau no pirmajām pastāvēšanas dienām mazo cilvēku ieskauj daudz cilvēku, viņš jau pamazām tiek iekļauts kolektīvā mijiedarbībā. Attiecību laikā cilvēks iegūst sociālo pieredzi, kas kļūst par indivīda neatņemamu sastāvdaļu.
Indivīda socializācijas process ir divpusējs: cilvēks apgūst sabiedrības pieredzi, tajā pašā laikā aktīvi veido attiecības un saiknes. Persona uztver, apgūst un pārveido personīgo sociālo pieredzi personīgās attieksmēs un pozīcijās. Viņš ir iekļauts arī dažādās sociālajās saiknēs, dažādu lomu funkciju veikšanā, tādējādi pārveidojot apkārtējo sabiedrību un sevi. Reālie kolektīvās dzīves apstākļi rada vissteidzamāko problēmu, ar kuru katram no viņiem ir jāsazinās sociālā struktūra vidi. Šajā procesā galvenais jēdziens ir socializācija, kas ļauj indivīdam kļūt par sociālo grupu un kolektīvu locekli.
Indivīda socializācijas process sociālajos slāņos ir grūts un ilgstošs, jo tas ietver cilvēka sociālās dzīves vērtību un likumu apgūšanu, dažādu sociālo lomu apgūšanu.
Personības socializācija psiholoģijā ir tēma, ko aktīvi pēta daudzi sociālie psihologi. Galu galā, cilvēkam ir sociāla vienība, un viņa dzīve ir nepārtrauktas adaptācijas process, kas prasa stabilas izmaiņas un atjauninājumus.
Socializācijas process ietver augsts līmenis pašas personības iekšējā darbība, pašrealizācijas nepieciešamība. Daudz kas ir atkarīgs no cilvēka vitālās aktivitātes, spējas efektīvi vadīt darbības. Bet šis process bieži notiek, kad objektīvi dzīves apstākļi rada indivīdā noteiktas vajadzības, rada stimulu darbībai.
Indivīda socializācijas jēdziens
Aprakstīto procesu nosaka indivīdu sociālā aktivitāte.
Indivīda socializācijas process atspoguļo indivīda iekļūšanu sociālajā struktūrā, kā rezultātā tiek veiktas izmaiņas gan viņa struktūrā, gan sabiedrībā kopumā. Socializācijas rezultātā indivīds asimilē grupas normas, vērtības, uzvedības modeļus, sociālās orientācijas, kas transformējas cilvēka attieksmēs.
Indivīda socializācija ir ārkārtīgi svarīga veiksmīgai darbībai sabiedrībā. Šis process norisinās visas indivīda dzīves garumā, jo pasaule kustas un, lai kustētos tai līdzi, ir jāmainās. Cilvēks pastāvīgi mainās, viņš mainās gan fiziski, gan psiholoģiski, viņam nav iespējams būt nemainīgam. Tieši šo svarīgo jēdzienu, kā indivīda socializācija psiholoģijā, daudzi speciālisti pēta personību, sabiedrību un to attiecības.
Šajā procesā neviens nav pasargāts no problēmām.
Socializācijas problēmas iedala šādās trīs grupās. Pirmā ir socializācijas sociāli psiholoģiskās problēmas, kas saistītas ar indivīda pašapziņas veidošanos, viņa pašnoteikšanos, pašapliecināšanos, pašaktualizāciju un pašattīstību. Jebkurā posmā problēmām ir konkrēts saturs, un ir dažādi veidi, kā tās atrisināt. Tikai to nozīme indivīdam paliek nemainīga. Viņa var neapzināties šo problēmu esamību, jo tās ir dziļi “apraktas” un liek domāt, rīkojoties tā, lai problēmu novērstu, rastu adekvātu risinājumu.
Otrā grupa ir kultūras problēmas, kas rodas, ieskaitot katru posmu. Šo problēmu saturs ir atkarīgs no noteikta dabiskās attīstības līmeņa sasniegšanas. Šīs problēmas ir saistītas ar reģionālām atšķirībām, kas rodas dažādos fiziskās nobriešanas ātrumos, tāpēc dienvidu reģionos tas ir ātrāks nekā ziemeļu reģionos.
Socializācijas kultūras problēmas ir saistītas ar sievišķības un vīrišķības stereotipu veidošanos dažādās etniskās grupās, reģionos un kultūrās.
Trešā problēmu grupa ir sociāli kulturāla, kuras saturā ir indivīda iepazīstināšana ar kultūras līmeni. Tie attiecas uz personīgo vērtību orientāciju, cilvēka pasaules uzskatu, viņa garīgo noliktavu. Viņiem ir specifisks raksturs - morāls, kognitīvs, vērtību, semantisks.
Socializācija ir sadalīta primārajā un sekundārajā.
Primārais - tiek īstenots ciešu attiecību jomā. Sekundārā socializācija tiek veikta formālās biznesa attiecībās.
Primārajai socializācijai ir šādi aģenti: vecāki, tuvi paziņas, radi, draugi, skolotāji.
Otrajā daļā aģenti ir: valsts, mediji, sabiedrisko organizāciju pārstāvji, baznīca.
