Виховна система С.Т. Шацького

Станіслав Теофілович Шацький (1878-1934) – видатний російський радянський педагог. Всю силу свого таланту, весь величезний педагогічний досвід він цілком віддав справі створення нової школи та педагогіки.

Суспільно-педагогічна діяльність С.Т. Шацького, що почалася в 1905 році, проходила протягом дванадцяти дореволюційних років переважно в галузі позашкільної та дошкільної роботи з дітьми. Їм, разом із А.І. Зеленком та іншими, були засновані перші в Росії дитячі клуби (суспільство "Сетлемент", "Дитяча праця та відпочинок", трудова колонія "Баде життя").

З 1919 року по 1932 він керував створеною ним Першою дослідною станцією з народної освіти. Досвідчена станція складалася з двох відділень: міського – у Москві та сільського – у Калузької області. Вона являла собою систему шкіл, дитячих садків, позашкільних та наукових установ, педагогічних курсів.

У 1919 року за наказом наркома освячення з урахуванням " Бадьорого Життя " було відкрито перша дослідна станція наркомпроса. Її мета полягала у створенні нової педагогічної науки. З цього часу станція була поділена на два відділення: Московське та Сільське. Станція поєднувала 10 шкіл Угодсько-Заводського, Малоярославського, Борівського районів. Директором станції став Шацький, а завідувачем стала його дружина Валентина Миколаївна. Школа-колонія до кінця 20-х має велике підсобне господарство. Колоністи самі обробляли землі, а, доглядаючи посіви, отримували непогані врожаї.

Свою дослідницьку роботу станція будувала одночасно і паралельно на двох дослідних ділянках: у Москві та сільській місцевості. У Москві ця ділянка включала район Мар'їного гаю та найближчі до установ станції вулиці (Тихвінську, Вадковський провулок та ін.). Сільська місцевість знаходилася в межах Калузької губернії, на межі повітів Брянського і Малоярославецького, що включає три маєтки, 5 сіл і 28 сіл і селищ.

Завідувачкою школи-колонії "Бадьорого життя" була призначена В.М. Шацька. На чолі Дослідної станції став С.Т. Шацький. Так розпочалася у наших місцях дослідницька робота у галузі педагогіки та навчання вчителів педагогічній справі. Шацький зібрав чудовий творчий колектив педагогів, які разом з ним не лише навчали та виховували дітей, але вивчали їхню психологію, впроваджували нові методи навчання, вчили вчителів навколишніх шкіл.

На курсах вчителів "Бадьорого життя" бували Н. К. Крупська, А. М. Горький, нарком освіти А. В. Луначарський, багато іноземних гостей. У школі-колонії у період навчаються як московські діти, які мешкають у гуртожитку, а й діти з найближчих сіл. У 1923 році школа дала перший випуск учнів для вишів.

У серпні 2003 року Уряд Калузької області заснував у пам'ять про видатного російського педагога Станіслава Теофіловича Шацького, життя і діяльність якого тісно пов'язані з Калузьким краєм, з метою підтримки досліджень у галузі педагогіки та психології.

Уряд Калузької області щорічно на конкурсній основі присуджує дві премії у розмірі 50 000 рублів кожна:

одну премію - переможцю конкурсу серед науковців чи колективів учених, які досягли значних результатів у науково-дослідній діяльності в галузі педагогіки та психології, у вивченні наукової спадщини та розвитку ідей С.Т.Шацького;

одну премію у розмірі 50000 рублів - переможцю конкурсу серед учителів загальноосвітніх установ та установ додаткової освітиза творчий внесок у навчання та виховання школярів, за застосування у навчально-виховній роботі наукової спадщини С.Т.Шацького;

та дві стипендії:

одну стипендію у розмірі 3000 рублів – переможцю конкурсу серед аспірантів;

одну стипендію у розмірі 2000 рублів - переможцю конкурсу серед тих, хто навчається в установах вищої професійної та середньої професійної освіти.

Премії вручаються як одноразової виплати.

Нагородження лауреатів конкурсу ім. С.Т. Шацького відбувається на урочистих зборах працівників освіти області, присвячених Дню вчителя, у першій декаді жовтня поточного року.

Один із яскравих російських педагогів, С Т Шацький вніс багато нового у створення та поширення ідей соціальної педагогіки. Його високий авторитет серед вчителів та вчених-педагогів визначався оригінальним підходом до постановки та вирішення проблем. Створені ним зразки педагогічної роботи активно засвоювалися та ставали надбанням трудової школи. Дюї, який познайомився з виховною системою Шацького, заявив, що Перша дослідна станція – унікальна у світі установа, здатна вирішувати принципово нові для педагогічної науки завдання. Заслуга Шацького в тому, що він одним з перших зробив предметом дослідження вплив

мікросередовищних умов на соціалізацію дитини Йому належить першість у створенні в Росії таких важливих для педагогіки проблем, як самоврядування школярів, виховання як організація життєдіяльності дітей, лідерства в дитячому співтоваристві. У його концепції школи – центру виховання у соціальному середовищі – перетворювальна діяльність стає головним джерелом формування когнітивної та ціннісно-емоційної сфери дитини. Головне завдання школи він бачив у прилученні дитини до культурних здобутків людства. Освіта, стверджував учений, має бути спрямоване на формування людини, здатної самовдосконалюватися, раціонально займатися трудовою, розумовою та естетичною діяльністю, кооперувати свої зусилля для досягнення мети.

Сьогодні теорія та практика Шацького привертають увагу вчителів яскравим та своєрідним вирішенням таких фундаментальних педагогічних проблем, як соціалізація особистості, методи педагогічного дослідження середовища та дитини, функціонування школи як комплексу установ, що реалізують наступність та цілісність у вихованні.

Біографія

Народився Станіслав Теофілович Шацький у 1878 році. Його дитинство пройшло у Москві, у багатодітній родині військового чиновника. Один із найкращих учнів гімназії, Шацький відкинув далеку від життєвих потреб освіту, відчужений характер відносин між учнями та вчителями, формальний характер навчання. Пошук професійного самовизначення, що продовжувався протягом десятиліття, коли Шацький навчався в Московському університеті, Московській консерваторії, сільськогосподарській академії, приніс незадоволеність і розчарування. Зустріч з Олександром Устиновичем Зеленком, архітектором за своєю основною професією, який чудово знав досвід американських шкіл, та його пропозицію організувати клуб, головною метою якого стало б підвищення культурного рівня населення, захопили Шацького. Потребам бурхливо розвивається промислової Росії, стверджував Зеленко, був потрібен робітник нового типу: творчо орієнтований, добре освічений, здатний брати участь у кооперативній діяльності. Для вирішення цього завдання Шацький та Зеленко організують у Москві товариство «Сетлемент». На кошти, зібрані серед власників великих підприємств – братів Сабашникових, Кушнерьових, Морозової, за проектом Зеленка, будується в Росії клубна будівля для дітей. Починається інтенсивний пошук форм організаційно-виховної діяльності, спрямованої розвиток творчої особистості.

Ядро колективу співробітників утворили випускники Московського університету О.О. Казімірова, К.А.Фортунатов, А.А.Фортунатов, Л.К. Шлегер, Н.О. Массалітінова. Це були яскраві та обдаровані люди, які багато внесли у розвиток педагогічних ідей у ​​Росії.

Проте робота «Сетлементу» переривається 1907 року. Рішенням московського градоначальника "Сетлемент" закривається за "поширення серед дітей соціалістичних ідей". Завдяки наполегливості Шацького та його друзів у 1908 році створюється нове товариство «Дитяча праця та відпочинок», що фактично продовжує та розвиває традиції «Сетлементу». У 1911 році в рамках товариства відкривається дитяча літня колонія «Бодре життя» Тут С. Т. Шацький разом із співробітниками у дослідній роботі перевіряє ідеї зв'язку трудової, естетичної та розумової діяльності, взаємин вихователів та вихованців, динаміки розвитку дитячої спільноти. Представлені у формі монографічного дослідження результати роботи в колонії «Бодре життя» отримали високу оцінку та міжнародне визнання. Глибоке знайомство зі школами Західної Європи в 1912-1914 роках дозволило Шацькому зробити висновок про те, що створені ним та його колегами в Москві колонія та клуб не поступаються найкращим іноземним навчальним закладам. Він бачив перевагу європейських шкіл у їхній укомплектованості методичними посібниками, хороше матеріальне забезпечення. Але творчих ідей та задумів, оригінальних рішень у московських педагогів було більше. «Я закордон лише почитаю за стійкість та практику, а їм не вистачає ідей свіжих, широких. Хіба не журяться тут саме з цього?» (Шацький С. Т. Пед. соч.: У 4 т. Т. 4. С. 228).

Лютнева революція окрилила Шацького, відкрила йому нові перспективи роботи та творчості. Жовтень він не прийняв. Шацький був одним із організаторів страйку вчителів, організованого Всеросійським учительським союзом і спрямованого проти захоплення влади більшовиками.

Член московської міської управи, котрий займався справами освіти, одне із керівників всеросійського союзу вчителів, Шацький з обуренням відкинув пропозицію брати участь у роботі Наркомпроса. «Сьогодні мною отримано листа від О.В.Луначарського на бланку ВДНК рад робітничих та солдатських депутатів з пропозицією зайняти «посаду керівника одного з відділів створюваної нині державної комісії з народної освіти, згідно із законопроектом, який має пройти найближчими днями, – комісії, до якої переходять функції міністра народної освіти, його товаришів та комісара з колишнього міністерства двору».

У листі зазначається, що моя кандидатура «визнана бажаною на нараді всіх працівників культурно-освітньої справи, що групуються навколо порад». Але дякую за цю честь. Мені, члену московської міської управи, розпущеної декретом «уряду», до складу якого входить т. Луначарський, ця пропозиція видається неймовірною та безглуздою. Думаю лише, що це, мабуть, відображення тієї зрадницької політики, яку веде наш позбавлений усіх затримуючих центрів «уряд». Цей так званий уряд веде систематичний похід проти російської інтелігенції, яку я надто ціную, щоб, подібно до Луначарського, міг підняти на неї руку. Понад те додам, що я беру участь лише у серйозних справах, допомагати ж т. Луначарському в його адміністративних захопленнях та педагогічному дилетантстві я в жодному разі не можу. Педагогічне діло надто мені дороге. Зрештою, я не можу працювати з людьми, яких я не поважаю, а до таких після Леніна та Троцького, на жаль, доводиться приєднати Луначарського. Чим швидше він уникне освіти, тим буде краще. Член московської міської управи С. Т. Шацький» (НА РАВ. Ф. 1, оп. 1, од. хр. 332, арк. 103). Ця заява згодом використовувалася як матеріал, що компрометує, за допомогою якого тиснули на вченого, спонукаючи йти на компроміси.

Тільки відповідальність за долі дітей, прагнення займатися педагогічною діяльністю на благо суспільства спонукали його прийняти через два роки пропозицію Наркомосу про співпрацю. У 1919 році він створив Першу дослідну станцію з народної освіти, якою керував аж до її закриття у 1932 році.

Перша дослідна станція – унікальна в історії освіти установа – займала цілий район. До неї входили чотирнадцять. початкових шкіл, дві середні, школа-колонія «Бодре життя», дитячі садки, читальні. Центральним завданням станції було дослідження впливу середовища на зростання та розвиток дитини, використання у виховній діяльності всього цінного та позитивного у культурі середовища, активне включення батьків до виховного процесу. За загальним визнанням, станція була найкращою дослідно-експериментальною установою в країні. У двадцяті роки вона дуже вплинула на розробку концепції освіти Єдиної трудової школи. Розгром школи та педагогіки 20-х років, що послідував за постановою Центрального комітету про школу у вересні 1931 року, призвів до припинення роботи станції. 1932 року Шацького призначають директором Московської консерваторії. Однак тут він прагне реалізувати свої педагогічні ідеї. На його пропозицію створюється музична школа-інтернат для обдарованих дітей. Її діяльність багато в чому визначила видатні здобутки радянських музикантів на світових конкурсах у 30-50-ті роки.

Незадоволеність роботою, систематичне цькування, втрата сенсу життя призвели до катастрофи. 30 жовтня 1934 року під час підготовки консерваторії до демонстрації Шацький раптово помер. Після смерті його ім'я було забуте. Перша публікація робіт талановитого педагога з'явилася чверть століття після похорону. Тільки на початку 60-х років видається зібрання його творів у чотирьох томах. Нині відроджується інтерес до творчості Шацького в Європі та Америці, де перевидаються твори вченого. Після тривалої перерви творчість Шацького стала предметом вивчення в педагогічних інститутах, з його теорією та практикою починають знайомитись вчителі.

Попередники

У формуванні його педагогічного покликання Шацький неодноразово наголошував на ролі Л.Н.Толстого. Толстой приваблював його повагою та поклонінням перед дитиною, творчим ставленням до педагогічної діяльності, оцінкою освіти як важливого засобу розвитку духовних сил людей. Йому було близьке прагнення Толстого використовувати у виховній роботі традиції та звичаї селянського способу життя.

«Не можу, звичайно, не відзначити того надзвичайного враження, яке справила на мене Яснополянська школа у зображенні Толстого. Моя жива уява малювала мені картини мого власного життя в сім'ї, в школі, і думки про те, як по-справжньому потрібно вчити і виховувати дітей, а головне – як до них ставитися, дуже часто спадали мені на думку. Я пам'ятаю, що під впливом статті («То що ж нам робити?») Толстого я вирішив повністю відмовитися від давіння уроків, від репетиторства, від підготовки учнів до іспитів, що на той час було головним джерелом студентського заробітку» (Шацький С. Т У 2 т. T.I. C. 28).

На розвиток Шацького-педагога вплинув професор сільськогосподарської академії А.Ф. Фортунатів. Він організував вдома школу, в якій за певною системою навчав дітей друзів та своїх власних. В основу навчання були покладені ідеї розвитку інтересу дітей, надання їм свободи вибору навчального матеріалу, Опора на життєвий досвід, стимуляція питань, на які за допомогою викладача потрібно було знайти відповідь. А.Ф. Фортунатов виступав проти іспитів, орієнтації гімназистів та студентів на диплом. Головним для нього було навчити дитину самостійно працювати, щоб уміти відповісти на поставлені суспільством питання.

Значну роль формуванні педагогічного світогляду Шацького зіграв Д. Дьюї. У роботах американського педагога Шацький виділяв демократизм, прагнення внести до традиційного укладу нові елементи. У своїй передмові до книги Д. Дьюї «Школа і суспільство» Шацький наголосив на ролі філософа та педагога у розробці методологічних основ педагогічної науки, у привнесенні до неї діяльного початку.

«Цінність даної роботи Дьюї полягає в тому, що він безперечно ставить процес виховання як нерозривну частину соціального життя, що виходить з неї, що черпає матеріал з її практики і спрямовану на поліпшення життєвих форм. Відчувається, що за кожним твердженням Дьюї стоїть гора вивчених фактів, і добре визнати вірність його фактів може лише той, хто багато попрацював і продумав у своєму житті, кому знайома важка робота роздумів над досвідом, здобутим особистими зусиллями. Дьюї сповнений бажання побудувати шкільну систему, яка не підтримує соціальних протиріч. «Досі, – каже він, – ні зростання демократії, ні розширення наукових знань, ні книжки, газети, подорожі, техніка – не знищило двох ворожих класів – робітника і нетрудящегося. - Думка і дія повинні бути злиті, і виховання, що об'єднує ці два початку, тільки здатне зробити все необхідне для об'єднання всього в розумній роботі на загальну користь »(Дьюї Д. Введення у філософію виховання. - М., 1921. С. С. 298 5).