Primārā socializācija ļoti intensīvi norisinās indivīda dzīves pirmajā pusē, kad viņu audzina vecāki, apmeklē pirmsskolas iestādi, skolu, iegūst jaunus kontaktus. Sekundārais, attiecīgi, notiek dzīves otrajā pusē, kad pieaugušam cilvēkam ir jāsazinās ar formālām organizācijām.
Socializācija un izglītība
Izglītība, atšķirībā no socializācijas, kas notiek indivīda un vides spontānas mijiedarbības apstākļos, tiek uzskatīta par apzināti kontrolētu procesu, piemēram, reliģiskā, ģimenes vai skolas izglītība.
Indivīda socializācija ir process pedagoģijā, kas tiek pētīts nedalāmi no izglītības procesa. Audzināšanas galvenais uzdevums ir humānistiskās ievirzes veidošana augošā indivīdā, kas nozīmē, ka personības motivācijas sfērā sabiedriski motivācija sabiedriski noderīgai darbībai dominē pār personīgajiem motīviem. Visā, par ko indivīds domā, neatkarīgi no tā, ko viņš dara, viņa rīcības motīvos ir jāiekļauj doma par citu indivīdu, sabiedrību.
Indivīda socializācijas procesu lielā mērā ietekmē sociālās grupas. To ietekme dažādos cilvēka ontoģenēzes posmos ir atšķirīga. Agrā bērnībā būtiska ietekme nāk no ģimenes, pusaudža gados - no vienaudžiem, nobriedušā - no darba kolektīva. Katras grupas ietekmes pakāpe ir atkarīga no saliedētības, kā arī no organizācijas.
Izglītība, atšķirībā no vispārējās socializācijas, ir mērķtiecīgs indivīda ietekmēšanas process, kas nozīmē, ka ar izglītības palīdzību iespējams regulēt sabiedrības ietekmi uz indivīdu un radīt labvēlīgus apstākļus indivīda socializācijai.
Indivīda socializācija ir svarīga tēma arī pedagoģijā, jo socializācija nav atdalāma no izglītības. Audzināšana tiek saprasta kā sociāla parādība, kas ar sabiedrības instrumentiem ietekmē personību. No tā izriet izglītības saistība ar sabiedrības sociālo un politisko struktūru, kas darbojas kā "pasūtītājs" noteikta veida personības atražošanai. Izglītība ir īpaši organizēta darbība paredzēto izglītības mērķu īstenošanā, pedagoģiskajā procesā, kur mācību priekšmeti (skolotājs un skolēns) pauž aktīvu darbību pedagoģisko mērķu sasniegšanā.
Pazīstamais psihologs S. Rubinšteins apgalvoja, ka svarīgs izglītības mērķis ir cilvēka personīgās morālās pozīcijas veidošana, nevis indivīda ārēja pielāgošanās sociālajiem noteikumiem. Izglītība ir jāuzskata par organizētu sociālo vērtību orientāciju procesu, tas ir, to pārnešanu no ārējās uz iekšējo plānu.
Interjerizācijas panākumi tiek īstenoti, piedaloties indivīda emocionālajai un intelektuālajai sfērai. Tas nozīmē, ka skolotājam, organizējot audzināšanas procesu, ir jārosina skolēnos izpratne par savu uzvedību, ārējām prasībām, jutekliskā morāles, kā arī pilsoniskās pozīcijas pieredze. Tad izglītība kā vērtību orientāciju internalizācijas process tiks veikta divos veidos:
- izmantojot noderīgu mērķu, morāles noteikumu, ideālu un uzvedības normu saziņu un interpretāciju. Tas ietaupīs skolēnu no spontānas meklēšanas, kurā var rasties kļūdas. Šī metode balstās uz motivācijas sfēras saturiski semantisku apstrādi un apzinātu gribas darbu, pārdomājot savu attieksmi pret reālo pasauli;
- radot noteiktus psiholoģiskus un pedagoģiskus apstākļus, kas aktualizētu intereses un dabiskos situācijas motīvus, tādējādi stimulējot lietderīgu sociālo darbību.
Abi veidi ir efektīvi tikai tad, ja tie tiek sistemātiski piemēroti, integrēti un papildina viens otru.
Jauniešu audzināšanas un socializācijas panākumi ir iespējami, ja tiek izmantoti sociālajās attiecībās, dzīvesveidā ieguldītie pozitīvie faktori, neitralizējošie faktori, kas kavē izglītības, audzināšanas un socializācijas uzdevumu īstenošanu.
Izglītības un audzināšanas sistēmas pārveide var būt veiksmīga tikai tad, kad tā patiešām kļūst par sabiedrības jautājumu. Ir vērts pārorientēt sabiedrisko dzīvi, kultūrvidi, jaunākās paaudzes izglītības un audzināšanas sistēmu.
Socializācijas faktori
Socializācijas faktoru ir daudz, tie visi ir apkopoti divās lielās grupās. Pirmo grupu veido sociālie faktori, kas atspoguļo socializācijas sociāli kulturālo pusi un problēmas, kas saistītas ar tās vēsturisko, grupu, etnisko un kultūras specifiku. Otrajā grupā ir individuāli-personiskie faktori, kas izteikti caur katra indivīda dzīves ceļa specifiku.
Sociālie faktori galvenokārt ietver: makrofaktorus, mezofaktorus un mikrofaktorus, kas atspoguļo dažādus personības attīstības aspektus (sociālo, politisko, vēsturisko, ekonomisko), kā arī indivīda dzīves kvalitāti, ekoloģisko situāciju apgabalā, kurā viņš dzīvo, biežu ekstrēmu situāciju klātbūtne un citi sociālie apstākļi.
Makrofaktori sastāv no dabiskiem un sociāliem personības attīstības noteicošajiem faktoriem, kas ir saistīti ar tās dzīvošanu sociālajās kopienās. Makrofaktori ietver šādus faktorus:
- valsts (valsts) kā jēdziens, kas pieņemts, lai izceltu noteiktās teritoriālās robežās dzīvojošu indivīdu kopienu, ko vieno ekonomiskie, politiskie, vēsturiskie, sociālie un psiholoģiski iemesli. Valsts (valsts) attīstības īpatnība nosaka cilvēku socializācijas iezīmes konkrētajā reģionā;
- kultūra ir garīgo aspektu sistēma cilvēku dzīves nodrošināšanai un viņu socializācijai. Kultūra aptver visus dzīves aspektus – bioloģisko (pārtika, dabiskās vajadzības, atpūta, dzimumakts), ražošanu (materiālu lietu un priekšmetu radīšana), garīgo (pasaules uzskats, valoda, runas aktivitāte), sociālie (sociālās attiecības, komunikācija).
Mezofaktorus izraisa cilvēka uzturēšanās vidēja lieluma sociālo grupu sastāvā. Mezofaktori ietver:
- etnoss - noteiktā teritorijā vēsturiski izveidojies stabils indivīdu kopums, kam ir kopīga valoda, reliģija, kopīgas kultūras iezīmes, kā arī kopīga pašapziņa, tas ir, katra indivīda apziņa, ka viņi ir viens vesels. un atšķiras no citām grupām. Indivīda piederība nācijai nosaka viņa socializācijas specifiku;
- apdzīvotās vietas veids (pilsēta, reģions, apdzīvota vieta, ciems), kas dažādu iemeslu dēļ tajā dzīvojošo cilvēku socializācijai piešķir oriģinalitāti;
- reģionālie apstākļi - tās ir iezīmes, kas raksturīgas iedzīvotāju socializācijai, kas dzīvo noteiktā reģionā, valstī, valsts daļā, kurai ir raksturīgas iezīmes (vēsturiskā pagātne, vienota ekonomiskā un politiskā sistēma, sociālā un kultūras identitāte);
- Masu mediji ir tehniskajiem līdzekļiem(radio, televīzija, druka), atbild par informācijas izplatīšanu lielām auditorijām.
Mikrofaktori ir socializācijas noteicošie faktori, kas saistīti ar audzināšanu un izglītību mazās grupās (darba kolektīvs, izglītības iestāde, reliģiskā organizācija).
Būtiskākā indivīda socializācijā ir valsts, grupas, kopienas, kolektīva vēsturiskā attīstība. Katrā sabiedrības attīstības posmā seko dažādas prasības indivīdam. Tātad bieži vien ir informācija, ka indivīds varētu sevi atrast un pilnībā realizēt tikai noteiktas komandas ietvaros.
Stabilos sabiedrības attīstības laikos indivīdi bija vairāk pielāgojušies sabiedrībai, kurā dominēja orientācijas uz grupu vērtībām, savukārt kritiskos, kritiskos vēstures brīžos aktivizējās dažāda veida cilvēki. Vieni bija tie, kuru individuālās un universālās pretenzijas vienlaikus ņēma virsroku, citi bija tie, kas izbēga no sociālajām krīzēm, izmantojot sev ierastos stereotipus par orientāciju uz sabiedrības stabilai attīstībai raksturīgām grupu normām.
Sociālās krīzes apstākļos otrā tipa pārsvars noved pie "ārējo" ienaidnieku meklēšanas, visu svešinieku izņemšanas, kas tuvojas grupai, dodot priekšroku savai (nacionālajai, vecuma, teritoriālajai, profesionālajai) grupai. Būtiski ir arī individuāli-personiskie faktori. No psiholoģijas puses socializācijas process nevar būt vienkāršs un mehānisks cilvēka piedzīvotās sociālās pieredzes atspoguļojums. Šādas pieredzes asimilācijas process ir subjektīvs. Dažas sociālās situācijas dažādi indivīdi var piedzīvot ļoti atšķirīgi, tāpēc katrs cilvēks no tām pašām situācijām var iegūt pilnīgi atšķirīgu sociālo pieredzi. Daudz kas ir atkarīgs no apstākļiem, kādos indivīdi dzīvo un attīstās, kur viņi iziet socializāciju. Šis process dažādos ontoģenēzes posmos sociālās krīzes laikā notiek diezgan atšķirīgi.
Sociālajai krīzei raksturīgs stabilu sabiedrības apstākļu pārkāpums, tai piemītošās vērtību sistēmas neveiksme, cilvēku atsvešināšanās un savtīguma palielināšanās. Īpaši neaizsargāti pret sociālās krīzes negatīvo ietekmi ir: pusaudži, jaunieši, kas iet par cilvēku, pusmūža cilvēki un veci cilvēki.