Творчо використовуючи ідеї цих педагогічних думок педагогів, які значно різняться між собою, Шацький створив нові підходи до виховання підростаючого покоління, підготовки його до праці та життя.

Методологія

«ОТ ПЕДАГОГИКИ СУБЪЕКТИВНОЙ, ЭМПИРИЧЕСКОЙ, ОТДЕЛЬНЫХ УДАЧ И НЕУДАЧ, СВЯЗАННЫХ С ЛИЧНОСТЬЮ УЧИТЕЛЯ, МЫ ПЕРЕХОДИМ К ПЕДАГОГИКЕ ОБЪЕКТИВНОЙ, ОТЫСКИВАЮЩЕЙ НАШИ УДАЧИ И НЕУДАЧИ В ЯВЛЕНИЯХ ЖИЗНИ, СРЕДЫ, С КОТОРОЙ СВЯЗАНЫ И НОСИТЕЛЯМИ ВЛИЯНИЙ КОТОРОЙ ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ» (Шацкий С Т Пед. тв.: У 4 т. 1.1 С. 298). Обмеженість та низьку ефективність педагогічних досліджень Шацький бачив у тому, що їхні автори вивчають лише спеціально організований виховний процес. А як бути з тими впливами на дитину, які не меншою, а може, більшою мірою, ніж школа, визначають зростання та розвиток дитини? Він закликав не скидати з рахунків вплив на дитину вулиці та сім'ї, а використовувати справді цінне у педагогічній роботі з того, що в них є.

У створенні педагогіки, яка бере до уваги всі соціалізуючі фактори та використовує позитивні у проектуванні та організації освітнього процесу, Шацький бачив найважливіше завдання своєї роботи.

ДЖЕРЕЛА РОЗВИТКУ ДИТИНИ ЛЕЖИТЬ НЕ В ГЕНЕТИЧНИХ ЗАВДАННЯХ, А В ТІЙ СОЦІАЛЬНОМУ І ЕКОНОМІЧНОМУ СЕРЕДОВИЩІ, В ЯКОМУ ВІДБУВАЄТЬСЯ ЙОГО ФОРМУВАННЯ І ВИХОВАННЯ.

Висуваючи цю тезу. Шацький виступав проти поширених у його час ідей про первинність біологічних джерел розвитку. Для Дьюї, Холла, Торндайка "мотором" розвитку індивіда є закладені природою біологічні механізми поведінки людини. Шацький стверджував, що головним детермінуючим фактором поведінки є «соціальна спадковість», під якою він розумів норми, традиції, звичаї, що передаються з покоління в покоління. «Ми не повинні розглядати дитину самої по собі, як педологічний апарат, а повинні дивитися на неї як на носія тих впливів, які на ньому виявилися як такі, що йдуть від навколишнього середовища» (Шацький С. Т. Пед. соч.: У 4 т. Т. З. С. 284). Такий підхід був новаторським у 20-х роках, і багато в чому він визначив прорив вченого у вирішенні проблеми.

НА ПОЧАТКУ XX СТОЛІТТЯ БЕЗУМІЯ ЧУТИ ЗАКЛИКИ «КАЛІЧИТИ ПРИРОДУ ДИТИНИ», «ЛАМАТИ» ЇЇ І «КОВАТИ» НОВОЇ ЛЮДИНИ НА ІМ'Я ПРЕКРАСНОГО МАЙБУТНЬОГО.

Шацький виступав проти примітивних, непрофесійних спроб поставитися до дитини як матеріалу, з якого відповідно до задуму творців можна сформувати необхідний тип особистості. Справжнє виховання потребує глибокого знання природи дитини. Треба вирощувати дитину, спираючись на її досвід, знання, інтереси та потреби. Анатомо-фізіологічне, психологічне та соціальне знання школяра – фундамент для створення ефективної виховної системи. Шацький неодноразово наголошував, що природу треба вміти спостерігати, треба аналізувати її явища. Треба розуміти обстановку, у якій живуть діти, треба вміти усвідомити елементах, у тому числі ця обстановка складається, треба бачити впливи, супутні дитячого життя. Усього цього не розуміли і не приймали прожектори від педагогіки, які мали на меті за короткий період сформувати з дитини комуніста.

ВСІ СПРОБИ «ВИВІСТИ» ПЕДАГОГІКУ З ІНШИХ НАУК БЕЗ ОПОРИ НА ДОСВІДНІ ТА ЕКСПЕРИМЕНТАЛЬНІ ДОСЛІДЖЕННЯ ЗАВЖДИ КІНЧАЛИСЯ КРАХОМ.

Педагогіка - прикладна нормативна наука, яка, спираючись на педологію, розробляє зміст, методи та форми навчально-виховної роботи з дітьми.

p align="justify"> Педагогічні знання адресовані вчителю і тому повинні бути ясно і доступно викладені. Жереча мова багатьох педагогічних праць лише маскує відсутність думки та новизни у вирішенні виховних проблем. Шацькому нехтували всякими спробами відгородити педагогіку від життя ширмою псевдонаукових міркувань. Виступаючи в 1928 році на дискусії про предмет і завдання педагогіки, він кинув закид Шульгіну, Пінкевичу, Калашникову в тому, що їхні праці відірвані від практики масової школи і, хочуть вони цього чи ні, але впроваджують у просвітництво методи кабінетної роботи (Шацький С.). Т. Пед.соч.: У 4 т. Т. 4 С. 199). Вчений вважав таку тенденцію дуже небезпечною. Коли в 1930 році почалися переговори щодо передбачуваної його роботи в другому МДУ, то в розмові з Крупською він назвав дві завдання, які потребували якнайшвидшого вирішення: «Наблизити інститут до практики, до вирішення теоретичних проблем, пов'язаних з «переробкою світу» і «очистити роботу від жрецької установки, від пишномовності quasiнаукової і від всякого примиренства »(Шацький С. Т. Пед. соч.: У 4 т. Т. 4 С. 259).

ШАЦЬКИЙ ВЕСЬМА СКЕПТИЧНО ВІДНОСИВСЯ ДО СПРОБУ ПРЕДСТАВНИКІВ ЕКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЇ ПЕДАГОГІКИ СТВОРТИ ПРИНЦИПІАЛЬНО НОВУ НАУКОВОЮ ДИСЦИПЛІНУ З ДОПОМОГАЮ ІЗ ДОПОМОГАЮ ДОПОМОГИ.

Використаний Шацьким метод найближчий до творчості Толстого. Цілісне дослідження освітнього процесу, яке дозволяє отримати об'єктивне уявлення про відносини між дітьми, їх переживання, думки і почуття в природних умовах навчання та виховання, - ось що характеризувало метод дослідження вченого. Школа представлялася йому лабораторією, у якій процес виховання органічно поєднується з дослідженням того, що відбувається. Спостереження за життям дітей та їх діяльністю доповнювалися матеріалами, отриманими внаслідок проведення творів, анкетування, бесід. Анкетування та бесіди Шацький застосовував у тих випадках, коли хотів зафіксувати певний етап розвитку дитячої спільноти, визначити ставлення дітей до цінностей, які мають важливе значення для виховної роботи школи. У складанні анкет активну участь брали вихователі та вихованці. Щоб створити максимально сприятливу обстановку при відповідях, лунали та збиралися анкети дітьми. Матеріали, отримані внаслідок соціально-педагогічних досліджень, активно використовувалися у плануванні та організації навчально-виховної роботи станції.

ХАРАКТЕР И НАПРАВЛЕНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ РАБОТЫ В МИКРОСРЕДЕ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ НЕ ИДУЩИМИ ИЗВНЕ ИДЕОЛОГИЧЕСКИМИ УСТАНОВКАМИ, НЕ ЗАПРОГРАММИРОВАННОЙ ИЗВНЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, А РЕЗУЛЬТАТОМ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ МИКРОСРЕДОВЫХ УСЛОВИЙ ЖИЗНИ ДЕТЕЙ. Розробці плану навчально-виховної діяльності на 1926 рік у Московському відділенні Першої дослідної станції передувало обстеження 88 сімей, у яких мешкали 122 дитини віком від 8 до 15 років. Результати були такі:

1. Не мають свого ліжка – 82%.

2. Батьки застосовують фізичне покарання – 67%.

3. Не мають у будинку книг – 20%.

4. Немає елементарних гігієнічних навичок – 67%.

5. Діти, які споживають алкоголь: часто – 7%. рідко – 36%

6. Дітей, що палять - 21%.

(На РАВ. Ф. 1, од. хр. 88. С. 55).

Вчителі школи познайомили батьків із результатами обстеження та розробили спільну програму охорони здоров'я дітей.

Шкільний лікар рекомендував батькам оптимальний режим харчування, сну, життя в сім'ї. Уроки з природознавства, природознавства присвячувалися вивченню матеріалу, корисного та необхідного для покращення санітарно-гігієнічних умов життя, та благоустрою. На подвір'ях створювали квітники, ігрові куточки, ігрові майданчики.

Іншим напрямом роботи школи була кооперація сімей для спільних закупівель тканин, взуття, продуктів, книг, навчальних посібників для дітей. Багато уваги приділялося культурно-просвітній роботі серед батьків.

(На РАВ. Ф. 1, од. хр. 77, арк. 96).

Результати експериментальної та дослідної роботи свідчили про дієвість та ефективність навчально-виховної роботи колективу співробітників Шацького.

Цілі освіти та виховання

ЦЕЛИ ВОСПИТАНИЯ ВСЕГДА ОТРАЖАЮТ ПОТРЕБНОСТИ ОБЩЕСТВА, ГОСУДАРСТВА, ОНИ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ ПРОСТРАНСТВОМ И ВРЕМЕНЕМ, В КОТОРОМ ПРОИСХОДИТ ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ, НО НЕЛЬЗЯ ЗАБЫВАТЬ, ЧТО ЦЕЛИ ВОСПИТАНИЯ ЗАВИСЯТ ТАКЖЕ ОТ ВОЗРАСТНЫХ И ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ЛИЧНОСТИ. НА КОЖНІЙ СТАДІЇ РОЗВИТКУ ВИХОВНИКУ НЕОБХІДНО СТВОРЮВАТИ МАКСИМАЛЬНО БЛАГОДІЙНІ УМОВИ ДЛЯ РОЗКРИТТЯ ДУХОВНИХ І ФІЗИЧНИХ СИЛ І ЗДАТНОСТЕЙ ДИТИНИ.

Цілі навчання та виховання мають бути глибоко пов'язані між собою. Вчитель повинен подбати про те, щоб отримані дитиною знання, вміння та навички не служили засобом приниження чи образи іншої людини, інструментом маніпулювання свідомістю людей. Треба не лише навчити рахувати дитину, казав Шацький, важливо навчити її не обраховувати. Тільки синтез морального та розумового, вольового та емоційного виховання дозволяє продуктивно вирішувати поставлені життям питання.

ВМІННЯ ДІТЕЙ КООПЕРУВАТИ СВОЇ ПІДСИЛЕННЯ В ДОСЯГНЕННІ ЗАГАЛЬНОЇ ЦІЛІ – ВАЖЛИВА МЕТА РОБОТИ ШКОЛИ.

Думка Толстого, що саме дух класу, атмосфера навчання та виховання є визначальним фактором у процесі успішної роботи вчителя, приваблювала Шацького. Він завжди прагнув створити атмосферу творчої активності, бадьорого життя, яке будується спільними зусиллями вчителів та учнів. Школа, на думку Шацького, має навчити дітей координувати свої зусилля задля досягнення спільно поставленої мети. У процес навчання входило вміння формулювати мету, знаходити та планувати засоби її досягнення, рефлексувати над труднощами, які завадили виконати поставлені завдання, та успішно долати їх. Особливу увагу приділяв Шацький проблемам дитячого самоврядування, що виступав важливим інструментом створення умов для самоактуалізації, саморегулювання життєдіяльності дітей. «На загальних зборах розбиралася поведінка дітей, призначалися роботи, чергування з прибирання спільних місць, свята. Часто діти виносили сюди різні сільські події (злодійство, бійки, лайка), і тут же приймалися ті чи інші рішення та схвалення. Слова «скажу вчительці» замишляли «ось скажу на зборах». На збори виносились усі питання. Діти любили збори та цікавилися ними» (НА РАВ. Ф. 1 од. хр. 53, арк. 99). Коли в колонії «Баде життя» було відзначено падіння інтересу до загальних зборів, то вчителі доручили старшим колоністам виявити причини становища. Причини виявилися такими: перевантаженість зборів багатьма другорядними питаннями, їхня затягнутість, надмірна кількість прийнятих постанов, значна частина яких не втілюється в життя. На вимогу Шацького було вироблено вимоги до зборів. До нього треба було заздалегідь підготувати питання, намітити два-три можливі рішення, виділити відповідальних, голові зборів вести його, домагаючись чіткого порядку. Співпраця дорослих і дітей, їх довіра один до одного, відкритість спільноти інноваціям, критиці, зростанню, подолання труднощів, що неминуче виникають, створювали сприятливий морально-психологічний настрій спільноти дітей і педагогів.

НОВОЇ ШКОЛІ ВИМАГАЄТЬСЯ ВЧИТЕЛЬ, СПОСІБНИЙ НЕ ТІЛЬКИ ВЕСТИ ВИКЛАДЧУ РОБОТУ, АЛЕ НАВЧАНИЙ ПРОЦЕДУРАМ І МЕТОДАМ ДОСЛІДЖЕННЯ ДИВНИЦТВА, ЩО ВМІЦЮВАЄ СЕРЕДОВИЩА, ЩО ВМІЦЮВАЄ СЕРЕДОВИЩА. Багато уваги Шацький приділяв підготовці вчителя з якісно відмінними від традиційного педагога характеристиками. Успішність навчання вчителем визначається, перш за все, його розумінням значень та смислів діяльності школяра. Вчитель, заявляв він, має навчитися "пропускати матеріал через себе". З цією метою у Першій дослідній станції заняття з викладачами організовувалися так, щоб вчителі на власному досвіді відчули труднощі та перешкоди, які зустрічає дитина на шляху оволодіння світом понять та дій.

Погляд на вчителя як на «передавача» знань, умінь та навичок дітям обмежений та шкідливий. Вузький та підхід до підготовки вчителя, де головним стає навчальний процес, він має бути доповнений навчанням вчителя дослідницької роботи. Педагог зобов'язаний вміти вивчати конкретні умови життя дитини в сім'ї, у дитячому співтоваристві, досліджувати досвід дітей, їх мотиви та потреби. Не менш важливою є допомога вчителю в оволодінні такою функцією соціального педагога, як робота в мікросередовищі та спільно з мікросередовищем робота над вирішенням навчально-виховних завдань. Тільки вчитель, який вміє вести викладацьку діяльність, вивчати та організовувати життя дитини в соціальному та природному середовищі, міг успішно працювати у школі – центрі виховання у мікросоціумі.

РЕФОРМА РОБОТИ ШКОЛИ МАЄ ПОЧИНАТИСЯ З РЕФОРМИ ПІДГОТОВКИ ВЧИТЕЛЯ.

Виступаючи перед вчителями в Народному університеті імені Шанявського у 1918 році, Шацький з особливою гостротою наголосив на цінності та необхідності програми навчання педагога рефлексії, його просування вперед на основі аналізу досягнень та помилок, отриманих в особистому досвіді.

«Ми пасивні, надто сумуємо, надто критикуємо, багато заперечуємо і мало творимо... Ми чуємо від усього нашого життя, від усієї нашої літератури, від усіх газет заклик до свободи, але свобода ніколи не дається, а береться і береться страшними власними зусиллями ... Якщо ми створюватимемо найкращі шкільні програми, даватимемо їм новий зміст, постає питання: а хто ж це проводитиме в житті? Ми говоримо про самодіяльність, самостійність дітей. Але самі ми вміємо самостійно робити, досягати, а не тільки говорити красиві слова?» (Шацький З. Т. Діти та суспільство // Вільне виховання. 1918. № 8. З. 55-57).

МЕТА ВИХОВАННЯ МАЄ СТАВИТИСЯ З ОБЛІКОМ МАКРО- І МІКРОСОЦІАЛЬНОГО ОКРУЖЕННЯ ДИТИНИ.

Освітнє завдання школи у її широкому розумінні – клубу, бібліотеки, ігрового майданчика – полягає у глибокому та ретельному дослідженні позитивного та негативного початку дитячої субкультури. Не можна забувати, писав Шацький, що «вулиця» виховала Горького та Едісона, виробивши в них прагнення долати перешкоди, наполегливо йти до наміченої мети. Неформальна група задовольняє потреби учня в емоційних переживаннях, вчить його орієнтуватися серед. Однак сильний вплив злодійської субкультури, орієнтація на низькопробні твори літератури та мистецтва, жорстокість та грубість стосунків потребують виховної корекції. Школа ніколи не починає з нуля, вона прагне використовувати цінне у субкультурі дітей, щоб підняти педагогічний процес на новий щабель. Таким чином, згідно з концепцією вченого, мета виховання завжди співвідноситься з цілями соціального оточення, в якому відбувається педагогічний процес. Позитивне у дитячій субкультурі використовується як будівельний матеріал у навчанні та вихованні.

ВИХОВАННЯ ЯК ОРГАНІЗАЦІЯ ЖИТТЯДІЙНОСТІ ДИТИНИ.

Справжня школа, по Шацькому, має на меті розвинути дитину цілісно і всебічно, висуваючи першому плані трудову, естетичну, розумову, фізичну, соціальну діяльність. У синтезі, у взаємопроникненні один одного ця діяльність сприяє багатосторонньому розвитку особистості. Найважливішою метою виховання Шацький вважав проектування розвитку особистості школяра. У першій групі школи слід знайомити з життям сім'ї з метою розкрити горизонти, збагатити новими знаннями. У другій групі школи він знайомився з економікою, культурою району, міста чи села, де він жив. У третій-четвертій групі макросередовище представлялося йому у всій повноті та складності економічних, політичних, культурних зв'язків. Так, крокуючи зі сходинки на сходинку, дитина розвивалася за рахунок розширення простору культури. Головне, на що постійно звертав увагу Шацький, розмірковуючи про цілі освіти, висувати перед учнем все нові завдання, що ускладнюються, постійно привчаючи його формулювати їх і до всього «доходити самому».

ЗАСОБИ ОСВІТИ

ТІЛЬКИ ШКОЛА, ОРГАНІЗУЮЧА ДІЯЛЬНІСТЬ ДІТЕЙ З МЕТОЮ РІШЕННЯ ЖИТТЯВО ВАЖЛИВИХ ПРОБЛЕМ, МОЖЕ ЕФЕКТИВНО ВИХОВУВАТИ.

Класична гімназія не приділяла уваги потребам та інтересам, соціальним умовамжиття та навчання гімназистів. Вихована такою школою, людина була добре теоретично підготовлена, але не здатна вирішувати практичні завдання.

Далекими від потреб та потреб реального життявиявилися і «нові школи», які широко поширилися в Росії на початку століття. Діти, що виросли в тепличних умовах, виявлялися згодом зовсім нездатними чинити опір труднощам життя. Навчати і виховувати дітей з користю для них, стверджував Шацький, можна тільки в процесі постановки та вирішення особистісно значущих проблем, які щодня та щогодини постають перед ними. Не ізолювати дітей від гострих питань сучасності покликане виховання, а вчити вирішувати проблеми відповідно до загальнолюдських цінностей та ідеалів.

Єдина трудова школа у своїй теоретичній та педагогічній спрямованості була звернена до життя. Однак у значній частині масових шкіл справжня участь дітей у вирішенні актуальних життєвих проблемпідмінялося ілюстративним матеріалом. Шацький з іронією розповідав, як на уроках дітей за допомогою клею, ножиць та картону вчили, як треба правильно укладати мох між колодами сільської хати чи як екскурсія до лісу підмінялася ліпленням дерев із пластиліну.

Шацький створив принципово нову модель школи, що виступає центром виховання в мікросреді, координатором виховних впливів.

В її основу була покладена ідея, яку вчений лаконічно сформулював у назві однієї зі своїх статей: «Вивчення життя та участь у ньому». Спеціально створена група дослідників ретельно вивчала культурні особливості життя дитини, її соціальні, економічні, господарські характеристики, виховні засоби, що використовуються в процесі соціалізації. Особлива увага приділялася вивченню життєвого досвіду дитини. Отримані знання аналізувалися, систематизувалися та служили основою для розробок стратегії та тактики освітньої роботи школи. Якщо виявлялося, що у селянському господарстві використовувалися малоефективні способи ведення робіт, то школа організовувала дитячу кооперацію і з її допомогою впроваджувала нові сорти картоплі, буряків, сої та інших культур. Поліпшення санітарно-гігієнічних умов життя дітей, естетизація побуту, навчання дітей співробітництву у вирішенні важливих для спільноти проблем були покладені в основу розробленої Шацькою виховної системи. Створена вченим школа принципово відрізнялася від існуючих за кордоном, була оригінальна за задумом та виконанням. Це добре розумів сам творець та його сучасники. «Ідею трудової школи ми розуміємо суттєво по-різному від усіх ідей, які дотепер поширені за кордоном. Ми говоримо про трудову школу не тільки як про школу розумової праці, не тільки як про школу, яка застосовує фізичну працю як метод викладання, яка вводить в себе майстерні різноманітної ручної праці, а як про трудову школу, яка має вивчати трудову діяльність людей» ( Шацький С. Т. Пед.соч.: У 4 т. Т.З.С.

ШКОЛА, ВИСТУПАЮЧА ЦЕНТРОМ ВИХОВАННЯ У СОЦІАЛЬНОМУ СЕРЕДОВИЩІ, МАЄ ВИКОРИСТОВУВАТИ КРАЄВЕДЧИЙ МАТЕРІАЛ У ЯКОСТІ ДИДАКТИЧНОГО ЗАСОБИ.

Усі вчителі Першої дослідної станції мали у своєму розпорядженні та використовували в роботі карту місцевості з нанесеними на ній селищами, школами, кооперативами, у ній містилися основні відомості довідкового характеру з різних боків життя волості.

Весь матеріал був представлений у вигляді таблиць, карт, діаграм, схем, зручних для занять із дітьми. Наприклад, із посібників, складених з урахуванням матеріалів вивчення економіки, діти дізнавалися, що у волості 17000 курей, що кожна курка дає збиток 1-2 рубля на рік і може дати такий дохід при використанні раціональної технології. Вказувалася книжка, в якій можна було прочитати, як треба доглядати кури на основі спеціально підготовлених матеріалів. Вчитель становив ряд арифметичних завдань, при вирішенні яких діти краще знайомилися з економікою господарювання села та міста.

Робота школи в центрі міста і робота школи на околиці, заявляв Шацький, повинні відрізнятися, тому що вони знаходяться в умовах, що істотно відрізняються, і працюють з різними соціальними групами. Невдачі школи у роботі з дітьми багато в чому визначаються тим, що не беруться до уваги мікросоціальні умови життя дітей та відповідні інтереси.

ТВОРЧІСТЬ У ВСІХ ВИДАХ ДІЯЛЬНОСТІ, ПОВ'ЯЗАНИХ З ПОТРЕБами ДИТИНИ, – НЕОБХІДНА УМОВА ЕФЕКТИВНОСТІ ОСВІТИ.

Створена Шацьким школа була орієнтована на творчість дітей, пробудження у них інтересу до самостійного пошуку вирішення проблеми. Улюбленою вироком Шацького була «Ти сам до цього дійди». Його непримиренне ставлення до постановки освіти в офіційній гімназії визначалося передусім тим, що учень не мав можливості вільно реалізувати свої потреби та інтереси. Тільки творчої атмосфері шкіл Першої дослідної станції могло скластися ставлення дитини до своєї діяльності, описане вчителем Г.А.Степиным. «Вчора на заняттях одна з дівчаток задумала зробити коритце для кішки (годувати кішку). Вона принесла поліно, відпилила від нього брусок, я допоміг їй намітити контури майбутнього поглиблення, і вона стала довбати. Після уроків Нюша забігає до школи: «Мати похвалила мене. Каже Валі (старшій сестрі): ось ти велика, а нічого вдома не зробиш». (НА РАВ. Ф. 1 од. хр. 226, арк. 37). Свобода вибору творчої справи, її спрямованість на вирішення прикладного завдання, корисного та важливого для життя оточуючих, створення атмосфери стимуляції діяльності дітей – все це важливі характеристики стилю роботи Шацького.

ГОЛОВНА ЦІННІСТЬ НЕ У ЗНАНИХ УЧНЯ, А У РОЗВИТКУ ЙОГО МИСЛЕННЯ.

Ця думка вченого, наполегливо повторювана ним багато разів, викликала справедливу критику. Чи можна розвинути розум дитини без фундаменту знань? Чому розвиток розуму та знання мають бути протилежними? Добре знав Шацького і П.П.Блонський, який дружив з ним, наступним чином висловив свою незгоду з позицією вченого. «На мою думку, С. Т. Шацький перегинав, коли стверджував, що школа має давати навички, а не знання. Я дуже співчував, коли він говорив про велике значення набуття розумових навичок, під якими він, звичайно, розумів не граматику та арифметику, а те, що я назвав би вихованням розуму. Але мене обурювало, коли говорили: «а не знання»; я завжди хотів бачити дітей народу дуже багато знають» (Блонський П.П. Мої спогади. М., 1971. С. 169). Блонський мав рацію, звертаючи увагу на акцентування Шацьким ідеї розвитку дитини. Це була відкрита позиція Шацького, спрямована проти широко розповсюдженої тенденції «пічкання» різноманітними знаннями на шкоду інтелектуальному розвитку учня.

НАЙБІЛЬША ПОСТАНОВКА ПИТАННЯ ПРО ТЕ, ЩО РЕЗУЛЬТАТИ ДИТЯЧОЇ ВИРОБНИЧОЇ ПРАЦІ СПОСІБНІ ВИКОНАТИ ВИТРАТИ НА ОСВІТУ, ГЛИБОКО ПОМИЛКА І НЕБЕЗПЕЧНА.

Дитяча праця має, перш за все, значення, що виховує. Школярі повинні опанувати різноманітні форми трудової діяльності, бо все це допоможе їм у житті продуктивно вирішувати виробничі та господарські проблеми. Вихованці колонії «Баде життя» могли робити багато чого: вирощувати врожай, прибирати школу, готувати їжу, в'язати та шити одяг. Але коли хтось із інспекторів порушував настільки популярне серед соцвосовських діячів питання самозабезпечення дітей, то зустрічав різку відповідь. Педагогів станції не переконували докази, що Болшевська комуна чи комуна Дзержинського утримуються за рахунок зароблених вихованцями коштів. «Корінною помилкою Хоружого є те, що діти своїми засобами не можуть обставити життя (їжа, одяг

і т.д.). У селянській сім'ї дитина також не сама видобуває собі кошти для існування. Якщо ми говоримо про виховання дітей, то ставити дітей в умови непосильної праці не можна, тоді не буде розумового прояву і буде шкода для фізичного зростання дітей» (НА РАВ. Ф. 1 од. Хр. 32, арк. 165). Навіть у найкошмарніших снах вони не могли припустити масове застосування дитячої праці на плантаціях бавовни, збирання картоплі та інших культур, яке не тільки не сприяло розвитку дітей, зв'язку навчання з працею, але являло собою форму експлуатації дітей.

Концепція Шацького про використання соціалізуючих факторів у навчально-виховному процесі була новою та оригінальною не тільки для Росії. Знайомі з роботою Шацького іноземні педагоги відзначали інноваційність, принципову новизну цілей та завдань. Новою була спрямованість педагогічної діяльності на розбудову мікросоціального оточення силами дітей. Зверталася увага на глибоке знання вчителями та науковими співробітниками економічних, соціальних та культурних факторів соціалізації, використання їх у процесі навчання та виховання школярів. Вражав масштаб роботи станції. Нічого подібного на Заході в ті роки не було. Високий рівеньволодіння колективом педагогічної технологією, що виявлялася у ретельній налагодженості всіх форм організації дитячого життя, відзначали всі без винятку закордонні гості станції. У книзі відгуків зберігся запис делегації німецьких вчителів про роботу станції, в якій говорилося, що за розмахом діяльності станції, а також особливостями методу роботи вона є педагогічною дослідницьким інститутомвеличезного значення; в інституті працює ряд видатних педагогів, на чолі з відомим у Німеччині С. Т. Шацьким; дослідну станцію відвідують початківці та старі педагоги не тільки Москви та прилеглих областей, а й найвіддаленіших місць Радянської Росії.

Проте умови та обстановка, у яких Шацькому довелося втілювати у життя свої ідеї, дуже заважали йому. Станція постійно перебувала під загрозою розформування. Ішло нескінченне політичне цькування Шацького то як «представника правого крила московських педагогів», то як толстовця. Вчений своєю освіченістю та масштабністю випадав із загальної маси соцвосовських працівників. Компанія, що почалася наприкінці 20-х років, спрямована на знищення старої інтелігенції, коли були репресовані друзі та знайомі Шацького, викликала в Шацькому глибокі переживання. Ось що він писав Крупській: «Дорога Надія Костянтинівна! Після важкого роздуму звертаюся до Вас із проханням відпустити мене. Мені стало важко працювати у ГУСі, і я не сподіваюся, що моя робота в ньому була плідною. Я знаю, що засмучу Вас, але ось чому я приходжу до таких думок. Ми розпочинали з Вами цю роботу разом. Ви запросили мене, і я не вагаючись пішов на Ваш поклик. Я вклав у роботу багато думок і вважав її своєю. Ми серйозно і багато радилися про

її ході та напрямі. Воно загалом зводилося до того що, щоб зробити атмосферу Наркомпросу теплою, доступною, необхідної і зрозумілою масам, вдихнути живий педагогічний дух у центрі, підняти пожвавлення і до справи у педагогічних працівників, дати конкретний напрямок молодої російської школе. Все це мене дуже захопило і створило мені велику привабливість. Але Ви, звичайно, пам'ятаєте, що не завжди я почував себе легко. Я постійно відчував холодок недовіри до себе, як до «чужої» людини в наркомпросівському середовищі, і я сумлінно вказував Вам на це і витримував велику гіркоту (хоча б в історії з Рафаїлом) завдяки Вашій дружній підтримці. Але що далі, то відповідальнішу роботу я беру на себе... Але бачу, що це далеко не просто, і що потрібно мати для цієї роботи, яку я собі намітив, – і безумовний авторитет, і безумовна довіра. І ні того, ні іншого я не відчуваю. Атмосфера дуже згущена і сповнена несподіванок. Мене вразив дивний і вимушений догляд найціннішого працівника – О.М. Волковського із Соцвосу, який був моїм помічником. Як його могли відпустити, я не розумію. Знову порушено питання про те, щоб на відповідальних місцях були лише комуністи. Щось назріває: якийсь поворот у політиці. І я особливо погано почуваюся. І не витримую, і не сподіваюся, і вирішую піти, поки мені це делікатно не запропонували »(РХДНІ. Ф. 12, оп. 1, од. хр. 1084, арк. 130-131). Найважчі умови насильства та безправ'я руйнівним чином вплинули на дослідну роботу вченого. Тому важко говорити про цілісність проведеної Шацьким роботи, її закінченість та оформленість. Однак теорія і практика, що отримала широке визнання, що виховує і утворює дитину з урахуванням соціалізуючих факторів, безсумнівно, привертає сьогодні увагу дослідників різних напрямків.