Cilvēki, attīstītākie, neuztver sev uzspiestos uzskatus, veido savu, neatkarīgu un no sabiedrībā pieņemtās atšķirīgu vērtību sistēmu. Taču tas arī nenozīmē, ka lielais vairums pusmūža cilvēku ir imūni pret sabiedrībā notiekošajām globālajām pārmaiņām. Taču viņu personīgās socializācijas process norit caur spēcīgu personīgās krīzes pieredzi vai arī tas pāriet samērā viegli, ja mierīgos, stabilos sabiedrības attīstības laikos viņš atradās starp sociālajiem autsaideriem, bet krīzes apstākļos viņu prasmes bija pieprasītas. .
Socializācijas formas
Ir divas socializācijas formas – virzīta un nevirzīta.
Virzīts (spontāns) - ir spontāna sociālo īpašību veidošanās cilvēka uzturēšanās tiešā ciešā sociālajā vidē (ģimenē, starp kolēģiem, vienaudžiem) rezultātā.
Virzītā socializācija ir ietekmes metožu sistēma, ko īpaši izstrādā sabiedrība, tās institūcijas, organizācijas, lai veidotu cilvēku atbilstoši šajā sabiedrībā valdošajām vērtībām, interesēm, ideāliem un mērķiem.
Izglītība ir viens no virzītas socializācijas veidiem. Tas ir apzināti sistemātisks, organizēts, mērķtiecīgs attīstošas personības, tās uzvedības un apziņas ietekmēšanas process, kura mērķis ir izstrādāt konkrētas koncepcijas, principus, vērtīborientācijas un sociālās attieksmes un sagatavot to aktīvai sabiedriskai, kultūras un industriālai darbībai.
Abas formas (virzītas, nevirzīgas) noteiktos apstākļos var būt saskanīgas viena ar otru vai, gluži pretēji, nonākt konfliktā. Konflikti, kas rodas, bieži noved pie konfliktsituācijas sarežģījot un sarežģījot indivīda socializācijas procesu.
Spontāno socializācijas formu (nevirziena) nosaka mikrosociālā vide (tuvi radinieki, vienaudži) un bieži vien satur daudz novecojušu un novecojušu noteikumu, stereotipu, modeļu, uzvedības modeļu. Tas kopā ar pozitīvu ietekmi uz indivīdu spēj būt personības un negatīva ietekme, virzīt to uz negatīvu, atkāpjoties no sabiedrības noteiktajām normām, kas var novest pie tādas parādības kā sociālā patoloģija.
Nevirzīta socializācija bez virzītu līdzekļu iekļaušanas var kaitēt cilvēka, šī indivīda sociālās grupas un visas sabiedrības veidošanai. Tāpēc ļoti svarīgi to papildināt un pārveidot ar mērķtiecīgiem virzītas socializācijas koriģējošiem efektiem.
Taču virzīta socializācija ne vienmēr noved pie pozitīva izglītības rezultāta, kas īpaši izpaužas, ja to izmanto necilvēcīgiem mērķiem, piemēram, dažādu destruktīvu reliģisko sektu darbībai, fašistu ideoloģijas ieaudzināšanai un rasisma propagandai. sentimenti. Tāpēc virzīta socializācijas forma var novest pie pozitīvas personības veidošanās tikai tad, ja tā tiek veikta saskaņā ar morāles noteikumiem, morāles kritērijiem, apziņas brīvību, atbildību un demokrātiskas sabiedrības principiem.
Personības socializācijas posmi
Indivīda socializācijas process notiek trīs galvenajos posmos. Pirmajā fāzē notiek sociālo normu un vērtību orientāciju attīstība, indivīds mācās pielāgoties savai sabiedrībai.
Otrajā fāzē indivīds tiecas pēc personalizācijas, uz aktīvu ietekmi uz sabiedrības locekļiem.
Trešajā fāzē notiek indivīda integrācija sociālajā grupā, kurā viņš atklāj personības īpašību un spēju īpatnības.
Socializācijas procesa konsekventa norise, pareiza pāreja uz katru fāzi noved pie veiksmīgas pabeigšanas un rezultāta sasniegšanas. Katram posmam ir savas īpatnības, un, ja ir izpildīti visi socializācijas nosacījumi, tad process būs veiksmīgs.
Tiek izdalīti galvenie socializācijas posmi darba kolektīvā - tie ir pirmsdzemdību, dzemdību un pēcdzemdību periodi.
Posmi ir:
- primārā socializācija, kas notiek no dzimšanas brīža līdz personības veidošanās brīdim;
- sekundārā socializācija, kuras laikā tiek pārstrukturēta personība brieduma un atrašanās sabiedrībā periodā.
Galvenie socializācijas procesa posmi tiek sadalīti atkarībā no personas vecuma.
Bērnībā socializācija sākas dzimšanas brīdī un attīstās no agrīnā stadijā. Bērnībā notiek visaktīvākā personības veidošanās, šajā periodā tā veidojas par 70%. Ja šis process tiek aizkavēts, radīsies neatgriezeniskas sekas. Līdz septiņiem gadiem sava Es apzināšanās notiek dabiskā vecumā, atšķirībā no vecākiem gadiem.