1. Що спонукало Шацького вибрати як професію педагогічну діяльність?

2. Перелічіть основні етапи роботи Шацького.

3. Як Шацький оцінює взаємозв'язок факторів, що виховують і соціалізують?

4. Яке ставлення Шацького до проблеми «ламати природу дитини» чи спиратися її знання у процесі навчання та виховання?

5. Чому, за Шацьким, неможливе існування педагогіки виключно як теоретичної науки?

6. Які чинники, на думку Шацького, впливають визначення цілей виховання?

7. Що нового вніс учений до підготовки вчителя?

8. Які основні характеристики розробленої Шацьким ідеї школи, що відрізняють її від інших моделей?

9. Чому Шацький був противником ідеї використання продуктів дитячої праці як засобу самоокупності школи?

10. Шацький ставив собі такі вопросы: «Як вийшов досвід дитини? Звідки з'явилося в нього орієнтування в навколишньому, певною мірою достатнє для того, щоб жити? Чому створювалася вже в дитини, далеко перш ніж вона потрапила до школи, оцінка різноманітних життєвих явищ, у всій їхній переважній кількості"» (Шацький С Т Пед соч. У 2 т Т 2 М, 1980 С 53)

Чи ставить ці питання сучасна школа? Чи є вони для Вас смислотворними?

11 Співробітник Першої дослідної станції Л Н Скаткін, який багато років пропрацював разом із Шацьким, наступним чином охарактеризував програмні позиції колективу педагогів

«Застосовувалися досі способи розробки питань народної освіти характеризувалися відірваністю наукової роботивід реального життя, відсутністю зв'язку між практичною та дослідницькою роботою, при визначенні змісту роботи не бралися до уваги реальні умови середовища, розробка методів прямувала у бік вироблення техніки викладання, а не аналізу освітнього процесу, не було досвідченого вивчення справи народної освіти в цілому в даних життєвих умовах» (Скаткін Л Н Перша дослідна станція з народної освіти // Етапи нової школи М, 1923 З 7)

Чи згодні ви з вимогами до дослідників до педагогічних робіт? Чи вважаєте ви, що ці вимоги сьогодні втілені в життя? Яку б вимогу ви додали до них?

12 Проаналізуйте запис школяра та дайте відповідь на питання, які цілі виховання, поставлені Шацьким, втілилися в мотивах, установках, поведінці учня

«Коли я приніс квіти з колонії, я став їх садити в присаднику Сажаю і думаю – що я з Америки, чи що, приїхав? З усіх боків огорожа обліпила народ, всі хлопці дивилися А коли квіти зацвіли, бувало, йдуть повз у свята болоцькі та любицькі, ніхто не пройде, всі зупиняться і подивляться, а я дивлюся у вікно та посміююся чи виходжу поливати Мені сподобалося доглядати квіти, і на наступний рік я неодмінно братиму квіти »(Шацький С. Т. Пед. соч. У 4 т. Т. 2, С. 272)

13 Сьогодні тести стали «модними» засобами дослідження виховання особистості Проте вже у 20-ті роки Шацький наголошував на труднощах у їх використанні У чому суть його зауваження? Як уникнути помилок, про які він попереджає?

«Коли Ви вивчаєте педологію, Ви берете дитину такою, як вона є, дитину як таку, але Ви не вивчаєте навколишнього життя, яке надає на нього надзвичайно сильний вплив, тобто Ви не вивчаєте самого коріння Візьмемо для прикладу тестування Якщо я дам дитині відому роботу, відчуватиму всілякі його властивості, то побачу, що вони дуже мінливі Так, наприклад, якщо дитину вдома важко покарали, це не пройде безслідно для його роботи в школі, або ж вона прийде на заняття спокійний, то і реакції її будуть зовсім інші Якщо дитина погано спала ніч, якщо вона голодувала або в неї були якісь інші переживання - все це при правильній оцінці повинні були взяти до уваги, і тоді ми матимемо можливість виправляти грубі помилки по відношенню до цієї дитини» (Шацький С Т Пед соч . У 4 т. Т. 3, З 427)

14. Чи згодні ви з наступним висловом С. Т. Шацького?

«Я думаю, що було б дуже добре нам, педагогам, виробити в собі такого роду ставлення до дітей, що серед хлопців немає ні лиходіїв, ні злочинців, ні шахраїв, ні ледарів, ні бешкетників, а все це разом узяте є продуктом, наслідком того середовища, в якому дитина живе, розвивається, росте »(Шацький С. Т. Пед. соч. У 4 т. Т.З. С. 178).

Список літератури

Шацький З. Т. Педагогічні твори: У 4 т. M., 1962-1964.

Найбільш повно представлені збори творів вченого. Містить вступну статтю, написану співробітником Шацького Левом Миколайовичем Скаткіним. Матеріали розташовані у хронологічному порядку, що полегшує користування ними. Видання зроблене добротно, із любов'ю. В роботі над ним брала участь Валентина Миколаївна Шацька, на той час академік Академії педагогічних наук РРФСР, директор Інституту художнього виховання.

Шацький З. Т. Вибрані педагогічні твори: У 2 т. М., 1980.

Видання є «вичавкою» з чотиритомника. Жодних нових документів про Шацького, невідомих раніше статей у цьому виданні немає. Передмова написана співробітником Шацького Н.П.Кузіним. У післямові Ф.А.Фрадкіна «Наукова школа С.Т.Шацького» проаналізовано внесок вчених, які працювали з Шацьким, у розробку теоретичних засадпедагогічної концепції Першої дослідної станції

Шацький С. Т. Робота для майбутнього. Документальна розповідь. Книжка для вчителя. / Упоряд.: В.І.Малінін, Ф.А.Фрадкін. М., 1989.

У книзі представлені нові, невідомі раніше документи про діяльність Шацького: статті, спогади, що свідчать про важкий шлях педагога, академіка, який прагнув втілити у життя свої задуми про виховання щасливої ​​людини. У передмові М.М. Скаткіна, учня та послідовника Шацького, проаналізовано внесок Шацького у педагогіку.

Бершадська Л. С. Педагогічні погляди та діяльність С. Т. Шацького. М., 1960.

Монографія дає уявлення про життєвий шлях і головні творчі ідеї Шацького. Вона була написана в той час, коли були живі друзі та противники Шацького. Досліднику вдалося, спираючись на архівні матеріали, бесіди та інтерв'ю, розкрити творчий шлях педагога. Тридцятиліття, що минуло з часу видання монографії, багато висвітлило в педагогічній спадщині вченого-педагога, і, природно, деякі матеріали вже частково застаріли. Відсутність інших досліджень подібного типу робить його незамінним під час підготовки курсових та дипломних робіт.

Фрадкін Ф.А., Малінін Г.А. Виховна система С. Т. Шацького. М., 1993.


С.Т. Шацький

Вступ

Усі виховні системи - продукт та породження часу, зліт педагогічної творчості, повага до особистості дитини, розуміння того, що діти дзеркально відображають позитивні та негативні сторони навколишньої дійсності, - характеризують теоретичну спрямованість виховних систем 20-х років. Безжальне знищення всього створеного в післяреволюційне десятиліття, зокрема і виховних систем, підхід до дитини як «гвинтика» державної машини, жорстке функціональне виховання без урахування процесу соціального формування характерно для тоталітаризму сталінської «епохи» 30-х - початку 50-х.

Сьогодні, коли відновлюються демократичні цінності та розпочато будівництво правової держави, коли ми чітко усвідомлюємо близькість наших педагогічних шукань до теорії та практики виховання 20-х років, необхідно звернутися до творчих ідей видатних радянських учених, творців оригінальних виховних систем.

Ми надто часто починали все спочатку, легко та безвідповідально відкидаючи створене попередниками. Ставши старшим і усвідомивши безплідність такого підходу, ми прагнемо просуватися вперед, використовуючи вже напрацьоване.

У цьому плані безперечний інтерес представляє виховна система, створена видатним російським та радянським педагогом Станіславом Теофіловичем Шацьким. Його Перша дослідна станція з народної освіти, що представляла науково-виробниче та навчально-виховне об'єднання, успішно функціонувала протягом чотирнадцяти років.

Діяльність С.Т.Шацького високо цінували В.І.Ленін, Н.К.Крупська, А.В. Луначарський. Видатні педагоги та громадські діячі залишили захоплені відгуки про роботу станції. Вона була гордістю радянської педагогіки 20-х.

1. Особистість С.Т. Шацького

Станіслав Теофілович Шацький належав до педагогів, для яких теорія та практика були нерозривно пов'язані між собою та доповнювали один одного. Не можна пропагувати ідею, попередньо не перевіривши практично її цінності, життєвої ефективності, стверджував С.Т.Шацкий. Тому на всій діяльності С.Т.Шацького лежить печатка глибокої єдності його ідей та їх практичного втілення. Як і пізніше А.С.Макаренко, С.Т.Шацький, більше, ніж будь-хто з педагогів 20-х років, пов'язаний з життям школи, боровся з голим теоретизуванням, з прожектерськими ідеями педагогів, які в тихому затишку наукових кабінетів створювали теорії, покликані потрясти світ, але насправді дискредитували педагогіку.

С.Т.Шацький, людина високої культури, який володів декількома іноземними мовами, був далеким від національної та класової обмеженості. Він завжди був у курсі вітчизняної та зарубіжної педагогіки, часто бував закордоном і охоче використовував найкращі її зразки у практиці роботи Першої дослідної станції. Надзвичайно зайнятий та перевантажений практичною роботою, С.Т.Шацький, на жаль, приділяв мало часу обробці емпіричного матеріалу, фіксації отриманих результатів. Після нього залишилося кілька педагогічних творів: «Бадьоре життя», «Роки шукань», низка статей. Але ці твори не дають повного уявлення про той великий вплив, яким користувався С.Т.Шацький серед учительства, про те, як він створював зі своїх соратників і послідовників педагогів-ентузіастів і який вплинув на будівництво радянської школи.

2. Фактори впливу соціального середовища на особистість дитини

Погляди С.Т.Шацького на взаємодію школи соціального середовища в основних положеннях збігаються з поглядами Н.К.Крупської та А.Л. Луначарського. І це зрозуміло, оскільки розвиток педагогічних поглядів С.Т.Шацького у післяжовтневий період відбувався під безпосереднім впливом Н.К.Крупської. Ще до революції С.Т.Шацький робив спроби створити комплекс установ, де можна було вивчати вплив соціального середовища на дітей і будувати на цій основі процес виховання, але вони закінчилися невдачею.

Науковий підхід до педагогіки, згідно з поглядами С.Т.Шацького, починається там, де виховання будується на основі пізнаних фактів впливу середовища, де коріння конфліктних ситуацій, що виникли в школі, шукають не тільки в житті дитячих колективів, а й у навколишньому соціальному середовищі. «С.Т.Шацький, мабуть, єдиний з педагогів 20-х зробив спробу представити більш-менш повну картину процесу соціального формування особистості. Усі фактори, що впливають на формування дитини, С.Т.Шацький розділив на природні (первинні та соціальні (вторинні). До природних факторів він відносив світло, тепло, повітря, сиру їжу, ґрунт рослинне та тваринне середовище та інші.) До соціально-економічних - знаряддя , інструменти, матеріали, бюджет та організацію господарства та ін До соціально-побутових факторів - житло, їжу, одяг, мовлення, рахунок, звичаї, типові судження, суспільний устрій».

Класифікація факторів впливу С.Т.Шацького має низку істотних недоліків. Виникає питання, чи можна обмежити фактори впливу лише трьома групами? А до яких слід зарахувати культурно-побутові чинники, потреби суспільства? Усередині груп факторів також немає чіткої класифікації. Виокремлення та постановка в один ряд таких факторів, як, наприклад, їжа та ґрунт, навряд чи може бути виправдане. Втім, і сам С.Т.Шацький писав, що його система факторів не претендує ні на повноту, ні на точність. Вона була потрібна йому як робоча гіпотеза до розгляду педагогічних явищ.

«Повітря, тепло, світло, одяг є найважливішими чинниками біологічного розвитку дитини, стверджував Шацький. Педагогам та батькам треба навчитися керувати цими факторами, розумно використовувати їх для зміцнення здоров'я дітей. Тільки за умови тісної співпраці з населенням та громадськими організаціями школа може ефективно вирішувати виховні завдання.

Друга група чинників, які впливають дитину,- соціально-економічні. До них С.Т.Шацький відносив уміння та способи поводитися з речами, інструментами, матеріалами, складні та прості організаційні навички, ступінь достатку в сім'ї, матеріальну забезпеченість тощо. , між удосконаленням засобів виробництва та рівнем культурного розвитку сільського населення. Треба відзначити, що нестача часу у співробітників, нечіткість теоретичних уявлень про «соціально-економічні чинники» сильно ускладнювали роботу в цьому напрямку, і вона, по суті, не була досить розгорнута».

Село 20-х років з її вузьким горизонтом, масою забобонів, звичаїв, що існують з давніх-давен, гальмувала розвиток дитини. Школа ставила собі за мету допомогти дитині опанувати сучасними знаннями, розширити кругозір, тобто дати їй те, що вона не могла отримати в сім'ї в селі. Одночасно школа розгортала величезну роботу із внесення у життя дорослого населення культурних інтересів, агротехнічних знань тощо.

Таке загальне уявлення С.Т.Шацкого про чинники впливу соціального середовища на особистість дитини, які педагогу необхідно враховувати у своїй роботі. У поглядах та діяльності С.Т.Шацького особливо цінним є його прагнення спертися у виховній роботі на фактори впливу середовища на особистість, боротьбу за створення умов, що сприяють фізичному та духовному розвитку дітей.

3. Виховна система С.Т. Шацького

Термін «виховання» С.Т.Шацький використовував у широкому та вузькому значенні. Виховання, яке дитина отримувала у стінах школи, вона називала малим педагогічним процесом, а вплив сім'ї, однолітків, дорослих і т. д. – великим педагогічним процесом. С.Т.Шацький справедливо стверджував, що, займаючись навчанням і вихованням дітей лише у стінах школи, ми прирікаємо зусилля педагогів на невдачу, оскільки виховні дії, не підтримані життям, або негайно відкинуті учнями, або сприятимуть вихованню дволиких Янусов, на словах погоджуються з установками педагогів, а тих, хто вступає всупереч їм. Тому завдання школи - вивчити організовані та неорганізовані впливу на дитину для того, щоб, спираючись на позитивні впливи, боротися з негативними впливами середовища. У цій роботі школа виступала центром, що координує та спрямовує педагогічні впливи радянських громадських організацій та населення району.

«З погляду зв'язку школи з довкіллям С.Т.Шацький виділяв три можливі типи школи:

1. Школа ізольована від навколишнього середовища.

2. Школа, що цікавиться впливами середовища, але не співпрацює з нею.

3. Школа, яка виступає організатором, контролером та регулятором впливів середовища на дитину».

Школи першого типу організують навчально-виховний процес у рамках навчального закладу, вважаючи, що соціальне середовище зазвичай вчить дітей лише поганому, а завдання школи - виправити ці дії та сформувати дітей за старими уявленнями шкільної педагогіки.

Для шкіл другого типу характерний певний інтерес до середовища, що виявляється у залученні життєвого матеріалу до навчання. Така ілюстративна школа широко користується лабораторними методами, вона активізує мислення дитини, але її зв'язок із середовищем обривається.

Школа третього типу, над практичним втіленням якої С.Т.Шацький працював у Першій дослідній станції з народної освіти, у навколишньому соціальному середовищі виконувала функції організатора, регулятора та контролера дитячого життя.

По-перше, така школа організовувала навчально-виховний процес з огляду на життєвий досвід дитини, її вікові особливості. Діти отримували глибокі та міцні знання, які широко використовувалися у суспільно-корисній діяльності. По-друге, взявши він функції центру виховної роботи з дітьми, школа «пов'язувалася» з тими сферами середовища, де відбувався процес формування дитини (родина, вулиця, село тощо. буд.), уважно вивчала засоби впливу середовища на дитину, їх ефективність та, реконструюючи їх, домагалася посилення позитивних впливів середовища проживання і нейтралізації негативних. І, нарешті, школа виступала у навколишньому середовищі як провідник впливу партії на напівпролетарські та непролетарські верстви населення, активний чинник перебудови життя на соціалістичних засадах. Разом із радянськими та партійними організаціями школа працювала над підвищенням культури місцевого населення, Поліпшенням побуту, створенням сприятливих умов для досягнення цілей соціалістичного виховання.

За такої постановки питання школа ставила собі складні завдання, і було помилкою стверджувати, що це школи справлялися з цими вимогами. Тільки передовим установам, переважно входили до дослідно-показових установ, це було під силу. Вони мали добре підготовлені кадри, досвід роботи, матеріальне постачання вище за середнє і, що особливо важливо, значна кількість різнотипних установ, розташованих на одній території.

4. Перша дослідна станція з народної освіти

Для вивчення процесу взаємодії школи та соціального середовища, а також розробки інших актуальних питань школи було організовано установи певного типу – дослідні станції. Однією з таких установ і була Перша дослідна станція з народної освіти, в якій більше, ніж деінде, за словами заступника Наркому освіти С.М.Епштейна, втілювався в життя «синтез внутрішньошкільної роботи з неорганізованим педагогічним процесом». Ефективно працююча школа, за С.Т.Шацьким, глибоко пов'язана, перш за все, із сім'єю. Для того, щоб перетворити сім'ю на союзника школи, потрібно добре вивчити її традиції та звичаї та використовувати їх у процесі виховної діяльності.

У третьому томі педагогічних творів С.Т.Шацького наведено схему обстеження сім'ї, яка згодом неодноразово вдосконалювалася. Схема орієнтує дослідника на збір відомостей про матеріальний добробут, умови проживання, одяг, харчування і т. д. Оскільки школи станції приділяли багато уваги зростанню свідомості та культури сім'ї, то значне місце у схемі відводилося грамотності, інтересам, релігійності. Найретельнішому аналізу піддавалися стосунки у сім'ї: взаємини батька з матір'ю, і навіть між іншими членами сім'ї, ставлення батьків та інших членів сім'ї до вчинків, інтересам дитини тощо. буд. питаннями виховання дітей Маючи об'єктивну картину становища дітей у сім'ї, вчителі будували свою педагогічну діяльність не наосліп, а свідомо і завдяки цьому досягали серйозних успіхів у роботі.

Батьківські збори та шкільні комітети грали роль провідників впливу школи на населення. Вони вирішували широке коло питань, пов'язаних з господарською та педагогічною діяльністю шкіл, та за необхідності допомагали школі матеріально, із коштів, зібраних батьками. До роботи у шкільних комітетах залучалися широкі кола громадськості: делегати населення, обрані на сходках, представники громадських організацій, батьки. Пропаганда прогресивних педагогічних ідей, поширення знань та правил поводження з дітьми за допомогою активу проходили набагато швидше та ефективніше. У Першій дослідній станції систематично проводилися з'їзди шкільних комітетів, де представники громадськості обговорювали нагальні питання життя школи та села.

Однак, крім роботи з сім'єю, потрібна була тісна співпраця з громадськими організаціями. Тому педагоги насамперед прагнули зміцнити шкільні піонерські та комсомольські організації. Зміст і цілі роботи піонерів і школярів збігалися: тим і іншим головним завданням було навчання й у будівництві нового життя - відмінність ж полягала у ступеня організованості, дисципліни, відповідальності.

«У 1924 році на засіданні Наркомосу, де обговорювався звіт Першої дослідної станції про роботу, порівняно невелика кількість піонерів у школах станції насторожила деяких членів Наркомосу. Зокрема, В.Н.Шульгін заявив, що йому незрозуміло, у яких взаєминах перебуває педагогічна система С.Т.Шацького із системою дитячого комуністичного руху та ВЛКСМ. Виступ Н.К.Крупської показує повний збіг її поглядів на це питання з позицією С.Т.Шацького». Орієнтація не так на кількість, але в якість роботи, ідейна переконаність, висока дисциплінованість були типовими до роботи піонерської і комсомольської організації Першої дослідної станції. Відмінні відгуки про стан роботи комсомольської та піонерської організацій вказували на правильний курс співпраці з дитячими організаціями, взятий колективом педагогів станції, на високу якість та результативність виконаної роботи.

Усі громадські організації села - сільради, житлові товариства, профспілки тощо - також планували виховну роботу з дітьми. Завдання школи полягала у поєднанні зусиль цих організацій. Найбільш тісно школи Першої дослідної станції були пов'язані із сільрадами. Як представники Радянської влади у селі, сільради проводили велику господарську, організаційну роботу з населенням та були, природно, особливо зацікавлені у спільній діяльності. Школи ж бачили у сільраді союзника у справі спільного виховання дітей та підвищення культури населення.

Спільна робота шкіл Першої дослідної станції з громадськими організаціями досягла високих результатів, оскільки вона будувалася на хорошому знанні життя, задовольняла запити як громадських установ, так і організації виховного процесу. Робота станції у цьому напрямі може бути зразком зв'язку школи з життям і заслуговує на найуважніше вивчення.

Висновок

Півстоліття - достатній термін для оцінки виховної системи. Визнання денного досвіду С.Т.Шацького, яке проявляється у постійно зростаючому інтересі педагогічної громадськості до його творчості, активному використанні ідей С.Т.Шацького у практиці сучасної школи, говорить про великий творчий потенціал створеної ним виховної системи. Вчений довів високу ефективність синтезу наукових та навчально-виховних структур, які наголошують, з одного боку, на орієнтації дослідників на вирішення прикладних педагогічних завдань, а з іншого боку, ставлять перед практиками проблеми, які неможливо вирішити без теоретично обґрунтованих рішень. Науково-виробниче об'єднання вперше в історії педагогіки створене С.Т.Шацким і довело свою життєздатність на сучасному етапі, має стати, на думку відомих радянських педагогів (В.А.Караковського, М.М.Скаткіна, А.М.Тубельського), найпоширенішим типом педагогічної установи. Культивування виховної системи типу Першої дослідної станції у сучасних умовах дозволить вирішити одну з найскладніших проблем – встановити ефективний зв'язок педагогічної науки та педагогічної практики, пов'язати школу та педагогіку. Проведений аналіз виховної системи С.Т.Шацького дозволяє виділити низку факторів, що визначили успіх талановитого педагога.

Педагогічні ідеї СТ. Шацького, які знайшли втілення у структурі та діяльності Першої дослідної станції, набули широкого поширення саме тому, що вони задовольняли потреб розвитку суспільства.

С.Т.Шацький, людина високої культури, який володів декількома іноземними мовами, був далеким від національної та класової обмеженості. Він завжди був у курсі всіх досягнень вітчизняної та зарубіжної педагогіки, часто бував за кордоном та охоче використовував найкращі її зразки у практиці роботи Першої дослідної станції.

бібліографічний список

    Бєляєв В.І. Становлення та розвиток інноваційної концепції С.Т.Шацького. М.: МНЕПУ, 1999. - с. 224.

    Бершадська Д.С. Педагогічні погляди та діяльність С.Т.Шацького. М.: Педагогіка, 1960. - с. 253.

    Малінін Г.А. Виховна система С.Т.Шацького. М.: Прометей, 1993. - с. 176.

    Малінін Г.А. Шацький як вихователь та керівник вчителів // Народна освіта. 1969 №6.- с. 93 - 95.

    ГЛАВА 1 §1.ДІЯЛЬНІСТЬ СТАНІСЛАВА ТЕОФІЛОВИЧА ШАЦЬКОГОСтаніслав Теофілович Шацький- Видатний педагог, просвітитель, громадський ... - Працівники майбутнього. - М., 1908 (1922). 2) ШацькаВ.М., ШацькийС.Т. Бадьоре життя. - М., 1914. 3) А.С.Макаренко «Збори...

Визначний російський та радянський педагог-експериментатор. Вперше у Росії цілісно розглянув вплив умов середовища про соціалізацію дитини. Йому також належить першість у розробці таких питань, як самоврядування школярів, лідерство у дитячому співтоваристві та функціонування школи як комплексу установ, що реалізують наступність та цілісність у вихованні.

Народився 1 (13) липня 1878 року в селі Вороніно, Духівщинського району Смоленської області, у родині дрібного військового чиновника. 1881 року родина Шацьких переїхала до Москви. 1896 року Станіслав закінчив Московську гімназію. З гімназії він справив враження: «Так не треба ні вчитися, ні вчити». Його все життя переслідувало спогад про товариша-гімназиста: вчитель математики збирався поставити йому одиницю, а той ридав, цілував його рукав і просив пощади.

У 1903 році Станіслав Шацький закінчив відділення природничих наук фізико-математичного факультету Московського університету, потім навчався в консерваторії, потім вступив до Петрівської (тепер Тимірязівської) землеробської академії, де став улюбленим учнем К. А. Тимірязєва.

С.Т. Шацький був актором, режисером, агрономом, чудовим співаком із величезним репертуаром: 300 романсів та пісень, 10 оперних партій. Драматичний тенор, Шацький їздив з концертами країною, мав великий успіх, і, нарешті, йому запропонували дебют у Великому театрі. На нього чекали слава, успіх, шана, гроші. Шацький від усього відмовився, навіть від дебюту, який відкривав шлях до всіх оперних театрів країни. Насправді всі ці роки напруженого і болісного пошуку себе, свого життєвого призначення, його тягло в педагогіку, до дітей.

Величезне враження на молодого Шацького справило знайомство з філософсько-педагогічними роботами Льва Толстого, досвідом його роботи у Яснополянській школі. У свідомості Станіслава Теофіловича все більш рельєфно складався образ сільської школи - землеробської комуни, яку він хотів би створити. Дольною виявилася зустріч з архітектором і педагогом Олександром Устиновичем Зеленком, який повернувся з Америки і запропонував організувати за прикладом американців «Сетлемент» - своєрідний центр (селище) культурних людей, що поселилися серед бідного населення для організації просвітницької роботи. Першою спробою втілити ці задуми в життя стала створена Шацьким та Зеленком у 1905 році невелика сільська комуна з 14 взятих із притулку хлопчаків. Так виникла Щелковська колонія з трудовим та художнім вихованням та дитячим самоврядуванням. Дружно та злагоджено минуло літо в колонії. Це окрилило її організаторів. Шацький, Зеленко та інші педагоги створюють перші у Росії позашкільні заклади для дітей на робочих околицях. Засновані в Москві в районі Бутирської слободи та Мар'їного гаю дитячі клуби та дитячий садок носили загальну назву «Денний притулок для дітей, що приходять». Навесні 1906 року притулок відвідували близько 150 дітей. При притулку було відкрито майстерні (слюсарна, столярна, швейна).

На базі притулку в 1906 році було організовано культурно-освітнє товариство «Сетлемент», головною метою ставило задоволення культурних і соціальних потреб дітей і молоді малозабезпеченої і малокультурної частини населення, фактично позбавленої можливості отримати шкільну освіту. Крім дитячого садкаі дитячих клубів суспільство мало ремісничі курси та початкову школу. На кошти, зібрані серед великих підприємців – братів Сабашникових, Кушнерьових, Морозової, за проектом Зеленка споруджується клубна будівля для дітей. Серед освітян «Сетлементу» чільне місце зайняла Валентина Миколаївна Дем'янова. Вона стала дружиною Шацького та найвірнішим його сподвижником.

Практична робота з дітьми ґрунтувалася на педагогічній концепції, яку розробляли члени суспільства. В основі виховної системи «Сетлементу», всі структурні елементи якої підпорядковувалися поставленій меті – створити максимально сприятливі умови для самовираження особистості та її самореалізації, лежала ідея «дитячого царства», де кожен вихованець отримував можливість для всебічного розвитку сил. У навчанні акцент робився на засвоєнні практично значущих життя дітей знань. Відносини між педагогами і дітьми розумілися як відносини між старшими і молодшими товаришами. Велике значення надавалося вихованню у дітей почуття товариства, солідарності, колективізму. Незвичайним явищем для педагогічної практики того часу була організація дитячого самоуправління. Хлопчики та дівчатка об'єднувалися за інтересами та принципом товариства. Діти ходили в різні клуби: столярний, шевський, співи, астрономічний, театральний, біологічний та ін. Кожен клуб мав свою назву та розроблені дітьми правила регулювання взаємин, яким суворо дотримувалися і дорослі, керівники клубів. Рішення, прийняті на зборах клубів, як і загальних зборах, вважалися обов'язковими. Суспільство вело культурно-просвітницьку роботу серед дорослого населення.

Незважаючи на те, що «Сетлемент» викликав величезний інтерес радикальної інтелігенції та дітлахів та отримав срібну медаль за дитячі вироби на Промисловій виставці в Петербурзі, вже 1 травня 1908 року він був закритий за «спробу проведення соціалізму серед дітей», а сам Станіслав Теофілович Шацький заарештований . Втім, завдяки наполегливості Шацького та його друзів, у тому ж 1908 році створюється нове суспільство - «Дитяча праця та відпочинок», що фактично продовжує та розвиває традиції «Сетлементу». Через обмеженість коштів суспільство було не в змозі охопити велику кількість дітей. Керівники товариства шукали нових форм організації дітей.