Pusaudžu socializācijas stadijā notiek vislielākās fizioloģiskās izmaiņas, indivīds sāk nobriest, notiek personības veidošanās. Pēc trīspadsmit gadu vecuma bērni uzņemas arvien vairāk pienākumu, tādējādi kļūst apzinātāki.
Jaunībā (agrīnā briedumā) notiek aktīvāka socializācija, jo indivīds aktīvi maina savu sociālās institūcijas(skola, koledža, institūts). Sešpadsmit gadu vecums tiek uzskatīts par saspringtāko un bīstamāko, jo tagad indivīds ir neatkarīgāks, viņš apzināti izlemj, kuru sociālo sabiedrību viņam izvēlēties un kurai biedrībai pievienoties, jo viņam tajā būs jāpaliek ilgu laiku.
Aptuveni 18-30 gadu vecumā socializācija notiek saistībā ar darbu un personiskajām attiecībām. Skaidrāks paštēls katram jaunietim vai meitenei rodas caur darba pieredzi, draudzību un attiecībām. Nepareiza informācijas uztvere var radīt negatīvas sekas, tad cilvēks ieslēgsies sevī un dzīvos neapzinātu dzīvi līdz pusmūža krīzei.
Vēlreiz jāatzīmē, ka tikai tad, ja ir izpildīti visi socializācijas nosacījumi, tad attiecīgi socializācijas process noritēs kā nākas. Īpaši vērts pievērst uzmanību pusaudžu un jaunības posmiem, jo tieši pirmajos gados notiek visaktīvākā personības veidošanās un sociālās kopienas izvēle, ar kuru cilvēkam jāsadarbojas vēl daudzus gadus. 
Nav vienotas C definīcijas. Notiek sociālā attīstība bērnu var iedalīt divos aspektos:
Sociālās attīstības process ietver pakāpeniska bērna orientācija sabiedrībā šobrīd pastāvošajā sociālo lomu sistēmā . Šāda orientācija iespējama, pateicoties bērna sociālo saišu paplašināšanai, kā arī personiskas personisko nozīmju sistēmas veidošanās dēļ, aiz kuras slēpjas orientācija sabiedrības noteiktajā objektīvo darbību sistēmā.
notiek individuālās pašapziņas struktūru veidošanās saistīts ar sociālās pašnoteikšanās procesu un indivīda sociālās identitātes veidošanos, kura priekšnoteikums ir aktīva bērna iekļaušanās dažādās sociālajās kopienās.
Tādējādi sociālās attīstības process tiek uztverts kā aktīva mijiedarbība ar sociālo vidi. Lai raksturotu šo personas iekļūšanu sociālo attiecību sistēmā, parasti tiek izmantots jēdziens. socializācija.
Sadzīvē sociālā psiholoģija visizplatītākā izpratne par socializāciju kā divvirzienu procesu, kas ietver, no vienas puses, indivīda sociālās pieredzes asimilāciju, iekļūstot sociālajā vidē, sociālo saišu sistēmā, no otras puses, kā procesu. šīs sistēmas aktīva reproducēšana, ko veic indivīds savā darbībā. Ar šādu socializācijas izpratni tiek fiksēts ne tikai sociālās orientācijas un sociālo normu asimilācijas process, bet arī apgūto sociālo lomu, normu, vērtību, sociālās pašnoteikšanās metožu aktīvas transformācijas un pielietošanas brīdis jaunā sociālajā. situācijas. Atšķirībā no socializācijas jēdziena (cilvēka atbilstība noteiktā vecuma sociālajām prasībām), socializācija ietver vēlmi pāriet jaunās sociālās attīstības situācijās, t.i.:
spēja adekvāti uztvert jaunas sociālās prasības;
selektīva attieksme pret sociālo ietekmi;
zema sociālā stingrība;
personīgo priekšnoteikumu veidošana nākamā socializācijas posma uzdevumu izpildei.
2. Socializācijas jēdziens.
Socializācija ir jānošķir no:
Adaptācija ir uz laiku ierobežots pielāgošanās process jauniem apstākļiem;
Apmācība, izglītība - jaunu zināšanu un prasmju apguve;
Pieaugšana ir cilvēka sociālpsiholoģiskā attīstība šaurā vecuma diapazonā (apmēram no 10 līdz 20 gadiem).
Socializācija neaprobežojas ar kādu no iepriekš uzskaitītajiem procesiem, un tajā pašā laikā tie tiek iekļauti socializācijas procesā kā elementi.
Atsevišķos gadījumos iespējams resocializācijas process, kam raksturīgs tas, ka indivīds zaudē kādas vērtības, apgūtās normas pārstāj būt par viņa uzvedības regulatoriem. Apstākļi, kas izraisa resocializāciju, var būt personas ieslodzīšana, psihiatriskā slimnīcā utt.
Izglītība ir mērķtiecīga ietekme uz garīgo sfēru un indivīdu uzvedību;
Izglītības jēdzienam mūsu P ir divas nozīmes:
Šaurā nozīmē mērķtiecīgas ietekmes uz cilvēku process izglītības procesā, lai nodotu, ieaudzinātu viņā noteiktu ideju, jēdzienu, normu sistēmu.
Vispārīgi runājot, visas sociālo attiecību sistēmas ietekme uz cilvēku, lai asimilētu sociālo pieredzi.