У 1911 році член цього товариства Морозова дозволила Шацькому та його соратникам організувати на порожній ділянці її маєтку в Калузькій губернії (на території сучасного міста Обнінська) дитячу колонію. Колонія отримала назву «Баде життя». Метою її було організувати літній відпочинок членів Мар'їнського клубу, продовжити роботу над організацією дружного дитячого колективу, долучити хлопців до праці, самоврядування, усіляко розвивати їхні творчі здібності. Тут Станіслав Теофілович разом із своїми співробітниками у дослідній роботі перевіряв ідеї зв'язку трудової, естетичної та розумової діяльності, взаємини вихователів та вихованців, динаміки розвитку дитячої спільноти.

У цій колонії щоліта жили 60-80 хлопчиків і дівчаток, які займалися в клубах товариства «Дитяча праця та відпочинок». Основою життя в колонії була фізична праця: приготування їжі, самообслуговування, благоустрій, робота на городі, в саду, в полі, на обрії. Втім, хоча праця і займала в колонії важливе місце, йому надавалося, перш за все, виховна спрямованість. Трудові заняття дітей мали освітнє значення, вони були джерелом знань про природу, сільськогосподарське виробництво, сприяли формуванню трудових навичок. Вихованцям був зрозумілий практичний зміст їхньої діяльності: вони налагоджували господарство, прагнули зробити життя в колонії приємнішим, затишнішим і красивішим. Так приходило відчуття радості у праці. Основою всього життя колонії було співтовариство дітей та дорослих, і будувалося воно за принципами самоврядування. Хлопці були не уявними, а справжніми господарями «Бадьорого життя». І звичайно, як і у всіх установах, які створював Шацький, у колонії панувала і правило бал Його Величність Творчість. Дорослі та діти видавали журнали, ставили вистави, організовували концерти, багато слухали музику та виконували музичні твори. Оркестри, хор, театр органічно поєднувалися на полях, заняттями в гуртках з різними іграми. Зміст та методи роботи з дітьми Шацький виклав у монографії "Бодре життя" (1914, спільно з В. Н. Шацькою).

«Бадьоре життя» стало потім зразком наслідування для шкіл-комун, які організовувалися в наступне десятиліття, але особливо масово в період Громадянської війни: адже Шацьким було запропоновано модель по суті самоокупного виховного закладу, де завдяки безперервній сільськогосподарській праці дітей та дорослих вдавалося отримати кошти для існування.

Лютнева революція 1917 року окрилила Шацького, відкрила йому нові перспективи роботи та творчості. Жовтень він не прийняв. Станіслав Теофілович був одним із організаторів страйку вчителів, організованого Всеросійським учительським союзом і спрямованого проти захоплення влади більшовиками. Член московської міської управи, який займався справами освіти, один із керівників Всеросійського союзу вчителів, Шацький з обуренням відкинув пропозицію брати участь у роботі Наркомосу. Однак, переконавшись, що більшовики прийшли надовго, Станіслав Теофілович згодом прийняв пропозицію Надії Крупської про співпрацю. У 1919 році на базі установ товариства «Дитяча праця та відпочинок» він створив знамениту Першу дослідну станцію з народної освіти, якою керував аж до її закриття в 1932 році. У Першій дослідній станції було два відділення - міське у Москві та сільське у Калузькій губернії. До складу сільського відділення входили 4 дитячі садки, 15 шкіл першого ступеня, школа другого ступеня та школа-колонія «Бадра життя» (що виконувала функції методичного центру відділення), бюро з вивчення краю, педагогічні курси, педагогічний центр, узагальнюючий, педагогічний досвід шкіл. У складі московського відділення були дитячий садок, школа та виставка, що відображала досвід дитячих садків та шкіл Досвідчена станція, керована Шацьким, успішно вирішувала проблеми трудового виховання, формування дитячого колективу, самоврядування учнів, фізичного виховання школярів, організовувала спільну роботу школи та населення з виховання дітей, займалася дослідницькою діяльністю.

Шацький та його сподвижники створили педагогічний комплекс, унікальний за задумом та масштабом. Головним завданням, навколо якого будувалася діяльність комплексу, була взаємодія школи з довкіллям.

Станція працювала у двох основних напрямках: вивчалося довкілля та, відповідно до селянського менталітету, адаптувалися освітні програми. Але й довкілля перетворювалася на нових засадах. Селяни всіляко залучалися в життя шкіл - для них читали лекції, їм роздавали елітне насіння, допомагали у господарюванні.

Поступово в комплексі розвинулися тісні зв'язки з довкіллям, що благотворно позначилося здійсненні цілісності в безперервності виховної роботи. Завдяки цьому вдавалося реалізувати головне надзавдання колективу – «організацію» всієї життєдіяльності дитини».

Діяльність станції набула великого резонансу, як у вітчизняній, так і у світовій педагогіці. Відома висока оцінка, яку дав видатний американський філософ, психолог і педагог Джон Дьюї, який відвідав Шацького наприкінці 20-х: «Я не знаю нічого подібного у світі, що могло б зрівнятися з цією колонією». На зразок Першої дослідної станції було створено й інші дослідні станції Наркомпросу, які проіснували до 1936 року.

Володимир Ілліч Ленін сказав про Шацького: «Інші тільки базікають, а він діло робить».

С. Т. Шацький організував наукову школу, яку представляли А. А. Фортунатов, М. Н. Скаткін, Л. К. Шлегер, В. Н. Шацька та ін. Під його керівництвом були розроблені методи педагогічного дослідження – соціально-педагогічний експеримент , спостереження, опитування. Затверджуючи органічний зв'язок школи з суспільством та довкіллям, Шацький звертав увагу педагогів на різноманітність видів дитячої життєдіяльності, розвиток трудових навичок та творчих здібностейдитини. Педагогічний процес Шацький будував як взаємодія педагога та вихованця, що охоплює духовний світ дитини та сферу її практичної реалізації. Принципово нова ідея Шацького полягала в тому, що він не просто виділяв ключові позиції виховного процесу, а визначав взаємозв'язки між його учасниками, так і між окремими елементами, до яких відносив розумову і фізичну працю, мистецтво, гру. Шацький наголошував, що порушення зв'язку між компонентами виховання особистості призводить до одностороннього розвитку дитини. Ефективним засобом організації вільної творчої взаємодії учня з учителем, колективом та суспільством він вважав самоврядування, що сприяє розвитку особистості, засвоєнню загальнолюдських цінностей.

1928 року С.Т. Шацький за рекомендацією Н.К. Крупський вступив до комуністичної партії. У цьому російська педагогічна еміграція «вибачила» його. Вона визнала, що такий крок було зроблено в ім'я порятунку російської школи від повної руйнації. Ця історія – зайве підтвердження тому факту, що у вітчизняній педагогіці Станіслав Теофілович став одним із найвизнаніших діячів народної освіти, більше того – найулюбленіших. У той же час учений-педагог постійно піддавався політичному цькуванню з боку комуністичних ортодоксів, що задавали тон у «соцвосі» - як представник правого крила московських педагогів, то, як толстовець. Станіслав Теофілович своєю освіченістю та масштабністю разюче випадав із загальної маси соцвосовських працівників.

З 1929 року С.Т. Шацький – член колегії Наркомосу РРФСР. У 1932 році, після розформування дослідної станції, він стає ректором Московської консерваторії та водночас директором Центральної педагогічної лабораторії. На його пропозицію при Московській консерваторії створюється музична школа-інтернат для обдарованих дітей. Її діяльність багато в чому визначила видатні здобутки радянських музикантів на світових конкурсах у 30-50-ті роки.

30 жовтня 1934 року під час підготовки консерваторії до свята Жовтневої Революції Станіслав Теофілович Шацький раптово помер. Після кремації в Донському крематорії урна з його прахом була похована у стіні головного залу крематорію, з лівого боку (якщо стояти спиною до входу). 1978 року урну перепоховали безпосередньо на Новому Донському цвинтарі, в одній могилі з його дружиною та багаторічною сподвижницею, видатним педагогом, найбільшим фахівцем з проблем музичного виховання дітей Валентиною Миколаївною Шацькою (1882-1978). Могила знаходиться за будинком колишнього крематорію, біля стін колумбаріїв 50-х років. Щоб пройти до могили Станіслава Теофіловича та Валентини Миколаївни Шацьких, потрібно обійти будівлю колишнього крематорію праворуч (якщо стояти спиною до воріт), а потім йти вздовж зовнішньої стіни колумбаріїв 50-х років, які при цьому опиняться ліворуч. Могила розташовується біля підніжжя стіни.

До науково-педагогічної спадщини С.Т. Шацького належать праці «Роки шукань», «Баде життя», «Система російського дитсадка», «Облік-основа методу» та інших. У 60-ті роки видавництвом «Просвітництво» випущено чотиритомне зібрання творів педагога.

Одна із середніх шкіл міста Обнінська (Школа № 1) носить ім'я С. Т. Шацького. Перед першою будівлею школи (зараз ця будівля займає «Лінгвоцентр» та вечірня школа міста) встановлено погруддя видатного педагога.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Вступ

1 Педагогічні погляди С.Т. Шацького

2 Педагогічні принципи та нововведення Шацького

Висновок

Список літератури

шацький вільне виховання

ВСТУП

Станіслав Тіофілович Шацький (1878-1934) – представник концепції вільного виховання.

Сформулював принцип самоцінності дитинства, цей принцип виходив із величезної ролі дитинства у житті. Зосередив свою увагу на необхідності виходити з дитячого світовідчуття в організації виховно-освітнього процесу. Весь навчальний процес повинен будуватися лише відповідно до закономірностей розвитку дитини та у тісному взаємозв'язку з навколишнім середовищем. Наголошував, з одного боку, що соц. Середовище несе у собі потужні чинники становлення особистості і впливає її розквіт, з іншого - може накладати жорсткі рамки цей процес, як направляючи, а й обмежуючи його.

Прихильники вільного виховання розглядали дитину як біосоціальну істоту, сформулювали основні положення організації виховно-освітнього процесу:

* вимоги середовища законні,

* необхідно дати їм вільно проявитися у процесі виховання та навчання,

* Навчально-виховний процес має бути спрямований на всебічний розвиток особистості, а не на її пристосування до вузьких соціальних рамок життя,

* школа може і повинна брати участь у перетворенні середовища.

1 Педагогічні погляди С.Т. Шацького

Шацький Станіслав Теофілович (1878 – 1934) народився 13 червня у м. Смоленську у багатодітній родині військового діловода. Закінчив шосту московську гімназію, з 14 років заробляв життя репетиторством, давав приватні уроки. В останні гімназійні роки дійшов висновку, що так вчити і виховувати, як його в гімназії, не можна. У Московському університеті на фізико-математичному відділенні розуміє, що його покликання природні науки. А згодом, під впливом професора К.А. Тімірязєва і завдяки його чарівності, Шацький захопився вивченням філософії, психології та педагогіки. Заняття в університеті він поєднує з відвідуванням музичної школи, а згодом і консерваторії за класом вокалу. Освіта Шацький завершує в Московському сільськогосподарському інституті, який вступає у 1902 році і в 1905 році, охоплений «надзвичайною жагою реальної справи» залишає заняття і там. У період навчання в інституті доля зводить його з професором А.Ф. Фортунатовим і його братом, який згодом стає його однодумцем у педагогічних пошуках. У ці роки Шацький зробив спробу відкрити школу ручної праці для дітей працівників інституту, але не отримав схвалення в Московському навчальному окрузі. Познайомившись із творчістю Л.М. Толстого та його педагогічними дослідженнями (описом Яснополянської школи), Шацький захопився багатьма ідеями Толстого-педагога, а згодом втілив їх у практику навчання та виховання. Так у 27 років у Шацькому остаточно сформувався педагог-новатор зі своїми ідеями та поглядами. Сам він сформулює згодом свою мету наступним чином: «…справа, яка мене привабила,… носила, суспільний характер, давала простір творчості кожного учасника, обрала для своєї діяльності бідні робочі верстви населення, мала своїм завданням провести життя трудове виховання, дитяче самоврядування та задоволення дитячих інтересів». У травні 1905 р. у Сущовсько-Мар'їнському районі Москви з ініціативи С.Т. Шацького та А.У. Зеленко організовано культурно-просвітницьке товариство та дитячу літню колонію в Щілковому, яка продовжувала роботу в міських дитячих клубах взимку. Уся структура отримала назву «Сетлмент» (від англ. - Комплекс) і незабаром переросла в мережу культурно-виховних установ. Незважаючи на англійська назва , суспільство культивувало споконвічно російські цінності, було самобутнім та оригінальним. З Шацьким співпрацювали А.А. Фортунатов, Є.А. Казімірова (Фортунатова), В.М. Дем'янова (Шацька) та ін. Педагоги давали концерти, займалися літературною роботою та залучали до творчої діяльності дедалі більше дітей. Вони організовували походи до театрів, музеїв, картинних галерей, вивозили дітей з бідних кварталів на природу. Керівники «Сетлменту» прагнули, щоб його члени були не просто відвідувачами, а ініціативними та активними учасниками спільної справи. Гурток педагогів відкриває дитячий садок на двадцять місць, де жінки-працівниці могли залишити своїх дітлахів. У квартирі однієї із співробітниць організували амбулаторію та зуболікарський кабінет для дітей. Шацький та його колеги переконані, що трудове виховання як важливе доповнення до інтелектуального навчання; самодіяльність дітей та свобода вибору ними занять за інтересами, це головне завдання всієї їхньої виховно-освітньої роботи. У цей період Шацький вирішує, що в системі виховання має бути присутня народна основа та сімейні цінності: працьовитість, взаємодопомога, доброта. За три роки роботи комплексу педагоги розробили свою оригінальну систему виховання дітей, яка отримала блискуче практичне втілення. Ця система базувалася на постійній творчості вчителів та учнів, причому у процесі творчої роботи вчителі зазначали, що вони самі розвивалися під впливом творчості дитячого колективу. В 1908 клуб був закритий поліцією за проведення в ньому «соціалізму для дітей», а Шацький на деякий час поїхав за кордон. У 1909 році педагог-новатор відновлює роботу в новому, організованому ним товаристві «Дитяча праця та відпочинок», яке було дозволено офіційно. У статуті товариства було записано, що з дітьми мають вестись фізкультурна та спортивна робота, проводитись заняття ручною, працею декламацією, музикою та співом. Організовуватимуться екскурсії, концерти та спектаклі за участю дітей, створення дитячих бібліотек, безкоштовних амбулаторій для дітей. Тобто заняття залишалися переважно ті ж, але не розкривалися принципи їхньої організації: самоврядування, самодіяльність. Праця вихователів залишалася неоплачуваною, а утримувалося суспільство на приватні внески та пожертвування. Працювати доводилося в умовах таємного та явного поліцейського нагляду, часто проводилися обшуки, загроза закриття висіла над установою. Влітку 1909 р. Шацький знову виїхав зарубіжних країн вивчення зарубіжного педагогічного досвіду. Він побував у Данії, Швеції, Норвегії. Повернувшись, Шацький із колегами звернулися, через пресу та публічні виступи до населення Москви із закликом підтримати «Дитячу працю та відпочинок». І, нарешті, 1911 року з'явилася можливість організувати давно задуману їм дитячу сільськогосподарську колонію. У статті «Не лякайте дітей», задовго до створення колонії Шацький зазначав, що школа має бути пов'язана із життям у селі на наукових засадах. . Поміщиця М.К. Морозова виділила безоплатно землю в Калузької губернії (нині місто Обнінськ) та кошти на будівництво та обладнання колонії. Колонія отримала назву «Баде життя». Про неї він у співавторстві з дружиною В.М. Шацкойнадалі яскраво і захоплююче написав в однойменній книзі.(1914) Ось лише невелика цитата, що стосується його погляду на виховання: «Начала творчої сили існують майже у всіх, у маленьких і у великих людей - треба тільки створити для прояву її відповідні умови». («Баде життя» 1914) У колонії вводяться дитяча праця, спостереження за природою, наукові заняття, художня творчість, ігри, початку самоврядування. Шацький мріяв про створення мережі подібних «Бодрих життів», де виховувалися б висококультурні робітники, нове покоління трудової інтелігенції. У 1914 – 1915 рр. він приступає до реалізації плану створення дитячого дослідно-показового закладу (дослідної станції), де вирішувалися дві завдання - відпрацювання виховної системи та практичне навчання молодих педагогів. Вдалося отримати субсидію від міської Думи та Міністерства народної освіти. На отримані кошти біля села Білкіне, неподалік «Бадьорого життя» організується досвідчена станція. Її завдання: створення мережі виховних установ - ясла, дитячий садок, початкова та додаткова школа, курси для дорослого населення («вища селянська школа»), майстерні, бібліотеки, місцевий музей Відкриття кооперативних селянських установ, народного дому. Організація професійної допомоги агронома, лікаря, ветеринара, юриста; тут передбачалося випробовувати та перевіряти методи земської роботи. Фактично це був проект соціального перетворення села. Але до 1917 року вдалося зробити лише перші кроки щодо втілення цього грандіозного плану. Жовтень 1917 року кинув Шацького в глибокі сумніви. Погляди «більшовиків» здавалися йому надто радикальними, і спочатку він відкинув пропозицію А.В. Луначарського увійти до керівництва Наркомпросом. Але незабаром Шацький змінює свою позицію, оскільки нова влада дає можливість реалізувати свої плани щодо досвідченої станції. В 1919 Наркомпрос схвалив його проект про створення «Першої дослідної станції з народної освіти Народного комісаріату освіти». Перша дослідна станція включала два відділення: 1. Калузьке, куди входили школа-колонія «Баде життя» (головне навчальний заклад), 14 шкіл 1-го ступеня, 1 школа 2-го ступеня, 5 дитячих садків, 4 дошкільні літні майданчики, 3 районні бібліотеки, шкільний музей, педагогічна виставка. 2. Московське - район Мар'їної Гаї, включало: дитячий садок, Першу трудову школу, педагогічну виставку, педагогічну бібліотеку, педагогічний технікум. Школа-колонія «Баде життя» стала культурним центром, які об'єднали її вихованців та молодь району, вони займалися в її клубах, майстернях, бібліотеки, у дитячій виробничій кооперації. Перша дослідна станція була автономною та отримала право самостійно визначати зміст своєї роботи. Сам С.Т. Шацький продовжував розвивати свої, ще дореволюційні ідеї, пов'язані з проблемами організації життя дітей у всій її різноманітності, надання суспільно-корисної спрямованості діяльності дітей, значимої для них самих. Він думав, що побудова всього виховно-освітнього процесу має враховувати особистий досвід дітей. "Справжнє виховання дає саме життя", - стверджував Шацький. Школа ж створює соціальне середовище, організує життя дітей, розвиваючи в них потреби та здібності, створює умови для розумного життя дітей.

В основу діяльності «Станції» було покладено головний принцип радянської педагогіки 20-х років. - зв'язок школи та виховання з життям, бойовий, наступальний характер педагогічної діяльності. Він розумів виховання як організацію життя дітей, що складається з їхнього фізичного зростання, праці, гри, розумової діяльності, мистецтва, соціального життя. Вважав, що з'єднання навчання з продуктивною працею необхідне, воно робить процес оволодіння знанням більш осмисленим. На станції здійснювалася цікава ідея: виховуючи дітей одночасно впливати на доросле населення. Дитячий колектив та мешканців району перебували у постійній співпраці. Діти брали активну участь у роботі з поліпшення життя у навколишньому соціальному середовищі. Досвід такої участі викладено Шацьким у його роботі «Сільські діти та робота з ними». У роботі з дітьми він пропонував йти від того, що поряд з ними, від сім'ї, будинку, школи до ширших і дальніх перспектив, до суспільства, зрештою, беручи участь у його перетворенні. Організацією трудового виховання разом із Шацькими займаються О.У. Зеленко, М.М. Скаткін, А.А. Міленчук. Все здійснювалося під гаслом: «Життя має бути діяльним!». Види праці дітей: самообслуговування, громадсько-пропагандистська робота серед населення, заняття з праці у школі, майстерні, сільськогосподарська праця та ін. Досвід трудового виховання, яке проводить Шацький, та його колегами становить виняткову цінність. Успішна спроба організації суспільно корисної праці з'єднання його з потребами життя разюче відрізняє трудову діяльність школярів тих років, від системи трудового виховання та навчання у загальноосвітній школі всіх наступних десятиліть. Важливою складовою виховної роботи в дитячих установах подружжя Шацьких вважало розвиток у дітей естетичного початку. Особливий напрямок діяльності - музична освіта була у відомстві В.М. Шацькой (1882-1978 рр.), згодом дійсного членаАкадемії Педагогічних Наук РРФСР, розробника курсів з музичного виховання, естетичного виховання, навчального посібникадля педучилищ, яке використовується досі. Вихованці колонії вчилися любити і розуміти твори видатних музикантів - Глінки, Чайковського, Бетховена, Моцарта, а також російську народну музику та пісні. Барвисті театральні видовища: інсценування подій життя, п'єс, масові святкові події здійснювалися в «Першій дослідній станції» педагогами та дітьми спільно, ґрунтуючись на їхній творчості та вигадці. Театральні постановки сприяли як загальному розвитку дітей, і підвищенню культури місцевого населення. Висловивши ідею, що педагогіка – це синтез науки та мистецтва Шацький втілював її у дійсність. «… Найкращий засіб у справі виховання - це дати проявитися в душі дитини якомусь хорошому почуттю, і, дивлячись по силі цього прояву, на згадку про пережите, яка спрямовує волю, нехай дізнаються діти про себе, як вони можуть бути чесні, щирі, шляхетні, прості, добрі, діяльні… Виховання людини має бути вихованням його самодіяльності, і в цьому прагненні не потрібно зупинятися на півдороги. – писав Шацький у своїй книзі «Роки шукань» у 1924 році. Перша дослідна станція була широко відома в країні та за кордоном, її посілі численні екскурсії, іноземні педагоги залишали незмінно захоплені відгуки. Джон Дьюї, відвідавши «Станцію», був захоплений: «Я не знаю ні чого подібного у світі, що могло б зрівнятися з нею. Я мав щастя ознайомитися із впливом її на весь навколишній район. Школа, яка враховує динаміку середовища та бере активну участь у розбудові життя, - це одна з найцікавіших педагогічних нововведень, які я знаю». Успіх радянського виховання він пов'язував з прогресивністю російської інтелігенції, що отримала можливість займатися передовими ідеями. Колективними були і педагогічні пошуки та досвід. Шацький зміг створити з талановитих і самовідданих однодумців колектив наукових та практичних працівників, які разом розробляли та втілювали в життя нові педагогічні ідеї. Він боровся проти тих педагогів, які прагнули створити нову науку про дитину без спирання на дослідну та експериментальну роботу. Виступаючи у 1928 році на дискусії про предмет та завдання педагогіки, він дорікав В.М. Шульгіна, А.П. Пінкевича, А.Г. Калашнікова в тому, що їхня робота відірвана від практики, впроваджують у педагогіку методи кабінетної роботи. Проте сам Шацький не уникнув звинувачень у тому, що стоїть осторонь марксистської теоретичної педагогіки. Його називали "толстовцем", "аполітичним інтелігентом" і т.д. А.В. Луначарський критикував його за «фермерську» педагогіку і навіть назвав його роботу «шацькізмом», хоча сам відгукувався про нього як про «блискучого» педагога. Його досвід було підтримано Н.І. Бухаріним, який бачив у його школі можливість підготовки «міцного на ногах, грамотного, освіченого, ініціативного працівника», настільки необхідного для сільського господарства. На початку 30-х років розпочалася кампанія зі знищення та вигнання старої інтелігенції, були репресовані та оголошені ворогами народу багато друзів та однодумців Шацького. Усунений з посади нарком Луначарський. Навчально-експериментальна робота 20-х років була визнана шкідливою та помилковою, заборонені усі пошуки нових методів навчання та виховання дітей. 1932 року С.Т. Шацький залишив дослідну станцію та був призначений керівником Центральної педагогічної лабораторії та тимчасово директором Московської консерваторії, де вперше створив кафедру педагогіки. Так влада усунула його від практичної діяльності. На додачу до всього Шацький дізнається, що на нього заведено «персональну справу» за підозрою у зв'язках з «ворогами народу» Сьогодні достеменно невідомо що спричинило раптову смерть у віці 56-ти років, цього сміливого педагога-гуманіста, можливо, коли-небудь в архівах і знайдеться документ, що проливає світло на це. Але, вивчаючи його праці та біографію, стає зрозуміло, що він щиро й палко співчував дітям із робочих сімей, самовіддано допомагав їм, створюючи виховні установи і прагнучи полегшити їхнє життя, повернути в неї радість та щастя. Декілька десятиліть ім'я Шацького було забуте радянською педагогікою. Інтерес до його робіт та ідей відродився на початку 60-х років.

Наскільки ж актуальними є погляди Шацького в сьогоднішній педагогіці? Самоврядування, самодіяльність, творча активність дітей. Ненасильство у вихованні, гуманізм, визнання самоцінності кожної особи. Міцна опора навчальної та виховної роботи на потреби соціального життя. Трудове виховання, розвиток самостійної дослідницької роботиу дітях, моральна чистота у помислах та діяльності вчителя. А також модель школи, що організує діяльність дітей, що стала центром виховання в мікросередовищі, координатором усіх виховних дій, що враховує специфіку місцевих умов, культури та традицій народу. Безперечно, всі вищезазначені ідеї мають право на існування в XXI столітті. А реалізовувати їх комплексно, або ж застосовувати їх частково це залежить від позиції та завдань, що ставляться перед освітньою установоюу кожному даному випадку.

2 ПЕДАГОГІЧНІ ПРИНЦИПИ ТА НОВОВВЕДЕННЯ ШАЦЬКОГО

Шацький першим у Росії створив клубні установи для дітей пролетарської околиці Москви - Мар'їної Гаї. Звичайно, «будиночок у Вадківському провулку» як позашкільний заклад товариства «Дитяча праця та відпочинок» кардинально відрізняється від сучасних Палаців та Будинків піонерів. Несумірні умови та розмах роботи, її зміст та спрямованість. Але не втратили свого значення педагогічні принципи, що застосовувалися Шацьким у роботі цих позашкільних установ, розраховані на широку самодіяльність дітей, застосування розумно і цікаво організованої праці як засобу виховання.

Шацький - родоначальник російської та радянської дошкільної педагогіки. Ще в дореволюційні роки ним і його найближчими співробітниками була розроблена оригінальна, як Шацький називав, російська система виховання в дитячому садку, що суттєво відрізнялася від тієї, що була створена Фребелем та сучасниккою Шацького-М. Монтессорі. Після Жовтня, коли дошкільне виховання вперше у світі стало системою державної, ідеї Шацького набули свого подальшого розвитку. Він розробив педагогічну систему роботи дитячого садка в умовах як міста, так і села. Характерним йому був широкий соціальний підхід до постановки дошкільного справи. Виховання в дитячому садку має давати дитині всебічний розвиток і бути тісно пов'язане з сім'єю, середовищем, навколишнім дітьми, і по можливості робити це середовище краще, культурніше. У статті «Система російського дитячого садка» (1921) він писав: «...виховання є організація дитячого життя, об'єкт виховання - дитина, і в ньому ми перш за все цінуємо те, що він є організм, що росте».

Розглядаючи зміст виховної роботи у досвідченому дитячому садку, у тій самій статті С. Т. Шацький виділяє такі елементи дитячого життя: фізичний розвиток, мистецтво, розумове життя, соціальне життя, гра та фізична праця.

На додаток до раніше встановлених С. ​​Т. Шацьким елементам дитячого життя додається фізичний розвиток, в інших випадках Шацький вживає термін охорона здоров'я. Поєднання цих елементів і становить зміст виховання у дитсадку.

Висунутий С. Т. Шацьким принцип визначення змісту виховання за видами діяльності дітей отримав своє застосування сьогодні у роботі масових дитячих садків. Програма виховання дітей у старшій групісучасного дитячого садка складено за розділами: виховання навичок культурної поведінки та дотримання правил гігієни, розширення орієнтування в навколишньому та розвиток мови, праця, ігри, малювання, ліплення, аплікація, конструювання. Особливого значення С. Т. Шацький надавав грі як важливому засобу виховання дітей. «Гра,- писав Шацький,- це життєва лабораторія дитинства, що дає той аромат, ту атмосферу молодого життя, без якої ця пора її була б марною для людства. У грі, цій спеціальній обробці життєвого матеріалу, є здорове ядро ​​розумної школи дитинства». В даний час проблема гри в роботі дошкільних закладів, і не тільки в них, є предметом ґрунтовної уваги педагогів та об'єктом наукової розробки. Робота з дітьми за видами діяльності переносилася Шацьким та його колегами та на дітей шкільного віку.

Всебічний розвиток особистості як педагогічна проблема глибоко цікавила передових представників суспільної думки в Росії та за кордоном. Але ця ідея залишалася світлою мрією, неможливою реалізації в умовах експлуататорського суспільства. Тільки марксизм-ленінізм поставив її реальну основу. Вже перших документах, визначали розвиток нової школи,-- другий Програмі партії і Декларації єдиної трудової школі -- ці напрями були ясно виражені. Для нас програмна вимога партії про всебічний розвиток особистості, закріплене тепер у Конституції СРСР, у педагогічному аспекті означає виховання високоосвічених, всебічно розвинених будівельників комуністичного суспільства, радянських патріотів та інтернаціоналістів, готових брати активну участь у суспільно корисній праці, беззавітно захищати соціалістичну Батьківщину. Як найважливіше практичне завдання вона сформульована й у грудневій (1977 р.) постанові ЦК КПРС та Ради Міністрів СРСР про школу.

У діяльності С. Т. Шацького питання всебічного розвитку дитини завжди займали чільне місце. Приклад тому - його експериментальна робота, описана у книзі «Баде життя».