Ja mēs uzskatām izglītības jēdzienu šī vārda šaurā nozīmē, tad C atšķiras pēc tās nozīmes, un, ja plašā nozīmē, tad tie ir identiski.
Socializācijas attiecība ar sociālo attīstību-????
Socializācija ir nepārtraukts process. Ir trīs socializācijas jomas:
Aktivitāte. Trīs procesi: orientācija saikņu sistēmā, kas atrodas katrā darbības veidā un starp tās dažādajiem veidiem; centralizācija ap galveno, izvēlēto, koncentrējot uzmanību uz to un pakārtojot tai visas pārējās darbības; personības apgūšana jaunu lomu aktivitāšu īstenošanas gaitā un izpratne par to nozīmi. tas ir darbību direktorija paplašinājums. Svarīgs ir mērķu noteikšanas process. Indivīds kļūst par darbības subjektu.
Komunikācija. Tas ir kontaktu skaita pieaugums un pāreja uz dialogisku komunikāciju. Ir svarīgi: kā un kādos apstākļos tiek veikta komunikācijas saišu pavairošana un ko cilvēks no šīs komunikācijas saņem.
Sevis apzināšanās. Pašapziņa ietver pašnoteikšanos, pašrealizāciju un pašapliecināšanos, pašcieņu. Sevis personības kā noteiktas vērtības un identifikācijas jautājuma izpratne. Pašapziņas attīstība C gaitā ir kontrolēts process, ko nosaka pastāvīga sociālās pieredzes apgūšana darbības un komunikācijas dialoga paplašināšanas kontekstā.
Socializācija ir sociālo normu pārņemšana.
Socializācijas procesa struktūra un vecuma posmi.
1. Socializācijas jēdziens sociālajā psiholoģijā. Socializācijas procesa divas puses: personības veidošanās sociālās pieredzes asimilācijas procesā un sociālās sistēmas atražošana.
3. Personības socializācijas posmi (posmi). Dažādas pieejas socializācijas galveno posmu definēšanai. E. Eriksona koncepcija.
4. Socializācijas faktori un aģenti (institūcijas).
5. Resocializācija.
Socializācijas jēdziens.
Socializācija- cilvēka sociālās attīstības process un rezultāts. Socializāciju var aplūkot no indivīda sociālās pieredzes asimilācijas un reproducēšanas viedokļa dzīves procesā. (G. M. Andrejeva). Socializācijas procesa būtība slēpjas tajā, ka cilvēks pamazām iegūst sociālo pieredzi un izmanto to, lai pielāgotos sabiedrībai. Socializācijas process ir visu sociālo procesu kopums, caur kuru indivīds apgūst noteiktu normu un vērtību sistēmu, kas ļauj viņam darboties kā sabiedrības loceklim (Bronfenbrenner, 1976). Socializācija attiecas uz tām parādībām, caur kurām cilvēks iemācās dzīvot un efektīvi mijiedarboties ar citiem cilvēkiem. Tas ir tieši saistīts ar sociālo kontroli, jo tas ietver tādas sabiedrības zināšanu, normu un vērtību asimilāciju, kurai ir visa veida formālas un neoficiālas sankcijas. Mērķtiecīgi, sociāli kontrolēti personības ietekmēšanas procesi galvenokārt tiek realizēti izglītībā un apmācībā. Spontāna ietekme tiek veikta caur medijiem, situācijām īsta dzīve un utt.
Terminam "socializācija" dažādu psiholoģijas zinātnes pārstāvju vidū nav viennozīmīgas definīcijas. Mājas psiholoģijā tiek lietoti vēl divi termini, kas ir sinonīmi vārdam "socializācija": tie ir "personiskā attīstība" un "izglītība".
Socializācija ir divvirzienu process, kas ietver, no vienas puses, indivīda sociālās pieredzes asimilāciju, iekļūstot sociālajā vidē, sociālo saišu sistēmā; no otras puses, indivīda aktīvās reproducēšanas process sociālo saišu sistēmā, pateicoties viņa enerģiskai darbībai, aktīvai iekļaušanai sociālajā vidē. Tieši šiem diviem socializācijas procesa aspektiem pievērš uzmanību daudzi sociālās psiholoģijas autori, attīstot šo problēmu kā pilnvērtīgu sociāli psiholoģisko zināšanu problēmu. Cilvēks ne tikai asimilē sociālo pieredzi, bet arī pārveido to savās vērtībās, attieksmēs un orientācijās.
Socializācija ir kļūšanas par cilvēku process, kas sākas no cilvēka dzīves pirmajām minūtēm. Visintensīvākā socializācija tiek veikta bērnībā un pusaudža gados, bet personības attīstība turpinās vidējā un vecumā. Dr. Orvils G. Brims jaunākais (1966) bija viens no pirmajiem, kas ierosināja, ka socializācija notiek visu mūžu. Viņš apgalvoja, ka pastāv šādas atšķirības starp bērnu un pieaugušo socializāciju.
Pieaugušo socializācija galvenokārt izpaužas kā ārējās uzvedības maiņa, savukārt bērnu socializācija koriģē pamatvērtību orientācijas. Pieaugušie var novērtēt normas; bērni tos spēj tikai asimilēt. Pieaugušo socializācija bieži ietver izpratni, ka starp melnu un baltu ir daudz "pelēko toņu". Pieaugušo socializācijas mērķis ir palīdzēt indivīdam apgūt noteiktas prasmes; bērnu socializācija galvenokārt veido viņu uzvedības motivāciju. H Uz socializācijas pamata pieaugušie kļūst par kareivjiem vai komiteju locekļiem, savukārt bērni tiek mācīti ievērot noteikumus, būt vērīgiem un pieklājīgiem.