Але тоді, в умовах старої РосіїПри всій величезній цінності педагогічних знахідок ця робота носила з об'єктивних причин часу обмежений, можна сказати, тепличний характер. Тільки перемога Великого Жовтня, комуністична ідеологія відкрили торний шлях педагогічній творчості Шацького з всебічного розвитку дитині. Вся жива практика Першої дослідної станції Наркомпросу і насамперед її ядра - школи-колонії "Баде життя" говорить про це. Поєднання інтелектуальної діяльності дітей з фізичним їх розвитком, посильною та різноманітною працею, різнобічним естетичним вихованням, що охоплює весь світ прекрасного - музику, образотворче мистецтво, драматизацію, разом з активною суспільною роботою дозволили цьому творчому колективу досягти високих результатів. Особливою заслугою Шацького слід вважати теоретичну та практичну розробку ним системи естетичного виховання як органічної частини комуністичного виховання загалом. Головним же у роботі з всебічного розвитку особистості школяра для Шацького була її ідейна, комуністична спрямованість, тісний зв'язок із життям, з перспективами будівництва нового суспільства. «У нашій країні, – писав Шацький, – питання виховання є незмірно кровнішими, ніж у будь-якій західній країні. На нас лягла колосальна історична відповідальність перед незліченним світом всесвітніх трудящих мас. Від того, як ми поведемо виховання наших дітлахів, молоді, залежить не саме майбутнє нашої економіки, а й міцність нашої революційної справи». Звісно, ​​наша школа сьогодні працює в інших умовах. Незмірно більшими стали матеріальні та соціальні можливості підвищення ефективності педагогічної праці. Шкільна справа справді стала справою загальнонародною та загальнопартійною. Але, вирішуючи практичні завдання всебічного розвитку особистості школяра, й у наші дні дуже важливо спиратися високі зразки педагогічного досвіду минулого, яких, безумовно, належить творчість З. Т. Шацького.

У системі комуністичного виховання школярів особливе місце приділяється ролі самодіяльного дитячого колективу. У рішеннях партії та уряду про школу систематично наголошувалося на важливості цієї сторони радянської педагогічної системи. Питаннями педагогіки дитячого колективу З. Т. Шацький займався майже початку своєї педагогічної діяльності. Погляди на цю проблему еволюціонували. Широко вони розкриті у книзі «Баде життя», але з більшою повнотою та різнобічністю вони були розвинені Шацьким у будівництві радянської школи. Головним чинником, що цементує дитячий колектив, за Шацьким, є різноманітна праця, і перш за все праця продуктивна, пов'язана з працею дорослого населення. У разі розпочатої наприкінці 20-х — початку 30-х гг. соціалістичної реконструкції сільського господарства він вважав важливим створення спеціальних ділянок у колгоспах і радгоспах, які б повністю оброблялися школярами під керівництвом педагогів, за належної культури праці. «Нам потрібно говорити про таку організацію дитячої роботи, – писав Шацький, – яка є частиною роботи колгоспу, такою частиною, яка посильна, доступна дітям, але вона має бути серйозною. Нам потрібна така дитяча праця, яка була б сповнена сенсу і піднесення».

Тоді ще не було подібних до сучасних шкільних навчально-виробничих бригад, з'являлися лише перші паростки суспільно корисної праці дітей у соціалістичному сільському господарстві, але ідеї про його педагогічно розумну організацію безпосередньо у виробничих умовах у Шацького сформульовані цілком виразно. Особливо він наголошував на необхідності зміни різних видів праці, систематичність і посильність його і таку організацію справи, щоб праця, яку виконують діти, була позитивно емоційно забарвлена, приносила їм справжню радість. Шацький вважав, що суспільно корисна праця має прилучати дітей до справи соціалістичного будівництва загалом, щоб суспільно корисні справи школярів даної місцевості у їхній свідомості були частинкою загальної працірадянського народу.

Для Шацького дитячий колектив у сенсі -- це організація, яка готує будівельників комунізму. Тому комуністична спрямованість усієї діяльності колективу повинна знаходитися постійно в центрі уваги педагогів, які тактовно, за максимального заохочення дитячої самодіяльності покликані вміло спрямовувати його роботу. Життєдіяльність дитячого колективу - у його безперервному русіа турбота про розвиток колективу, про рух вперед і вперед - закон його життя.

Величезне значення надавав Шацький роботі дитячих комуністичних організацій, і навіть питанням самоврядування вихованців. «Працювати разом з дітьми, - писав С. Т. Шацький, - це означає визнавати величезний вплив на дітей дитячого суспільства. Школа має бути зацікавлена ​​у розвитку дитячих організацій, що беруть участь у будівництві життя. Їй тоді буде легше працювати. Величезну підтримку в цій справі можуть надати школі наші піонери та комсомол, які гуртують найенергійніші елементи нашої молоді». У наші дні, коли активізується діяльність органів учнівського самоврядування як дієвого засобу ідейно-морального виховання особистості, дуже своєчасно згадати педагогічний досвід Шацького. Надаючи величезне значення самоврядуванню, Шацький прагнув до того, щоб максимальна кількість дітей брала участь у різних формах управління справами колективу, свідомо та відповідально ставилася до дорученої справи, і важливо, щоб школярі вміли свої бажання та наміри підкоряти вимогам колективу. Роль загальних зборів дітей, думка колективу - велика сила у становленні та розвитку кожного вихованця. Звичайно, не один С. Т. Шацький розробляв різноманітні аспекти проблеми дитячого колективу та розумно організованої праці у його становленні та розвитку. У ході будівництва радянської школи це було кардинальне завдання для педагогів – теоретиків та практиків. Вона у загальному вигляді визначалася партійними та державними документами. Згадаймо, який колосальний працю в її розробку вкладений Н. К. Крупської. Багато принципово нового вніс до цієї скарбниці радянської педагогіки в 30-ті роки. А. С. Макаренко. У повоєнні роки над проблемами дитячого колективу працював В. А. Сухомлинський. І тепер ці питання - предмет особливої ​​уваги дослідників - педагогів, психологів, соціологів. Хотілося б наголосити на наступності у розробці магістральних питань радянської педагогіки. Вона легко простежується, якщо розглядати це питання в історичному аспекті. Це жодною мірою не применшує індивідуального та своєрідного внеску кожного з чудових діячів радянської педагогічної науки у розробку теорії колективу та ролі суспільно корисної, продуктивної праці у вихованні дітей та юнацтва. Ріднить їх спільність комуністичної ідеології та міцна опора у наукових висновках ні живий, багаторічний досвід із конкретним дитячим та педагогічним колективом. У їхній творчості природно відбивались пошуки та знахідки інших педагогів-сучасників. Непереборна сила соціалістичної педагогіки як нового явища життя полягає в тому, що вона, розвиваючись на основі марксизму-ленінізму, вбирає різноманітну колективну працю, накопичену в її історичному розвитку. Вона – продукт цього історичного шляху.

Дуже значний внесок С. Т. Шацького у розробку питань радянської дидактики. Він, будучи членом ГУСУ з 1921 р., багато і плідно працював під безпосереднім керівництвом Н. К. Крупської над визначенням змісту освіти у школі. Науково-педагогічна секція ГУС тоді була центром педагогічної думки країни. То справді був шлях шукань, у якому Шацького були значні досягнення, але були й захоплення на кшталт некритичного ставлення до методу проектів, деякої недооцінки ролі систематичних знань у навчанні школярів. Після відомих рішень ЦК партії та уряду до школи Шацький рішуче подолав ці погляди і в Останніми рокамижиття плідно працював над питанням підвищення ролі уроку як основної фірми навчальної роботи.

У системі дидактичних поглядів С. Т. Шацького також багато співзвучно сучасності, коли перед школою постало завдання вдосконалення змісту освіти у світлі рішень XXV з'їзду партії, підвищення якості навчально-виховної роботи, рішучого повороту школи до покращення трудового виховання. С. Т. Шацький вважав, що школу завжди має цікавити накопичений дітьми життєвий досвід. Він дозволяє, на його думку, правильно організувати і навчальний процес, пов'язаний з придбанням дитиною нових знань, і усвідомлений дітьми фізичну працю, і мистецтво. При цьому дуже важливо, щоб знання супроводжувалися виробленням уміння працювати. «Ніхто не може заперечувати важливості того, – писав Шацький, – щоб учні наші твердо знали той мінімум необхідних відомостей, якими має бути озброєний кожен радянський громадянин; але якщо ці знання виходять лише шляхом роботи пам'яті і якщо вони не супроводжуються накопиченням відомих навичок умілої роботи, то навряд ці знання представляють цінність... Таким чином, уміння працювати і отримання знань - це дві сторони одного й того самого процесу».

Велике значення Шацький надавав тому, щоб діти ясно уявляли собі мету навчання, значення знань для участі в соціалістичному будівництві, у навколишньому житті. Дуже важливо, за Шацьким, всіляко розвивати в учнів інтерес до вчення. Дитина за вдачею свого дослідника. Інтерес до занять зростає, передусім, якщо вони посильні учнів. Але надалі він може знизитись і навіть згаснути, якщо його не підтримувати. Шацький вивів таку закономірність: учні в процесі роботи витрачають свої сили, але в тому й сутність вчення, що чим більше вони витрачають свої сили, тим більше їх набувають. Для високої ефективності навчального процесупотрібна наукова організація праці школярів. Насамперед, слід виключити всякого роду нерозумну трату часу. Учень завжди повинен мати можливість звертатися до вчителя у разі утруднення. Необхідне раціональне поєднання фронтальної, групової та індивідуальної робіт. Монотонність у заняттях створює у школярів своєрідний стан гіпнозу, гальмує продуктивність роботи та занурює учнів у вимушений педагогічний сон. Дорогоцінний час витрачається марно. У методи роботи треба вносити різноманітність та обов'язково звертати увагу на емоційну сторону дитячої діяльності у процесі вчення. Шацький надавав величезне значення органічному поєднанню у педагогічному процесі культури розуму з культурою почуттів. Він писав: «Ми мало використовуємо силу емоційного впливу живого слова - найбільше прагнемо змусити слухача мислити, забуваючи при цьому про його почуття, переживання, психологічні стани ... Ми, зрозуміло, не проти виховання культури розуму, ми за свідомі знання, за активну розумову діяльність учнів під час уроків, але ми проти одностороннього «інтелектуалізму»,- треба, щоб вчитель як збуджував «дум високе прагнення», але умів би і «дієсловом палити серця». Іншими словами, розум і почуття учнів повинні бути в ладі, інтелектуальна та емоційна сфери повинні допомагати один одному». Сенс педагогічного обліку, за Шацьким, полягає в тому, щоб він допомагав школярам працювати, виробляв у них бажання піддатися перевірці, виявити та усунути труднощі, які виникли під час навчальних занять. І оцінювати треба виконану роботу, а не особистість учня, проявляти при цьому максимум уваги та доброзичливості до людини, що росте. Це лише деякі штрихи дидактичної системи С. Т. Шацького.

ВИСНОВОК

Шацький розпочав свою активну педагогічну діяльність у 1905 році, коли організував товариство "Стелемент". Ціль цього суспільства: поширення культурних зразків, пошук нових шляхів, соціальне виховання дітей. Після закриття організував нове товариство "Дитяча праця та відпочинок", продовженням якого стала діяльність колонії "Бодре життя".

Етапи діяльності:

1. підхід до дитини як до найвищої цінності,

2. Прагнення розглянути педагогічний процес як " Дитяче царство " , де вільно розвивається природа дитини, а педагог виступає у ролі рівного друга, товариша.

Через всю теоретичну та практичну діяльністьШацького відбувалася ідея дитячої праці. На ранньому етапі ця праця має бути пов'язана з мистецтвом та грою. Праця, гра, мистецтво - три елементи дитячого життя невіддільні один від одного і є обов'язковою умовою соціалізації та розвитку дитині.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1. Джурінський Н.А. Історія педагогіки М., Владос Прес 1999

2. Історія педагогіки та освіти // Под.ред. Піскунова А.І. М., 2001

3. Латишина Д.І. Історія освіти та педагогічної думки М., Гардаріки 2003

4. Лушніков А.М. Історія педагогіки Єкатеринбург 1995

5. Радянський енциклопедичний словник М., 1988

6. Торосян В.Г. Історія педагогіки М., Владос Прес 2003

7. Шацький С.Т. Педагогічні твори у 4-х томах М., 1962 Т.I

8. Шацький С.Т. Вибрані педагогічні твори у 2-х томах М., 1980 Т.I

9. С. Т. Шацький: Вибрані педагогічні твори у 2 томах, т. 1, с. 267

10. Черепанов С. А., С. Т. Шацький у його педагогічних висловлюваннях. М., 1958, с. 88

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

    Історичні дані про особистість С.Т. Шацького, його педагогічна діяльність. Історико-педагогічні причини новаторського підходу С.Т. Шацького у вирішенні виховних та освітніх проблем. Основні компоненти педагогічної концепції Шацького.

    реферат, доданий 14.01.2015

    Особистість П.П. Блонського. Філосівські та психологічні ідеї П.П. Блонсгого та С.Т. Шацького. Педагогічна діяльністьП.П. Блонського. Особистість С.Т. Шацького. Педагогічна діяльність С.Т. Шацького. Порівняння педагогічних систем Блонського та Шацького.

    реферат, доданий 25.02.2011

    Педагогічний шлях Шацького: трудова колонія та "бадьоре життя". Педагогічні принципи та нововведення, вивчення впливу середовища на дітей у його роботах. Значення творчості Шацького для радянської педагогіки, його громадсько-педагогічна діяльність.

    курсова робота , доданий 15.01.2010

    Аналіз педагогічних ідей радянського педагога С.Т. Шацького про трудову школу, соціальне та природне середовище як фактори виховання. Характеристика виховної системи педагога. Діяльність педагога в дореволюційний та радянський час.

    курсова робота , доданий 16.05.2014

    Дослідження впливу мікросередовищних умов на соціалізацію дитини. Біографічні відомості про життя С.Т. Шацького значення його творчості для радянської педагогіки. Виховна система концепції. Особливості виховання у трудовій колонії "Баде життя".

    курсова робота , доданий 29.07.2013

    Реформування системи виховання та освіти у Росії. Розвиток соціально-педагогічних ідей, погляди С.Т. Шацького та А.С. Макаренко на виховання дітей Робота з важкими підлітками та вирішення проблеми безпритульності. Становлення піонерського руху.

    реферат, доданий 27.12.2013

    Сутність та становлення ідеї вільного виховання у порівняльній педагогіці, її зв'язок з історичними подіями соціуму. Чинники, що визначають її розвиток. Аналіз теорій основних її представників: Ж.-Ж. Руссо, Л.М. Толстого, К.М. Вентцель, С.Т. Шацького.

    контрольна робота , доданий 17.03.2010

    Традиції колективного виховання. Теорія та практика колективного виховання А.С. Макаренка. "Сеттльмент" С.Т. Шацького. "Мудра влада колективу" за В.А. Сухомлинському. "Республіка ШКІД" В.М. Сорока-Росінського. Теорія розвитку дитячого колективу.

    реферат, доданий 04.03.2012

    В основі діяльності позашкільних закладів початку ХХ століття лежали прагнення передових вітчизняних педагогів: С.Т. Шацького, А.У. Зеленко, К.А. Фортунатова. Поява перших форм позанавчальної діяльності у Росії пов'язані з Шляхтетським кадетським корпусом.

    реферат, доданий 19.10.2003

    Виховання та школа в Афінах: розумовий, моральний, естетичний та фізичний розвиток людини. Педагогічні погляди Демокріта, його матеріалістична концепція розвитку особистості. Система поглядів Платона та Аристотеля на організацію виховання.