Socializācija ietver cilvēka sociālo saišu paplašināšanu un pavairošanu ar pasauli trīs galvenajās jomās – aktivitāte, komunikācija un sevis apzināšanās. Vispārējs raksturojums No šīm trim sfērām tās palīdz paplašināt un pavairot indivīda sociālās saites ar ārpasauli.
Aktivitāte. Visā socializācijas procesā cilvēks nodarbojas ar arvien jaunu darbību veidu attīstību. .
Šajā gadījumā notiek trīs svarīgi procesi:
1. Šī ir orientācija saikņu sistēmā, kas pastāv katrā darbības veidā un starp tās dažādajiem veidiem. To veic, izmantojot personiskas nozīmes, t.i. nozīmē identificēt katram indivīdam īpaši nozīmīgus darbības aspektus un ne tikai tos izprast, bet arī apgūt.
2. Centrēšana uz noteiktu darbības veidu, koncentrēšanās uz to un visu pārējo darbību pakārtošana tai.
3. Tā ir personības attīstība jaunu lomu darbības īstenošanas gaitā un izpratne par to nozīmi.
Komunikācija-Cilvēcisko kontaktu ar citiem cilvēkiem vairošanās, šo kontaktu specifika katrā vecuma ierobežojumā. Saskarsmes loka paplašināšanos var saprast kā: pakāpenisku bērna iziešanu ārpus ģimenes plašā sabiedrībā, saziņas sākumu ar draugiem, draugiem un intīmas komunikācijas spēju (saziņas dziļumu), izveidojot psiholoģisku stāvokli. saikne ar partneri. + iespēja aiziet pensijā, pabūt vienatnē ar sevi.
Pašapziņa - indivīda pašapziņas attīstība nozīmē viņa Es tēla veidošanos cilvēkā.Tas ir kontrolēts process, kas. nerodas cilvēkā uzreiz, bet attīstās visa mūža garumā daudzu sociālo ietekmju ietekmē. Ir svarīgi izlemt, kas ir iekļauts "es attēlā", kāda ir tā struktūra. Ir vairāki dažādi pieejas. Viens no tiem pieder Merlinam. Pašapziņas struktūrā viņš izšķir 4 komponentus:
Savas identitātes apzināšanās (atšķiršanās no pārējās pasaules);
sevis kā aktīva principa, darbības subjekta apzināšanās;
Savu garīgo īpašību, psiholoģisko īpašību apzināšanās;
sociālā un morālā pašcieņa, kas. veidotājs. balstoties uz pieredzes uzkrāšanu saskarsmē un aktivitātēs.
Pašapziņa ir viena no dziļākajām, intīmākajām cilvēka personības īpašībām, tās attīstība ārpus darbības nav iedomājama: tikai tajā nemitīgi tiek veikta noteikta priekšstata par sevi “labošana” salīdzinājumā ar domu, ka parādās citu acīs.
Socializācijas mehānismi:
Cilvēka socializācija notiek caur socializācijas mehānismi- sociālās pieredzes apzinātas vai neapzinātas asimilācijas un reproducēšanas veidi. Viens no pirmajiem bija vienotības mehānisms imitācija, atdarināšana, identifikācija. Būtība slēpjas cilvēka vēlmē reproducēt citu cilvēku uztverto uzvedību.
Ir mehānismi:
Identifikācija ir indivīda identificēšana ar indivīdiem vai grupu, kas ļauj asimilēt viņu dažādās normas, attieksmes un uzvedības formas.
Imitācija ir indivīda apzināta vai neapzināta uztvere par citu cilvēku uzvedību un pieredzi. Cilvēks bieži vien, neapzināti, asimilējas lielākā daļa sociālā pieredze un uzvedības modeļi, kas atdarina citus.
Ieteikumi ir process, kurā indivīds bezsamaņā uztver to cilvēku iekšējo pieredzi, domas, jūtas un psiholoģiskos stāvokļus, ar kuriem viņš mijiedarbojas.
Dzimuma lomas identifikācija (dzimuma identifikācija) vai dzimuma rakstīšana. Tās būtība ir psiholoģisko īpašību, uzvedības īpašību asimilācijā, kas raksturīgas noteikta dzimuma cilvēkiem. Primārās socializācijas procesā indivīds apgūst normatīvus priekšstatus par psiholoģiskajām un uzvedības īpašībām, kas raksturīgas vīriešiem un sievietēm.
Mehānisms vēlamās uzvedības sociālais novērtējums veikta sociālās kontroles procesā ( S. Pārsons). Tas darbojas, pamatojoties uz apgūto 3. Freida princips baudas ciešanas - sajūtas, ko cilvēks piedzīvo saistībā ar atlīdzību (pozitīvām sankcijām) un sodiem (negatīvām sankcijām), kas nāk no citiem cilvēkiem. Cilvēki uztver viens otru atšķirīgi un cenšas ietekmēt citus dažādos veidos. Tās ir sociālās novērtēšanas mehānisma sekas: sociālā atvieglošana (vai atvieglošana) un sociālā kavēšana.
sociālais atvieglojums ir saistīta ar dažu cilvēku stimulējošu ietekmi uz citu cilvēku uzvedību.
Sociālā kavēšana (apgrieztās darbības psiholoģiskā ietekme) izpaužas vienas personas negatīvā, inhibējošā ietekmē uz otru.
Visizplatītākais socializācijas mehānisms ir atbilstība. Atbilstības jēdziens ir saistīts ar terminu "sociālais konformisms", t.i., sabiedrībā valdošo standartu, autoritātes un ideoloģijas nekritiska pieņemšana un ievērošana. Grupas spiediena un masu apziņas stereotipu izplatības rezultātā veidojas bezpersoniska lajēja tips, kam trūkst oriģinalitātes un oriģinalitātes. Atbilstības attīstības mēraukla var būt dažāda. Tur ir ārējā atbilstība, kas izpaužas tikai ārējā vienošanās, bet tajā pašā laikā indivīds paliek pie sava viedokļa. Plkst iekšējais indivīds patiešām maina savu skatījumu un pārveido savas iekšējās attieksmes atkarībā no citu viedokļiem.
Negatīvisms- tas ir gluži otrādi konformisms, vēlme par katru cenu rīkoties pretēji vairākuma nostājai un par katru cenu apliecināt savu viedokli.
Tiek definētas arī citas parādības, kas tiek uzskatītas par socializācijas mehānismiem: ierosinājums, grupas gaidas, lomu mācīšanās utt.
Projekcijas mehānisms ir savu īpašību attiecināšana uz citiem cilvēkiem,
Mehānisma ierosināšana – šo problēmu ir pētījusi sociālā antropoloģija, un tā apzīmē kaut ko tādu, kas jau mirst vai paliek pagātnē, sociālo atzīšanu, un tā vietā nāk jauns indivīda statuss, kā solis sabiedrībā. (Piem., izlaiduma balle, atvadas no armijas, kāzas).
Cilvēka sociālā veidošanās notiek visu mūžu un dažādās sociālajās grupās. Ģimene, Bērnudārzs, skolas klase, skolēnu grupa, darba kolektīvs, vienaudžu kompānija – tas viss sociālās grupas, kas veido indivīda tuvāko vidi un darbojas kā dažādu normu un vērtību nesējas. Tādas grupas, kas nosaka indivīda uzvedības ārējās regulēšanas sistēmu, sauc socializācijas institūcijas. Ietekmīgākās socializācijas institūcijas ir ģimene, skola un ražošanas grupa.
Personības socializācijas posmi (posmi). Dažādas pieejas socializācijas galveno posmu definēšanai. E. Eriksona koncepcija.
Ir divas pieejas jautājumam par socializācijas posmiem:
- Psiholoģiskā (saistīta ar zīmi "vecums"). Šīs pieejas soļi:
- Socializācija bērnībā; primārais (adaptācijas posms) - no dzimšanas līdz 10-11 gadiem. Šajā posmā bērns kritiski neapgūst sociālo. pieredzi, pielāgojas dzīvei, atdarina pieaugušos.
- Socializācija iekšā pusaudža gados; 12-16/17 gadi
· Socializācija jaunatnē -Individualizācija - no 17 līdz 22 gadiem. Šajā vecumā dominē vēlme atšķirties no citiem. Tiek veidota stabila personības iezīme un kritiska attieksme pret sociālajām uzvedības normām.
- Socializācija jaunībā (līdz 35 gadiem); Integrāciju raksturo vēlme atrast savu vietu sabiedrībā.
- Socializācija pusmūžā (35-55);
- Socializācija pieaugušā vecumā (virs 55).
Šādas atšķirības mērķis ir parādīt, ka katrā vecuma posmā cilvēks apgūst noteiktas, konkrētas uzvedības normas, lomas un vērtības. Katram periodam ir sava relatīvā autonomija.
2. Socioloģiskā pieeja. Šī pieeja ir plaši attīstīta mājas sociālajā psiholoģijā. Viņš uzskata, ka jēdziens "socializācija" ir sociālās pieredzes asimilācija, galvenokārt darba aktivitātes laikā. Tāpēc klasifikācijas pamatā ir attieksme pret darba aktivitāti. Var izdalīt trīs galvenos posmus: pirmsdzemdību, dzemdību un pēcdzemdību.
Socializācijas pirmsdzemdību posms aptver visu cilvēka dzīves periodu pirms darba aktivitātes sākuma. Šis posms ir sadalīts divos neatkarīgos periodos:
a) agrīna socializācija, kas aptver laiku no bērna piedzimšanas līdz skolas gaitai - agras bērnības periods (0-7 gadi);
b) izglītības posms, ieskaitot visu pusaudža periodu šī termina plašākajā nozīmē (7-17 gadi). Šis posms ietver visu skolas laiku. Atrasta izglītība augstskolā / tehnikumā. uz robežas starp pirmsdzemdību un dzemdību posmu.
Socializācijas darba posms aptver cilvēka brieduma periodu, visu cilvēka darba aktivitātes periodu.
Pēcdzemdību stadija – vecumdienas